Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Look up keyword
Like this
3Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Sai Baba Meditacao Forma Nome 58-02-23

Sai Baba Meditacao Forma Nome 58-02-23

Ratings: (0)|Views: 39|Likes:
Published by api-3696849
O maior defeito hoje é a ausência de investigação sobre a natureza do Eu Superior. Essa é a causa básica de toda esta falta de paz. Se vocês estiverem ávidos por conhecer a verdade a respeito de si mesmos, ainda que não acreditem em Deus, não se extraviarão...
O maior defeito hoje é a ausência de investigação sobre a natureza do Eu Superior. Essa é a causa básica de toda esta falta de paz. Se vocês estiverem ávidos por conhecer a verdade a respeito de si mesmos, ainda que não acreditem em Deus, não se extraviarão...

More info:

Published by: api-3696849 on Oct 14, 2008
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/09/2014

pdf

text

original

Organiza\u00e7\u00e3o Sri Sathya Sai do Brasil
www.sahtyasai.org.br
1
MEDITA\u00c7\u00c3O SOBRE A FORMA E O NOME DO SENHOR
Data: 23/02/58 \u2013 Ocasi\u00e3o: Divino Discurso - Local: Prasanthi Nilayam

Deixem-me dizer-lhes que o devoto que aqui falou primeiramente esteve negando Deus por 25 anos e faz apenas cinco anos, ap\u00f3s Me ver, que ele mudou. Na verdade, muitas pessoas n\u00e3o tiveram qualquer experi\u00eancia que as pudesse mudar, de modo que n\u00e3o podem ser censuradas por sua falta de f\u00e9. Assim tamb\u00e9m, este outro devoto, Seshagiri Rao, aqui presente, criticava seu filho e filhas por virem a Puttaparti, tendo ele mesmo por longo tempo se recusado a vir! Um dia, em Bangalore, houve uma cerim\u00f4nia na casa defronte \u00e0 sua, pois Eu tinha ido at\u00e9 l\u00e1. Durante os c\u00e2nticos devocionais, este homem, hesitantemente, atravessou a rua e deu uma espiada no interior da casa. Ent\u00e3o, Eu fui at\u00e9 ele e o chamei para se sentar junto a Mim. Eu o convidei a ir a Puttaparti e a \u201cexaminar\u201d e \u201cexperimentar\u201d. Ele tem estado comigo desde ent\u00e3o; faz agora 18 anos desde que ele veio aqui pela primeira. Esta \u00e9 a raz\u00e3o pela qual Eu vim lan\u00e7ar as sementes da f\u00e9 na religi\u00e3o e em Deus. Voc\u00eas podem ter ouvido falar que me tornei Sai Baba quando um escorpi\u00e3o me deu uma ferroada! Bem, desafio qualquer um de voc\u00eas a ser picado por um escorpi\u00e3o e se transformar em Sai Baba. N\u00e3o, o escorpi\u00e3o n\u00e3o tem nada a ver com isso! Verdadeiramente, n\u00e3o havia escorpi\u00e3o algum! Eu vim em resposta \u00e0s preces de s\u00e1bios, santos e aspirantes espirituais para a restaura\u00e7\u00e3o doD h ar ma (Retid\u00e3o).

A Causa B\u00e1sica de Toda Esta Inquietude

Quando h\u00e1 sinal de um pequeno tumulto, um policial aparece em cena; se a multid\u00e3o se torna indisciplinada, o Inspetor se faz presente; se a turba fica violenta, o Superintendente de Pol\u00edcia em pessoa precisa comparecer ao local para p\u00f4r fim \u00e0 agita\u00e7\u00e3o. Se, no entanto, a situa\u00e7\u00e3o piora, o pr\u00f3prio Inspetor Geral tem que estar dispon\u00edvel, n\u00e3o \u00e9 verdade? Esta \u00e9 uma situa\u00e7\u00e3o em que o Inspetor Geral est\u00e1 assumindo toda a responsabilidade pela situa\u00e7\u00e3o. Os s\u00e1bios, santos, iogues e personalidades divinas j\u00e1 fizeram suas tentativas e todos eles estar\u00e3o cooperando na tarefa de restabelecer a retid\u00e3o e abrir o caminho para que o mundo alcance a paz.

O maior defeito hoje \u00e9 a aus\u00eancia de investiga\u00e7\u00e3o sobre a natureza do Eu Superior. Essa \u00e9 a causa b\u00e1sica de toda esta falta de paz. Se voc\u00eas estiverem \u00e1vidos por conhecer a verdade a respeito de si mesmos, ainda que n\u00e3o acreditem em Deus, n\u00e3o se extraviar\u00e3o. Os potes s\u00e3o todos de barro, os ornamentos s\u00e3o todos de ouro, as roupas s\u00e3o todas de fios. H\u00e1 unidade onde vemos apenas diversidade; a subst\u00e2ncia b\u00e1sica \u00e9 una e indivis\u00edvel. Isso \u00e9 Deus, isso \u00e9 o Eu Superior, que \u00e9 tamb\u00e9m a pr\u00f3pria subst\u00e2ncia b\u00e1sica de voc\u00eas.

