ELARTEDEILUSTRAR SERMONES

L.J.THOMPSON

2 ELARTEDEILUSTRARSERMONES,2001L.J.Thompson ypublicadoporEditorialPortavoz,Miami,Florida. Todoslosderechosreservados. Ningunapartedeestapublicacinpodrreproducirsedecualquierformasinpermisoescrito previodeloseditores,conlaexcepcindecitasbrevesenrevistasoreseas. Editor:LuisNahumSez Diseotextual:ArkProductions Portada:MeredithBozek Ilustraciones:EnriqueCampdepadrs EDITORIALPORTAVOZ Miami,Florida Vistenosen:www.portavoz.com Categora:Predicacin ISBN:0825417198 Exlibriseltropical

ndice
Agradecimientos Introduccin Captulo1: Enbuscadeunailustracin Captulo2: Elmal,yelbuenusodelasilustraciones Captulo3: Misinimposible Captulo4: Elhumorenlasilustraciones Captulo5: Unsermnilustrativo Captulo6: Laspartesdeunsermndebidamenteilustradas Captulo7: Porqunecesitamosbuenospredicadoreshoy? Apndice Acercadelasilustraciones:Dr.OsaldoMottesi Bibliografa

DEDICATORIA
Enmemoriademipadre ElmerVernardThompson (19011998) DecuyoslabiosescuchyentendlaPalabradeDios; labiosdeloscualesnuncaolosrdido nivisalirmancha,nuncaoblasfemia, nuncaomentira,nicamentelaverdad.

Agradecimientos
CmolleguaescribirElartedeilustrarsermones?Laverdadesquenuncacruzpormi menteescribirunlibrosobreestetema.Enfebrerode1998,asistaExpoLitPanam;allseme acercunamigodetodamivida,HaroldKregel.Hablamosunratoymecontqueleestaba entregando el cargo de director de Portavoz al ilustre espaol, Luis Seoane, aunque todava Kregelmantenaunpoquitodepoderenlosasuntoseditoriales. Cambiandosuactituddecolegaadirector,Haroldmedijo:Quieroquemeescribasunli broacercadeelartedeilustrarsermones.Ensufinoespaolconacentogallegoaadi algoacercadelanecesidaddeunaobraeneseparticular. GraciasHarold,porelempujn. Msadelante,elmismoaoaunqueahoraenIquitos,Per,einspiradoporlapeticin deKregel,enseaungrupodepastoresunaclaseacercadeltema.Ocomentarioscomo: Quvaliosasfueronestaslecciones!Ahorashallarlasilustracionesquenecesito.Esla primeravezqueoigoalgotanprctico.Esoagregestmuloamiempeo. As quepusea maduraralgunas ideasenlosmesesposteriores,lasrevisvariasveces y concluyendo el ao pasado, pese a toda la algaraba del fin de milenio, escrib los primeros captulos. Elacicatedeunapersonaqueapreciomuchoacelerestaobra.Gracias,LuisSeoane,por tuinsistencia.Ypuestoqueterminellibroatiempo,medebeslamejorcenadeGrandRa pids!Ah!,tambindebodecir:EstshaciendoungrantrabajocomodirectordePortavoz. OtroquecontribuyllevndomedelamanodelaRealAcademiaEspaola,amimanus critoesmieditoryamigoNahumSez.Milgraciaspordarlemsclaridadatodoloqueescri bo. Graciastambinamiilustradordehacedcadas,KikeCampdepadrs.Argentinahadees tarorgullosadetangenialdibujante.Tusdibujosdanvidaacualquierescrito. Ymiltimoagradecimientoesalosmuchosquemehanobligadoaescucharsermoneste diososymalilustrados,puesmeimpulsaronatrabajarparatratarderemediarelproblema. LesThompson [p7]

Introduccin
Soyunodeesosqueoigopredicardesdeelvientredemimadre.Nachijodeungran expositordelaPalabradeDiosy,comoconsecuencia,cadapredicadorqueheescuchadoen mividasiemprehasidoevaluadoalasmedidasdemipadre. Nac en Cuba de padres misioneros. Mis primeros recuerdos son de mi padre, Elmer Thompson,predicandoenelTabernculoLosPinosNuevos.Recuerdodelamaneraenque subaalplpitosumismoportedemandabasilencioyatencin.Aquelloserandasenque el respeto en la casa de Dios era requisito. Ese espritu jocoso de hoy en da se consideraba irreverenteyerareprendido.EltemplorepresentabaaDiosy,porende,cuandoentrbamosa la casa de Dios el temor del Sina caa sobre todos. Cuando mi padre suba al plpito nadie dudabadequeDioshabaenviadoasusiervoparahablarensulugar.Hastalamaneraenque colocabalaBibliasobreelplpito(comoobjetodegranreverencia)aadaaeseambienteso brioysanto. LuegodeabrirlaBiblia,loprimeroquehacamipadreeralevantarlavista.Esamiradafija pareca absorber la congregacin. Los ojos azules parecan poder penetrar instantneamente hasta el fondo de cada alma, obligando a aquellos que haban pecado durante la semana a sonrojar o agachar la cabeza en vergenza. [p 8] Esa mirada, adems, pareca demandar de cadaindividuoladebidareverenciayrespetodurantetodoelsermn.Lamiradatambinera comounaproclamadequehaballegadoelmomentomstrascendentaldelasemana:Dios estabaporhablardesusantaPalabrapormediodesusiervo. Fueelnohacerlecasoaesamiradaqueenundomingoinolvidablemebusquunreven tn.Nioqueera,conelrefunfuardelsermnmeolviddellugarenqueestabaymebaj delabancaparajugaralosautospretendidos.Deinmediatoodelplpitoelanunciodemi nombre.Voltelacabezaparaencontrarlosojosfuriososdemipadre.Leslie,estamosenla casadeDios,medijo.Sintatetranquiloalladodetumadreyescucha.Peroelsermnera largoymimemoriacorta.Denuevo,soadoramente,losautosycamionesseconvirtieronen realidad y nuevamenteabandonmiasientopara usarlabanca comocarretera. Tan absorto estabaenmijuegoquenomedicuentadequepaphabadejadodepredicar.Fueronlassue lasdesuszapatosacercndosealabancaqueporfinquemesacarondemitrancemuy,pe romuytarde.Conunamanomelevant.Megirenposicinbocaabajo,miposteriorinde fensoahoraexpuestoalaotramano.Allmismo,conelpbliconumerosodetestigo,medio loquesiempreherecordadocomounasantapaliza.Testificoquemesirvidegranbene ficioespiritual,yaquedesdeaqueldajamshepodidodormirenunaiglesia,noimportalo aburridodeunsermn. Comovenadiciendo,lamismavozconquemipadrepronunciabasuspalabrasvozso norayclaracomodeclarnllamabanaeseactoespecialynicodeadoracinpblica.Des delaprimerapalabrahastaalsagradoamnalfinal,loquesesentayseoadesdeaquel plpitovillaclareoeranlospronunciamientosdelDiosdeloscielos.

7 Handehaberhabidomuypocoslosdomingosenquelosasistentessaldrandeesosservi ciosconunsentidodedesilusin,pues,amicriterio,eranencuentrosprofundamenteespiri tuales. [p 9] Eran mensajes poderosos ungidos poderosamente del Espritu Santo. Ahora quetambinsoypredicadorymeencuentroeneldeberdedescifrareltextosagrado,avaloro grandementelamanerabrillanteenquemipadredesenlosabaeltextobblico.Susmensajes siempreeransencillosyclaros,ocultandolasmuchashorasdepreparacin.Suproclamacin erafluidaysusfrasesimportantespuntualizadasconfuertesclamores.Laaplicacindeltexto inescapable. Perotambinhabaungenioensupredicacinquehacasussermonesimborrables:esas inolvidablesilustraciones!Quhabilidadextraordinariatenapapparailustrar!Tanprecisas einteresanteseranquecuandounolasescuchabasabadeinmediatonosololoqueeltexto bblicodeca,perocmoaplicarlasverdadesaprendidasaldiariovivir. Recuerdo un sermn que predic basado en Hebreos 11:6: Y sin fe es imposible agradar a Dios,porqueesnecesarioqueelqueseacercaaDioscreaquelexisteyqueesgalardonadordelosque le buscan. Remach pap la verdad del texto contando una experiencia que tuvo en los co mienzosdelseminarioLosPinosNuevos.LosbancosenCubasehabanquebradoyconesa quiebrapaphabaperdidotodoeldineroquehabaacumuladoparaelcomienzodelnuevo cursoenseptiembre.Ilustrlaluchadelafe,contando: Cadadaibaalcorreo.EsperabaqueDiossuplieraminecesidadatravsdeunamigoen Norteamrica.Peroalapartadodecorreo131enPlacetasnollegningunacarta.Eldaantes del comienzo de las clases fui una vez ms, seguro de que eseda llegara la carta esperada conteniendoeldineroenrespuestaamisoraciones.Quedesalentadomesent.Nohabacarta. TodoloquellegfueunperidicocristianodeMoodyenChicago. MequejaDiosentodoelregresoamicasa.Quibahacerparaelcomienzodelsemina rioeldasiguiente?LlegualatristeconclusindequeDiosmehabafallado.Entonces,casi sin [p 10] pensarlo,abrelperidico que mehaba llegado. En la cubierta, impreso en letras grandes,estabaeltexto:VuestroPadresabedequcosastenisnecesidadantesquevosotroslepidis. Qureprochesent!Mifeestabapuestaenunamigonorteamericano,noenDios.Crea queenelcorreoestaralarespuestaaminecesidad!Arrepentido,peddeDiosperdn,yre posminecesidadenl.Qubiendormesanoche.SabaqueDiostodolotenaencontrol. Eseprimerdadelcursocomenzaronallegarlosestudiantes.Recuerdoqueelprimerolle gsilvandounhimno,surostrollenodealegra.Vinoasaludarmeyacontarmedelamaravi llosa manera en que Dios le haba bendecido durante las vacaciones y de una iglesia nueva quehabaestablecido.Luegodelsaludo,siguihaciaeldormitoriodejvenes.Deprontose gir,diciendo,HermanoThompson,semeolvidunacosa,yvinocorriendohaciam.Es una cartade unaviudadel campodonde estaba trabajando. Me diola carta y sigui en su camino.

8 Abrlacartayahestabatodoloquenecesitabaparacomenzarelcurso.Esaviudameen viabaunaofrendade$200dlarescomoagradecimientoporeljovendeLosPinosquellega dondeellavivaconelevangelio. Lesdigoamigos,ponedvuestrafeenDios,noenelhombrenienlascircunstancias,pues vuestroPadresabedequcosastenisnecesidadantesquevosotroslepidis. Delasmuchascosasqueaprenddemipadre,unadelasquemsvaloroyaquecomol tambinsalpredicadoreslaimportanciadelasbuenasilustracionesenunsermn.Hijo medecasiquieresaprenderapredicarparaqueelmundoteescuche,tienesqueaprender elartedeilustrarsermones. Mi esperanza es que en las pginas que siguen usted aprenda a valorar y emplear las herramientas y recursos brindados. Sobre todo, que se d cuenta que toda persona puede aprenderailustrarbien.AcadapersonaDioshadadodoscosas:(1)SubenditaPalabray(2) lasexperienciasvividas.EnlaBibliaencontramos[p11]elmensajequetodohombrenecesita paravivircorrectamente.Laexperienciaparticulardecadapersonaledaabundantematerial paramostrarcmoesemensajetransformaalserhumano.Loquehaceelbuenpredicadores armonizarestasdosfuentes.Eldesafoquepresentoenestelibroesquealconocerelartede ilustrarsermonesaprendasatrazarbienlaPalabradeVerdad.

9 [p13]

CAPTULO1

Enbuscadeunailustracin

Nuestroobjetivonoesponerlagenteadormir,sinohacerlesvivirunaverdadbblica.[p14]

10 [p15]

UNO
Enbuscadeunailustracin
Portuspalabrassersjustificadoyportuspalabrasserscondenado. Mateo12:37 Enelseminario,enunaclasedeoratoria,estudibamoseltemadelasilustraciones.Elpro fesorasignunatareaquetodosdebamosllevaralaprximaclase:escogerunpasajedela Biblia,extraerleunafraseimportanteyemplearunailustracinqueledieramayorclaridad. Alsiguienteda,uncompaerollamadoDelbert,fueelprimeroendarsuilustracin.Nos contacercadelaaventuradeunjovenestadounidensequevisitLondresporprimeravez. Antes de emprender el anhelado viaje, su madre le pidi encarecidamente que visitara a unatayaunosprimosquevivanenaquellaciudadlejana,paraelloledioladireccindela casadelosfamiliares.AlllegaraLondres,loprimeroquehizoeljoven,comoeradeesperarse, fuedirigirsealoslugarestursticosmsreconocidoslocualeraelpropsitoprincipaldesu visita,luegotrat de conocer otros parajes y porltimoseaventuraencontrar a sus pa rientes. [p16]Enelhotelledieronunaideageneraldecmollegar,indicndolequenoestabamuy lejos,quepodairapie,peroleadvirtieronquesefijarabienenlosletrerosdelospostesen cadaesquina,loscualesindicabanelnombredelascalles. Ibaamediocaminocuandoinesperadamentesepercatdeladensaneblinalondinen sequecubralaciudad.Abrindosepasoentreella,separabaencadaesquinaintentandoleer elletrerodelposte,peroelambienteseminubladoledificultabasusintentosmsyms.Alfin creyllegaralacallequebuscaba,yseaferralposte.Lotrepparapoderleerladireccin,y seencontrconqueelletrerodeca:Recinpintado.Notocar! Interrumpiendolascarcajadasqueinvadieronlaclase,miamigoDelbertdijo:Noscul textodelaBibliailustr,peromepareceunaextraordinariailustracin. Nuestrointersenestelibroesdoble:(1)Ayudaralpredicadorquedeseaaprenderailus trar,esdecir,aquelquetratadeaclararlasverdadesqueanunciaconrelatos,reseas,referen cias,descripcionesydichos;(2)mostrarlecmopuedeembellecerohacermsamenaeintere santesupredicacin,introduciendomaterialqueaclaraalavezquedeleitaalqueescucha. Cmodescribir,entonces,ellibroqueahoraestensusmanos?

11 Sitomamoselsentidoliteraldelapalabrahomiltica(delgriegohomiletikos,quesetraduce conversacinafable)entoncesloqueensearemosenestelibroesaplicabley,porlotanto, til.Aqutratamosacercadelasmanerasdehaceramenalapredicacin,deaadirilustracio nesaunaplticaparaqueestaseagustosamenteentendida.Sientendemoslapalabrahomilti caensusentidoestrictolaformaenqueseelaboraunsermnentoncesestenoeseltexto queustednecesita,yaquesolotratadeunaspectodeltemageneraldelapredicacin.Enten dmonos bien. Nuestra determinacin es clara: Al terminar de leer esta obra, usted habr aprendidoelartedeilustrar,noeldepredicar. [p 17] As que el libro es homiltico solo en el sentido de que ensea cmo amenizar una predicacin. Es hermenutico (arte de interpretar textos de la Biblia correctamente) solo en el sentido de ayudar al predicador a adornar lo que interpreta. Es retrico (arte del bien decir) soloenlamedidaenqueayudealoradoraembellecerelcontenidodelosconceptosquepro clama. Lo que nos motiva es que muchas veces, mientras el predicador expone su sermn, mu chosestnsentadosenlaiglesia,conlosbrazoscruzados,losojoscerradosydisfrutandoun profundosueo.Ycomoquelaiglesianodebeserelsitioparaecharseunasiestecita,enestas pginaspretendemosayudaralpastoraencontrarmanerasdeaadirintersaloquepredica conilustracionesqueenverdadcomuniquenloquesequierehacerllegaralpblico.Elconte nidodeestelibro,pues,tienequeversoloconestapartedelsermn:lailustracin.Esdecir, exponerlasmanerasdehacerclaroelmensajemientraselpredicadorloproclama.Queremos hacerdesapareceresacantidadincontabledesermonessecosqueadormecenalagente.

Elpredicadortienedosproblemas
Alarticularunsermndelamejormaneraposibleparapresentarloanteunaaudiencia,el predicadorenfrentaunretoespecial:tienequeinteresaralpblicoalquesedirigeconloque dice.Siescogeuntemaquenoesdeintersparalaaudiencia,destruyeelsermnantesde comenzar.Perosiseleccionaunoapropiado,sideseamantenerelintersdelpblicorespecto altemaquepredicar,sibuscamanerasdeaclararlospuntosmsdifciles,talpredicadores probablequeaceptelassugerenciasqueaquofrecemos.Esnecesariohacerunaadvertencia: Nolealoqueescribimospensandoquetodoloquenecesitasondosotresbuenosygraciosos cuentos.Esonoesloqueseentiendeporilustrar. Demoselconceptodeunavez,ydeinmediatoveremosquehaymuchasotrasdefinicio nes.Porilustrarqueremosdecir: 1.[p18]Laaccinyelefectodedarluzalentendimiento. 1 2.Explicarunpuntoomateria. 2
1

Julio Casares, Diccionario ideolgico de la lengua espaola, Editorial Gustavo Gili, S.A., Barcelona, 1959, p 462.

12 3.Alumbrarinteriormentealacriaturaconluzsobrenatural. 3 4.Depositarunnidodeideasenlamente. 4 5.Captarlaatencinenmediodeunadistraccin. 5 6.Contarunahistoria,presentarunrelato,unchiste,undicho,unalecturaquelogreesta blecerunabuenarelacinconlaaudiencia,persuadindolesdelaverdadqueselespredica,y sobretodo,ensear. 6 7.Aquelloqueayudaadesarrollarideas,aampliarelhorizonte,allegaraaceptaropiniones nuncaantesimaginadas,yqueaveceshastallevaeloyenteaconclusionescontradictorias. 7 Yaestassepodranaadirmuchasms.Loimportanteesreconocerqueelretoparanoso trosescaptarlaatencindelosquenosescuchanmedianteilustracionesinteresantes.Comen cemos,pues,conunasimpleperoalavezentendiblepremisa. Lamayoradelasilustracionesquehallaremossecaracterizanporunodedosproblemas: 1.Soninadecuadas:blandas,flojas,sinvida. 2.Novienenalcaso. Porejemplo,enlaescueladominicaldespusdeunadiscusinenlaclase,yparacal maralosalumnos,lamaestralepidiaJuanitoqueorara.Elmuchachooras:Seor,haz quelosmalosseanbuenosyquelosbuenosseansimpticos.Ahtenemosunsucesogracioso yalavezreal.Pero,dndecabe? [p 19] Seguramente, si como predicador ha intentado ilustrar sus plticas, ya habr con frontadoestasdosrealidades:ilustracionesinadecuadasolasbuenasperoquenotienennada queverconloquesepredica. Primeropensemosenunpredicadorquenopuedeencontrarlasilustracionesapropiadas. Quhace?Puedeserquedecidanoemplearlasensusermn.Todoslosdomingoslosescu chamos sermones sin ilustraciones! Por ejemplo, este domingo pasado fui a una iglesia y escuchunbuensermnqueelpastortitul:LagraciadeDios,basndoseenEfesios1:314.El esqueletodelsermneraexcelente.Elpredicadorescogilospuntosapropiados,ylosexplic Ibid. Ibid. 4 Frank S. Mead, Encyclopedia of Religious Quotations, Fleming H. Revell Co., Westwood, N.J., prefacio. 5 Saul Bellow, George Plimpton, Writers at Work, 1967. 6 Steven & Susan Mamchak, Encyclopedia of Humor, Parker Publishing Company, West Nyack, N.Y., 1987. 7 Ralph Emerson Brown, The New Dictionary of Thought, Standard Book Co., 1957.
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13 asumejormanera.Seleccionlostextosconsumocuidado,loshizoleer,seguidosporcomen tarios adecuados. Pero como muchos predicadores careca de ilustraciones, las que le habrandadovidaycarnealesqueleto. Mientras predicaba observ a varios adolescentes sentados en la audiencia. Bostezaban. Agarrabanelhimnario.Lohojeaban.Leanunhimnoaqu,otroall.Locolocabandenuevo sobreelasiento.Reclinabanlacabezasobreelbancodeenfrenteyporlargosratoscontempla banelpiso,comosiestuvierancontandohormigastodoelloevidenciaclaradelpuroabu rrimiento. Lo paradjico era que se predicaban algunas de las ms sublimes verdades del evangelio,peroaaquellosjvenesnolosestabaalcanzando. Esquealosjveneslesfaltabaintersenlascosasespirituales?Nolocreo.Esqueeran indiferentesalaPalabradeDios?Tampocolocreo.Esqueelpredicadornointentponerse enondaconellos.Nocomunicabalaverdaddeunamaneraquelacaptaran.Laraznbsica esquelefaltabanilustraciones!,esetipodeprdicasquehacenvivirunaverdadbblicay queactivanlaimaginacindelosquelaescuchan. ElDr.OsvaldoMottesiafirma:Elusodelenguajeabstractocondenalapredicacinalfra caso.Estonoesunproblemameramentecomunicativo,sinotambinteolgico.Noessoloque nuestrosoyentesnoentiendanoquelescueste[p20]demasiadoseguirlosargumentospura menteabstractosyporconsiguienteseaburranysedesconectendelapredicacin,sinoque nuestroDiosserevelaalahumanidadatravsnodeabstraccionessinodepersonasysitua cionesconcretasdelavidadiaria. 8 Dequhablamos?Delanecesidaddeavivarnuestrapredicacin,hacindolaamena,lle nadeesoselementosretricosquecautivanlaatencin,elmsimportantesiendoilustracio nesapropiadas.

Ejemplodeunabuenailustracin
Comencemosconlamismapalabragraciadelsermnyamencionado.Siustedpredicara sobreesetema,cmolohara?Quizsseleocurracorreraldiccionario,darladefinicincl sicadelapalabragraciayseguiradelanteconelsermn.Espere!Notanrpido.Lasdefini cionesdediccionariotienensulugar,perotambinpuedensermuysecasydemasiadotcni casparagentenoestudiosa.Adems,unaexplicacindediccionarionoesunailustracines soloysimplementeunadefinicin.Hablamosdelatcnicadecrearuneslabncomunicativo conlosquenosescuchan,noponerlesadormir!Mejorseradejaraldiccionarioenelanaquel unratoybuscarunasolucinmsatractiva. Yaquepusimoseldiccionarioaunlado,adndedebemosir?Pregntese,quesloque sobretodaslascosasnosinteresams?Lagente!S,alagente,alhomosapiens,anosotros que somos de la propia especie humana. Walt Disney, para lograr que los nios se queden
8

Osvaldo Mottesi, Predicacin y misin, LOGOI, Miami, Florida, p. 250.

14 pegadosaltelevisor,usaanimales,perolesdapersonalidadhumana!Esms,parahacerlos atractivos,loscolocaensituacionesmuyhumanas.Haceusodetodalagamadeemociones, temor, amor, sospecha, desnimo, lgrimas y alegras propias del ser humano todo para captarnuestraatencin.Elsecretodesuxitoesesahumanizacindesuspersonajes.Loque digoesqueatodosnosgustaordegente,decosasquenossuceden,deexperienciasquete nemos,detristezasogocesquesentimos. [p21]Otroejemplo.Porquesquelasmujeressequedantanpegadasalastelenovelas? Loquevensoncrisis,pleitos,celos,envidias,rollostodospurosinventosquesetomande situaciones humanas tpicas. A quin les interesa? A todas! La verdad es que a todos nos interesanlassituacioneshumanasaunqueseaninventadascomolasdelatelevisin,esas queperduranenlaimaginacin.Elhombresecularsabeusarlosmediosparaatraerlaaten cin.Porqunosotrosno?Estosprincipiosestnigualmenteanuestroalcance. Ahorabien,siustedcomoexpositordelaBibliapuedetomarunconceptoabstractopor ejemplo,estedelagraciadeDiosyenvolverloenhumanidad,noaseguraralaatencinde todosqueescuchanelsermn? RecordemosaNatncuandofueanteelreyDavidparacondenarlo.Elconceptoabstracto sobreelcualelprofetatuvoquepredicarlealreytenaqueverconsupecadodeinfideli dad.Dequmanerahabradecaptarlaatencindelrey? Por ejemplo, el profeta podra haber llegado con un pergamino hebraico enmarcando la definicinmosaicadelahem!adulterioysuterriblecastigo.Siashubierahecho,meima ginoqueDavidalestilodelfamosopresidenteClintonhabratradoasusmejoresaboga dosparadefenderseconunsinnmerodetecnicismoslegales.No.Natnhumanizelpecado contandounahistoria.Creandouncuento.Yasdescribiconlujodedetallesaunpoderoso abusadorycmoseaprovechdespiadadamentedeundbilinfortunado.Tancautivadoes tabaDavidconlahistoriaque,sindarsecuenta,secondenasmismo.Natnadmirablemen telogrsuobjetivo. ImitarelestilodeNatnesloquebuscamoscuandoilustramosespreferibleaconsultar undiccionario!Ahorabien,buscartaltipodeilustracinhumanaparaavivarunsermneslo quedistinguealosgrandespredicadoresdelosordinarios.Pues,encontrartaltipodeilustra cinesloqueconsumetiempoytrabajo(muchomscomplicadoqueirsecorriendoaldiccio nario).Recordemosque,apartedeexponerconclaridadelsentidobblico,nuestro[p22]in tentocomopredicadoresesasegurarnosquelosadolescentesquenosoyendejendebostezar ylosancianosdecabecear.Comodiceelfamosocomunicador,elDr.SteveBrown:Elregalo mspreciadoqueunaaudienciapuedeobsequiarleessutiempo.Unavezqueloreciba,nolo despilfarrehablandodecosasquenonecesitanescuchar. 9

Steven Brown, Cmo hablar, Baker Book House, Grand Rapids, Michigan, p. 114. El doctor Brown es profesor de Homiltica en el Seminario Reformado de Orlando, Florida.

15 Paraseguirconnuestrametadeganarlaatencincmo,entonces,podramoshacerloal tratareltemayamencionadodeesesermnacercadelagraciaqueresultaburridoparalos jvenes?Primero,percatmonosdequeparaqueelpblicodeveraspresteatencinalsentido de la palabra gracia necesitamos un incidente humano que nos sirva para explicar lo que se entiendebblicamente.Cul?Dndehallarlo?

Enbuscadeunailustracineficaz
Deldiccionarionosenteramosquegraciaquieredecirunfavorinmerecido.Eselsentido de esa palabra gracia lo que queremos destacar. Como primer paso no vamos a ir a un libro de ilustracionespara verqunosdicenSpurgeono Moodyacercadela palabra gracia. Entendamosquenoesqueellosnosupieranilustrar,alcontrario,lohicieronperfectamentees sus das. Pero la vida actual es muy distinta, y lo que le interesa a la gente es algo que est ocurriendoensusvidashoy,noloqueocurrihace100aos. Busquemos algoque seidentifique connosotroshoy, cosasqueconocemos y sentimos quetenganquevercongracia,algovaliosoqueunapersonarecibiaunquenolomereciera. Paraestohagamosunalistadeposibilidadesquesenosocurran,todasconeseelementode favoresinmerecidos: 1.Porejemplo,elartculoquelemosestamaanaenel[p23]diarioacercadeldeportista desconocido,sinesperanzasdexito,queaccidentalmentefuevistoporunentrenadorfamo so. Este, reconociendo sus dotes, lo hizo firmar un contrato con un importante equipo y un salarioincreble. 2.Otro,quizsmsextico.SilohizoNatnelprofeta,ysilosdirectoresdetelevisinlo puedenhacer,tambinnosotros esoes,darriendasueltaalaimaginacinenbuscadeun relato ficticio. Imaginemos a una joven que en un mercado se encuentra improvisadamente anteunprncipe.Aprimeravista,esteescautivadoporlahermosuradelachica.Lapersigue, leregalaprendascostosasylaenamoraconpasin.Alfin,unanochebajolosrayosdelaluna, lleexpresasuamor,yellaloaceptacomosuenamorado.Alosmesessecasan,ydeundaal otroella,queesperabasoloconocerlapobreza,seconvierteenunamujerfamosayrica. 3. O, nos acordamos de la conmovedora historia de un nio de la calle, de doce aos de edad,abandonadoporsuspadres.Laprensarelataqueaestechicolocapturaronrobandola casadelpastordelaIglesiaMetodista,elreverendoRubnGarca.Losorprendentedelrelato esqueestepastor,enungestosingular,envezdeacusaralmuchachoantelapolica,conel consentimiento de su esposa, pide la custodia del delincuente con el propsito de adoptarlo comohijo. Yaquebuscamosunailustracinadecuadaparadescribirloqueesgracia,recordemosque laBibliaesunagranfuentedeilustraciones.QurelatospodramosencontrarenlaBibliaque ilustrenestetemadelagracia?

