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070- Nos Bast Id Ores de Ensino On_line

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NOS BASTIDORES DO ENSINO ONLINE:
DO PLANEJAMENTO \u00c0 AVALIA\u00c7\u00c3O1

ALVES, Lynn Rosalina Gama \u2013 UNEB
NOVA, Cristiane Carvalho da \u2013 UNEB
LAGO, Andr\u00e9a \u2013 UNEB
GT: Comunica\u00e7\u00e3o e Educa\u00e7\u00e3o/n.16
Ag\u00eancia Financiadora: n\u00e3o contou com financiamento

A demanda crescente por cursos online vem provocando tamb\u00e9m um aumento significativo de teses, disserta\u00e7\u00f5es e artigos que avaliam o processo e muitas vezes constatam que as experi\u00eancias realizadas limitam-se a transpor o cotidiano de cursos presenciais para o ambiente digital. Isso refor\u00e7a a id\u00e9ia de que os sujeitos do processo de ensinar/aprender a dist\u00e2ncia, sejam professores ou sejam alunos, ainda n\u00e3o imergiram na l\u00f3gica destes espa\u00e7os de aprendizagem que exigem, muitas vezes, novas posturas e metodologias.

Todavia, apesar da quantidade da produ\u00e7\u00e3o existente analisando esses processos, muitas reflex\u00f5es ainda permanecem embrion\u00e1rias. Da\u00ed a necessidade de prosseguir a discuss\u00e3o. \u00c9 interessante ainda salientar que a maior parte desses escritos concentra-se na an\u00e1lise geral dos cursos realizados, englobando seus diferentes pontos de vista, o que muitas vezes deixa a necessidade de um aprofundamento espec\u00edfico de determinadas quest\u00f5es. \u00c9 isso o que realizaremos aqui, neste artigo, onde buscaremos analisar uma experi\u00eancia de ensino online a partir da vis\u00e3o dos professores-conceptores. Consideramos de extrema import\u00e2ncia desvelar o que acontece por tr\u00e1s de um curso a dist\u00e2ncia que utiliza a media\u00e7\u00e3o dos suportes telem\u00e1ticos. Dentro desta perspectiva, temos a inten\u00e7\u00e3o de discutir as categorias te\u00f3ricas e a pr\u00e1tica que norteiam os processos do ensino online, delineando as etapas de constru\u00e7\u00e3o, realiza\u00e7\u00e3o, acompanhamento e avalia\u00e7\u00e3o de um curso semi-presencial, realizado junto a professores/pesquisadores do Instituto de Sa\u00fade Coletiva (ISC) da Universidade Federal da Bahia (UFBA).

1 Texto selecionado para a ANPED
ALVES, L. R. G., LAGO, A., NOVA, C. C.
NOS BASTIDORES DO ENSINO ONLINE: DO PLANEJAMENTO \u00c0 AVALIA\u00c7\u00c3O. In: ANPED,
2003, Po\u00e7os de Caldas. CD-Rom do encontro. , 2003 - GT 16 - Educa\u00e7\u00e3o e Comunica\u00e7\u00e3o, dispon\u00edvel
na URL:h ttp ://www.an p ed .org.br/26 /tp g t1 6.h tm
2

O curso teve como tema a discuss\u00e3o em torno das comunidades de aprendizagem e do ensino online. A id\u00e9ia de realiz\u00e1-lo surgiu da demanda do Instituto, a partir de um interesse de que parte das suas atividades de forma\u00e7\u00e3o, em n\u00edvel de extens\u00e3o e p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o, pudessem vir a ser ministradas tamb\u00e9m atrav\u00e9s da modalidade de EAD. Para isso, seria necess\u00e1rio que seus professores e pesquisadores passassem pela experi\u00eancia de serem alunos online e, sobretudo, que discutissem as l\u00f3gicas, o funcionamento e a estrutura dessa nova forma de ensinar e aprender, para alguns ainda uma realidade muito distante de sua cultura e pr\u00e1tica. E uma estrat\u00e9gia para o alcance desses objetivos foi a cria\u00e7\u00e3o de uma comunidade de aprendizagem.

