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PASCUA JUVENIL 2011 Tema: Jvenes Evangelizados, Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la Fe Lema: CRISTO VIVE, REAFIRMA TU FE Y EVANGELIZA!

1. Presentacin del material PASCUA JUVENIL 2011 2. Orientaciones y sugerencias para quienes organizan la PASCUA JUVENIL 3. Mircoles de Ceniza 4. Domingo de Ramos 5. Lunes Santo 6. Martes Santo 7. Mircoles Santo 8. Jueves Santo 9. Viernes Santo 10. Sbado Santo 11. Domingo de Resurreccin: El camino de Emas 12. Pentecosts juvenil 13. Anexos

La Pascua Juvenil busca el que los jvenes tengan un profundo encuentro con Dios al tiempo que celebran con otros jvenes los misterios centrales de nuestra fe. Los temas, catequesis, dinmicas y celebraciones tienden a ese fin. Para ese encuentro con Dios, habr qu ayudar a los muchachos a que le den espacio a Dios en su corazn. Para eso hay que crear un buen ambiente de apertura, de escucha, de disponibilidad. El protagonista es Dios y el primer responsable es el mismo joven. En la dinmica de la Pascua Juvenil son los animadores, quienes estn al frente de los jvenes, los que pueden crear el ambiente adecuado, quienes ms pueden influir en ellos. Los materiales son slo recursos que pueden favorecer el ambiente y orientan el itinerario. De ah que es imprescindible dos cosas la formacin y preparacin de los animadores y el conocimiento previo de la situacin de los muchachos participantes, para ver qu catequesis, temas, dinmicas, tcnicas, smbolos y formas de oracin y celebraciones ms conviene hacer en determinado momento. En sintona con nuestra Iglesia nos unimos a la propuesta que nos hace el Papa Benedicto XVI hacia la Jornada Mundial de la Juventud 2011, por lo que el tema que se acord para este ao es: Jvenes Evangelizados, Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la Fe. Creemos que el tema nos ofrece la oportunidad de redescubrir las races de nuestra fe en Jesucristo a quien celebramos en la Semana Santa y lo proclamamos VIVO como los testigos de su Resurreccin entre los mismos jvenes. Hemos querido iluminar de manera especial con dos documentos de nuestra Iglesia local para contextualizar nuestra reflexin y celebracin: la Carta del Episcopado Mexicano por el Bicentenario del Inicio de la Independencia y Centenario de la Revolucin en Mxico y la Exhortacin Pastoral del Episcopado Mexicano que En Cristo nuestra Paz, Mxico tenga vida digna. Estos documentos nos ofrecen la oportunidad de manifestar nuestro sentido de Iglesia en Mxico, adems de discernir la realidad en la que estamos viviendo. El material es slo un recurso del se puede echar mano, conscientes que se puede utilizar en parte, mejorarlo, modificarlo, o combinarlo con otros recursos que cada uno tiene a la mano. Tiene una misma estructura metodolgica y se completa con una serie de anexos al final. Se proponen 3 guas extras en los das lunes, martes y mircoles santos con el mismo fondo del compromiso de ser evangelizadores de los jvenes. Con el deseo que sea de utilidad para los equipos organizadores de Pascua Juvenil en el pas, estamos a sus rdenes con la intencin de ir mejorando, recibimos sus propuestas sugerencias o comentarios para la elaboracin de los prximos materiales de apoyo al correo pascuajuvenilnacional@live.com Con fraterno aprecio Equipo Pascua Juvenil Nacional

2.- Orientaciones y sugerencias para quienes organizan la PASCUA JUVENIL


La Pascua Juvenil es la vivencia, personal y comunitaria, con el sabor juvenil, de los acontecimientos centrales de nuestra fe en los das de la Semana Santa. Es la celebracin al estilo juvenil de los misterios Pascuales, sintindonos parte de la Iglesia. Celebrar la Pascua significa: Adentrarnos en el misterio o plan de salvacin de Dios. Morir y resucitar con Cristo aqu y ahora. Compartir con Cristo la Pasin, Muerte y Resurreccin, esforzndonos en comprender el alcance de la auto-entrega por los dems. Experimentar en carne propia la salvacin, es decir, sentirnos salvados y salir renovados. Vivir con la Iglesia universal los sufrimientos de Cristo y de todos los hombres, el gozo de salvar y ser salvados. Esperar en Cristo joven que renueva todas las cosas. Vivir la gloria y el triunfo definitivo junto con Cristo y con los cristianos. Ser salvadores de los dems jvenes participando en la misma obra de Dios. Comprometerse en el xodo de la juventud actual que camina entre trabajos y alegras, porque en la medida en que ayudamos a liberar a los dems, nosotros seremos salvados.

El objetivo central de de toda Pascua Juvenil es y ser siempre: llevar a los jvenes a una vivencia, actualizacin y encarnacin en su vida de los grandes misterios de nuestra fe: Pasin, Muerte y Resurreccin de Jesucristo, centro de nuestra vida cristiana. Cada ao la PJ se ha puesto de acuerdo con un tema a nivel nacional que ilumina de manera especfica esta celebracin. El tema anual es el lente con el que vemos y celebramos la Semana Santa. Tambin es una expresin de nuestra unidad eclesial nacional. El tema es el trasfondo de nuestra reflexin sin perder el principal objetivo, la celebracin con toda la Iglesia de la SEMANA MAYOR. Igualmente, cada ao, hay un lema o slogan acorde al tema anual, pretende sintetizar la fuerza de la celebracin, estos lemas siempre han iniciado con la afirmacin de CRISTO VIVE El lema esta pensado para ser usado en la propaganda, en la ambientacin y en las porras.

La PJ es tan amplia que se le puede dar el estilo que ms se adapte, con tal de que se conserve su aire juvenil y que el mensaje llegue a los jvenes, los conmueva y renueve viviendo junto con la Iglesia la Salvacin que Cristo nos conquista con su muerte y Resurreccin. Presentamos algunas constantes: Centrar la PJ en la Resurreccin. Darle un ambiente juvenil, aun cuando hubiera nios y adultos en las celebraciones litrgicas. Vivir la PJ con un fuerte sentido de pertenencia eclesial, al unirnos en un mismo tema, en sintona con la Iglesia local y las orientaciones generales En las celebraciones litrgicas combnense felizmente la creatividad con las normas litrgicas y el contenido y sentido que la Iglesia les da. Debe prevalecer la seria reflexin, la oracin, la actividad y la actitud de conversin, la alegra interior de sentirse salvados y la unin para con todos. Que la PJ llegue a tocar el corazn de los jvenes, sus ms grandes aspiraciones, sus problemas, sus anhelos de amor, su libertad, sus amistades, sus cadas, sus sueos y sus ilusiones. Que les inyecte una nueva vida, un mpetu por conquistar el mundo para Cristo y un deseo por realizarse como autnticos hombres a imagen de Dios y capaces de comprometerse por el bien de sus semejantes. Hay quienes celebran al PJ toda la semana Santa, otra versin es la de quienes se renen solo los tres das santos Jueves, Viernes y Sbado. Cualquiera de estas dos opciones han resultado las ms fructferas. Las celebraciones litrgicas unidas a toda la comunidad eclesial, tratando de que los jvenes participen lo ms posible, como lectores, animadores, aclitos o cantando. El testimonio juvenil ser tambin una forma de hacerse presentes en la comunidad de la Iglesia local. Tener algunas celebraciones o expresiones junto con otros centros locales de PJ ha resultado un testimonio masivo y expresin de la fe que nos rene y nos identifica. El ambiente, los juegos, los letreros, las dinmicas, la expresin cultural, la msica y el deporte son expresiones juveniles que acompaan el diseo y la celebracin de la PJ.

Por ltimo es importante considerar que toda PJ debe proyectarnos hacia el futuro, como punto de arranque para lanzarnos hacia nuevos horizontes de la vida cristiana de los jvenes. La reunin de muchos jvenes ser la oportunidad para ofrecer espacios o grupos juveniles que prolonguen la experiencia vivida en lo cotidiano. Sera esencial contar con varias opciones de grupos, ofrecerles acompaamiento, asesora, espacio en la comunidad parroquial y formacin. El compromiso apostlico y el sentido social de nuestra fe tiene que ir formando parte de los itinerarios de formacin de los grupos.

3.- MIERCOLES DE CENIZA


Sentido del da El Mircoles de Ceniza la Iglesia marca el inicio de la Cuaresma, tiempo de preparacin a la Pascua, recordndonos a los cristianos que somos peregrinos, que esta vida es tan slo una preparacin y que nuestro verdadero destino es llegar a Dios en la vida eterna. Este tiempo del Ao Litrgico, la Cuaresma, se caracteriza por el llamado a la conversin. Si escuchamos con atencin la Palabra de Dios durante este tiempo, descubriremos la voz del Seor que nos llama a la conversin. Por eso es elocuente empezar este tiempo con el rito austero de la imposicin de ceniza, el cual, acompaado de las palabras Arrepiente y cree en el Evangelio y de la expresin Acurdate que eres polvo y al polvo volvers, nos invita a todos a reflexionar acerca del deber de la conversin, recordndonos la fragilidad de nuestra vida aqu en la tierra. El verdadero sentido de la ceniza es un acto de reconocimiento de lo que es nuestra vida y de la cantidad de cosas que no valen la pena, pero nosotros les damos importancia. El gesto de la ceniza indica que reconocemos o aceptamos entrar en un tiempo y en un proceso de redescubrimiento de la verdad y lo verdadero. En el fondo, la verdadera cuaresma es el inicio de la fiesta de las fiestas: la Pascua. Cuaresma y ceniza no son el tiempo de la tristeza, sino de la gran alegra. La alegra que brota de un corazn renovado. Echarse ceniza sobre la frente es seal de disponibilidad para reconocer la propia realidad y dejar sitio en la propia vida a la realidad de Dios. (La cuaresma semana a semana, lvaro Ginel, Ed. CCS, 1993) La Cuaresma es un camino, y las cenizas sobre nuestras cabezas son el inicio de ese camino. El momento en el cual cada uno de nosotros empieza a entrar en su corazn y comienza a caminar hacia la Pascua, el encuentro pleno con Cristo. Prepararnos para iniciar un camino de conversin hacia la gran fiesta: la Pascua, acontecimiento que reafirma nuestra fe. Se presentan 3 imgenes: Tierra seca o con hierba Tierra recin arada Tierra frtil, con muchos frutos

Metas del da Ver

Los jvenes debern decir con cul de las 3 imgenes se sienten ms identificados. Luego se colocan las siguientes leyendas bajo las imgenes: Soy tierra seca, sin agua, llena de hierba que impide que la semilla se plante, crezca y de frutos. Soy como tierra recin arada, preparada para acoger la semilla de la Palabra de Dios, y dar fruto. Soy tierra transformada, donde la Palabra de Dios ha echado races y la semilla ha dado frutos. Partimos de la realidad en la que los jvenes se arraigan en falsos dioses (la carrera, el dinero, el sexo desenfrenado, el auto nuevo, el telfono celular, etc.) dejando de lado al nico y verdadero Dios, olvidando que nuestra vida es tan frgil como el polvo, que con cualquier soplo de viento se dispersa y se pierde, porque sin Dios no somos nada. Cada joven contesta lo siguiente: En dnde has echado tus races? Qu es lo esencial para ti y para tu vida? Haz una lista de las cosas que son importantes para ti, de las que no puedes prescindir. Ahora dirn de nuevo con cul de las imgenes anteriores se identifican ms. Luego se leer la siguiente reflexin: Ahora mismo nosotros somos como tierra seca, donde ha crecido hierba que no permite que Dios se arraigue. Dios nos ofrece en este tiempo de Cuaresma convertirnos, nos invita a arar nuestra tierra y prepararnos para acoger su Palabra. Todo esto para vivir la Pascua como una tierra frtil, que ha dado frutos abundantes por haber echado sus races en Cristo.