16 4.ElladrnenlacruzquealtimomomentohallelperdndeJessylaentradaalcielo. 5.Ester,lahermosaybellajovenjudaescogidacomoreinaporelreyAsuero. 6.Saulo,elperseguidordelaiglesia,sorprendidoporJessenelcaminoaDamasco,yglo riosamentetransformadoenelgranapstol. [p24]Cmoevaluarlailustracinadecuada Ahora,conlasseisposibilidadesanteriores,comenzamoselprocesodeescogerlailustra cinapropiada.Yahemosvistoquehayunagrandiferenciaentreunasecadefinicindedic cionariogracia,favorinmerecidoyunailustracinvivaqueseguramenteatraeralaaten cindetodos,inclusoalosadolescentes. Indicamoshaceunmomentoqueelpredicadortienedosproblemas: 1.Ilustracionesinadecuadasblandas,flojas,sinvida. 2.Ilustracionesquenovienenalcaso. As que buscamos esa buena ilustracin que describa gracia, favor inmerecido. Examine moslaprimera: Undeportistadesconocido,sinesperanzasdealcanzarlafama,esaccidentalmentevistoporunen trenadorfamoso.Este,reconociendosusdotes,lehacefirmaruncontratoconunimportanteequipoy unsalarioincreble. Defineesoloquesignificagraciaensusentidobblico? Necesitamosiraldiccionarionoparaleerladefinicinalpblico,sinoparaasegurarnos de que literalmente entendemos el sentido de la palabra (o frase) que nos proponemos ilus trar. Nos sorprende encontrar que eldiccionario comn define graciacomo un don natural que haceagradablealapersonaquelotiene. 10 Obviamenteesenoeselsentidobblico.Portanto,ya quesetratadeunconceptoimportantedelaBiblia,vayamosaundiccionariobblico. 11 Alllee mos:Gracia:lagenerosidadomagnanimidaddeDioshacianosotros,seresrebeldesypeca dores [L]as Escrituras son vigorosas al afirmar que el hombre no puede hacer nada para merecerla.Deahlaabreviadadefinicinquetantasvecesomos:Gracia,donofavorinme recido. (Repito: como predicadores debemos tener bien clara la definicin sagrada, no para lerselaalpblicocosaqueyaenfatizamossinoparasaberquesloquedebemosense arlealacongregacin.)
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Real Academia Espaola, Diccionario de la Lengua Espaola, 1970. Diccionario Ilustrado de la Biblia, Editorial Caribe, Miami, Florida.

17 [p25]Apliquemosladefinicinbblicaalaprimerailustracin.Hayalgoeneldeportista desconocidoqueleharamerecedordelpuestoqueleofreceelentrenador?Lamentablemen teslohay.Diceelrelatoreconociendosusdotes.Ledaelpuestoyelsalarioporqueselo merece.Estailustracin,portanto,nonossirve,puestoqueeldeportistasemerecaelreco nocimiento.Graciaesfavorinmerecido. Veamoslasegundailustracin: Unajovenimprovisadamenteseencuentraanteunprncipe.Aprimeravista,estecaepresadesu hermosura,laenamoraysecasan;deundaalotroella,quesoloconocalapobreza,esrica. Ilustraestolagraciainmerecida?Denuevotenemosquerechazarla(apesardequepu dierahabersidoatractivaparalasjvenesqueestuvieranenlaaudiencia).Elprncipelabusca porlosmritosdesubelleza.Siesporgracia,nohaycabidaamritopersonalalguno. Latercerailustracin: Unniodelacalle,abandonadoporsuspadres,undasemetealacasadeunpastormetodistayle robaalgunascosasdevalor.Este,enlugardellevarloalapolica,lollevadenuevoasuhogar.Comono tienehijos,decideadoptarloconelconsentimientodesuesposa,ydarleabrigo,amoryunnombre. Tienealgnmritoestenio?Loquemereceesunabuenapaliza!Ahorastenemosuna ilustracinvlida,puesdescribeaperfeccinloqueeslagraciadeDios.Loquetenemosque decidir,entonces,essiestaeslailustracinquequeremosusar.Quizspodramosencontrar una ms apasionante, ms impactante, ms apropiada al sermn que vamos a exponer. Sea comosea,lailustracinesvlida. [p 26] De las tres posibles ilustraciones extradas de la Biblia, vemos que tanto la cuarta comolasextallenanlosrequisitos.Laquintano,porquedenuevovemosqueelreyAsuero escoge a Ester por su increble hermosura. La Biblia ensea que Dios nos escoge a nosotros puramenteporgracia:somoscomoelladrncrucificadoalladodeJess,llenosdepecados,y sinmritoalgunoparairalparaso.NosparecemosaSaulo,quizsmuyreligiosos,muycelo sosdelosmritosqueposeemos,peroindignosdeesagraciayfavordivinos.Siunollegaa Diosconmritospersonales,estospordecirloasintentananularodesacreditarlosglo riososatributosdeCristoensuobraderedencin. Esasque,alprepararelsermnsobreeltemadelagracia,podramosusarcualquierade estastres:(a)ladelnioqueesadoptado,(b)elladrnpenitente,o(c)elorgullosoyautosufi ciente Saulo. La decisin la tomaramos de acuerdo a la que ms nos guste. Es decir, si una ilustracinexplicaelsentidodelaverdadbblicaqueexponemos,sepuedeusar.Porsupues to,alcontarlahistoriaelpredicadorpuederepetirvariasvecesladefinicingramatical:La gracia es un regalo inmerecido. Pero loquevaa atraer laatencin, a la vez queaclararel sentido,eslailustracinespecialquecuidadosamenteseescoja.

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Unoscomentariosgenerales
Ahorapuedopercibirhorroryespantoenlosojosdelospastores.Seestndiciendo:Ten go que atravesar ese proceso para seleccionar cada ilustracin? Dios mo, no tengo tiempo parahacertodoeso! Mirespuestaessencilla.Tienequedecidirentresermonesfcilescongentedormidatodos losdomingos,odinmicosquemantienenlaatencindelacongregacin.Ladecisinessuya; ylosquesentirnladiferenciasernlosqueleescuchandomingotrasdomingo.Ustedtiene quedecidirsideseaserunelocuentepredicadordelevangelio,ounpredicadorcomnquela genteescuchaporobligacin. Hemosindicadoqueelpropsitodelailustracines:(1)atraerlaatenciny(2)aclararel sentido. 12 Sicomopredicadores[p27]hemostrabajadohoraspreparandounsermn,denin guna manera queremos que los que han de llegar para escucharlo se lo pierdan. Es por eso quedesdequecomenzamoselmensajenecesitamosteneralgo excepcional para quelos que nosescuchansalgandesuensueo(creoquelagentesiempretraesueocadavezquellegaa la iglesia). Cuando el predicador sabe tirar un anzuelo retrico, desde el principio capta la atencindetodos. Asuvez,esaherramientaretricanodebetraspasarloslmitesdepropiedad.Laiglesiano esunsalndeentretenimiento,eslaCasadeDios.Jams,comomensajerosdivinos,podemos olvidarnosdeladignidadqueacompaanuestrollamado.Comoregla,parafraseamoslaad monicindeSanPablo:Todoloqueesverdadero,todolohonorable,todolojusto,todolopuro,todo lo amable, todo lo que es de buen nombre, si hay virtud alguna, si hay algo que merece alabanza, de estopredicad(Filipenses4:8). Perohayunsegundopuntoquenecesitamosdestacarantesdeconcluirestecaptulo.No solopredicamosparacaptarlaatencin,predicamosparaexpresarelsignificadodeltextob blico.EsloqueSanPablollamalapalabradelacruz.ParalosquenoconocenaDios,taltipo depredicacineslocura;peroparalosqueamamosalSeorespalabradevida. ComodijoelgranpredicadorRalphSockman,pastordelaIglesiaMetodistadeCristoen NuevaYork:Laesperanzadelplpitodescansaenlaprofundizacindelmensajeparaque lleguehastalaverdaderacrisisespiritualenquevivelagentehoyda,ynuncaenesafrivoli dadqueseacostumbraenunintentoporcaptarlaatencindelosquenoestninteresados. 13
12

El Dr. Osvaldo Mottesi indica que hay trece propsitos que cumplen las buenas ilustraciones: 1) captar y mantener la atencin, 2) aclarar las ideas, 3) apoyar la argumentacin, 4) dar energa al argumento, 5) hacer ms vvida la verdad, 6) persuadir la voluntad, 7) causar impresiones positivas, 8) adornar verdades majestuosas, 9) proveer descanso frente a la argumentacin abstracta, 10) ayudar a retener lo expuesto, 11) reiterar o dar variedad a la repeticin de un concepto, 12) aplicar indirectamente la verdad, 13) hacer prctico el sermn. (Predicacin y mision, p. 256.) 13 Paul Butler, editor, Los mejores sermones de 1964, p. 19.

19 Portanto,queremospredicarloqueloscorazonesvacosyperdidosnecesitanynoloquela gentequiereor.Asuvez,tenemosquepredicarcontal[p28]pasinycontenidoquelagente nosescuche.Laverdadsalvadoratienequeserpresentadadetalformaqueseaineludible. Adems, casi siempre surge la inquietud: Cun extenso debe ser el sermn o cunto tiempodebetomar?EnChristianScienceMonitor[Elobservadordelacienciacristiana]apare cihaceunpardeaosunartculosobreloprolongadodelossermones.Sellegalaconclu sindeque,debidoaquelagentehoydanoescucha,elsermnnuncadebepasardequince minutos. Imagnense! Los mos promedian los cincuenta minutos. Qu respuesta doy a tal conclusin?:Sinoseestdiciendonada,esosquinceminutosparecernunaeternidad.Pero si algo significativo se est diciendo, cincuenta minutos parecer un poquito ms de quince minutos. Elproblemadelagranmayoradelossermonesnoessuextensin,essufaltadeconteni do.Hoy,comolohizoEzequielensuda(Ez13:8),sepuedehablardelospastoresquehablan vanidadpredicansermonesvacos,confaltadecontenido.Estos,comoaadeJeremas,son pastoresquedestruyenydispersanlasovejas[del]rebao(Jer23:1),puesalnotenermensajede Dios,sustituyenconpalabrasvacasloqueDioshubieraqueridoqueoyerasupueblo.Lacon secuencia,cranloono,esqueporsufaltadecontenidoguanfalsamentealacongregacin, puesnodannidireccinniinstruccin. Unailustracin,porbuenayconmovedoraquesea,nuncapuedesustituirelcontenidodel mensaje.Loquehacelabuenailustracinesenfatizarlagranverdadqueanunciaelpredica dor,dndolevida.Cunmaravillosaeslanaturalezadeunabuenailustracinquepuedeto marunaenseanzadeclaradahacedosmilaosycontemporizarladndoleunadimensin yaplicacinmoderna.

Regresemosalmensajedelagracia
Yaquehemosdestacadolaimportanciadetenerunbuencontenido,porqunoregresar altemadelagraciatratadopor[p29]PabloenEfesios1?AlhablardelagraciadeDios,note moselretoquesenospresenta:nosoloesdefinirelsentidodelapalabramisma,sinotambin daraconocertodaslasramificacionesdeesagraciaennuestrasvidas.Eneltexto,SanPablo nosindicaquelagraciadeDios: 1.Nosbendicecontodabendicinespiritual(Ef1:3) 2.NosescogeparaserelpueblosantodeDios(Ef1:4) 3.NosadoptacomohijosdeDiosporJesucristo(Ef1:5) 4.NoshaceaceptablesaCristo,perdonndonoslospecados(Ef1:67) 5.NosdaaconocerlavoluntaddeDiosparanuestrasvidas(Ef1:910)

20 6.Nosdaunaherenciaeternaenlagloria(Ef1:1112) 7.NossellaconelEsprituSantodelapromesa(Ef1:13) Sietefacetasimportantesdelagracia,elnmerobblicoqueindicaperfeccin!Cunper fectaesesagraciadeDios!Ahora,enelsermn,nostocatratarestassietecualidadesincre bles,aclarndolasdetalformaquenilosjvenesbostecennilosviejosseduerman.Msbien, quetantojvenescomoancianos,salgandelserviciorebosandodegozoporloquesignifica serobjetosdelagraciadeDios.

Eldesaforetricoespiritual
Alpredicarunsermn,nuestroretoesdefiniryexplicarconbrillantelucidezloquesigni ficaenformaprctica: 1.Recibirtodabendicinespiritual, 2.Serpueblosanto, 3.SeradoptadosporDios, 4.Seraceptadoscomoresultadodelperdn, 5.ConocerlavoluntaddeDios, 6.Tenerunaherenciaenelcielo,y 7.SerselladosporelEsprituSanto. Imagnese,encontrarunaexcelenteilustracinparacadaunodeestossietepuntos!C mohacerlo?Comenzamostomandocadaunodeestossieteelementosyexaminndolosuno poruno. [p30]1.Recibirtodabendicinespiritual Quesunabendicinespiritual?Nolocompliquemos,creandounmsticoencuentrocon Diosporejemplo,unavisin;unaaparicindeunngel,etc.Nadadeesoesloqueensea elapstolPablo.QubeneficiosespiritualesharecibidoustedporlagraciadeDios? a)LaBiblia,quecontieneelmensajedelDiosquenosama b)Jesucristo,quevinoaestemundoparamorirpormispecados c)Laiglesia,dondeacudoaescucharelmensajedeDios

21 d)LasalvacinquetengoporlafeenCristo e)Elperdndemispecados f)LapresenciadelEsprituSantoquecaminaconmigodatrasda. g)LapromesadeestarparasiempreenelcieloconCristo. Sietebendiciones!Ciertamenteunadeellasemociona.NotienequeirniaSpurgeonnial librodeilustracionesdeMoody,porquetienealgopersonalmuchomsimpactanteelda enqueustedmismorecibiaCristo!Losdetalles,lossucesosqueocurrieronalrededordeese encuentro, es lo que harn la ilustracin interesante. No cree usted que a los jvenes de su congregacinlesgustaraescucharacercadeesabendicinespiritualquerecibiporlagracia deDios?Yahtienelailustracinquenecesitabaparaestepunto!Recuerdequelailustracin noeselmensaje,asqueestoscomentariosquehacedebenserbreves,aunqueemotivos. 2.Serpueblosanto Vemosqueelsermnsecreaporsmismo.Loqueseesthaciendoesunaexposicin,ver soporverso,deloquediceelapstol.Cadafraseseestanalizando,explicandoeilustrando. Esasquellegamosalasegundabendicin,ladeserunpueblosanto,esdecir: a)LavadoporlasangredeCristo b)Apartadodelpecado c)QuenobuscasuplacerenloqueDiosprohibe d)QueviveparaagradaraDios. [p31]Paradestacaresaverdadyhacerlavivaparaeldadehoy,sebuscaunailustracin quedeformaineludibletoqueelcorazndetodoslospresentes,algoconquesepuedeniden tificar al pensar en la importancia de ser pueblo santo. En algunos casos las ilustraciones negativassontiles,porejemplo: Mecontabanhacepocoacercadeunjovende17aosdeedad,nacidoycriadoenlaigle sia,queseapartdelSeor.Seuniaungrupodeamigosinconversos.Pronto,juntoaellos, seinvolucrenconsumodecocanaytodalavidainicuaqueesorepresenta.Sumadre,una fiel cristiana, maestra de escuela dominical, no tena control sobre las decisiones de su hijo. Dasatrsfuedespertadaporlapolicaqueleanunciquesuhijohabamatadoaunhombre a tiros. La esperaban a ella en el comando policial para identificar a su hijo. (El predicador, entonces,conbrevescomentarios,estableceelpeligrodedejaralSeor,deirporcaminosde iniquidad,juntoconelvalordeserpueblosanto;recuerdequelailustracinnoessuser mn!SigaconPablo,noconlosdelincuentes.)

22 3.SeradoptadosporDios, Aquestlagrandoctrinapaulina,queenseaquelamaneraenqueDiosnoshacehijos esporadopcin.SomoshijosnaturalesdeAdn,heredamostodassuscaractersticaspecami nosas.Elpecadoesparteycostumbrenuestra.CuandoCristonossalva,nossacadelafamilia deAdnynosadoptalegalmente,comprndonosconsusangre,paracolocarnosenlafamilia deDios.Ahoranosponeenunambientesano,santo,puro.Ynosdapoder(Juan1:12)para vencerlastendenciaspecaminosasqueanfluyenpornuestrasvenas,pueshastaquemura mos seguimos siendo de la raza humana, hijos de Adn por naturaleza (por esto es que los cristianos tambin pecan). Pero como hijos adoptivos de Dios nuestro Padre, tenemos sus promesas,supoderysuperdncontinuo. La ilustracin: Hoy en da muchas familias adoptan hijos. Imagnense un nio nacido en un hogar pecaminoso, con toda clase de costumbres y hbitos oprobiosos, que es adoptado porunafamiliacristiana.Fjeseentodoloquetienequeaprender.[p32]Lanuevafamiliano lepermiteblasfemar,mentir,nireunirseconcompaerosdemalareputacin.Lomismosuce decuandosomosadoptadoporDios.Tenemosquedejarloshbitosdelpasado,tenemosque aprenderunvocabularionuevo,tenemosquecomportarnosdeacuerdoaloqueDiospide.El problemademuchoscristianosesquenoquierenabandonarporcompletosuvidadelpasa do.Quierentenerunpieenelmundoyotroenelcielo!Diospidequecomprendamosloque significaseradoptadosensufamilia,paraquecomencemosacomportarnosdeacuerdoaello. 4.Seraceptadoscomoresultadodelperdn Habiendovistocmotratamosunpasaje,creequepuedehacerlo?Ququieredecirser aceptadocomoresultadodelperdnquenosdaJesucristo?Hagaunalistadeposibilidades. Comoilustracinsugierolaltimaparejaquesecasenlaiglesia.Allhubouncasodedoble aceptacin:elnovioaceptadoporlafamiliadelanoviayviceversa.Lasilustracionessiempre salenofluyennaturalmentedeltemaqueseenfatiza,ynuncaseimponensobreelmismo.En otraspalabras,nosecomienzaconlailustracin,secomienzaconeltema.Alirelucidandoel sentidodeltema,lailustracinfluyenaturalmente. Las ilustraciones estn por todos lados. Cada semana ocurren mil cosas que pueden ser usadasparailustrarverdades.Loquecomopredicadorestenemosqueaprenderesarecono cerlas a tener ojos que capten lo extraordinario y lo distingan de lo ordinario. Pnganse, pues,apescary,depaso,tirenesoslibrosdeilustracionesquetienenensubiblioteca,alme noscolquenlosenunrincn.HoylagenteensucongregacinnoquiereordeSpurgeonni deMoody,quierenordelamaneraenqueustedluchaconlavidayaprendedesusexperien cias.

Asegresedesusinterpretacionesbblicas

23 Paraestarsegurosdequeinterpretancorrectamenteeltextodivino(estasiempredebeser lagranpreocupacindelpredicador),essabioconsultaralgunasobrasdeeruditosbblicos.En este caso podramos referirnos al Diccionario Bblico Caribe [p 33] (all encontrarn excelentes explicaciones del significado de todas las palabras clave mencionadas en ese pasaje, con la excepcindelostrminosaceptadosyvoluntaddeDios. Cadapredicadordebeposeerunbuendiccionariobblico.Ademsdeldiccionario,sugiero queseconsulteunbuencomentarioquetrateacercadelpasajebblicoescogido(porejemplo, EditorialPortavoztienedoscomentarios:EpstolaalosEfesios,porErnestoTrenchardyPablo Wickham;y otro quesetitula Efesios:lagloria de laiglesia, porHomer A. Kent debe poder conseguirlosensulibrera).Estoscomentariosleayudarnaconocerloqueelapstolquiso decirenestepasaje,yledarnlabasenecesariaparaseleccionarbuenasilustraciones. Cuandoseconsultauncomentario,nuestratendenciaessimplementecitarloquediceese autor.Esonosedebehacer,amenosqueallseencuentrealgotanextraordinarioquemejore supropiaexplicacin.Loscomentariosmsbiendebenservirparaelestudiopersonal.Suta reacomopredicadoresestudiaresostextos,leyndolesveztrasvez,buscandoclaraexplica cinparacadafrase,luegoletocamasticaryremasticarelpasaje.Entonces,conoracinycon fianzaenDios,tomartodasesasexplicacionesyponerlasensuspropiaspalabras,usandosu propioestiloyvocabularioalpredicar. Susoyentesamenosqueseanprofesoresnoestninteresadosenlasimplicacioneses catolgicasnidelaparousia,nienelsupralapsarianismo,nienpalabrasgriegasquenopueden pronunciar,nienlapraxis,nielescatn,ymuchomenoslaextensindesuvocabularioperso nal.Hoylagentequierequeseleshableencastellanosimpleyclaro.Yaqueustedeselpastor deellos,conocidoporellos,lapersonaenlacualconfan,lesinteresasaberquesloqueusted entiendeporlostextoscitados.Recuerdequeaunquesomospredicadoresnosomoscotorras, repitiendoloqueotrosdicen.Somosseresinteligentesqueestudiamos,conocemosyllegamos anuestrasconclusiones. Luegodehacertodoelestudio,puedequealprepararelsermnlacantidaddematerial queresulteseamuchaysepercatadeque[p34]requerirmstiempodeloqueselepuede dedicarenunservicio.Lasolucinessimple:dedicarledosotresdomingosaltema.Loquese clasificaracomoimperdonableseratrataruntema(comoelquehemosusadocomobasepa ranuestroaprendizaje,ladelasublimegraciadeDios)deunaformatansuperficialquecon tribuysemos a los bostezos y los ronquidos una predicacin vana que espiritualmente entumeceloscorazonesdelosoyentesenlugardeavivarlos. Quimportante,pues,eslamaneraenquedamosaconocerlaPalabradeDios.Deningu naformaesfcillapreparacindeunbuensermn.Lesconfiesoque,despusde45aosque heestadopredicando,lapreparacindeunsermntodavamellevaunpromediode14horas detrabajoconcentrado.Ah,s,yanlosigohaciendoconmuchogozoportresrazones:pri mero, el ms beneficiado y bendecido por medio del estudio soy yo. En segundo lugar, me

24 gustapredicardetalformaquecaptolaatencinespecialmentedelosjvenes(siellosmeen tienden,squetodosenlaiglesiamehabrnentendido).Entercerlugar,comoSanPablo,No meavergenzodelevangelio,porqueespoderdeDiosparasalvacin.Medeleitoenveracreyentes transformadospormediodelaPalabradeDios. Porltimo,megustabuscarilustracionesparadaraentenderlasverdadesdeDios.Creo queestas,engranparte,separecenaloscondimentosquemiesposautilizaparahacersabro sa su cocina, pero de esto hablaremos en otro captulo. Lo que ahora me ha interesado es hacerle consciente de lo importante que son para su predicacin, especialmente si no quiere veralosjvenesbostezaryalosancianosroncar. Estomellevaaexpresarquesilasilustracionessontanimportantesylogranfinestanex celentespodramosdecirquemientrasmslasusemos,mejorserelsermn?Sigaleyendo, puesdeesotrataelcaptuloquesigue.

25 [p35]

CAPTULO2

Elmal,yelbuenusodelasilustraciones

Qu tiene que ver esa ilustracin con el tema?[p 36]

26 [p37]

DOS
Usoyabusodelasilustraciones
PredicalaPalabra;insisteatiempoyfueradetiempo;redarguye,reprende,exhortaconmuchapacien ciaeinstruccin. 2Timoteo4:2 Meinteresunsermnpredicadoporunbuenamigocuyonombre,porcario,mereser vo.SebasabaenIsaas7:14,quedice:Heaququelavirgenconcebirydaraluzunhijo,yllamar sunombreEmanuel. Recuerdoqueaqueldomingomeacomodenelasientodelaiglesiaparaorloqueespe rabafueseungransermnnavideo.Peromedecepcion!Comoqueaprendemosmuchode losejemplosnegativos.Hacepoco,alrecordarelsermn,meacerqualaiglesiaparacomprar elcasetedeesesermn.Loacabodeescuchardenuevo.Confidelidad,pues,puedoidentifi carlasfallasenelsermn. Elgranerrordemiamigofuecrearunsermnalrededordeunasbuenasilustraciones,en lugardedejarqueestassurgierandeltemabblico.Lescuentolasilustracionesparamostrarla maneraenquecaemos,confacilidad,enla tentacin[p38]depermitirqueellascambienel rumbo deuna predicacin. As se darn cuenta de lo fcil que es dejar que las ilustraciones seanloqueformanlabasedelospensamientosenvezdelpasajebblico. Comenzcontandoacercadeloineptoquesomos,usandounailustracinpersonal:Fueal refrigerador abuscarla mayonesa.Sabaque sola estarall,peronolapodaencontrar. As quellamalaesposa.Acercndosealapuertaabierta,ellaapunteldedoyledijo:Ahest, entuspropiasnarices!Cmoesposiblequenolohayasvisto?Deinmediatosiguiaotra ilustracin,estavezrelatencuantoalosordoqueavecessomos:laocasinmencionadafue un juego de ftbol que vea en la televisin. La esposa se le acerc para pedirle un fa vor.Honestamenteconfesnooniunasolapalabradeloqueellamepidi,tanabsorto estabaeneljuego. Aplicandolasdosilustracionesalsermn,dijo:AseraIsrael.Tanabsortosestabanensus problemasyquehaceresquenoprestaronatencinaloquelesdijoelprofetaIsaasencuanto alavenidadelMesas. Buencomienzo,pens,mealegroquevine.

