LOS EVANGELIOSTOMO II:
I: El Periodo de Retiro, Parte III: El Periodo de Retiro, Parte IIIII: El Periodo de Retiro, Parte IIIIV: El Periodo de Retiro, Parte IVV: Cristo Predica en la Fiesta de los TabernáculosVI: La Misión de los SetentaVII: La Parábola del Buen Samaritano, Y Jesús el Huésped de Marta y MaríaVIII: La Oración Modelo, Una Acusación Blasfema, Como ser Limpio, Y UnDiscurso Sobre la Hipocresía, Los Afanes Mundanos, La Vigilancia, etc.IX: Arrepentirse o Perecer: Parábolas del Grano de Mostaza y de la Levadura; Enla Fiesta de la Dedicación; "¿Son Pocos los que se Salvan?"; Comiendo con unFariseo y Una Lección Triple; El Costo de Ser DiscípuloX: Cinco Parábolas: La Oveja Perdida, La Moneda Perdida, El Hijo Perdido, ElInjusto, El Rico y LázaroXI: La Resurrección de Lázaro y sus ResultadosXII: Los Diez Leprosos; El Tiempo y el Lugar del Reino; La Parábola de la Oraciónpor la JusticiaXIII: Parábola del Fariseo y el Publicano: La Ley de Matrimonio y Divorcio; ElCaso de los NiñosXIV: El Joven Principal Rico; La Predicción de su Muerte y de su Resurrección;Se Reprende la Ambición Egoísta de Santiago y Juan
XV: Bartimeo Sanado; Zaqueo Salvo; Y La Parábola de las MinasXVI: Jesús En Betania; La Entrada Triunfal; La Maldición de la Higuera; La Venidade los Griegos, Y La Crisis de EsteXVII: Tres Preguntas y Las Respuestas de CristoXVIII: Otra Pregunta y su Respuesta; Su Último Discurso Público; En Frente delArca de las OfrendasXIX: La Gran Profecía de Nuestro Señor, Su Segunda VenidaXX: La Gran Profecía de Nuestro Señor, Su Segunda Venida (continua)XXI: La Gran Profecía de Nuestro Señor, Su Segunda VenidaXXII: PEDRO Y JUDAS EN LA ULTIMA CENA La Cena de Betania; La Cena de laPascua; Lavando a los Pies de los Discípulos; Pedro y Judas en la Última CenaXXIII: La Cena del Señor XXIV: El Libro de Consuelo del Nuevo Testamento, Incluyendo La Oración deIntercesiónXXV: Jesús En GetsemaniXXVI: Jesús Entregado y Preso, Abandonado, Juzgado por Annas, Por Caifas, yPor el SanedrínXXVII: Cristo Ante Pilato y HerodesXXVIII: La Crucifixión de Cristo, Las Primeras Tres HorasXXIX: Las Tres Horas de Tinieblas y Las Otras Cuatro PalabrasXXX: La Resurrección de Nuestro Señor; Su Relación a sus Pretensiones; SuCertidumbre y Las Pruebas Históricas de Ella.
IEL PERIODO DE RETIROParte 1
Escrituras: Armonía. Mateo Capítulos 14:13; 15; 16;
12. Marcos 6:30; 7; 8:9; Luc. 9:10-17; Juan 6:1-14
.
Ahora vamos a tratar la parte V de la Armon
ía, cuyo tema general es: "Tiempo de retiro
a distritos alrededor de Galilea." El tiempo es seis meses, esto es, desde un poco antesde la Pascua (Juan 6:4) hasta la fiesta de los Tabern
áculos. Hay cuatro de estos
retiros, hallados en las secciones, 57, 61, 62, 63-67, respectivamente. La ocasi
ón del
primero fue doble: (1) La noticia de la muerte de Juan el Bautista y (2) la vuelta de losdoce ap
óstoles para descansar. El lugar de este retiro fue Bethsaida Jullas, a la que
Lucas hace referencia, como enfrente de la Bethsaida mencionada por Marcos, queestaba cerca de Capernaum. La ocasi
ón del segundo retiro, fue tam
bi
én
doble: (1) Elfanatismo de los disc
ípulos en procurar hacerle rey (Juan 6:15), y (2) la hostilidad de
los pr
íncipes de los judíos (Mateo 15:1). El lugar del segundo retiro fue Fenicia,
alrededor de Tiro y Sid
ón. La ocasión del retiro fue la sospecha de He
rodes Antipas,quien era hombre inicuo, y ten
ía mu
cho temor acerca de Jes
ús y sus grandes obras,
lugar de este retiro fue Dec
ápolis. La ocasión del cuarto retiro fueron las hostilidades
continuadas de los jud
íos, y el lugar fue Cesarea de Filipos, en la
parte m
ás
septentrional de Palestina al lado oriental del Jord
án. En todos los retiros evitó estar en
la jurisdicci
ón de Herodes.
El primer acontecimiento saliente de estos retiros es el de dar de comer a los cinco mil,cuya historia tiene por prefacio el informe de los doce ap
óstoles, que acababan de
volver del primer viaje misionero. Este es un relato entusiasta de su obra y sus ense-
ñanzas. El último punto de este Informe es Inusitado en un Informe misionero. Mateo
dice que Jes
ús se retiró a un lugar de
sierto y apartado cuando oy
ó de la muerte de
Juan el Bautista. A este lugar desierto le siguieron las multitudes desde las ciudades, yesto despert
ó la tierna compasión de Jesús porque eran como ovejas sin pastor.
Marcos dice que les ense
ñó muchas cosas, y
continu
ó esta tarea hasta que ya era muy
tarde, y vi
éndolo los discípulos le rogaron que despidiera a las multitudes para
comprarse algo que comer. Aqu
í comienza la hermosa historia de "Dar de Comer a los
Cinco Mil;" relatada por los cuatro evangelistas y no necesita repetirse en estaexposici
ón, pero hay ciertos hechos y lecciones aquí que necesitan recalcarse.
Primero: vemos c
ómo probó a sus discípulos para ver lo que estaban dispuestos a
emprender: Segundo: se present
ó la ocasión para el gran discurso d
e Juan 6 sobre elPan de la Vida. Tercero: fue la ocasi
ón para deshacerse de los discípulos indignos.
Cuarto: satisfizo las necesidades f
ísicas del pueblo. Quinto: hay aquí una lección
excelent
ísima sobre el orden de hacer las cosas. Sexto: Cristo está pr
esentado aqu
í
como el gran obrador de milagros para suplir las necesidades de su pueblo.Despu
és dé este milagro tenemos el incidente de Jesús andando sobre el mar.
Despu
és de dar de comer a los cinco mil, Jesús se retiró a la montaña para orar y envió
a los disc
ípulos al otro lado del lago en una barca. Se levantó una tempestad y ellos
estaban remando con ansia pero vieron a Jes
ús andando so
bre el tempestuoso mar ytuvieron miedo. En medio de la tormenta de su turbaci
ón oyeron la voz de Jesús que
les dec
í
a: "Tened
ánimo; yo soy; no tengáis miedo." Qué buena lección para nosotros!
Jes
ús an
da sobre el mar tempestuoso. Pero Pedro, el impulsivo, quer
ía poner a prueba
el asunto y fue mandado probar sus fuerzas andando sobre el mar. El viento y las olasturbaron su fe y comenz
ó a hun
dirse, pero fue salvado por la mano divina. Nuestro
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