Juzgar

Actuar

Dios nos pide que nos convirtamos, para creer firmemente en l: Joel 2, 12-14. Convirtanse a m de todo corazn. Marcos 1, 14-15 Convirtanse y crean en el evangelio. Jeremas 4, 1-3. Preparen un campo nuevo. Jons 3, 1-10. Dentro de cuarenta das Nnive ser destruida. Gnesis 18,27 Yo que soy polvo y ceniza. Gnesis 3, 19 Polvo eres y al polvo volvers. No son slo las cosas materiales las que debemos abandonar para buscar a Cristo. Antes bien, debemos apartarnos de todas las actitudes que no nos permiten crecer o que no nos edifican. Responde para ti mismo las siguientes preguntas:

Tomo el nombre de Dios a la ligera? Me ro de los que son responsables y creyentes serios? Celebro la Eucarista de los domingos y fiestas del cristiano? Soy agradecido con mis padres y educadores? Desprecio frecuentemente a alguna persona, por la razn que sea? Tengo malos deseos, tentaciones consentidas de despreciar, de matar, de maltratarme o de maldecir y maltratar a otros? Mis relaciones con otras personas son siempre respetuosas? Me apropio de cosas ajenas, o pierdo el tiempo en mi formacin? Valoro mi ser, o me dejo manipular por modas, u otros criterios? Amo suficientemente a otros, agradeciendo, respetando y orando por ellos? Ayudo a otros que tienen menos posibilidades que yo? Miento descaradamente, justificando siempre mi postura negativa y engaosa? Soy envidioso, hago trampas, engao a mi hermano para librarme de castigo? Me manifiesto en actitud de soberbia aplastando las acciones y maneras de pensar de otros? Soy capaz de perdonar, incluso en acontecimientos poco claros e injustos? (Pueden sugerir ms)

Ya hemos dicho que la Cuaresma es un camino, su inicio es el mircoles de ceniza, y su destino es la Pascua. Imagina que ests a punto de emprender un viaje y has llenado tu maleta de cosas que crees necesarias para el camino. Algunas son, en efecto, necesarias, pero muchas otras no lo son.

Qu cosas te estorban o slo te hacen ms pesada la maleta? Cules son las actitudes que debes dejar a un lado del camino? Puede ser que haya cosas que no lleves en tu maleta y que ahora te das cuenta que necesitas. Qu cosas quieres agregar a tu equipaje? Qu actitudes vas a tener durante el camino para llegar con bien al destino? Rito de la imposicin: Qu es un poco de ceniza? (El que est hablando sopla sobre un recipiente que contiene ceniza). Ceniza es algo sin consistencia; soplas y se dispersa. Lo ven? Qu es la ceniza? (Vuelve a soplar sobre la ceniza). Ceniza son partculas de algo que fue vida y ya no es nada, se acab. Pero si a esta ceniza la mezclamos con unas gotas de agua (realizarlo de manera visible), el soplo ya no dispersa la ceniza. Si aadimos, adems, un poco de cemento, esta ceniza, al secarse, tendr consistencia. En este mircoles de ceniza, los cristianos venimos ante nuestro Dios reconociendo que somos poca cosa. Venimos a pedirle que derrame sobre nosotros el agua y el cemento que nos den consistencia y firmeza en la fe. Cada joven se acerca a recibir la ceniza y dice: Polvo soy Seor, quiero edificarme en Ti. El sacerdote o quien preside la celebracin responde: Convirtete y cree en el Evangelio. Responde lo siguiente del 1 al 5 (1 es poco y 5 es mucho): Qu tanto te sientes preparado para recorrer el camino de la Cuaresma? eres tierra que desea ser arada para acoger la Palabra de Dios? quieres deshacerte de la hierba y echar races en Cristo? crees que eres polvo que necesita del agua y el cemento de Dios para adquirir firmeza? 1. Qu es la cuaresma? 2. Tradicin del mircoles de ceniza. 3. Ayuno y abstinencia. 4. Programa slo por hoy.

Celebrar

Evaluar

Anexos y sugerencias

Orientaciones litrgicas

La imposicin de ceniza no es un sacramento, es un signo externo de disponibilidad a la conversin, se recomienda invitar al examen de conciencia y acercarse al sacramento de la reconciliacin Los colores litrgicos de toda la cuaresmo son morados a partir de este da Los lugares de culto deben conservarse sobrios, evitar flores y adornos.

4.- DOMINGO DE RAMOS


Sentido del da Al iniciar la Semana Santa, celebramos la entrada de Jess en Jerusaln, la meta de su ministerio como profeta del reino. Entra montado en un burro, como signo de la naturaleza humilde y sencilla de su reino. La multitud gozosa extenda ante Jess sus mantos, smbolo de riqueza, para indicar su reconocimiento como el Mesas prometido por los profetas. Con ramos benditos confesamos nuestra fe en l como el Mesas y rey de paz, con la proclamacin de su pasin en el Evangelio reconocemos la complejidad del reinado de Cristo desde la cruz. La palma simboliza la vida y triunfo sobre la muerte, pues perdura en el desierto. Al entrar Jess en la Ciudad de David, el pueblo agitaba palmas para mostrar que acoga la nueva vida que les traa. Tambin durante la celebracin de este domingo se da lectura al texto que narra la Pasin y Muerte de Nuestro Seor Jesucristo, nos coloca en la sintona de la Semana Mayor, en que recordaremos el misterio de nuestra Fe, de lo que creemos: JESS, EN COHERENCIA AL AMOR QUE HA PROCLAMADO, ENTREGA SU VIDA POR NOSOTROS, venciendo con su generosa entrega las cadenas del pecado. Es la razn que nos hace proclamarle nuestro Rey, el centro de nuestras vidas. Metas del da Ver Reconocer a Jess como el Mesas, el hijo de Dios y proclamarlo como Rey y centro de nuestras vidas, al contemplar su generosa entrega. 1. Una persona te ha llamado para decirte que va llegando a tu ciudad. Despus de un largo viaje ha decidido hacer una ltima escala en tu ciudad, antes de regresar a su casa. Cmo lo recibiras? Qu haras cuando llegara a tu casa? Lo recibiras igual si fuera tu mejor amigo, tu hermano, tu vecino, un conocido o un desconocido? Cmo recibiras a cada uno? 2. Quin dices t que es Jess? Por medio de un poema, cancin, dibujo o cualquier tipo de expresin artstica los jvenes tratarn de responder a la pregunta: Quin es Jess para ti?

Despus compartirn su descripcin del trabajo hecho en pequeos grupos. 3. En unos trozos de papel escribir cules son las riquezas de mi vida, personas o cosas que ms valoro o quiero. Despus hay que colocarlas en un cofre. Juzgar Citas Bblicas Zacaras 9, 9. 2 Reyes 9, 13. Juan 12, 12-16. Lucas 19, 29-38.

Magisterio de la Iglesia: Mensaje del Papa Benedicto para la XXVI JMJ Carta Pastoral Bicentenario del Episcopado Mexicano Otros recursos Datos biogrficos de Don Miguel Hidalgo (cfr. anexos) Para profundizar la reflexin: a) Qu motiv a Jess a entregarse? Qu actitudes reconoces de Jess? b) Las motivaciones que tengo en mi vida, En qu lugar tengo a Jess? Cmo nos motiva el Papa Benedicto XVI en su mensaje para XXVI Jornada Mundial de la Juventud? (Nmeros 2 y 3 del mensaje). c) Cules son las actitudes de entrega del cura Hidalgo? Qu lo motivo? Qu nos dicen los Obispos en la Carta Pastoral Bicentenario? As como el cura Hidalgo fue motivado, Qu debemos valorar, que sea nuestra motivacin? (Nmeros 15, 28, 59, 64).

Actuar

Imagina que Jess es aquella persona que te llam para decirte que va a llegar a tu ciudad, a tu vida. Cmo recibo a Jess? Lo recibo como a un extrao o como a un amigo? Cmo hacer que Jess entre en mi vida? Cmo puedo recibirlo mejor? Has decidido ir a recibir a esa persona que llega, que es Jess, al aeropuerto o a la central de autobuses, y necesitas algo para que l pueda identificarte. Escribe en cartulinas lo que quieres decirle a Jess: Bienvenido Jess Soy el que te espera T eres el centro de mi vida, Jess, eres mi mayor riqueza, Seor, eres mi nico Rey, Viva Cristo!

