Buenapartedeldebatefilosoficoccntemporeneohagiradoentornoaladiscusionmantenidaentrelosdefensoresydetractoresdelamodemidad,10cualhadeterminadoquelacuestiondelsujetomodernohayavenidoaocuparunlugarcentraleneldebateintelectualenlosultimosaiios.Enefecto,lafilosoffamoraldelasultimasdecadashaestadodominadaportrescorrientesdepensamientoquesedefinenporsutomadeposicionconrespectoalamodernidad.Asf,mientrasdesdeelcomunitarismoyelpostmodernismosehaseiialadolanecesidaddeabandonarelproyectomoderno-sibienlosafectosalprimeroaboganporregresaraununiversopremoderno,mientrasquequienessuscribenlospostuladospostmodernossencillamenterehasancualquierintentodefundamentacion-,desdeelneokantismopromovidoporlaeticadiscursivasecontinuanreivindicandolosidealesdelalIustraciony,dehecho,seconsideraelproyectoilustradocomoalgoinconclusoquedebeseracometido.Estastrescorrientesdepensamiento,enprincipiotandisparesentresf,coincidensinembargoenunaspectocrucial:lanecesidaddeabandonarelconceptodesujetomodernoporconsiderarlocomodefinitivamenteagotado..Frenteaestostresposicionamientosfilosoficoshasurgidotambienunmovimientoquehareclamadoparaelsujetoelprotagonismoenexclusivaenelambitodelamoral.YenestacorrientedepensamientocobranespecialrelevancialosnombresdeAlainRenaut,JavierMuguerzayErnstTugendhat..Renautseiialaqueelsujetometaffsico,cartesiano,totalmentedueiiodesfmismoydelanaturaleza,essolounadelasversionesdelsujetocuyaevolucionculminarfaenelsujetoabsolutohegeliano,peronolaunlea,motivoporelquelosataquesalamodernidadlIevadosacabodesdedistintascorrientesdelpensamientocontem-porsneosoloserfanvalidossinosetuvieranencuentalasdiversascarasdelamodemidadydelosconceptoscentralesquelacimientan,comosonelderazonyeldesujeto..Muguerza,porsuparte,otorgaalsujetoindividualelprotagonismomoralqueIecorrespondeyhacehincapieenlalibertadnegativa,entendidacomoaquellaquefacultaalindividuopararechazarcualquierconsensoquevayaencontradesuconcienciamoral,esdecir,laqueIeconfierelacapacidaddedisentir.Yesque,asfcomoelconsensojuegaunpapelprimordialenlaeticahabermasiana,enelindividualismomicodeMuguerzasevaaresaltarlaimportanciadeldisensofrenteacualquiertipodeconsenso..Tugendhat,finalmente,proponeabandonarelsignificadodelareflexionconsigomismomantenidoporlateorfatradicionalysustituirloporeldedeliberacion,detalformaquealdeliberarconsigomismoelsujetosecomportaconsigomismoyencuentrarazonesquejustificanobjetivamentesusdecisiones.ParaTugendhat,lalibertaddelindividuoconsiste,porunaparte,enmantenerunaactituddeliberativaconsigomismomediantelaquelatomadedecisionessefundamenteenrazones,peroporotra,yenultimainstancia,ladecisiontieneuncomponentevolitivosinelcualnopodrfahablarsede
eutodetermlnacen.
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