ADULT VERSION La Demeure du Chaos

Ouvert 11 18 sept. 20 dimanche .30 19 de 15.00 rnes u pour les Jo s du Patrimoine trieur) p e n n e Euro trieur/ex tgrale (in Visite in

9-9-1999/9-9-2012
La Demeure Du Chaos/aboDe of Chaos - st-romain-au-mont-Dor - - Lyon--franCe La Demeure Du Chaos/aboDe of Chaos - st-romain-au-mont-Dor Lyon

Le Demeure du Chaos, est un ERP (tablissement recevant du public) gr par le Muse lOrgane. Cest selon les vux de thierry Ehrmann, son auteur, un muse ciel ouvert et gratuit tout public.

Je soutiens la dmarche artistique engage par Thierry Ehrmann et son collectif dartistes qui travaillent depuis 1999 la ralisation de 3 609 uvres dart distinctes constituant le corpus de la Demeure du Chaos. Face aux attaques de la mairie de Saint-Romain-au-Mont-dOr, commune o a t dconstruite et leve la Demeure du Chaos, je demande la justice, qui la dj reconnue comme une authentique uvre dart, et aux pouvoirs publics de faire en sorte que cette ralisation unique au monde et singulire soit prserve pour la richesse et la diversit de notre patrimoine. Pour viter lanantissement des 3 609 uvres dart des artistes par les bulldozers et latteinte dlibre la libert dexpression artistique, je mengage aux cts du collectif anim par Thierry Ehrmann en demandant au Ministre de la Culture dintervenir pour viter que soit commise une injustice grave. Mon soutien rejoint les 130 545 signataires de la ptition pour faire respecter le droit la libert dexpression en faisant valoir nos droits devant les diffrentes juridictions comptentes.
Nom : _____________________________ Prnom : ____________________________ E-mail : _________________________________________________________________ Adresse : ________________________________________________________________ Code Postal : ________________ Ville : ______________________________________

Jaccepte que mon prnom, linitiale de mon nom

et mon code postal soient publis.
Signature

Ptition signer sur www.demeureduchaos.org ou renvoyer : Association des Amis de la Salamandre 1999 Demeure du Chaos 69270 Saint Romain au Mont dOr
Vous disposez dun droit daccs, de modifications, de rectification et de suppression des donnes qui vous concernent (art. 34 de la loi Information et Liberts). Pour exceder adressez vous lassociation les Amis de la Salamandre 1999. Enregistre la Prfecture du Rhne : NW691061572.

La Demeure du Chaos contre la France devant la Cour Europenne des Droits de lHomme
La Demeure du Chaos a clbr le 9 dcembre 2009 ses dix ans de combat judiciaire pour la libert dexpression. Moins dune semaine aprs, la sentence tombait. La chambre criminelle de la Cour de Cassation saisie dans le cadre dun deuxime pourvoi a rendu un arrt du 15 dcembre 2009 demandant la destruction des 3 609 uvres dart formant le corpus de la Demeure du Chaos cre par le plasticien thierry Ehrmann en 1999. La Demeure du Chaos/Abode of Chaos, dixit le New York Times, ne le 9 dcembre 1999 de lacte conceptuel de thierry Ehrmann, est une uvre au noir se nourrissant du chaos alchimique de notre XXIe sicle, tragique et somptueux dont les braises naissent le 11 Septembre. Elle est devenue aujourdhui, avec plus de 1 800 reportages de presse crite et audiovisuelle de 72 pays, en 12 ans, une Factory incontournable et unique dans le monde, selon la presse internationale. Cest un muse ciel ouvert et gratuit, prsentant plus de 3 609 uvres, o convergent chaque anne dsormais plus de 120 000 visiteurs. La Demeure du Chaos, dans le cadre de son statut dE.R.P. (Etablissement Recevant du Public) musal, a reu 701 128 visiteurs du 18/02/2006 au 30/07/2010, dont 21 % de visiteurs trangers. Elle est aussi une rsidence dartistes. Depuis 1999, soit 12 ans, la Mairie de Saint-Romainau-Mont-dOr sacharne dans son ngationnisme artistique et persiste demander la remise en tat du btiment, ce qui signifie tout simplement la destruction intgrale de La Demeure du Chaos.

En 2011-2012, le combat judiciaire historique : Demeure du Chaos, Epoux Ehrmann, SCI VHI contre la France pour la dfense de la libert dexpression est dj considre, selon de trs nombreux journaux dart internationaux, et sous la plume dhistoriens, de critiques, de juristes spcialiss en proprit littraire et artistique, comme une suite en Europe, au XXIe sicle du clbre procs Brancusi contre les USA en 1928. Lenjeu de ce clbre procs, gagn par Brancusi au terme des procdures, a t la reconstruction aux USA dun consensus, cadr par le droit, sur la juste dlimitation des frontires cognitives de lart.
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Ce procs historique sera plaid devant la Cour Europenne des Droits de lHomme notamment dans le cadre de larticle 10 de la Convention Europenne des Droits de lHomme sur la libert dexpression. La jurisprudence sur cet article a rgulirement fait condamner la France. Le rejet de ce pourvoi tmoigne de la volont de la Cour de Cassation de juger les prescriptions durbanisme et lapplication qui en a t faite par la Cour de Grenoble comme ne portant pas atteinte la libert dexpression garantie larticle 10 de la Convention Europenne des Droits de lHomme. Plus que jamais, thierry Ehrmann, avec son Collectif dartistes et le poids des 130 545 signataires de la ptition, va plaider avec frocit sa cause pour faire valoir et respecter le droit la libert dexpression, en formant un recours contre le deuxime

arrt rendu par la Cour de Cassation, auprs de la Cour Europenne des Droits de lHomme contre la France. Cette dcision, selon thierry Ehrmann, porte atteinte sa libert dexpression et dans le fait quil ne peut pas tre soumis la seule rglementation du Droit de lurbanisme, lexpression artistique tant un droit national et universel depuis la nuit des temps. A ce titre, la ptition pour sauver la Demeure du Chaos de la destruction continue plus que jamais. Elle permet de porter ce conflit hors du commun devant les Juridictions Internationales. A lheure o la France sinterroge dsesprment sur sa perte dinfluence artistique dans le monde, sa politique culturelle et notamment sur la notion de gratuit du muse, la Demeure du Chaos/Abode of Chaos est une vraie rponse atypique.

marquage, brlure, signature, marche, trace, dmarcation, frappe, criture, transmutation, codage, blason, tatouage, scarification, rite, symbole, angage, signe de guerre, lecture, paraphe, sceau, timbre, cachet, mark, code, injonction, attribut, chiffre, cicatrice, cryptogramme, emblme, manifestation, idogramme, sigle, stigmate, tmoignage, trait, algorithme, allgorie, figuration, hiroglyphe, incarnation, mystre, mtaphore, nombre, mtamorphose, transfiguration, arcane, sens sacr, monogramme . . . sont les mots et coutumes revendiqus par les auteurs pour dfinir ce travail de plusieurs annes constituant les uvres originales intitules :

NUTRISCO ET EXTINGUO
lEsprit de la Salamandre
La Demeure du Chaos, 9 dcembre 1999, 9 septembre 2011, 12 ans de rve devenu ralit... thierry Ehrmann

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Faade Est de la Demeure du Chaos

Photo Lukas Zpira

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Mille fois la premire question de mes visiteurs abasourdis par la Demeure du Chaos est Pourquoi ?
La rponse me replonge en 1999 quand, aprs avoir dvor le veau dor dans le grand festin paganiste du sicle dernier, je cherchai nouveau ce monde gnostique. Ma seule rdemption passait de nouveau par cette terrible preuve, renatre par ma damnation premire, la dmence que lon reoit comme une onction suprme la naissance pour se transcender dans lart. Cette fureur maniaque, ma sulfureuse matresse, sera de nouveau ma complice avec ses troubles de lhumeur. Elle donnera la vie ma plume pour crire une longue, une trs longue histoire qui nat de la nuit des temps, sabreuve du chaos alchimique, prima materia de ce XXI e sicle tragique et somptueux pour sincarner dans ma chair et mes uvres et retrouver le monde des demeures philosophales. Il fallait accomplir ce Grand uvre, quel quen soit le prix, le hurlement des gueux, la vindicte des hommes en noir, lanathme des moralistes. Mais tous oubliaient que depuis la naissance du droit, il ny a ni crime ni dlit lorsque le prvenu est en tat de dmence ou contraint par une force majeure. Cette dmence de lacte artistique, cette force majeure quest la folie cratrice permet lhomme depuis des millnaires de btir des temples, des catacombes, des charniers, des lieux de gnuflexion, des calvaires, des labyrinthes, des Golgotha, des oratoires, des chemins de croix, des sanctuaires, des prieurs, des cathdrales de lumire. Tous ces mots, fidle lecteur, dsignent la Demeure du Chaos dont la dualit est lEsprit de la Salamandre, le souffle alchimique de la Demeure. Alors, ta vritable question, pourquoi cette noirceur ?, je te rponds simplement : quand tu verras la noirceur, rjouis-toi car cest le dbut de luvre...
thierry Ehrmann, 9 dcembre 1999

Performance de thierry Ehrmann et Ron Athey Mise en scne et photo Lukas Zpira

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Why? is the first question I have been asked a thousand times by the visitors, stunned by the Abode of Chaos.
The answer brings me back to the year 1999, as i found myself looking once again for this gnostic world, after the golden calf was devoured during the great pagan feast of the last century. Experience one more time this terrible ordeal and transcend through art to finally reach redemption. Rebirth through the very first damnation, this insanity we received at birth like a supreme unction. A maniacal fury, my sulphurous mistress and her mood disorders, will once again be my accomplice. She will bring my quill to life, for me to write a very long story, that emerges from the dawn of time, quenches its thirst in the Alchemical Chaos, materia prima of this tragic and sumptuous XXI Century, and incarnates itself in my flesh and creations and recover the world of the Dwellings of the Philosophers. The Great Work had to be accomplished, no matter what the price, no matter how loud the beggarss howl, the vindication of the men in black or the moralistss anathema. But many forgot that since the beginnings of law, there is no crime nor offence when the accused is in a state of insanity or constrained by an act of God. This dementia of artistic creation, the power of its creative madness have since milleniums made it possible for mankind to build temples, catacombs, mass graves, places of genuflexion, calvaries, labyrinths, Golgotha, oratories, via crucis sanctuaries, priories and cathedrals of light. Each of these words, dear faithful Reader, describes the Abode of Chaos and its dual aspect:the Spirit of the Salamander, the alchimic breath of the Abode. To your actual question, why this darkness? would therefore simply answer: when you see the darkness, rejoice for the Opus starts now...
thierry Ehrmann (December 9th 1999)

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Tout ce qui reste de lapparat bourgeois doit se noyer dans un tat de guerre permanent
thierry Ehrmann, 9 dcembre 1999

Cosa mentale
La Demeure du Chaos a fait lobjet de plus de 1 800 reportages de presse crite et audiovisuelle de 72 pays. Selon le New York Times, elle est une des aventure artistiques les plus fortes du XXIe sicle. Cest Saint-Romain au Mont dOr, un village bourgeois au cur des Mont dOr alternant pierres dores et pavillons, qumerge la courbe dun tournant la Demeure du Chaos. Sous ce nom se cache en fait une grande proprit aux murs et portails hauts, typique de cette rgion lyonnaise o il est primordial de pouvoir soustraire aux regards des autres sa propre intimit. En quelques annes, la demeure a achev une rvolution qui semble
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avoir propuls tout son intrieur sur la peau dore des pierres en un mouvement centripte initi par son propritaire, Thierry Ehrmann. Pour lui, il nest pas question ici de faire clater la sphre du priv sur le devant de la scne, mais de donner voir, en direct, lexplosion de la cration. Les murs scarifis, tatous de peintures et de symboles sont devenus un cran grandeur nature des transformations qui mnent du rel lart. Car la Demeure du Chaos est un lieu de rsonance de lactualit o les images mdiatises et fulgurantes viennent trouver, en une curieuse alchimie, un sens peu commun. Si on en revient la gense de ce projet, on peut considrer que cet trange amalgame

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Du Palais Idal

du Facteur Cheval La Demeure du Chaos de thierry Ehrmann

Durant ces 12 dernires annes, je nai eu de cesse, durant mes nuits vertigineuses, seul contre tous, de penser qu 100 km, un sicle plus tt, un homme avait vcu les mmes souffrances mais possdait comme moi la foi des btisseurs de cathdrales. A sa phrase La vie sans but est une chimre. O le songe devient la ralit jai moi-mme peint en rponse plus tard Il faut explorer lutopie, le rve est ralit sur la faade principale de La Demeure du Chaos.

Le Facteur Cheval peint La Demeure du Chaos

de maison et duvres tait relativement prvisible. Contrairement ce que pourrait laisser deviner le rsultat, les dbuts de la Demeure du Chaos sont trs classiques.

Jai eu le bonheur de dcouvrir dans louvrage Avec le Facteur Cheval de 2007, dit par le Muse de la Poste Paris et lEcole Nationale Suprieure des Beaux Arts, dans le chapitre Cheval et ses poulains en page 18 : Du pasatiempo de Bentazos de lEspagnol Juan Garcia Naveira, comment en 1893, la Cathdrale du vent de Linard, et la Forge de Florence Maire, en passant par les maisons de Picassiette et de Tatin, le Village dart prludien de Chomo, la ferme dArthur Vanabelle, La Demeure du Chaos de thierry Ehrmann, baptis le facteur Cheval du XXIe sicle.
thierry Ehrmann

O il est question de muse

Tout commence a priori de manire trs simple. En 1999, Thierry Ehrmann alors fondateur du Groupe Serveur et de Artprice depuis 1987 sinvestit la Biennale dart contemporain de Lyon, Partage dExotisme. Quoi de plus normal : Artprice, comme son nom lindique, est le leader mon-

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Coll Palais Idal Emmanuel Georges

Faade Est de la Demeure du Chaos

dial de linformation sur le march de lart et cest de manire trs intuitive que peut tre comprise cette dmarche. Sur sa lance, ce plasticien et industriel lyonnais parle, peu de temps aprs, de crer un muse dart contemporain o il amnerait ses propres uvres et sa collection. Une volont dautant plus comprhensible pour le public que dautres grands industriels rvent eux aussi de mettre en place des centres dart contemporain en Europe. Quoi quil en soit, linformation est accueillie avec bienveillance, une telle institution ne pouvant quapporter un plus pour limage de la ville. A vrai dire, cest l que tout se joue. Car si les toutes premires versions de ce muse se prsentent sous
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des formes architecturales assez conventionnelles, trs vite le projet va se mouler de manire plus intime son concepteur. Dj la question du lieu est rgle, le muse ne se fera pas sur les berges de la Sane mais au cur de lentreprise, cest--dire au Domaine de la Source, Saint-Romain. Ce rapatriement a du sens dans la mesure o Thierry Ehrmann vit justement depuis le dbut l o il travaille dans ce vaste domaine de 9 000 m2. Un aspect gographique extrmement important puisque pour lui, la notion dautonomie est primordiale. Lespace du groupe international de lentreprise est inclus dans lespace intime, en continuation, la faon dun cocon qui le spare du monde. Cest si vrai que ce

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muse va trs vite perdre toute image symbolique de pouvoir et, au lieu de slever dans le ciel, va senfoncer profondment dans la terre. Lobjet toujours au stade du projet va petit petit fusionner avec Thierry Ehrmann. Il devient, comme lest pour lui lart, le champ de tous les possibles. Des mots qui prennent une nouvelle dimension lorsque lon sait que lhomme a pass sa vie en qute de limites. Ces limites qui dissocient le corps social de ltre et dont il cherche passer les frontires.

Quand le muse devient la Factory

Thierry Ehrmann saperoit trs vite que son projet sinstitutionnalise. Faut-il recruter un conservateur, quelle forme aura la collection ? Autant dlments qui sloignent de sa conception de la vie. Non, il na pas envie daccumuler ses uvres personelles et sa collection, encore moins de les stocker ou de se retrouver avec une programmation peaufine de 7 9 ans. A lheure dInternet, la vitesse a pris de court lobjet, il peut fort bien tre virtuel et nen revenir qu sa force premire lenvie de fai-

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Ground Zero sculpture monumentale de thierry Ehrmann (2001/2002)

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re. Cest le point essentiel, entre dsir et action. Sil devait choisir une rfrence, ce ne serait pas celle dune fondation mais la pratique la Andy Wahrol de lart. Le plus beau des systmes est encore celui de La Factory. Un espace aux contours flous mis en uvre par lartiste Pop o la cration se vit au jour le jour, dans le dsordre des sens, au rythme de lnergie pure. Il simagine alors bien, invitant des artistes travailler sur place, crant des connexions dune activit artistique lautre, dun pays lautre, dune culture lautre. Cette perptuelle activit qui serait enfin en rsonance avec le mouvement perptuel du monde et de son actualit. Une allu-

veuille ou non, il existe un avant et un aprs, comme si la force de limage avait fait exploser une ide linaire de lhistoire. Pour Thierry Ehrmann, il y a soudain urgence tre prsent au monde, demeurer attentif et en veil lorsque se grignote au jour le jour les liberts daction et de rflexion. A la mme priode, dans le cadre dun conflit juridique hors pair, il se met en scne lors dune saisie bien relle en se scarifiant sous lil ahuri des officiants en rfrence lactionnisme viennois. Cet acte va soudain lui faire passer un chemin supplmentaire. Ayant vcu avec son corps la souffrance, mais surtout layant sublim par une vido, il se trouve et se retrouve dans ce geste aussi dfinitif qui lui permet dimmoler en toute connaissance de cause son statut social. Dsormais, il sait quil peut acter autrement que par la voie sociale, hors de toute codification et prendre son compte la distance de lart. Il renoue avec ses premiers essais, lorsque tout jeune il tait fascin par la sculpture. Cest le volume alors qui linspire et cette prsence physique du corps mis contribution pour architecturer, construire et quilibrer une structure. Il retrouve cette envie de faire mais connat trop bien lart contemporain pour moduler aujourdhui encore en formes esthtiques du fer ou de lacier. Comme le permis de construire pour le bunker est refus, il va tout prendre bras le corps, la question du muse, de la Factory et du faire.

Ben et thierry Ehrmann La Demeure du Chaos en 2001.