Esta indaga\u00e7\u00e3o sobre a natureza do Eu Superior \u00e9 mais bem encontrada nasUpanishads. Do mesmo modo que o fluxo de um rio \u00e9 regulado por comportas e as \u00e1guas das inunda\u00e7\u00f5es s\u00e3o conduzidas para o mar, assim tamb\u00e9m asUpanishads regulam e restringem os sentidos, a mente e o intelecto e ajudam o indiv\u00edduo a alcan\u00e7ar o mar e fundir sua individualidade no Absoluto. Estudem asUpanishads, de modo que possam agir em conformidade com os seus preceitos e que possam colocar os ensinamentos em pr\u00e1tica.

Estudar um mapa ou folhear um guia tur\u00edstico n\u00e3o lhes trar\u00e1 o mesmo entusiasmo de uma visita genu\u00edna, nem lhes dar\u00e1 sequer uma fra\u00e7\u00e3o da alegria ou do conhecimento que uma viagem pelo pa\u00eds lhes proporcionaria. AsUpanishads e aGita s\u00e3o apenas mapas e guias, lembrem-se.

Chamem pelo Senhor em Seu Pr\u00f3prio Cora\u00e7\u00e3o

H\u00e1 um relato sobre um campon\u00eas que se sentou entre um grupo de devotos e ficou ouvindo a explana\u00e7\u00e3o que um grande erudito fazia sobre aGita. Todos estavam maravilhados com os coment\u00e1rios filos\u00f3ficos que o erudito dava e com suas elaboradas explica\u00e7\u00f5es sobre cada palavra e frase. O campon\u00eas, ainda que a exegese estivesse muito acima da sua intelig\u00eancia, parecia acompanh\u00e1-la muito de perto, pois estava todo o tempo em l\u00e1grimas! Quando finalmente o erudito perguntou-lhe porque chorava, o alde\u00e3o surpreendeu a todos pela sinceridade de sua devo\u00e7\u00e3o. Ele disse que chorava pela desditosa situa\u00e7\u00e3o do Senhor, que teve que Se sentar na bol\u00e9ia do carro-de-combate e manter a cabe\u00e7a parcialmente virada para tr\u00e1s por tempo suficiente at\u00e9 convencer o renitente Arjuna. \u201cQuanta dor Ele deve ter sentido em Seu pesco\u00e7o?\u201d, ele perguntou chorando. Essa era uma devo\u00e7\u00e3o verdadeira, um passaporte seguro para a vit\u00f3ria espiritual. O singelo homem se identificara com os participantes do epis\u00f3dio e toda a cena tornara-se viva para ele.

Organiza\u00e7\u00e3o Sri Sathya Sai do Brasil
www.sahtyasai.org.br
2

N\u00e3o \u00e9 preciso sequer que leiam a Gita e as Upanishads. Voc\u00eas ouvir\u00e3o uma Gita especialmente talhada para voc\u00eas se chamarem o Senhor em seu pr\u00f3prio cora\u00e7\u00e3o. Ele est\u00e1 ali instalado, como o pr\u00f3prio condutor eterno de voc\u00eas. Perguntem-Lhe e Ele responder\u00e1. Tenham a Forma do Senhor diante de voc\u00eas quando se sentarem silenciosamente num local para medita\u00e7\u00e3o e elejam Seu Nome, isto \u00e9, qualquer Nome, quando fizerem a repeti\u00e7\u00e3o do nome sagrado. Se fizerem a repeti\u00e7\u00e3o sem aquela imagem ou forma diante de voc\u00eas, quem lhes dar\u00e1 a resposta? Voc\u00eas n\u00e3o podem estar falando consigo mesmos durante todo o tempo. A forma ir\u00e1 ouvi-los e responder-lhes.

Todas as agita\u00e7\u00f5es devem cessar um dia, n\u00e3o \u00e9? A medita\u00e7\u00e3o sobre a forma e a repeti\u00e7\u00e3o do nome -
esses s\u00e3o os \u00fanicos meios para esta tarefa.
Fixem-se ao Nome e \u00e0 Forma de Que Mais Gostam

O segredo \u00e9: voc\u00eas devem \u201cser\u201d, mas n\u00e3o ser como no sono, quando s\u00f3 est\u00e3o conscientes daquilo que s\u00e3o nas profundezas de voc\u00eas. Contudo, o sono est\u00e1 envolto em ilus\u00e3o. Despertem dessa ilus\u00e3o, mas mergulhem neste sono que \u00e9 o verdadeiroSamadhi (estado de bem-aventuran\u00e7a supraconsciente). Repeti\u00e7\u00e3o do nome de Deus e medita\u00e7\u00e3o s\u00e3o os meios pelos quais voc\u00eas podem compelir a concretiza\u00e7\u00e3o da gra\u00e7a divina, na forma e com o nome pelos quais anseiam. O Senhor tem que assumir a forma que voc\u00eas escolhem, o nome que elegem; na verdade, \u00e9 assim que O imaginam. Portanto, n\u00e3o mudem estes dois, mas aferrem-se ao nome e \u00e0 forma que mais lhes agradam, n\u00e3o importando quanto isto demore ou quais as dificuldades.

