Srodne teme
POLITIĈKI brak bio je uobiĉajena pojava u sredn
jovekovnoj Srbiji. Svi brakovi vladara iz dinastije
Nemanjića, od Stefana Nemanje do cara Uroša I, bili su politiĉki. Kralj Milutin je sklopio ĉak pet takvih
brakova.
I brak kneza Lazara i Milice, visokog dvorskog sluţbenika i kneginje
- Nemanjine potomkinje bio je
usmeren politikom. Njihove ĉetiri starije kćeri bile su, takoĊe, u politiĉkim brakovima. Mara je udata zaVuka Brankovića, Dragana za bugarskog cara Jovana Šišmana, Teodora za palatina na ugarskom dvoru Nikolu Gorjanskog (Garevića, Garu), a Jelen
a za gospodara Zete -
ĐuraĊa Balšića.
Ni osmanlijski vladari iz tog doba nisu ostali imuni na posezanje za brakom kao politiĉkim sredstvom.
Sultan Orhan, otac Muratov i deda Bajazitov dobio je od pretendenta na vizantijski presto i kasnijeg caraJovana Kan
takuzena, njegovu kći Teodoru za ţenu (1346. ili 1347). Kantakuzen je, u sukobima okovizantijskog prestola, privoleo Turke na svoju stranu i na kraju bio krunisan za cara. Nije prošlo mnogovremena, a sultan Murat je za ţenu uzeo jednu hrišćansku princezu
. Kada je car Jovan, koji je kontrolisao
juţni deo Bugarske, izgubio Drenopolj (Jedrene), a potom i Filipopolj (Plovdiv) morao je pristati navazalstvo Muratu. Izvori kaţu da je sam Murat kao zalog traţio Jovanovu sestru Tamaru.
Dvadesetak godina kasnije s
liĉna sudbina zadesila je i princezu Oliveru Lazarević. Kako navodi teolog Nikola Giljen njeno venĉanje sa Bajazitom pokazalo se u datom istorijskom trenutku kao najracionalnijerešenje za opstanak srpskog naroda i srpske drţave.
Nedugo posle kosovske trag
edije, koja se dogodila na Vidovdan 1389, nastali su sukobi meĊu Srbima koji
su bili za primirje sa Turcima i onih koji su bili za dalji otpor. Srbijom je u to vreme, s mukom, ali uz
svesrdnu pomoć malobrojne preţivele vlastele, a u ime maloletnog sina Ste
fana, upravljala kneginja Milica.
Miliĉinoj vlasti se suprotstavljao njen zet Vuk Branković, koji je odbijao njenu prevlast u porodiĉnom
savezu.Milica je nameravala da se sa decom, Stefanom, Vukom i Oliverom skloni privremeno u Dubrovnik.
MaĊarski kralj Ţigmund je saznao za to i ţeleći da iskoristi njeno odsustvo prodro je u severnu Srbiju. Dok su maĊarske trupe pljaĉkale po Šumadiji, a turske po jugu Srbije, Bajazitove posade već su bile zaposele
nekoliko srpskih gradova. Kneginja Milica promenila je odluku, ostala u Srbiji i sklopila mir sa Turcima
prihvatajući vazalnost Bajazitu. Tu odluku Milica je donela uz saglasnost vlastele, drţavnih ĉinovnika,
patrijarha i arhijereja srpske crkve.
Mir je pre svega podrazumevao veliki novĉani danak Turcima i pomoć u
ljudstvu za potrebe turske vojske.
Kao zalog za ispunjenje ovih obaveza, Milica je dala svoju najmlaĊu i jedinu neudatu kćer Oliveru u haremsultana Bajazita, ĉoveka koji joj je pogubio oca.
Vreme Oliverinog odlaska u Bajazitov harem, Stojan Novaković pov
ezuje sa kanonizacijom kneza Lazara i
prenosom njegovih moštiju iz Prištine u Ravanicu. Taj dogaĊaj odigrao se 28. juna 1391. godine, zbog ĉega Novaković Oliverin odlazak u harem smešta u proleće te godine. Pre sklapanja mira Turci nisu dozvoljavali
prenos
moštiju, a to je bio jedan od uslova da ga Srbi prihvate. Ne moţe se pouzdano reći da je ovaj Novakovićev zakljuĉak taĉan. Prenos moštiju kneza Lazara mogao se dogoditi, posle duţe pripreme, na
Vidovdan, naredne godine.
Sultan se propio
Dragana Matović
| 03. novembar 2009.
Odlaskom Olivere Lazarevi? u harem sklopljen je mir izme?u Srbije i Osmanskeimperije. Bila je dovoljno mudra da zna granicu