O il est question de chaos

Cest dans un creuset quil va mlanger les thmes de lexposition, de luvre, de lacte afin dobtenir un melting pot mtiss dnergie. Et pour consolider le tout, pour que chaque artiste puisse apporter sa part de cration sans que la globalit du projet devienne inentendable, tout va se drouler autour de quelques notions : des notions universelles et fondamentales pour Thierry Ehrmann. Puises dans une culture judo-chrtienne, elles voquent lalchimie et la voie christique, se nourrissant du symbole de la salamandre, de la mort et de sa Rdemption, le tout port aux fonts baptismaux

re marginale qui colle son mode de vie, rebelle et dfinitivement hors norme. Car les entreprises sont pour lui une manire baroque dtre lintrieur du monde, la faon dun marginal inclassable, un pied dedans, un pieds dehors. Tant pis pour la formule classique du muse qui sduisait tout le monde. Lui va aller chercher ailleurs. Thierry Ehrmann nattendra pas que le bunker soit construit pour entamer une stratgie base sur lnergie de la rencontre. Les vnements vont prcipiter la mise en ralisation dune communaut artistique. Des vnements dordre public et priv. Cest dabord le choc du 11 septembre. Quon le
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Portes ouvertes La Demeure du Chaos. Cette anne louverture intgrale (intrieur/extrieur) dans le cadre des Journes Europennes du Patrimoine sera le dimanche 18 septembre 2011 de 15h 19h30.

de notre monde que reprsentent les mdias. Un va et vient incessant entre des fondements archaques et labrupte irralit de lactualit. Le projet se conceptualise comme le faisait lart dans les annes 70. Quimporte lauteur direct, tout est dans lide. La question dun lieu propre lexercice de lart nimporte plus. Lart est partout et il sinfiltre petit petit dans le corps du domaine. Aux photographies, aux tableaux accrochs aux murs sajoutent des dbordements. Cest dabord une salamandre que Thierry Ehrmann peint, bientt suivie par un bataillon de ces petites btes fantasmagoriques. Comme doues de vie, elles occupent tout le territoire et envahissent sol et armoires. Graves, tatoues elles jectent lide dune uvre cadre, elles abolissent les notions dintrieur et extrieur. Elles courent en saccompagnant de textes, le mot et la figure en parfait tandem sur le thme de la vie et de la mort. Ben investit lui aussi la demeure. Et le travail continue. Un travail de fou, tous les jours et

plusieurs artistes. Ils sont deux, trois, parfois cinq dplacer limpossible, mettre en scne une page de journal, recrer grandeur nature un fait divers ou fait de guerre. La demeure est devenue poreuse au monde, lactualit la traverse et la transperce. Ressemble-t-elle pour autant au chaos ? Elle a beau avoir t brle, vire au noir charbonneux dune aprs catastrophe, elle garde toujours son architecture de base et porte comme des dcorations les effets dventration. A dire vrai, cest elle tout entire qui est devenu, sinon une uvre, mais un muse. Elle offre aux regards des autres ce que cache les salles dexposition, elle donne voir de lart comme si ce dernier tait encore vivant, embringu dans notre vie de tous les jours. De lart ciel ouvert avec plus de 3 600 uvres, autant de reflets de notre sicle tragique et somptueux selon son auteur.
Hauviette Bethemont, critique dArt et commissaire dexposition

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LAlchimie entre La Demeure du Chaos, groupe Serveur et Artprice

par thierry Ehrmann

Lunivers de La Demeure du Chaos est indissociable de lincroyable histoire dArtprice, leader mondial de linformation sur le march de lart et du Groupe Serveur, pionnier historique en Europe des banques de donnes sur Internet depuis 1987.

mit, sa diffusion. Cest la possibilit de dupliquer mcaniquement des informations qui a favoris lmergence de la pense humaniste : lrudit pouvait enfin comparer les ides, se rfrer de lointaines sources manuscrites, faire connatre lhritage philosophique et propager sa vision individuelle une relative grande chelle. A cette rvolution technique se joignit lessor des voyages de dcouverte : le mouvement de la connaissance est alors horizontal, gographique, missionnaire; la pense soriente vers le progrs, moteur dune histoire purement occidentale. Cette poque, initie par Gtenberg, sachve aujourdhui, au moment o la terre se voit entirement recouverte de rseaux dinformation, arpente dans ses moindres recoins par Internet o La Demeure du Chaos, devient pour moi un Global Internet eXchange (gix), vritable nud modal dun savoir en grid o se diffuse la connaissance travers le reseau. La Demeure du Chaos est un tat dans ltat, un vritable kernel du systme rpublicain.

Nos visiteurs sont toujours interpells par le double visage de La Demeure du Chaos. Il est dur pour eux dimaginer que, sous lhliport, il y a des salles blanches machines o oprent prs de 900 serveurs qui distribuent le savoir dans le monde par Internet travers nos propres fibres optiques. De mme, au rez-de-chausse et au premier tage, prs de 90 personnes se relaient jour et nuit sans aucune interruption pour piloter et aiguiller travers le monde, les grands flux dinformations que nous produisons et faisons transiter par lInternet. Un peu plus haut au cur du btiment central, les salles de catalogues et manuscrits, avec plus de 290 000 catalogues de ventes de 1700 nos jours, accueillent nos chercheurs et rdacteurs qui les commentent et les numrisent pour former ce qui est dsormais reconnu comme le plus grand fonds de lhistoire du march de lart. Ainsi, nous avons crit plus dun million de biographies et comment puis rpertori, 110 millions duvres dart avec leurs photos haute dfinition accessibles par lInternet. Un des postulats de La Demeure du Chaos est de reformer cette rvolution du savoir que lon a connue pendant la Renaissance europenne et notamment Lyon, qui ft une grande mtropole. La Renaissance europenne est, selon moi, insparable dune invention, celle de limprimerie, et du nouveau paradigme du savoir que celle-ci perhttp://www.demeureduchaos.org

The Alchemy between the Abode of Chaos, The Server Group and Artprice
by thierry Ehrmann

The Abode of Chaos and its universe is indissociable from the incredible history of Artprice, world leader in art market information, and The server Group, historic pioneer of online databases in Europe since 1987. Our visitors are always intrigued by the two faces of the Abode of Chaos. They find it hard to imagine that under the heliport there are cleanrooms with close to 900 servers distributing knowledge throughout the world on Internet via our own optical fibre networks. At the same time, on the ground and first floors, a team of nearly 90 people works round-the-clock in relay to steer and direct the major flows of information we produce and disseminate on Internet worldwide. A little higher, at the heart of the central building, the catalogue and manuscript rooms - with more than 290,000 auction catalogues from 1700 to the present day - provide the material for our researchers and editors to compile and scan contributing to what is now recognised as the largest

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est le lieu. Le muse lOrgane est, quant lui, un tablissement recevant le grand public, un muse ciel ouvert et gratuit ou transitent chaque anne 120 000 visiteurs qui viennent voir les milliers duvres de la Demeure, mais aussi dcouvrir comment lart vit avec lindustrie protiforme du XXIe sicle. La Demeure du Chaos est le lieu du labeur o travaillent les rudits, mais aussi ma rsidence personnelle et celle de mon clan. Sans aucune concession, je marque chaque pierre, chaque toit, chaque sol, chaque arbre, de mes uvres, comme conformment au postulat du 09/12/1999. Cette dualit qui confronte mon engagement de sculpteur plasticien et auteur depuis 25 ans, ma transversalit de fondateur dArtprice, du Groupe Serveur et de ses 12 filiales, est lorigine de critiques parfois violentes dun patronat conservateur et triqu mais elle me permet, en change, par latmosphre onirique du lieu, daccueillir des scientifiques de premier plan et mutants capables

La dualit entre ma qualit de fondateur du Groupe Serveur, dArtprice, qui est cote en bourse sur le premier march rglement, et ma vie de plasticien depuis 25 ans, rejoint lautre dualit qui

Artprice.com archive La Demeure du Chaos des centaines de milliers de manuscrits, livres dart et catalogues de 1700 nos jours, reproduisant 110 millions duvres dart.

source of art market history on the planet. So far we have written more than one million biographies and described (and filed) 110 million works of art with high definition photos - all accessible online. One of the principal axiums of the Abode of Chaos is to regenerate the knowledge revolution that took place during the European Renaissance, and particularly in Lyon, a major city at the time. In my view, the European Renaissance was co-depen-

dent with one invention above all - that of printing - and the new horizons of knowledge that this invention allowed via the dissemination of knowledge. The simple fact of being able to duplicate information (mechanically) contributed to the emergence of humanist thought: writers and scholars could at last compare their ideas, refer to ancient manuscripts, publicise their different philosophical heritages and expound their personal visions to a relatively large audience. This tech-

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daffronter nimporte quel systme conomique quelque soit le continent. Le nombre impressionnant de nationalits diverses et varies tmoigne de cette nouvelle Babylone du numrique quest La Demeure du Chaos. Les remarques incisives et pertinentes de lAutorit des Marchs Financiers dans nos dsormais clbres documents de rfrence pour le march rglement, traduisent lvolution de ma pense artistique et du passage lacte dans le monde conomique. Certaines conventions rglementes entre La Demeure du Chaos et les groupes deviennent des prophties auto-ralisantes o le pouvoir de lart sinvite dans le monde de la finance. Ma dmarche duale enrichit de manire spirituelle La Demeure du Chaos, et de manire matrielle nos 18 000 actionnaires Comment peut-on btir ex-nihilo Artprice, socit mythique qui source 90% de la presse mondiale sur linformation du march de lart, sans tre soimme, dans sa chair et son me, un plasticien passionn dhistoire de lart ? La Demeure du Chaos est une redoutable machine de guerre, un cheval de Troie au cur des marchs financiers. Elle produit et diffuse des sommes de connaissances inimaginables sur le march de lart, du droit, de lconomie, de la science pendant que jours et nuits, nous autres plasticiens, intervenons sur les 9 000 m2 pour (r)crire avec notre regard dartiste, lhistoire du monde d-lgende. Nos interventions radicales sur la dconstruction de lhabitat professionnel et personnel ainsi que du mobilier a impact les 2 500 m2 de bureaux o travaillent le Groupe Serveur, ses filiales, et Artprice. Cette dmarche humaniste est partage entre les artistes et les collaborateurs des deux groupes. La Demeure du Chaos possde deux visages : celui de lAlchimie (LEsprit de la Salamandre) et celui de lhyper modernit. Mais elle a aussi deux incarnations : celle de lincarnat physique, avec ses 3 609 uvres (sculptures, peintures, installations) graves dans sa chair, avec son double sur Internet o plus de 1 200 000 sites restituent en photos ou en videos tous les regards du monde sur les entrailles de La Demeure du Chaos lors de leurs visites. Sur Google, en novembre 2007, sur les requtes Demeure du Chaos et Abode of Chaos, il sort 1 413 000 rsultats pointant sur des millions de photos et vidos de La Demeure du Chaos. En effet, je suis persuad que lInternet est la mtaphore du Divin, si ce nest le Divin lui-mme. La voix sche qui illumine La Demeure du Chaos lui donne le don dubiquit entre le monde physique et celui des ides.
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Lorsque jai dmarr Internet en 1987, nous tions moins de 50 000 dans le monde mais javais la foi dans la plus grande rvolution de toute lhistoire du progrs humain. Internet est mon univers depuis 21 ans o jai fond Net Nobility (cf Time Magazine) pour que demeure toujours, par la volont des pionniers, cet Internet qui est pour moi, le fils naturel de Proudhon et Bakounine. Nous sommes en train La Demeure du Chaos de participer la reconstruction de la bibliothque dAlexandrie de nos pres. Mmoire du monde selon Philippe Quau de lUNESCO, Internet se joue des frontires, du pouvoir des nations et abolit au passage tous les rgimes hostiles la libre circulation de linformation. Cette dmatrialisation de notre ancien monde et de son conomie par Internet cre son empire numrique sur le parvis du XXIe sicle sous la forme du grand village glocal (globale et locale) et chaotique, cher au sociologue Marshall Mc Luhan. Ainsi, lducation, la recherche, le commerce, lconomie et lorganisation gnrale des informations vont connatre, en un laps de temps extrmement rduit, des mutations inimaginables. Jamais dans lhistoire de lhumanit, une rvolution scientifique na impact autant de gens, en aussi peu de temps, en tout endroit du monde. Ainsi, plus de 230 tats nations qui ont chacun 2 3 sicles de cadre lgislatif et rglementaire sannihilent devant une rvolution scientifique qui abolit le territoire et le temps. Ce passage du territoire au cyber espace constitue un des grands bouleversements de lorganisation humaine, et il est dautant plus important den comprendre le sens quil entrane une transformation majeure de la nature mme de nos perceptions et de nos rapports sociaux. Dans lunivers effrn de lInternet et de la rvolution numrique, les entreprises doivent se montrer beaucoup plus protiformes, capables de changer de profil en un clin dil pour sadapter de nouvelles conditions conomiques draconiennes. La Demeure du Chaos, quartier gnral du groupe Serveur et dArtprice, est selon la presse conomique anglo-saxonne une forme daboutissement ultime dune conomie plus crbrale, pourrait-on dire, dont lobjet est laccs au temps et lactivit de lesprit. Tous les jours, par La Demeure du Chaos et ses uvres, nous entrons dans un tout autre monde, beaucoup plus crbral et immatriel, un monde de formes platoniciennes, dides, dimages et darchtypes, de concepts et de scnarios. Un

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La Demeure du Chaos, Sige du Groupe Serveur et de Artprice.com

La Demeure du Chaos Abode of Chaos, dixit le New York Times a dj accueilli gratuitement 701 128 visiteurs depuis son ouverture au public en fvrier 2006. Venez visiter ce muse ciel ouvert et gratuit avec ses 3 609 uvres dart sur 9000 m2 qui est aussi, depuis plusieurs annes, une rsidence dartistes mais aussi le sige social dArtprice, leader mondial de linformation sur le march de lart et du Groupe Serveur, pionnier de linternet et de lindustrie de la connaissance depuis 1987.

http://web.artprice.com/video

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monde gouvern par la logique de laccs au savoir et du rseau Internet, ce sont les ides qui deviennent la matire premire de lactivit conomique, et le but suprme est la connaissance universelle travers les serveurs dinformation. tre capable dtendre linfini sa prsence mentale, tre universellement connect afin de pouvoir affecter et lever peu peu la connaissance des tres humains par la distribution du savoir organis (la banque de donnes), telle est lambition humaniste du troisime millnaire. Noublions pas que la notion moderne de proprit, caractrise par la possession prive, lexclusivit et lchange marchand, tait une des institutions centrales de lre industrielle. Au bout de cinq cents ans dhgmonie, cette vision de la civilisation reposant sur lchange marchand entre vendeurs et acheteurs de proprit est soumis une dconstruction radicale qui rejoint le postulat conceptuel que jai crit le 9 dcembre 1999 de La Demeure du Chaos. Le nouvel horizon de lpoque est dfini par la logique de laccs au savoir par nical revolution was accompanied by a boom in travelling and expeditions with the sole aim of discovering the world: in this way, knowledge began a rapid horizontal, geographical and missionary expansion; thinking was focused on progress, the motor of a purely Western history. This era, initiated by Gtenberg, is coming to an end today at a time when the Earth is entirely covered with communication networks reaching into its most hidden corners via Internet. In this contemporary schema, I see the Abode of Chaos as a Global Internet eXchange (gix), a genuine modal hub of a knowledge grid disseminating outwards through its network. The Abode of Chaos is a state within a state, a veritable kernel of the Republican system. The duality of my existence as a founder of The server Group and Artprice (listed on the Paris Euronext Premier March) and my life over the last 25 years as an artist is reflected and complemented by the duality of the place. The Organe Museum, for its part, is a place where the public are welcome - an open-air free museum visited each year by 120,000 people who come to see the Demeures collection of thousands of art works, but also to discover how art lives with proteiform 21st century industry. The Abode of Chaos is a place where scholars work; but it is also my personal residence and that of my clan. Without any concession, I mark each stone, each roof, each floor, each tree of my works in accordance with the axium of 09/12/1999.
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les serveurs, qui nous amne repenser les rapports conomiques, laction politique et la perception de notre propre identit telle quelle merge du plus profond de la conscience humaine. La Demeure du Chaos est une cit mdivale o, dans lombre de nos entrailles, nous travaillons modifier la vision du monde. Un clbre analyste de Goldman Sachs rsume fort bien le tout : LAlchimie est prsente partout, mme dans vos actions en bourse qui ont connu la plus forte croissance, toutes socits confondues. Vous avez cr une Alchimie entre votre folie artistique et votre vision de lindustrie du troisime millnaire dans groupe Serveur. Avec Artprice et ses 1 300 000 abonns, vous This duality that confronts my commitment as a sculptor and author over the last 25 years with my role as founder of Artprice, The server Group and its 12 subsidiaries, is often criticised, sometimes violently, by a conservative and conformist business community. However this duality does allow me - assisted by the dream-like atmosphere of the place - to host the most learned academics and experts capable of wining in any economic system, and on any continent. The impressive number and diversity of the nationalities on the site bears witness to this new digital Babylon that the Demeure du chaos has evolved into. The incisive and pertinent remarks of the French Financial Markets Authority (AMF) in our now famous reference documents for the regulated market translate the evolution of my artistic thought and its mutation into action in the economic sphere. Certain regulated agreements between the Abode of Chaos and the group have become self-fulfilling prophecies where the power of art invites itself into the world of finance. My dual approach provides both spiritual enrichment for the Abode of Chaos and material: our 18,000 shareholders How can one build, from nothing, Artprice, a mythic company providing copy for 90% of the global art market press - without being oneself, both in mind and in body, an artist with a passion for art history? The Abode of Chaos is a redoubtable war machine, a Trojan horse at the heart of the financial markets. It produces and diffuses unimaginable quantities

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faites basculer le march de lart dans lhyper modernit en le dmatrialisant. Quand nos visiteurs conomiques repartent branls par cette vision duale de nos groupes dans La Demeure du Chaos, je ne peux mempcher de leur dire: vous navez encore rien vu ! Ce que nous allons vivre dans les toutes prochaines annes dpassera de trs loin tous les crits danticipation et de science fiction Pour comprendre la dualit de ma dmarche de plasticien et de btisseur du savoir, je reprendrai la citation de mon vieux matre Pythagore le premier des philosophes pour lequel tout est nombre, lexception des essences que sont les motions humaines non quantifiables, indicibles et se jouant des nombres.
Une des salles serveurs souterraine sous lhliport au cur de la Demeure du Chaos

of knowledge about the art market, law, the economy and science, while day and night, our other artists occupy 9,000 m2 to (re)write - with our artistic viewpoint - the history of the world without subtext. Our radical deconstruction of the traditional barrier between living space and work space and of furniture in these spaces has had an impact on the 2,500 sq.m of offices where The server Group, its subsidiaries and Artprice are resident. This humanist approach is shared by the artists and employees of the two Groups. The Abode of Chaos has two faces: that of Alchemy (The Spirit of the Lizard) and that of hypermodernity. But it also has two incarnations: physical embodiment, with its 3,123 works (sculptures, paintings, installations) engraved in its flesh, and its double on Internet with more than 1,200,000 sites presenting photos and videos taken during visits to the Abode of Chaos. In November 2007, if you search Google with Abode of Chaos and Abode of Chaos, you get 1,413,000 results leading to millions of photos and videos of the Abode of Chaos. In fact, I am convinced that the Internet is a metaphor for the Divine, if not, for God him /her/itself. The dry voice that illuminates the Abode of Chaos bestows the gift of ubiquity between the physical world and the world of ideas. When I began using Internet in 1987, we were less than 50,000 users worldwide; but I was convinced

we were on the brink of a major revolution that would radically alter the history of human progress. Internet has been my universe for 21 years and I founded Net Nobility (QED Time Magazine) so that - in accordance with the will of the pioneers - there should remain forever this Internet which, for me, is the natural progeny of Proudhon and Bakunin. Here at the Abode of Chaos we are in the process of rebuilding the great library of Alexandria! Memory of the world according to Philippe Quau of UNESCO, the Internet ignores frontiers and destroys in its passage all regimes hostile to the free circulation of information. This dematerialisation by Internet of our old world and of its economy is creating a digital empire on the cusp of the 21st century in the form of an enormous and chaotic glocal village (global and local) that would have been very much to the taste of the sociologist Marshall Mc Luhan. Thus, education, research, trade, the economy and the general organisation of information will experience - in a very short period of time - unimaginable changes. Never in the history of mankind has a technical revolution had such an impact on peoples lives in such a short period and so ubiquitously around the world. Thus more than 230 nation-states, each with 2 to 3 centuries of accumulated legislation and regulatory frameworks are being overshadowed by a technical revolution that abolishes territories and

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Lhistoire du monde d-lgende

Le dispositif artistique de la Demeure du Chaos repose en grande partie sur des peintures figuratives, ralistes, voire hyper-ralistes, des vnements tragiques de notre monde. Certaines, comme les attentats de Londres, ont t excutes quasiment en direct. Il est dailleurs troublant de voir certaines peintures ralises avant que les news magazines ne les divulguent en premire de couverture dment lgendes. La dmarche de nous autres plasticiens consiste faire une scission entre la photo et sa lgende obligeant ainsi le spectateur regarder pleinement la disregards time. This mutation from territorial to cyberspace constitutes one of the major shocks to human organisation and it is particularly important that we should understand its significance as it is clearly leading to a major transformation of the very nature of our perceptions and of our social relations. In the frenetic world of Internet and the digital revolution, companies must be much more flexible, capable of changing their profiles literally over-

force et le contenu de limage. Notre travail, pratiquement en temps rel avec les agences de presse photographiques dont certaines font partie de notre groupe, est le travail inverse de ce que nous faisons dhabitude. Ces dernieres annes, avec les banques de donnes, les photographes reporters sont contraints lgender de plus en plus leurs photos. On ne peut que penser la formule de Godard : la vrit dune image, cest dabord la vrit de la lgende quon lui appose. Le questionnement provoqu par nos uvres dlgendes fonctionne parfaitement. Un exemple nous est donn par cette femme sortie des attentats de Londres portant un masque de grand brl sur la tte protge par un passant. Ces visages glacent deffroi nos visiteurs alors quils ont t en preof works take us into another world that is much more cerebral and immaterial, a world of platonic forms, of ideas, of images and of archetypes, of concepts and of scenarios. A world governed by the logic of access to knowledge and by the logic of the Internet network. Ideas become the raw material of economic activity, and the ultimate goal is universal knowledge via information servers. The capacity to extend ones mental presence infinitely, to be universally connected in order to affect and gradually raise the knowledge of human beings by the dissemination of organised knowledge (the database), that is the humanist ambition of the third millennium. Let us not forget that the relatively modern notion of property, characterised by private possession, exclusivity and exchange values was one of the central institutions of the industrial era. After five hundred years of hegemony, this vision of civilisation based on commerce between buyers and sellers of property has been subjected to a radical deconstruction which fits in with the conceptual axium that I wrote on 9 December 1999 about the Abode of Chaos.

night in order to adapt to new and draconian economic conditions. According to certain English language media publicatins, the Abode of Chaos, headquarters of The server Group and Artprice, is the ultimate form of an evolution towards a more cerebral economy, so to speak, in which the product is access to time and to intellectual activity. Everyday, the Abode of Chaos and its collection
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mire de couverture du Time, du Figaro Magazine, de The Economist... On est donc bien dans le cas o le spectateur se dconnecte du mdia, de la lgende et permet ainsi une mise en abme. On saperoit que le spectateur peu peu dcouvre quil subit tous les jours par le flux des images (Internet, tlvision ou presse crite) une violence insoutenable, mais que pris en charge travers le mdia, il est de plus en plus instrument et perd le recul ncessaire face la lecture de lhorreur ou de lhistoire du monde. Nos uvres permettent au spectateur de r-apprendre saccaparer limage mme si cel doit passer par un choc. Trs souvent, les gens lisent les lgendes des images mais passent ct de lessentiel qui est limage dans sa nudit insolente. The new horizon of the era is defined by the logic of access to knowledge by servers - which leads us to rethink economic relations, political action and our perception of our own identity such as it emerges from the depths of our consciousness. The Abode of Chaos is a medieval town where, deep within its bowels, we are working to modify the vision of the world. A well-known financial analyst at Goldman Sachs once summarised the whole thing very succinctly : There is Alchemy everywhere, even in your shares which have posted the strongest growth of all listed companies on all markets. You have created an Alchemy between your artistic madness and your vision of industry in the third millennium within The server Group. With Artprice and its 1,300,000 subscribers, you have pushed the entire art market into hypermodernity by dematerialising it. When our economic visitors leave the Abode of Chaos somewhat shaken by this dual vision of our activities, I cant resist telling them: you aint seen nothing yet! What we will experience over the next few years will far exceed many of the existing anticipatory or science fiction writings on the matter. To better summarize my dual reasoning as an artist and knowledge builder, I would quote my old master Pythagoras, the first philosopher for whom everything was numbers except for the essences which are human emotions that are unquantifiable, inexpressible and number defying

Cest donc un nouveau code de lecture que nous proposons au spectateur qui se prend lui mme en charge et qui peu peu prend conscience du monde qui lentoure, dcontextualis des networks. Warhol est un prcurseur mais bien dautres lui enclenchent la voie en utilisant des images prises par dautres, et en interrogeant limage de presse, changant par l-mme le statut de luvre dart.