N\u00e3o se deixem desencorajar pelo fato de que bem no princ\u00edpio n\u00e3o sejam capazes de se concentrar por um longo tempo. Quando aprendem a andar de bicicleta, voc\u00eas n\u00e3o adquirem a habilidade de manter o equil\u00edbrio imediatamente. Voc\u00eas levam a bicicleta para uma rua larga e pulam e saltam, ora inclinando a bicicleta para um lado, ora para outro e at\u00e9 mesmo caindo com ela por cima de voc\u00eas nas v\u00e1rias tentativas antes que estejam aptos a guiar com habilidade e nunca mais se preocuparem com o equil\u00edbrio. Automaticamente, voc\u00eas conseguem fazer os ajustes necess\u00e1rios para corrigir o equil\u00edbrio, n\u00e3o \u00e9? Depois de adquirirem esta habilidade, voc\u00eas podem dirigir por ruas estreitas e vielas e n\u00e3o precisam mais de uma rua larga. Podem conduzir seu ve\u00edculo atrav\u00e9s dos caminhos mais congestionados. Assim tamb\u00e9m, a pr\u00e1tica lhes equipar\u00e1 com uma concentra\u00e7\u00e3o que os sustentar\u00e1 nos lugares mais aglomerados e nas situa\u00e7\u00f5es mais dif\u00edceis.

A Melhor Pr\u00e1tica Espiritual Para Principiantes

N\u00e3o tenham a impress\u00e3o de que ficarei bravo com voc\u00eas se n\u00e3o Me aceitarem como a forma da medita\u00e7\u00e3o! Eu absolutamente n\u00e3o estou preocupado com isso. Voc\u00eas t\u00eam completa liberdade de escolher o nome e a forma que lhes d\u00eaem o encorajamento necess\u00e1rio. Quando voc\u00eas meditam, a mente com freq\u00fc\u00eancia corre atr\u00e1s de outra coisa, ela toma outro caminho. \u00c9 necess\u00e1rio, ent\u00e3o, que fechem essa sa\u00edda utilizando o nome e a forma, e fa\u00e7am com que o fluxo de seus pensamentos em dire\u00e7\u00e3o ao Senhor n\u00e3o seja interrompido; se voltar a acontecer, usem o nome e a forma de novo, rapidamente. N\u00e3o permitam que a mente passe das duas comportas g\u00eameas, deste lado, o nome e do outro a forma! Deste modo, ela n\u00e3o se desviar\u00e1 para um terceiro lugar.

Primeiro, quando voc\u00eas se sentarem para meditar, recitem alguns vers\u00edculos sobre a gl\u00f3ria de Deus, de modo que os pensamentos que est\u00e3o espalhados possam ser recolhidos. Ent\u00e3o, gradualmente, enquanto fizerem a repeti\u00e7\u00e3o do nome, tragam para diante do olho da mente a forma que esse nome representa. Quando sua mente vagar na recita\u00e7\u00e3o do nome, fixe-se \u00e0 imagem da forma. Quando ela afastar-se da imagem da forma, conduza-a ao nome. Deixe-a permanecer nesta ou naquela do\u00e7ura. Tratada assim, a mente poder\u00e1 facilmente ser domada. A figura imagin\u00e1ria que voc\u00eas delinearam se transmutar\u00e1 na imagem emocional, querida ao seu cora\u00e7\u00e3o e fixa na sua mem\u00f3ria; gradualmente, ela se tornar\u00e1 o Sakshathkara chithram - quando o Senhor assumir essa Forma para realizar o seu desejo.

Usem o Corpo Como um Instrumento Para a Pr\u00e1tica Espiritual

Esta pr\u00e1tica espiritual \u00e9 chamada medita\u00e7\u00e3o sobre o nome e a forma do Senhor e Eu lhes aconselho a segui-la, pois \u00e9 a melhor para iniciantes. Dentro de poucos dias, voc\u00eas se ajustar\u00e3o e provar\u00e3o da alegria da concentra\u00e7\u00e3o. Depois de dez ou quinze minutos nos est\u00e1gios iniciais e de per\u00edodos mais longos ap\u00f3s algum tempo praticando medita\u00e7\u00e3o, permane\u00e7am um pouco em contempla\u00e7\u00e3o interior da paz e contentamento que obtiveram durante a medita\u00e7\u00e3o, ou seja, tragam para sua mem\u00f3ria a alegria que voc\u00eas experimentaram. Isto lhes ajudar\u00e1 com sua f\u00e9 e determina\u00e7\u00e3o. Assim, n\u00e3o fiquem de p\u00e9

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->