27 Perofuealterminaresaexplicacin,miamigocomenzafallar.Hablacercadelamanera enquehoydasenosbombardeaconpublicidadportelevisin.Citunversopueril,publici dadcantadaparanios,conelpropsitodevenderlesperroscalientes(unpanconsalchi cha,salsadetomate,mayonesaymostaza),quedecaas: Cuntoquisieraserperrocaliente; Esloquemsquiero,verdaderamente; Porquesifueraunperrocaliente, Todoelmundomeamarasiempre. La congregacin estall en risas, y alentado por esa respuesta de la audiencia, mi amigo predicadorcontinu.Alparecer,lo[p39]contagiosodelacancioncitaleinspirotrospensa mientos,yelsermncomenzabuscarotrorumbo.DejdehablardelprofetaIsaas,abando neltextoquehabaescogido,eintrodujountematotalmentenuevo:losregalosquetyyo deseamos.Indicqueenlugardedesearaquelloquenoshacemejores,escogemosloquenos perjudica.Pasunbuenratohablandodenuestrasavariciasmalsanas. Estolosiguiintroducindonos,conotrailustracin,algranmsicoBethoven,cuandoera yaviejoymuysordo.Encuantoaestepersonaje,elpredicadorrelatqueundasesentante elclavicordioycomenzatocarcontodassusfuerzas.Tansordoestabaquenopodaorque el instrumentoestabatododesafinado y algunas cuerdas rotas. Inspirado con su ilustracin, miamigocomenzalevantarlavozcontndonosque,apesardesusordera,lamsicalesala delcoraznaBethovenyqueensuodointernolesonabatanbienquelaslgrimasbrota bandesusojos.Cuandohaymsicaenelinteriordijocongranfervornoimportaloque seoyeporfuera,estamosconmovidosysatisfechos,puesDioshapuestomsicaenelalmade nuestrasvidas. Loquedecasonabaconvincente,peronotenanadaqueverconelpobreIsaas,losperros calientesnilaVirgenconquehabacomenzado;yanoseacordabadeellos.Ahorahablabade lamsicaquedebiramostenerenelinteriordenuestrasalmas. Luegohabldeunaseoraquetenaunacasa.Elpisodelamismaestabacubiertototal menteporunalindaalfombrada,peroestabamuysucia;portantonecesitabaunaaspiradora elctrica.LamujerfueaunalmacndeSearsysecompruna.Lallevasucasaylaenchuf eneltomacorriente.Prendilaaspiradora,peroalpocoratoseapag.Volviaprenderla,yse apagdenuevo.Irritadapensandoquelahabanengaado,laseorallamalalmacncon tandoloocurridoconelaparatoyexigiotro. El gerente, oyendo cmo funcionaba la mquina de manera tan inexplicable, mand un empleadoalacasadelamujerpara[p40]quelemostraraelproblema.Laseoraenchufde nuevoelaparato,ycomenznuevamenteatrabajar,peroenseguidasepar.Elempleadore

28 vislaconexinelctrica,yseecharerdicindole.Mir,seora.Ustedenchuflaaspira dora a la conexin que enciende las luces de su arbolito de Navidad. Este enchufe tiene un dispositivointermitenteparaquelaslucesdelarbolitoprendanyapaguen.Esporesoquesu aspiradorafuncionaas. Todoslospresentesnosremos,pueslailustracineragraciosa.Pero,yapuedenimaginar seelrumboquetomelsermn. Miamigopastorsepusoahablardelanecesidadquetenemosdeestarconectadosdirec tamenteaJesucristo,nodejandoquelastentacionesintermitentesdelmundonosdistraigan. La nica relacin que hizo con el pasaje de Isaas fue una breve referencia a que Jesucristo procedadeunaVirgen,segnlapromesadelprofeta. Citluegounproverbiochino:Elquenocambiaderumbo,llegaraldestinodelcamino porelqueva.EstacitafueseguidaporotradelconocidoescritorMaxLucado,hablandode unnombrenuevoescritoenlagloria.Ambasreferenciaslesirvieronparapreguntarasus oyentesnosotros,qucaminoseguamos,ysitendramosnuestrosnombresescritosenla gloria. Termin contndonos acerca de un hogar para nios con el sndrome de Down. Resulta que,acercndoselaNavidad,eldirector,BudWood,leshablalosniosdelamaneraenque Jesslosamaba.Aadiquelregresarapronto,apareciendoenlasnubes,parallevarlosal cielo.Alosnioslesencantlahistoria,ytodoscorrieronalasventanasdelhogar,pegando sus manos y bocas contra el cristal, para intentar ver a Jess descender en las nubes. Pocos minutosdespusllegaronvisitantesyfamiliares.Comentarondelosucioqueestabanloscris talesdelasventanas.Ahexpliceldirectoresquelosnioshaceunosminutoslasensu ciarontodas,queriendoversiJessllegabaenlasnubesparallevarlosalcielo. As lleg a la conclusin: Queridos amigos, qu precioso es pensar que Jess vino al mundoparahacerposiblequenosotros,[p41]manchadosysuciosporelpecado,podamosir alcielo.Recuerdenquesinoestnlimpiosporsusangre,esaentradalesserprohibida.Pero sisuspecadoshansidolimpiados,esaesperanzaesdeustedes. Creo que al revisar las ilustraciones de mi amigo en su sermn todos diramos que son buenasalgunasmagnficas.Perocomoacabamosdever,tenermagnficasilustracionesno haceunsermn.Tenermuchasilustracionestampoco.Elbuensermntienequeapegarseaun textoopasajebblicoyquedarseahnovagarporelmundoentero.Lasilustracionesesco gidastienenqueayudarnosaentenderelpasajedecomienzoafin,nosencillamentellenarlos minutosquecorrespondenaunsermndominical. Culfueelgranerrordemicolega?Dejarquelasilustracionesfueranlasqueguiaranel pensamiento. Nunca permitamos que la ilustracin sea la base del sermn. Lo que Dios ha dichoensuPalabraesesabase.Loquedebehacerunailustracinesabrirlamenteparaque

29 entendamoselconceptotratadoenlaBiblia.Loquenecesitalahumanidadesunmensajecla rodelapalabradivina,nounaseriedeilustracionesentretenidasquenosllevananada. Tenemosquepresentaresapalabradetalformaqueelquenosescuchaseaconmovidopor ella. Queremos ver cumplir en nuestra predicacin un espectculo milagroso, pues sabemos queesaPalabradeDiosesvivayeficaz,ymspenetrantequetodaespadadedosfilos.Penetrahasta partirelalmayelespritu,lascoyunturasylostutanos,ydisciernelospensamientosylasintenciones delcorazn. 1

Ilustracionesbienescogidas
Una ilustracin puede ser breve o extensa. Lo importante es que, cuando estamos predi cando, las que usemos no salgan del [p 42] marco de la enseanza bblica que proponemos, msbienquenosayudenaaclararesaenseanzaenparticular.

Hayvidadespusdelamuerte?
PensemosenelinterroganteplanteadoporelpatriarcaJob:Sielhombremuere,volveravi vir?(Job14:14).Porsiglosloshombreshemosvividoymuerto,perohabrmaneradeescapar delamuerteparavivirotravezeternamente? HayunrelatoacercadeunateoquealrechazarlaideadeDios,igualmenterechazabael conceptodequeexistevidadespusdelamuerte.Diosleabrilosojosdeunamanerasor prendente: Undomingodeunamaanainvernal,fuedespertadoporelsondelascampanasdeuna iglesia.Furiososelevant,fuealaventanaylaabri.All,desafiandoelcrudovientoylanie vequecaa,vioaungrupodefielesqueseabranpasohacialaiglesia. Tontos!deca.PasanlavidaenbuscadeunDiosquenoexiste!Cerrlaventanayse volviaacostar.Yanopodadormir,yallenlacamasequedmaldiciendoaesoscristianos tontos. Deprontooyelchoquedealgosobreunaventanadesucasa,comosilehubierantirado unaboladenieve.Entonces,otrogolpe,seguidoporunoms.Qupodraser?Selevantde nuevo.Mirandoporlaventana,notqueeranlospjaros,buscandorefugiodelacrueltem pestadinvernal.Ensudesesperadabsquedanoveanelcristaldelasventanasyselanzaban contraellas,matndose. Baj del segundo piso de su casa a la sala, y abri una ventana. Tengo que salvarlas!, pensycomenzagritar:

Hebreos 4.12.

30 Vengan,venganporac!Estaventanaestabierta,slvense!perolasavesnoleen tendanyseguanmatndose. Ensudesesperotomounaescobaysalialpatio.Batalaescobaenelairetratandodeme terlasporlaventanaylapuerta[p43]quehabadejadoabierta,peronolehacancaso.No meentienden!,nomeentienden!Cmopuedohacerlasentender?Parasalvarlastendraque volvermeunpjaro;noentiendenmiidioma! Enesemomentosonaronlascampanasdelaiglesiaotravez.Derepentesumentecaptel misteriodeCristo. Siendo Dios,sehizohombre,para ofrecerle vida al hombre cuyo destino eralamuerte.Corriasuhabitacin,secambiyapuradofuealaiglesia,dondeentregsu coraznaCristo.

Satans,siervodeDios
MaxLucado,elconocidoautorypastordelaIglesiaOakHillsChurchofChristenSanAn tonio,Texas,predicunsermntitulado:Satans,siervodeDios. 2 Paramostrarcmoilustra suspuntos,hacemosunacondensacindesutema.Fjese,porfavor,enlamaneraenquecada ilustracin ampla el sentido del tema, todas en conjunto enfatizan el principio que Lucado deseaensear,queSatansenverdadesunsiervomsdeDios.Ntesetambin,quelamayo radelasilustracioneslasextraedelaBibliaqugranfuentedeilustraciones!Deinmediato captalaatencinconunailustracinquetodoscomprendemos:

Lafrustracindeldiablo
Imagnesepensarqueunoesunjugadorestrellaenunequipodeftbol.Correcontodasu fuerzaconlabolaypateaunfantsticogol,peroenvezdeoraplausosyvocesdetriunfo,oye silbidosygritosdeburla.Laraznesquecorrihaciaelarcoequivocadoy,envezdeanotar parasuequipo,anotparaloscontrarios. EsoesloquesienteSatanscontinuamente.Cadavezquecreequehametidoungolpara suequipo,enrealidadlo[p44]anotaparaDios.Puedeimaginarselofrustradoquesehade sentir? PensemosenlaesposadeAbraham,Sara.Diosleprometeunhijo,peropasanlosaosy nohaydescendiente.Satansapuntaaesacunavacaparacreartensin,disensinydudas. SarasirvedeejemploperfectodequenosepuedeconfiarenlaspromesasdeDios.Pero,ines peradamentellegaIsaacparallenaresacuna,ySaraalos90aosdeedadseconvierteenel modeloidneodetodalahistoriaparacomprobarqueDiossiemprecumplesuspromesas.

Michael Duduit, ed., Preaching, Jackson, TN, marzo-abril, 1998, p. 24. Resumen usado con permiso de los editores.

31 RecuerdanaMoiss?Satansytodossusdemoniossemuerenderisaeldaenqueeljo venMoissmontasucaballoysalehuyendodelapresenciadeFaran.Pensaronqueenesa circunstancia no haba manera en que pudiera librar a su pueblo de la esclavitud. Cuarenta aosmstardeapareceunviejodeochentaconsubastnenEgipto,hacemilagrosincrebles yliberapoderosamenteatodoelpueblodeDios.SobrecadalabioenEgiptoestelnombre delviejo:Moiss!Moiss!Denuevo,Satanseshumillado. QudiremosdeDaniel?Lavistadetodaesajuventudisraelitallevadaencautiverioale graalcorazndelas huestessatnicas.Ahoravernloqueesseresclavo!Peroenlugarde esclavitud, Dios los eleva y llegan a ser prncipes de Babilonia. El mismo joven que Satans quisocallarllegaaserelhombrequesabeoraryrecibirdeDioslainterpretacindesueos,y eselevadoporencimadelossabiosdelreinoparaservirdeconsejeroalosreyesdeBabilonia. Qurisadebequedarenloslabiosdeesemundodemonaco? TambinpodemospensarenPablo.Ponerleenlacrcelromanaparecierauntriunfopara Satans.Ahora,deningunamanerapodrseguirabriendoiglesiasypredicandoalosgentiles. Perolacrcelseconvierteenunescritorio.DelaplumadePablosalenlashermosasepstolas paralasiglesiasdeGalacia,feso,FiliposyColosas,cartasquehastaeldadehoytraeninspi racineinstruccinalpueblode[p45]Dios.PuedenveraSatanspateandoycrujiendosus dientescadavezqueuncristianoleeunadeesascartas,dicindose:Ypensarquefuiyoel quehizoposiblequeseescribieran,poniendoaPabloenlacrcel. Y de Pedro tambin podemos hablar. Satans procuradesacreditar a Jess provocando a Pedro para que lo negara. Pero, otra vez el plan se le invierte. En vez de Pedro servir como ejemplodedesgraciayfracaso,seconvierteenmodelodelagraciadeDiosparalevantaralos cados. CiertoesquecadavezqueSatanscreehaberhechoungol,resultaquehagoleadopara Dios. Como en la serie televisiva, Satans es el coronel Klink de la Biblia. Se acuerdan de Klink? Siempre sala como el estpido en la serie Los hroes de Hogan. Klink se crea muy inteligente en su trato con los prisioneros de guerra, pero en realidad eran estos los que le hacanlasjugadasal. UnaveztrasotralaBibliaaclaraquineselqueenverdadgobiernalatierra.Satanshar susmaniobrasysusamagos,peroelquemanejatodoesDios. Hemosododeldiablo,yloquesehadichodelnosllenademiedo.Endosocasionesla BibliaabrelacortinaparadejarnosveraesengelLucifer,elquenosesatisfacaconestaral ladodeDios.Querasermsgrandequel.NoseconformabaconadoraraDios,queraocu parelmismotronodelaSantaTrinidad. NoscuentaEzequieltantodelabellezacomodelainiquidaddeLucifer:Teraselsellodela perfeccin,llenodesabidura,yacabadodehermosura.EnEdn,enelhuertodeDiosestuviste;detoda piedrapreciosaeratuvestidura;decornerina,topacio,jaspe,crislito,beriloynice;dezafiro,carbun

32 clo,esmeraldayoro;losprimoresdetustamborilesyflautasestuvieronpreparadosparatieneldade tucreacin.T,querubngrande,protector,yotepuseenelsantomontedeDios,allestuviste;enme diodelaspiedrasdefuegotepaseabas.Perfectoerasentodostuscaminosdesdeeldaquefuistecreado, hastaquesehallentimaldad(Ez28:1215). [p46]Losngeles,aligualqueloshumanos,fueronhechosparaserviryadoraraDios.A ambosDioslesdiosoberanalimitada.Denoseras,Cmohubieranpodidoadorarle?Tanto EzequielcomoIsaasdescribenaunngelmspoderosoquecualquierhumano,mshermoso quetodaotracriatura,yalavezmstontoquetodoslosseresaquienesDioslediovida.Su orgullofueloquelodestruy. LamayoradeloseruditosdelaBibliasealanaIsaas14:1315comoladescripcindela cadadeLucifer:Tquedecasentucorazn:Subiralcielo;enloalto,juntoalasestrellasdeDios, levantarmitrono,yenelmontedeltestimoniomesentar,alosladosdelnorte;sobrelasalturasdelas nubessubir,ysersemejantealAltsimo. Enesasexpresiones,subiralcieloylevantarmitrono,secaptalaincreblearrogan ciadeestepretenciosongel.Porquererexaltarsehastaeltronodivinocayenlasprofundi dadesdelamaldad.EnlugardellegarasercomoDios,llegaserlamismaanttesisdetodo lograndiosoybueno,loopuestoatodoloqueeshermosoysublime.lhapasadosuexisten ciatratando,generacintrasgeneracin,detentaralhombreparaquehagalomismoquel. Encadaodosusurra:OyemiconsejoySeriscomoDios(Gn3:5). Satansnohacambiado.Eselmismoegocntrico.Estanneciocomolofuealprincipio,y siguesiendotanlimitadocomoalprincipio.Auncuandosucoraznnohabaconcebidoesa rebeldacontrasucreador,eralimitadoeinferior. Todos los ngeles son inferiores a Dios. Dios todo lo conoce, los ngeles solo conocen lo que les es revelado. Dios est en todas partes, ellos solo pueden estar en un lugar a la vez. Diostienetodopoder,losngelessolotienenelpoderqueDioslespermitetener.Todoslos ngeles,incluyendoaSatans,soninferioresaDios.Yunacosams,algoqueposiblemente lessorprenda:SatanssiguesiendosiervodeDios. [p47]EldiabloeseldiablodeDios Noesqueloquiereser,nitienelaintencindeserlo,peronopuedeevitarlo.Cadavezque procuraavanzarsucausa,SatansterminaadelantandoladeDios. Ensulibro,Laserpientedelparaso,elautorErwinLutzerdice: EldiabloestansiervodeDiosahoraensurebelincomolofueantesdesucada.Nopo demosolvidarnosdeldichodeLutero:EldiabloeseldiablodeDios.Satanstienedistintos roles,dependiendodelospropsitosyelconsejodeDios.Yestobligadoaserviralacausa deDiosenestemundoyaseguirlosmandatosdelTodopoderoso.Hemosderecordarqueel

33 diablotodavatienepoder,peronoscomplacesaberquesololopuedeejercerbajolasdirectri cesdivinas.Satansnopuedeejercersuvoluntadsobreestemundoasupropiadiscreciny deseo. Esporesoquecuandocomienzaatentar,aobraryaatormentaralossiervosdeJesucristo, todolesalealainversa.Afligea Pablocon una espina,pero enlugar dederrotarlo, le sirve paraqueaprendadegranmaneraloquerealmenteeslagraciadeDios,yasesperfeccionado ensusdebilidades(2Co12). En 1 Corintios leemos del creyente que, seducido por Satans, cay en terrible inmorali dad.Parecieraqueestofueunavictoriaparaeldiablo.PerosorpresivamentePablolediceala iglesia:EltalseaentregadoaSatansparadestruccindelacarne,afindequeelesprituseasalvoen eldadelSeorJess(1Co5:5).EsasacudidaqueledaSatansnoesparadestruirlosinopara susalvacin.AlgoparecidosenoscuentadeuntalHimeneoyAlejandro,aquienesentregua Satans,diceeltexto,paraqueaprendananoblasfemar(1Tim1:20).Enlugardedestruiraestos hombres,SatansterminarescatndolosparaDios.Enverdadquetienequesentirsefrustra do.Nuncasaleganando. [p48]RecordemoslaocasinenqueJesslediceaPedro:Simn,Simn,heaquSatansos hapedidoparazarandearoscomoatrigo;peroyoherogadoporti,quetufenofalte;yt,unavezvuel to,confirmaatushermanos(Lc22:3132).Denuevovemoslaleccin.Satanspuedevenirpara zarandearnos,perounomuchomsfuertequelhaoradopornosotros,yesaoracindeJesu cristoestanpoderosaquenosolonosrescatadelagarrasdeldiablo,sinoquenossacadetal forma que resultamos fortalecidos para servir de ayuda y nimo al pueblo de Dios. Satans siempresaleperdiendo,noimportansusintentos. No importa los lmites a que llegue Satans cuando quiere tentarnos y hacernos caer, la promesadeDiosescierta:Nooshasobrevenidoningunatentacinquenoseahumana;perofieles Dios,quenoosdejarsertentadosmsdeloquepodisresistir,sinoquedartambinjuntamentecon latentacinlasalida,paraquepodissoportar(1Co10:13). Luegoquepasemos por las pruebasmsdifciles y angustiosas,podremosmiraratrs y, conelgranvencedorJos,decirlealdiabloyatodaesahuestededemonios:Vosotrospensasteis malcontram,masDiosloencaminabien,parahacerloquevemoshoy,paramantenerenvidaamu chopueblo(Gn50:20).

Conclusin
Hemosvistoquelasmagnficasilustracionesnohacenqueelsermnseabueno.Tampoco tenermuchas.Elbuensermnesaquelquetienelcidasilustracionesqueayudanainterpre taryaaclararuntextoopasajebblico.Silasilustracionesescogidasnonosayudanaentender elcontenidobblico,hemosfalladoennuestrointentodepredicar.

34 Elgranerrordemuchospredicadoresespermitirquelasilustracionesguenelpensamien to,enlugardeaclararlaexgesis.Comoyahemosdicho,estoesunanatema!Nuncapermi tamosquelasilustracionessirvandebasealoquepredicamos.Esano[p49]essufuncin.Lo queDioshadichoensuPalabraeslabaseslidasobrelacualfundamosnuestropensamiento. UnailustracinsirveparaabrirlamenteaunconceptotratadoenlaBiblia. Volvemosarepetir:Loquenecesitalahumanidadesunmensajeclarodelapalabradivi na,nounaseriedeilustracionesentretenidasquenosllevananada. Cmoaprendemosailustraresetipodemensajesquenutrenalaiglesia?Volteelapgina yleaeltercercaptulo.

35 [p51]

CAPTULO3

Misinimposible

Manzanadeoroconadornosdeplataeslapalabradichaoportunamente[p52]

36 [p53]

TRES
Misinposible
Manzanadeoroconadornosdeplataeslapalabradichaoportunamente. Proverbios25:11 Quocurresinoencontramosunailustracinadecuada?Hanpasadounoscuantosaos desde que sucedi, pero lo que ms recuerdo del suceso fue la desesperada bsqueda que emprendtrasunabuenailustracinparacomenzarunacharlaysolotenasegundospara encontrarla.EstbamosmiesposayyoenParaguayparaunagraduacindeFLET.Luegodel hermosoacto,elDr.RodolfoPlett,directordenuestroprogramaenesepas,hizoarreglospa ra llevar a todos los graduados a cenar en uno de los mejores restaurantes de Asuncin. El saln estaba lleno de personas, y una vez que llenamos las mesas que habamos reservado (paraunas35a40personasadicionales)nocabanisiquieraunalfiler. Estbamoscomiendoydisfrutandoelmomento,cuandoeldueodelrestauranteselevan t,micrfonoenmanoy,parndoseenelcentrodellugar,comenzadecir:Mibuenamigo, elDr.[p54]Plett,meinformaquetenemosenelrestauranteestanocheauneducadorinter nacional que visita nuestra patria. Adems de educador, es un predicador reconocido. Qu lesparecesiinvitamosalRev.LesThompsonadarnosunbrevemensaje?ycomenzaronlos aplausos. Todoesomesorprendi.NomehabaavisadoelDr.Plett,yconunrestaurantellenode genteinconversa,quibaadecir?Melevantycomencacaminarhaciaellugardondeesta baparadoeldueoconelmicrfono,orandodesesperadamente,ybuscandoalgoquepudiera decir que captara la atencin y el inters de esa audiencia en su mayora irreligiosa. Se me ocurri hablar sobre el tema del amor. Ahora necesitaba una ilustracin con que captar la atencindetodos. Qu ambiente ms hermoso!, comenc diciendo mientras revisaba mi mente con rapi dezyrechazabaunailustracintrasotra.Asquedijelosiguiente:Conpocaluzylamsica suavequehaestadotocando,meveoobligadoahablarlesdelamor.Delosclientesseoaun Ah,squlindo!(yenesemomentomelleglailustracin): Nunca olvidar mi primer amor. Ambostenamos quince aos de edad.Ella era la ms linda, hermosa y magnfica chica que mis ojos haban visto. En cuanto la vi, me enamor, y ellamecorrespondi. Todaslastardes,despusdelaltimaclase,nosreunamosenunpe queoparquecercadelaescuela.Ymecreaenelcielo.Pasaronvariassemanas,yovivaan helandoesahoraenlatardecuandopodaestarconmiBetty.Unda,enquehabancancelado

37 lasclases,nopodaesperarhastalahorademiencuentroconBetty.Yaqueellugardondenos encontrbamoshaballegadoasercasisagradoparam,determinllegartempranoallpara pasarunratopensandoenesamujerquerobmicorazn.Alacercarmeounasvoces.De quineraesavozvaronil?,porquelaqueparecaserdelamujermeeramuyconocida.Qu gransorpresafueencontraramiBettyenlosbrazosdeotrohombre.(Todoelmundoserial imaginarseelmomento.) [p55]Hayvariostiposdeamor,continudiciendo.Hayamorfalsoyengaoso.Segu ramentetodosaquhemosdescubiertoeseamortraicionero.Noobstante,hayunamorquees puro, fiel y verdadero. Soy uno de esos dichosos que encontr ese amor. Carolina, querida, porfavorpontedepie.Damasycaballeros,alltienenustedesunamorreal,lealyverdadero. Pudieraentretenerlesunbuenratohablndolesdemiqueridaesposa,continudicien do,yaslohara,anoserquedescubrieraunamoraunmsprofundoyhermoso.Seramuy injustosinolescontasedeeseamor.Elamordequeleshabloeseldeunpersonajereal,que conoc, y que ao tras ao me ha mostrado por sus hechos, su vida y su ejemplo, lo que en verdadesamar.Eseamorsedescribeenelsiguienteverso:PorquedetalmaneraamDiosal mundoquedioasuHijounignito,paraquetodoaquelqueenelcreenosepierda,mastenga vidaeterna(yporunos10minutosleshabldeJesucristo). TratamosenestecaptuloloquellamaremosMisinposible,esdecir,encontrarilustra cioneseficientesyapropiadasyquecaptenlaatencindeunaaudienciadeinmediato. Recuerdo los das de mi pastorado. Tena que predicar por lo menos tres sermones cada semana,ademsdeserviciosfnebres,enbodaseinvitacionesespeciales.Siqueracaptarla atencin de los asistentes, tena que hacer buena planificacin. Los domingos en la maana predicabasermonestemticos,yaquenoeraunaaudienciafija,puesvenabastantegenteque noeranmiembros.Losdomingosenlanoche,yaconunaasistenciabastantefija,dabamensa jesexpositivos.Mircoles,mensajesdoctrinales.Comosoyungrancreyenteenelpoderdelas ilustraciones,portanto,paracadapredicacintenaqueencontrarmanerasefectivasdeilus trarloquepredicaba.Encadapredicacinusabaporlomenoscincoilustraciones.Estastenan quesercontemporneas,dinmicas,deltipoquecomprendelagentedehoy.Porqu?Fjese lo quenos informalaUNESCO:El estudiante latinoamericanopromedio,durante susaos de[p56]escolarpasaantelaspantallasdecineotelevisin,quincemilquinientashoras,mu chasmsdelasquepasaenlasaulasdeclase.Eljovenestadounidensepromediosedevoraal aodieciochomilpginasdehistorietas.Laventayespecialmenteelalquilerdevideocasetes alcanza proporciones todava imposibles de cuantificar a nivel mundial. La venta anual de discos sobrepasa la astronmica cifra de los quinientos mil millones anuales en el mundo; nmeroestesobrepasadoporlaventadeaudiocasetes. 1

Estadsticas presentadas en la mesa redonda Nuestras interrelaciones educativas, en el Seminario de Medio de Comunicacin Social auspiciado por la UNESCO en Ciudad Mxico, del 4 al 9 de diciembre de 1986.

38 Hoydanohablamosaunmundopasivo,tranquilo,quetienepococonocimiento.Acausa de la televisin, de la movida msica moderna, las revistas seculares bien ilustradas, y el hecho de que tantos estudian, nuestro pblico hoy exige un lenguaje pictrico, vvido, con temporneo. El pastor moderno tiene que darse cuenta que est en competencia con todo el entretenimiento que ofrece el mundo. Lo que dice tiene que interesar, o la gente no vendr paraescucharlo. Entonces,dndeencontrarlasilustracionesquenecesitamos?OsvaldoMottesi,ensutex to,PredicacinyMisin,indica:Lasilustracionespuedensurgirdeunasolapalabra,unafrase breve, una oracin gramatical completa, o uno o varios prrafos. La extensin no es lo ms importante,aunquelabrevedadyprecisinsonvirtudesdetodabuenailustracin. 2 Diceelmuyelocuentepastorbautista,AdrianRogers(quepastoreaunadelasmsgran desiglesiasenlosEstadosUnidos,BelleviuBaptistChurch,enMemphis,Tennessee):Laper sonaconvida,querespiraypiensaseahogaenilustraciones,sisoloabresusojos.Creo,sin embargo, que el secreto de tener buenas ilustraciones es saber de antemano sobre qu va a predicar.Es[p57]asquesiempreestescuchando,mirando,buscandoilustracionesparaese tema.Cuandocreoquehayalgoqueseaplicaalmensajequevoyadar,sacomiplumayah mismoloanoto.Siesalgoqueleoenunperidicooenunarevista,arrancolahoja.Siquiere tenerbuenasilustracioneslea,pienseyescuchemucho;creoquelasbuenasilustracionesbro tandelqueestalerta,delqueestinteresadoenlavida. 3 CraigA.Loscalzo,profesordePredicacinBblicaenSouthernBaptistTheologicalSemina ry, Louisville, comenta: En el pasado, los grandes predicadores usaban ilustraciones extra dasdelasgrandesobrasliterarias.Hoyda,desafortunadamente,nuestrascongregacionesno conocenlaliteraturalaspersonasestnmuchomsfamiliarizadasconelcine.Ilustraciones sacadasdeesemedioodelatelevisindanalpredicadorlaoportunidadparacrearmagnfi cospuntosdecomunicacinconunaaudiencia. 4 Me asombra el Dr. Salvador Dellutri, pastor en Buenos Aires, por la manera tan fcil en queextraeexcelentesilustracionesdelcinemoderno.Heobservado,cuandolaspresenta,que laaudiencialosiguesinperderlaatencin.Alagentelegustaquerelacionemoslasverdades deDiosconlascosasqueconocenyviven.

Tiposdeilustraciones

2 3

Osvaldo Mottesi, Predicacin y Misin, LOGOI, Inc., Miami, 1989, p. 249. Adrian Rogers, Preaching and Church Growth, Preaching, May/June 2000, pp. 10-12. 4 Craig A. Loscalzo, Preaching Sermons that Connect, InterVarsity Press, Downers Grove, Il, 1992, p. 115.

