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Moya Maleno_Grandezas y miserias de la arqueología

Moya Maleno_Grandezas y miserias de la arqueología

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Este artículo expone la falta de reflexión en torno al trabajo de los arqueólogos profesionales españoles.
Para ello se revisa la bibliografía relacionada con la arqueología profesional y se analizan los principa-
les logros y reivindicaciones del sector, en especial la necesidad de convenios laborales. Se evidencia que
la precariedad laboral y económica de este sector, amparada por las líneas empresariales imperantes en
el resto del mercado, conlleva consecuencias científicas y sociales contradictorias con las propias metas
de la arqueología. Se trata de un fenómeno polimórfico generado ante la necesidad de compaginar la pro-
tección del Patrimonio Cultural con la rentabilidad económica.
Este artículo expone la falta de reflexión en torno al trabajo de los arqueólogos profesionales españoles.
Para ello se revisa la bibliografía relacionada con la arqueología profesional y se analizan los principa-
les logros y reivindicaciones del sector, en especial la necesidad de convenios laborales. Se evidencia que
la precariedad laboral y económica de este sector, amparada por las líneas empresariales imperantes en
el resto del mercado, conlleva consecuencias científicas y sociales contradictorias con las propias metas
de la arqueología. Se trata de un fenómeno polimórfico generado ante la necesidad de compaginar la pro-
tección del Patrimonio Cultural con la rentabilidad económica.

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9ISSN: 1131-6993
Complutum,
2010, Vol. 21 (1): 9-26
Grandezas y miserias de la arqueología deempresa en la España del siglo XXI
The Good and the Bad of Spanish commercial archaeology inthe 21st century
Pedro R. M
OYA
M
ALENO
*
*Departamento de Prehistoria. Universidad Complutense de Madrid. preyesmoya@gmail.com
Recibido: 16-06-2009Aceptado: 25-11-2009
ESUMEN
 Este artículo expone la falta de reflexión en torno al trabajo de los arqueólogos profesionales españoles. Para ello se revisa la bibliografía relacionada con la arqueología profesional y se analizan los principa-les logros y reivindicaciones del sector, en especial la necesidad de convenios laborales. Se evidencia quela precariedad laboral y económica de este sector, amparada por las líneas empresariales imperantes enel resto del mercado, conlleva consecuencias científicas y sociales contradictorias con las propias metasde la arqueología. Se trata de un fenómeno polimórfico generado ante la necesidad de compaginar la pro-tección del Patrimonio Cultural con la rentabilidad económica.
P
ALABRAS
C
LAVE
:
 Arqueología profesional. Convenio laboral. Patrimonio arqueológico.
A
BSTRACT
This paper outlines the lack of reflection concerning professional Spanish archaeologists. We review theliterature related to commercial archaeology and discuss the main achievements and demands of the sec-tor, particularly the need of project labour agreements. The precarious nature of this work and the econo-mics of this sector, bolstered by prevailing business practices in the rest of the market, bring about scien-tific and social consequences that contradict the main aims of archaeology. This article attempts to addressthis polymorphic phenomenon generated by the need to reconcile the protection of our cultural heritageand economic profitability
.
EYWORDS
:
 Professional Archaeology. Labour Agreement. Archaeological Heritage.
S
UMARIO
1. Introducción. 2. De estudiantes a trabajadores en la Arqueología de Empresa. 3. La accióncolectiva, la regulación laboral y los primeros convenios en Arqueología. 4. Del ¡sálvese quien pueda! a lareflexión y el compromiso.
 