Comunidades de aprendizagem e ensino online

Hoje, discute-se muito a emerg\u00eancia das comunidades virtuais, enquanto ambientes que promovem a intera\u00e7\u00e3o e a comunica\u00e7\u00e3o online entre indiv\u00edduos, com interesses e/ou objetivos em comum. Pensamos que a media\u00e7\u00e3o desses ambientes \u00e9 fundamental para a amplia\u00e7\u00e3o do potencial cognitivo e de sociabilidade da EAD que, no nosso entender, n\u00e3o \u00e9 apenas uma forma de aprendizagem autodidata. Concebemos a EAD como uma modalidade de ensino que, tal como o ensino presencial, demanda o di\u00e1logo e a troca entre os sujeitos do processo de ensinar e aprender, assim como a media\u00e7\u00e3o constante dos professores, inclusive para suprir determinadas necessidades que presencialmente poderiam ser solucionadas pela conviv\u00eancia direta. No entanto, \u00e9 necess\u00e1rio compreender que a comunica\u00e7\u00e3o entre esses sujeitos se d\u00e1 atrav\u00e9s de l\u00f3gicas e estrat\u00e9gias distintas, que implicam em novas posturas, tanto para os alunos quanto para os professores.

Nesses casos, as comunidades virtuais atuariam tamb\u00e9m no sentido de constru\u00edrem essa cultura. Mas sua fun\u00e7\u00e3o n\u00e3o se esgota a\u00ed. Quando, em torno desses grupos, existe um interesse de constru\u00e7\u00e3o coletiva do conhecimento, essas comunidades virtuais (seja atrav\u00e9s de circuitos formais ou n\u00e3o) transformam-se em espa\u00e7os plenos de aprendizagem: da\u00ed denomin\u00e1-los de comunidades de aprendizagem. Entendemos o conceito original nas perspectivas de Rheingold e Turkle. Para Rheingold,2essas comunidades se constituem em agrega\u00e7\u00f5es sociais que surgem na Internet e s\u00e3o formadas por interlocutores invis\u00edveis que podem ter interesses que v\u00e3o do

2http://www.rheingold.com/vc/book/intro.html
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conhecimento cient\u00edfico ao conhecimento espont\u00e2neo, utilizando esses espa\u00e7os para trocas intelectuais, sociais, afetivas e culturais, permitindo aflorar os seus sentimentos, estabelecendo teias de relacionamentos, mediadas pelo computador, conectados a uma linha telef\u00f4nica e um modem. Dessa forma, as pessoas, nas comunidades virtuais,

fazem quase tudo o que as pessoas fazem na vida real, mas deixam para tr\u00e1s seus
corpos.Estes ambientes, que surgiram na d\u00e9cada de 1970, s\u00e3o potencializados hoje pela

Internet, caracterizando uma nova forma de viver que, no dizer de Turkle, constituir-se- ia na \u201cvida na tela\u201d (Turkle, 1997). A vida na tela estaria permitindo aos sujeitos a cria\u00e7\u00e3o de novas formas de sociabilidade (virtuais) que se concretizam atrav\u00e9s da cria\u00e7\u00e3o de v\u00ednculos afetivos e profissionais, que muitas vezes se estruturam na possibilidade do anonimato ou da troca de identidades (m\u00e1scaras) e em novas formas de trocas de informa\u00e7\u00e3o e experi\u00eancias.

A grande quest\u00e3o colocada hoje \u00e9 que a emerg\u00eancia destas comunidades podem ampliar as possibilidades de constru\u00e7\u00e3o do conhecimento em rede, configurando-se no que L\u00e8vy (1994) denomina de intelig\u00eancia coletiva, constru\u00edda mediante uma necessidade pontual dos seres humanos, que trocam e constr\u00f3em novos saberes, estabelecendo, assim, um la\u00e7o virtual que pode auxiliar seus membros no aprendizado do que desejam conhecer. Todavia, para L\u00e8vy, esta intelig\u00eancia n\u00e3o prescinde da intelig\u00eancia pessoal, assim como do esfor\u00e7o individual e do tempo necess\u00e1rio para se aprender, pesquisar e se integrar \u00e0s diversas comunidades, sejam elas virtuais ou n\u00e3o.

A partir dessas perspectivas, defendemos que os cursos online podem ter sua base de estrutura\u00e7\u00e3o nas comunidades de aprendizagem, que devem ser pensadas a partir das necessidades e demandas espec\u00edficas de cada grupo em particular. A partir desse entendimento, constru\u00edmos a proposta do curso Comunidades de Aprendizagem e

Ensino Online, aproveitando a experi\u00eancia que j\u00e1 t\u00ednhamos da participa\u00e7\u00e3o e constru\u00e7\u00e3o
coletiva de outras comunidades.

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