39 Unadelasmejoreslistasdeilustracionesqueunpredicadorpuedeutilizarlaheencontra doeneltextodeMottesi. 5 Estdielaconcuidado,yaqueleayudaracomprenderlagranva riedaddemanerasenquesepuedeilustrarunaverdad: a.Elsmilesunaexpresindecarcterpictrico.Consiste[p58]enlacomparacindirecta quesehaceentredosideasorealidades,porlarelacindesemejanza,similitud,quehay entreellasenunoovariosdesusaspectos.EncontramosmuchosejemplosenelAntiguoy Nuevo Testamentos. Jesucristo utiliz constantemente el smil. Un buen ejemplo es: Cuntasvecesquisejuntaratushijos,comolagallinajuntasuspolluelosdebajodelas alas,ynoquisiste!(Mt23:37). b.La metfora, que es la figura literaria por excelencia en la lengua espaola, consiste en palabrasoexpresionesquedicenqueunarealidadescomootraparecida.Esdecir,setras ladaelsentidodeunapersonaocosaaotraenvirtuddelarelacindesemejanzaquehay entre ellas. Como en el caso de los smiles, las metforas son numerosas en la Biblia, y constituyenunodelosrecursosretricoliterariosmsutilizadosparailustrarenlaense anzaypredicacindeJesucristo.Paramuestra,solounpardeejemplos:Yosoyelbuen pastor,elbuenpastorsuvidadaporlasovejas(Jn10:11);Vosotrossoislaluzdelmun do(Mt5:14a).Esimpresionanteeiluminadorelhechodequeenelsermndelmontepo demosencontrarcincuentayseismetforas. c.Laanalogafunciona,enlailustracin,basadaenelprincipiodequelasrealidadesosi tuacionesqueseasemejanenciertosaspectos,loharntambinenotros.Estonodebecon fundirseconlacomparacin.Enlaanalogasolohaysimilitudentredosomsatributos, circunstancias o efectos. El parecido es en forma proporcional. Por ejemplo, los filsofos antiguos,preocupadosporelsentidototaldelavidahumana,alobservarquelamariposa, vivaybella,emergadeunacrislidaaparentementemuertaypocoatractiva,decidieron [p59]poranalogaqueelalmavivientedelserhumanoemergeraenformasimilardesu cuerpomuerto.Esdecir,suobservacindeciertasleyesnaturaleslosllev,atravsdelpa ralelismoanalgico,aformularargumentosantropolgicos.Porejemplo,segnJesucristo, elactodeevangelizaresanlogoaldepescar,yparaPablo,elevangelioesanlogoaladi namita.ConJamesCraneconcordamosenqueunodelosmejores,sinoelmejorejemplo delusodelaanalogaenJesucristo,es:YcomoMoisslevantlaserpienteeneldesierto, asesnecesarioqueelHijodelHombresealevantado,paraquetodoaquelqueen1cree, nosepierda,mastengavidaeterna(Jn3:1415). d.Laparbolaes,etimolgicamente,lacombinacindedosvocablosgriegos:para,laprepo sicinquesignificaalladode,juntoa;yballein,elverboecharoarrojar.Juntossignifi canaquelloquesecolocaalladodeotracosa,parademostrarlasemejanzaentrelasdos. En resumen, parbola significa semejanza. La parbola es semejante al smil, pero sus detallessehanampliadocomonarracin.Enciertosentido,laparbolaeslaextensindel smil.Esunahistoriaconcretayfcilmentecomprensibledelocotidianorealoimagina
5

Op. cit., pp. 250-256.

40 rio a fin de ilustrar una verdad que, quien la usa, quiere hacer clara y central en sus oyentes.Laparbolasecomponenormalmentedetrespartes:laocasin,lanarracinyla aplicacinoleccinespiritual.Laparbolaenseasiempreunasolaverdadcentral,exac tamente como todo otro tipo de buena ilustracin en el sermn. Cuandolaverdaddelsermnseilustraobjetivamenteatravsdeunahistoriaqueparece inocente,yseejemplificaenlavidadealguien,sumoralejapuedeobrarpositivamenteen los oyentes. La parbola bien [p 60] construida no necesita explicar ni moralizar, puesto queestasfuncionesdebenestarimplcitasenlamisma.Jesucristonosoloutilizparbolas inspiradasenlanaturalezayenlavidasocial,polticaydomstica,sinoquetambinper feccionestegneroretricoliterario.Susparbolassonejemplosnotablesdeilustracin, porsufuerza,equilibrioestructuralyeconomadellenguaje.Lapreparacindeparbolas comomaterialdeilustracinparanuestrossermones,esunatareadifcil,perosuuso,en loscasosnomuynumerososenquesehaceposible,vigorizaelcarcterpictricoydocente delapredicacin. e.Elsucesohistricoeslaimagenforjadaenpalabrassobrecaractersticasdealgnperso najeosituacindelahistoria,preferiblementedenuestrospueblos,queofrezcaejemplos sobre aspectos de nuestros temas, aun en relacin con manifestaciones de la providencia deDiosatravsdeldevenirhumano.Estoltimoobligaalaprudenciaycautelaextremas enelusodeestetipodeilustraciones.Adems,somosllamadosabuscartalesrecursosen nuestrapropiahistoria,pletricadematerialilustrativo.Loslibrosdeilustraciones,porser hastaelpresenteensumayoratraduccionesdelingls,aunqueproveengrannmerode referenciasahechoshistricos,sonmuchasvecesdesconocidosycompletamenteajenosa los intereses de nuestras congregaciones. Lo mismo seaplica a las ancdotas ilustrativas, queacontinuacincomentaremos. f.Laancdotaeselrelatobrevedeunhechocurioso,pococonocidoyejemplificador,yasea sobre personajes y situaciones reales o imaginarias. Su valor yace no tanto en su inters histrico o biogrfico como en sus caractersticas [p 61] narrativas, basadas ms en lo in usualqueenlomoral.Eslofueradelocomnloque,porvadeejemplo,ofrecelaleccin espiritual.Esterecurso,muyusadoennuestrosplpitos,requiereseleccinyformulacin cuidadosas.Unodelospeligrosde laancdota es sudegeneracin en fbula. Esta,en su significadonegativo,eslanarracinfalsa,engaosa,depurainvencin,quecarecedetodo fundamento.Eslaficcinartificiosaconqueseencubreodisimulaunaverdad.Apareceen casitodalaliteraturadegneromitolgico.Elusomspositivodelafbulaescomocom posicin literaria, generalmente en verso, en que por medio de una ficcin alegrica y la representacindepersonasydepersonificacionesdeseresirracionales,inanimadosoabs tractos,sedaunaenseanzatilomoral.Entrelascoleccionesmsconocidaspornuestra genteestnlasfbulasdeEsopo,SamaniegoyHansChristianAndersen.Elplpito,opi namos,noeslugarparalafbula.Lasancdotas,yaseanrealesoimaginarias,perovlidas porsurelacindirectayejemplificadoraconlasverdadesdelevangelioylasnecesidades humanas,tienenunlugarvaliosoenlapredicacin.

41 g.La poesa es un gnero literario muy utilizado, con propsito ilustrativo, en la predica cin.Labuenapoesanosolocontienelospensamientosmssublimesquepuedeconcebir lamentesinoqueademspenetrayexpresalascomplejasprofundidadesdelanaturaleza humana. Tanto los clsicos de todos los tiempos, como la poesa contempornea, en sus expresionescristianas,comoenelampliomundodelollamadosecular,ofrecenennuestra lenguacervantinaunafuenteinagotabledematerialilustrativo.Aunqueengeneralanues trascongregacioneslesagradaelusodelapoesadesdeelplpito,debemossermuycui dadosos.Una[p62]cosaeslapoesacomomediodeilustracin;otraessuusocomoflor, adorno,parahacermsbonitoelsermn.Porello,avecessersabiousarsolounaestrofa olneasdelpoemaqueilustrenelaspectodeltemaencuestin.Conlodichonodesesti mamoslabellezaqueelgneropoticoagregaalapredicacin;soloapuntamosquelati caantesquelaestticadebedominarnuestromensaje. h.Elepisodiooincidentebiogrficoesunodelostiposdeilustracinsermonariademayor usoyvalor.Yestoconrazn,pues,comobienapuntaJamesD.Robertson:Nohayaspec todelavidaquenotengaparaleloenalgunabiografa.Esaqudondepodemosencontrar unejemploconcretoparacadaverdadbblicaquetienequeverconelserhumano. 6 Un tipo especial, dentro de este gnero, es la autobiografa o experiencia personal de quien predica. El caso del apstol Pablo, que reiteradamente usa sus propias experiencias para ilustrar la verdad,defender suministerioy ensalzarlagloria deDios,esconstantemente emuladoennuestrosplpitos.Lostestimoniospersonalessonelementoscomunesanues trapredicacin.Elpeligroestcuando,quientestifica,setransforma,inconscienteocons cientemente,enelpersonajeohroedelahistoria.Ahescuandolaexperienciapersonal, quepretendailustrarunaverdad,pierdesuvalordentrodelsermn,puesdesvalaaten cindelacongregacindelPersonajenico,enltimainstancia,detodosermn,Jesucris to,ylacentraenquienpredica.Lasexperienciaspersonales,comoilustracionesdenues tros sermones, deben ser pocas, [p 63] breves, sencillas y claramente dirigidas a destacar explcitamentelagloriadeDios. i.Losmediosvisualesconstituyenunrecursoilustrativoqueesmuypocoexplotadoenla predicacin.Siprestamosseriaatencinaloyadichoalcomenzarestoscomentariossobre lailustracin,estoes,queelochentaycincoporcientodelconocimientoquecaptamosesa travsdeloquevemos,entoncescomprenderemoseltremendovalordeusartodotipode objetosvisiblescomoilustracionesdeloquepredicamos.Lasposibilidadessonmltiples, y es ah donde nuestra creatividad al respecto ser probada. Desde una simple moneda, hastalaproyeccinluminosadeunaovariasimgenesmientraspredicamos,pasandopor todoaquelloquepuedasertilparailustrarlasenseanzasdelsermn,debemosaprove charlotodocomomaterialvisualilustrativo.

Debemossersimplessinsersimplistas

James D. Robertson, op.cit., p. 30.

42 Secuentadeunviejoysabiopastorqueinvitaunjovenrecingraduadodelseminarioa predicarundomingoensuiglesia.Queriendoimpresionaralanciano,eljovenusoelvocabu lariomsrebuscadoposible.Luegodelmensaje,elancianoledijo: Lofelicitoporsuslcidaspalabrasestamaana.Enmioficinatengounlibroquelastie netodas. Imposibleledijoeljoven.Fueunmensajeoriginal! Esmsqueciertorespondielancianocontodaseriedadleenviarunacopiapor correo. Alosdosotresdaseljovenpredicadorrecibielpaquete.EraunnuevoDiccionariodela RealAcademia. Cuento lahistoria por la tendencia que tenemos a pensar que un buen sermn tiene que serunaobradegranerudicin.Alcontrario,tienequeserunaobradegranclaridad.Elser mnbuenoesunoqueesprcticoyentendible.Lascosasdebenserexplicadasdetalforma que los simples lo entiendan, pero que el contenido satisfaga intelectualmente a los ms en tendidodelacongregacin.Estoselogracuandolodichotienerelacindirectayvitalconlas necesidadesdelaaudiencia. En su texto, Predicacin y Misin, Osvaldo Mottesi cita a Lester Mathewson en una muy importanteafirmacin.Esrelevanteporquenoshaceverlafuncindelailustracin.Ellanoes unainterrupcinquesehaceamitaddeunacharlaparacontarunrelato,chisteohistoriaque legustalpredicador.No,lailustracinnoesunainterrupcin,esunaaclaracin.Juegaun papelmuyimportanteenelsermn.Aclara,amplia,explicaalgodeimportanciaquehadicho elpredicador.Mathewson 7 describelasseiscaractersticasdeunailustracin: 1)Ejemplificaalgnprincipio. 2)Ayudaavereseprincipioenaccin. 3)Ayudaarealizarlaaplicacindelprincipio. 4)Contribuyeademostrarlanecesidadylaventajadeeseprincipio. 5)Muestralafrecuenciadelprincipio. 6)Demuestraquepuedehaberresultadospeligrosossinoseponeenprcticaelprincipio queellailustra.

Citado en F.D. Whitesell y L.M. Perry, op.cit., pp. 72-73.

43 ComodiceMottessi: 8 Laclaveestenlacuidadosaseleccinyelaboracindebuenasilustraciones.Escojamosy preparemos, entonces, ilustraciones comprensibles, apropiadas, interesantes, grficas, [p 65] brevesydignasdecrdito.Huyamosdelasilustracionestrilladas,yaconocidasdetodos.Ja mspreparemosunsermnentornoaunailustracin.Lasilustracionesquenecesitamosex plicar,nosirven.Eliminemostodainexactitudeimprecisinennuestrasilustraciones.Seamos cuidadosos en el nmero de ilustraciones en cada sermn; posiblemente no ms de una por cadadivisin.

Conclusin
Dndepodemosencontrarlasilustraciones?Seoyeaveceslaexpresin:Elgranpredica doresunoqueleemucho.Cierto,puesenloslibrosqueleemos,enlasexperienciasvividas diariamente,enlasrevistasanuestroalcance,enlosprogramasdetelevisinquevemos,silos analizamosyestudiamos,encontraremosunagranvariedaddeilustraciones.DiceGayleSto ne: Algunagentepasasuvidaenterasindarsecuentadel90porcientodelascosasqueocu rrenasualrededor.Larealidadesquecadaunodenosotrostenemoscapacidadparaprestar atencin.Algunossefijanmsqueotros,quizsporquesuspadreslesensearonaobservar todo.Talespersonastendrnlamentellenaderecuerdos.Sialguienpuedeacercarseaustedy ensearlecmoabrirlapuertaasumemoria,esposiblequetengaunricocaudaldeinforma cinquenisabaquetena.Siustedsefijaentodo,debetenersucabezallenadeincidentesy sucesosinteresantes.Pero,siacasonuncasehafijadomuchoenloquesucedeasualrededor, comienceahora.Nohaylmiteenloquepuedeaprender.Mientrastengavidayrespire,pue deaprenderaobservar.Adems,sesorprender,unavezquesepongaapensaryarecordar, cuntohayescondidoensusubconsciente. 9 [p66]Laverdadesquetodoloqueseve,seoye,ysevivesirveparailustrarconceptos. Nuestramisinposibleesaprenderacmoreconoceresasilustracionesquenosrodeanadia rio.

8 9

Op. cit., p. 256. Linda Seger, 1990, Creating Unforgettable Characters, Fitzhenry & Whiteside, Ltd, Marham, Ontario, p. 16.

44 [p67]

CAPTULO4

Elhumorenlasilustraciones

Ustedmevaadecircmollegaralcielocuandonisabecmollegaralcorreo?[p68]

45 [p69]

CUATRO
Elhumorenlasilustraciones
Ningunapalabraobscenasalgadevuestraboca,sinolaqueseabuenaparaedificacinsegnseanecesa ria,paraqueimpartagraciaalosqueoyen. Efesios4:29 Haceyavariosaosque,alllegaralaciudaddeMxico,leescribunacartaamiesposa. Paraasegurarmedequelellegaraloantesposible,mepropusellevarladirectamentealcorreo centraldelaciudad.ComoeramiprimeravisitaaMxico,nosabadndeseencontraba.Baj demihabitacinenelhotelparaaveriguarenlarecepcin,perovariospasajeroshabanlle gadoytodoslosrecepcionistasestabanocupados. Asquesalalacalleyencontraunchicoquelustrabazapatos.Jovenlepregunt Mepuedesdecircmollegaralcorreo?Conunadestrezaasombrosamedijoexactamente cmollegar.Alescucharlo,pensqueantemhabaunbuencandidatoparaelcielo.Demodo queledije:EstanocheestarpredicandoenunaiglesiaquesellamaPrncipedePaz,esta[p 70]solocincocuadrasdeaquyleexpliqucmollegar.Sivienes,teexplicarcmollegar alcielo.Memiralosojosperplejoymedijo:Mevaadecircmollegaralcielocuandoni sabecmollegaralcorreo? Noseimaginanlasvecesquehecontadoeserelato,ysiempremehaservidopararomper elhielo.Heaprendidoquehaycongregacionesquenoquierenescucharnuevospredicadores. Amanasupastorysoloquierenescucharloal.Unollegaaunaiglesiadeesetipoyloque encuentraesindiferenciatotal,sinoabiertahostilidad.Acadapredicadorespecialmentesi esitinerantelehacefaltavariosrelatoshumorsticosquepuedausar,confrontadoatalindi ferencia. A m, el humor nome sale de forma natural. Tengo que luchar para decir algo gracioso. Envidio a un gran amigo y predicador, Gerardo De vila, por su gran sentido del humor. Aunquehabladelascosasmsseriasysagradas,lohaceconunagraciatanespecialqueuno se queda riendo aun cuando l le est dando una pualada espiritual al corazn. Qu don, estaclasedehumor! RecuerdosubreveobratituladaElPurgatorioProtestante 1 (elmismottulonoshacerer). Esuntratadoseriosobreeltemadeladisciplinaenlaiglesia.Sinembargo,losejemplosque

Gerardo De vila, El Purgatorio Protestante, Editorial Vida, Deerfield, Florida, 1993, p. 35.

46 ponedescribiendolasmanerasincongruentesenqueseadministraesadisciplinahacenrer. Veamossupostulado(p.35): Se condena la idea catlica del purgatorio, pero se ha inventado una protestante. Parece quelomalonoeselpurgatorioens,sinosudenominacin.Pormiparte,situvieraqueesco gerentreelcatlicoyelprotestante,escogeraelcatlico,puesestesoloexisteenlaimagina cindelostelogoscatlicos;elprotestanteesunarealidadque,enmuchoscasos,hacesufrir alapersonanosolopordeterminadotiempo,sinoporelrestodelavida. Devilausamuchosejemploseneldesarrollodesutesis.[p71]Parasaborearalgogracio soensuescrito,veamos: 1.Haycongregacionesquepodranconfundirseconhospitalesdepacientesquesufrendelo que los siquiatras diagnostican como culpa neurtica, y otros como culpa falsa, con el agravantedequeenloshospitaleslosesfuerzosseorientanalarecuperacindelpaciente, yenestascongregaciones,alaperpetuacinyagravamientodesudolencia(p.50). 2.Pedrofuedichosoalnovivirennuestrapoca.Sudisciplinahabrasidomuylarga,ysus amargas lgrimas no habran conmovido en lo ms mnimo a los jueces, a menos que hubiesetenidounpadrinoeneltribunal,encuyocasonilaslgrimashabransidonecesa rias(p.78). En la ciudad de Chicago hay un joven cristiano llamado Ken Davis que ha aprendido a usarelhumorparaatraerlaatencinalasgrandesverdadescristianas.Tieneunprogramade radiodondepordosminutos,usandoelhumor,procuradarunaverdadbblica.Espormedio desugransentidodehumorquehaatradounaenormeaudiencia.Aquestunodesuspro gramas: 2 Pormuchotiemponomeatrevadarmitestimonioenlaiglesia,sencillamenteporqueno crea tener uno.Cuandoalguien selevantabapara testificar,siempre eraacercade cosas ex traordinarias, llenas de inspiracin y maravilla, mucho ms all de toda experiencia que yo habatenido.Yoeraunterribledrogadicto;Yofuiunhomicidacondenado;Yoera mujeriego,tena una mujerencadapueblo; En esta vena apuntando a subrazome inyectabacocanaElproblemamoesquenotengountestimonioquelleguea[p72]esas dimensiones. No puedo decir: Me emborrachaba cada noche, y cada noche estaba con una mujerdiferente;peroentonces,alaedaddesieteaos,meentreguaCristoymividacambi por completo. Ahora, si usted tiene un testimonio de esa clase, es estupendo. El problema moesquepensabaquesoloesostiposdetestimonioseranlosvlidos.Culesmitestimo nio?Nacyluegoalossieteaosmeconvert,ytodamividaheidoalaiglesia,gracias.Eso estodo,puesnotengounpasadonegro,comosedice.Pero,yquierequenotenbien,esono quieredecirquenecesitomenosdelagraciadeDios.Aunqueunapersonahayasidohomici daohayasidounapersonaquehaestadoenlaiglesiatodasuvida,todosigualmentenecesi
2

Ken Davis, Lighten Up, Youth for Christ, CD, relato # 4, 1999.

47 tamosdeesaincreblegraciadeDios.NosealegraustedqueDioslehaprovistoesagracia tanbondadosamenteenCristo? Altratarsedeestetemadelhumorenlapredicacin,necesitodarunaadvertencia.Sinose tieneundonnatural,queespartedesupersonalidad,nopretendatenerlo,ponindoseacon tarunaseriedecosasquecreegraciosas,peroqueenrealidad(sinosabeusarelhumor)son absurdos.Esoesserpayaso!Elplpitonoesparapayasadas;eselsitiomssagradoqueexis tebajoeltronodeDios.Esellugardondeunhombreseparapresuntamenteparacomu nicarelmensajedeDiosSantoasupueblonecesitado.Elquetomaeselugarlivianaoindig namente,cometeblasfemia.

Laesferadelbuenhumor
ElhumornosoloesunaspectodelavidaDioslesdiocapacidadpararerseacarcajadas hastaalosrecinnacidosespartedelaimagendeDiosennosotros.Comoapuntaelsabio pastorJohnPiper,espartedelmismocarcterdeDios,llevndonosa1Timoteo1:11donde dice: segn el glorioso evangelio del Dios bendito, indicando correctamente que la palabra bendito debe traducirse feliz! Dios no es un Dios triste, que all en el cielo cara toda arrugadallevaelpesodetodalainfelicidaddelmundo.[p73]Comoqueeseltodopodero so, el sabio, omnipresente Dios, tiene la ms fantstica, la ms gloriosa solucin para todo. Antelnohaydilema,nohayconfusin,nohayimposibilidad;haysolofelicidad!Todoasu alrededor es glorioso (vanse Ap 1:1318; 4:111; 5:914; 7:1017; 11:1519; 14:1419; 15:28; 19:116;20:1115;21:18,2227;22:17,enlosmomentosmstrgicosparalatierra,vemosal grandiosoReydereyescontodopredeterminadoyperfectamentesolucionado).Esacuenta deeseDiosfelizporloquees,yporloqueharquenosotrostambinnosremosenme diodenuestraslgrimas,porquesabemoseltriunfoquenosespera. Hedichomuchasveces:lapersonamsfeliz,msalegre,mscontenta,msradiante,debe serlaquesabequeperteneceaCristo.Suspecadostodoshansidoperdonados!Sudestino est asegurado! Todo lo que es y todo lo que tiene est en las poderosas manos del Rey de reyes y Seordeseores! Es parasaltar,para gritardegozo, ypara rer,yrer,yrer. Qu importaundoloraqu,unareumaall,unrinmajaderoporac,quesecaigaelpeloolos pocosdientesquelefaltanparamasticartieneloquemsvale!PerteneceaCristo!Noes que al rerse el dolor desaparezca. No, no nos equivoquemos. El dolor es real y duele. Es queencomparacinconloqueCristonoshadado,nuestrogozoopacaaldolor. Poresoesquelaesferadelbuenhumoreselcorazn,ycomoqueDiosesunDiosfelizsus hijosdebenserfelices.LarisasiempredebeserpartedelpueblodeDiosycreoquesaben quenohablodeesarisallamadasantaqueartificialmentesecreaporalgunosquedicenque esunnuevodonqueimparteelEsprituSantopormediodeellos.No,laalegradelaque habloesalgonaturalquebrotadelcorazndetodoaquelquesabequehasidoredimidopor lasangredeCristo,ynoalgoqueserecibeespordicamenteenunacarpaoenuntemplo.

48 Peroenunacarpaoenuntemplo,comopredicadores,podemosdeciralgochistoso.Prin cipalmente se escoge algo jovial [p 74] en la preintroduccin, al mero principio de nuestra charla,esdecir,cuandonospresentamosantelaaudiencia Personalmente,despusdeagradeceralpastoroalcomitquehizolainvitacin,comn mentecuentounchisteodigoalgogracioso.Elrelatoconqueabrestecaptuloeselquems usocuandovoyaunlugarnuevo,especialmentesisemehadadounaintroduccinacogedo ra.Vasequelaancdotatieneunavirtudmuyespecialquesedescubrealanalizarelremate quehaceelilustrador:Ustedmevaadeciramicmollegaralcielocuandonisabecmo llegaralcorreo?Esalneasiemprecausarisa,porqueesinesperada.Esms,comomepresen tacualineptooincompetente,ayudaaquitartodanocindequesoyunapersonainalcanza ble,altivauorgullosa.Nadiequiereescucharaunorgulloso.Nadiequiereaunsabelotodo.Por tanto, a veces es necesario anular la manera exaltada en que se nos present a la audiencia. Queremoslograrqueelladiga:Estemegusta,selepuedeescuchar.

Cuentos,chistesyrelatostilespararomperelhielo
Trasfondo:EnvariasocasionesmehatocadohablarenreunionesauspiciadasparalaAso ciacinBillyGraham.EnellashetratadodedestacarsiemprealDr.Graham.Paraello,noco nozcomejorilustracinqueesta: ElconocidoevangelistaBillyGrahamcuentadeunaocasinenquevolabaenunavinen trelasciudadesnorteamericanasdeAtlantayHouston.Enelavinibauntejanoebrio,queen voz alta y ofensiva blasfemaba y maldeca, avergonzando especialmente a los que viajaban conGraham.PorfinelalcaldedeHouston,quetambinacompaabaalevangelista,seacerc alborrachoparahacerlocallar. SeornohavistoqueBillyGrahamestenelavin?Debecontrolarsulengua! [p75]Qudice?contestelembriagadoqueBillyGrahamestenelavin?Dn de? Enseguida se levant para buscar al evangelista, equilibrndose con los asientos. Por fin encontraGraham.Estrechndolelamanoledijo: Choqueesoscinco,seorGraham,soyunconvertidosuyo! Mirndoloseriamente,BillyGrahamlecontest: Quizsseaustedunconvertidomo.Pero,porloquehuelo,veoyoigo,ustednecesita serunconvertidodeCristo. Una transicin: Cmo se sale del relato o del chiste para continuar con el mensaje? Por ejemplo,latransicinpodraseralgotansencillocomo:Paraeltiempoqueestaremosjuntos

49 enestamaana,elSeorhapuestounpasajedesuPalabraenmicorazn.Abramosnuestras BibliasenGlatasSeleeelpasaje,setieneunabrevepalabradeoracin,yseentradirec tamentealaintroduccinformaldelmensaje:Enestacarta,Pabloescribeaunaiglesiades viada.Falsosmaestroshanentradoenlaiglesia,yelresultadoesquehanpuestosuconfianza enunasalvacinporobras

Laofrendareligiosa
Trasfondo:Hoyda,cuandotantosvuelanporavin,pocosepreguntaacercadelosviajes. Peroentiempospasadossiempreeraalgoqueestimulabalacuriosidad.Cuandomepresen tabanypreguntabanacercademivuelo,contabaelsiguienterelatoconfrecuencia. Mibuenamigo,Jos Alejandro Wojnarowiczyyo viajbamos de Lima, Per, a Santiago, Chile. Sobre los Andes, a veces, se forman corrientes feroces de viento y el avin se mueve comounpotrocuandoesdomado.Comoviajamostanto,estamosacostumbradosaesastur bulenciasyconversbamosencalma,enestaocasinplanificandoelencuentrocon pastores quetendramosenSantiago. [p76]AlladodeJosestabasentadaunadamaancianaque,desdeelmomentoenquese montenelavin,porsusaccionesnerviosasypreguntasacercadelaseguridaddelanave, seguramenteestrenabasuprimerviaje.Luegodeloqueocurri,Josmedijoquesehabafi jadoenqueellahabagastadounrosarioyyaestabaenelsegundo,atribuidoalnerviosismo. Josnosehabadadocuentadequeestabaapuntodeexplotar. Josyyoseguamoshablandocuando,luegodeunsaltoinesperadodelavin,laseorano pudoaguantarms,ypegungrito:Porfavor,quealguienhagaalgoreligioso,otodospe receremos! ConesacalmaquecaracterizaaJos,selevant.Tomunsombreroycontodaseriedad, comenzarecogerunaofrenda! Latransicin:Allograrquelacongregacinsera,eloradorhacequelagentesepercate dequeesalguiencomocualquierotro;aslaaudienciasepreparaparaescucharloquesigue. Hayquecuidar,sinembargo,quesilodichocausamucharisa,lagenteesperamsatodos nosgustarer.Perocuidado,podemosperdertiempocontandochistes.Seaunapersonaequi librada.Tenemosquerecordarquenohemosllegadoaeselugarsagradoparahacerrer,sino parahacerpensarenaquelloquevienedeDios.Asuvez,irdelarisaaunaoracin,mepare ceirrespetuoso.Asquesigacontandoloalegrequeestdehaberllegado,ycontaralgodelo queespera Dioshagadurante el tiempo queestnjuntos. Con esto ya sepuede orar,leerla Biblia,ycomenzarconlaintroduccinalmensaje.

Alejandroysuterriblemalda

50 Trasfondo:Digamosquellegaaunaiglesiayencuentraquehaymuchosniosyjovenci tosenlacongregacin.Acasovaaignorarlos?Horribleidea,yaquesenosdicequeel75por cientodelosquelleganalSeorcomoSalvadorlohacenantesde[p77]cumplirlaedadde18 aos.Elbuenpredicadorsiempredebeteneralgopreparadoparaatraerlaatencindeellos. Enunascuantasocasionesmehatocadoesteretoyparaelloenmicuadernodesermoneslle vovariosrelatos: ALEJANDROYSUTERRIBLE,HORRIBLE, INCREBLEMALDA (porJudithViorstescritoparanios,preparndolesparalavida) Anochemedormconchicleenlaboca, Hoyamanecconchicleenelpelo. Entralbaoconlacamisaapretadabajoelcodo, Semeenganchenelgrifoycayalagua. Medicuentaqueesteseraunterrible,horrible, increblemalda. Paraeldesayunomamnosdiomanzanas. Ladeicoeragrandeyjugosa, LadeAntonioeralindaydulce. Lamatenaungusano. CreoquemeiraviviraEspaa. Cuandosalparaelcolegiofuiadarleunbesoapap. Tropecconlapatadelasillaycasobresusrodillas. Todohubiesesalidobien,exceptoquepaptomabacaf Yelcaflemanchlacamisa. Enlugardedarmeunbesomediounapaliza.