Celebrar

Procesin de las palmas. La gente de Jerusaln coloc sus mantos en el suelo cuando Jess iba entrando a la ciudad, como seal de despojo de todas sus riquezas. Nosotros colocamos en el centro los trozos de papel que estn dentro de nuestro cofre, como un signo en el que tambin nos despojamos de lo que creemos que son las riquezas de nuestras vidas y aceptamos a Jess como nuestra mayor riqueza. Alguien puede hacer de Jess o bien puede llevarse una estatua o figura de Jess montada en un burro, mientras se entona Que viva mi Cristo o Viva la fe y se presentan las cartulinas hechas anteriormente. Pinta de mantas y bardas o playeras: Con previo permiso se pueden organizar escuadrones que pinten letreros en bardas o en mantas para exponerlas en la va publica, motivando a reconocer a Cristo como Rey y reconocer su entrega, algunas frases: Nadie tiene amor ms grande que el que da la vida por sus amigos, Yo soy amigo de Jess! Amar es entregarse Viva Cristo Rey, mi Seor que entrego su vida por ti y por mi Sabes el valor de tu salvacin?, Cristo ha dado su vida por ti Estas mismas frases pueden ser pintadas en playeras o camisetas o en cartulinas pegadas en el barrio

Evaluar

Ha iniciado ya la Semana Santa y estos son los ltimos das de la Cuaresma, el tiempo de Conversin. Responde las siguientes preguntas: Cmo he vivido este tiempo litrgico? Qu cosas he cambiado en mi vida o en mi persona? Hay alguna actitud que todava necesite dejar? Estoy dispuesto a despojarme de mis riquezas para recibir a Jess? Reconozco a Jess como mi nico Rey y el centro de mi vida?

Anexos y sugerencias

1. 2. 3. 4.

Algunos elementos histricos. Elementos a tomar en cuenta para la Liturgia de la Celebracin. Mensaje del Papa Benedicto XVI a la JMJ 2011 Una historia de entrega: Don Miguel Hidalgo y Costilla El color litrgico para la celebracin de hoy es Rojo. Ver la liturgia de la celebracin La lectura del evangelio es larga, se sugiere hacerla entre varios lectores, de acuerdo con el presidente de la celebracin, hay que ensayar o leer previamente cada quien su parte.

Orientaciones litrgicas

5.- LUNES SANTO


Sentido del da Das previos al triduo pascual, se invita a preparase espiritualmente a celebrarlo, profundizando en alguna catequesis especial, jornadas de ejercicios cuaresmales, examen de conciencia, discernimiento y oracin. En muchas comunidades aprovechan los das previos a la catequesis como ensayos de las celebraciones litrgicas del triduo pascual.

Metas del da

EVANGELIZADORES EN TIERRA DE MISION Descubrir que la misin en la Iglesia es una tarea contina, comprometindose y asumiendo su papel de evangelizador para as ayudar a la extensin del Reino y testimoniando la experiencia de Cristo Vive a los dems.

Ver 1.- Rescatando la experiencias de vida: Invitamos a que varios personajes conocidos de la vida parroquial o del barrio nos narren, nos compartan el testimonio de su conocimiento de Jess. Quin les ayud a conocerlo? Hace cunto? Qu dificultades han tenido para vivir con coherencia su fe en Jess? Cules son las experiencias ms significativas en el seguimiento de Jess? Se pueden hacer grupos de tres entrevistadores y lanzarse a la calle o al barrio para hacer estas mismas preguntas a los vecinos o personajes de la comunidad. Se comparten los resultados, las opiniones y lo que cada uno rescata como valioso o como experiencia de aprendizaje. Se pueden aplicar las mismas preguntas cada uno de los entrevistadores. 2.- Se propone el trabajo en equipos: Los equipos realizarn socio-dramas en los cules cada quien presentar los logros, aciertos y avances que se han ido dando en sus

grupos parroquiales, centros pascua y que compartan algn testimonio significativo en su caminar dentro de la vida de Pascua Juvenil al final del mismo. Posterior a esto, se lanzaran preguntas a los equipos para que las contesten: Cmo reconozco en este caminar la presencia de Dios? Cmo se procura la vida sacramental? Se han tenido las experiencias de evangelizaciones y de crecimiento? Cmo se considera que los trabajos hechos dentro de los grupos parroquiales y de pascua juvenil son evangelizadores?

Posterior a mi evangelizacin, como el trabajo del grupo se ha ido acrecentando y se ha hecho experiencia de vida para los integrantes del grupo y para los que van a vivir los eventos?

Juzgar

Citas Bblicas Mateo 28, 16-20 Lucas 9, 1-6 Juan 15, 1-8 2 Corintios 5, 20 - 6, 10 Magisterio de la Iglesia: Jess es el primer misionero. Algunos nmeros del DOCUMENTO DE APARECIDA. (cfr. Anexos) Mensaje de Benedicto XVI a la JMJ 2011 (nmero 1) Otros recursos Video sobre la realidad juvenil http://vimeo.com/17128051

Para profundizar la reflexin: Qu diferencia hay entre Evangelizacin y Catequesis. El ejemplo de Jess como el primer misionero puede ofrecernos algunos rasgos o caractersticas para ser hoy los nuevos anunciadores del Reino, del Evangelio. pueden mencionar algunos? Jess, el Hijo de Dios, se encarna en nuestra realidad y desde ella ilumina la vida. Contemplando los retos de la cultura actual y principalmente de las nuevas generaciones juveniles Qu habra que considerar o tomar en cuenta? Cmo presentarle a Jess a los jvenes de hoy? Qu nos dice el Papa respecto al relativismo cultural en el que ahora vivimos? Actuar Se invita a todos los participantes hacer su currculo o historial de su propia fe, pueden tomarse en cuenta los siguientes referentes: Nacimiento, lugar, fecha, personas significativas, ancdotas. Bautismo, fecha, personas significativas, ancdotas. Primeras oraciones aprendidas. Ancdotas o recuerdos de tu vida de fe antes de tu primera comunin. Primera comunin, fecha, personas significativas, ancdotas. Personas que me han inspirado o han impulsado mi vida de fe. Acontecimientos importantes o significativos en mi vida de fe. Esta sntesis puede ser primero escrita en un cuaderno personal, y luego ser expuesta en una cartulina con dibujos, signos, pequeas frases La sntesis histrica llega hasta la fecha en la que realizan su trabajo. Pero se invita a hacer un ejercicio de imaginacin, para plasmar qu espera cada participante en los prximos 5, 10 y 20 aos Analizando este currculo hacia el futuro, descubrir qu se necesita para hacerlo realidad. Se comparte en parejas o tros. Celebrar Se organiza una exposicin de cartulinas con la sntesis histrica del pasado y en otro lugar el currculo imaginario para los prximos 5, 10 y 20 aos. Se les invita a poder descubrir las similitudes con sus compaeros. Alrededor de una imagen de Jess se invita a la oracin espontnea.

Evaluar

Se invita a los participantes a contestar las siguientes tres preguntas: 1.- qu novedades he descubierto hoy? 2.- a qu me compromete lo que hoy aprend? 3.- cmo puedo compartir lo aprendido? Se comparten las respuestas, los asesores o animadores pueden hacer comentarios u observaciones que completen la visin de los participantes a modo de conclusin.

Anexos y sugerencias Orientaciones litrgicas

1. Jess es el primer misionero. Algunos nmeros del DOCUMENTO DE APARECIDA.

6.- MARTES SANTO


Sentido del da Das previos al triduo pascual, se invita a preparase espiritualmente a celebrarlo, profundizando en alguna catequesis especial, jornadas de ejercicios cuaresmales, examen de conciencia, discernimiento y oracin. En muchas comunidades aprovechan los das previos a la catequesis como ensayos de las celebraciones litrgicas del triduo pascual. EVANGELIZADORES EN EL MXICO DE HOY Metas del da Confirmar el compromiso que como Iglesia en nuestro pas tenemos por seguir anunciando a Cristo Jess, como noticia de esperanza, descubriendo qu nos pide hoy Dios en medio de nuestra realidad nacional.

Ver Con ayuda de los medios de comunicacin impresos, digitales o visuales, elegir en pequeos grupos las noticias o artculos ms significativos de nuestro pas. No hay que decir que slo malas noticias o slo buenas simplemente se trata de recopilar el material para un trabajo posterior. Una vez recopilada la informacin se dividen los participantes en dos. Cada grupo va a realizar un Mega mural de Mxico hoy (de acuerdo a las posibilidades de espacio) pero con dos perspectivas diferentes: uno ser el El mural de la vergenza (donde van slo noticias negativas) y el otro ser El mural de la Esperanza (slo con noticias optimistas o esperanzadoras). Es muy probable que el segundo mural necesite hacer una nueva bsqueda de informacin, facilitarles el tiempo y el material. El mural puede ser realizado con toda la creatividad posible, usando todos los medios al alcance de los participantes y que pueda ser visto por otras personas. Una vez elaborados los dos murales un equipo lo presenta al otro, se aprovecha para hacer comentarios, preguntas, aclaraciones. Hay que concluir invitando a confirmar si estn de acuerdo los participantes con que esos dos murales relatan la realidad en la que vivimos a nivel nacional, con sus dificultades y sus oportunidades.

Juzgar

Citas Bblicas xodo 3, 7-11 Lucas 4, 16- 24 Lucas 14, 34-35 Mateo 13, 24-30 Magisterio de la Iglesia: Que en Cristo, Nuestra Paz, Mxico tenga Vida Digna CEM (cfr. anexos) Otros recursos La sociedad de la Tristeza por Jess Garca sdb en ANS Para profundizar la reflexin: A la luz de los textos ledo o analizados Qu nos dice Dios en medio de la situacin en la que vivimos? Cules son las orientaciones que nos dan nuestros obispos en el contexto actual? Qu ideas te brotan al leer estos textos?

Actuar 1.- Hagamos un foro de discusin. Se explica al grupo que se va a realizar una dinmica que nos permita apropiarnos de lo que hemos reflexionado, se va a organizar un foro imaginario en el que se va a discutir sobre la actualidad del anuncio de Jess y su evangelio para el Mxico de hoy. En este foro de discusin se va a dividir al grupo en dos: los que piensan que hablar de Jess y su evangelio es algo ya pasado de moda, que no dice nada a la situacin actual, y el otro grupo que defender la actualidad del mensaje de Jess y la forma en que puede iluminar y orientar la vida cotidiana en nuestras comunidades. Es muy importante la presencia del asesor o de los coordinadores sobre todo para ayudar a clarificar posturas, a cuidar el ambiente de respeto en la discusin pero tambin la seriedad de sus contenidos. Se puede dar un tiempo razonable para preparar los trminos del foro, se acuerdan reglas para la participacin y el tiempo.