Portrait de Giorgio Agamben Quest-ce quun artiste contemporain ? Agamben rponds : Est contemporain celui qui prend en pleine face le faisceau obscur de son temps !

Lorsque lon pousse le raisonnement plus loin, les images nous poussent crer des analogies : lorsque lon parle des meutes des banlieues en octobre 2005 en France, on parle dintifada parce quun bus qui brle Gaza ressemble un bus qui brle Clichy. Au regard de la France, le romantisme des ruines est global /universel ? : la fois plantaire et hyper-local. Cest cette vision de glocal que nous retranscrivons dans nos uvres. La prophtie de Mac Luhan sest bien accomplie : nous sommes dans le village global devenu glocal mais certainement pas dans le meilleur des mondes. Il est dsormais temps que le public acquire des chelles de valeur lui permettant de sapproprier limage et den mesurer sa porte sans tre assist par les mdias. Nos uvres ne prennent pas de position, elles sont avant tout un discours sur limage et comment la dcrypter au XXIe sicle. Supprimer le mdia, cest enlever la tutelle dune autorit m-

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Portrait dAndr Malraux, daprs Le Muse Imaginaire Page de droite: portraits de Jeremy Rifkin, Serge Gainsbourg, Robert Badinter, Coluche, Oscar Wilde

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Judas lAndrod, installation de thierry Ehrmann

Goin et thierry Ehrmann

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Portrait de Marshall Mc Luhan et son Village Glocal dixit thierry Ehrmann.

diatique qui lui modle son regard alors quil sagit de limaginaire. Nos spectateurs r-apprennent lire limage dans une socit o chacun de nous, par lintermdiaire de portables ou de numriques, sera son propre photographe reporter. Devant ces milliards dimages qui envahissent notre vie, sarrter sur certaines dentre elles et en faire des uvres dart permet de marquer le temps et de redcouvrir limaginaire fabuleux que la photo a amen dans les changes humains. Il est intressant dcouter les spectateurs dcrire ou commenter des photos d-lgendes. Je pense cette photo prise avec un mobile dans le mtro de Londres lorsque la foule part errante dans les couloirs du tunnel londonien. La plupart des spectateurs ont vu dans cette image une vision religieuse dune foule qui converge vers la lumire, des extra-terrestres par le ct difforme des ttes prises dans lobjectif. Cette mme photo va elle aussi faire la une de toute la presse mondiale. Nous avons retenu des spectateurs auxquels le d-lgendage redonne limage sa dramaturgie occulte prcdemment par la profusion des commentaires. La Demeure du Chaos pourrait tre une agence de presse en temps rel, tmoin de son sicle o duvre en uvre on lit ou on relit lhistoire d-lgende. Ce parcours est atypique et constitue lui seul un des dispositifs artistiques des uvres de la Demeure du Chaos.
thierry Ehrmann

The de-legendized history of the world

The artistic approach of the Abode of Chaos relies mainly on figurative, realistic and hyper-realistic paintings depicting various world tragedies. Some of them such as the London attack were painted immediately after it happenend. To see some of these paintings on the wall of the Abode before the legendized ( free of title and subtext) images even reach the covers of news magazines can be quite disturbing. The artists procedure consists in creating a scission between the photograph and its legend, requiring the observer to look deeply at the power and content of the image. Our work, practically synchronized with photographic press agencies which includes some members of our group, is the opposite of the work we usually do. These past few years, with the growing numbers of databases, reporters are constrained to increasingly legendize their photographs. Immediately, this quote from Jean-Luc Godard comes to mind: The truth of an image is foremost the truth in the given legend. The questioning provoked by our delegendized works seem to function perfectly well. Lets take for example the image of the London bombing where a woman is being escorted out wearing a

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burn victims mask. These faces always scare our visitors even though they have already made the covers of Time magazine, Figaro magazine or the Economist. This demonstrates that we are effectively in a sphere where the observer disconnects himself from the media and the legend, hence allowing a total break down. We begin to notice that the spectator is slowly recognizing that he is witnessing a great deal of violence through the stream of images, whether on the Internet, on television or in the written press, but manipulated by the media, he looses all objectivity in reading the horrors or our history. Our work allows the observer to rethink and grasp the meaning of the image, even though this implies going through a shock reaction. Much too often, people read the legend but seem to miss the essence to be found in the images raw nudity. Warhol was certainly a precursor and many have followed into his footsteps by using other peoples images and interrogating press imagery, therefore transforming the image into a work of art. Following this line of reasoning, images have the capacity to make us create analogies. Looking back at the riots of October 2005 in the suburbs of Paris, Intifada comes to mind because a bus buring in Gaza is no different than a burning bus in Clichy. The romanticism of ruins is perhaps global, universal? Simultaneously planetary and hyper-local. It is this vision of glocal that we are retranscribing . Mc Luhans prophecy has definitely been realized: we find ourselves in a global village having become glocal but certainly not in the best of worlds. It is time now for the general public to establish its own value system, to size an image and measure its impact without the assistance of the media. Our works do not take stances but rather offer means to decipher and analyze images in the XXI century. To suppress the media means to remove the supervision of its authority, freeing the imagination. Our spectators are relearning how to read images in a society where each of us, through the use of cell phones and digital cameras, are becoming our own reporters. Facing the thousands of images invading our daily lives and taking a certain few to transform them into works of art allows us to mark time and rediscover the fabulous imagination which photography has brought to human relations. Listening to people comment on delegendized photographs is highly fruitful. I remember this one particular photo taken in the London subway system where the crowd wanders through its tunnels. Most people saw in this
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image a religious vision of a mass converging towards light, others, alien like beings with their craniums distorted by the lens. This picture will also grace the covers of all international press. Through a profusion of comments from our spectators we can attest that delegendizing gives the images its lost occult drama. The Abode could very well be a real time press agency, a witness of this century, where one can read through a flow of art works, the delegendized history. This journey is atypical and constitutes alone one of the artistic approaches of the Abode of Chaos.

Que les fachs, les racs, ennemis de la Demeure du Chaos ne se rjouissent pas trop vite, je leur ferai connatre lenfer, ce sera Les Rivires Pourpres en respectant les rgles rpublicaines
Extrait du Blog http://blog.ehrmann.org

Communiqu numro 2 de la Demeure du Chaos sur la dcision de la Cour dAppel de Grenoble du 16 dcembre 2008 (quatrime jugement depuis 1999). Bon, jai enfin compris le jugement de 25 pages de la Cour dAppel de Grenoble. Aprs 5 re-lectures, ce jugement rserv aux Bac +18 (incluant le Doctorat en Droit) se rsume finalement assez bien. Selon larrt de Grenoble, luvre dart na aucun droit dexister de manire autonome sur lespace public. Elle doit se conformer imprativement au plan doccupation des sols et autre plan local durbanisme. Elle doit rpondre au nuancier de couleurs de la rgion, voire avec une monochromie conforme la couleur denduit du coin. Luvre dart doit tre en parfaite harmonie avec les pavillons des annes 80 et les pierres dores. Et des comme a en pire, jen ai sur plus de 12 pages. Pour faire court, on enlve donc luvre dart

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tout ce qui la distingue de lurbanisme : sa singularit, lempreinte de son auteur, ses signes distinctifs, sa forme, son mdium, son sujet. Pour aller plus loin, je pense sincrement que je nai jamais vu dcrits aussi mortifre sur les conditions dexistence de luvre dart en France

de Grenoble est un chef duvre de technicit juridique, dpourvu de toute sensibilit humaine quil est si dangereux. Nous avons dans les mains, une jurisprudence pour killer toute forme de cration artistique. Concernant la libert dexpression, on atteint alors des sommets dans le jugement. L aussi je vais faire court : Oui monsieur Ehrmann, vous pouvez vous exprimer lintrieur de chez vous mais ne venez surtout pas troubler lespace public ou le regard dautrui. Cest un peu comme si on demandait un musicien daller donner un concert en plein dsert. Je lai dit, je le rpte, le Tribunal suprme est lhistoire de lart, et ce Tribunal a dj jug la Demeure du Chaos ; ce que peut tre nont pas pu accepter avec humilit, la Cour dAppel de Grenoble. Quant lavocate gnrale qui me traite de terroriste intellectuel, son rquisitoire implacable de

Devant le Palais de Justice de Grenoble le 17 Novembre 2008

Cet arrt par lequel je forme un deuxime pourvoi en Cassation est une vritable condamnation mort irrvocable du statut de luvre dart en France. Malraux doit se retourner dans sa tombe. Et cest justement parce que ce quatrime jugement

et le lendemain !

deux heures traduit un rejet absolu de toute sensibilit artistique, voire pire, de toute forme de libert dexpression. Les journalistes europens et trangers qui ont suivi le procs taient effars que la France puisse pendant plusieurs jours dans le cadre dun procs historique teindre toute forme de dbats sur luvre dart et son statut juridique pour couter notamment des tmoins tels que le directeur des affaires pnales de la DDE, ou lABF, o leurs interventions et la tristesse de leurs propos auraient pouss au suicide un hypomaniaque. Ce procs historique est hlas, tout fait dans lair du temps, Tarnac, lois dexception, durcissement des lois sur la presse, contrle de lInternet, fichage, etc Je constate quand mme que ce jugement donne raison une bande de racs haineux pour dtruire 3 609 uvres depuis 1999 et qui au passage se moque perdument des 130 545 signataires de la ptition et des 701 128 visiteurs depuis notre ouverture gratuite en 2006. Comme je le disais sur les tlvisions et les journaux, mieux vaut mourir pour ses ides que de trahir sa philosophie. Ce nest peut tre pas pour rien que nous avons peint avec Cart1 le procs

Madame le Maire de St-Romain-au-Mt-dOr devient acteur de La Demeure du Chaos

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de Socrate en gant sur 7 mtres de haut vers le Temple protestant. Comme je lai rpt aux tls, que les fachs, les racs, ennemis de la Demeure du Chaos ne se rjouissent pas trop vite, je leur ferai connatre lenfer millimtre par millimtre, seconde par seconde, ce sera Les Rivires Pourpres en respectant les rgles rpublicaines. Il est vident que lhistoire de la Demeure du Chaos se traduira in fine par un jugement en notre faveur contre la France la Cour Europenne des Droits de lHomme. Je suis en train

de devenir un incollable de la jurisprudence de larticle 10 de la convention europenne des Droits de lHomme sur la libert dexpression et de la procdure relative la C.E.D.H. Finalement, ce procs nous rvle une socit franaise lagonie, use, lamine par une normalisation mortifre o toute forme dexpression ou de cration artistique est considre comme un crime ou un dlit. Jappelle donc la rsistance.

Honte vous !
Honte vous ! rsume en trois mots la guerre la vie, la mort, Honte vous ! rsume en trois mots la guerre la vie, la mort, que nous menons contre les racs et les ngationnistes de lart qui veulent dtruire la Demeure du Chaos comme symbole de la rsistance face au conservatisme Honte vous ! Ce cri du cur est rpt des milliers de fois avec rage. Tel est le titre du livre-vrit, o nous avons, non sans douleur, choisi 1 800 tmoignages de ptitions parmi lensemble. Nous avons dmarr la ptition en 2006 pour sauver les 3 609 uvres de la Demeure du Chaos, Abode of Chaos dixit le New York Times, ne le 9 dcembre 1999 de mon acte conceptuel. Je lai conue comme une uvre au noir se nourrissant du chaos alchimique de notre XXIe sicle, tragique et somptueux dont les braises naissent du 11-Septembre. La Demeure est devenue en 12 ans, avec plus de 1 521 reportages de presse crite et audiovisuelle de 72 pays, une Factory unique dans le monde. Cest un muse ciel ouvert et gratuit, o convergent chaque anne 120 000 visiteurs. Elle est aussi une rsidence dartistes. Cette ptition a dj recueilli plus de 118 071 signatures accompagnes de commentaires et, chaque jour, senrichit de plusieurs centaines de nouveaux soutiens. Elle ne sarrtera plus car, de jour en jour, la libert dexpression steint en France. Les commentaires de ces ptitions ont t crits par des artistes, historiens, lus, professions librales, ouvriers, fonctionnaires, retraits, tudiants, familles, cadres, magistrats, simples citoyens, professeurs darts plastiques, membres du clerg, citoyens du monde 1 827 auteurs venant de plus de 450 professions diffrentes. Ce livre est gratuit car il dfend le droit le plus fondamental de notre Rpublique : la libert dexpreshttp://www.demeureduchaos.org

sion. Ce livre est aussi un matriau extraordinaire pour les sociologues, historiens de lart, juristes et journalistes qui nous donnons la parole Il est surtout le tmoignage implacable quil existe envers et contre tout, en dehors de tout systme politique, un rel pouvoir dindignation des citoyens. Chaque fois que je me mettais slectionner des tmoignages, au bout dune demi-heure, javais les larmes aux yeux et des crampes au bide car il faut le dire, nom de Dieu ! cest bien damour, de rage et de beaut dont on parle dans ces commentaires. Il existe un vrai pouvoir citoyen qui nest plus au Palais Bourbon. Peu de gens peuvent imaginer que notre combat acharn pour la Demeure du Chaos et la libert dexpression nous ont valu une avalanche de procs pnaux, de contrles fiscaux, de barrages administratifs, de convocations quasi hebdomadaires, de descentes policires, de menaces physiques et autres coups tordus, mais au-del de la souffrance, ces coups bas et ces perscutions nous renforcent de jour en jour dans la pertinence idologique de notre combat. Face la Mairie de Saint Romain et son Conseil Municipal qui a donn son Maire, Franoise Revel, le pouvoir de demander nouveau la destruction de la Demeure du Chaos, ce livre est pour les ngationnistes de la Mairie et les racs, le rquisitoire le plus cruel quaucun procureur noserait prononcer. Au del du rquisitoire, ce livre dvore le lecteur par la force du verbe. Une phrase parmi des milliers donne le ton : Il ny a que les cathdrales qui me touchent autant. F.F
thierry Ehrmann, le 9 juin 2010.

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Une nourriture difficile avaler, pour reprendre une expression courante, entre ici dans un lent processus digestif, notamment les images issues de lactualit. Les artistes travaillant sur place reprennent, avec la lenteur ncessaire lacte de peindre, des photographies slectionnes par Thierry Ehrmann sur Internet. Ces images de la violence du monde, habituellement aussi vite oublies quelles sont consommes, prennent une dimension plus tangible et durable sur les murs de la Demeure du Chaos. Pour Thierry Ehrmann, ces scnes sur-dimensionnes et dpouilles de leurs lgendes simposent avec dautant plus de brutalit et de vrit. Il est question de violence, dabsurdit, de pouvoir, de justice et dinjustice, de police et danarchie, de droit et de non-droit, de politique, de folie, de technologie une interrogation perptuelle qui fait vaciller les repres, donne le tournis Accuse de se repatre du scandale, la Demeure du Chaos se nourrit plutt du dbat public, des ractions face ce qui doit nous scandaliser. A ce titre, le combat judiciaire engag avec la municipalit de SaintRomain au Mont dor participe intgralement la logique de luvre, en reposant la question souleve par Marcel Duchamp il y a prs dun sicle : comment dfinir ce qui est ou nest pas de lart ?

Le Monstre et la Libert
La Demeure du Chaos ne constitue pas un circuit ferm mais ouvert sur le monde, le pass, le prsent et le futur. On pourrait parler son sujet de trou noir positif car son champ dexploration est dune immense amplitude, et dans le dsordre apparent, vise la clart.

En rponse, la vague de ptitions signes pour soutenir la Demeure du Chaos contre la censure et lobscurantisme (les termes sont rcurrents), est une vritable performance (au sens propre et artistique du terme). En alimentant le dbat, les signataires se trouvent intgrs luvre, de mme que les dtracteurs1 vous tiez prvenus, la Demeure du Chaos est affame ! Pour dfendre la Demeure du Chaos contre une menace de destruction, les signataires de la ptition ravivent la mmoire des scandales et procs suscits dans le pass par des uvres davant-garde. Ils invoquent frquemment les polmiques violentes dclenches par le Palais idal du facteur cheval, les Colonnes de Buren dans la cour dhonneur du Palais Royal de Paris, linutile et monstrueuse Tour Eiffel telle quon la qualifiait en 1887, alors quelle tait encore en travaux. Les ptitions regorgent de rfrences architecturales et souvent celle du Centre Pompidou, pour lequel les architectes Renzo Piano et Richard Rogers essuyrent pas moins de sept procs pendant la construction mais aussi littraires, musicales, plastiques, scientifiques, populaires. On en appelle Jerome Boch, Giger, Mozart, Galile, Andr Gide, Antonio Gaudi, Gustave Courbet, Francis Picabia, Pablo
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Linsatiable
Thierry Ehrmann est un personnage boulimique et protiforme. Peu tonnant quil ait engendr une uvre vorace. La Demeure du Chaos, dont il crit lacte conceptuel en 1999, est pour qui y pntre, un monstre dvorant et insatiable. Son festin gargantuesque est permanent, aliment par des images obsdantes tires de lactualit, par une nbuleuse de signes, chiffres, traces, symboles alchimiques, des uvres hybrides calcines, tagges, ventres, des rfrences au pass, au prsent, au futur, des hommages lart, la science, la SF, des citations ironiques, satiriques, inspires un dsordre fou pour un espace qui ne cesse de dborder ses propres limites.

Les portraits dtourns de Pierre Dumont (ancien maire de Saint-Romain-au-mont-dOr) et de Franoise Revel (maire actuelle) font dailleurs partis des murs.