51 Quterrible,horrible,increblemalda! EnelcolegioalaprofesoraSnchezlegust eldibujodeungatoquehizoMara, TambinelbarcoquepintPablo. Peronolegustelcastilloinvisiblequepintyo. LuegoPablomedijoqueyoyanoerasumejoramigo, QueahoraloeraFelipeGarca, [p78]YqueAlbertoCruzerasusegundomejoramigo, Queyoerasolosutercermejoramigo. Deveras,mevoyaviviraEspaa. Paralacena,mampreparhgado;nomegustaelhgado. Enlatelevisinsebesaban;tampocomegustanlosbesos. Elaguaparaelbaoestabahelada. Eljabnsemetienmisojos. Micometaseenredenunrbol. Perdmitrompo. Cuandomeacost,elgatonoquisodormirconmigo. Lalmparaalladodemicamasefundi. Memordlalengua. Antoniomeroblaalmohada. Deveras,estehasido unterrible,horrible,increblemalda. Mamdicequehaydasquesonas,

52 AnenEspaa! Latransicin:Digoalgoas:Ampliemoselpanorama.Enesterelatotenemosladescrip cindelacondicinhumana:Dolor,desilusin,decepcin,disgusto,descontento,desnimo. Habrremedio?Eslavidatodaunescenariodemaldad,pecado,engaoyvanidad?Enel estudiodehoy,elapstolPablonoscuentacmosalirdenuestrodescontento.

ElmagodeOz
Trasfondo:Aqulesofrezcootrorelatoquesirvetambincuandohayniosyjvenesenla audiencia.(Ntesequeestoscuentosnosololesinteresaalosjvenes,tambinlesgustaalos adultos.)Parasuinformacin,parecidoalrelatoquesigue,haycentenaresdehistorietas,por ejemplo,LasfbulasdeEsopo.Todo[p79]predicadordeberatenerestacoleccinensubiblio tecacadaunavieneconsumoraleja!Aunquenoesdeesacoleccin,lailustracinquesigue tienequeverconlamentiraylaverdad: RecuerdanaElmagodeOz?Meencantaesaescenaenlaconclusindelahistoriacuando Doroteaconsusamigoslleganalpalacio.Sonllevadosalmajestuosotronodelmagoytiem blanantesupoderosapresencia.Laslucesdestellanylapoderosavozdetruenoresuenaso breellos.Todosestnaterrorizados.PeroentoncesToto,elperrodeDorotea,consusdientes, abrelacortina.Alinstantesedancuentadequetodoloquevenyoyenvienedeunafantsti camaquinariacontroladaporunmeroserhombreelquepretendeserelinvenciblemago. Alabrirselacortinaelfarsanteesdesenmascarado.Furiosaporelengao,Dorotealoacusade ser unadeplorabley deshonesta persona.Aloqueel mago contesta en sudefensa:Soy un muybuenhombre,peromuymalmago. La transicin: Hoy quiero ser como el perro Toto que abre la cortina a cosas escondidas quesonfalsas.QuieroquefinjanquecadaunoaquesDoroteayquehoyserntestigosde unagranrevelacinqueyacetrasesacortinaquellamamoslaBiblia.

Queselhombre?
Trasfondo:EnunaocasinpredicabasobreelSalmo8.Parainteresaralaaudienciaenel tema,mepuseabuscarvariascaricaturasquepudierausarparaquesevieraalhombre,como muchosloven,demanerasuperficial.Encontrlossiguientesdetallesqueuscomointroduc cinamitema: Hayunimpulsoenelhombrequelehacehacercadalocura: 1.EnelEstadodeTexasuncowboy[vaquero],porundesafo,secomi110ajesverdespi cantes(losllamados[p80]habaneros)ylohizoenquinceminutos,rompiendolamarca mundialde94ajescomidosen11minutos.Llegaserconocidocomoelhabanero.

53 2.EnlaUniversidaddeLousianahubounacompetenciaquetenaqueverconagarraruvas conlaboca.Sehacanparejas,yunatirabalasuvasmientrasqueelotrolasagarrabaconla boca.ElganadorfueuntalArdenChapmanqueagarrunauvalanzadaaunadistancia de86metros.Luego,loschicosenlauniversidadlellamabaneltragauvas. 3.En Japn hay una orquesta integrada por msicos que tocan los instrumentos bajo el agua.Seconocencomolosmojados. 4.EnDesMoines,Iowa,unhombreconsumujerestuvieronsentadosenunabaerallena depurdevainillauntotalde24horascon34minutosy20segundos.Suapodo:lapareja vainilla. Latransicin:ConqufacilidaddespedimosalactodecreacinmsmaravillosodeDios! Queselhombre,poeta,vaquero,guerrillero,refugiado,administrador,constructor,msico, telogo, albail, ama de casa, rey o presidente? La Biblia dice que el hombre es mucho ms quetodoesto:sugieroqueleansusBibliasenelSalmo8.(Luegodeesoscomentarios,fuidi rectamentealospuntosdelmensaje): I.EsunsercreadoporDios, II.EsunseramadoporDios III.EsunserlimitadoporDios IV.EsunsercoronadoporDios

Unsermnconbuensentidodehumor
Paraconcluirestecaptuloquieroqueveanunejemplodecmosepuedeelaborarundis curso completo, algo gracioso,peroquea suvez daunfuerte mensaje.Esun[p 81]sermn especialparajveneshijosdepastores.Nteselamaneraenqueseusaelhumornoespe sado,noesabusado,msbienesunhumorsuavequenolequitaennadaladignidadaun servicio,nialasverdadesbblicasdelmensaje,peroquemantieneelintersdelqueloescu cha.LopreparEduardoThompsonyfuepublicadoenGuaPastoral,volumen3de1997.Para facilitarsuestudiolopresentamosenformadebosquejo.

Ttulo Diosnotienenietos Textobblico

Siyohablaselenguashumanasyanglicas,ynotengoamor,vengoasercomounmetalqueresue na,ouncmbaloqueretie

54 (1Co13:1).

Introduccin
Ha odolaexpresin: Dios notienenietos?Si alguincalificaracomo nieto de Dios seramosnosotrosLOSHIJOSDEPASTOR.Noleparece?Despusdetodo,crecimosensu casa, con gente de la iglesia, y muy a menudo desayunamos, almorzamos y cenamos en la iglesia.

Cuerpodelmensaje I.Losmritosganados
A.Loquecreemos CreemosquehemosasistidoatantosserviciosevangelsticoscomoelmismoBillyGraham. Enefecto,hemosestadotantoenlaiglesiaquenosconvertimosenunaenciclopediabblica ambulante.Comprobamosasqueelprincipiodeabsorcinrealmentefunciona.Alllegara laadolescencia,nosotros,loshijosdepastores,hemosabsorbidoelequivalenteaundoc toradoenAntropologaBblica. B.Loquesabemos [p82]SabemosqueelversculomscortodelaBibliaesJuan11:35(Jessllor);ypodemos encontrarellibrodeFilemnsinverelndice.Adems,recitamossermonescompletosque memorizamosdenuestrospadres. Ilustracin Porejemplo,anpuedorecitarunodelossermonesmspopularesdemipadre.Lahisto riadelmuchachitoquegenerosamenteledioaJesssualmuerzodecincopanesydospe ces,ycmoelSeorlousparaalimentara5,000personas.Todavapuedorecordarapa psonriendocuandodeca:Quincreenquecomimsaquelda?Cadavezqueloin vitabanapredicarinesperadamente(locualeramuyfrecuente),abrasuBibliaenMateo 14ypredicabaelpoderosomensajedelmuchachitoysufeenJess.Despusdeescuchar lounas50,000veceslesaseguroquepuedorecitarloalpiedelaletra,consusmismaspau sasysusdiferentesinflexionesdevoz. Recuerdoquemesentabaenelprimerbanco,frenteal,ymodulabalaspalabrasamedi daquelasdeca.Poralgunarazn,esoirritabaapap. C.Loquenosfalta Laabsorcinespoderosa.Peropensar,enbasealoanterior,quesomosnietosdeDios, puedeserpeligroso.Comohijosdepastores,podemostenermuchoconocimientoy,al mismotiempo,carecerdelingredientemsimportante:uncoraznentregadoaDios.

55 ElapstolPablodescribeloqueestenerconocimientosinuncoraznparaDios:Siyohablase lenguashumanasyanglicas,ynotengoamor,vengoasercomounmetalqueresuena,ouncmba loqueretie(1Co13:1). [p83]II.Lasenseanzasesenciales A.Loquenecesitamosaprender Entonces,qudebemosaprenderparaevitarunadesmedidaopulenciadeintelectualidad acercadeCristoydelaBibliaypodertenerunardienteygenuinosentirporJesucristoy suPalabra?Esunapreguntayundesafoporelquedebemosluchar.Antesqueempece mosabuscarrespuestasteolgicasomscomplicadas,djemeexpresarlealgoquediore sultadosconmigo:Amor. Ilustracin LoquemellevdelmeroconocimientointelectualdeDiosaunsinceroanhelodelfue observarlarelacindemimadreymipadreconJess.Diosera,yes,realensusvidas.l era,yes,supoderosoSalvador personal.Vivenconscientesdequellosamaprofunda mente,yellosasuvezloamanconigualintensidad.ElvivirparaCristo,yenSunombre amaraotrosytambinasushijos,eselmayorgozodesusvidas. Comojvenesnecesitamosejemplosgenuinosdelosprincipioscristianos.Necesitamosver vivirlafebblica,verlaenaccin. B.ElDiosdemispadrestuvoquellegarasermiDios YosabamuchoacercadeDiosperomispadresrealmenteloconocan.Nometommu chotiempopercatarmedequequeratenerunarelacinconJesscomoladeellos.Yosa baportodoloquemehabanenseadomispadres,queloquehizoCristoenlacruzfue unadeclaracindesuamorporm. Llegentonceselmomentoinolvidableenqueyo,anjoven,entregumicoraznaJesu cristoylorecibcomoSalvadorpersonal. [p84]III.Pasosparacrecer A.Castigosnecesarios CuandoconsideroloshechospasadosquemellevaronacaminarmscercadeJess,me asombraquelosmsimportantesfueronlosmomentosdedisciplinamezcladosconamor. Ilustracin Recuerdoclaramentelasocasionesenquemipap,conlgrimasensusmejillas,medeca cuntoledolanmisacciones.Luegohacaunapausayterminabacon:Perosobretodo, hasentristecidoaDios.SuintersprincipaleraqueajustaramiscuentasconmiPadrece

56 lestialy,ensegundolugar,conlymam.Estaprioridadimpactmividadeunamanera tantremendaqueahoracroamishijosconesoselementosamoryfirmezaenmente. B.Labasebblicafirme Ydjemeagregarle,quemispadrestomaronProverbios13:24muyalpiedelaletra:Elque detieneelcastigoasuhijoaborrece;maselqueloama,desdetempranolocorrige.Yo,juntocon esaparteposteriordemianatoma,sloqueesuncastigo. Ilustracin Comoelmenordecuatrohermanosvarones,nomegustabamuchocrecerbajoelpesodeese proverbio, porque no solo me lo citaban, sino que me lo aplicaban con frecuencia. (Todava recuerdoquemeponapequeasalmohadasentrelospantalonesparaamortiguarlosgolpes.) Ahoraquesoypadre,usolasmismasnormasconlosmos.Squeunadisciplinaadministra daamorosamenteesparteimportantedelacrianzadeloshijos. C.[p85]Aprendizajedelosgrandesprincipiosbblicos Mispadresnosolonosdisciplinaron,nosensearonenlosestudiosdiariosdelaBiblialos grandesyconcretosprincipiosdelaPalabradeDios,yesperabanqueviviramosde acuerdoaellos.Nonoscontrolabanlasnormasdenuestrosvecinos,enmicasaloquecon tabaeraloqueDiosdeca. Nosotros,loshijosdepastores,quizcrezcamosenlacasadeDios,peronopodemosolvi darnosqueDiosnotienenietos.Perostienemuchos,muchoshijos. Ilustracin Cuandopreparabaesteestudio,lepreguntamamelsecretodeellaypapparalograr unafamiliaenlaquetodossirvenyvivenparaDios.Nofueunasorpresaescucharsures puesta:Muchoamorymuchaoracin. Medijoquedesdequenacimos,laoracinprincipaldeelloseraquellegramosaserver daderoshijosdeDios.Cuandoentramosalaadolescencia,pedanquecadaunodenoso trosobedeciramosalavozdeDiosysiguiramossucamino.Cuandollegamosalaadul tez,orabanqueDiosnosdieraesposasqueamaranydesearanvivirparaDios.Ahora,me cuenta, estn haciendo las mismas peticiones por nuestros hijos. Ella, igual que yo, sabe queDiosnotienenietos.

Conclusin
Alconcluirestemensajepidodoscosas:

57 1.Examinecuidadosamentesucorazn.Hapuestolaconfianzadesusalvacinenelhecho dequeviveenunhogardefielescreyentes,creyndosenietodeDios?Recuerde,Dios notienenietos!UstedmismotienequeponersupropiafeenJesucristo. 2.[p86]Ennombredeloshijosdepastoresdetodoelmundo,porfavor:Djenosdescan sardelosdesayunos,almuerzosycenasenlasiglesias!

58 [p87]

CAPTULO5

Unsermnilustrativo

NuestrosesfuerzosporexplicaraltrinoDiosseparecenalfalazintentodelniotratandode hacerunhoyoenlaarenayvaciarelmarenl.[p88]

59 [p89]

CINCO
Unsermnilustrativo
Delhombresonlosplanesdelcorazn,perodeJehoveslarespuestadelalengua. Proverbios16:1 Tomemosunsermnparaanalizarlo.Queremosverdndeseilustr,porquyqutipo deilustracinseutiliz.Deestaformapodremosentendermejorelaportedelasilustraciones enlapredicacincomunicativa. [p90]LASANTATRINIDAD

LesThompson

INTRODUCCIN

Laideaconqueinicioel Se cuenta de un telogo anciano del siglo XVI llamado Alanus que prometiasucongregacindarunsermnsobrelaTrinidad.Unda, sermn: meditandoeneltema,salialaorilladelmar.Allseencontrconun Es imposible para un nioqueescarbabaunhoyoenlaarena. ser humano, por ser finito, explicar a un Quhaces?pregunteltelogo. Diosqueesinfinito. Estoyhaciendounhoyolosuficientementegrandeparaquequepa En lugar de tratar de todoelmar. explicar esa realidad filosfica,prefierocontar Alanus comenz a rer, percatndose de que sus propios esfuerzos una historia verdica por comprender y explicar al Trino Dios se parecan al falaz intento que en forma amena delnio. ilustreesaverdad. Hayunrefrnquereza:Dondeesdemasiadohondoparaandar,lafepuede Cito el dicho para aler nadar. Aunqueesta doctrina essuperior alarazn, noescontraria a taralpblicoqueloque ellaauncuandorequierefe. viene es difcil, pero posibledeentender. [p 91] Notar que a LOCOMPLICADOQUEESDEFINIRADIOS travsdetodoelsermn repito esta definicin.

60 Quiero que se le pegue.UnadefinicindelTrinoDios alquemeoye. LenelGrande(390461)expliclaTrinidadas:UnDiossindivi sinenunatrinidaddepersonas,ytrespersonasinconfundiblesenunauni daddeesencia. Con este bosquejo ayu Buena definicin, pero cmo entenderla? Veamos sus damosaloyenteaanali partes: zar cada parte de la de finicinyaapreciarla UnDiossindivisin Enunatrinidaddepersonas(Padre,Hijo,EsprituSanto) Trespersonasinconfundibles(cadauna,unapersonalidaddistinta) Enunaunidaddeesencia Volvemos a reiterar lo CmohacercomprensiblealTrinoDios? difcil que nos es expli car el concepto de laennosdaa entenderlocomplicadoqueesdefinir a Dios, pues l, al Trinidad serunoyalaveztres,esunaparadoja. Con esta ilustracin, ILUSTRACIN busco mostrar cmo a veces nos encontramosnavezenEcuador,enunaiglesiarural,conocaunseorciegocon[p con conceptos que estn 92] quien entabl amistad. Me pregunt cmo haba llegado, a pie, ms all de nuestro en en burro o a caballo? Al decirle por avin me met en un problema tendimiento. complejo, ya que tal aparato era totalmente ajeno a su conocimiento (apenas sabaloqueeraun auto).Cmohablarle de unaparato gi Ntese que tiene el in gantescocargadodegentequevolabacomounpjaro,cuandonunca gredientehumano,como siquierahabavistounave? debe tener toda buena ilustracin. atardeexplicarlaTrinidadesalgoparecido. Viendo los esfuerzos del EsfuerzosclsicosporilustrarlaTrinidad pasado por explicar el significado de Trinidad,arailustrarelconceptodelaTrinidad,elproblemaqueenfrentamoses muestro que no somos que no hay nada en nuestro entendimiento que se le acerque. Tres los nicos que tenemos ilustracionesclsicas: problemasparaexplicar Unatorta:Podemosdividirlaentrespartesiguales,demodoquecada lo. una de ellas represente al Padre, al Hijo y al Espritu Santo. El pro Estostresejemplostam blemaesqueelPadrenoesunatercerapartedeDios,nitampocolo bin sirven como ilus eselHijonielEsprituSanto.lesunDiossindivisin. traciones, aunque no

61 tienen el ingrediente Elagua:Puedepresentarseensustresestados:lquido,slidoo[p93] gaseoso,peroenunosoloalavez;mientrasqueelPadre,elHijoyel humano. EsprituSantosonpersonasindependientesaunquetodosexactamen Su valor ilustrativo se te de la misma esencia al mismo tiempo; un Dios en una unidad de encuentra en que se esencia. usan tres cosas bien conocidas que podemos El rbol: es constituido por raz, tallo y ramas. El tallo procede de la raz,ylasramasdel talloy las races.Esuna trinidad, pero tambin identificar: nos deja cortos, ya que una raz puede existir por un tiempo sin el Unatorta talloysinlosgajos,peroDiosnuncaexistisinelHijoysinelEspri tuSanto:lesunDiossindivisinenunaTrinidaddepersonas. Agua Unrbol Acentuamoscundifcil Comosehadicho:NuestrasilustracionesdelaTrinidadpodrnmuybien es ilustrar a Dios en su satisfacerparcialmenteelentendimientodeloshombres,peronuncaexplica esencia. rndemaneraprecisalanaturalezadeDios. Delopasadovamosalo.IntentosmodernosdeilustraraDios presente. Dr. Nathan Wood, ex presidente de Gordon College en Boston, Ntese que a propsito EE.UU.,vevariastrinidadesenlanaturalezaquealmenos nos ayu escogemos a un bien danacomprenderlaimportanciadelconceptotrinitario: educado personaje como el[p94]protagonistade Universo= espacio, tiempo, materia. Quite un solo elemento y ya no estosnuevosconceptos. hay universo. Los tres elementos forman el universo y son igual menteesenciales. Las ilustraciones toman el carcter de nuestros Espacio=largo,anchoyalto.Elimineunelementoyelespaciodeja das (evidencias cientfi deser.Cadaparteesdeigualimportanciaparaqueelespacioexista. cas). Tiempo=pasado,presenteyfuturo.Cadaparteesdeigualyesencial Si hay estudiosos en la valor.(Luegodeusarestasilustraciones,elDr.Woodafirmalanece audiencia, estos ejem saria existencia de Dios en forma trinitaria y la consecuente interde plos les interesarn. A pendencia.) suvez,obliganatodosa Dios= Padre, Hijo y Espritu Santo. Aqu se ve la particularidad de pensar. cadaPersonaylaindispensableinterdependenciaenlaTrinidad: As mantengo a la au diencia pendiente e in ElPadrenoseveexceptocuandosehacevisibleenelHijo.ElHijoes lo que vemos, omos y conocemos [vanse 1 Ti 1:1519; Heb 1:13]. volucradaeneltema. Siempre personifica al Padre, da tras da, hora tras hora, momento Estos argumentos, ya trasmomento[Jn14:9].SiemprerevelaalPadreque,deotramanera, que son difciles de cap serainvisible[Jn1:18].ElPadrelgicamentees[p95]primero,pero

62 tar, los leo despacio y noenelaspectocronolgico. connfasis. ElHijoexistedesdequeelPadreexiste,estabaconelPadreentodala eternidadpasada. Si veoque el pblico no los entiende, que pare ElEsprituasuvezprocededelPadreydelHijo.lnoencarnaalHijo, cen ser muy complica msbienprocedesilenciosa,eternaeinvisiblementedel. dos,losvueloaleer.

.NUESTRODIOSUNOES
a Biblia no usa el trmino Trinidad. Este surge de nuestro vocabulario paraindicarelconceptodetreselementosenuno.

Esta ilustracin servir ILUSTRACIN paradospropsitos: e toc comprarme un auto nuevo. Fui a una agencia de la compaa Aliviar un poco la Ford para ver sus modelos (el dueo me haba prometido un buen tensin. Hemos esta descuento). Lo primero que vi fue el hermoso chasis color plata, dotratandoconceptos lneasmodernas,diseoatractivo.Cuandoelagentevioquemeinte pesados.Estiempode resabaeseautoenparticular,seacerc,diciendo:Permtameabrirel darle un descanso al cap para que examine el motor. Qu maravilla de ingeniera! All cerebro. estabatodoel[p96]poderquenecesitabaparacorrermsqueelvien to. Tiene que ver una cosa ms me dijo. Sintese en el asiento Aqu introduzco el delchofer,yvamosadarunavueltaparaqueaprecieesteauto. concepto de revela cin progresiva. Esn interior hermoso, color azul, para hacer juego con el exterior, y un necesario explicar el tablerodeinstrumentosmaravilloso.Bueno,qulevoyadecir?Esel trmino para que los autoquemanejohoy. oyentes puedan com prender el procesoero, lo importante es cmo me convenci el agente: fue un caso de bblico con que Dios revelacin progresiva. Poco a poco me fue enseando las virtudes senosrevel. delauto. eformaparecida Diossenosha revelado,paso a paso y poco apoco, comenzandoconelAntiguoTestamento,ayudndonosacomprender sumaravillosagrandeza. Volvemos a repetir la.ElAntiguoTestamento definicin, nuevamente fijndolaenlamente. n sus primeros libros no menciona por nombre al Padre, al Hijo y al EsprituSanto;lostressepresentancomoUNsoloDios.Luego,atra Asuvez,lamismadefi vs de la historia bblica, se va aclarando por revelacin progresi nicin sirve como ele vaqueesunDiossindivisinenunatrinidaddepersonas,ytresper mento unificador del sonas inconfundibles [p 97] en una unidad de esencia. Esta revelacin se

63 temacompleto. nospresentaencuatropasosimportantes:

Seguimos con los de Elhombredebereconocerlaexistenciadivina: tallesdelaexposicin. Tratamos de hacerlos La misma naturaleza sirve para mostrarnos que tiene por necesidad amenos, introducien quehaberunCreador. do textos y explica rque loque deDiosse conocees evidenteentre ellos[todalahumanidad], cionesapropiadas. puesDioshizoquefueseevidente.Porqueloinvisibledelsueternopoder ydeidadsedejaverdesdelacreacindelmundo,siendoentendidoenlas cosascreadas(Ro1:19). PorlasincrebleshazaasqueDioshaceenlostiemposdeNo,enlos dasdeAbraham,pormediodeMoiss,vemosquehayunDios. Estas citas las anoto en ElhombrenecesitasaberqueDiosesUno. mi bosquejo para mi beneficio. No los leera, Tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo la enseanza es yaquelascitasensno clara. Deuteronomio 6:4 afirma: Escucha, Israel: Jehov nuestro Dios, beneficiananadie.Leer Jehov uno es. Y Marcos 12:29 declara: Jess le respondi: El primero es: las mas bien aburriran Escucha, [p 98] Israel: El Seor nuestro Dios, el Seor uno es. (Textos (cosa que evito a toda afines:Dt4:35,39;1R8:60;Is45:5,6;Zac14:9;Mc12:2932;Jn17:3;1 costa). Co8:46;1Ti2:5). Esta declaracin la pon El Padre, el Hijo y el Espritu Santo estn totalmente interrelaciona goennegrita,porquees dos.LoquehaceelPadre,lohacealamismavezelHijoyelEspritu algoquedeseoenfatizar. Santo,yassucesivamente.UnapersonadelaTrinidadnoobrainde Uno de los errores doc pendientementedelasotrasdos.Lanaturalezadivinanoesdividida trinales hoy da es in nidivisible. dependizar alas perso nasdelaTrinidad. De nuevo, coloca citas Asuvez,laideatrinitaria,aunquenoseexponeabiertamente,fluyea para mi informacin, travsdetodoelAntiguoTestamento. pero no las leo a menos que haga una cita de)EnGnesisunovemosaDioscomoCreador,perosenospresentaal unodelostextos,enton EspritudeDiosmovindosesobrelafazdelasaguas. cescitoeltextoescogido. ) Al crear al hombre dice: Hagamos al hombre a nuestra imagen usndoselaformapluralalhablardeDios. )OtravezenGnesis6dice:NocontenderparasiempremiEspritucon elhombre. 99](4)ElSalmo2afirmaqueDiostieneunHijo:Jehovmehadicho:T

64 eres mi Hijo; yo te engendr hoy (vanse Is 9:6; Miq 5:2; Nm 2728; Sal 51:11;Is40:13;48:16). Con cada punto vamos El hombre necesita conocer los atributos y el carcter de ampliando lo que de Dios Diossepuedeconocer. nelAntiguoTestamentovemosqueDiosesjustoyalavezsanto.Esto lo muestra en su trato con la humanidad, en toda su ley y en todos susjuicios.Dioseshermosoensucarcter:Jehov,Jehov,Dioscompa sivoyclemente,lentoparalairaygrandeenmisericordia(x34:6). Noperdemosdevistala ElhombrenecesitasaberlaesenciadeDios definicin, que a esta altura ya debe ser bien Cul es la composicin de nuestro Dios? l es un Dios: Padre, Hijo y reconocida. Espritu Santo, tres personas inconfundibles en una unidad de esencia. Dios esper hasta encarnarse en el Hijo para darnos esa revelacin Volvemos a repetir (enseanzaclaradelNuevoTestamento). nuestradefinicin. VemosaunDiosentrespersonasenelbautismodeJess(lavozdel Padre, el Espritu que [p 100] desciende como una paloma y el Hijo queesbautizado). En las explicaciones que da a los discpulos, despus del Aposento Alto,JessclaramentehabladelPadreydelEsprituSanto. Tambin en la conocida frmula bautismal: Bautizndoles en el nombre delPadre,delHijoydelEsprituSanto(vansetambinMt3:1617;Ro 8:9;1Co12:36;2Co13:14;Ef4:46;1P1:2;Jud2021;Ap1:45). odo el Nuevo Testamento revela un Dios sin divisin en una trinidad de personas,ytrespersonasinconfundiblesenunaunidaddeesencia. Ya, con todo lo que hemos enseado, am pliamos el sentido de ladefinicin. Dicho de otra forma, cada persona posee la misma esencia, sin em bargo,cadaunaesconstituidacomounapersonadistintaydistingui da por caractersticas propias (ms all de nuestro entendimiento) quenosoncomunesalosdems.SedistinguealastresPersonaspor lapersonalidaddecadauno,queexigequeusemoslospronombres, yo,tyl;tambinlaconcurrenciadelostresenelconsejodivino,en elamordelunoalotro,yenlasactividadesparticularesyespeciales decadauno.