1.Introducción
Hace sesenta años Luis Pericot (1948) leía antela Real Academia de Buenas Letras de Barcelona
Grandeza y Miseria de la Prehistoria
, un discursosobre la capacidad de reconstrucción del Pasado ylos problemas epistemológicos de la fragilidad delregistro arqueológico. Se trata de un tema que siguegenerando ríos de tinta dentro del campo de la Filo-sofía de la Historia (Bermejo 2004: 133) y que, por el bien de la disciplina, se ha de tener muy presente.Sin embargo, a comienzos del siglo XXI, el título dePericot también sugiere otras lecturas del panoramaacadémico y laboral no sólo de la Prehistoria, sinode la arqueología en general de la Península Ibérica.El presente artículo, que retoma una reflexión planteada previamente de forma sucinta (Moya2004), pretende poner de manifiesto la falta dereflexión acerca del trabajo de los arqueólogosespañoles en ciertos ámbitos de lo que se vienedenominando como arqueología “comercial”,“liberal”, “profesional”, “contractual” o “de empre-sa” (Querol 2000: 355). Yes que el trabajo de losarqueólogos dedicados a compaginar el avance delas excavadoras y la protección del patrimonio his-tórico-arqueológico ha sido analizado desde planoscientíficos y estructurales pero rara vez en términosmeramente socio-laborales. Se escribe acerca de la profesión del arqueólogo (Querol 1992; 2000; Line-ros 2001; Santana 2001; Rodríguez Temiño 2004;Barreiro 2006; Bradley 2006; Penedo 2007; Morín
et al.
2007; Vaquerizo 2009; Parga-Dans 2009) peroescasamente del arqueólogo trabajador (Blanch
et al.
1992; Díes 1995; Díaz del Río 1999; 2000: 14;Hornos 2001: 44; Segura 2002; Ruiz de Arbulo2005: 355; Barreiro 2006: 6; Llorca y García 2007),sin atender a que ambas vertientes condicionan elestudio de todo yacimiento (Dupré 1991: 312).El hecho de que la precariedad haya sido la tóni-ca dominante en la arqueología de empresa a lo lar-go de una treintena de años y que nos hallemos en elmomento crucial de la entrada en vigor de los pri-meros convenios colectivos en arqueología mereceaportar una retrospectiva y una revisión de los prin-cipales parámetros de la arqueología profesional enEspaña en clave laboral. No se trata de demonizar gratuitamente el trabajo de las empresas ni de con-traponerlo a la gestión pública y a la investigaciónacadémica, sino de atender a un fenómeno en el cualse ponen de manifiesto los beneficios y carencias dela adaptación forzada de la disciplina arqueológicaa un marco profesional carente de toda regulación.El punto de observación es exterior y toma encuenta los trabajos anteriores, lo cual hace lógicoque algunos argumentos expuestos sean reiterati-vos. El panorama resultante de las conclusiones esgeneral porque cada ámbito descrito es merecedor de estudios concretos pero también por la escasezde publicaciones arqueológicas o de otro tipo quehayan abordado específicamente tales temas. Tam- poco hay estudios sociológicos al efecto, las cifras –cuando las hay– son parciales en cuanto al ámbitoterritorial y la precariedad laboral intrínseca a laactividad atenúa la existencia de un corpus de refle-xiones a este respecto en los medios científicos. Sinembargo, el diagnóstico se sirve de la información ylos documentos aportados por las agrupaciones másactivas en los últimos años, como CNTy la AMT-TA, especialmente en lo relativo a condicioneslaborales, resoluciones administrativas y procesosde negociación de los convenios aludidos en el tex-to. En esta línea, no se pueden rechazar estas fuen-tes por el mero hecho de que no sean demoscópicasen tanto que su especial naturaleza permite analizar la situación en un sector estadísticamente opaco adía de hoy.En el último tercio del siglo XX, el crecimientourbanístico y el incremento de las obras con remo-ción de tierras contribuyó a que se desarrollara uncuerpo legislativo nacional y autonómico destinadoa proteger el patrimonio arqueológico (Querol yMartínez 1996; Díaz del Río 2000: 8; RodríguezTemiño 2004). La concienciación de que el patri-monio cultural es una realidad compleja y frágil queinvolucra a múltiples elementos históricos, artísti-cos, arqueológicos y etnográficos en relación concontextos ecológicos, económicos y urbanos másamplios y actuales, se atajó por parte de la Adminis-tración con la demanda de profesionales libres queevaluaran el impacto de las actuaciones y llevaran acabo bajo su supervisión los respectivos trabajos deestudio y rescate (Domínguez
et al 
. 1994: 84;Rodríguez Temiño 2004). Pero, como bien señala E.Díes Cusí (1995), la asociación “arqueólogo profe-sional-excavación de urgencia” es puramente cir-cunstancial y un profesional liberal de la arqueolo-gía puede igualmente realizar cualquier otro trabajoque su preparación le permite.Antes de mediados de la década de 1970 esteescenario era impensable en España (Dupré 1991:312; Miró 1991: 314). La
arqueología de urgencia,de seguimiento
,
de gestión
o
 preventiva
se erige
10
Complutum,
2010, Vol. 21 (1): 9-26
 Pedro R. Moya MalenoGrandezas y miserias de la arqueología de empresa
 