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Picasso, Jean Dubuffet, Lonard de Vinci, Edward Munch ou le Douanier Rousseau. Tous crrent des secousses dans lhistoire de lart et de la pense. Chacun, un moment, fut montr du doigt. Si lon se rfre ltymologie latine gnralement convoque, celui qui est montr du doigt est bien un monstre (monstro, monstrare : montrer). Hors les normes, il est accueilli avec mfiance et hostilit, voire mis lindex. Au XVIe sicle, la mise lindex frappait dinterdiction les livres jugs hrtiques, dobscnit et de sorcellerie. Aujourdhui, des uvres sont encore frappes dinterdiction, parfois pour des raisons qui laissent perplexe. Nous sommes lt 2008 et une uvre de lartiste Martin Kippenberger reprsentant une grenouille crucifie, chope de bire et uf la main, a fait scandale au muse de Bolzano, au nord de lItalie. Lhumour de cette uvre na pas drid le prsident de la rgion du Haut-Adige ni lvque de Bolzano qui jugrent cet Autoportrait de lartiste en tat de crise profonde blasphmatoire, tentant dobtenir son retrait pur et simple de lexposition. Lhistoire de lart fourmille dexemples de censure de la sorte. Lhostilit est dautant plus vive si lartiste est irrvrencieux ou sil travaille avec des sujets ou des matriaux impurs. Duchamp rvolutionnait pourtant le statut de lart et du regardeur arm dune pissotire. Manzoni bousculait les repres du collectionneur en proposant ses fces comme reliques, conserves au naturel dans des Boites de merde de 30 grammes lunit, vendues selon le cours de lor. Les gestes iconoclastes de Duchamp ou Manzoni, de Pinoncelli ou Ben, reprennent vie au cur de la Demeure du Chaos. Leurs rflexions sur lart et la vie, lartiste, linstitution culturelle, le march de lart sy trouvent ractives. Et ce, pas uniquement par le biais des uvres et des citations ! Outre les rfrences artistiques et intellectuelles, la Demeure du Chaos condense concrtement toutes ces problmatiques, suinte de ces questionnements par les implications de sa triple identit : rappelons quelle est tout la fois une habitation prive, le sige de Groupe Serveur et dArtprice ainsi que le lieu de la cration. La Demeure du Chaos est le monstre tricphale ayant dvor lidentit personnelle, professionnelle et cratrice du lieu. Le mariage de luvre et de la socit Artprice peut paratre contre-nature : aucune uvre nest vendre la Demeure du Chaos1 qui se veut un muse gratuit ciel ouvert. La Demeure chappe la marchandisation de lart
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et abrite paradoxalement la socit leader mondial dans linformation sur le march de lart. Ne pointerait-elle pas les deux faces dune mme mdaille artistique: lexpression libre et gratuite dun ct, la logique du march, cotes et indices compris de lautre ? Les bureaux dArtprice et Groupe Serveur sont dconstruits au mme titre que la partie prive de la Demeure du Chaos. Les murs, intrieurs et extrieurs, sols, plafonds, recoins, fentres, miroirs, tables, chaises, etc sont investis. Luvre avale tout, ne fait pas de diffrence entre lart et la vie, vibre aux rythmes des performances, dont celles au cours desquelles Thierry Ehrmann entaille sa peau comme il ventre sa maison. Son apptit froce est une faim dexpriences, de rnovation et dintensification de la perception.

Lesprit Dada
Lexprience dun art vivant tait aussi le pouls de dada dont les rfrences hantent les murs de la Demeure du Chaos l encore, il ne sagit pas simplement de citations en forme dhommage, lesprit dada plane indniablement sur luvre. Tout commence par lenceinte, sur le chanage marquant le passage brutal entre lunivers dor des Saromagnots et celui, noirci et ventr, de la Demeure du Chaos. Demble, lidentit multiple de la Demeure du Chaos est annonce mme les murs. Dabord par une uvre de Ben, indiquant Lantre de la Salamandre, suivie juste en dessous, dun 999 tagg, puis dun panneau annonant un avis de destruction de la Demeure du Chaos. Sous cette triple identit, on peut aussi lire ladresse officielle, Impasse de la Croix Au tournant, en longeant toujours lenceinte qui mne vers lentre principale, dada simpose demble par des inscriptions en lettres majuscules : ART DEGENERE et DADA EST GRAND ET KURT SCHWITTERS EST NOTRE PROPHETE. Plus loin, les rfrences dada rsonnent comme des appels au rassemblement : tout est dada, dada est chaos, dada globe, dada messe. Aprs les mots, ce sont des visages peints mme les murs qui prennent le relais. La Demeure du Chaos est une immense galerie de portraits o se dtachent quelques figures tutlaires de dada et de lart dit dgnr : Otto Dix, Max Ernst, Kurt Schwitters, Tristan Tzara. Tzara, un artiste rvolt contre la btise humaine, rdigea le Manifeste dada en 1918, au sortir de la premire guerre mondiale, dont quelques extraits trouvent une rsonance particulire avec luvre de Thierry Ehrmann. On lit par exemple sous la plu-

thierry Ehrmann a cr une TAZ ou zone dautonomie temporaire (1999). Existant au-del du contrle, libre des contraintes, elle chappe en outre compltement la marchandisation de lart.
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me de Tzara : comment veut-on ordonner le chaos qui constitue cette infinie informe variation : lhomme ? Pas de piti. Il nous reste aprs le carnage lespoir dune humanit purifie. Dans sa logique de table rase, son besoin dindpendance et de posie, lauteur du Manifeste dada en appelle dchirer vent furieux, le linge des nuages et des prires et prparer le grand spectacle du dsastre, lincendie, la dcomposition. Dada et la Demeure du Chaos naissent dune mme rage, dune volont de faire table rase, de noyer lapparat bourgeois dans un tat de guerre permanent, de faire rgner le dsordre pour briser les repres conventionnels. Prs dun sicle aprs la naissance officiel de Dada en 1916, au cabaret Voltaire de Zurich, la Demeure du Chaos sinscrit certes dans un autre contexte, mais toujours dans le rejet de la guerre, de lhorreur et du prt penser. Aprs tout, lesprit dada naquit dune rvolte contre la premire guerre mondiale et la Demeure du Chaos fut re-baptise aprs le choc du 11-Septembre. Dada ou la Demeure du Chaos, cest le rgne du dsordre et de lincomprhension, de la provocation et de lnergie cratrice. A la question du Pourquoi ? la rponse est la mme : rvolutionner le regard et les modes de penses, sortir le spectateur de ses acquis, crer contre labsurdit du monde, retrouver le terrain des motions et de livresse. A la question du Comment ? les rponses se ressemblent encore : dissoudre les limites de lart, abolir les genres, briser les frontires artistiques, crer un ordre nouveau dans lincohrence apparente. La libert si chre dada se rvle par exemple dans larchitecture dcale du Merzbau dHanovre de Kurt Schwitters. Elle tait un Work in progress (comme la Demeure du Chaos) sans cesse aliment par toutes sortes de matriaux triviaux, objets de rebuts, petits restes insignifiants, dchets ramasss dans la rue qui dconstruisirent lespace architectural pour construire une uvre totale. Lance avec une passion maniaque dans ses Merzbilder, Schwitters sest fondu dans son projet, est devenu Merz comme on devient dada. Ce ntait plus lui qui habitait luvre mais luvre qui lhabitait1. En 1937, il eut lhonneur dtre expos en contreexemple de lart officiel du IIIme Reich, avec dautres artistes dgnrs. Lart moderne tait considr comme une production btarde, un art de fous, impur par essence.

Quon les taxent de fous, les artistes dada accueillent, comme Thierry Ehrmann, linjure avec des hourras, se faisant une gloire de personnifier linsens. Lartiste se veut organe de linou2, il menace lordre des choses quitte provoquer chez le spectateur une raction de dfense, pouvant se manifester par linsulte, le rire ou lhystrie Quun dtracteur de la Demeure du Chaos parle de la demeure dun illumin, son auteur, Thierry Ehrmann, accueille le qualificatif avec jubilation et le revendique. Dans un compte rendu dune soire dada zurichoise du 19 avril 1919, un journaliste de la Tribune de Genve crivait nous estimons, quant nous, que la bande de dsaxs et de pervertis qui se livre pareille singerie ne mritait mme pas une mention. Si nous publions le compte rendu ci-dessus, cest pour montrer jusquo peut aller laberration des ultras modernes. Cest du bolchevisme artistique. Lultra-moderne Thierry Ehrmann prend la libert dtre au bord de la folie, orchestre une Borderline biennal en 2007, loue la beaut convulsive et lamour fou appels de ses vux par Andr Breton. Alors que je tape ces mots, au cur de la Demeure du Chaos, je me trouve au centre dune trange triangulaire : une vanit de lartiste Goin, peinture dun crne grand 10 fois comme ma tte, me fait face. Sur le mur de droite merge le portrait dAndr Breton3, dont on connat lintrt pour les maladies mentales, sur celui de gauche le visage de Louise Bourgeois plus prompte sinterroger sur les maladies nerveuses. Heureusement pour moi, selon elle, lart est une garantie de sant mentale4
Cline Moine, Historienne de lart

Le Merzbau de Hanovre fut dtruit par la guerre, au cours dun raid arien allier.

Expression tire du recueil artistique et littraire dit par Hugo Ball, fin mai 1916. 3 Ce portrait, comme celui de Louise Bourgeois, est peint par Thomas Foucher. 4 Art is a garanty for sanity ou Cell : Precious liquids, 1992
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The Monster and Liberty

The Abode of Chaos is not a closed circuit; it is open to the world, to the past, the present and the future. One could describe it as a massive positive black hole because its field of exploration is of an extraordinary breadth and through the apparent chaos, its ultimate aim is clarity.

re an extra force in terms of brutality and truth. There is violence, absurdity, power, justice and injustice, police and anarchy, law and anti-law, politics, insanity, technology a perpetual interrogation which undermines our reference points and produces a sensation of vertigo Accused of living on scandal, the Abode of Chaos rather takes its energy from public debate, from reactions to that which should scandalise us. Indeed, the legal battle with the local authorities of Saint-Romain au Mont dor is entirely consistent with the logic

Insatiable
Thierry Ehrmann is a protean character with a tremendous appetite for life. Not surprising therefore that he should have created a voracious work of art. For those who enter it, the Abode of Chaos - initiated conceptually by Thierry in 1999 - is a devouring and insatiable monster. Its gargantuan feast is permanent, fed by haunting images from current affairs, by a plethora of signs, figures, traces, alchemical symbols, hybrid and burnt works, tagged and disembowelled, with references to the past, present and future, homages to art, to science, to science fiction, ironical quotes, satirical messages, inspired a wild disorder in a space that it is continually outgrowing. A food that is difficult to swallow, to use a common expression, enters here in a slow digestive process, particularly the images that are based on current affairs. The artists who work onsite paint at a pace commensurate with the act of painting photographs selected by Thierry Ehrmann on Internet. These images of the violence of the world, normally forgotten the instant they are consumed, take on a more tangible and durable dimension on the walls of the Abode of Chaos. For Thierry Ehrmann, these over-sized scenes, stripped of their captions, acquihttp://www.demeureduchaos.org

of Thierry Ehrmanns opus, reworking the question posed by Marcel Duchamp nearly a century ago: how do we define what is and what isnt art? In response, the wave of petitions signed in support of the Abode of Chaos against the censorship and obscurantism (the terms crop up frequently) is a veritable performance (in the standard and artistic sense of the term). By feeding the debate, the petitioners have merged themselves with the opus, just like its detractors1 you were warned, the Abode of Chaos is hungry! In defending the Abode of Chaos against the threat of destruction, the signatories of the petition remind us of the scandals and legal proceedings that have surrounded avant-garde works of art in the past. They frequently invoke the violent controversies sparked off by the Ideal Palace of the Facteur Cheval (a wonderful folie built by a postman in a small village in middle France (1879 1912), by the Colonnes de Buren in the great courtyard of the Palais Royal in Paris, or by the Useless and monstrous Eiffel Tower as it was described in 1887, before it was even finished. The petitions are full of architectural references and mention is often made of the Pompidou Centre
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Reworked portraits of Pierre Dumont (the former Mayor of Saint-Romain-au-Mont-dOr) and of Franoise Revel (current Mayor) are now on the walls of the Demeure.

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Photo Lukas Zpira

(Museum of Modern Art in Paris) the architects of which, Renzo Piano and Richard Rogers, had to face no less than seven court cases during its construction. However, writers, musicians, artists, scientists and popular figures are also mentioned. We are invited to think of Jerome Boch, Giger, Mozart, Galilee, Andr Gide, Antonio Gaudi, Gustave Courbet, Francis Picabia, Pablo Picasso, Jean Dubuffet, Leonardo da Vinci, Edward Munch and Henri Rousseau all of whom had their share of controversy. They all created shocks in the history of art and thought. Each, at a certain moment, was singled out by a hostile segment of the population. According to generally accepted Latin etymology, he who is singled out (pointed to) is a monster (monstro, monstrare : montrer = to show). Outside the accepted standards, he is treated with mistrust and hostility, and pointed to as an oddity. In the XVI century, books that were judged heretical, obscene or dealing with witchcraft were pointed to and condemned. Today, works of art are still being banned, sometimes for reasons that many of us find surprising. We are in the second half of 2008 and a work by the artist Martin Kippenberger showing a crucified frog with a mug of beer and an egg in its hands caused a scandal at the Bolzano museum in northern Italy. The humour of this work did not deride the President of the Haut-Adige region nor the Bishop of Bolzano who judged this Self-portrait of the artist in a state of profound crisis blasphemous and tried to have the work withdrawn from the exhibition. The History of Art literally crawls with examples of this kind. The hostility is even greater if the artist is irreverent or if he/she works with impure subjects or materials. Duchamp nevertheless revolutionised the status of art and of the observer armed with a urinal. Manzoni upset the references of the collector by offering his faeces as a relics, preserved au naturel in Boxes of Shit weighing 30 grams each, sold at the same price as the price of gold. The iconoclastic gestures of Duchamp or Manzoni, of Pinoncelli or Ben, live on in the spirit of the Demeure of Chaos. Their reflections on art and life, the role of the artist, the cultural institution and the art market are all re-activated in the Demeure of Chaos. And not just via the works of art and quotes written on the walls! Apart from the cultural and intellectual references, the Abode of Chaos crystallizes all these issues from the numerous questions it asks and from the implications of its triple identity: remember that it is simultaneously a private home, the head offices of Groupe Serveur and of

Artprice and a place of artistic creation. The Abode of Chaos is therefore a three-headed monster that has devoured the personal, professional and creative identity of the place. The marriage of the place as a work of art and of the company Artprice may at first sight appear incongruous: there are no works of art for sale in the Abode of Chaos1 which aspires to be a free openair museum. The Demeure side-steps art marketing and yet paradoxically it is the head office of the global leader in art market information. Are these not the two diametrically opposite faces of one and the same artistic coin: free and unshackled expression on the one hand market logic, with its price and popularity indices on the other? The offices of Artprice and Groupe Serveur are deconstructed just like the private quarters of the Abode of Chaos. The walls, both interior and exterior, the floors, the recesses, the windows, the mirrors, the tables, the chairs, etc are all invested by the spirit of the place. The Opus swallows up everything makes no distinction between art and life vibrates to the rhythm of performances, such as those in which Thierry Ehrmann cuts into his skin just as he disembowels his house. His ferocious appetite is a hunger for experiences, for renovation and for an intensification of perception.

The Dada Spirit

The experience of living art was also very much the spirit of Dada, references to which haunt the walls of the Abode of Chaos. But these are not just sterile quotes or homages; the Dada spirit is literally pulsating throughout the entire place. Everything begins with the exterior wall, the perimeter that marks the frontier between the golden universe of the Saromagnots and the blackened and disembowelled universe of the Abode of Chaos. The multiple identity of the Abode of Chaos is immediately announced on the walls. First a work by Ben indicating Lantre de la Salamandre (the salamanders den); then just below, a large 999 tagged on the wall; then a panel announcing the order of destruction of the Abode of Chaos. Under this triple identity, we can also read the official address of the place: Impasse de la Croix (Dead-end of the Cross) Then, when you turn the corner, still following the exterior perimeter that leads towards the main entrance, the spirit of Dada is plain1

thierry Ehrmann has created a TAZ or temporary autonomous zone (1999). Existing beyond controls, liberated from constraints, it completely circumvents the marketing and commercialisation of art.

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ly visible with inscriptions in capital letters: ART DEGENERATES and DADA IS GREAT AND KURT SCHWITTERS IS OUR PROPHET. Continue and you see references to Dada resonating like calls to a gathering: everything is dada, dada is chaos, dada globe, dada messe. After the words, the images of faces painted on the walls come into view. The Abode of Chaos is an immense gallery of portraits including some of the leading lights of Dada and of the so-called degenerate art: Otto Dix, Max Ernst, Kurt Schwitters, Tristan Tzara. In 1918 at the end of the First World War, Tzara, revolted by human foolishness, drafted the Dada Manifesto which has certain particularly close resonances with Thierry Ehrmanns work. For example, Tzara wrote: how can we put order to the chaos that this infinitely shapeless variation, Man, represents?... No pity. After the carnage, there remains the hope of a purified humanity. In his clean slate logic and as an expression of his need for independence and for poetry, the author of the Dada manifesto calls for a furious wind that will tear the sheets from the clouds and prayers and prepare for the the grand spectacle of disaster, of fire and decomposition. Dada and the Abode of Chaos grew out of the same anger, out of the desire to wipe the slate clean, to drown the bourgeois apparatus in a state of permanent war to instigate chaos in order to break conventional reference points. Nearly a century after the official birth of the Dada movement in 1916 at the Voltaire cabaret in Zurich, the Abode of Chaos has obviously evolved in a different historical context; but it is still vehemently opposed to war and horrors and to prt penser (readymade thoughts). After all, the Dada spirit was born out of the revolt against the First World War and the Abode of Chaos was re-baptised after the shock of 11 September 2001. Dada and the Abode of Chaos are both about the reign of chaos and incomprehension, of provocation and of creative energy. To the question Why ? the response is always the same: revolutionise ways of seeing and ways of thinking; withdraw the spectator from past experience, create against the absurdity of the world, rediscover the dominions of emotions and euphoria. To the question How ? the answers are also similar: dissolve the limits of art, abolish genres, breakdown artistic frontiers, create a new order within the apparent incoherence. An example of the freedom that was so dear to Dada is revealed in the original architecture of Kurt Schwitters Hannover Merzbau. It was a Work in progress (like the Abode of Chaos) constanthttp://www.demeureduchaos.org

ly fed by all sorts of trivial materials, thrown away objects, insignificant leftovers, garbage recovered in the street that deconstructed the architectural space to create a total work. Launched with a maniacal passion in the Merzbilder, Schwitters merged into his project and became Merz as one might become Dada. It was no longer Schwitters who inhabited the work but rather the work that inhabited Schwitters1. In 1937, he was honoured by being exhibited as a counter-example of official 3rd Reich art, along with other degenerate artists. Modern art was considered as illegitimate production, an art of mad people, in essence impure. For the Dada artists (and for Thierry Ehrmann as well) the label mad was received with glee since they revelled in the idea of personifying the insane. The artist wants to an instrument of the incredible2, he threatens the order of things even if it means provoking a reaction of defence in the spectator which may result in insults, laughter or even hysteria If the Abode of Chaos is described as the the abode of a madman, its creator, Thierry Ehrmann, accepts the epithet wholeheartedly and even says it himself. In a report on a Dada evening in Zurich on 19 April 1919, a journalist from the Tribune de Genve wrote it is our opinion that this band of nutcases and perverts with their monkey-business do not deserve any mention whatsoever. If we publish the above report, it is to indicate just how ridiculous the aberrations of the ultras modernes can be. It is artistic bolchevism. The ultra-moderne Thierry Ehrmann takes the liberty of being on the brink of insanity; he organised a Borderline biennal in 2007, praises convulsive beauty and the mad love wanted so badly by Andr Breton. As I write these words - at the heart of the Abode of Chaos - I find myself at the centre of a strange triangle: a vanity of the artist Goin, a painting of a skull 10 times the size of my head, faces me. On the wall to my right emerges a portrait of Andr Breton3, whose interest in mental illness is well known; on the wall to my left, the face of Louise Bourgeois, who was fascinated by nervous disorders. Happily for me, according to Louise, art is a garanty of sanity4
Cline Moine, Art Historian the Hannover Merzbau was destroyed in the war during an allied air-raid. 2 Expression taken from the artistic and litterary collection edited by Hugo Ball, end-May 1916. 3 This portrait, like that of Louise Bourgeois, is painted by Thomas Foucher. 4 Art is a garanty for sanity: Precious liquids, 1992
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Photo Kurt Ehrmann