[p 101] Ahora comen I.LaImportanciadeestadoctrina zamos unode los aspec tos ms importantes de tegranmisterioesimportanteporlassiguientesrazones: lapredicacin:aplicarlo

65 enseadoalqueescucha. Qutienequevercon . Dios se revela como Trinidad porque quiere que as le tigo y conmigo el hecho conozcamos dequeDiosesTrino? Esedeseosedebeasugranamorpornosotros,Sucreacin. Quparadjico!Pensarqueelsanto,puro,inescrutableDiosPadre, HijoyEsprituSantonosamaanosotros,serespecadores,dbiles, imperfectos,llenosdeproblemasynecesidades. Adems, ese amor del Trino Dios es inquebrantable: Quin nos separar del amor de Cristo? Tribulacin? angustia? persecucin? hambre? desnudez? peligros? espada? ni la muerte, ni la vida, ni ngeles,niprincipados,nilopresente,niloporvenir,nipoderes,niloalto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podr separar del amor de Dios, que es en Cristo Jess, Seor nuestro (Ro 8:3539)! Por supuesto, parapoderresponderaeseamordivino,esindispensablequeconoz camosacada[p102]unadelastresPersonasdelaTrinidad. Se dan razones propias ElplanderedencinrequierequeDiosseaTrino para que nos demos cuenta de que, al no ser Sinolofuera,cmoexplicaramoslaencarnacin,muerteyresurrec trino, la obra de reden cindeCristo? cin y la presencia per sonaldelEsprituSanto CmoentenderamosaCristoahoraaladiestradelPadre? hubiesen sido imposi Cmo apreciaramos la obra terrenal del Espritu Santo nuestro bles. Consolador? rque de tal manera am Dios [el Padre] al mundo, que ha dado a su Hijo unignito [la segunda persona de la Trinidad], para que todo aquel que enlcree[porlaobrasoberanadeldivinoySantoEspritu]nosepierda, mastengavidaeterna. Se lleva el argumento a.Nosayudaaconocernosanosotrosmismos nivel personal, mos trando la importancia JuanCalvino:SinconoceraDios,elCreador,esimposibleconocernosa del concepto para expli nosotrosmismos. carnos a nosotros mis uandonosconsideramostalcomosomos,necesariamentetenemosque mos. mirar al que nos [p 103] hizo, al que est detrs, delante, encima y debajo de nosotros (Sal 139:712). Por tanto, si somos hechos a Su imagen, cmo entender nuestra humanidad y espiritualidad sin co

66 nocer al que nos hizo, especialmente cuando quiere que le conozca mos? Adems,elTrinoDiosmoraenlosquehemosrespondidoasubendito llamadodesalvacin. hora somos templo de Dios (1Co 3:16). Inslita verdad, el Trino Dios moraensushijos!ElmismoJesucristonosdijo:YosoyenmiPadre,y vosotrosenm,yyoenvosotros(Jn14:20).SanPablonosloconfirma:O nosabisquevuestrocuerpoestemplodelEsprituSanto,quemoraenvoso tros,elcualtenisdeDios,yquenosoisvuestros(1Co6:19)? Finalmente,estasublimeverdadnoshaceanhelarelcielo. Ahora,alcomprenderntimaypersonalmentealPadre,quenosam tanto que nosdioa su Hijo; alconoceral Hijo, quehasta entregsu vidapor[p104]nosotros;yaltenerlapresenciaycomunindelEsp rituSanto,comenzamos,aquenlatierra,adisfrutargloriosayprc ticamentedenuestrogranDiosTrino. Si ahora en esta tierra es grandioso ser cristiano, cmo ser en el cielo?Poreso,alconoceraunqueseaporunvelooscuroalgodel misteriodeDios,vemosqueelcieloylaeternidadnorepresentanun lugarambiguo,soloeinactivo.Tienequeserunlugardesublimego zo,placer,yactividad. Estarealidadfutura,aunqueparecierasuperartodoentendimiento,es loquenosespera.Enverdad,siaquenlatierra,peseanuestracon dicin de pecado e imperfeccin, podemos disfrutar gloriosamente del actuar amoroso del Trino Dios, cmo ser en el cielo donde le veremoscaraacara? Ya que el ltimo punto ILUSTRACIN tiene que ver con las implicacionespersonales taba de visitaen la ciudaddeEverett, Washington, donde aos antes de la Santa Trinidad, enterramiqueridaesposa,Mary.Hiceunavisitaalcementerio.Sin escojo un relato propio muchadificultadhallellugar. para [p 105] mostrar lo que esta doctrina signialpidasencillamentedice:MaryLouiseDotydeThompson,Septiem ficaparam,enparticu bre14,1931Mayo31,1959.Alleerlo,meparecitanpocosuficiente pararecordaraaquellamujer,madredetresdemishijos,esposafiel lar. y devota, que con tanto cario me haba acompaado a Cuba para serviralSeor. nashierbascrecidasacariciabanelmrmolfro.Elmusgoverdecubra

67 lasletras,haciendodifcillalecturadelnombre.Elhongoennegrecido ocultabaelcolordelmrmol.Notenaconmigonadaparalimpiarla tumba,asquebajalaciudady,enunalmacn,comprartculosde limpieza. ientras limpiaba la tumba, mil recuerdos cruzaron mi mente. De repente todo cambi. Me pareca or sonar un clarn en el cielo. Las nubes se partan y all contemplaba la gloriosa figura de Jesucristo, rodeadodemillaresdengeles.Enesemismoinstantesentlatierra estremecerse,ylastumbasabrirse,yportodaspartesdelcementerio veasalir[p106]cuerposdelossantos,inclusoeldeMara.Tratde llamarla, pero no me prest atencin, su cara iluminada vea solo a Cristo.Derepentesentcomoqueyomismomelevantabaenelaire,y subajuntoamilesportodosloslados,todossubiendohacialasnu bes cudlacabeza,dndomecuentadequetodoeracosademiimagina cin.Asuvez,eramsqueunsueo,eralaseguridaddemidestino eterno. El glorioso Seor Jesucristo un da cercano vendr esplendo roso en las nubes, no solo para llevarnos al cielo, sino ms glorioso aun, para llevarnos a estar para siempre con Dios el Padre, Dios el Hijo,yDioselEsprituSanto.QupromesatanhermosaladelTrino Dios!Quesperanzamsbendita! Hay cierto sentido en que la conclusin es un sumariodetodoloante dicho. Pero es ms que un simple repaso. Nos debellevaraaquelloque eralaesenciadeltema. Busco que los oyentes reconozcan que lo im portanteesirmsall de un conocimiento tcnico de quin es Dios,queloimportan te es anhelar conocer de forma personal a Dios, y ms, hacerles ver que eseconocer de

CONCLUSIN
AhoraentendemosmejorladefinicindeTrinidaddeLenelGran de:UnDiossindivisinenunatrinidaddepersonas,ytrespersonasincon fundiblesenunaunidaddeesencia. [p107][p107]S,esunabuenadefinicin,peroniconunestudioco mo este es posible entender la gloriosa majestad y magnificencia de nuestroDiossoberano. Como Moiss, despus de aquel inslito encuentro con Dios, all es condidoentrelaspeasdelSina,viendolasgloriosasespaldasde Dios, nosotros hoy podemos gozarnos en un conocimiento mucho ms amplio del Trino Dios. Tenemos los beneficios adicionales de todoloquelaBibliaenteranosrevela.Adems,loreveladodeforma muyparticularporJesucristo,delPadre,delEsprituydesmismo. SisoloverlasespaldasdeDiossatisfizoaMoiss,cuntomsusted y yo sentiremos increble complacencia al ascender ese mismo santo

68 Dios ser grandemen te recompensado por medio de la intimidad que un hijo de Dios puede tener con el Padre, el Hijo y el EsprituSanto. monte del conocimiento de Dios. Descubriremos que mientras ms aprendemosdeDios,eseconocimientonosolonosllenardemaravi lla, deleite y asombro espiritual, tambin abrir nuestro apetito para buscaryanhelarunantimacomuninconnuestroincomparableTri noDios.

69 [p108]

CAPTULO6

Laspartesdeunsermndebidamenteilus tradas

Aunquesemueradehambrehacindolo,unchimpanceescogerempujarlapalancaquele inyectaelplacer.[p109]

70 [p110]

SEIS
Laspartesdeunsermn debidamenteilustradas
Afrratealainstruccin,nolasueltes,gurdala,porqueellaestuvida. Proverbios4:13 Elcerebrohumanosepareceaunagelatinasuave,decolorgris,cubiertaporunamembra nayentretejidaporkilmetrosdevenasdelgruesodeunpeloquelonutrendesangre.Esa gelatinaescompuestadevariosbillonesdeceldasquecreanyluegodescarganpequeosim pulsoselctricos.Estabolahmedaycomplejaestencapsuladaporelcrneo,queasuvezes cubiertoporunagomosacapacabelludaquesirvedeamortiguador. Comoelrestodelcuerpo,eldiseodelcerebroincluyesupropiosistemadepartesdere puesto. Continuamente las clulas del cerebro se van muriendo, la velocidad de esa muerte dependedelestilodevidadelapersona,yestasclulasquemuerennuncasonrepuestas.Sin embargo, en cada cabeza hay sufi[p 112] cientes para durar toda una vida. Si una apopleja llegaraadestruirtodaslasceldasenelhemisferioderecho(lapartequecontrolaloquetiene queverconlacapacidaddecomunicardeunapersonapoderor,hablar,escribir)esposible queceldaslatentesoinactivasenlaesferaizquierdapuedanserdespertadasyentrenadaspa rasuplirlasfallassufridasporotraspartesdelsistemamental. Los cientficos han introducido electrodos muy finos en el cerebro de los animales, por mediodeloscualeshanconvertidounmansoconejoenunafiera;hanpodidohacerqueun gatotemaalosratones.Adems,hanhechomuchosexperimentosconloschimpancs,hasta localizarloquellamanelcentrodeplacer.Porejemplo,hanpuestodospequeaspalancas enlasmanosdelmono.Unadeellasdescargaunapequeasealelctricaenesecentrode placeryalinstanteelmonosienteintensoplacer.Alempujarlaotrapalanca,recibeunplta no.Usandoesosmecanismosdescubrieronqueelchimpancempujabalapalancaqueestimu labaelplacercontinuamente,yseolvidabadelaquelohacarecibirelpltano,aunquesintie rahambre.Elanimalprefiereelplaceralospltanos.Nadamsleimporta. Nosparecemosaloschimpancs?Afortunadamente,hastaelmomentonotenemosenlas iglesias los aparatos para introducir electrodos en los crneos de nuestros oyentes, para as darlesunadescargadeplacer.Peronosedesanime,tenemosalgomuchomejorymsseguro! Lacapacidadparaproveerlesmuyefectivosestimulantes(ilustraciones)paraquepuedango zarydisfrutaraplenitudelmensajequepredicamos.

71 Portanto,veamostodoslosaspectosdeunsermn.Fijmonosenlaimportanciadeusar ilustracionesentodoslospuntosfundamentales,paradeesaformamanteneralacongrega cinatentaaloquepredicamos.Primero,veamoslaspartesdelsermn: [p113]Elttulo Esloqueledaidentidadaunsermn.Debeserfielaltema,contemporneo,fcildeentender ybreve. Eltextobblico EstaseleccindelaPalabradeDioseselfundamentosobreelcualseconstruyetodo. Lapreintroduccin Sonlasprimeraspalabrasusadasalllegaralplpito.Elpropsitoesdarunabreveoportuni dadalacongregacinparaqueseacostumbrenasuvozyhacerlesverqueustedesunaperso naordinaria(nounapersonalidad)conlacualellospuedenidentificarse. Laintroduccin Eslamaneraenqueustedanunciasutemaypreparaalaaudienciapararecibirlo.Tieneque verexclusivamenteconelcontenidodesumensaje.Supropsitoesinteresaralpblicoenlo queustedvaadecir.Enotraspalabras,preparaelambienteintelectualpararecibirelmensaje quetraedeDiosaellos. Elcuerpodelsermn Eseldesarrollolgicoysecuencialqueseledaaltextobblico. Casi siempre hay tres puntos o divisiones que saltan naturalmente del texto (aunque puede haberdosoms). Bajocadapuntoprincipalhayvariossubpuntosqueayudanalpredicadoradesglosareltexto. Laconclusin Eselcierredelsermn,enelcualsinosehaidohaciendoantesseleaplicaaloyentela verdadpredicada. Tomemoscadaunadeestaspartesdelsermnparaverlasmanerasapropiadasdeintro ducir las ilustraciones. Comenzaremos explicando o dando una definicin de la parte del sermntratada,yluegolasmanerasdeincorporaralgunailustracin. [p114]1.Elttuloyeltextobblico

72 Lonormalesquenoseexpliqueelttulonieltextobblicoconilustraciones.Solosiseusa algoraroquerequieraexplicacin.Elttuloeselresumenmsbreveposibledeltemasobreel cualsevaapredicar.Asuvez,nosolobosquejaeltemaescogido,lohaceagradableyenten dible.Porejemplo:Laintolerablehiptesisdocetistade2Juan7esunresumencorrectodel texto de San Juan, pero tan pedante que sera inapropiado para encabezar un sermn. Otro extremosera:LasfrasesSucnyuge:Ayudaidneaoayudaerrnea?oChicaCosmoo mujer modesta? podran parecer ttulos graciosos para Proverbios 31, pero ofensivos (ma chistas)paralasdamasenlacongregacin. Encuantoaltextobblico,estesedeclarasindecirms,amenosqueseaparaayudarala congregacinaencontrarlibrospococonocidosodifcilesdeubicarenlaBiblia.

2.Lapreintroduccin
Enestapartenuestrapreocupacinesprepararlaaudienciapararecibirelmensaje.Siesla primeravezqueunosedirigeaella,porsupuestoquenohadeconocereltimbredelavoz (alto,soprano,tenor,bajo),nielritmo(velocidad)enquehablamos.Noestacostumbradaal nfasis,intensidad,acentoyotrascaractersticaspropiasdelquehacelaexposicin,especial mentesiesdeotropas.Notienenocindeltipodepersonaquesomosnuestrapersonali dad.Siqueremosquenosprestenatencin,esesencialtomarunosmuypocosinstantespara darnosaconocer. Enelcaptulo4,dondehablamosdecuentos,chistesyrelatosqueusopararomperelhie lodimosejemplos,indicandoqueeselmejormomentoparausaralgograciosoenelsermn. Recordemosqueestoscomentarios,chistesorelatosdebenserbreves,yaqueloqueimporta sobretodoeselmensajequeDioshapuestoensucoraznparalacongregacin. [p115]Uncomentariofinal.Nuncadecidoquvoyadecirenlapreintroduccinhastalle garalsitiodeexponerlapredicacin,verlacongregacinyestudiarelambiente.Noquiero meterlapatadiciendoalgoinapropiadooquepuedadealgunaformaofender.Alverala gentecmoes,cmotrataasupastor,aqutiposdecosaestnacostumbradosdecidoqu voyahacerodecir.

3.Laintroduccin
Esunadelaspartesmsimportantesdeunsermn.Aunqueelpropsitodeestelibrono esincurrirenelreaformaldelahomiltica,cuandoestadependeengranpartesobreeluso de ilustraciones, s es necesario hacer ciertas observaciones. Dice Orlando Costas: La intro duccin debe enfatizar la importancia del concepto que se piensa clarificar en el sermn. 1 HaddonRobinsonaade:Elpredicadortienequesaberconvertirlaatencininvoluntariaen

Orlando Costas, Comunicacin por medio de la predicacin, Editorial Caribe, Miami, FL., 1973, p. 101.

73 voluntaria,paraquelaspersonasnosoloescuchenporquedeben,sinoporquequieren. 2 Ra meshRichard,profesordepredicacinexpositivaenDallasTheologicalSeminary,amplaesa idea: Nosepuedeenfatizarlosuficienteelrolquejuegaunabuenaintroduccinenunsermn efectivo. Si en los primeros minutos de tu prdica no logras que la audiencia ansiosamente quieraescuchareltemaquevasapredicar,mejorquesevayanacasa.Haycuatroingredien tesdeunabuenailustracin[yenlosprrafosquesiguenexplicacadaunodelossiguientes puntos]captalaatencinhaceresaltarunanecesidadorientaencuantoalcontenidodel sermnydeclaraelpropsitodelmensaje,invitandoalaaudienciaaunirseaesepropsi to. 3 [p116]Laintroduccin,entonces,estntimamenterelacionadaconelsermn,yaquein troduceelconcepto,anticipaeltemaycreaeldeseodeescuchar.Tengaunsermntrespuntos odiez,debetenerunpuntosupremoalgunoslollamanlaideacentraldelmensaje,donde eltodosereduceaunaideaexplcita.Esconesaideacentralquetienequeverlaintroduccin. Cmopuedoenbrevespalabrasdeclararloquevoyaensear,alavezqueinteresoalacon gregacin en el tema? Por su importancia, recomiendo que esta siempre sea escrita palabra porpalabra.Sifallaaqu,almerocomienzodesuprdica,leaseguroqueperderlaatencin delamayoraqueleescuchan.

Ejemplo1
Trasfondo:Enunaocasinpredicabasobrelasantidaduntemaqueinteresapoco,espe cialmente a la gente joven. En mi libreta de sermones quedan los puntos que us para dar aquellaenseanza,perolaintroduccinestabaescritapalabraporpalabra,comodebieraser: Estamaana,antesdedarmisermn,quierohacerlesunaprueba.Despusdecadaora cin,porfavor,indiquensiesverdaderaofalsa,levantandolamanoderechasiladeclaracin escorrecta,ylevantandolaizquierdaparalasfalsas.Escuchenconcuidado: 1.Paraserunapersonasantaunotienequeserviejo,leerlaBibliaunahorapordaypasar treshorasenoracin.Verdaderoofalso? 2.Paraserunapersonasantaunonopuedevivirenunacasalujosa,nitenermuchodinero enelbanco,niandarenunMercedezBenz. 3.Paraserunapersonasantaunosetienequecasarconunamujerfea,quesevistacomola gentedelsiglopasado,yquetengaelpelolargo.

2 3

Haddon Robinson, La predicacin bblica, LOGOI-Unilit, Miami, FL, 1993, p. 164. Ramesh Richard, La escultura de la Escritura, Baker Books, Grand Rapids, Michigan, 1995, pp. 1068.

74 4.Paraserunapersonasantaunonopuedeserrico,niserundeportistaprofesional,nives tirsealamoda. 5.[p 117] Para ser una persona santa uno tiene que retirarse del mundo, irse a un lugar apartado(dondenohayatelevisin)ydedicartodosutiempoaleerlaBibliayorar. Ahora,mantengaestosvaloresenmente,yvayamos1Pedro1:1421paraverloquelaPa labradeDiosestablececomobasesparalasantidad. Ntesequeestaintroduccindeunaformamuysencillacumpleelpropsitohomiltico. Laspreguntasdelaintroduccinlogran: a)interesaralpblicoeneltema b)obligaralpblicoaanalizarsusopinionessobreeltemadelasantidad c)interesarlesencmolaBibliadefineloqueeslaverdaderasantidad. En segundo lugar, observe que una ilustracin no es necesariamente un relato. En las declaraciones1al5seilustraloquenoeslasantidad.Sehacesencillamentecondeclaracio nesqueobviamentesonfalsas.Enotraspalabras,unailustracinrepresentaelmecanismoque unpredicadorusaparainterrumpirloqueseestdiciendoconelfindeaclarar,explicar,defi nir,enfatizarollamarlaatencinaunpuntoimportantequequierehacer.Comopredicadores queremosevitarmalentendidos,queremoshablarclaro.

Ejemplo2
Trasfondo:Digamosqueeltemaescogidoes:MSQUEVENCEDORES.Elpasajeb blicodefondoesRomanos8:3139.Dequmanerasepuedecaptarelintersdelosquelle garnaescuchar?Paraquehayaunavictoriaprimerotienequehaberunalucha,unatenta cin, algn problema grande. Nos ponemos, entonces, a buscar algo que de inmediato nos muestreunproblemaquedemandeunasolucindramtica. [p118]Qulespareceelrelatosiguientecomointroduccinalsermntitulado:Msque vencedores? Hasllegadoestamaanaalaiglesiaconunaseriedeproblemasquenosabescmoresol ver?Larealidadesquenuestrosproblemasindividualesparecensermuygrandeshastaque loscomparamosconlosdeotros.PensemosdelpueblodeIsraelcruzandoeldesiertopor40 aossecalculaquehabadosmillonesentrehombres,mujeresynios.Pienseenelproble maquetuvoMoissparaabastecersusnecesidadesdiarias: Dardecomera2millonesrequieremuchacomida.Unosinvestigadoresenmateriadees trategiamilitarhicieronelestudioynosdanlossiguientesclculos:

75 Moisstendranecesidaddeuntotalde1,500toneladasdecomidaporda. Paracargaresacantidaddecomidallevaradostrenes,cadaunodekilmetroymediode largo. Yaqueestabaneneldesierto,paracocinaresacomidanecesitaranlea:4,000toneladasal da(variostrenesms,cadaunodekilmetroymediodelargo). Tambinnecesitabanaguaparabeber,lavaralgunostrastesybaarseocasionalmente.El ejercitocalcul11,000.000degalonesporda. Senecesitarauntrende2,500kilmetrosdelargodiariamenteparaabasteceresanecesi dad. PiensesolamenteenloquellevaracruzarelMarRojoenunanoche.Sicruzaronenuna sola fila, hubieran necesitado una fila de 1,000 kilmetros de largo durante 35 das. Para cruzarenunanoche,labrechaenelmarhubieranecesitadoserde4kilmetrosdeancho parapoderfacilitara5,000cruzarpechoapecho. Otraconsideracin.Paraqueacamparatantagenteenunsitiocadanoche,eranecesario encontrarunreadeltamaodecualquierciudadcosmopolitalatinoamericana. [p 119] Cree usted que Moiss tena todo esto arreglado y planificado antes de salir de Egipto?Imposible.Diosfueelquesepreocupdeestascosas. Ahora, si para un pueblo entero Dios fielmente supli todas las necesidades que tenan, creeustedqueltienealgunadificultadensuplirlasnecesidadesdeunsoloindividuo? Creoquelailustracinsirveparamostraralosqueestnenlacongregacinquehayun Diosquenoshacemsquevencedores.Cmoseguir?Puesestableciendoelambienteconla ilustracin,sevadirectamentealprimerpuntodesumensajeparaquelacongregacinconoz caElDiosqueestanuestrofavor,v.31.

Ejemplo3
Trasfondo:Fuiinvitadoapredicaraungrupodejveneshacealgntiempo.Asquede cid hablarles sobre el tema: LO QUE DEBE CREER CADA JOVEN CRISTIANO, y escog comotextoloquealgunosllamanlaconfesinbinariade1Corintios8:6:Paranosotros,sin embargo,slohayunDios,elPadre,delcualprocedentodaslascosas,ynosotrossomosparal;yun Seor,Jesucristo,pormediodelcualsontodaslascosas,ynosotrospormediodel.

76 Cmointeresarlesenestegrancredopaulino?RecordunlibrodeRaviZacharias 4 donde sedauncredomodernoescritoporlaseoritaDoroteaSayers.Ellapiensaqueestecredore flejalosconceptosmayoritariosdelosjvenesdehoy: CreemosenelMarxFreudDarwinismo. Creemosquetodoesbuenocontaldequenohieraalprjimo,segnnuestramejordefini cindeloquesignificalastimar,ydeacuerdoanuestrosmejoresconceptos. [p120]Creemosenelsexoantes,duranteydespusdelmatrimonio. Creemosenlaterapiaquerecibimoscuandopecamos. Creemosenelgozodeladulterioyquenohaynadamaloenlasodoma. Creemosquelostabessonotrotab. Creemosquetodoestenprocesodemejora, apesardelasevidenciasalcontrario. Estamereceserinvestigada. Puesconlosdatosunopuedecomprobarcualquiercosa. Creemosquehayalgodeciertoenloshorscopos,ytambinenlosovnis. CreemosqueJesseraunhombrebueno,ascomolofueBuda,Mahomaonosotros.lfue ungranmaestromoralista,aunquepensamosqueloqueseconsiderabuenamoralesenreali dadmala. Creemosquetodaslasreligionessonbsicamenteiguales. Todascreenenelamoryenserbuenos. Solodifierenenasuntosderelativaimportanciacomolacreacin,elpecado,elinfierno,en loqueesDios,elcieloylasalvacin. Creemosquedespusdelamuertenohaynadapuesningnmuertoharegresadopara contarnosdelmsall.Silamuertenoeselfin,ysiacasohayalgomsalldelatumba,ese lugartienequeserelcieloyporciertotodosiremosallconlaposibleexcepcindeHitler, StalinyGenghisKhan.
4

Este credo fue publicado en el libro de Ravi Zacharias, Puede el hombre vivir sin Dios?, Word, pp. 42-43.

77 CreemosenlasconclusionesdeMastersyJohnson: loqueseeligesiempreesalgoqueestanivelpromedio; loqueestaesenivelpromedioeslonormal; yloqueesnormalesloqueesbueno. Creemoseneldesarmeglobal. [p 121] Creemos que hay relacin directa entre los armamentos y el derramamiento de sangre. Todoelmundohadeconvertirsusespadasenarados,particularmentelosdelosEstados UnidosyRusia. Creemosquecadapersonaesbsicamentebuena, queavecessucomportamientoesmalo,peroesoesculpadelasociedad. Lasociedadestllenadecondicionesyrequerimientos. Todasesasdemandasyleyesquesenosimponentienenlaculpadelascosasmalasque hacemos. Creemosquecadapersonadebeencontrarlaverdadqueleparezcacorrecta. Larealidadseadaptarconcordantemente, Tambineluniversoseadaptar.Ascambiaremoslahistoria. Creemosquenohayverdadabsoluta,exceptolaverdadquenohayverdadabsoluta. Creemosquetodocredodebeserabolido. Creemosenelfluirininterrumpidodelpensamientodetodapersona,seacualsea. Podraseresesucredo?,preguntalfinalizarlalectura.Ycontinuintroduciendomi lecturabblica,diciendo:Elcredomoesmuyantiguo.Tieneaproximadamente1940aosy, apesardeloviejoquees,creoquetodavasiguesiendoelmsmodernodelmundo:Abran susBibliaconmigoeneltextode1Corintios8:6:ParanosotroshayunsoloDios,elPadre,dequien procedentodaslascosas,ynosotrossomosparal;yunSeor,Jesucristo,porquiensontodaslascosas ypormediodelcualexistimos.

Ejemplo4

78 Trasfondo:Enunaocasinsemepidiquedieraunmensajepatritico.Comoesdeespe rarse, escog como base [p 122] bblica Romanos 13:17. El dilema era la introduccin. Qu podaencontrarparaquetodalacongregacinseinteresaraeneltemaysedieracuentadela importanciadeserbuenospatriotas?TrabajelpasajedeRomanos;hicemibosquejo,peroa pesardebuscaralgoparalaintroduccintodalasemana,nadaencontrquemesatisfizo para aquel entoncesno haba salidola pelcula El Patriota, que seguramente hubieraservido comoparasacarunamagnficaintroduccin.Sinembargo,elperidicodelviernesdeesase manavinoamirescate.Allenprimeraplanaestabamiintroduccin: Enlaescuelasecundaria,NorthKingstonHighSchool,delestadodeRhodeIsland,haba tantairreverenciaduranteelsonidodelhimnonacionalqueeldirector,PaulRennick,estable ciunaregla,demandandototalsilenciomientraslabandadelcolegiolotocaba.Seguramente la seorita Sara Sprague, de 17 aos, con una voz hermosa y miembro del coro del colegio, sabaculeralanuevareglapuestaporeldirector.Sinembargo,cuandolaorquestacomenz atocar,ellanoquisomantenersilencio.Paralaalegresatisfaccindelestudiantado,yentotal desafoaldirector,sepusoacantaratodavozelhimnonacional.Comoesdesuponerse,esto trajoelacompaamientoderisasylossilbidosdesuscompaerosdeclase,creandomsirre verenciaquenunca.Imagneseeldilemadeldirector.Mandaquedeahenadelantelaseo ritaSpraguequedaraencuarentenaenlaoficinadelmientrassetocaraelhimno.Elproble ma mayor fue que la noticia lleg al peridico, que form un gran escndalo en el pueblo haciendolapregunta:Cmoselepuedeprohibircantarelhimnonacionalaunpatriota? [Luegodecontarelrelato,dije:]Estamaanahepedidoquecantemoselhimnonacional, despusdelcualquieroconsiderarunasolapregunta:Qusignificaparaustedestehimno? [p123]Otravezvemosquelaintroduccinenestaocasinunrelatocumplesuprop sito:captalaatencin,haceresaltarunanecesidad(elpatriotismo),orientaencuantoalconte nido del sermn, declara el propsito del mensaje e invita a la audiencia a responder a ese propsito. Unpardeobservacionesadicionalesyseguimosconsiderandoelusodelasilustraciones enelcuerpodelsermn.Laprimeraeslamaneraenqueseintroducelaintroduccin.Lamejor reglaesquesecuentelahistoriasinprembulos.Nohayquedecirdndelaencontr,nibajo qucircunstancias,sencillamenteentredirectamentealrelatooaloquehapreparado.Ense gundolugar,dadalaimportanciadelaintroduccin(yahemosmencionadoquesedebees cribir palabra por palabra), lala en voz alta hasta que tenga la inflexin correcta, los gestos naturales,yhastaaprenderladememoria.Noseavergenceleyendoalgoquedebeserconta doalcomienzodelsermn.