Al final del foro conviene hacer en lluvia de ideas; las mejores ideas o reflexiones para fortalecer el compromiso misionero de la iglesia en Mxico, sobretodo tomando conciencia que el grupo es parte viva de esta Iglesia. 2.- Las listas listas! Hagamos una lista de las acciones que ya existen en nuestra parroquia que ofrecen la esperanza que da el evangelio. Hagamos ahora una lista de qu cosas nuevas pueden hacer los jvenes para los dems jvenes de la comunidad e invitarles a conocer ms o mejor a Jess y su evangelio. Celebrar Alrededor de los mega murales se invita a reunirse a todo el grupo. 1.- Se inicia la celebracin con un canto apropiado (puede ser Jesucristo, yo estoy aqu, Sois la semilla, Somos Iglesia que camina o cualquier otro) 2.- Quien coordina la celebracin invita a todos a contemplar el mural de la esperanza a la luz de la reflexin de la jornada, valorar lo positivo y lo bueno que muchos mexicanos hacen por nuestro pas. 3.- Frente al mural de la esperanza se pueden colocar varias veladoras que sern encendidas por los miembros del grupo ms significativos (se puede hacer una votacin previa o los eligen los coordinadores) puede ser el menor del grupo o el mayor, o los ms comprometidos o alguna persona ejemplar, o los ms alegres, o los que ms consejos dan al momento de encenderlas cada uno hace una oracin de accin de gracias a Dios. 4.- Frente al mural de la vergenza primero manifestamos la pena que nos provoca esta realidad. Con algn signo externo (como taparse la cara, agachar el rostro), se invita a reconocer en estos eventos la consecuencia del pecado en nuestro pas, que ha crecido como la cizaa en Mxico. Delante de este mural se invita a que algunos puedan hacer en voz alta una oracin de perdn a Dios. 5.- Para concluir se invita a los mas tremendos del grupo o los ms atrevidos, o nuevamente a los ms significativos a pasar una brocha con pintura blanca o cal preparada encima del muro de la vergenza, sin que tape todo el mural, simplemente haciendo lneas gruesas sobre el mural. Al mismo tiempo se invita a expresar oraciones de peticin por los diferentes grupos de nuestro pas. Todas las oraciones pueden ser preparadas con anterioridad y repartidas a algunos del grupo para que solo las lean, o tambin puede invitarse a la espontaneidad.

Al final todos juntos pueden proclamar la siguiente oracin: ORACIN POR LA PAZ Seor Jess, T eres nuestra paz, mira nuestra Patria daada por la violencia y dispersa por el miedo y la inseguridad. Consuela el dolor de quienes sufren. Da acierto a las decisiones de quienes nos gobiernan. Toca el corazn de quienes olvidan que somos hermanos y provocan sufrimiento y muerte. Dales el don de la conversin. Protege a las familias, a nuestros nios, adolescentes y jvenes. A nuestros pueblos y comunidades. Que como discpulos misioneros tuyos, ciudadanos responsables, sepamos ser promotores de justicia y de paz, para que en Ti, nuestro pueblo tenga vida digna. AMN. Mara, Reina de la paz, ruega por nosotros. Evaluar Se invita a los participantes a contestar las siguientes tres preguntas: 1.- qu novedades he descubierto hoy? 2.- a qu me compromete lo que hoy aprend? 3.- cmo puedo compartir lo aprendido? Se comparten las respuestas, los asesores o animadores pueden hacer comentarios u observaciones que completen la visin de los participantes a modo de conclusin. Anexos y sugerencias 1.- Algunos textos del Documento de la Conferencia del Episcopado Mexicano: Que en Cristo, Nuestra Paz, Mxico tenga Vida Digna 2.- La sociedad de la Tristeza, Jess Garca sdb en ANS

Orientaciones litrgicas

7.- MIRCOLES SANTO


Sentido del da Das previos al triduo pascual, se invita a preparase espiritualmente a celebrarlo, profundizando en alguna catequesis especial, jornadas de ejercicios cuaresmales, examen de conciencia, discernimiento y oracin. En muchas comunidades aprovechan los das previos a la catequesis como ensayos de las celebraciones litrgicas del triduo pascual.

Metas del da

EVANGELIZADORES EN NUESTRO CONTINENTE LATINOAMERICANO Conocer los desafos de la pastoral de juventud de la Iglesia en nuestro continente motivando al sentido de Iglesia, de comunin y participacin.

Ver 1.- Tener un mapa del continente americano, entre todos identificar el nombre de los pases que conforman el continente. Aprovechar esta experiencia para mencionar lo que los integrantes conocen acerca de nuestro continente, por ejemplo nombres de cantantes, canciones, artistas, personajes, novelas, libros, modos de hablar, comida, msica, deportistas. Se trata de rescatar del grupo lo que se conozca. Conviene que los coordinadores tengan a la mano algunos datos significativos, incluso banderas o msica. El ejercicio pretende ponernos en sintona continental sobretodo reconociendo las similitudes entre los habitantes del mismo continente.

2.- Ver dos videos Carta de monseor Mariano Parra, Obispo de Cd. Guayana Venezuela. http://www.youtube.com/watch?v=0KFjohjuotY El himno del 3er Congreso Latinoamericano de Jvenes http://www.youtube.com/watch?v=RO_Lemjl1Ro

Juzgar

Citas Bblicas Marcos 10, 46-52 Mateo 5, 13-16 Magisterio de la Iglesia: S a la Civilizacin del Amor Documento de Aparecida Otros recursos Desafos para la pastoral juvenil, del 3er Congreso Latinoamericano de Jvenes. Para profundizar la reflexin: En uno de los continentes de mayor poblacin catlica, lleno de contrastes y desigualdades, pero al mismo tiempo lleno de jvenes y esperanzas a qu nos est llamando Dios? Qu piensan de los desafos que los participantes al 3er congreso latinoamericano de jvenes nos proponen?

Actuar

Se dividen al grupo en 9 equipos, cada uno recibe el texto de uno de los 9 desafos propuestos por el 3er Congreso Latinoamericano de Jvenes. Tratan de entenderlos, discutirlos, pero sobretodo, lo ms importante son las acciones o sugerencias puede aportar cada equipo. Despus de que cada equipo ha ledo, discutido y reflexionado, va a preparar una representacin con la que comunicarn a todo el grupo el desafo que cada grupo trabaj. Se invita a identificar cercana y empata por estos desafos y se motiva a que cada participante pueda pensar en algunos compromisos a tres niveles: personal, de grupo, comunitario o familiar y por ltimo parroquial o diocesano.

Celebrar Tener la letra del Himno VIDA EN L, del 3er Congreso Latinoamericano de jvenes, para cantarlo juntos. Se invita a identificarse con alguna frase del canto para anotarla en una pequea tarjeta. Al final de la celebracin se promueve el intercambio de tarjetas, como

expresin de fraternidad. Se puede invitar a que por pequeos grupos entre todos formen un mapa humano del continente, cada grupito antes de presentar su pas, hace una pequea oracin por la Iglesia de cada pas. Al final todos juntos recitan esta oracin: AQU ESTAMOS, SEOR Aqu estamos, Seor, con nuestros proyectos y limitaciones. Aqu estamos, con nuestros xitos y nuestros fracasos. Aqu estamos, con nuestra fe y con nuestras dudas. Aqu estamos con nuestras alegras y dificultades. Aqu estamos, con nuestra generosidad y nuestros pecados. Seor, tu nos llamas a responder a tus llamados, Haznos conocer tu voluntad, Indcanos el camino a seguir, Esclarece nuestra inteligencia, Abre nuestro corazn Y suscita en nosotros la voluntad de decirte generosamente: Aqu estamos, Seor. Evaluar Se invita a los participantes a contestar las siguientes tres preguntas: 1.- qu novedades he descubierto hoy? 2.- a qu me compromete lo que hoy aprend? 3.- cmo puedo compartir lo aprendido? Se comparten las respuestas, los asesores o animadores pueden hacer comentarios u observaciones que completen la visin de los participantes a modo de conclusin.

Anexos y sugerencias

1.- Sntesis sobre la Pastoral Juvenil y los Congresos Latinoamericanos de Jvenes. 2.- DESAFOS PARA LA VIDA DE LAS/LOS JVENES Y PARA LA PASTORAL JUVENIL LATINOAMERICANA, del III CONGRESO LATINOAMERICANO DE JOVENES 3.- Himno del 3er Congreso latinoamericano de Jvenes

Orientaciones litrgicas

8.- JUEVES SANTO


Sentido del da Jess, en la noche en que iba a ser entregado, durante su ltima cena, nos dio 2 signos de amor: el primero, la institucin de la Eucarista, y el segundo, el servicio como expresin del AMOR, lavar los pies a sus discpulos. En ambos casos esos gestos significan un amor que se traduce en servicio, entrega y donacin total hacia nosotros. Jess, antes de sentarse a partir y compartir su cuerpo y su sangre, se arrodilla a servir. Luego nos invita a rehacer esos dos signos: Hagan esto en memoria ma Si yo les he lavado los pies, tambin ustedes deben lavarse los pies unos a otros. La Eucarista es el Sacramento, el memorial de lo que celebramos en el Triduo Pascual: la muerte y resurreccin del Seor. En toda eucarista participamos y actualizamos el sacrificio de Cristo, que se entreg por nosotros. Tambin hacemos memoria de la donacin de Jess por amor, celebramos la reconciliacin de todos los hombres con Dios, festejamos nuestra salvacin y liberacin, expresamos la comunin de todos los creyentes en Cristo, al participar todos de un mismo alimento y anunciamos su retorno como plenitud de su reino. Lo que celebramos en la Eucarista debe corresponder con nuestra vida ordinaria: mense unos a otros como yo los he amado, un amor traducido en obras, con una actitud de caridad y de entrega servicial a los ms necesitados. Esta misma noche Jess instituy el Sacramento del Sacerdocio, eligiendo a un grupo para manifestar al mundo la Buena Noticia, para partir el pan y darnos el perdn. Hoy recordamos la institucin de este servicio ministerial de presidir la Eucarista e impartir el perdn. Metas del da Creer en Jess y en sus obras de amor, aceptar sus mandamientos y ponerlos en prctica, reconociendo en la Eucarista su presencia amorosa entre nosotros y el medio para permanecer unidos a l y dar fruto de servicio generoso. Ver Quin necesita que le lavemos los pies? Partir de la realidad social, reconociendo a aquellos que estn ms necesitados de nuestro servicio. Hacer un collage con imgenes de revistas o peridico que reflejen situaciones de pobreza, marginacin, injusticia, tristeza, depresin, soledad Con quines compartimos nuestro pan?