Norman Spinrad, lors de son sjour la Demeure du Chaos durant la Borderline Biennale 2009

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Portrait de Norman Spinrad

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OverGround I, sculpture monumentale de thierry Ehrmann

OverGround II, sculpture monumentale de thierry Ehrmann (En pleine page Overground III, baptis Deepwater 9/11)

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par la porte d certaines chosesle populaire de Chine (BPC) qui explique un norme problme avec la Banque e, silences des autorits sanitaires fran de 350 personnes entre Nice et lItali chiffren #999 Le chikungunya touche plus s de la BPC. e qui prie #999 Des cartels mexicain dsormais la voie troite de la collin un pacte se Maire de LYON ( Lugdunum ) connat haut niveau. #999 A Sanaa (Yemen), avec des moyens dune arme de dtient des preuves terribles uerre pour prendre la ville de Mexico e en Mer Rouge. #999 Tarek Aziz (Irak) es de Getty ima ments Saoudiens va modifier la donn ces de renseigne sa prison. #999 La banque de donn sin quelques mois aprs, dans are chappera la mort mais sera assas ic. #999 En Pologne, Karl Stehlin prp ives de guerre interdites au publ ues, aprs avoir mis en lignes des arch la surface de la terre, explo vive critiq sera infrieur 8% de #999 Le permafrost dans cinq ans, princ re le projet confidentiel Vatican III. s est mise jour avec, comme auteur ig. #999 Un norme trafic de faux euro conformment aux crits de Ludz nouvelles critures sur les murs so tive du Chaos, de de haut niveau. #999 A la Demeure que le Freedom n de lEurope; scandale diplomatique des informations interdites il invo Copenhague: Nicholas Stern utilis une t par des lumires noires. #999 TS est en conflit avec la DNRTI pour par le secret dfense. #999 la DNR ) mais ses informations sont couvertes sommet du G-20. Crise mon Act (FOIA c sans retour du Brown et Merkel se prparent un che avec nsible, qui touche un pays alli. #999 r intgralement le systme hpatique e, trouv la manire de rgnre Un professeur de mdecine Russ informations fatales pour trois gra #999 nt des g de cellule toutes les 8 heures. Il dtie te par une srie de nconnus. #999 Bernard Madof est chan profond, une glise de lombre recru .I. co t ami des USA. #999 Dans lInternet mricaines et un gouvernemen arent pour lArgentine. #999 La D.C.R ion, des forces spciales se prp ous. #999 (Paraguay) vers Encarnac Jr jette lponge sous la pre nfants surd Charles Freeman s obdiences qui saffrontent #999 nt dans pe ensions internes de part les diffrente Etats-Unis, il se vengera violemme lAipac, le lobby pro-isralien aux virulente de parlementaires lis absolue contre lespce humaine. ion , une menace est, selon un rapport secret dAtlanta des frquenc 9 Philippines: le virus Ebola-Reston la Demeure du Chaos, les signatures ges vhicules stationnent proche de main au mont dOr, de bien tran les tribus qui changent une partie du rd entre A Darfour, Soudan, se trame un acco Au nord du Canada es ne laissent aucun doute #999 re un disque crypt qui disparu. #999 ain de Co Morgan Tsvangirai avait dans sa voitu Zimbabwe, la femme de le Temple Protestant de Saint Rom public par larme. #999 Dans entrion lorient et au midi. #9 diamtre important est bloque au un qui mne du Sept s, la quatrime vanit sera la porte ort lvolution d ), au cur de la Demeure du Chao reptile qui peut modifier notre rapp une plage une espce inconnue de s dot ychelles), une femme trouve sur un cadavre des traces de munition risante en dcouvrant dans gazouie va faire une dcouverte terro de pari sur Internet o des 9 Une ONG un systme indit courses et des jeux (SCCJ) met jour . #99 slectifs. #999 Le Service central des are sauver lhonneur de son pays slava (Slovaquie) un homme se prp diale. #999 Madof est le seul au ent leurs vies en jeux. #999 A Brati mett mique mon image oublie va dclencher une pol e et transp (France) sur un des no comment , une do la force de son systme diaboliqu Clearstream ( CEDEL) et Euroclear, Arlit atre les passerelles secrtes entre jamais rpertories. #999 Au Niger des modifications gntiques profond, une secte satanique montre S.R.E. sedebit Petrus Rom.q s lInternet persecutione extrema va excuter 11 dirigeants ? #999 In o, r aqu par un front de libration qui au cur du premier cercle de Raul Castr : dcouverte dune antenne de la CIA is tribulationibus; (112) #999 Cuba osition Andry Rajoelina, possd mult le chef de lopp Madagascar: Marc Ravalomanana et ) , dans peu de avec le gouvernement Obama. #999 complot dtat, (voir prophties DDC sq lle. #999 Colonna est victime dun de trs gros intrts au nord de de milices pour la scession du Texa accords secrets. #999 Runion mystrieusement, conformment aux milices auront le pouvoir au a disparatre moins dun an, les t quil ne rejoigne les Etats-Unis. Dans se rvl blique indpendante (1836 -1846), avan ainsi que des dirigeants syriens vont sant lancien prsident mile Lahoud le collimateur des Usa , dans sitions du ministre Marwan accu dpo Al Jazira est dans ditaire de lassassinat de Hariri. #999 de CNN. #99 que du pays ami vritable comman erture de Gaza la place la hauteur ue ent avoir des pannes tranges. Sa couv s satellites relais vont brusquem e, (Espagne) le retour du P.P. va marq ise (Core du nord). #999 En Galic ien Hirst est ml une esseur secret de Kim Jong II qui agon s) est le succ contre lEULEX. #999 Dam albanaise va commettre des crimes rapport apatero. #999 Au Kosovo, la mafia tie vont se livrer des attentats par de lart? #999 La Slovnie et la Croa tations, scandale dans le march aroport. #999 Dans le film 999 s attes ic qui dserte cet accidents vers juin, panique du publ ue de donn #999 Roissy va connatre de curieux #999 Google met en place une banq s permet laccs lexprience interdite. aise il a y a le mot de passe qui de fer (page 486 CR1) a des traces de ins gouvernements. #999 lOurobos ds oreilles. #999 Cambo rs une application que refusent certa 3rd) trave e les trace IP des gran Bunker de la DDC sur sa face ouest donn tudiant ne signature ADN la DDC #999 Le us (programme europen pour les secret de Nixon en 1973 #999 Erasm l la Cia a aide Pol Pot avec laccord une dfection brutale avec une buna nt va subir La 11 eme brigade de lenvironneme car elles saven tration des services britanniques. #999 riches prvoit une fuite vers lEurope de #999 En Californie, les familles ie impose.Lordre est sans piti fin de cet tat prospre rserv la loi de la Californie, marqueront la blement du 7 novembre et la faillite tre un drone, erreur de la s, aprs le trem trs haute dfinition us de la DDC, sest rvl sur photo #999 n certain passage daronef, au dess es protges par le secret dfense. anit 2.0 de Kurzweil rvle des donn eur Iraniens. #999 Un Skipetrace Lyon-Mont Verdun ? #999 Le livre Hum 42 nce dinstruct Khali (Arabie Saoudite) montre la prse Uribe veut leur ranement dans le dsert du Rub Al entre les indiens Awas et les Farc car so serial Killer. #999 (Colombie) conflit , tait depuis prs de 20 ans un larmement. #999 Red Bull va spon r la windfall tax pour acheter de cr 2 semaines.Les vent golie, le PRPM est en train de dtourne 99 En Mon ich Mateschitz est incar de sur Internet , son prsident Dietr satelli mance interdite qui fera le tour du mon es partir de micro-ondes. #999 Un de larme va utiliser des armes ltal uel qui va lui donner un don tr A Sibu (Malaisie), une section spciale 999 va recevoir un choc spirit ler les radars #999 Marc del Piano te basse la pouvoir de brhttp://www.demeureduchaos.org ministre de lconomie, (Allemagne) cache un drame terrible qu les. #999 Karl Theodor, s car les besoins alchimiques se r les frquences non perceptib met en place la Demeure du Chao 999 Un 3 me groupe lectrogne se shar El Assad prpa

2009/2052 Prophties de la Demeure du Chaos Abode of Chaos Prophecy by thierry Ehrmann

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naint le ecret s sur ages e ses osion cipal, ont lim of e enndiac des andes e test onnat ession eu de #999 ces et contia, une ouzon 999 A de leses de es tres 99 Sur u monparent. t, Areva qui pasrupture dent en e temps qui tait u Texas. ler fauspeu de 99 Jong er le de affaire la baie 9 en vere sur les sang qui odge sets) cache nouvelle nt que les es gangs. a base a9 Un cener, clbre rs territoioriser une La plupart de ces portraits ont t raliss entre 2000 et 2009 tes exploite chinoisgauche droite : A. Bouteflika, Ben Ali, Mohammed VI, H. Moubarak, M. El Baradei, De s particu- Ali, G. A. Nasser, Al-Jazeerah, M. Kadhafi, A. Khamenei, B. El-Assad, T. Ramadan Ben il le hante http://www.demeureduchaos.org e montent are une at-

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De gauche droite: Thomas Foucher, Marc Del Piano, Kurt et thierry Ehrmann, Cart1.
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Photos Ehrmanns Crew K

Luc et Chantal Pommier, Mes vieux amis et fidles veilleurs de la Demeure du Chaos

Marc Del Piano

Underground, sculpture monumentale de 90 tonnes par thierry Ehrmann.

La Demeure est une bombe, lenteur de son explosion qui se propage dans tous les interstices de la ralit. La Demeure est lestomac du rve ; les formes disparaissent, elles se mettent hurler, tre digres par le chaos. Il ny a pas de sculpture, de beaut, lharmonie froide des anciens mondes. Il ny a plus de corps ni darchitecture. Il ny a plus de monde ni de lois. Linvention du monde, linvention des lois. La Demeure retient la ralit entre les mchoires de sa folie. Regardez les visages tumfis de Ben Laden, Gandhi, Castro et Jsus. Tout. Absolument tout est rinvent. A treindre. A aimer. Notre mmoire est morte. Nous avons oubli les anciennes matrices, splendides femmes qui ont enfant ce monde en devenir. La vie nest rien dautre que vitesse ou fixation depuis la pierre jusqu la bombe, aux cellules, aux corps modifis qui hantent nos interminables nuits. Cicatrices et lambeaux de peaux accrochs sur tous les murs de la Demeure. The Abode is a bomb, slow detonation propagating in all interstices of reality. The Abode is the stomach of the dream; shapes disappear within, screaming and distorting, digested by chaos. No more sculpture, no more beauty, features of the cold harmony of ancient worlds. No more bodies nor architecture. No more world nor laws. Birth of a new world and new laws. The Abode captures the reality in the jaws of its insanity. Take a look at the tumid faces of ben Laden, Gandhi, Castro and Jesus. Everything. Absolutely everything is here to be reinvented, be extinguished, be loved. Our memory is dead. Forgotten our primary matrices, splendid women who gave birth to the world becoming. Life is nothing but movement and stillness, from stone to bomb ages, from cells to this modified body that haunt our endless nights. Scars and shreds draping the walls of the Abode of Chaos.
David Defendi

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Photo Kurt Ehrmann

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Bunker de la Demeure du Chaos, sculpture monumentale (11 x 11 x 5,50 m). uvre collective cre pour la triennale La Force de LArt (Paris) par Mathieu Briand et thierry Ehrmann. Dautres Bunkers sont en prparation dans lInternet profond...

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Le Bunker de la Demeure du Chaos et lemblme de la Rpublique du Chaos vu du ciel par thierry Ehrmann. Remerciements Cart1.

La chambre des secrets par thierry Ehrmann. Remerciements Yining

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Vision de linternet par thierry Ehrmann dArpanet nos jours. Remerciements luniversit Tangente et Goin.

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Vision des routes secrtes et multiples du crime par thierry Ehrmann. Remerciements Wired, Cart1 et Thomas.

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Hommage de thierry Ehrmann la Voie de la Connassance 1985 (Loge G.L.N.F 369), peint sur la porte originale du Temple Protestant de St-Romain-de-Couzon au cur de la Demeure du Chaos.
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Dcouvert au cur de la Demeure du Chaos : Le Temple de St-Romain-de-Couzon (1630-1685)

des plaintes des intresss relatives lloignement par rapport Lyon et aux difficults daccs. Cette localit fut choisie parce quelle tait la paroisse la plus proche de Lyon qui ne dpendt pas dun seigneur ecclsiastique. Ce temple fut bti prs de limpasse de la Croix et son portail tait encore visible au sicle dernier. Le premier office y fut clbr le 12 aot 1630. Saint-Romain-de-Couzon sappelle, de nos jours, Saint-Romain-au-Mont-dOr. Selon un tat dress par les pasteurs en 1651, la communaut protestante aurait compt 160 foyers soit 870 personnes, essentiellement marchands et riches artisans, des notables donc, bien quil y ait aussi des petites gens. Elle comprenait, outre les Lyonnais, des Suisses et des Allemands. Parmi les personnalits intellectuelles de lpoque, on peut citer le mdecin Jacob Spon, issu dune famille originaire dUlm mais tablie Lyon au milieu du XVIe sicle, auteur dune controverse thologique par correspondance avec le Pre La Chaise. Il migra en raison de la Rvocation de ldit de Nantes pour aller mourir Vevey en Suisse. Le 3 fvrier 1659, larchevque Camille de Neuville

En 1630, larchevque de Lyon, ayant fait lacquisition dOullins, y fit interdire le culte rform. Il fallut donc rechercher un autre lieu pour y construire un temple. Lemplacement de Saint-Romain-deCouzon fut dsign cet effet sans tenir compte
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et commencrent partir de 1680 provoquer des conversions ou une migration vers la Suisse et les autres pays du Refuge. Enfin, en 1685, press den finir avec le protestantisme, Louvois crivit larchevque de pousser la plus grande partie des religionnaires de la ville de Lyon se convertir par dlibration et de les menacer de se servir de troupes pour les y contraindre si ncessaire, mais ceux qui sont suisses ou allemands ntaient pas concerns. Ce qui fut fait, comme Paris, de sorte que Lyon put viter des dragonnades que le gouvernement ne souhaitait pas y mettre en uvre et Louvois pouvait remercier ainsi larchevque : Le roi a appris avec plaisir, par laddition que vous avez mise la lettre que vous avez pris la peine de mcrire le 13 de ce mois, la dlibration quont prise les principaux religionnaires de la ville de Lyon, que S. M. attribue vos soins, et ma command de vous assurer quelle vous en sait beaucoup de gr. Je prends toute la part que je dois votre satisfaction et suis toujours avec respect... En consquence de ldit de Fontainebleau du 10 octobre 1685, portant rvocation de ldit de Nantes, le temple de Saint-Romain-de-Couzon fut dmoli et le culte protestant interdit. La dcouverte du Temple Protestant (16301685) fut lorigine secrte de mon conflit avec la Mairie car les prts consentis aux Saromagnots par les protestants nont jamais t honors... Le Maire Pierre Dumont a comme par hasard dmarr le conflit avec la Demeure du Chaos quelques semaines aprs la dcouverte du Temple. De vieilles familles saromagnottes mont avou que depuis des gnrations entires elles navaient de cesse denfouir le Temple sous prs de 900 m3 de terre afin de camoufler dfinitivement ce quon peut appeller le secret de Saint Romain au Mont dOr. En 2011, la Mairie persiste nier le Temple Protestant malgr les crits historiques disponibles instantanment aux archives Municipales de Lyon et continue mentir effrontment en expliquant que le Domaine de la Source tait un relais de diligence, ce qui relve de la fiction absolue.
thierry Ehrmann Histoire des Protestants Lyon des origines nos jours de Roland Gennerat ditions Au Jet dAncre. Camille de Neuville (Rouen 22 aot 1606 Lyon 3 juin 1693) fut aussi lieutenant gnral au gouvernement gnral de Lyonnais. Sur ce sujet, lire le trs bon ouvrage dOdile Martin : La conversion protestante Lyon (1659-1687). In : Histoire du Lyonnais par les textes. p 140-141.

fonda luvre de la Propagation de la Foi pour linstruction de personnes du sexe qui, nes dans la religion protestante, veulent embrasser la catholique. Cette cration fut confirme par lettres patentes en 1677 sous lappellation de Compagnie de la Propagation de la Foi. Celle-ci obtient Lyon 380 conversions entre 1659 et 1682. Son action fut conforte par la mise en uvre dune caisse de conversion dont les rsultats furent des plus mdiocres. Mais, ce fut surtout les restrictions apportes lexercice dun nombre de plus en plus grand de professions qui gnrent les protestants

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Le Temple Organique (1999/2000) Installation et sculpture gante de thierry Ehrmann au cur de la Demeure du Chaos sur 700 m.
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Headquarter (1999), sculpture monumentale de thierry Ehrmann. Cette uvre permet une immersion dans lInternet profond et les entrailles de la Demeure du Chaos.
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Faade Nord de la Demeure du Chaos, visible de la rue de la Rpublque.

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Le futur de la Demeure du Chaos

Si La Demeure du Chaos possde deux dimensions, une spirituelle (lEsprit de la Salamandre) et une matrielle, artistique (La Demeure du Chaos), elle a galement deux avenirs. Le premier est un avenir spirituel. Certains ont voqu la cration dune nouvelle religion Difficile aprs la mort du Dieu nietzschen.

de montrer nous autres, pauvres mortels, notre destine. Intressant aussi de se pencher rapidement sur la mtoposcopie. Cet art de la prdiction dans les traits du visage prend une nouvelle dimension au sein de La Demeure du Chaos. En effet, par la relecture de lhistoire contemporaine au travers des portraits qui ornent les murs, nous donnons au regardeur la possibilit de lire lavenir du monde, et le sien par la mme occasion. Pour revenir une dimension plus eschatologique (et ne peut-on pas mme envisager une lecture anagogique de la Demeure ?), la question de la mort, de la destruction de La Demeure du Chaos, si elle quitte un instant son acceptation juridique, renvoie au dlicat problme de limmortalit en art. Sera-t-elle alors capable de traverser les sicles pour devenir un monument contestataire ? Si lon connat le pouvoir prophtique de la Demeure, son futur se dessinera sous lemploi de mdias toujours plus en accord avec leur poque. Lart volue avec son temps et a su crer de nouveaux langages, de nouvelles codifications. Ainsi, La Demeure du Chaos, qui se dmarque par son aspect protiforme et lutilisation matrise de mixed media, se tourne plus que jamais vers lexprimentation. On ferait ntres ces mots de Gene Youngblood tout art est exprimental sinon ce nest pas de lart. La porary history through the portraits adorning the walls, we give the observer the possibility to read the future of the world, and his own by the way. On a more eschatological level (couldnt we also consider a anagogic analysis of the Abode?) the question of death and destruction of the Abode of Chaos, putting aside its juridical acceptance, reminds us of the delicate issue of immortality in art. Will it be able to go through centuries, to finally become a protester monument? We are aware of the prophetic powers of the Abode, its future will draw itself through the medias that are always attuned with their current era. Art evolves with its time and has created new languages and new codes. More than ever, the Abode of Chaos, demarcating itself for its protean aspect and its mastered utilisation of mix media, turns to experimentation. We will make ours these words from Gene Youngblood all art is experimental, if it isnt its not art. Video has become a natural ex-

Projet 2019

Alors Idole, Icne, oui, comme peut ltre luvre dart. Mais il est vrai que, bien souvent par contre, La Demeure du Chaos a su anticiper les vnements, prdire, voir (rappelant le Voyant rimbaldien) et prvoir. Elle est devenue une sorte de Pythie ou de Sybille de Cumes, un personnage mythologique capable

The future of the Abode of Chaos

If the Abode of Chaos has two dimensions, one being spiritual (the Spirit of the Salamander) and the other material and artistic (the Abode of Chaos) and therefore two futures, the first is therefore a spiritual future. Some have evoked the creation of a new religionQuite a difficult task after the death of the nietzschean God. Idol, Icone, yes, just as a work of art can be. But on the other hand, it is true that the Abode of Chaos was often able to anticipate some events, to foretell, see and foresee. A sort of Pythie or Sybille of Cumes, a mythological character able to make us, poor mortals, see our destiny. It is also interesting to briefly review metoposcopy. This art of prediction by examining the facial wrinkles, takes on a new dimension within the Abode of Chaos. Indeed, by rereading contemhttp://www.demeureduchaos.org