4.Elcuerpodelsermn
Yadijimosquehaytrespuntosodivisionesquesaltannaturalmentedeltexto,yquebajo cadaunodeelloshayvariossubpuntosqueayudanalpredicadoradesglosareltexto.Nonos

79 correspondeenesteescritoexplicarlamaneraenquesedividenlostextosysecreaunbos quejo,loquenosimportaesdequmanerausamoslasilustracionesenelcuerpoprincipalde unsermn. Primero,tenemosquecomprenderquehayqueusarlasilustracionesenloslugaresapro piados,enlosmomentocorrectos,yconfinesdeterminados.Enotraspalabras,nocolocamos unrelato,nicontamosunahistoria,niinterrumpimosunpensamientoalazar.Todotienesu lgica.DiceRameshRichard: 5 Elpropsitodelasilustracionesesparailustrar.Esunerrorusarlasparaalargarelsermn. Ellasseusanparaderramarluz,[p124]noparaprolongar.Hacenqueloquesepredicasea entendible,peronodebenserelpuntofocaldelsermn.Tampocoseutilizanlasilustraciones paraentretener(aunquetenganciertovalorrecreativo),sinoquesonparaayudaralaaudien cia comprender el contenido, o a los reclamos hechos. Cuando encontramos una ilustracin poderosa,somostentadosaforzarelsermnalrededordeella.Elresultadoesqueelsermn entoncestomaelrumbodelailustracin,ylaaudienciasaledelserviciorecordandolailustra cinenvezdelmensaje. Digamos que estamos predicando sobre el tema de 1 Juan 2:15, No amis al mundo! Ya hemosdadolaintroduccinyestamosenelprimerpunto:

I.Cmodefinimosesapalabramundo?
Enesteprimerpuntoseexplicaquesepuedetomarlapalabramundoenunsentidolite ral,esdecir,elplanetaytodoloqueDioshacreado.Tambinsepuedepensarenelmundoen sentidometafrico.Elprimerconcepto,mundocomoplaneta,esfcil,nohayqueexplicar lo,todoslocomprenden.Peroalintroducirlaideademundoensentidometafricohayque darunaexplicacin.Esaqu,conelpropsitodeaclarar,queseintroducelailustracin,como porejemplo:Cuandoerachico,porlascosasquehabaescuchadodelplpito,pensabaqueel mundoeranloscigarrillos,labebida,elcineylapintura.Ahoraquehetenidolaoportunidad deconoceryestudiaralgo,medoycuentadequemundotienemuchossentidos.Porejemplo, podemoshablardelmundodeHollywood(esedelaspelculas,artistas,juntoconsumodode vivir), o podemos hablar del mundo Europeo (pensando en Londres, Pars, Roma, Berln y cmoseviveenesastierras),opodemoshablardelmundomoderno(lasmodas,eldinero,las industrias,lasformasdeentretenimiento,lasguerras,loqueocupalamenteyelintersdelos hombres).Es[p125]decir,yaelmundonoseconcibeentrminosdeplaneta;noseconcibeen trminosinfantilesysimplistas;ahoralovemosentrminosdeunaformahumanadevivir. [Aquseguimosconelsermn,asocindoloconlailustracinqueacabamosdedar:]Para llevarlounpasoadelante,necesitamospensarentrminosbblicos,necesitamoscomprendera este mundo nuestro dentro de los conceptos espirituales. Les doy la siguiente definicin: El mundoalque serefiereel apstolJuanestodo ese sistemadeexistenciaque ha creadoel hombre,
5

Ibid., p. 125.

80 cuyoprncipeesSatans,enoposicinaloensustitucindelreinodeDios.Pensandoenestostrmi nos,leamoselversculo15denuevo:Noamisalmundonilascosasqueestnenelmundo.Sial gunoamaalmundo,elamordelPadrenoestenl.Esdecir,hayunaforma,unestilodevidaque elhombrepuedeamarquenovienedeDios,yqueesodiadoporDios.Porejemplo[esmuy posiblequealverlareaccindelacongregacin,ustedsedcuentadequetodavanocaptan laideabblicademundo,entoncespuededarotrailustracin]: Enelperidicodelmartessaliunartculosobreunbarriollenodedrogasydrogadictos. Hablarondecmoviven,loscrmenesquecometen,losviciosterriblesaloscualessehanen tregado,incluyendolaprostitucinyelalcoholismo.Porloquedicelaprensa,esebarrioesun mundodeperdicin,yaydeljovenqueseasociaaeseestilodevida. [Entoncessigaconsuprdica]Yonoamoesemundollenodedrogadiccin,noquieroque mishijosestnmetidosenl.YesoesprecisamenteloquenosestdiciendoelSeor,cuando habla del mundo pecaminoso que nos rodea. El problema nuestro es que hay muchas cosas quenosgustandeestemundo.Esoconducealsegundopunto:

II.Porqunosatraeelmundo?
Veamoselversculo16:Porquetodoloquehayenelmundo,[p126]losdeseosdelacarne,losde seosdelosojos,ylavanagloriadelavida,noprovienedelPadre,sinodelmundo. NtesequeJuannosdatresreasdelmundo,trescosasparticularesquenosatraen,locual nosdistanciadeDios.[Alpredicar,debemostenermuchocuidadodediferenciarentreloque noespecaminosoenelmundoyloqueses.]Ejemplos:

A.Losdeseosdelacarne
Setienequeexplicarculeselsentidodelapalabracarneycmodistinguirentredeseos legtimos,comolacomida,deaquellosdeseoscarnalesperversos,comoelsexoilegtimo.[Es tosepuedehacertantocondeclaracionesclarasopormediodeilustraciones(relatos,inciden tes,etc.)ounacombinacindeambos.]

B.Losdeseosdelosojos
Noolvidequehaydosmundos:elmundodelreinodeDiosqueseviveaquenlatierra,y elotromundo,elqueescontrarioaDios.Porestotenemosquedefinirlostrminosconclari dad,ynoconfundiranuestrosoyentes.Porejemplo,unodelosdeseosdelosojosmosesleer y estudiar la Palabra de Dios, otro es ver crecer al pueblo de Dios. Necesitamos ver el gran contrastequehayentreestosdosmundos,eldeDiosyeldelacarne.Fjesequelaadmonicin delapstolesnoamarentregarselocamenteaaquelloquenosalejadeDios.Haycosasde estemundoquepodemosdisfrutarestassonlascosaspuras,lasquenosonpecaminosas. PerosiempretenemosquerecordarqueloquenosdistanciadeDiosjamspuedeseramado.

81 [Sepuededarunailustracin,esdecir,unrelatodealguienbendecidoconriquezas,quepoco apocosefueapartandodeDiosalatendersusnegociosenlugardeatenderalodeDios.] [p127]

C.Lavanagloriadelavida
[Aqu tratamos todo aquello que da sentido a nuestra vida.] Algunos viven para hacerse famosos,ganarmuchodinero,tenerlamejorcasaoautodelbarrio,enlugardevivirparalo que es eterno. Conoce gente que locamente se han entregado a buscar los beneficios del mundoparaperderlotodo?[Cuenteacercadeuno,puesalltienesuilustracinperfecta.]

III.Porqurechazarelmundo?
Veamoselversculo17:Yelmundopasa,ysusdeseos;peroelquehacelavoluntaddeDiosper maneceparasiempre.

A.Elmundopasa
[Parabuscarunailustracin,pienseenaquellascosasqueyanoimportan,quevanpasan do.Conunosminutosdeconcentracinciertamentepodrhallarvarias.]

B.Losdeseospasan
Es interesante reconocer que nuestros apetitos cambian con el tiempo. [Cmo? Cules? Expliquecmodifierenloapetitosdeunjovenconlosdeunapersonademedianaedady,al hacerlo,ciertamenteharusodebuenasilustraciones.]

Conclusin
[Yopreservaralaltimafraseparamiconclusin.]ElquehacelavoluntaddeDiospermanece para siempre. Si se piensa un poco, podremos recordar a algunos fieles cristianos que le han dadolaespaldaalmundoafindevivirparaDios.Ahtienesuilustracinperfecta. Yaqueenelprximorenglntrataremoseltemadelaconclusin,leaconcuidadoloque sigue. Para una efectiva conclusin tiene que hacer ms que simplemente contar una buena historia.

5.Laconclusin
Cadasermndebecontenertreselementos:1)PresentacindelaPalabra;2)Explicacinde laPalabra;3)ConclusinoaplicacindelaPalabra.

82 Aunquesepuedeirhaciendodurantetodoelsermn,laaplicacinnormalmentesehaceal final.Solocuandolagentesedacuentadequeelpasajebblicotratadoesparaellosydebe operarrealmenteensusvidas,esqueelsermnsehacompletado.Alnoseras,quvalor tienesupredicacin?LagentesaledelaiglesiasinqueseleshayadadolaPalabradeDios.Y PalabradeDiosesloquemssenecesitahoy. Hay varias preguntas indispensables que el predicador tiene que hacerse al preparar su sermn: a)Paraqupredicoestesermn? b)Qutienequeverlaporcinbblicaledaconlagentequeloescucha? c)Cmoquieroquelaaudienciareaccionealaexplicacindelmensajequehehecho? d)Quaccinquieroquetomen? Sindarrespuestasaestaspreguntasustednotieneunsermn;quizsdunacharla,oun discurso,unensayo,peronohapredicado.Cmo,entonces,sepreparalaconclusin? El muy destacado profesor de homiltica, el Dr. Haddon Robinson, al tratar el tema usa unainteresanteanaloga: Como lo sabe un piloto experimentado, hacer aterrizar un avin requiere una concentra cinespecial;astambinunpredicadorcapazsabequelaconclusinrequiereunatremenda preparacin.Comoelpiloto,elpredicadorhabilidosonuncadebieratenerdudasrespectode dndeaterrizarsusermnElpropsitodelsermnesconcluir,nosimplementeterminar. Tienequesermsqueunmedioparasalirdeunasituacin:QueDiosnosayudeavivirala luzdeestasverdades.Tienequesermsquepediralacongregacinqueseinclineenora cintienequeconcluir,yelsermntienequeproducir[p129]unsentidodefinalidad.Co mo el abogado, el ministro pide un veredicto. La congregacin tiene que poder ver la idea completa, y saber sentir qu es lo que Dios le demanda de acuerdo con la misma. Directa o indirectamente la conclusin responde a la pregunta: Estoy dispuesto a permitir que Dios traigaestecambioamivida? 6 ElDr.Robinsonentoncesmuestraalgunasmanerasenquesepreparaunabuenaconclu sin(ledoylascabecerasyaadounoscomentariospropios):

Unresumen
Deunaformaquenoluzcarepetitiva,sinomsbienimportante,vuelvaadarlospuntos principalesdesusermn,porejemplo:
6

Op. cit., p. 170

83 Estamaanaheprocuradomostrarlesque: I.ElpoderquenecesitamosvienedelEsprituSanto II.Esepodernosdalahabilidadparaproclamarconclaridadelevangelio III.Esepodernosllevaaloslugaresdondeldeseaqueprediquemos ComoalguienqueenverdadamaaDios,estsdispuestoenestamaanaaqueesepoder deloaltotellene?Conesallenura,tecomprometesaproclamarfielmenteelevangelioatus vecinos,atuscompaerosdetrabajo,atufamilia,yatodosaquellosqueDiospongaatula do?Conesallenura,estsdispuesto,siDiosteloindicaclaramente,airacualquierpartedel mundo para proclamar estas nuevasde salvacin?Tengamosunos momentos deoracin en silencio.Sihasestadodispuestoabuscaresallenuradivinaconestosfines,quieroquepasesal frentecomoindicacindetuobedienciaaDios. [p130]Esdecir,laconclusincumpleelpropsitoderepetirlaesenciadelopredicado,pe rollevndoloalaaccinporpartedelosquelohanescuchado.Esdecir,seaplicalaverdad anunciada en trminos ineludibles a los corazones presentes, demandando respuesta. Una advertencia,elpredicadordebesentirensucoraznqueDiosleestllevandoademandartal tipoderespuesta.HaymuchasinvitacionesquesonmeramentedelpredicadorynodeDios. Las que hace el predicador son por lo general emocionales y temporales; las que hace Dios duranysecumplen.

Unailustracin
EstedomingopasadoprediqusobreLasdosmujeresdelApocalipsis(usloscaptulos12y 17comobaseparamisermn).LaprimeramujereslaIglesiadeCristollamadaasufriracau sadesunombre;lasegundaeslareliginfalsaquedeformallamativanosinvitaagustarde todoslosplaceresofrecidosporelmundocontrarioaDios.Cmoconcluirelsermn? Comohabapasadolasemanatrabajandoenestelibro,mevinoamentelailustracinque usparaintroducirestecaptuloseis:Elchimpancconsusdospalanquitas,escogiendoentre lasatisfaccinsensualdenutrirelcentrodeplaceroescogerlaquedabavida,elbanano. Luegodecontarelexperimento,propuseantelacongregacinquetodosnosotrostambin tenemosdospalancas:una,cederalosapetitostanllamativosquenosofrecelamujerramera llamadaBabilonia,odecidirunirnosalaMujer,NoviadelCordero,destinadaalagloriaeter nadelaNuevaJerusaln.Concludiciendo:Allentucorazntienesqueescogerculpalan caempujarlaquetedarsatisfaccinahora,olaqueteprivadeplaceresfalsosahora,pero luegotedalavidaeternaconCristo.Ladecisinestuya.Escogeconmuchocuidado,mirando porfavor,cmoeselfindelamujerramerayculeselfindelaNoviadelCordero.Tesupli co:Desechalapalancadelplacer.neteam.Empujalapalancaquetedaelbananolavida eterna.

84 [p131]Unacita DigamosquepredicunsermnsobreelSalmo1contrastandoalhombrebienaventurado conelimpo.HacitadoagrandescientficosquenieganaDios,alavezqueagrandeshom bresdelahistoriaquepusieronsufeenelhumildeNazareno.Deloprofundodesucorazn hadadolosargumentosafavordeDiosylanecesidaddeconfiarenl.Cmovaallevarel mensajeaunafelizconclusin?LesugierocitaraAmadoNervo(mexicano,18701919): OhDiosmo Silacienciaengredanoteve,yoteveo; Sisuslabiosteniegan,yoteproclamar. Porcadahombrequeduda,mialmagrita:Yocreo Yconcadafemuerta,seagigantamife! Estimadoamigoquemeescuchas,delomsprofundodemialmateruego:Pontufeen Dios!

Unapregunta
Sin duda, esta es la manera ms fcil de concluir un sermn. A su vez es muy efectiva. Sencillamenteselehacealacongregacindosotrespreguntasacercadeloquehanescucha doenelmensaje.Porejemplo, a)Qucreeustedacercadelaresponsabilidaddellevaruninconversoalaiglesia? b)Debeunaiglesiadejarqueprediqueyqueejerzaciertaautoridad? c)Delostextostratados,CreequehayunaposturamodernaqueeleternoDiosnoconside rcuandolaBibliaseescribihacetantossiglos? d)QuposturacreeustedquedebemostomarestaiglesiaanteloqueensealaBibliaen cuantoaunnefito? Comopuedeverse,cuandoseunenvariaspreguntasunasobrelaotrarefuerzanelar gumentotratado. DiceRameshRichard: [p132]Laconclusineslapartefinaldeunsermn,porlotantodebeserelclmaxdelodi cho.Enlaconclusinelpredicadorrepiteovuelveadarenotraspalabraselpropsitocentral

85 delsermnparaquelosoyentespuedanreenfocarsupensamientoenloqueDiosesperade ellos.Laconclusintendrdosfactoresoelementosprincipales,cohesinyresolucin.Cohe sin:laaudienciaescuchaenbrevesyconcisasoracioneslospuntosimportantesdelmensaje repetidos. Resolucin: la audiencia ahora puede reconocer que el propsito del mensaje fue alcanzado. 7

Comentariosfinales
Como dice Bryan Chapel, presidente del Seminario Teolgico del Pacto, en Saint Louis: NuestrasmentesnecesitanlaexplicacindeloquelaBibliadiceparaquesepamosquehemos captadolospensamientosylasnormasdeDios.Nuestroscorazonesnecesitanlasilustraciones que puedan tocar nuestras emociones o alumbrar nuestras imaginaciones para mostrarnos quenuestroDiosnoesunserfroyllenodeideasabstractas.Necesitamosaplicacinparapo dertenerlaconfianzadequeactuamosdeacordeconlavoluntaddeDios,odequenosfalta ajustarnuestraformadevivirparaseguircorrectamenteensuscaminos. Elquequiereserunbuenpredicadortienequeaprenderabuscartodotipodeilustracio nes,aquellasquehacenlucirsuprdica.EnunaocasinelpresidenteAbrahamLincolndijo: Dicenquecuentomuchosrelatos,yescierto.Esqueheaprendidoalpasardelosaosyde la larga experiencia que la gente promedio capta su sentido fcilmente, y por medio de las ilustracionesaprendenmuchomsdeloquequierenadmitirlosquemecritican,porlotanto nomeimportaloquedigandemiscuentos. Lasilustraciones,seanestasgraciosasoserias,sonsencillamenteherramientasconlascua lesmartillamosverdadesenlas[p133]mentesdelosquenosescuchan.Representanelmejor medioquetenemosparaensearlasgrandesverdadesqueDiosnoshadado.Alrecordarlas ancdotas, el pblico las asocia con las grandes verdades divinas, y se las lleva atadas a su corazn.

Op. cit., p. 131

86 [p135]

CAPTULO7

Porqunecesitamosbuenospredicadores hoy?

Nosoponemosalosquedescargandomingotrasdomingounchorrodepalabrassinpeso espiritual.[p136]

87 [p137]

SIETE
Porqunecesitamosbuenos predicadoreshoy?
QuinhaestadoenelconsejodelSeoryoysupalabra?Quinhaprestadoatencinasupalabra? Mipuebloesdestruidoporfaltadeconocimiento. Jeremas23:18yOseas4:6 EnunavisitaquemiesposayyohicimosalaArgentina,unosamigosnosinvitaronauna presentacincinematogrficaproducidaoriginalmenteenelpas.Laobratratabadelrobode unaminadediamantessimalnorecuerdo.Losdelincuentesfuerontanhbilesensuhaza aquelapolicanopudoencontrarrastrosnihuellasdeningntipoparaacusarlos,nimucho menosparacondenarloscomosospechosos.Paraatraparlos,lafuerzapblicaselimitauna vigilanciaconstante,esperandoundescuido,algntropiezoquelosdescubriera.Lapistadela obraseguaunoporunoalospresuntamenteculpables. El primero fue atrapado por vender clandestinamente uno de los diamantes a un joyero queenrealidaderaunagentedelaleyencubierto.Otrolehizoconfidenciasasunovia,con tndole[p138]detallesdesudelito;porsupuesto,ellalodelat.Eltercerdelincuente,cons cientedequelapolicausabatodalaastuciaasualcanceparacrearlascircunstanciasdemo doquecayeraensustrampas,determinquedeningunamaneraloibanadescubrir.Esese cretoyesetesoroloprotegeracontodalahabilidadqueposea. Lo que ms tema este ltimo ladrn era decirle algo a un amigo, adems pensaba que, quizsbajotortura,lapolicaloforzaraahablar,oaunpormediodedrogasoqumicosinyec tadosenuninterrogatoriolohicieranconfesarsuculpa.Asquefuealacocinaytomuncu chillo.Loafily,sacandosulenguaconunamano,selacort. Miseorayyonuncasupimoselfindelahistoria,puesconlasgotasdesangrequebrota rondelabocadelpresuntodelincuente,salimoscorriendodelsaln.

Elproblemadelaspalabrassinsentido
Observarnquequierotocareltemadealgoquealgunos,jocosamente,llamanelbla,bla, bladelospredicadores.Esciertoquehayunosquedesdeelplpitodescargandomingotras domingounchorrodepalabrassinpesoespiritualenNorteAmricallamanaestoverbo

88 rrea! Tenemos que admitir, la mayora de nosotros los predicadores, que podemos recordar ocasionescuandofuimosculpablesdetalesdescargasineficientesdesdeelplpito. Conozcoamuchospastores,sinembargonosdeunoquesehayacortadosulenguapor temoradecirloquenodebadesdesuplataforma.EsinteresanteobservarqueJessnosdice que por nuestra propia boca nos estamos condenando (Mt 12:36). Quizs con un sermn habremoscumplidoalgnrequisitoeclesisticodominical,perolehabremosfaltadoaDiosy anuestracongregacinhablandovanidades?Sinoshemosparadolivianamenteanteelpue blodeDiosmerecemoselreprochedeJeremas: 1 [p139]Noesmipalabracomofuego,diceJehov,ycomomartilloquequebrantalapiedra?Portanto, heaququeyoestoycontralos[pastores],diceJehov,quehurtanmispalabras[serobanlossermo nes]cadaunodesumscercano.DiceJehov:Heaququeyoestoycontralos[pastores]queendulzan suslenguasydicen:lhadicho.Heaqu,diceJehov,yoestoycontralosqueprofetizansueosmenti rosos,yloscuentan,yhacenerraramipuebloconsusmentirasyconsuslisonjas,yyonolosenvini lesmand;yningnprovechohicieronaestepueblo,diceJehov.

Elproblemadelosmensajespreferidos
Esa Palabra divina, que como martillo divino puede descender en cualquier lugar para quebrantarlaspiedrasmsduras,siesignoradapornosotroslospredicadores,siesmalusa da de manera que pierde su efecto, qu nos dir el Seor? Seguramente descender sobre nosotrosmismospornohaberestudiadodebidamente,pornohabertomadoeltiemponece sarioparaaplicaresaPalabraalmundoencadenadoensuspecados.Cuandonuestralengua inventayproclamaloquenohavenidodeDios,comosihubierasidodel,entoncesvienela denunciadivina.Nohemoscumplidoconnuestropotencial,nohemosaprendidoaguardar nuestralenguaparanodecirfalsedad.Enlugardecortarnoslalengua(hablamosfigurativa mente),loquehasalidodenuestrabocahasidounrodepalabreraconcuestionablesreper cusiones. Sdeloquehablo.Hacepocomeinvitaronparadarundevocionalalosempleadosdeuna compaacristiana.Aceptlainvitaciny,sinmuchopensar,saqudemiarchivounmensa jitoqueopinseraapropiado,sindarlemsimportancia.Fui,peromilenguamedenunci: lefallaDios,lefallala[p140]empresaquemehabainvitado,ylesfallalosempleados queasistieronesperandooralgoespecialdelabiosdeunministrodelevangelio.Cmoles fall?Pensandoqueunsermnviejoservira,quenoeranecesariopasartiempopreparndo me, asumiendo que mi archivo podrasatisfaceraquellaoportunidad,fui ennombre de mis fuerzasyconmispropiaspalabras.NolesllevunapalabradeDios.Fuiycumplmecnica mente,peroolvidndomedequinera(unapersonallamadaporDiosparadeclararsumen saje).

Jeremas 23:29-32.

89 Malaquas,ensuprofeca,denunciaalospastoresprecisamenteporlamaneralivianaen que a veces ejercen su servicio a Dios. Seguro es que cuando como pastores comenzamos a permitirimperfeccinennuestrotrabajoyministerio,esaimperfeccinseconvierteconfacili dadenhbito.Diosdemandaarrepentimientoytemor,demaneraqueesonosimpideservirle indignamente.Consideremosladenunciadelprofeta: 2 SiyosoySeor,dndeestmireverencia,ohsacerdotesquemenospreciisminombre?,os hadichoJehovdelosejrcitos.Vosotrosdecs:Enquhemosmenospreciadotunombre?En queofrecissobremialtarpanindigno.Perodiris:Cmoesquelohemoshechoindigno? PensandoquelamesadeJehovesdespreciable.Porquecuandoofrecisunanimalciegopara sersacrificado,noesesomalo?Lomismo,cuandoofrecisunanimalcojooenfermo.Presn taloatugobernador.Acasoseagradardeti?Acasosetemostrarfavorable?,hadichoJe hovdelosejrcitos. Igual lo hizo Ezequiel en su da (Ez 13:8). Por tanto, como pastores necesitamos evaluar nuestrapalabrasparaestarsegurosdequenohablamosvanidades.Necesitamoscriticarnosa nosotrosmismosparanoserpastoresquedestruyenydispersan[p141]lasovejas[del]rebao (Jer23:1).AlnotenermensajedeDios,temamoslatendenciadesustituirconpalabrasvacas loqueDioshubieraqueridoquesupueblooyera.Hemossidollamadosparadaralpueblode Dioscontenidoespiritual,paradardireccincorrectaeinstruccindivinaalpueblo.

Elproblemadelamodernizacindenuestromundo
Enlosprximosprrafos,paraenfatizarlaimportanciadeensalzarestapoderosaPalabra de Dios ennuestros sermones, quierotomarunasideasque salendeunanlisisque hizo el telogoDavidF.WellsdeGordonConwellSeminaryensulibroLosingourVirture 3 .Pudi ramosopinarqueintroduzcomaterialquenotienenadaqueverconlapredicacin,ymucho menosconeltemadeestelibro:Cmoilustrarsermones.Alcontrario,tomarelespacionecesa rio para hacer ver la ntima relacin que existe entre nuestra cultura y la gran necesidad de sermonesquelleguenaloscreyentesconimpactoypoder. Wellsanalizaalcontinentenorteo.Asuvez,deloquelnosdiceyobuscaralgunospa ralelosquehayconnuestraculturalatina.Tomaresassemejanzaspararehacerlasyaplicarlas anuestromundohispano.AclaroqueelgnesisdelosconceptosvienendeWells,nosonm os, aunque al repetir sus conceptos usar experiencias personales para mostrar parentescos. MiesperanzaesqueesteestudionosayudeacomprenderporqulaIglesiahacambiadotan toinclusoelcontenidodelapredicacinenestosltimos20aos. Enunaescalasinprecedentesestamosviendoelnacimientodeunaculturamundialnue va.Estaculturanovienecomoresultadodeconquistas,comosucedaenelpasado,sinoahora Malaquas 1:6-9. David F. Wells, Losing Our Virtue [La prdida de nuestra virtud], Eerdmans, Grand Rapids, Michigan, 1998, pp. 23-30.
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90 deloquellamamosurbanizacin.Porejemplo,cuandoinicimi[p142]ministerioenCubaen 1953,elochentaporcientodelagenteennuestromundolatinoamericanovivaenelcampo. Ya,parafinesdeestesiglo,esemismoporcentajeviveenlasciudadesysomosmanejados porelcapitalismo,esdecir,producimosefectosmercantilesoprestamosservicios(mecnicos, vendedores,secretarias,etc.)quesonbsicosparalavidamoderna.Asuvez,apreciamosto dos los adelantos e inventos que nos ha trado el capitalismo. Sabemos que los sistemas de nuestromundocapitalistanopodranfuncionaradecuadamenteanoserporelavancefeno menaldelatecnologa,porejemplo,lacomputadora.Peroencosaseinventosnosehadete nidonuestrasociedad.Sehapuestoapensarenloscambiossocialesymoralesproduci dosporelinventodelautomvil?Laautonoma,laindependenciaylasposibilidadesquesolo eseinventonoshadado. Latecnologatambinesttransformandonuestromundopormediodelascomunicacio nes.Latelevisinnosmuestracmoviven,hacenypiensanlosquevivenenotroscontinentes reduceelmundoynoslometeenlamismasala.Latelevisinnosolonosmuestracostum breseideasnuevas,modosdistintosdevivirypensar;nosvamoldeandopocoapocoeinsis tentementeaformarpartedeesanuevaculturauniversal.Esdecir,nosconvencedelocorrec toyconvenientequeesnuestracultura.Cuandonosdamoscuentadequelapersonaprome diovecincohorasdetelevisinalda,nospercatamosdesupotenciaparacambiarnos.Ahora llega el Internet que nos permite conversar e intercambiar directa e instantneamente con cualquiera,noimportadondeseaquevivaenestegloboterrestre. Las ciudades en que vivimos tambin cambian la manera en que pensamos acerca del mundo.Allenelcamponosconocamostodos.Sinonosgustabaunafamilia,lahacamosde lado.Perohoyenlaciudad,dadoquelagenteviveencimaunadelaotraenesosgigantescos apartamentos,olascasasestnaplastadasunascontralasotras,nohaymaneradeeludiralos vecinos. Es interesante ver que un nmero creciente de ellos [p 143] vienen de otros pases, connuevascostumbres,comidasyconnuevasypeculiarescreencias.Yaquenuestrareligin esdistintaaladeellosylasnormasylostratosdistintosparanoofender!comenzamosa vivirprivadamentenuestrapropiareligin.Asmismoesperamosqueellosvivansureligin enlaprivacidad,pueslodelacreenciadeunodebeseralgopersonalyprivado. Aj!Sinquenadienosloensee,hemosadoptadoelsecularismo:extraerdelvivirpblico cualquiercosaquetengaqueverconDiosylapiedad.Elproblemaesquealnoserpblica nuestravidaespiritual,prontonienprivadolavivimos. Haceveinteaosnadiepudohaberseimaginadoelmundocomoeshoy.Comoestoslla madosavancesinteractanentres,ysealimentanmutuamente,prontoproducenunmun dototalmentedistintoaldelpasado.Detngaseuninstanteypiensecmovivamoshacesolo veinteaosyloscambiosradicalesquehemosexperimentado.Pocossequedanparaviviren la misma ciudad toda la vida. La gente se muda con una facilidad y frecuencia nunca antes pensadas.Cambiandeempleos.Cambiandecnyuge.Cambiandevestido.Sevanaotraigle sia.Secambiandemoda.Loquevaleeslonuevo;loviejosedeshecha.Nadaespermanente.