En el dibujo de un pan los jvenes harn una lista de las cualidades y talentos que Dios les ha dado. Luego contestarn: Qu tanto compartes tu pan con los dems? A quin o quines alimentas? Juzgar Citas Bblicas Juan 13, 1-20 Lavatorio de pies. Juan 13, 34-35 Mandamiento del amor, por el amor los reconocern como mis discpulos. Juan 14, 1 Crean en Dios y crean tambin en m. Juan 14, 11-12 El que cree en m, har tambin las obras que yo hago. Juan 14, 21 El que acepta mis mandamientos y los pone en prctica, ese me ama de verdad. Juan 14, 29 Les he dicho esto antes de que suceda, para que cuando suceda crean. Juan 15, 1- 11 Yo soy la vid, permanezcan unidos a m, en mi amor. Ninguna rama puede producir fruto por s misma, sin permanecer unida a la vid. Juan 15, 12-17 Vayan y den fruto abundante y duradero. Lucas 22, 14-20 ltima cena. 1 carta a los Corintios 11, 17-32

Magisterio de la Iglesia: Mensaje de Juan Pablo II para la Jornada Mundial de la Juventud en Toronto, Canad, 2002. Otros recursos Se pueden presentar trozos de alguna pelcula sobre la pasin.

Actuar

Les repartiremos el dibujo de una vid o ellos lo elaborarn tomando un modelo. En el tronco escribirn el nombre de Jess, en las ramas pondrn su propio nombre y en las uvas las obras buenas, favores, actos de caridad, logros, xitos, o bien, algunos nombres de personas a las que han ayudado. Qu tan unido estoy a la vid? Qu nos mantiene unidos? Qu me ofrece Cristo, la vid verdadera, para dar firmeza a nuestra unin? Qu hago yo para permanecer con l? Qu frutos estoy dando en mi vida? Son suficientes? Qu puedo hacer para producir ms frutos?

Termmetro del amor. Junto a cada una de las siguientes obras de misericordia, los jvenes escribirn una cifra en grados centgrados segn sientan que la realizan; tambin pueden hacerlo en el dibujo de un termmetro, escribiendo la obra junto a la cifra que corresponde. Obras de misericordia corporales: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Dar de comer al hambriento. Dar de beber al sediento. Vestir al desnudo. Acoger al forastero. Liberar al cautivo. Visitar al enfermo. Enterrar a los muertos.

Se denominan corporales gracias a que son acciones que proporcionan un servicio y/o un bien para satisfacer una necesidad "material". Obras de misericordia espirituales: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Poner en el buen camino al pecador. Ensear al que no sabe. Aconsejar bien a quien duda. Consolar al triste. Soportar pacientemente a quienes nos molestan. Perdonar de corazn. Orar por los vivos y los difuntos.

Se denominan espirituales dado que son acciones que no satisfacen una necesidad material sino "espiritual". Celebrar Adoracin al Santsimo. Se entona algn canto eucarstico. Gua: Hoy, Jueves Santo, Jess nos ha mostrado su amor de forma muy especial. Amar es entregarse a s mismo para servir a los dems. Todos: Jess, creo en Ti. Gua: Jess se entreg, entreg cada instante de su vida y cumpli con la misin que Dios Padre le haba encomendado, amarnos hasta el extremo. Todos: Jess, creo que T me amas y entregaste tu vida por m. Gua: Adems de entregar su vida por nosotros, Jess se entreg y sigue entregndose en la Eucarista. Le gusta vivir en medio de los que ama, compartir con nosotros penas y alegras. Todos: Jess, creo que por amor te entregaste para quedarte conmigo en la Eucarista. Gua: Se qued en la Eucarista para alimentarnos con su cuerpo y sangre durante toda nuestra vida.

Todos: Jess, creo que la Eucarista es el verdadero alimento que me da fuerza. Gua: Ahora est entre nosotros y nos pide que permanezcamos unidos a l siempre. Todos: Jess, creo que slo unido a ti puedo dar fruto abundante y permanente. Mc 14, 32-42 Oracin en el huerto de Getseman. Jess nos pide que oremos junto con l, hasta que llegue la hora. Dediquemos unos minutos de silencio para acompaar a Jess despiertos, velando y orando. Responde las siguientes preguntas: La gente me reconoce como discpulo de Jess, como cristiano? En qu lo notan? Consideras que te pareces a Jess?

Evaluar

Realiza un cuadro con 2 columnas y llnalo: Anexos y sugerencias 1. 2. 3. 4. 5. 6. Actitudes que tengo igual que Jess. Actitudes de Jess que debo imitar ms. Mensaje de Juan Pablo II para la Jornada Mundial de la Juventud en Toronto, Canad, 2002. Informacin sobre El Triduo Pascual. De la Pascua juda a la Pascua Cristiana. El lavatorio de pies. La Misa Crismal. Reflexiones en torno a la Eucarista La Eucarista del Jueves Santo debe celebrarse lo ms solemnemente posible, pero, en los cantos, en el mensaje, en los signos, no debe ser ni tan festiva ni tan jubilosamente explosiva como la Noche de Pascua. Hoy hay alegra y la iglesia rompe la austeridad cuaresmal cantando el "Gloria".

Orientaciones litrgicas

Dentro de los oficios del da, adquiere un destacado simbolismo el lavatorio de pies que realiza el sacerdote y en el que recuerda el gesto que realizara Jess antes de la ltima Cena con sus apstoles. Al comienzo de la Misa el sagrario debe estar completamente vaco. Este da se consagra el pan suficiente para la comunin del jueves y viernes Santos. Lo que la iglesia pretende con el signo del sagrario vaco y de la comunin con el pan consagrado durante este grandioso da es comunicar lo que Jess en realidad instituy en la ltima Cena cuando parti el pan y lo dio a sus discpulos diciendo: tomad y comed todos de l porque esto es mi cuerpo que ser entregado por vosotros. Tras la procesin de entrada la Misa comienza de la manera acostumbrada. Al llegar al canto del Gloria suenan las campanas, que ya no volvern a sonar hasta el Gloria de la Vigilia pascual. Asimismo cesan los instrumentos y el coro canta sin acompaamiento musical. Se usa la matraca para la consagracin. Finalizados los oficios vespertinos, el Santsimo Sacramento se traslada del Sagrario al llamado "Altar de la reserva", un altar provisional que se coloca exclusivamente para esta celebracin. En esta Misa no se dice el Credo y los ritos finales de despedida se omiten, sustituyndolos por la procesin de traslado del Santsimo hasta el monumento eucarstico. El Sagrario queda abierto y el altar es despojado de todo tipo de ornamento.

9.- VIERNES SANTO


Sentido del da Este da est centrado en la Cruz gloriosa del Seor. La comunidad cristiana recuerda y proclama la Pasin del Seor y adora su Cruz como el primer acto del Misterio Pascual. Hoy es el primer paso: la Pascua de la crucifixin. Pascua, paso, trnsito de Jess a travs de la muerte a la Nueva Vida. Es el paso por la muerte. La memoria de la muerte est llena de esperanza y victoria.

Metas del da Ver

Descubrir en la cruz de Cristo las races profundas de nuestra fe, al vencer el pecado y sus ltimas consecuencias, sin dejar de amarnos, en la entrega de su propia vida.

1.- Jess abraza la cruz como muestra de amor Todos los integrantes del grupo se sientan formando un crculo. Por orden y de uno en uno, le dice cada uno de los integrantes del grupo a la persona que est sentada a su derecha y en voz alta: SABES LO QUE ES UN ABRAZO?. La persona que est sentada a la derecha de quien realiza la pregunta contesta: NO, NO LO S. Entonces se dan un abrazo, y la persona que ha contestado se dirige a la persona anterior y le contesta: NO LO HE ENTENDIDO, ME DAS OTRO. Entonces se vuelven a dar otro abrazo, la persona que ha sido abrazada, realiza la misma pregunta a su compaero de la derecha, realizando la misma operacin que haban realizado anteriormente con l/ella. As sucesivamente hasta que todos los integrantes del grupo hayan sido abrazados y hayan abrazado. Entre todos los integrantes del grupo, comentaremos la actividad, reflexionaremos sobre cmo nos hemos sentido, si nos ha gustado, si nos pareci divertida, etc... En una pequea representacin alguien representando a Jesucristo es llevado a empujones y burlas ante una gran cruz. Se queda de pie en silencio frente a la cruz, voltea a ver a los jvenes del grupo y les pregunta: SABEN LO QUE ES UN ABRAZO POR AMOR? se pide que nadie responda. Entonces Jess abraza la cruz, se queda en silencio y se escucha el canto NADIE TE AMA COMO YO

2.- Rescatando la experiencia de la Cruz como seal de los que seguimos a Cristo Se invita hacer memoria sobre el uso de Cruces en nuestra vida cotidiana, tanto fsicas (las que estn colgadas en paredes de casas, templos, lugares pblicos, las que se usan colgadas al pecho, en una pulsera) como la cruz que formamos en nuestro cuerpo cada que nos persignamos o nos dan la bendicin. Pueden escribirse listas con los lugares o personas que se recuerden: Hablar de la cruz para muchos de nosotros no es desconocido, pues inmediatamente nuestro pensamiento se dirige a Cristo y a Cristo crucificado. Lo hemos visto tantas veces en un templo, en una pintura, en una imagen; se comercializan y hay Cristos crucificados para todos los gustos y de todos los precios en oro, plata, bronce, madera, etc. Seguramente que hay uno en nuestra casa adornando la sala o en nuestra habitacin, tal vez lo llevamos como medalla o prendedor. Recuerdas cuando lo fuiste a comprar o cuando te lo regalaron? Cul fue tu reaccin? He visto a mucha gente comprar un Crucifijo, unos por su valor histrico, otros por su valor artstico, algunos por religiosidad o simplemente porque quieren uno. Este me gusta, ste no me gusta, ste es mejor, su precio no me conviene, ste est muy bien para la sala,... y tantas otras frases. Buscamos un Cristo a nuestro gusto, a nuestra conveniencia, a nuestra medida, para adornar la casa o para lucirlo. Pero en el fondo me dice algo? Es decir qu significa para m tener un crucifijo en casa o llevarlo en el pecho? Es una moda, un adorno, un recuerdo o una realidad que me compromete? En nuestra vida espiritual tenemos el peligro de buscar un Cristo a nuestra medida, como lo buscamos para nuestra casa. Fcilmente decimos el Seor me conoce y sabe como soy, as me ha hecho y no hacemos nada por cambiar y ser mejores. Somos nosotros los que tenemos que asemejarnos a Cristo y no al contrario. El camino de la cruz, es el camino del cristiano, pues Jesucristo dice: Si alguno quiere ser mi discpulo, niguese a s mismo, tome su cruz cada da y sgame (Lc 9,23). Muchas veces NOS rehusamos a la cruz, queremos seguir a un Cristo sin cruz y nos quedamos con una cruz sin Cristo y vienen nuestras angustias y desesperacin. Distinguir la diferencia entre un adorno, un amuleto y un signo externo que habla de pertenencia o que guarda una significado especial. Por ejemplo los aretes son adorno, las pulseras, las esculturas y son complemento visual . Su valor est en la armona visual que provoca.