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vido devient alors le prolongement naturel dune rflexion globale sur notre monde et semble tre un outil des plus appropris. La dmatrialisation de lart rend lascension vers le divin Ether imminente. Limage filme, propage grande chelle via les rseaux infinis du cerveau contemporain quest devenu lInternet, sera ralit virtuelle. En effet, lInternet mta- Intervention de la Demeure du Chaos phore du Divin si ce nest la Biennale dart contemporain de Lyon le Divin lui mme ouvre plthore de portes lexpression plastique si bien thorie artistique du chaos, autodestructrice ou que le cyber art nen est qu ses balbutiements. non, voit peu peu son Manifeste devenir ralit. La Demeure du Chaos deviendra numrique ou ne Quoi quil en soit, son extension sera rhizomatique, deviendra pas. Elle abolira ainsi les distances gocomplexe et diffuse, soluble et dissolue, se propagraphiques, dpassera la censure, deviendra zone geant comme un rtrovirus (contaminant diront dautonomie temporaire, utopie pirate chre ses dtracteurs) dans notre environnement social Hakim Bey, interactive et instantane, omnipotenet artistique. Enfin, se nourrissant du Chaos (de te et incontrlable. Ses sombres entrailles seront lactualit, du monde, revenu son tat de nature toujours bantes, ouvertes qui voudra lapprohobbesien dtat de guerre permanent), sourcher, et recevront encore les artistes les plus avantce intarissable de cration, elle dfiera lInfini. gardistes, performers ou personnages mutants. La Demeure du Chaos est en perptuelle expansion et sme ses germes par-del le monde. Les bunkers et containers stablissent et l en multiples Etienne Perrone pendant le tournage de 999 de quartiers gnraux, nouveaux points de ralliement, dEst en Ouest. La diffusion est lance. La tension of a global thought process on our world and is a most appropriate tool. The dematerialization of art imminently brings us closer to the divine Ether. A filmed image, spread on a large scale through the contemporay brain which the internet has become, will be our virtual reality. Internet is actually a metaphor of the Divine not to say the Divine itself, and opens a plethora of doors for artistic expression. Cyber art is slowly emerging. The Abode of Chaos will become digital, or wont become at all. It will therefore annihilate all geographical distances, surpass censorship, and become a temporary autonomous zone, a piratic utopia very dear to Hakim Bey, interactive and instanteneous, omnipotent and uncontrollable. Its dark entrails will remain gaping for whoever wishing to enter, always welcoming avant-garde artists, performers, mutants and creatures. The Abode of Chaos is in constant expansion and spreads its germs all over the world. From east to west, Bunkers and containers are landing here and there in a multitude of head quarters and rallying points. The broadcasting has now been launched. The artistic theory of chaos, autodestructive or not, is slowly seeing its manifesto becoming reality. In either way, its extension will be rhizomatic, complex and diffuse, soluble and dissolute, spreading like a retrovirus (contaminating its detractors) in our social and artistic environment. Finally, feeding upon chaos (of current events, of the world gone back to its Hobbesian state of permanent war) this inexhaustible source of creation, will defy infinity.

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Installation de thierry Ehrmann : rsidence nomade dartiste la Demeure du Chaos. Deux tages, SdB, kitchen et chambre avec climatisation et bien sr internet !

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Mon installation et transformation de Containers dernier voyage en sculpture a dmarr en 2004. Il me fallait rflchir une structure totalement autonome apte la tactique de la disparition chre Hakim Bey. Et l, jai eu la rvlation avec le container, vritable symbole de la mondialisation qui permet avec 500 dollars tous frais pays, de bahuter 40 tonnes de came entre Le Havre et Shangha, une vritable arme de destruction massive de lconomie mondialise. La norme iso~668 permet pratiquement tous les dlires les plus graves. Je dcidais donc de me mettre fond dans lhistoire du container avec son fondateur Malcolm Mac Lean en 1956 qui pta les plombs devant la disparit des normes de transport. Il cra donc le Container en 9, 20, 30 et 40 pieds. Et l, jai eu lillumination ! Lobjet magique tait l, une transmutation du Bunker universel en objet du dsir prt se reproduire chaque coin du monde. Jai donc deal avec les Chinois, lachat dune arme de containers 9, 20 et 40 pieds. Chacun passe la Demeure du Chaos avec une transformation radicale par mes visions du moment. Le Abode of Chaos container est n ! Chaque container devient une uvre dart unique. La dernire en date va tre un container de 40 pieds transform en hpital de campagne o ct, une installation de Paul Mc Carthy serait destine un enfant de moins de 12 ans. Sur ces containers, jai cr une nouvelle firme Vanitas Company Ltd., car la premire fonction des containers est le transport darmes et de munitions. Ma dmarche artistique sera donc de produire 36 containers dantesques dont 18 vont infecter les diffrents continents. la Demeure du Chaos, vous allez voir dans les TAZ/ ~Containers, la Chane universelle du Chaos. Cot village de Saint Romain au Mont dOr rebaptis : Rotterdam au Mont dOr, la Mairie voit chaque semaine des containers arriver et repartir, principe de lconomie dchelle pour se dissminer dans la Terra Incognita. Jai avec les containers, une prsence vanescente et subtile, je cre une esthtique du territoire-limes entre le chaos et lordre, la zone de catastrophe o la panne du systme quivaut une soudaine illumination.
thierry Ehrmann, 2004/2011

Installation et sculpture monumentale de 21 containers dans la Demeure du Chaos par thierry Ehrmann.
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Vanitas et Rattus

Vanitas vanitatum et omnia vanitas

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Photo Kurt Ehrmann

Le dispositif artistique final que jai conu in situ pour la Demeure du Chaos/Abode of Chaos en 1999 comporte 9 vanits gantes de 3,33m. Cest avec Christian Maas, ami de longue date et sculpteur que nous avons entrepris chacune des ces sculptures en tant quuvre collective. Chacune dentre elle possde un sceau alchimique dcide dans sa forme et son incarnat par moi-mme qui cre un vritable chemin initiatique. Ce dispositif comporte 9 rgles: 4 sont accessibles aux profanes, 5 sont tenues secrtes. La 1re rgle est que chaque vanit gante ne peut jamais tre dans un axe commun une autre. Le point de rfrence de laxe tant le regard des orbites oculaires de la vanit. La 2me rgle, tablit que chaque vanit repose sur un sanctuaire de la Demeure du Chaos/Abode of Chaos o il sest pass des vnements motionnels dune trs rare intensit. La 3me rgle est quelles doivent tre polarises et rgles conformment aux sources souterraines composant le Domaine des sources appel Demeure du Chaos/Abode of Chaos. La 4me rgle fait quelles doivent obir une dconstruction progressive du parcours du visiteur sur les milliers duvres cres en 12 ans transformant le corpus de la Demeure du Chaos/Abode of Chaos de 9000 m et tre pour autant, un totem initiatique la visite intrieure. Les 5 autres rgles sont connues des initis de la Demeure du Chaos/Abode of Chaos seuls. Elles sont aussi un hommage mon Matre Fulcanelli. Jai dpos un dispositif hardware et software original lAgence de protection des programmes qui permet de relier lensemble des 9 vanits sur un circuit numrique et hertzien dans un champ spectrale visible ou non des visiteurs de la Demeure du Chaos/Abode of Chaos. Elles dfinissent aussi linfra-mince de la Demeure du Chaos
thierry Ehrmann (2006)

Nutrisco ET Extinguo

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Ad Augusta per Angusta

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Hoc Signo Vinces Installation de 9 sculptures monumentales (3 x 3 m). uvres collectives cres in situ (2009-2012) la Demeure du Chaos, par Christian Maas et thierry Ehrmann.

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Rex Regis

Nutrisco ET Extinguo
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Nutrisco ET Extinguo

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Implacable approche Deleuzienne applique par les Guerriers du Chaos.

Durant les longs combats contre le systme en place, les Guerriers du Chaos se dplacent dans la Demeure du Chaos devenue la Cite Interdite travers des centaines de mtres de tunnels en surface et en sous-sol, par les salles machines, le Temple Protestant, les containers enterrs ou ariens, les toits, les passerelles tentaculaires dOverground, le Bunker, les sculptures monumentales, les sources romaines et les lments de vgtations avec des lingues dans les arbres. ils jonglent en permanence entre les IPN et les treillis dacier.

Les tunnels sont creuss dans une structure globale dense et contigu empruntant les sources romaines du Domaine et les passages secrets du Temple Protestant. Bien quun grand nombre de Guerriers du Chaos voluent simultanment dans les 9 000 m2 de la Demeure du Chaos, ils sont tellement fondus dans larchitecture glocale que trs peu sont visibles de lextrieur. Cette forme de mouvement, dcrite par les Guerriers du Chaos comme une infestation, cherche redfinir lintrieur comme lextrieur, et les intrieurs domestiques comme voies de communication. Nous jonglons travers nos labyrinthes analogiques et tunnels numriques en laissant les cicatrices de lambeaux de peaux accrochs sur tous les murs de la Demeure. La stratgie des Guerriers du Chaos de marcher travers les murs implique une conception de la Cit interdite comme non seulement le site, mais galement comme le cur mme de la guerre, un milieu flexible, presque liquide et organique qui est toujours alatoire et en prise des changements permanents. Un vritable monde dombre face lordre tabli. La Demeure du Chaos nest jamais morte. Cest un bloc de matire primordiale et brute ; le culte dun monstre unique, inerte et spontan, plus ultraviolet que toutes les autres mythologies telles les ombres devant Babylone entre le Tigre et lEuphrate. Il ne faut jamais oublier que le Chaos prcde tous les principes dordre et dentropie, il nest ni le bien ni le mal, car le monde nest pas binaire, mec, c est lincertitude du pouvoir. Il nest ni un dbut, ni mme une fin. Cest un trou noir, ce qui, par essence, fait des Guerriers du Chaos, des terroristes de la pense Le Chaos est un vide quantique dont les pirates que nous sommes sont les particules virtuelles, cest la Materia Prima, le champ de tous les possibles. Le Chaos nat dans les interstices dun monde sous contrle Cest lordre que nous combattons qui cre le Chaos. Les thoriciens militaires contemporains sont occups maintenant re-conceptualiser les maps mouvants des mgapoles. En jeu, ce sont les concepts, les suppositions et les principes fondamentaux qui dterminent les stratgies et

Portrait de Gilles Deleuze

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les tactiques militaires. Il y a des points communs considrables entre les textes thoriques considrs comme essentiels par les acadmies militaires et les coles architecturales, lInfra-mince de Duchamp est aussi cette interface entre ces deux mondes antagonistes. En effet, les listes de lectures des institutions militaires contemporaines incluent des travaux depuis peu prs les annes 1968, notamment sur les crits de Gilles Deleuze, de Flix Guattari et de Guy Debord, ainsi que des crits plus contemporains sur la thorie post-coloniale et post-structuraliste de lurbanisme, de la psychologie, de la cyberntique. Les Guerriers du Chaos ont intgr ces donnes comme essentielles pour la rsistance et la mise en place de TAZ comme la Borderline Biennial. Les Guerriers du Chaos disent lespace que vous regardez, luvre que vous regardez, ce nest rien dautre que votre interprtation. La question est, comment interprtez-vous la Demeure du Chaos ? Un No mans land, un espace ouvert selon la notation de Thiel ? Lennemi interprte la Demeure du Chaos comme la Cit Interdite pour sy dplacer et

les portes centrales comme quelque chose dont le franchissement est un interdit sacr ou profane, et les murs denceinte comme quelque chose par lequel il est interdit de regarder, parce que des armes ou bien pire lattendent derrire les murs, et des piges de toutes natures sont derrire les portes centrales et priphriques de la Cit Interdite. La Demeure est une bombe, lenteur de son explosion qui se propage dans tous les interstices de nos ennemis. La Demeure est lestomac du rve, la forme et les ombres des ennemis disparaissent, elles se mettent hurler, tre digres par le Chaos. Profaner le sanctuaire de la Demeure du Chaos, cest violer lensemble de mesures assurant sa garantie, sa protection, avec une dimension de sauvegarde, de mise part, dintangibilit. Cest parce que nos ennemis interprtent lespace dune faon traditionnelle et classique que nous ne voulons pas obir cette interprtation et tomber dans ses piges. Les Guerriers du Chaos veulent les surprendre ! Cest lessence mme de la guerre. Nous devons vaincre lordre en place. Nous voici, nous autres Guerriers du Chaos nous glissant entre

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les fissures des murs du Temple, de lEtat, du Palais de Justice, de lUniversit, de la Bourse, de tous ces monolithes paranodes. Coups de la tribu par la nostalgie brute, nous creusons un tunnel vers les mots perdus, les bombes imaginaires de la Cit Interdite. Cest pourquoi nous avons opt pour la mthodologie de nous dplacer travers les murs et les sous-sols de la Demeure Comme un ver qui mange son chemin vers lavant, mergeant certains points et puis disparaissant. A mesure que le pouvoir disparat, notre volont de pouvoir doit tre la disparition Les Guerriers du Chaos savent que la Demeure retient la ralit de nos ennemis et leurs formes entre les mchoires de sa folie pour les consumer dans le soufre incombustible, le mercure philosophal. Sur leurs corps les Guerriers du Chaos portent la devise Nutrisco ET Extinguo quincarne la Salamandre alchimique symbole de la Demeure du Chaos. Nous nous sommes dlibrment interdit de dfinir la TAZ qui est explicite. Nous ne voulons pas crer de dogme politique. Nous nous contentons de tourner autour du sujet en lanant des sondes exploratoires sarticulant autour du principe des utopies pirates. La TAZ y est trs lie, ne serait-ce que par une filiation dides : les concepteurs des TAZ se rclamant de lesprit de rvolte des flibustiers. On trouve dailleurs une longue partie sur la TAZ dans le livre sur les pirates de Mikhal W. Ramseier, La Voile noire, qui sinterroge entre autres sur lventuelle filiation que certains libertaires affirment reconnatre entre anarchie et piraterie. Je vous en avais dj parl dans les prcdentes lettres de la DDC, il faut imprativement lire lhishttp://www.demeureduchaos.org

toire de la piraterie travers entre autres, le livre de Marcus Rediker : Villains of all nations. Les coutumes pirates voulaient qu chaque cration dun nouvel quipage le navire nouvellement lanc sous ltendard noir et blanc le personnalise en lui ajoutant un signe ou une particularit. Le Jolly Rogers simposait donc la Demeure du Chaos comme tendard de valeurs communes au clan. Ainsi, 3 autres signes se sont imposs :- Le bandeau sur les yeux : signifiant du terrorisme dont la DDC t accuse au procs de Grenoble mais aussi de ltat desprit du graffiti.- Le cap de larosol associ la goupille : tous 2 symboles dune bombe, dun art controvers et dune arme. Nos ennemis nous affublent de noms tels que Diffrence et Rptition, Entits rivales sans forme, Manuvre fractale, Rapidit contre Rythmes, Machine de guerre, Anarchistes post-modernes, Terroristes intellectuels et Orgues de Staline, Cinquime colonne, ils se rfrent souvent au travail de Deleuze et de Guattari. Les machines de guerre, selon les philosophes, sont polymorphes ; des organismes diffus caractriss par leur capacit se mtamorphoser, composs de petits groupes qui se fractionnent ou fusionnent entre eux, selon lventualit et les circonstances. Deleuze et Guattari savaient bien que lEtat pouvait aussi volontairement se transformer en machine de guerre. Plonge dans les eaux profondes, la Borderline Biennial va au-del des contre-cultures, elle possde cet aspect festif de linstant non contrl qui adhre en auto-organisation spontane. Cest une piphanie, une exprience dmesure aussi bien au niveau social quindividuel. Notre TAZ de 40 jours et 40 nuits implique une certaine

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sauvagerie, une volution du domestique au sauvage, un retour qui est un grand pas en avant. Elle implique galement une danse du Chaos face lappareil de contrle : lEtat qui continue se dliter et se ptrifier devant linsurrection qui vient. Nous dplaons en cas dattaque majeure notre conflit avec lordre tabli dans lInternet profond. On peut considrer que lInternet profond est un outil important pour nos TAZ : Si la TAZ est un campement nomade, alors lInternet profond est le pourvoyeur des chants piques, des gnalogies et des lgendes du clan ; il a en mmoire les routes secrtes des caravanes et les chemins dembuscade qui assurent la fluidit de lconomie clanique ; il contient mme certaines des routes suivre et certains rves qui seront vcus comme autant de signes et daugures qui dtruiront mentalement lennemi. Il est ncessaire de comprendre comment nos ennemis interprtent le principe dsormais familier dessaimage. La manuvre de lessaim en fait a t adapte par les Guerriers du Chaos du principe dintelligence artificielle, de lintelligence de lessaim, qui suppose que des capacits de rsolution des problmes soient trouves dans linteraction

et la communication dagents relativement peu sophistiqus (fourmis, oiseaux, abeilles, soldats) avec peu ou pas de commandement centralis. Lessaim illustre le principe de non-linarit apparente en termes spatiaux, organisationnels et temporels. Il est directement issu de la thorie du Chaos dcrite par Lorenz et remasterise par Gleick. Le paradigme de manuvre traditionnelle, caractris par la gomtrie euclidienne, est transform, selon les militaires par un nouveau paradigme en une gomtrie complexe de type fractal. Selon nous, lensemble de Mandelbrot est localement connexe. En topologie militaire, la notion de connexit formalise le concept dtre dun seul tenant, do notre avantage stratgique sur lennemi. Cela peut expliquer la fascination de larme pour les modles spatiaux et organisationnels et les modes opratifs avancs par des thoriciens tels que Deleuze et Guattari. Pour les militaires, la guerre urbaine est lultime forme post-moderne de conflit. La Foi en un plan de bataille structur logiquement et sens unique disparat devant la complexit et lambigut de la ralit urbaine. Des artistes deviennent des combattants, et les combattants devien-

Portrait de Guy Debord

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nent des artistes. Pour un ennemi de la Demeure du Chaos, les Guerriers du Chaos semblent tre partout : devant, derrire, sur les cts, droite et gauche, en haut et en bas. Comment peut-on se battre dans cette faon ?. Pour aller plus loin nos ennemis nous demandent : pourquoi pas Derrida et la Dconstruction ? Nous rpondons : Derrida est peut-tre un peu trop conceptuel pour nous autres Guerriers du Chaos. Nous avons plus de choses en commun avec les architectes du dsir ; nous combinons thorie et pratique. Nous pouvons lire, mais nous savons aussi comment construire et dtruire et parfois, annihiler toute forme dennemis Ces ides avaient t, bien sr, conues par Guy Debord et dautres membres de lInternationale Situationniste pour

dfier la hirarchie construite de la cit capitaliste et pour casser les distinctions entre le public et le priv, entre lintrieur et lextrieur, lusage et la fonction, en remplaant lespace priv par une surface publique sans frontires ni limes. La violence mentale peut ainsi tre projete comme tolrable et le public encourag la soutenir. Ainsi, le dveloppement et la diffusion de nouvelles technologies militaires encouragent la fiction qui est projete dans le domaine public quune solution militaire est possible dans des situations o, au mieux, cest trs douteux. Le vritable danger est l. La fonction pratique ou tactique, la faon dont la thorie Deleuzienne influence les tactiques et les manuvres militaires, soulve des questions sur la relation entre la thorie et la pratique. En ter-

Vue de la Demeure du Chaos par un Drone civil ou militaire ?

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mes discursifs, la guerre, sil ne sagit pas dune guerre dannihilation totale, constitue une forme de discours entre des ennemis. Chaque action militaire est cense communiquer quelque chose lennemi. Parler dessaimage et de destruction intelligente, par la voix des Guerriers du Chaos, permet de communiquer ses ennemis quils ont la capacit deffectuer des destructions bien plus importantes. Des raids ou attentats artistiques peuvent dont tre projets comme des alternatives plus modres aux capacits dvastatrices possdes actuellement par les Guerriers du Chaos quils dclencheront si lennemi dpasse le niveau acceptable de violence ou enfreint un accord tacite. En termes de thorie militaire oprationnelle, il nest jamais essentiel dutiliser sa pleine capacit destructive, mais plutt de maintenir le potentiel

daccrotre le niveau datrocit mentale. Sinon, les menaces nont plus aucun sens. Pour les Guerriers du Chaos, il ny a pas de devenir, pas de rvolution, pas de lutte, pas de voie ; chacun est dj le monarque de sa propre peau, sa libert inviolable nattend que dtre complte par lamour des autres monarques, une politique de rve, urgente comme le bleu du ciel et la folie de notre sicle. Quand les Guerriers du Chaos parlent de thorie, cela semble tre la question du changement de sa structure organisationnelle et hirarchique. Et quand les Guerriers du Chaos parlent lennemi, la thorie peut tre comprise comme une arme particulirement intimidante du type shock and awe (choc et pouvante), le message tant : Tu ne comprendras mme jamais ce qui annihile pour lternit ton ordre tabli
thierry ehrmann

Extrait de lmission Envoy Spcial, consacre au portrait de thierry Ehrmann et de ses uvres formant le corpus de la Demeure du Chaos.

