Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Look up keyword
Like this
1Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
tam li hoc dam dong

tam li hoc dam dong

Ratings: (0)|Views: 3 |Likes:
Published by Lê Văn Đàn

More info:

Published by: Lê Văn Đàn on Sep 13, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

09/13/2011

pdf

text

original

 
Tâm lý h
ọc đám đông Gustave Le Bon
 
1
M
ục lục
 
T
s
T
T
..............................69..............................................................................................................................69
 
 
Tâm lý h
ọc đám đông Gustave Le Bon
 
2
LỜI GIỚI THIỆU
 
Gustave Le Bon (1841 -
1931) là nhà tâm lí học xã hội nổi tiếng người Pháp với lí thuyết vềđám đông. Ông viết về nhiều lĩnh vực và có ảnh hưởng rất lớn trong xã hội Pháp đương thời.Những tác phẩm nền tảng nhất của Le Bon là
Quy luật tâm lí về sự tiến hoá của các dân tộcáchmạng Pháp và tâm lí học về các cuộc cách mạng 
(La Révolution française et la psychologie desrévolutions, 1912) và
Tâm lí học đám đông 
(La Psychologie des fo
ules, 1895). Các tác phẩm kháccủa Le Bon bao gồm:
Tâm lí học về chủ nghĩa xã hội 
(Psychologie du socialisme, 1898),
Bài học tâm lí từ cuộc chiến tranh châu Âu
(Enseignements psychologiques de la guerre Européenne,1915),
Tâm lí học thời đại mới 
(La psychologie des temps nouveaux, 1920) và
Một thế giới mất cânbằng 
(Le déséquilibre du monde, 1924)...
 
(Les Lois psychologiques de l’évolution des peuples, 1894), C
 
Le Bon tập trung nghiên cứu về tính cách và tinh thần của các dân tộc, những ưu thế và
quá trình
phát triển của các chủng tộc. Ông đặt lên hàng đầu khái niệm
vô thức tập thể
mà chính
Freud đã thừa nhận vai trò của nó đối với các nghiên cứu về phân tâm học của mình. Le Bon chorằng con người được xác định bởi những nhân tố sinh học và tâm lí học. Trong
 
những quy luậtlớn thường xuyên chỉ đạo sự tiến triển chung của mỗi nền văn minh, “những quy luật phổ biếnnhất, khó quy giản nhất được sinh ra từ cấu tạo tinh thần của những chủng tộc” (
Quy luật tâm lí về sự tiến hoá của các dân tộc 
). Thực ra, mỗi dân tộc “đều có một cấu tạo tinh thần cố định nhưtính chất giải phẫu học của nó” (
sách đã dẫn
), được biểu hiện trong “tâm hồn” nó. Tất cả các thểchế, niềm tin, mọi nghệ thuật của một dân tộc, chỉ là “mạng lưới hữu hình trong tâm hồn vô hìnhcủa nó”. Chủng tộc cũng núp bóng trong mỗi cá nhân cấu thành một dân tộc; nó chi phối mọihành động, mọi ham muốn, mọi xung năng của anh ta, nó tạo nên vô thức tập thể của anh ta.
 
Trong khi đó, thời đại của Le Bon đã chứng kiến bản chất di truyền của chủng tộc bị lunglay với sự lớn mạnh của đám đông và những bất ổn về chính trị, xã hội. Ông đã trải nghiệm quaCông xã Paris năm 1871 và nghiên cứu rất kỹ về cuộc Cách mạng Pháp năm 1789 và 1848. Nhữngtrải nghiệm ấy mang lại kinh nghiệm thực tiễn cho việc hình thành tư tưởng về
 
đám đông củaông. Tư tưởng ấy được thể hiện rõ rệt nhất trong tác phẩm
Tâm lí học đám đông 
.
 
