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A VERDADEIRA CONCEPÇÃO DE Sri Guru

A VERDADEIRA CONCEPÇÃO DE Sri Guru

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09/11/2011

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A VERDADEIRA CONCEPÇÃODE SRI-GURU-TATTVA
Extraído do livro: “The true conception of Sri-Guru-tattva” de
SriSrimad Bhaktivedanta Narayan Goswami Maharaj
Om Visnupad Bhaktivedanta Narayan Goswami Maharaj
 
B.V.Swami Maharaj (à direita) e B.V Muni Maharaj com seusanyassa guru B.P. Keshava Goswami Maharaj (sentado), naKeshavji Gaudiya Math (Mathura)
 
O real propósito dos Rupanuga Acharyas
Como foi descrito no
Sri Sad-gosvami-astaka
, Srila Rupa Gosvami está na linhade Sri Caitanya Mahaprabhu, transmitindo apenas os humores que o Senhor desejou que ele pregasse. Todos os discípulos nesta linha o
rupanuga
Vaisnavas. Eles têm pregado sobre Sri Caitanya Mahaprabhu, que descendeu para distribuir este
 prema
, este amor sentido pelos residentes de Vraja,
vraja-bhakti
,
vraja-rasa
. Todos os acharyas da Gaudiya sampradaya não vieramestabelecer 
vaidhi-bhakti
(devão regulada), mas sim
raganuga bhakti
(devão espontânea) começando por Madhavendra Puripada até SrilaBhaktisiddhanta Sarasvati Thakura, Srila Bhakti Prajnana Keshava GosvamiMaharaja e Srila Bhaktivedanta Swami Maharaja. Eles apenas pregaram vaidhi bhakti para primeiramente acabar com a equivocada selva filofica,estabelecendo o
 yuga-dharma
(processo religioso para esta era), e então dar estas concepções mais profundas,
prema
(amor puro por Krishna, no humor deVraja). Sem este trabalho preliminar ninguém poderia entender seus humoresinternos e seu verdadeiro propósito.Srila Swami Maharaja também veio dar esta suprema concepção para omundo. Ele não veio dar apenas o santo nome, ou estabelecer 
vaidhi-bhakti
. Elenos deu estes princípios visando nos preparar para um progresso adicional. Eleacabou com a selva
mayavada
,
 sahajiyism
, e
 sakhi-bekhivada
(aqueles quemesmos cheios de desejos materiais, se vestem de
 sakhis
de Radha e Krsna) evárias outras concepções equivocadas. Onde quer que ele fosse, corações eram purificados, ainda que sua
mula
, raízes de seu objetivo, fosse o de dar este amor supremo por Deus. Srila Swami Maharaja veio para dar estes prinpioselevados atras dos Santos Nomes. Para pessoas menos qualificadas eletambém forneceu
vaidhi-bhakti
através dos Santos Nomes, mas seu mais íntimohumor era
krsna-prema
. Como expliquei em Vrindavana, Srila Swami Maharajanão está na linha de Advaita Acarya ou Mahavisnu, que vem em cada
 Kali-yuga
 para estabelecer o
 yuga-dharma
do
nama
geral (no qual o único consentimentoé cantar 
vaikuntha-prema
). Assim como Sri Caitanya Mahaprabhu estabeleceu
nama
com
vraja-prema
, esta era a sua especialidade, e também a especialidadede Swamiji (Bhaktivedanta Swami ou Srila Prabhupada). Eno eu tenhoglorificado Swamiji. Eu tenho dito que ele veio da linha de Sri ChaitanyaMahaprabhu e Srila Rupa Gosvami para dar este prema, e assim como SriChaitanya Mahaprabhu fez, ele também estabeleceu
 yuga-dharma
. Swamiji eraum
rupanuga
Vaisnava, um seguidor de Rupa Gosvami,
rupa-manjari
.

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