Los amuletos son objetos externos a los que se les concede cierto poder mgico, por ejemplo una pata de conejo, las pulseras de piedritas rojas para el amor, la joyera hecha de piedra mbar, los atrapa sueos, etc. Los signos externos son objetos visibles que tienen un significado especial para quien lo porta, con el signo puede manifestar pertenencia, unirse a una causa, o identidad. Por ejemplo el moito negro que se pone para manifestar luto, o el moito rosa para quienes estn luchando contra el cncer de mama, o un pin con el logo de los rotarios o de algn partido poltico o hasta la playera con los colores de mi equipo favorito. La cruz para los cristianos NO es un adorno. La Cruz para los cristianos NO es un amuleto. La Cruz para los cristianos SI es un signo externo de identificacin, de unidad en el espritu de Cristo con el que manifestamos la superioridad del Amor Oblativo (que se entrega) y es capaz de vencer el pecado y su ultima consecuencia que es la muerte. La cruz es seal de esperanza de los que creemos y seguimos a Jess y hacemos su evangelio el criterio permanente de accin. Juzgar

Citas Bblicas Juan 18 y 19 Carta a los Hebreos 9, 15-28 Carta a los Hebreos 10, 12-18 Carta de San Pedro 4, 12-19 Magisterio de la Iglesia: Que en Cristo Nuestra Paz, Mxico tenga Vida Digna, CEM Mensaje de Benedicto XVI a la JMJ 2011 (principalmente el numero 3) Otros recursos Un acercamiento a los principales personajes de la Pasin y muerte de Jesucristo (cfr. Anexo) Viacrucis Pascua Juvenil 2011

Actuar

Tomar la Cruz de Cristo como la seal de nuestro seguimiento a su propuesta es ahora un acto externo de identidad con mayor conciencia. Cada uno elabora antes una cruz de madera para ser colgada al pecho o colocada en un lugar especial del cuarto, casa o lugar de trabajo. Esta cruz podr ser tallada, el momento de la elaboracin debe propiciar el ambiente de reflexin. Frente a la cruz terminada se invita a darle el sentido de compromiso de vida. Se sugiere hacer un convenio o compromiso por escrito con cierta temporalidad con la intencin de que cada uno abrace su propia cruz como signo de su seguimiento a Cristo. Aqu se ofrece un esquema para el compromiso: Tomar la cruz de Cristo en nuestra vida nos invita hacer un compromiso con nosotros mismos, Compromiso ANTE MI CRUZ Fecha__________________ Lugar ____________________ Yo (Nombre Completo) _____________________________________________________________________ Ante toda la comunidad que me acompaa este da. Expreso libremente a emprender un nuevo caminar en mi vida. Es por eso que hago constar que el siguiente contrato me compromete a abrazar mi cruz; la cruz de mi vida que me enseara la misin, y caminar al lado del maestro y de todos mis hermanos. Yo me comprometo ante Dios y ante toda la comunidad que me acompaa este da a emprender un nueva forma de ser, renunciar al viejo yo y conocer una nueva persona. Durante ____ das, voy a poner un empeo especial para mejorar con: Mi familia o Apoyando en los quehaceres cotidianos. o En caso de ver algn problema, tratar de hacer tregua o ser puente para que la comunicacin fluya. o Asumiendo responsabilidades de hijo (a), hermano (a).

o Otro:

Mi Escuela o Cumpliendo con mi responsabilidades con gusto y dedicacin. o Esforzndome para obtener buenas notas. o Ayudando a compaeros que lo necesiten. o Otros:

Mi Trabajo o Haciendo bien las cosas desde la primera vez. o Siendo puntual y responsable. o Ayudando al que pide ayuda. o Otro:

Mi Sociedad o No hacindome sordo ante problemas sociales. o Cuidando el ambiente y la ecologa: atencin con la basura, el uso de plsticos, cuidado del agua, Plantar un rbol, etc. o Involucrandome honestamente en poltica, en el comit de vecinos, en el sindicato o Siendo crticos y propositivos ante los problemas de mi localidad o Otro:

Conmigo mismo o Cuidando mi presentacin personal (fsica y espiritualmente).

o Haciendo ejercicio. o Buscando el lado positivo de las cosas. o Otro:

Con Dios o Haciendo oracin diariamente. o Conocer ms de l, leyendo la Palabra, participando en un curso. o Frecuentando los sacramentos. o Otro:

Ledo y comprendido este compromiso, acepto a lo expresado anteriormente. ____________________ Firma de comprometido Clusula: El contrato se puede renovar, cuantas veces quieras NO TE DETENGAS Si Caes, levntate Renueva el compromiso con tu asesor, prroco, o director espiritual.

Celebrar

1.- Viacrucis de Pascua Juvenil 2011 (cfr. Anexos) Si la parroquia ya ha organizado un viacrucis, conviene no hacer otro alterno, sino sumarse. La propuesta del Viacrucis PJ 2011 ofrece un esquema para reflexionar a la luz de nuestro tema. 2.- La marcha del silencio Los jvenes toman las calles del barrio, la parroquia o la dicesis para expresar la vivencia de la fe y su compromiso. La Marcha del

silencio es una celebracin civil y masiva, el testimonio de esta marcha puede acompaarse de lonas, frases, signos externos (boca tapada, tambores, manos en diferentes posiciones) Algunos significados del caminar juntos en silencio: - Somos jvenes que pensamos. - Somos hombres y mujeres que rezamos, dialogamos con Dios. - Formamos Iglesia. - La vida es una caminar, un viaje en el que vamos todos. - No estamos estancados, avanzamos. - Confesamos pblicamente que somos jvenes. - Cargamos con las dificultades de los dems porque sabemos que el pecado no venci. La organizacin de la marcha debe contemplar el recorrido, el tiempo del recorrido, dar aviso a las autoridades civiles (polica, transito, cruz roja). El silencio y los signos externos son el lenguaje testimonial de la marcha, por lo que hay que prepararlos y motivarlos con tiempo suficiente. 3.- Imposicin de la cruz Otra celebracin puede ser la imposicin de la cruz como el signo del cristiano. Se puede hacer la entrega de parte de la autoridad religiosa, de los coordinadores o de entre los mismos participantes. La entrega se motiva con algn canto inicial, proclamando alguno de los textos bblicos sugeridos en la iluminacin. Antes de colocar la cruz en el cuello de los participantes se puede hacer un gesto de veneracin con un beso o un gesto de afecto. Algunos cantos pueden favorecer ms el ambiente: En Jess puse toda mi esperanza, Al pecho llevo una cruz, Yo no soy nada Evaluar En una pequea tarjeta del tamao de media carta se invita a escribir los aprendizajes ms significativos de la jornada, contestando principalmente la siguiente cuestin: Tiene ahora un nuevo sentido para mi vida tener o llevar al pecho una cruz? Compartir en pequeos grupos la respuesta. 1.- Un acercamiento a los principales personajes de la Pasin y muerte de Jesucristo 2.- Viacrucis de la Pascua Juvenil 2011

Anexos y sugerencias

Orientaciones litrgicas

El rojo es color de mrtires triunfantes. Pedaggicamente no estamos en unas exequias, ni guardamos luto. Cristo Jess, como Sumo Sacerdote en nombre de toda la humanidad, se ha entregado voluntariamente a la Muerte el primer mrtir- para salvar a todos. Estamos ya en el triduo Pascual, y pasaremos del rojo del viernes al blanco de la vigilia. El viernes y el sbado estn marcados por la austeridad y el ayuno. No son signos penitenciales: la cuaresma ya termin. Se ayuna el viernes, como expresin de que la comunidad cristiana sigue la marcha de su Seor a travs de la muerte. Es un ayuno esperanzado, que desembocar en la alegra de la Resurreccin. La comunidad se rene para la contemplacin y el recuerdo de la pasin y la cruz, pero no celebra la Eucarista, en la tarde se hace una paraliturgia en la que se hace la adoracin de la Cruz. Hoy, a partir de la medianoche, en que se reducen los signos festivos de la reserva de la eucarista, no hay flores, no suena la msica ni las campanas, el altar esta despojado y el sagrario est abierto y vaco. Algunos templos acostumbran a cubrir todas las imgenes, como expresin de austeridad.

10.- SBADO SANTO


Sentido del da Durante el Sbado Santo la Iglesia permanece junto al sepulcro del Seor, meditando su pasin y su muerte, su descenso a los infiernos y esperando en oracin y ayuno su Resurreccin (Circ 73). El sbado est en el corazn mismo del Triduo Pascual. Entre la muerte del viernes y la resurreccin del domingo nos detenemos en el sepulcro. Un da puente, pero con personalidad. Son tres aspectos - no tanto momentos cronolgicos - de un mismo y nico misterio, el misterio de la Pascua de Jess: muerto, sepultado, resucitado. La celebracin de la Vigilia Pascual es la ms importante de las fiestas del ao. Cristo Resucitado ha vencido a la muerte. Este es en verdad el da que hizo el Seor, el fundamento de nuestra fe.

Metas del da Ver

Preparar la celebracin de la Vigilia Pascual, sobretodo la renovacin bautismal, como la experiencia que nos lanzar al testimonio como evangelizadores de otros jvenes, siguiendo a Jess como sus discpulos y testigos. 1.- La experiencia de ser fan de un equipo deportivo o de un artista Quiz ser parte de la porra oficial de un equipo de futbol es la experiencia ms cercana que tenemos de pertenencia y pasin. Inspirados en esta experiencia se les invita a los participantes a organizar el grupo de la porra oficial de un equipo de los existentes o uno inventado, han de definir: El nombre de la porra y de los que pertenecen a ella. Los pasos que tiene que hacer alguien para pertenecer. Las reglas de la Porra oficial. Los signos externos que les identifican. La creativa propuesta de sus porras.