Theo Le Bon, những đám đông luôn bị vô thức tác động, họ xử sự như người nguyênthuỷ, người dã man, không có khả năng suy nghĩ, suy luận, mà chỉ cảm nhận bằng hình
 
ảnh, bằngsự liên kết các ý tưởng; họ không kiên định, thất thường, và đi từ trạng thái nhiệt tình cuồng loạnnhất đến ngây dại ngớ ngẩn nhất. Vả lại, do thể tạng của mình, những đám đông ấy cần có mộtthủ lĩnh, một người cầm đầu, kẻ có thể dẫn dắt họ và cho bản năng của họ một ý nghĩa. “Nhữngngười cầm đầu hiện nay càng có khuynh hướng thay thế quyền lực công thì quyền lực công càngbị chất vấn và suy yếu đi. Sự bạo ngược của những ông chủ mới này làm đám đông ngoan ngoãnvâng lời họ hơn cả khi họ đã từng
 
vâng lời chính quyền’’ (
Tâm lí học đám đông 
, tr.183). Vậy nên,thời hiện đại được định tính bằng sự lên ngôi của những đám đông được người cầm đầu dẫn dắt.Và trong thời đại hỗn loạn và lo âu ấy, bằng việc đánh mất lí tưởng của mình, chủng tộc đã đánhmất
 
tâm hồn mình và lại trở thành đám đông. ”Nền văn minh chẳng có sự cố định nào, bị phó mặccho mọi ngẫu nhiên. Bọn tiện nhân thành bà hoàng và những kẻ dã man tiến lên” (
Tâm lí học đámđông 
, tr.309).
 
Ngày nay, lí thuyết của Le Bon vẫn chịu một số chỉ trích. Ông được coi là người đặt nềnmóng cho chủ nghĩa quốc gia hiện đại. Nhưng dù thế nào đi nữa thì Le Bon cũng chỉ là “con đẻ”của thời đại ông. Nỗi lo sợ về nạn bạo lực, sự hoành hành, chứng khủng bố của những đám đôngthể hiện rất rõ trong lí thuyết của ông. Ông dường như đã quá phóng đại về nguy cơ bạo lực vàsự vô lí của đám đông. Tuy vậy, cuốn sách này thực sự là tác phẩm quan trọng và có ảnh hưởnglớn tới tư tưởng thời đại của Le Bon nói chung cũng như tâm lí học hiện đại nói riêng. Dù tán
thành hay ph
ản đối, dù đôi chỗ Le Bon có phần cực đoan, và những quan điểm, luận thuyết củaông còn phải tranh luận, nhưng NXB Tri thức cũng xin mạnh dạn giới thiệu tác phẩm của Le Bonvới độc giả Việt Nam như một cái nhìn tham khảo. Hơn nữa, việc xem xét, tìm hiểu nhiều họcthuyết trên thế giới, thậm chí trái ngược, mâu thuẫn với nhau thiết nghĩ là điều rất hữu ích chocác sinh hoạt tri thức của Việt Nam, làm đa dạng hoá và phong phú thêm tri thức của người Việt
 
Tâm lý h
ọc đám đông Gustave Le Bon
 
3
Nam. Trên tinh thần đó, chúng tôi sẽ tiếp tục cho ra mắt
 
bản dịch cuốn
Trí tuệ đám đông 
(The
Wisdom of Crowds), một trong những cuốn sách bán chạy nhất năm 2005, mang một cái nhìnkhác với cái nhìn của Le Bon về đám đông, để độc giả có thêm thông tin khách quan về chủ đề
này.
 
Trong khi đọc cuốn sách này, xin độc giả lưu ý rằng cụm từ
chủ nghĩa xã hội 
(socialisme)
mà Le Bon nhắc đến ở đây có hàm ý là
chủ nghĩa xã hội không tưởng 
 
đã tồn tại từ thế kỉ XVI đếnthế kỉ XIX ở Tây Âu, chứ không đồng nghĩa với khái niệm
chủ nghĩa xã hội khoa học 
 
của Marx và
Engels mà Len
in đã vận dụng để xây dựng nên Liên bang Xô viết và trở thành nền tảng tư tưởngcủa phe xã hội chủ nghĩa được hình thành sau Chiến tranh thế giới thứ hai.
 
Xin trân trọng giới thiệu cùng bạn đọc!
 
Tháng 6/2006 
 
Nhà xuất bản Tri thứ
c
 

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->