91 Comoqueelcambioeslaclavedictatorialparanuestranuevamodernidad,sellegaaasu mir (inocentemente? quizs algunos hasta de manera inconsciente) que lo viejo no tiene valor:nilaviejageneracin,nilosviejosvalores,nilaviejamoral,nilaviejaiglesia,nilavieja Biblia,nielviejoDios.Todotienequesernuevo.Nadadelpasadosirve.Ycomoquepartede nuestravidanuevarequieredeslealtad(parapoderhacertantoscambios),ideasdelealtady fidelidadlleganasercomocadenasquetenemosqueromper. Lofascinanteesqueelhombrepromedio,alpensardeestemundonuevoymoderno,se creequeviveenlamscivilizadageneracinquehaexistidosobrelatierra.Miralosprogre sosdelamedicina,losinventosdelaindustrializacin,laincrebletecnologa,laaviacin[p 144]consufacilidaddellevarnostanvelozmenteacualquierpartedelmundo,miralossiste masdecomunicacindesdelaradiohastalaciberntica,yconcluyequesomoslosmsinteli gentes,losmscapaces,losmsexpertos,losmssabios,lossuperiores,losmsfelicesdeto doslosquehastaaquhanvivido. Midenlavidaenbaseaparmetroscuantitativosenlugardecualitativos.Seolvidan(qui zspornoconocerlahistoriadelmundo)queestemodernomundohaeliminadolavariedad para crear un mundo montono. Por todas partes se toma la misma Cocacola, se visten los mismosjeansycamisetas,selucelamismamoda,seusanlosmismoscolores,semontanlos mismosautos,aviones,barcosytrenes,seoyelamismamsica,seescuchanlosmismospro gramas de radio (aunque en distintos idiomas), se ve la misma televisin, se disfruta de las mismaspelculas,sevivedelamismaforma.YhayaquellosquequierenhacerdelaNueva Eralareliginmundial.Sepuedellamartodaestamonotonaavance?ADiosgraciasque nosecomelamismacomidatodava!

Elproblemadelairreligiosidaddenuestromundo
Somos la primera civilizacin importante de la historia que a propsito se establece sin fundamentosreligiosos.Todaotracivilizacinimportantesealaislmica,lahind,lacatli ca,laprotestantesiemprehatenidounafuertebasereligiosa.Lacivilizacinmodernahace alarde de ser irreligiosa. Por ejemplo, un creciente nmero de nuestra juventud moderna se jactadenocreerenabsolutosmorales.Esdecir,nocreenqueeladulterioolafornicacines pecado,niquelamentira,niaunelrobo(aunsinoperjudicaanadie)esmalo.Laconducta morallaestableceelindividuodeacuerdoalasituacin,nolaestablecelaIglesianimucho menoslaBiblia.[p145]Adems,dequehayaunaverdadabsoluta,universal,venidadeDios, esaceptado.Alcontrario,talesconceptossonabsurdos.Haymuchasverdades.Cadasociedad tienesupropiaverdad.Nadieninosotrosloscristianostienederechodeimponersusre glasosuscreenciassobreotros,comosiloqueelloscreenfueralanicaverdad.Todacreencia tieneigualvalor.Nadiepuedepretenderquehayaunaverdadquedebeseraceptadaportodo hombreentodolugaryentodotiempo. Alpropagarestetipodecreencia,sehacreadounvacoespiritualenelmundo,puesnose puedelevantarunconceptoporencimadeotro.Lonicoaceptadocomolegtimoparatodos

92 es elplacer.Disfrutarde la vida,gozardela vida. No haynadamspara darlesentido a la vida,sinoelplacer.Elnicoconelderechodeimponeralgoeselestado,puesatravsdelos juecesylapolicasecontrolanlosexcesos. Comoseve,alparecerlaIglesiahaperdidosupoderparajuzgar,paracastigaryparaim ponernormasmorales.Estosderechoshanpasadoalindividuoyalestado.

Elproblemadelmundoqueinvadenuestroshogares
Lainvasinquehaafectadoanuestrohogareshasidoinsidiosa,aunqueciertamentenosi lenciosa.Efectusuentradaeldaenquecompramosuntelevisor.Recuerdo,cuandojoven, quesenosprohibairalcine,avecescondichosinsensatos,como:Sivasalcinevaaregresar Jessenlasnubesyallenelteatrotedejar.Temblbamosalcruzarporelfrentedeuncine, sinniaunatrevernosaleerloscartelespecaminosos,alcontrario,mirbamoshaciaarriba,al cielo,paraversiacasoJessseasomaba.Peroahora,quhapasado?Unaparatoenellugar ms central de la sala proyecta exactamente las mismas [p 146] pelculas a veces algunas muchopeoresyahinmvileslastragamostodas. Oh,incongruencia,eresunajoya!decaelsabioShakespeare,sinimaginarquenosotros losevanglicosseramoslosmsincongruentesconnuestrasreglasmorales. Ese aparato nos hace posible viajar por el mundo sin lmites de distancia ni de idiomas. Nosabrelapuertaalpensamientomsraroyalascostumbresmsextraas,alpuntoqueya nadanospareceniraroniextrao.AdonFranciscolohemoshechomsrealyatractivoquea los vecinos del barrio, y a Sbado Gigante el entretenimiento ms gustoso de la semana preferibleantesqueelcultodominical.Ya,alvercmosevisten(odejandevestirse)laschicas enlatelevisin,esemododevestireselmismoquelucennuestrashijasenlascalles.Ylaluju riaenlosojosdeloshombresquelasadmiran,eslamaneraaceptabledeveralsexoopuesto. Ennuestroshogares,pormediodeunsimpleaparato,hapenetradoelmundo,ylotilda mosdeavancestcnicos.Poresapantallaynodesdeelplpitofluyenlosconceptosde moralidad,deconducta,depensamiento,demodernidad.Esepequeoaparatotomaelpen samientodelagentemsimpaantidisdelmundoylasfiltra,pedacitoporpedacito,a nuestrassalasenmanerasquelaspodemossaborear,masticarydigerir,sindarnoscuentade lolejosqueestndeDiosysuSantaPalabra. Conunpodercasiomnipotentenosdominanesasimgenesquedestellanhoratrashora, datrasda.Nuestrafrgilpsiquis,bajoelpesodetantainformacin,rpidamentepierdesu capacidadparadiscernirentrelobuenoylomalo. Quposibilidadtieneelpastor,unavezalasemana,decontrarrestartodaesafalsedaden cosa de una hora? Lo que hemos estado viendo, escuchando y aceptando un promedio de ochenta[p147]yseishorasalasemanaestanpersuasivoque,cuandoomoslaverdaddivina losdomingos,nosescasiimposiblereconocerlacomoverdaddeDios.

93 Bajotalinfluencia,quingana?Diosoelmundo? Pregntele a un joven cristiano promedio lo que opina acerca del divorcio. Hoy, para la mayoraesunaopcinaceptable,apesardequeDiosdicequeodiaeldivorcio(Mal2:16). Pregnteleloqueopinadelsexofueradelmatrimonio,diraqueesonoespecado,noimporta loqueDiosdice.Pregntelerespectoalamentira,elalcohol,ladanza,lasdrogas,elplacery encontrarqueparaltodoesrelativo,nohayunaverdadabsoluta.Pregnteleacercadelo msimportanteenlavida,diraqueesgozarse,disfrutardelavida.Hoy,aquinseleocurre quelomsimportantedelavidaesagradaraDiosybuscarlavoluntaddel?Lagranmayo ra de las respuestas de la juventud cristiana moderna a las preguntas fundamentales de la vidaesmuchomsafnaloquecreenlosnocreyentesquealoqueensealaPalabradeDios.

Porquestaexposicin?
Simplemente para apuntar la increble importancia de la predicacin en nuestros das. Hacefaltanuevamenteestimularlareverenciaanteelplpitocomoellugarcentralseleccio nadoporDiosparaquesussantosescogidoshablenalpueblo.Hoydaeseplpitoestcom prometidopormensajerosqueDiosnohallamado,porentretenimientosqueDiosnohaun gido,porsustitutosqueDiosnohaescogidocomomediosparahablarasupueblo. NecesitamoshombresdeDios,quecuandosubanalplpitonadiedudedequellosha enviadoparahablarensulugar.[p148]HombresautorizadosporDios,llenosdelaPalabra deDios,queconsabiduraycapacidadpuedanparahacervolverelpuebloaDios.Hoyda, dndeestnesospastores?

Conclusin
Portanto,pastores,odpalabradeJehov:Vivoyo,hadichoJehovelSeor,queporcuantomirebao fueparaserrobado,ymisovejasfueronparaserpresadetodaslasfierasdelcampo,sinpastor;nimis pastoresbuscaronmisovejas,sinoquelospastoresseapacentaronasmismos,ynoapacentaronmis ovejas; por tanto, oh pastores, od palabra de Jehov. As ha dicho Jehov el Seor: He aqu, yo estoy contralospastores;ydemandarmisovejasdesumano,yleshardejardeapacentarlasovejas;nilos pastoresseapacentarnmsasmismos,puesyolibrarmisovejasdesusbocas,ynolessernmspor comida. Porque as ha dicho Jehov el Seor: He aqu yo, yo mismo ir a buscar mis ovejas, y las reconocer. Comoreconocesurebaoelpastoreldaqueestenmediodesusovejasesparcidas,asreconocermis ovejas,ylaslibrardetodosloslugaresenquefueronesparcidaseldadelnubladoydelaoscuridad Yoapacentarmisovejas,yyolesdaraprisco,diceJehovelSeor.Yobuscarlaperdida,yharvol ver al redil la descarriada, vendar la perniquebrada, y fortalecer la dbil; mas a la engordada y a la fuertedestruir;lasapacentarconjusticia (Ezequiel34:712,1516).

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95 [p149]

APNDICE Acercadelasilustraciones Dr.OsaldoMottesi1 Lailustracin 2

Entrelosmaterialesparalaelaboracindesermones,esteesunodelosrecursosmsim portantesynecesariosparahacerdelapredicacinunacomunicacineficaz.Segnlasesta dsticas,elestudiantelatinoamericanopromediodurantesusaosdeescolaridadpasaantelas pantallasdecineotelevisinquincemilquinientashoras,muchasmsdelasquepasaenlas aulasdeclase.Eljovenestadounidensesedevoraalaodieciochomilpginasdehistorietas (comics). La venta y especialmente el alquiler de videocasetes alcanza proporciones imposi blesdecuantificaranivelmundial.Laventaanualdediscossobrepasa[p150]laastronmica cifradelosquinientosmilmillonesanualesenelmundo;nmeroestesuperadoporlaventa deaudiocasetes. 3 Estamosviviendocadavezmsenunasociedadsaturadadeimgenesysonidos.Experi mentamoselpasoaceleradodeunacivilizacinverbalaotravisualyauditiva.Aestoseagre galoquelascienciasdelacomunicacinylaeducacinhancomprobado.Estoes,quecapta mos conocimientos a travs de nuestros cinco sentidos, segn los siguientes porcentajes: ochentaycincoporcientoporloquevemos,diezporcientoporloqueomos,dosporciento porloquetocamos,unoymedioporcientoporloqueolemos,yunoymedioporcientopor loquegustamos. Es por ello que predicar exige un lenguaje pictrico. Las congregaciones estn cada vez mshabituadasalaimagenmental.Elusodellenguajeabstractocondenalapredicacinalfracaso. Estonoesunproblemameramentecomunicativo,sinotambinteolgico.Noessoloquenuestrosoyen tesnoentiendanoquelescuestedemasiadoseguirlosargumentospuramenteabstractosyporconsi
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Osvaldo Mottesi, Predicacin y misin, LOGOI, Inc., Miami, 1989, pp. 249-257.

Sobre este tema reconocemos las influencias recibidas a travs de la lectura de James D. Robertson, Ilustraciones para sermones y el uso de fuentes de consulta, Rodolfo G. Turnbull (ed. gen.), Diccionario de la Teologa prctica: Homiltica, op. cit., pp. 27-37, y F.D. Whitesell y L.M. Perry, op.cit., pp. 67-76. 3 Estadsticas presentadas en la mesa redonda Nuestras interrelaciones educativas, en el Seminario de Medios de Comunicacin Social auspiciado por la UNESCO en Ciudad Mxico, del 4 al 9 de diciembre de 1986.

96 guienteseaburranydesconectendelapredicacin,sinoquenuestroDiosserevelaalahumanidada travs no de abstracciones sino de personas y situaciones concretas de la vida diaria. Las grandes afirmacionesdelafecristiananoslleganenformadesmbolostalescomolacruz,elbautismo ylasantacena.Nadiepuedecomunicaradecuadamentelasverdadesdelevangeliosinhacer uso de algunaclasedeimgenes quereflejen loconcreto. Somos desafiados, enesta genera cinalimentadaenbaseapelculas,saturadaporlaradioybombardeadaporritmosfrenti cos,apredicarvvidamente,transformandoelodoenojo,ilustrando,pintandocuadrosque fijengrficamenteen[p151]lamentelasverdadesdeDios.Alrededordelsetentaycincopor cientodelasenseanzasdeJesucristoenelNuevoTestamentocontienenalgntipodeelabo racin pictrica. Predicar a travs de imgenes, es decir, utilizando ilustraciones, es usar el mtodoconelcualJesucristopredicyenselasverdadescentralesdelafecristiana. Lasilustracionespuedensurgirdeunasolapalabra,unafrasebreve,unaoracingramati calcompleta,ounoovariosprrafos.Laextensinnoeslomsimportante,aunquelabreve dadyprecisinsonvirtudesdetodabuenailustracin. Por otra parte, la experiencia nos ensea que los predicadores que manejan un lenguaje claro,precisoysignificativotienenmenosnecesidadderecurriralasformasmstradicionales deilustracin.Supropiolenguaje,llenodefiguras,seconstituyeenunconstantematerialde apoyo.Paramuestra,damosunejemplodelpredicadorCecilioArrasta,maestroencuantoal uso del lenguaje figurado: Jesucristo es la esquina de la historia, donde Dios tiene una cita conelserhumano.Cultivarunlenguajeilustrativo,pictrico,eshacerdetodalapredicacin unaconstanteilustracindenuestrostemas. Sonnumerososyvariadoslostiposdeilustracionestilesparalapredicacinqueestna nuestro alcance. La mayora pertenecen a gneros literarios que se encuentran en la Biblia. Luegodeconsiderarlasopinionesdediversoshomilticosalrespecto,nuestralistadetiposde ilustraciones,lacualesobviamenteincompleta,nosofrecenuevealternativasqueconsidera mosvlidas: a.Elsmilloconstituyenpalabrasoexpresionesdecarcterpictrico.Elsmilafirmaque una cosa es como la otra y consiste en la comparacin directa que se haceentre dos ideas o realidades,porlarelacindesemejanzaosimilitud,quehayentreellasenunoovariosdesus aspectos.Encontramosmuchosejemplosen[p152]elAntiguoyNuevoTestamentos.Jesucris to utiliz constantemente el smil. Un buen ejemplo es: Cuntas veces quise juntar a tus hijos,comolagallinajuntasuspolluelosdebajodelasalas,ynoquisiste!(Mt23:37). b.Lametfora,queeslafiguraliterariaporexcelenciaenlalenguaespaola,consisteen palabrasoexpresionesquedicenqueunarealidadeslaotra.Esdecir,setrasladaelsentidode unapersonaocosaaotraenvirtuddelarelacindesemejanzaestrechaquehayentreellas. Comoenelcasodelossmiles,lasmetforassonnumerosasenlaBibliayconstituyenunode los recursos retricoliterarios ms utilizados para ilustrar en la enseanza y predicacin de Jesucristo.Paramuestra, solounpar de ejemplos:Yosoy elbuen pastor, el buen pastor su

97 vidadaporlasovejas(Jn10:11);Vosotrossoislaluzdelmundo(Mt5:14a).Esimpresio nantee iluminadorelhechode que en elsermndelmonte podemos encontrar cincuentay seismetforas. c.Laanalogafunciona,enlailustracin,sobreelprincipiodequerealidadesosituaciones queseasemejanenciertosaspectos,loharntambinenotros.Estonodebeconfundirsecon lacomparacin.Enlaanalogasolohaysimilitudentredosomsatributos,circunstancias,o efectos.Elparecidoesenformaproporcional.Porejemplo,losfilsofosantiguos,preocupados porelsentidototaldelavidahumana,alobservarquelamariposa,vivaybella,emergade unacrislidaaparentementemuertaypocoatractiva,decidieronporanalogaqueelalmavi vientedelserhumanoemergeraenformasimilardesucuerpomuerto.Esdecir,suobserva cin de ciertasleyesnaturales losllev, atravsdelparalelismoanalgico, a formularargu mentosantropolgicos.Porejemplo,segnJesucristo,elactodeevangelizaresanlogoalde pescar,yparaPablo,elevangelioesanlogoaladinamita.ConJamesCrane[p153]concor damosenqueunodelosmejores,sinoelmejorejemplodelusodelaanalogaenJesucristoes: YcomoMoisslevantlaserpienteeneldesierto,asesnecesarioqueelHijodelHombresea levantado,paraquetodoaquelqueenlcree,nosepierda,mastengavidaeterna(Jn3:14 15). d.Laparbolaes,etimolgicamente,lacombinacindedosvocablosgriegos:para,lapre posicinquesignificaalladode,juntoa;yballein,elverboecharoarrojar.Juntossignifi canaquelloquesecolocaalladodeotracosa,parademostrarlasemejanzaentrelasdos.En resumen,parbolasignificasemejanza.Laparbolaessemejantealsmil,perosusdetallesse hanampliadocomonarracin.Enunsentido,laparbolaeslaextensindelsmil.Esunahis toriaconcretayfcilmentecomprensibledelocotidianorealoimaginarioafindeilustrar unaverdadque,quienlausa,quierehacerclaraycentralensusoyentes.Laparbolasecom ponenormalmentedetrespartes:laocasin,lanarracinylaaplicacinoleccinespiritual. La parbola ensea siempre una sola verdad central, exactamente como todo otro tipo de buenailustracinenelsermn.Cuandolaverdaddelsermnseilustraobjetivamenteatravs deunahistoriaenaparienciainocente,yseejemplificaenlavidadealguienoalgunos,sumo raleja puede obrar positivamente sobre los oyentes. La parbola bien construida no necesita explicarnimoralizar,puestoqueestasfuncionesdebenestarimplcitasenlasmisma.Jesu cristonosoloutilizparbolasconstantemente,inspiradasenlanaturalezayenlavidasocial, polticaydomstica,sinoquetambinperfeccionestegneroretricoliterario.Susparbolas sonejemplosnotablesdeilustracin,porsufuerza,equilibrioestructuralyeconomadellen guaje. La preparacin de parbolas como material de ilustracin para nuestros sermones, es unatareadifcil,perosuuso,enloscasosnomuynumerososenquesehaceposible,vigoriza relcarcterpictricoydocentedelapredicacin. [p154]e.Elsucesohistricoeslaimagenforjadaenpalabrassobrecaractersticasdealgn personajeosituacindelahistoria,preferiblementedenuestrospueblos,queofrezcaejemplos sobre aspectos de nuestros temas, aun en relacin con manifestaciones de la providencia de Diosatravsdeldevenirhumano.Estoltimoobligaalaprudenciaycautelaextremasenel

98 usodeestetipodeilustraciones.Adems,somosllamadosabuscartalesrecursosennuestra propia historia, pletrica de material ilustrativo. Los libros de ilustraciones, por ser hasta el presenteensumayoratraduccionesdelingls,aunqueproveengrannmerodereferenciasa hechoshistricos,estossonmuchasvecesdesconocidosyencima,completamenteajenosalos intereses de nuestras congregaciones. Lo mismo se aplica a las ancdotas ilustrativas, que a continuacincomentaremos. f.Laancdotaeselrelatobrevedeunhechocurioso,pococonocidoymodelador,yasea sobrepersonajesysituacionesrealesoimaginarias.Suvalordescansanotantoensuinters histricoobiogrficocomoensuscaractersticasnarrativas,basadasmsenloinusualqueen lomoral.Eslofueradelocomnloque,porvadeejemplo,ofrecelaleccinespiritual.Este recursomuyusadoennuestrosplpitos,requiereseleccinyformulacincuidadosas.Unode lospeligrosdelaancdotaessudegeneracinenfbula.Esta,ensusignificadonegativo,esla narracinfalsa,mentirosa,depurainvencin,carentedetodofundamento.Eslaficcinartifi ciosaconqueseencubreodisimulaunaverdad.Apareceencasitodalaliteraturadegnero mitolgico.Elusomspositivo delafbulaescomo composicin literaria, generalmente en verso,enquepormediodeunaficcinalegricaylarepresentacindepersonashumanasy depersonificacionesdeseresirracionales,inanimadosoabstractos,sedaunaenseanzatilo moral.Entrelascoleccionesmsconocidaspornuestragenteestn[p155]lasfbulasdeEso po,SamaniegoyHansChristianAndersen.Elplpito,opinamos,noeslugarparalafbula. Lasancdotas,yaseanrealesoimaginarias,perovlidasporsurelacindirectayejemplifica doraconlasverdadesdelevangelioylasnecesidadeshumanas,tienenunlugarvaliosoenla predicacin. g.Lapoesaesungneroliterariomuyutilizado,conpropsitoilustrativo,enlapredica cin.Labuenapoesanosolocontienelospensamientosmssublimesquepuedeconcebirla mente sino que adems penetra y expresa las complejas profundidades de la naturaleza humana.Tantolosclsicosdetodoslostiempos,comolapoesacontempornea,ensusexpre sionescristianascomoenelampliomundodelollamadosecular,ofrecenennuestralengua cervantina una fuente inagotable de material ilustrativo. Aunque en general a nuestras con gregacioneslesagradaelusodelapoesadesdeelplpito,debemossermuycuidadosos.Una cosaeslapoesacomomediodeilustracin;otraessuusocomoflor,adorno,parahacerms bonitoelsermn.Porello,avecessersabiousarsolounaestrofaoalgunaslneasdelpoema queilustrenelaspectodeltemaencuestin.Conlodichonodesestimamoslabellezaqueel gneropoticoagregaalapredicacin;soloapuntamosquelaticaantesquelaestticadebe dominarnuestromensaje. h.Elepisodiooincidentebiogrficoesunodelostiposdeilustracinsermonariadema yorusoyvalor.Yestoconrazn,pues,comobienapuntaJamesD.Robertson:Nohayaspec todelavidaquenotengaparaleloenalgunabiografa.Esaqudondepodemosencontrarun ejemploconcretoparacadaverdadbblicaquetienequeverconelserhumano. 4 Untipoes

James D. Robertson, op.cit., p. 30.

99 pecial,dentrodeestegnero,eslaautobiografaoexperienciapersonaldequienpredica.El casodelapstolPablo,quienreiteradamenteusasus[p156]propiasexperienciasparailustrar laverdad,defendersuministerioyensalzarlagloriadeDios,esconstantementeemuladoen nuestros plpitos. Los testimonios personales son elementos comunes a nuestra predica cin.Elpeligroestcuando,quientestifica,setransformainconscienteoconscientementeen elhroedelahistoria.Ahescuandolaexperienciapersonal,quepretendailustrarunaver dad, pierdesufuncionalidad dentrodel sermn, pues desvala atencin dela congregacin delPersonajenico,enltimainstancia,detodosermn:Jesucristo,ylacentraenquienpre dica. Las experiencias personales como ilustraciones de nuestros sermones deben ser pocas, breves,sencillasydirigidasconclaridadadestacarexplcitamentelagloriadeDios. i.Losmediosvisualesconstituyenunrecursoilustrativoqueesmuypocoexplotadoenla predicacin.Siprestamosseriaatencinaloyadichoalcomenzarestoscomentariossobrela ilustracin,estoes,queelochentaycincoporcientodelconocimientoquecaptamosesatra vsdeloquevemos,entoncescomprenderemoseltremendovalordeusartodotipodeobje tosvisiblescomoilustracionesdeloquepredicamos.Lasposibilidadessonmltiples,yesah dondenuestracreatividadalrespectoserprobada.Desdeunasimplemoneda,hastalapro yeccin luminosa de una o varias imgenes mientraspredicamos, pasando por todo aquello quepuedasertilparailustrarlasenseanzasdelsermn,debemosaprovecharlotodocomo materialvisualilustrativo. Hay homilticos que incluyen, como un tipo vlido de ilustracin, la alegora. Aqu de seamos enfatizar que, as como cuestionamos anteriormente la interpretacin alegrica del textodelsermn,porloserroresalosqueconduce,lomismo[p157]hacemosconelusode alegorascomoilustraciones.HacemosnuestraslaspalabrasdeCecilioArrasta:Letememos alapredicacinalegricatantocomoaldiablo,porqueequivalejustamentealadesencarna cindelevangelio. 5 Los propsitos de las buenas ilustraciones son, entre otros: 1) Atraer y mantener la aten cin,2)clarificarlasideas,3)apoyarlaargumentacin,4)darenergaalargumento,5)hacer ms vvida la verdad, 6) persuadir la voluntad, 7) causar impresiones positivas, 8) adornar verdadesmajestuosas,9)proveerdescansofrentealaargumentacinabstracta,10)ayudara retenerloexpuesto,11)reiterarodarvariedadalarepeticindeunconcepto,12)aplicarindi rectamentelaverdad,13)hacerprcticoelsermn. Sobreesteltimopropsito,eldehacerprcticoelsermn,esdecir,quesusverdadesten gan relacin directa y vital con la vida, ms aun, con las necesidades humanas, Lester Mat hewsonafirmaquelasilustracionesseaplicanalosprincipiosdelavidaenlasiguienteforma: 1)Lailustracinejemplificaalgnprincipio. 2)Lailustracinayudaavereseprincipioenaccin.
5

Cecilio Arrasta, Jesucristo, Seor del pnico, Casa Unida de Publicaciones, Mxico, 1964, p. 8.

100 3)Lailustracinayudaarealizarlaaplicacindelprincipio. 4)Lailustracinayudaademostrarlanecesidadylaventajadeeseprincipio. 5)Lailustracinayudaademostrarlafrecuenciadelprincipio. 6)[p158]Lailustracinayudaademostrarquepuedehaberresultadospeligrosossinose poneenprcticaelprincipioqueellailustra. 6 Lospredicadorespodemostenerdiversospropsitosalusarunailustracin,yestapuede satisfacerlostodos.Laclaveresideenlacuidadosaseleccinyelaboracindebuenasilustra ciones.Escojamosypreparemos,entonces,ilustracionescomprensibles,apropiadas,interesan tes,grficas,brevesydignasdecrdito.Huyamosdelasmuytrilladas,yaconocidasdetodos. Jams preparemos un sermn en torno a una ilustracin. Las ilustraciones que necesitamos explicar,nosirven.Eliminemostodainexactitudeimprecisinennuestrasilustraciones.Sea moscuidadososenelnmerodeilustracionesencadasermn;usarlacantidaddeilustracio nesapropiadasporcadadivisinprincipaldelbosquejoesunbuencriterio.

Citado en F.D. Whitesell y L.M. Perry, op.cit., pp. 72-73.

101 [p159]

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