Las estrategias para hacer crecer el grupo. Los motivos para expulsar a alguien del grupo.

Puede hacerse de la misma manera formando el Club de Fans de cualquier artista. Hoy en la noche celebraremos la formacin del Club de los seguidores de Jesucristo. Hacer en equipos el mismo ejercicio de las preguntas anteriores pero ahora en la conformacin de este peculiar Club de seguidores de Jesucristo. De hecho la Iglesia es este club, comparar lo que cada uno hizo con la realidad de pertenencia a nuestra Iglesia Catlica. A estos seguidores comprometidos y apasionados les llamamos Discpulos y a la accin de ser testigos de su resurreccin le llamamos Evangelizadores o Misioneros. 2.- Recordando el Bautismo En pequeos grupos van a escenificar entre ellos mismos la celebracin del Bautismo de uno de los integrantes, se eligen a quienes hacen de paps, de nios, de padrinos, de sacerdote celebrante, de invitados, el nombre. Hay que esmerarse en conocer los elementos del sacramento del bautismo, sus smbolos y sus significados. Conviene que en cada grupo se cuente con la presencia de un coordinador que estar atento a que la dinmica de representar un bautismo sea la oportunidad para reconocer este sacramento de iniciacin a la vida cristiana y sus consecuencias. Juzgar Citas Bblicas Juan 17, 21 1 Juan 1, 1-7 1 Pedro 2, 5-6 Hechos 2, 42 -47 Juan 19, 26-27 Santiago 2,14-24.

Magisterio de la Iglesia: Mensaje de Benedicto XVI para la JMJ 2011. (en especial el numero 5)

Carta Pastoral del Episcopado Mexicano: Conmemorar Nuestra Historia desde la Fe, para comprometernos hoy con nuestra Patria. Parte I, Punto 55. Fe probada y vencedora. Pg. 23 Parte II, Punto 75. Cambio de poca, pluralismo cultural y laicidad. Pg. 29 Parte III, Punto 109. Ofrecemos una visin integral y trascendente del hombre. Pg. 38

Otros recursos Textos para iluminar nuestra identidad como discpulos y misioneros (cfr. Anexos) Para profundizar la reflexin: A qu nos llama Jess? Cmo es la relacin de Jess con su Padre? Cmo se entrelazan el envo y la unidad? Qu es lo que los Apstoles han visto y odo y dan a conocer? Cules son las dimensiones de la comunin, y su relacin con la verdad? De los elementos presentes en el texto, cules estn presentes en mi comunidad? Cules faltan? Cmo hacer para que estos elementos sean factor de acogida y comunin eclesial? Quin es Mara en la comunin de los discpulos? Nos hemos inspirado en ella para construir la comunin en nuestras comunidades? Actuar A QU ACUERDOS PODEMOS LLEGAR PARA HACER REALIDAD NUESTRA IDENTIDAD BAUTISMAL DE DISCPULOS Y MISIONEROS, DE TESTIGOS DEL RESUCITADO? A nivel personal, qu compromisos o empeos me propongo A nivel grupal, junto con otros jvenes de mi edad. A nivel parroquial, decanato y dicesis.

CULES SERN LOS PELIGROS A LOS QUE NOS VAMOS A ENFRENTAR Y QUE PUEDEN DESALENTAR NUESTRO COMPROMISO? CMO ME PREPARO PARA HACERLES FRENTE? A nivel personal, comunitario, familiar y parroquial.

Cada uno disea un pequeo logo que le recuerde estos compromisos, este logo lo va a plasmar en la vela que se va a encender en la celebracin de la Vigilia Pascual. La vela puede ser adornada conforme al gusto y creatividad de cada uno, ser puesta en algn lugar especial de tu cuarto o tu casa, ser tu recuerdo y tu fortaleza en momentos de debilidad. Se invita a guardarla al menos hasta Pentecosts. Celebrar Evaluar Antes de la vigilia se puede aprovechar para hacer una evaluacin general de la Pascua Juvenil, dividiendo por temas o por das algunos aspectos de logstica (lugar, temas, servicios, animacin, etc.) Es importante abrir la oportunidad tambin para revisar el caminar espiritual. Se invita a escribirle una carta a Jess resucitado para ser entregada en la vigilia, o quemada en la fogata. Se invita a que en esta carta se le cuente a Jess sobre los das que ha vivido en la PJ, lo que ms le ha gustado y lo que le cost ms trabajo, algunos de sus compromisos y sus miedos Esta carta puede ser compartida en pequeos grupos o leda por algunos de los participantes. Anexos y sugerencias Orientaciones litrgicas 1.- Algunos datos histricos sobre el Sbado Santo y la Vigilia Pascual 2.- Textos para iluminar nuestra identidad como discpulos y misioneros PARA EL SBADO Es el da del silencio: la comunidad cristiana vela junto al sepulcro. Callan las campanas y los instrumentos. Se ensaya el aleluya, pero en voz baja. Es da para profundizar, para contemplar. El altar est despojado, el sagrario, abierto y vaco. La Cruz sigue entronizada desde ayer. Central, iluminada, con un pao rojo, con un laurel de victoria. Dios ha muerto. Ha querido vencer con su propio dolor el mal de la humanidad. Es el da de la ausencia. El Esposo nos ha sido arrebatado. Da de dolor, de reposo, de esperanza, de soledad. El mismo Cristo est callado. l, que es el Verbo, la Palabra, est callado. Despus de su ltimo grito de la cruz "por qu me has abandonado"?- ahora l calla en el sepulcro. Descansa: "consummatum est", "todo se ha cumplido". El sbado es el da en que experimentamos el vaco. Si la fe, ungida de esperanza, no viera el horizonte ltimo de esta realidad, caeramos en el desaliento: "nosotros esperbamos... ", decan los discpulos de Emas. Es un da de meditacin y silencio. Algo parecido a la escena que nos describe el libro de Job, cuando los amigos que fueron a visitarlo, al ver su estado, se quedaron mudos, atnitos ante su inmenso dolor: "se sentaron en el suelo junto a l, durante En pequeos grupos Inventar un canto con coreografa para celebrar en la noche la resurreccin de Jesucristo como discpulos y misioneros de los jvenes. Organizar la fiesta de la resurreccin al terminar la Vigilia, incluir la presentacin de los cantos y coreografa de los grupos.

siete das y siete noches. Y ninguno le dijo una palabra, porque vean que el dolor era muy grande" (Job. 2, 13). Eso s, no es un da vaco en el que "no pasa nada". Ni un duplicado del viernes. La gran leccin es sta: Cristo est en el sepulcro, ha bajado al lugar de los muertos, a lo ms profundo a donde puede bajar una persona. Y junto a l, como su Madre Mara, est la Iglesia, la esposa, callada como l.

PARA LA VIGILIA PASCUAL El color litrgico es el blanco. Los cantos festivos y de alabanza son los ms apropiados. La celebracin es el sbado por la noche, es una Vigilia en honor del Seor, segn una antiqusima tradicin (Ex. 12, 42), de manera que los fieles, siguiendo la exhortacin del Evangelio (LC. 12, 35 ss), tengan encendidas las lmparas como los que aguardan a su Seor cuando vuelva, para que, al llegar, los encuentre en vela y los haga sentar a su mesa. La Vigilia Pascual se desarrolla en este orden: Breve Lucernario

Se bendice el fuego. Se prepara el cirio en el cual el sacerdote con un punzn traza una cruz. Luego marca en la parte superior la letra Alfa y en la inferior Omega, entre los brazos de la cruz marca las cifras del ao en curso. A continuacin se anuncia el Pregn Pascual. Estar atentos al lugar donde se va a encender y bendecir el fuego nuevo. La mayora de los asistentes llevarn su vela para ser encendida en el cirio. Verificar las indicaciones litrgicas sobre el signo de la oscuridad y la luz, el incienso y el cirio. El Pregn Pascual es un himno cantado muy antiguo, conviene conocerlo con anterioridad. Liturgia de la Palabra

En ella la Iglesia confiada en la Palabra y la promesa del Seor, medita las maravillas que desde los comienzos realiz Dios con su pueblo. Normalmente se proclaman 9 lecturas en las que se hace una sntesis de la historia de salvacin. Cada lectura va acompaada de un salmo responsorial y una oracin colecta. En acuerdo con el presidente de la ceremonia se eligen las lecturas y su forma de proclamacin, puede acompaarse con sonidos o imgenes que estn al alcance de la asamblea. Despus de las lecturas del antiguo testamento se va a proclamar el himno de Gloria y se tocan las campanas, es una oportunidad festiva que invite a toda la asamblea a unirse en alabanza a Dios.

Liturgia Bautismal

Se llama a los catecmenos, quienes son presentados ante el pueblo por sus padrinos: si son nios sern llevados por sus padres y padrinos. Se hace la renovacin de los compromisos bautismales. Se puede ensayar previamente nuestros compromisos bautismales para hacerlos con mayor conciencia. Se bendecir el agua, si es el caso se realizarn los bautismos, si no hay candidatos, se renovar el propio bautismo con la aspersin del agua Bendita.

Liturgia de la Eucarista

La Misa, aunque se celebre antes de la media noche, es la Misa Pascual del Domingo de Resurreccin. Los que participan en esta misa, pueden volver a comulgar en la segunda Misa de Pascua. Participar de la comunin en esta celebracin manifiesta la unidad de la Iglesia que se goza en el triunfo de la Resurreccin.

11.- DOMINGO DE RESURRECCIN: EL CAMINO DE EMAS


Sentido del da El texto del camino de Emas es una excelente oportunidad para descubrir el sentido de la noticias del Resucitado y ofrece una imagen semejante del itinerario que vivimos en diferentes momentos de nuestra vida. Este texto nos ofrece el vnculo de la celebracin de Pascua con nuestra vida cotidiana. Que los adolescentes y jvenes que han vivido la experiencia de Pascua Juvenil, se identifiquen con los caminantes de Emas desde sus realidades, para que se comprometan como verdaderos discpulos y misioneros de Jess.

