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Estudio Del Doble en Borges

Estudio Del Doble en Borges

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Estudio crítico sobre el tema del doble en algunas obras de Jorge Luis Borges
Estudio crítico sobre el tema del doble en algunas obras de Jorge Luis Borges

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BORGES Y EL DOBLE
Francisco J. Rodr\u00edguez Risquete
BIOGRAF\u00cdA

Jorge Luis Borges naci\u00f3 en Buenos Aires en 1899. Proced\u00eda de una familia bien establecida en la capital desde hac\u00eda varias generaciones. De un modo u otro, sus antepasados hab\u00edan contribuido a la fundaci\u00f3n de Argentina, y Borges pod\u00eda sentir, desde el fondo de su sangre, que la historia de Buenos Aires era un cap\u00edtulo de su historia familiar. Sus abuelos paternos fueron Fanny Haslam y Francisco Borges. Gracias a la primera, de origen brit\u00e1nico, la educaci\u00f3n de Jorge Luis (Georgie para sus allegados) fue perfectamente biling\u00fce, lo que le permiti\u00f3 familiarizarse antes con la literatura en lengua inglesa que con la espa\u00f1ola. Francisco Borges, por su parte, hab\u00eda luchado, en el campo de batalla, contra la dictadura de Juan Manuel de Rosas, un caudillo decimon\u00f3nico que la tradici\u00f3n argentina relaciona con la barbarie y la imposici\u00f3n de un r\u00e9gimen de terror. Jugando con sus ra\u00edces, Jorge Luis construy\u00f3 una mitolog\u00eda familiar en la que se alternaban el libro y la espada, la cultura y la violencia, dos \u00e1mbitos que le resultaban fascinantes por igual y que opuso y complement\u00f3, a modo de s\u00edmbolos, en buena parte de su literatura.

Borges se cri\u00f3 en las afueras de Buenos Aires, en el barrio de Palermo, una aldea con sabor a pasado que representaba a la ciudad vieja, aquella que a\u00fan no hab\u00eda sido transformada por las fuertes oleadas migratorias que convirtieron el centro en una Babel atosigada por carteles luminosos, veh\u00edculos de v\u00e9rtigo y un trasiego fren\u00e9tico de gentes.

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Enfrentado al bullicio de la modernidad, Borges convirti\u00f3 el barrio de Palermo en otro mito personal, ligado a un ayer deguapos ycompadres que resolv\u00edan los problemas de honor con la \u00e9tica implacable del cuchillo. Era el universo de los tangos de Saborido, las calles empedradas, los carromatos, el paisaje horizontal de las casas bajas con patio y puerta cancel, el silencio de los paseos nocturnos, las peleas entre hombres de honor y de palabra.

En 1914, los Borges se embarcaron hacia Europa, de la que no regresar\u00edan hasta 1921. Jorge Guillermo, padre de Jorge Luis, padec\u00eda un principio de ceguera (que luego heredar\u00eda su hijo) y la familia decidi\u00f3 acompa\u00f1arlo para que lo tratara un buen oftalm\u00f3logo suizo. Tras hacer escala en Londres y Par\u00eds, llegaron a Ginebra, con la suerte o la desgracia de que, al poco de llegar, estall\u00f3 la Gran Guerra, lo que los forz\u00f3 a permanecer m\u00e1s de lo previsto en una Suiza neutral y aislada por la geograf\u00eda b\u00e9lica. Borges, junto a su hermana Norah, fue matriculado en el Liceo Calvino, donde curs\u00f3 un bachillerato estricto que le permiti\u00f3 familiarizarse con el lat\u00edn, el franc\u00e9s y el alem\u00e1n. Fueron a\u00f1os decisivos en la formaci\u00f3n del escritor. Adem\u00e1s de la excelente formaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica que alcanz\u00f3 por entonces, sus a\u00f1os en Ginebra le permitieron conocer de primera mano las literaturas de vanguardia que empezaban a aflorar en centroeuropa. En efecto, all\u00ed entr\u00f3 en contacto con la obra de Goethe, de Heine y de Schopenhauer, pero tambi\u00e9n con la poes\u00eda expresionista alemana, que lo sedujo en estos a\u00f1os de juventud.

Al final de la guerra, los Borges se trasladaron a Mallorca y Sevilla, donde Jorge Luis conoci\u00f3 a Ram\u00f3n G\u00f3mez de la Serna, Jos\u00e9 Ortega y Gasset y Rafael Cansinos Ass\u00e9ns, hombre de cultura extraordinaria y centro de tertulias y cen\u00e1culos de vanguardia. Fue, seg\u00fan dijo el argentino a\u00f1os m\u00e1s tarde, una de las personas que m\u00e1s admir\u00f3 a lo largo

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de su vida. Desde Madrid, colabor\u00f3 con revistas de vanguardia de toda Espa\u00f1a (Grecia,Reflector,Cer vantes) y public\u00f3 una antolog\u00eda de poetas expresionistas alemanes. Guillermo de Torre, un destacado militante de las nuevas tendencias literarias, habr\u00eda de casarse a\u00f1os despu\u00e9s con Norah, hermana de Jorge Luis. Son los a\u00f1os que m\u00e1s tarde el propio Borges tildar\u00eda de \u00abequivocaci\u00f3n ultra\u00edsta\u00bb.

En 1920, los Borges volvieron a Argentina. Jorge Luis ten\u00eda 21 a\u00f1os, y no hab\u00eda visto su ciudad desde los 15. El retorno al Palermo de su infancia fue un redescubrimiento impactante, el hallazgo de un \u00e1mbito sencillo y m\u00e1gico que durante a\u00f1os hab\u00eda mirado sin ver. Consciente de que ya exist\u00eda una literatura consagrada a la Pampa, pero no a Buenos Aires, resolvi\u00f3 aplicar las recetas del ultra\u00edsmo para poetizar esa ciudad \u00edntima que a\u00fan no ten\u00eda a su cantor. Por un lado, compuso tres libros de poes\u00eda (Fervor de Buenos Aires, Luna de enfrente y Cuaderno San Mart\u00edn), donde fundaba una Buenos Aires m\u00edtica que no era la de la realidad, sino la del pasado y la nostalgia. Por otro lado, encabez\u00f3 el movimiento de vanguardia en R\u00edo de la Plata, donde fund\u00f3 o colabor\u00f3 en las revistas

Prisma, Proa, Mart\u00edn Fierroy Nosotros. Los ejes de su po\u00e9tica en aquellos

a\u00f1os aparecen resumidos en el manifiesto que redact\u00f3 entre 1919 y 1921 junto a Guillermo de Torre y Eugenio Montes. En \u00e9l, se propon\u00eda una literatura que ensalzara los logros de la modernidad, que prescindiera de lo anecd\u00f3tico, que contemplara la realidad desde un \u00e1ngulo sorprendente, que se construyera mediante la yuxtaposici\u00f3n de estados de \u00e1nimo aislados, que situara en primer plano a la imagen, y que renunciara a la musicalidad, los adjetivos y la tipograf\u00eda tradicionales.

Al tiempo que se hace un hueco entre las minor\u00edas po\u00e9ticas de Buenos Aires, Borges escribe sus primeros ensayos, dominados por una postura de matizado nacionalismo argentino, un af\u00e1n de provocaci\u00f3n frente a la

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