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Portrait de Akihito, Empereur actuel du Japon

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ASSANGE HACKING WAR LOGS WE ARE FROM INTERNET OWNI WAR LOGS WIKILEAKS.ORG HACKTIVISM PIRATE BAY IFF WIKILEAKS SECRETS JULIAN ASSANGE HACKING WAR LOGS

We are Anonymous. We do not forgive. We do not forget. We are legion.

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Free Assange by Anonymous

Portrait de Julian Assange

Portrait de Julian Assange

Portrait de Bradley Manning

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Les 99 Sentinelles Alchimiques de la Demeure du Chaos sont dsormais une des plus grandes installations statuaires en Europe.
Elles sont au nombre de 99, faites dacier brut de 10 mm (50 tonnes) soudes pour former un triangle quilatral parfait. Chacun des 3 pans (2 m x 1 m) constituant une Sentinelle Alchimique, est lui mme dcoup pour laisser entrevoir une mystrieuse meurtrire, elle mme en forme de triangle quilatral, donnant ainsi une gomtrie Euclidienne au regard du visiteur. Ces 99 Sentinelles Alchimiques sont chacune des points dnergies particuliers de la Demeure du Chaos sur 9000 m2. Certaines se dissimulent par la vgtation ou les reliefs naturels ou bien en cho aux autres uvres, dautres sont dans les espaces privatifs ou professionnels. Dans mon travail alchimique dmarr le 9 dcembre 1999, les trois portes disposes en triangle quilatral, dont un sommet est dirig vers le haut, forment le delta lumineux. Elle sont les trois corps sur lesquels lalchimiste va uvrer. Ces trois corps sont le soufre, le mercure et le sel. Soulignons que les trois corps prsents dans la Materia Prima ou Chaos alchimique sont troitement mlangs. Le triangle de point est aussi la marque des philosophes par le feu. Le triangle quilatral reposant sur sa base, la manire des trois points, est le symbole de llment feu, lun des quatre lments avec lequel lalchimiste travaille au laboratoire. Les proprits gomtriques du triangle quilatral relvent de la perfection absolue par sa force spirituelle, son symbolisme de la nuit des temps notamment dans lancienne Egypte, il est force, beaut et harmonie. Ces 99 Sentinelles Alchimiques seront les gardiennes du Sanctuaire que reprsente la Demeure du Chaos. Je les ai conus comme de vritable puits dnergie quantique que je pose avec patience et sagesse sur lensemble de la Demeure du Chaos. Elles resteront durant mille ans comme les tmoins dune civilisation disparue par la folie des hommes.
thierry Ehrmann

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Le Film

Ralisation : Laurent Courau

Scnario : Thierry Ehrmann

Entre effroi et merveilles, une zone mouvante aux portes du futur et des enfers... Les Sources Occultes vous entranent au coeur dun univers polymorphe dont les cls et les motifs se rvleront au fur et mesure des pisodes de cette srie de fictions. En attendant un final apocalyptique, au sens premier du terme, qui rvlera sa structure gnrale sous la forme dun long-mtrage. Les Sources Occultes offre aussi une nouvelle porte dentre dans le labyrinthe multidimensionnel de la Demeure du Chaos celles et ceux qui postulent notre casting, une occasion unique de pntrer les arcanes de lEsprit de la Salamandre. Matthieu 10.26 Rien nest voil qui ne sera dvoil, rien nest secret qui ne sera connu. Ap 6.12-13 Le soleil devint aussi noir quune toffe de crin, et la lune devint toute entire comme du sang, et les astres du ciel sabattirent sur la terre. Lhiver sest abattu, glacial, sur les bords de Sane. Images dun retour solitaire vers la ville, arc-bout face aux bourrasques qui font trembler labri pour voyageurs. Sous nos yeux, les eaux boueuses de la rivire dfilent avec une lenteur morbide. Enfin, les lueurs dun bus qui approche et sarrte notre hauteur. couteurs sur les oreilles pour exorciser la morsure froide du retour la ralit consensuelle, chtiment de Sisyphe et cauchemar de masse quotidien. Regards perdus dans le vague, les voyageurs fixent une cruelle absence de perspective. Symptme dune poque bout de souffle, qui ne se cherche plus, mais qui se fuit. Il ny a plus de pilotes aux commandes, il ny a plus de guide pour ouvrir la voie un monde autrefois civilis. Les plate-formes brlent en mer dans le dchanement des ouragans, pendant que le dernier pape agonise sous les fresques de la chapelle Sixtine. Nous sommes dans un trou noir, un passage qui nobit plus aux lois de la physique quantique. La camra recule, ouvrant son champ sur une rue enneige. Le bruit sourd dun moteur qui aphttp://www.demeureduchaos.org

proche bas rgime. Notre bus croise un vhicule militaire, dont la silhouette sombre et massive simpose face la tempte. Carrosserie noire, 999 au pochoir, linfiniment grand en lettres gothiques. Ses phares strient le rideau de flocons qui sabattent sur le sol, bientt crass par ses roues crantes qui impriment la neige de traces profondes. Une corde tendue derrire le vhicule, un corps qui trane sur le sol. clats de voix, une langue trangre de consonance slave, trois cagoules noires saffairent larrire. Lengin motoris longe un mur de pierre distordu qui croule sous les peintures et les inscriptions. Sur les trottoirs, les rverbres soulignent lclat de tranes rouges, sombres et agressives, qui cisaillent la blancheur ambiante. Dans lInternet profond, une glise de lumire montre des modifications gntiques jamais rpertories. Hpital psychiatrique, clinique magique et multidimensionnelle, la Demeure du Chaos abrite un bestiaire surnaturel qui parcourt ses couloirs labri de lastre solaire. Les cratures hument la prsence des humains qui sagitent l-haut, la surface des choses. Un souffle rauque traverse la pice. Spectrale parmi les ombres, elle glisse le long des murs de pierre dore, puis sarrte face aux reliefs dun festin baroque. Neuf ttes mortes, dont les yeux noirs observent le vide. Mouvements fractionns, comme une succession de ralentis et dacclrations inhumaines, lesprit flotte sur les passerelles mtalliques. E pluribus unum, sa prsence dmulti-

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plie envahit le labyrinthe, soulevant les murmures de ses habitants. Un moine au visage ensanglant observe son volution. Dehors, une petite fille joue la marelle au bord dune piscine de sang. Les flammes qui se tordent ses pieds clairent brivement son visage. Ordo ab chao est le mot de passe pour rentrer dans le Neuvime Espace. Des bruits de pas prcipits, une main qui se pose sur le fate dun mur. Une tte blonde apparat. Trajectoire souple, la jeune femme atterrit sur le parking et senfonce parmi les ombres de la Demeure, bientt suivie par son compagnon. Lombre dun rapace voile la Lune, le temps dun battement dailes... Premires images de la fugue dun couple dadolescents, amants interdits dont la course nocturne est illumine par une pluie dtoiles filantes. Deux papillons la drive dans la moiteur dune nuit dt, aimants par les lumires de Deepwater Horizon 9/11, qui choisissent de se perdre dans les immensits polymorphes dun domaine enchant. Un journal abandonn roule sur le parking, emportant sa une apocalyptique dans le vent. Jrusalem, on retrouve le pallium de onze croix noires caches aprs lintronisation secrte. Amas de corps enlacs, les courbes dune escouade de nymphes qui se fondent et se dsunissent dans un ballet de chair. Des crocs qui luisent dans la pnombre, une goutte vermeille roule sur une paule, les muscles dune cuisse longiligne qui se raidissent. Un gmissement fait trembler les flammes du chandelier et plus loin, le sol du chantier de fouilles frmit sous la brume. Sur les sept continents, des forces se rassemblent. Des divinits oublies mergent de leur sommeil millnaire, une srie de spasmes secoue les dormeurs au fond des cryptes du Temple protestant. Il ny aura pas de pardon, que la punition. Dj, de premires silhouettes dsarticules raclent le bitume dans les rues des Monts dOr, chevilles brises et mchoires arraches. Des flots de sang frais coulent de leurs gueules noires. Une vido mystrieuse sur Dailymotion atteint les 100 millions de vues en 18 jours en passant la ligne aprs Dailymotion. Loiseau de nuit dploie ses ailes et tourne son regard hypnotique sur lassemble qui se fige. Il se replie sur le poing de lAlchimiste qui le lve vers le ciel. - Nutrisco & Extinguo ! Je prsente dans notre crmonie un des Esprits secrets de la Demeure du Chaos. Ta visite, Seigneur, nous honore, car nous avons un vritable Dieu devant nous. Nos Matres de la Haute-gypte et considraient comme un Dieu vivant. Tu es nos yeux un des esprits

de la Demeure du Chaos. Nous sommes bnis par ta prsence et nous en remercions les forces des Tnbres et les forces de la Lumire. En Moravie du sud, un enfant porteur du signe In hoc signo vinces va accomplir les critures. Les flammes des braseros se refltent sur les structures daluminium de la Vanit. Neuf vestales nues sagenouillent et ploient leurs nuques face loffrande. Lassistance retient son souffle, plus un mouvement, tout au plus quelques frmissements sous les capes et les masques composites. Une silhouette sombre titube, un pas en arrire pour reprendre son quilibre la limite du malaise. Latmosphre se charge dune prsence innommable. Les grognements et les plaintes lugubres de la horde se rapprochent, les morts convergent inexorablement vers les grilles. Sur le parking, un mort-vivant domine la masse de ses congnres quil carte coups de battoirs en se jetant sur le Hummer dans lequel sont rfugis les derniers survivants. Chaos gnralis. Dans un salon de rception, une femme daffaire dispute le foie dun gisant son compagnon. Elle arrache la victoire dun ultime coup de canine, pour lengloutir avec frocit.
Laurent Courau

suivre sur les canaux de communication habituels et ceux de lhidden Internet de la Demeure du Chaos...

Portrait de Laurent Courau Fondateur de la Spirale.org

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Photo Lukas Zpira

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CASTING DE LA DEMEURE DU CHAOS

Engagez-vous, rengagez-vous... et participez aux prochains films de fiction de la Demeure du Chaos ! Mutants, freaks et cratures en tous genres, actrices et comdiens, divas de la nuit, travestis et invertis, teenagers en fleurs, vieillards cacochymes, obses, anorexiques et body-builds, infirmires sadiques, savants fous et pin-ups de la 999me dimension, monstres de tous poils, banquiers de la city et avocats daffaires, zombies et prestidigitateurs, danseuses classiques et artistes martiaux, chapps du futur et agits du bocal... Dans le cadre de ses nouvelles productions audiovisuelles et fictionnelles, la Demeure du Chaos est la recherche de personnalits atypiques, jusque dans leur extrme (a)normalit ! Nous attendons toutes sortes de profils, de toutes formes, de toutes couleurs et en provenance de toutes les dimensions envisageables. Pour postuler, merci de nous communiquer votre nom, une adresse de courrier lectronique et un numro de tlphone, accompagns dun assortiment de portraits vari et, si le coeur vous en dit, dun texte de prsentation. Nous garantissons en retour que toutes les candidatures seront accueillies avec joie et bonne humeur, avant dtre tudies avec le plus grand soin. Et quil sera rpondu tout le monde. Casting de la Demeure du Chaos : casting@demeureduchaos.org

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CONSTITUTION DE LA REPUBLIQUE DU CHAOS

09 /09 /09
Prambule

(extrait)

Les Citoyens de la Rpublique du Chaos proclament solennellement leur attachement aux Droits de lhomme et aux principes universels tels quils ont t dfinis par la Dclaration de 1789 en France. En vertu de ces principes et de celui de la libre dtermination des peuples, la Rpublique du Chaos offre, tous les citoyens du monde, compris au sens universel, dans toutes ses dimensions connues ou inconnues ce jour, sans limite de dimension, de temps et despace, des institutions nouvelles fondes sur lidal commun de libert, dgalit et de fraternit et conues en vue de leur volution dmocratique dans le monde analogique et/ou numrique dfini par le Cyberespace principalement reprsent par lInternet. En 2009, les Etats Nations sont confronts la globalisation et ses consquences. Le graduel effacement des prrogatives politiques des Etats, notamment en Europe, limportance minore de la gographie, des territoires, des frontires et des limes dans un monde o se multiplient les flux financiers, de marchandises et dinformation, principalement par lInternet, en abolissant les territoires physiques, met en lumire le village global thoris par le sociologue Marshall MacLuhan et oblige les citoyens du Monde repenser le concept dtat nation pour ce XXIme sicle. Article 1er. La Rpublique du Chaos est une Rpublique multiple, dmocratique et sociale. Elle assure lgalit devant la loi de tous les citoyens sans distinction dorigine, de systme dinformation, de race, de sexe ou de religion. Elle respecte toutes les croyances. Son organisation est par nature dcentralise et sexerce, tant sur le territoire analogique dfini par la Demeure du Chaos, que le territoire numrique dans le Cyberespace. Le fait que ses citoyens acquirent la nationalit de la Rpublique du Chaos ne remet pas en cause la nationalit initiale de chacun dentre eux. De mme, un citoyen de la Rpublique du Chaos a la pleine capacit dacqurir, indpendamment de sa citoyennet la Rpublique du Chaos, de nouvelle(s) nationalit(s). La loi abolit la distinction entre femmes et hommes et reconnat comme citoyen toute composition biologique et/ ou numrique dote de pense, de dsir. Les cyborgs sont librement admis dans la Rpublique du Chaos en qualit de citoyens. Les androdes ayant la capacit de dpasser leurs programmes, mettre un dsir et reconnatre la mmoire dun pass

Les technologies de linformation, en 2009, permettent la transmission instantane des donnes et dfinissent une ubiquit universelle. Lextrme mobilit des capitaux et leurs dmatrialisations, la globalisation de lconomie et leffacement progressif des barrires commerciales qui sont les sources de la crise financire et conomique mondiale ont conduit nombre de politologues et dhistoriens parler de dgradation inexorable pour qualifier lvolution actuelle des Etats. Lespace et la gographie voient leur importance rduite, voire pratiquement limine. LEtat post-moderne, pour sadapter aux mutations gopolitiques en cours quimpose la rvolution des technologies de linformation et la globalisation, doit cesser de se penser en termes de territoire et dautorit souveraine sur son territoire, conceptions dpasses propres lordre Westphalien, qui rigeait le principe de la souverainet absolue de ltat sur son territoire. Cest dans ces termes que, les citoyens de la Rpublique du Chaos, ont dcid dans un dsir commun, daffirmer leur volont pacifique de porter leur projet davenir sur la base dun pass et dun prsent commun, au cur de la Constitution de la Rpublique du Chaos en harmonie avec lUnion Europenne.

commun fait dactions, de faits et duvres mmorables, de raffirmer rgulirement la volont de vivre ensemble avec une mmoire et le dsir de vivre un futur commun, sont des citoyens part entire de la Rpublique du Chaos. Tout citoyen majeur peut participer aux mandats lectoraux et fonctions lectives ainsi quaux responsabilits professionnelles et sociales de la Rpublique du Chaos. Titre I - De la Souverainet Article 2. Les langues de la Rpublique sont le franais comme langue premire, lespagnol, langlais, lallemand, et le latin comme langues admises. La langue principale demeure le franais. Lemblme national est le Jolly Roger blanc et noir en rfrence la Rpublique mythique de Libertalia face lpoque du despotisme en place au dbut du XVIIme sicle. La devise de la Rpublique est Libert, Egalit, Fraternit, Humanot. Son principe est : gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple.

Lecture le 09/09/09 de la Constitution de la Demeure du Chaos dans le Bunker.

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Article 3. La souverainet nationale appartient au peuple de la Rpublique du Chaos qui lexerce par ses reprsentants et par la voie du rfrendum analogique et/ou numrique. Aucune section du peuple, ni aucun citoyen, ne peut sen attribuer lexercice. Le suffrage peut tre direct ou indirect dans les conditions prvues par la Constitution. Il est toujours universel, gal et secret. Sont lecteurs, dans les conditions dtermines par la loi, tous les citoyens de la Rpublique du Chaos incluant notamment les citoyens frapps dincapacit mentale et/ou physique. Nul ne pourra faire obstacle un citoyen de la Rpublique du Chaos ayant un handicap mental et/ou physique du fait de sa naissance, par accident et/ou par maladie. Article 4. (extrait) Les partis et groupements politiques concourent lexpression du suffrage. Ils se forment et exercent leur activit librement. Ils doivent respecter les principes de la souverainet nationale et de la dmocratie de la Rpublique du Chaos, qui sexercent aussi bien, dune part, sur le territoire de la Demeure du Chaos, constituant une enclave analogique, se superposant celle nationale, qui est une porte sur le Cyberespace, et, dautre part, sur le territoire numrique de la Rpublique du Chaos. [...] Article 5. Le Prsident de la Rpublique du Chaos est : lEntit numrique suprme. Elle veille au respect de la Constitution. Elle assure, par son arbitrage, le fonctionnement rgulier des pouvoirs publics ainsi que la continuit de la Rpublique du Chaos. Elle ne peut tre quune Entit numrique suprme, tant lexpression de la somme des valeurs et dsirs, rgule par le Haut Conseil des Sages de la Rpublique du Chaos. Aucun citoyen, tel que dcrit larticle 1er , ne peut prtendre la fonction de Prsident car la Rpublique du Chaos considre que lindividualisme de la fonction suprme mne la souffrance du peuple. LEntit numrique suprme est le garant de lindpendance nationale, de lintgrit du territoire analogique et numrique et du respect des traits de la Rpublique du Chaos. Titre VI - Des traits et accords internationaux Article 34. LEntit numrique suprme ngocie et ratifie les traits. Elle est informe par le Haut Conseil des Sages de toute ngociation tendant la conclusion dun accord international non soumis ratification. Article 36. La Rpublique du Chaos peut conclure avec les tats europens et/ou internationaux qui sont lis par des engagements identiques aux siens en matire de protection des Droits de lhomme et des liberts fondamentales. Article 37. La Rpublique du Chaos reconnat la juridiction de la Cour pnale internationale.

Article 38. Les traits ou accords rgulirement ratifis ou approuvs ont, ds leur publication, une autorit suprieure celle des lois, sous rserve, pour chaque accord ou trait, de leur application par lautre partie. Titre VII - De lautorit judiciaire Article 39. LEntit suprme numrique est garante de lindpendance de lautorit de la Rpublique du Chaos. Elle est assiste par le Haut Conseil des Sages. Article 40. Nul ne peut tre arbitrairement dtenu de manire physique et/ou prive daccs au Cyberespace. Lautorit judiciaire de la Rpublique du Chaos, gardienne de la libert individuelle, assure le respect de ce principe dans les conditions prvues par la loi. Article 41. Nul ne peut tre condamn la peine de mort et/ou dconnect de sa source dnergie primaire par les instances judiciaires de la Rpublique du Chaos Titre VIII - De la francophonie et des accords dassociation Article 42. La Rpublique du Chaos participe au dveloppement de la solidarit et de la coopration entre les Etats et les peuples ayant principalement le franais en partage ainsi que des valeurs communes, comme dcrites dans le prambule et larticle 1er de la Constitution de la Rpublique du Chaos. Article 43. La Rpublique du Chaos peut conclure des accords avec des tats et/ou Nations analogiques et /ou numriques qui dsirent sassocier elle pour dvelopper leurs civilisations. Titre X - Des Communauts europennes et de lUnion Europenne Article 44. La Rpublique du Chaos participe aux Communauts Europennes et lUnion Europenne, constitues dEtats qui ont choisi librement, en vertu des traits qui les ont institues, dexercer en commun certaines de leurs comptences. Elle peut participer lUnion Europenne dans les conditions prvues par le trait de Lisbonne modifiant le trait sur lUnion Europenne et le trait instituant la Communaut Europenne, sign le 13 dcembre 2007. Article 47. Tout projet de loi autorisant la ratification dun trait relatif ladhsion dun tat lUnion Europenne et aux Communauts Europennes est soumis pralablement au Haut Conseil des Sages.