Metas del da

Ver 1.- Sensibilizacin Para responder personalmente y compartir en grupos: Has tenido momentos de mucha confusin y tristeza? Con quin acudes y qu haces en esos momentos? Alguna vez has experimentado pasar de una situacin de mucha confusin a un momento de mayor claridad? Qu te ayudo? Crees que los jvenes de hoy puedan experimentar esta confusin o tristeza? Por qu? Has una lista de los 5 temas en los que segn t los jvenes experimenten mayor confusin. Comparte con otros compaeros estos 5 temas y elijan el top 10 o los 10 temas ms agraviantes para la juventud. Dibujar en el piso o en papel 10 siluetas de una persona (pueden colocarse algunos jvenes como molde de la silueta humana). Dentro de la imagen colocar los temas elegidos como de mayor importancia de agobio a los jvenes, estos temas se colocan a la altura del pecho.

2. Acercamiento al texto.

Conformar grupos de trabajo con un nmero no mayor a 6 integrantes con el objetivo de que intercambien aportes desde su conocimiento sobre el pasaje bblico de los discpulos de Emas. De gua pueden servir las siguientes preguntas: En qu da se desarrolla el camino de Emas? Qu sentimientos experimentan los discpulos que recorren el camino? Si fuera una obra de teatro en cuantas escenas podras dividir el texto. Qu semejanzas encuentran entre el camino de Emas y el caminar en de los jvenes en la Iglesia y en su fe? Con la vivencia de la experiencia pascual, en qu momento del camino de Emas se pueden identificar ellos? Juzgar Citas Bblicas Lucas 24, 13-35 Marcos 16, 12 13 Hechos 2, 22 - 25

Otros recursos Un ejercicio de LECTIO DIVINA sobre el pasaje de Emas. (cfr. Anexos) Actuar Previo al ejercicio se propicia un ambiente de oracin, pidiendo al Espritu de Santo su compaa. Despus de la ambientacin previa se dan las indicaciones: 1. Se divide a todos los participantes en pequeos grupos de tres, entre ellos eligen quin va hacer el papel de Jess y los otros dos sern los peregrinos de Emas. 2. Tendrn un tiempo suficiente de al menos 30 minutos para que caminen por tros, (no deben sentarse) y a imitacin del texto

de los peregrinos de Emas quienes les representan iniciarn platicando a quien representa a Jess las penas o situaciones que les agobian, primero personalmente y despus de manera amplia a los otros jvenes del barrio o la comunidad. 3. Quien hace de Jess solamente escucha, con mucha atencin y despus de un momento previo de silencio les responde como respondera Jess mismo. Evitando juzgar o regaar, intentar aclarar el panorama, dar esperanza, motivar una mirada optimista an en medio de la confusin. 4. El ejercicio termina su primera parte reuniendo a todo el grupo para compartir lo vivido. Un secretario trata de rescatar las frases ms significativas de esperanza, consuelo y envo que quienes representaron a Jess dijeron. Puede escribirlas en una cartulina o pizarrn con la finalidad de regresar la informacin a la asamblea. Quien coordina puede ayudar hacer sntesis de la experiencia. 5. Despus del dilogo que los peregrinos tuvieron con Jess reaccionaron de una forma antes de descubrir quin era y de otra al reconocerlo. En pequeos grupos hay que completar el siguiente cuadro: Reacciones de los peregrinos despus de escuchar a Jess Reacciones nuestras despus de vivir la Pascua Juvenil, a la luz del texto de Emas.

Se comparten los cuadros para acordar algunas reacciones intencionadas despus de la Pascua a nivel personal y grupal. Celebrar Ambientados con el canto de los peregrinos de Emas, los participantes se organizan para hacer con diferentes medios de expresin palabras de aliento a las situaciones juveniles de mayor agobio. Puede ser en pequeas frases, en un canto de hip hop o de corrido, diseos de playeras, en pequeas porras, en mensajes para el celular o para medios electrnicos de redes sociales. Al menos elaborar tres expresiones diferentes. Estas sern presentadas como parte de la celebracin a toda la asamblea. Algunas de estas frases pueden ser empleadas para colocarse en el pecho de las siluetas humanas que se realizaron al principio.

Terminan la celebracin unidos en la oracin del Padre Nuestro y gritando el lema de la Pascua 2011. Evaluar

Se invita a los participantes a contestar las siguientes tres preguntas: 1.- qu novedades he descubierto hoy? 2.- a qu me compromete lo que hoy aprend? 3.- cmo puedo compartir lo aprendido? Se comparten las respuestas, los asesores o animadores pueden hacer comentarios u observaciones que completen la visin de los participantes a modo de conclusin.

Anexos y sugerencias Orientaciones litrgicas

1.- Un ejercicio de LECTIO DIVINA sobre el pasaje de Emas. Los cincuenta das de la Pascua sern expresin de la alegra del triunfo de Jess frente a la muerte y el pecado, las flores, el canto, el incienso, el agua bendita, color blanco, la presencia del cirio Pascual en las celebraciones, son manifestaciones coherentes de la fiesta del Resucitado.

12.- PENTECOSTES JUVENIL 2011

Sentido del da

Pentecosts es la fiesta con la que concluye la cincuentena Pascual, y es el reinicio del tiempo ordinario. Justamente es la presencia del Espritu Santo en la vida de la Iglesia, a la que la impulsa, fortalece y completa. Esta fiesta estimula a la comunidad en su testimonio, la lanza con temeridad a la tarea de ser portadores de la buena noticia, nos orienta a descubrir las necesidades ms agraviantes y nos conduce hacia Jess mismo como Iglesia. Celebrando la fiesta de Pentecosts renovamos nuestra intencin de encontrar en Jesucristo la raz profunda de nuestra fe, y en la fuerza de su espritu orientamos toda nuestra energa de misioneros, testigos del resucitado. Definir con sus propias palabras el concepto de miedo. Cules son las reacciones ordinarias al tener miedo? Cules son ordinariamente las causas del miedo? Haz una lista de las experiencias que te dan miedo. T crees que la comunidad eclesial puede experimentar miedo en estos tiempos? Por qu o de qu? Escribe una lista de los miedos que pueda tener nuestra comunidad eclesial. Despus de responder estas preguntas y de abrir el dilogo entre los participantes se da lectura al texto de Hechos 2, 1-13 Cmo es la actitud de los discpulos reunidos la noche de Pentecosts? De qu tenan miedo? Qu hicieron para superar el miedo? Qu pas despus?

Metas del da Ver

Con ayuda de fotografas expuestas o proyectadas, retomando el himno, los cantos y el lema de la Pascua Juvenil, revivir su celebracin, motivar a compartir ancdotas. Despus de esta ambientacin, se presenta la siguiente frase sin ms explicaciones y se procede a las preguntas.

Quien no hunde sus races en Cristo y las vivifica con el agua del Espritu Santo, ser fcil presa del miedo, la superficialidad y el pronto desaliento. Recuerdas con quienes estuviste hace 50 das la celebracin de la Pascua? Estn todos? Quines faltan? Por qu faltan? Juzgar Citas Bblicas Hechos 2, 1-13 Lucas 24, 44-49 Juan 20, 19-23 1 corintios 15, 12-21 1 corintios 12, 1-30 Magisterio de la Iglesia: Mensaje de Benedicto XVI a la JMJ 2011 Actuar 1.- Retomando el mensaje del Papa Benedicto XVI para la JMJ 2011 Se prepara previamente una presentacin en power point, en dibujos, en lminas o en escenas teatrales el mensaje del Papa Benedicto XVI a los jvenes para la JMJ Se puede presentar el siguientes video : http://www.youtube.com/watch?v=WovogIVNSHY Se tienen preparadas copias con el mensaje completo del Papa para ser ledo y comentado por grupos De qu forma ilumina este mensaje la fiesta de Pentecosts? Qu orientaciones concretas descubrimos para nuestra vida personal y comunitaria o grupal?

2.- De qu forma el Espritu Santo fortalece nuestra fe y nos lanza al servicio Apoyados con el texto de 1 corintios 12, 1-30, buscar de que forma el Espritu Santo Fortalece nuestra fe y nos lanza al

servicio. Se pueden hacer listas por separado de los dones del Espritu Santo y verificar cul de ellos se necesita de manera ms urgente para nuestra vida personal, para nuestra vida de grupo y de comunidad. Cmo entender y aplicar la semejanza que el texto hace con el cuerpo humano y el cuerpo de la Iglesia, te sientes identificado? de qu forma?

3.- Mara un modelo de creyente, firme en su fe, con un cario muy grande a Dios y dispuesta a acompaar y anunciar con su vida a su propio hijo. Mara siendo la primera creyente, estando presente en la escena de Pentecosts es para nosotros un modelo de fe. Entre varios hacer una lista de las virtudes o actitudes de Mara a imitar como creyente, confrontar esta lista con las propias virtudes y el deseo de cultivar algunas de estas actitudes en la propia vida.

Celebrar

Se prepara en ambiente, en cantos, en tiempos de silencio y en signos, un momento profundo de oracin, que nos lleve de una manera tranquila a experimentar la vivencia del primer grupo de discpulos reunidos en el cenculo. Ser importante la presencia del Cirio Pascual, y una imagen de Mara. Se invita a que los jvenes que participaron en la Pascua Juvenil lleven la vela o cirio que prendieron la noche de la vigilia Pascual. Esta vela fue grabada con un signo o smbolo del propio compromiso y acompaar de manera especial el momento de la oracin, para confrontar la propia vida y los compromisos pactados la noche de resurreccin, para iluminar y encender los corazones renovndolos o reorientndolos y para experimentar la fuerza de la unin de muchas velas al servicio de los dems, iluminando la vida y el compromiso social. La celebracin puede culminar con la Eucarista dominical renovando los compromisos y redefiniendo los acuerdos grupales de crecimiento en la fe y de servicio.

Evaluar

Se invita a los participantes a contestar las siguientes tres preguntas: 1.- qu novedades he descubierto hoy?

2.- a qu me compromete lo que hoy aprend? 3.- cmo puedo compartir lo aprendido? Se comparten las respuestas, los asesores o animadores pueden hacer comentarios u observaciones que completen la visin de los participantes a modo de conclusin. Anexos y sugerencias Orientaciones litrgicas La ambientacin de la celebracin de Pentecosts ha de insistir en la comunidad como el lugar teolgico de la manifestacin del Espritu Santo, la oracin como el ejercicio que dispone los corazones a su presencia y el servicio apasionado como la consecuencia de la Su presencia y Su accin en la comunidad.

PASCUA JUVENIL
pascuajuvenilnacional@live.com

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