como un eslabón fundamental y ágil entre la Admi-nistración y las alteraciones mecánicas en el territo-rio para atenuar las irreversibles consecuencias deuna urbanización, de la construcción de infraestruc-turas lineales, de extracciones, etc. Aunque no exis-ten cifras estatales relativos a la naturaleza de lasintervenciones sobre el Patrimonio Arqueológico,los datos aportados por la Generalidad de Cataluñaen 2007 son un buen indicador de la importancia delos seguimientos preventivos: se concedieron 1.592 permisos para urgencias, el 91,8% del total, mien-tras que 142 fueron trabajos programados y deinvestigación, esto es, el 8,2% (Montañés 2008).Aeste respecto se ha de señalar que la interven-ción arqueológica en entornos urbanos fue muy positiva. De una parte, sirvió para la expansión delas nociones estratigráficas y otros recursos deinformación arqueológica, mientras que por otrolado hizo necesario contar con personal especializa-do que pudiese garantizar, además de la calidad, larapidez de los trabajos (Díes, 1995; RodríguezTemiño 2004: 262). Así pues, con este modelo degestión la actividad arqueológica se abrió a la ini-ciativa privada y la ha convertido en una veta de tra- bajo permanente para arqueólogos individuales y,sobre todo, dada la magnitud de algunos proyectos, para la contratación de grupos de jóvenes licencia-dos y estudiantes como peones especialistas a cargode otros arqueólogos que los dirigen.La Academia no es la única forma de investigar ylas intervenciones de urgencia son protagonizadascada vez más por arqueólogos y no por excavadores profesionales (Acién 1994: 69; Díes 1995). Ya sonhabituales los proyectos diseñados ex profeso parael mayor aprovechamiento científico dentro de lascondiciones efímeras de una intervención de urgen-cia (Díaz del Río 2003; Díaz del Río
et al.
1997;Castillo y Saez 2005; Barreiro 2006; Morín 2007;Agustí
et al.
2007: 13s; Jiménez y Bermúdez 2007;Penedo 2007) y muchos informes han dejado de ser esa “
 grey literature
” que describe R. Bradley (2006:8ss) para Inglaterra. Un ejemplo reciente de esta predisposición y colaboración podría ser el
Segun-do Simposio Audema
 –Madrid, octubre de 2008–, pues parece consolidar los espacios de presentacióny debate de datos arqueológicos de empresa, cues-tión esta bien explicitada por J. Morín de Pablos alseñalar que “
no hacemos lo que se puede, sino loque se debe
” (Morín y Urbina 2008).En contrapartida, tanto en este foro como desdelas
 Jornades sobre la situació professional en l’ar-queologia
(AA. VV. 1992a), las
 Jornadas delPatri-monio Arqueológico en la Comunidad de Madrid 
(Castillo y Sáez 2005; Jiménez y Bermúdez 2007:117ss), las de
 Jóvenes Investigadores en Arqueolo- gía 2008
(AMTTA2008) o las
 Jornadas sobre Arqueología, sindicalismo y recuperación de lamemoria histórica
 –Barcelona, mayo de 2009– han puesto de manifiesto que la realidad de los trabaja-dores en arqueología se encuentra en las antípodasde toda regulación y dignificación profesional. Lagravedad de la situación llega al punto de que lasempresas –o cualquier otro tipo de figura bajo la quese halle una relación entre empleador y empleado– son las que en muchos casos adquieren una posiciónvictimista, como si las deficiencias en el trabajo nofueran su responsabilidad o como si no fueran ellaslas que estipulan las condiciones de contratos deni-grantes y las que ejecutan despidos arbitrarios.Como se ha señalado, los comienzos del debateinterno fueron muy positivos. Entre 1987 y 1993 se produjo una verdadera explosión de encuentros y publicaciones acerca de la situación de la arqueolo-gía profesional en las cuales se enfocaban al uníso-no la cuestión epistemológica y la laboral (Barberà1992; Blanch
et al.
1992; Oliver 1992; Pujadó1992). En este tiempo se sucedieron jornadas enValencia, País Vasco y Andalucía entre otras, quefueron reflejadas en las correspondientes actas(AA.VV. 1992a; AA.VV. 1992b; Querol 1993;Algarra
et al.
1995) o en números monográficos derevistas como
 Arqueología y Territorio Medieval 
, 1.Sin embargo, además de hacerse patente las distin-tas velocidades entre Cataluña y el resto de España,también se manifestó la menor atención a las cir-cunstancias intrínsecas de los profesionales libera-les frente al interés por la definición del arqueólogo,la reglamentación de su ejercicio profesional y delas normativas laborales, la inserción de arqueólo-gos en los órganos de gestión del patrimonio histó-rico, la organización colegial, la incidencia socialde la arqueología, etc. (Querol 1993: 270).En términos globales, la discusión acerca de lasituación laboral ha estado bastante olvidada y, por falta de madurez o por indolencia, no ha tenido pesoen los canales de expresión de la arqueología espa-ñola hasta el siglo XXI. El interés por afrontar estarealidad ha crecido con escuetas aportaciones y des-de el primer número de la
 Revista d’Arqueologia de Ponent 
se exponía el debate con el eco de la huelgade los arqueólogos franceses (Dupré 2001, Miró2001, Petit 1991). En sucesivas ediciones – 
 RAP 
6,
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Complutum,
2010, Vol. 21 (1): 9-26
 Pedro R. Moya MalenoGrandezas y miserias de la arqueología de empresa

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