Lire lintgralit de la Constitution : http://www.republiqueduchaos.org/ http://www.republicofchaos.org (english version)

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Garbage Earth, sculpture collective de Marc Del Piano et thierry Ehrmann sur notre vision commune de Gaa.

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Hommage Andy Warhol par Thierry Ehrmann avec la complicit de Marc Del Piano et Goin

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Borderline Biennale 2007

No program No press No money

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Photo Lukas Zpira

Le 7me Sceau bris : du corps profane au corps Glorieux, performance de thierry Ehrmann, pour la cloture de la Borderline Biennale 2009. Vido disponible sur http://blog.ehrmann.org
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Photo Ingrid J.

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Photo Kurt Ehrmann

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Lukas Zpira, commissaire dexposition de la Borderline Biennale 2011

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Photo Kurt Ehrmann

Il ne fait nul doute quen dveloppant la Borderline Biennale sous la forme dun triptyque dont le deuxime volet est cette anne Survive The Apocalypse, Thierry Ehrmann, plasticien, fondateur dArtprice et auteur de la clbre Demeure du Chaos, a fait preuve dune rare prmonit. Rarement dans lhistoire de lart un vnement na t ce point en adquation avec son temps... Nous le savons, lart est mort, tu par les mmes cancers que notre monde. Lart est mort et bien des prtendues avants-gardes sont dj obsoltes. En transformant lart contemporain en produit de consommation courante dont les originaux deviennent des titres spculatifs, et les reproductions des accessoires de dcoration en vente en supermarch, les marchands du temple ont dpossd lart de son essence conceptuelle et de son sens critique. Dans le cimetire de la cration contemporaine, lartiste devient fossoyeur des ides prconues ; il est pirate de nos ralits tronques o il nest pas. La fonction de lartiste

aujourdhui ne peut tre que de montrer ce que les autres ne veulent voir, et non de plaire au plus grand nombre comme on a trop longtemps voulu nous le faire croire. Il nest dart sans un engagement travers lequel lartiste sexprime au del des intrts, des consensus, des aprioris et des censures. Il nest dart sil nest libre. Baign dans le flot dinformation qui nous submerge chaque jour, lartiste ne pourra tmoigner de notre monde et imaginer notre avenir que par un regard sans concession sur notre actualit. Visionnaire, il entrevoit les mutations de notre monde, anticipe la transformation de nos valeurs esthtiques, idologiques et sociales. Il se rythme sur les battements de coeur de notre monde. Son art est action. Le chaos de notre monde devient sa materia prima, son terreau fertile. La force de lhistoire est telle quil est de son devoir den devenir le narrateur
Photo Lukas Zpira Lukas Zpira, curateur de la Borderline Biennale 2011

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No program No press No money

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Nul na jamais peint, sculpt, model, invent que pour sortir de lenfer de la folie,
cest par ces mots dAntonin Artaud qui gravent ma chair ventre, que jai dmarr ma plaidoirie de deux jours en ma qualit de prvenu aprs le verdict de la Chambre Criminelle de la Cour de Cassation qui me renvoyait pour la quatrime fois devant la justice des Hommes dans une enceinte correctionnelle pour avoir commis le crime suprme davoir engendr un monstre tricphale: la Demeure du Chaos. Le gniteur que jtais devait donc tuer sa crature au nom de la raison dEtat et de lurbanisme bien pensant. Dans ma tte, jentendais Vincent Van Gogh qui hurlait: je lutte pour mon art car si je gagne il sera le meilleur paratonnerre de ma folie. Andr Breton, alors tudiant en mdecine, est confront la folie. Il retient des fous limportance des mots crits et la beaut de leurs penses. La folie et la cration, lassociation dides incontrles constituent pour Breton, le dpart du matriel surraliste. Selon Agenben, lartiste contemporain est celui qui prend en pleine face le faisceau obscur de son temps. Je suis donc devenu aveugle en 1978, par la voie sche. Les yeux brls par le feu de ma maladie incurable. En 1980, devenu majeur, lge heureux, dit-on, o les gens se prcipitent vers le bel ordre social, je suis devenu incapable majeur ray en marge de ltat civil, graci par ma dmence en laissant aux magistrats le soin de prendre en charge ma prsence. Ma PMD (psychose-maniaco dpressive) et ses troubles de lhumeur bipolaire, sera tour tour, ma sulfureuse matresse, lombre qui maccompagne dans ma descente aux enfers, ma Muse sublime et ternelle, elle a brl en moi au fil des dcennies, tous les mtaux, tous les honneurs de la rpublique, toutes les vanits.
Photo Kurt Ehrmann

Performance de thierry Ehrmann pour Les Sources Occultes

Depuis plus de 30 ans, mon corps autopsi par les Mandarins et les Magistrats se voit irrigu de toute la chimiothrapie psychiatrique de notre sicle. La PMD, est pour moi le manifeste suprme de la folie mais la mdecine ne se prononce pas si la folie ne serait pas simplement la maladie de lintelligence, lcot sans fin payer pour affronter les yeux cartels le Dieu R. Il faut donc dire adieu au monde des vivants, vritable arme dtres soumis au contrat social et rver veill hant par ses hallucinations, ses nuits vertigineuses perfuses de psychotropes pour laisser des traces indlbiles entre le temporel et le spirituel par le pouvoir de lArt. Le Golgotha est aussi mes yeux une cathdrale de lumire. La damnation par la folie se transmet par la voie du sang, trois gnrations de Ehrmann portent cette lgion dhonneur des psychopathes, dont la Rdemption ne peut sinscrire que dans lArt Royal. LAlchimie et lArt sont indissociables pour accomplir notre Grand Oeuvre dans la nuit la plus sombre aprs que les derniers humains nous ont quitts, nous apercevons dans la voie obscure de la folie au loin une lumire divine et l commence le dbut de lOeuvre...
thierry Ehrmann (31 juillet 2010 : le temps de la Renaissance)

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Pour en finir avec le Jugement de Dieu Portrait dAntonin Artaud La Voie sche selon Sydney et thierry Ehrmann avec Kagemusha, lOmbre du Guerrier
Photo Kurt Ehrmann Photo Kurt Ehrmann

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LOiseau de feu (2001). En arrire-plan la Grande Mtorite (2000), sculpture et installation de thierry Ehrmann.

Les Porteurs de Cendres (2005) sculpture monumentale, uvre collective de Marc Del Piano et thierry Ehrmann.
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LOpus Magnum
Se rfrant luvre divine de la cration et au plan du salut qui lui est inhrent, on appelle le processus alchimique le Grand uvre. Lopus part dune mystrieuse matire premire, nomme materia prima o les parties contraires, encore isoles, sopposent violemment, mais quon

intgrera petit petit et quon mnera ltat de parfaite harmonie sous la forme de la pierre philosophale ou lapis philosophorum : tout dabord, nous unissons, puis nous putrfions, nous dissolvons ensuite ce qui a t putrfi, nous purifions ce qui a t dissolu, nous runissons ce qui a t purifi et nous le coagulons. Et cest ainsi que lhomme et la femme sont un.
(Bchlein vom Stein der Weisen, 1778) Alchimie & Mystique - Le Muse hermtique - Copyright Taschen Il faut beaucoup de chaos en soi pour accoucher dune toile qui danse ! Friedrich Nietzsche

Chaos [kao] n.m (gr.khaos).

1. philos. Confusion gnrale des lments de la matire, avant la cration du monde. - Fig. Dsordre pouvantable, confusion gnrale. 2. geomorph. Amas de blocs qui se constitue dans certains types de roches (grs, granite) sous laction de lrosion. 3. math. Thorie du chaos : Thorie tudiant les phnomnes dans lesquels intervient le hasard, mais qui prsentent des rgularits pouvant tre dcrites mathmatiquement. 4. phys. Etat physique dans lequel on ne peroit aucun ordre. Chaos dterministe : tat dsordonn dun systme dynamique rsultant de laction de forces o le hasard nintervient pas. Le petit Larousse illustr

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LHomme de Vitruve peinture monumentale, dans les bureaux du Groupe Serveur et dArtprice.

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Thomas Foucher
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Opus magnum
In reference to the divine work of creation and the plan of salvation within it, the alchemistic process was called the Great Work. In it, a mysterious chaotic source material called materia prima, containing incompatible opposites and in violent conflict, it is gradually guided towards a redeemed state of perfect harmony, the healing Philosophers Stone or lapis philosophorum: First we bring together, then we putrefy, we break down what has been putrified, we purify the divided, we unite the purified and harden it. In this way One is made from man and woman.
(Buchlein vom stein der Weisen, 1778) Alchemy and Mysticism copyright Taschen One needs a lot of chaos within to give birth to a dancing star Friedrich Nietzsche

chaos[key-os]noun
1. a state of utter confusion or disorder; a total lack of organization or order any confused, disorderly mass. 2. The disordered state of unformed matter and infinite space supposed in some cosmogonic views to have existed before the ordered universe. 3. The behavior of systems that follow deterministic laws but appear random and unpredictable. Chaotic systems very are sensitive to initial conditions; small changes in those conditions can lead to quite different outcomes. 4. (physics) a dynamical system that is extremely sensitive to its initial conditions 5. (Greek mythology) the most ancient of gods; the personification of the infinity of space preceding creation of the universe 6. (mathematics) A dynamical system that has a sensitive dependence on its initial conditions. 7. (obsolete) a chasm or abyss

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Finis Gloriae Mundi

par thierry Ehrmann (1981-2011)
Le troisime ouvrage de Fulcanelli, qui fut soustrait suivant le dsir de son auteur, toute ventuelle publication, sintitulait Finis Gloriae Mundi (La Fin de la Gloire du Monde). Eugne Canseliet son disciple nhsita pas dailleurs lvoquer de la manire suivante : Dans la passive rsignation des peuples asservis par le scientisme, je comprends mieux, aprs bientt un demi-sicle, la ferme dcision prise par Fulcanelli, que son troisime livre ne ft pas publi. Il faut dire que Finis Gloriae Mundi dsigne aussi le titre dun saisissant tableau de Valds Lal conserv la chapelle de lhpital de la SainteCharit-de-Sville en Espagne. Lors de son sjour en Andalousie, Eugne Canseliet fut saisi par lexpression de ce macabre joyau. Cette scne intitule Finis Gloriae Mundi, ainsi que lindique le phylactre attach au premier cercueil si inquitant puisquil semble bien que lEglise soit ici jamais dchue au seul profit de lveil initiatique symbolis par le chevalier simulant la mort. Souvenons-nous que le juge viendra juger son peuple et que le mot qui termine le premier des trois tomes de LEsprit de la Salamandre est : FINIS. Mme si ce mot est au premier abord dur accepter pour le lecteur, la rvlation nen constitue pas moins la fin dune tape, de par le fait mme quavec elle, il y a apport dune chose nouvelle jusqualors maintenue cache ou inintelligible.
Ne les craignez donc point; car il ny a rien de cach qui ne doive tre dcouvert, ni de secret qui ne doive tre connu.

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GRATUIT

999 visite initiatique au cur de la Demeure du Chaos,

Film dEtienne PERRONE selon un scnario original de thierry Ehrmann. En Bonus : - Artprice ou la rvolution du march de lart - Un combat pour la libert dexpression DVD disponible gratuitement la Demeure du Chaos, le film en version HD 1280720 en franais sous-titrages anglais et chinois. Tlchargeable GRATUITEMENT en HD sur blog.ehrmann.org ou 999-lefilm.com En basse dfinition sur Dailymotion, YouTube et Google vido.
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180 jours de descente aux Enfers dans un huit-clos emmur dans les containers artistes de la Demeure de Chaos, Alexandre Cardinali fidle Dante et sa Divine Comdie ; et Salo de Pasolini nous livre sa vision onirique et humaniste du monde travers la Borderline Biennial. http://blog.ehrmann.org/films2/abode-of-chaos-ecce-homo-movie.html

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Le catalogue raisonn : prix 10, 1280 pages format 15x21 cm, 1800 photos n&b.

Abode of Chaos Spirit Le 3e opus bilingue de La Demeure du Chaos . 192 pages trash, djantes, dchires, punk, furieuses, alchimiques et dcadentes pour 19 90.

Honte vous ! 1 800 tmoignages de ptitions. Livre disponible gratuitement la Demeure du Chaos

GRATUIT

Edition et distribution Muse LOrgane, Demeure du Chaos, 69270 St-Romain-au-Mt-dOr

Restaurez-vous au cur de la Demeure du Chaos dans un lieu artistique postapocalyptique dans lequel vous pourrez, vous aussi, laisser le souvenir de votre passage sur les murs ! Terrasse ombrage. Horaires et jours douverture identiques ceux de la Demeure du Chaos. Tarif Low-cost !
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Renseignements pratiques
La Demeure du Chaos a dj accueilli gratuitement 701 128 visiteurs depuis son ouverture au public en fvrier 2006. Venez visiter ce muse ciel ouvert et gratuit avec ses 3 609 uvres dart sur 9000 m2 qui est aussi, depuis plusieurs annes, une rsidence dartistes. Horaires douverture Samedi, dimanche et jours fris - Entre gratuite Janvier - fvrier 14h30 18h00 Mars, avril, mai 15h00 18h30 Juin, juillet, aot 16h00 19h30 Septembre 15h00 18h30 Octobre, novembre, dcembre 14h30 18h00 Ouvertures exceptionnelles lies lactualit consulter rgulirement le blog ou le site de la DDC La Demeure du Chaos LEsprit de la Salamandre 69270 Saint-Romain-au-Mont-dOr France A 10 mn de Lyon par les quais de Sane, rive droite, direction lIle Barbe puis le restaurant Paul Bocuse, continuez toujours le long de la Sane pendant 3 km, puis gauche StRomain-au-Mont-dOr centre. Ligne 43, arrt Saint-Romain-au-Mont-dOr Restaurants: - St Romain au Mont DOr, LAurus, (tel: 04 78 22 26 69) - ct Rochetaille LHotel 2 Paris (tel: 04 78 22 33 62) Visites commentes pour les groupes exclusivement sur rendez-vous : contact@demeureduchaos.org Fax +33 4 78 22 06 06 Toutes les photos depuis 1999 sur www.flickr.com/photos/home_of_chaos/ Photos du village de Saint-Romain-au-Mont-dOr

The Abode of Chaos Salamander spirit

69270 Saint-Romain-au-Mont-dOr - France Just ten minutes from Lyons along the right bank of the river Sane, follow the directions for Ile Barbe then the restaurant Paul Bocuse, continue to follow the Sane for 3 km, then turn left for the centre of Saint-Romainau-Mont-dOr. Guided tours may be arranged for groups all tours need to be pre-booked : contact@demeureduchaos.org Fax +33 4 78 22 06 06 All the pictures since 1999 on www.flickr.com/photos/ home_of_chaos/

Direction artistique et photos Marc del Piano

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Remerciements :
Les 130 545 signataires de France et du monde entier qui ont apport leur signature pour sauver les 3 609 uvres de La Demeure du Chaos de la destruction demande par la Mairie de Saint-Romain-au-Mt-dOr et son Conseil Municipal Tous les artistes qui ont amen leur contribution La Demeure du Chaos/Abode of Chaos depuis 1999 Marc del Piano, mon complice et ami depuis 1982, qui a su minsuffler la force de sublimer les preuves Audrey Savoye qui a su avec humilit entendre ses matres pour saffranchir et proposer son regard sur la DDC Ma sulfureuse matresse ma psychose maniaco-dpressive , fidle complice depuis toujours avec ses troubles de lhumeur Ben, qui avant tout le monde avait compris la dualit de La Demeure du Chaos Matre Thierry Dumoulin et Matre Emmanuel Pierrat La mise lIndex de la Demeure du Chaos par voie de Presse du Cardinal Barbarin, Archevque de Lyon, Primat des Gaules La Direction Gnrale du Muse lOrgane par Nadge Ehrmann La gestion des droits sur tous pays et les traductions historiques par Josette Mey Paul Bocuse, ami fidle et fraternelle qui fut notre prcurseur pour les faades de son clbre restaurant, et pour son soutien sans faille depuis lorigine de la Demeure du Chaos Christian Philip, Dput du Rhne (4e), Membre de la commission des affaires trangres, qui avec courage, a apport avant tous, son soutien La Demeure du Chaos Chantal et Luc Pommier, guides et accueil des visiteurs, fidles veilleurs de La Demeure du Chaos Pierrick, plasticien pluridisciplinaire, fondateur de Trublyon Thomas Foucher et sa voie asctique dans lalchimie secrte de la Demeure du Chaos Goin pour notre ubiquit dun monde occidental qui se dlite dans le corps du vieil homme La rgie gnrale par Marquis, vieux complice assist par Zeff, Gauthier, Elza, Ingrid et Lolo Thierry Loir, ami de toujours rgisseur des spectacles et tournages la DDC Lukas Zpira, commisaire dexposition/curator de la Borderline Biennale et Satomi Zpira Hauviette Bethemont et Cline Moine pour leurs crits La complicit fraternelle de Didier Manuel et de la Companie Materia Prima Norman Spinrad et sa muse Dona, dans lternit de lcriture Rodolphe Bessey, grand prtre de linfra-mince Laurent Courau et sa narration dun futur qui est dj notre prsent Philippe Liotard, sociologue et crivain Alexandre Cardinali et Etienne Perrone, ralisateurs Christophe Bonin, ancien directeur du Palais Idal du Facteur Cheval, Josette Rasle, Commissaire de lexposition Avec le Facteur Cheval Sydney Ehrmann, OrganMuseumResearch son voyage vertigineux dans la voie sche et sa renaissance Kurt Ehrmann pour son regard photographique et sa vision mdieumnique sur la Demeure du Chaos Monique Ehrmann qui au soir de sa vie, a toujours vu son fils thierry comme un pyromane de la bourgeoisie Pierre Dumont, prcdent Maire de Saint-Romain et mentor de Franoise Revel, principaux protagonistes et dtracteurs de La Demeure du Chaos qui a su nous insuffler la force de rsister. La Voie de la Connaissance G.L.N.F. 1985 qui ma insuffl la lumire Philippe Brunet-Leconte pour son appel signer la ptition, Eric Soudan et Mag2Lyon Paul Merton et lquipe de Five Channel and BBC Worldwide A la longue complicit de Patrick Deschamps, Ren Bouvier et sa fraternit artistique Chrystelle Clment, Sandra Bechiche, Christine Largy, Muriel Dunand, Loc, Anne-So, Amel, Danielle, Coralie et Vigi J.B.H pour son immersion de la Demeure du Chaos dans lInternet Profond A.O.A production A.C.S Oxycoupage Laser Grgory et Delphine pour leurs chambres dartiste et leur restaurant lHotel 2Paris, Rochetaille-sur-Sane Olivier et Emmanuelle, pour leur restaurant lAureus St Romain au Mont dOr Lensemble des salaris du Groupe Serveur et de Artprice au sein de La Demeure du Chaos Aux Saromagnots fidles de La Demeure du Chaos malgr les forces conservatrices LEglise Rforme, sa tolrance et son concours la recherche de la vrit pour la dcouverte du Temple protestant de Saint-Romain de Couzon Aux voisins mitoyens de La Demeure du Chaos

et tous les soutiens connus et inconnus du monde entier

Extrait des 99 Sentinelles Alchimiques de la Demeure du Chaos (Cf. page 91)

The Last Supper Le dernier souper

Photographie : Christophe Midnight - Digital Dessaigne Ecriture et Mise en scne : thierry Ehrmann (Author Abode of Chaos/ Demeure du Chaos) Lightmaster : Marquis Le clerg Cyber Punk formant la garde prtorienne de la Demeure du Chaos (de gauche droite) : Thierry Loir dit Gant, Marc del Piano, Hector landrode, Luc, Thomas Foucher, J.B.H., thierry Ehrmann, Kurt Ehrmann, Sydney Ehrmann, Pierrick dit Cart1, Laurent Lardon dit LoLo, Laurent Courau, Marquis. Lieu : Bunker Abode of Chaos/ Demeure du Chaos 1999/2010 Assistants photo : Nadge Ehrmann, Josette Mey, Chantal Pommier, Anne-Sophie Farcy, Audrey Savoye Documentation iconographique : J.B.H et Marc del Piano Une production du