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Biografia del Apostol Pablo PABLO. Pablo, oriundo de Cilicia, fue ciudadano romano por nacimiento.

Su familia era de la tribu de Benjamn, y fue educado como fariseo. Estudi bajo Gamaliel (Hechos 22:3) y era muy culto (dominaba varios idiomas y conoca las literaturas hebrea y griega). Saulo, su nombre en lengua hebrea, fue un gran perseguidor de la Iglesia, como lo demuestra su aprobacin de la muerte de Esteban (Hechos 7:58-8: 1), pero la victoriosa muerte de Esteban lo impresion hondamente. Se convirti ms tarde cuando iba rumbo a Damasco, luego de quedar ciego (Hechos 9:1-19; 22:5-16; 26:12-18). Recobr la vista cuando fue lleno del Espritu Santo. Poco despus fue a Arabia (Glatas 1:17). Fue el gran misionero mundial del Nuevo Testamento; en territorio gentil empleaba su nombre romano de Pablo. Sus tres viajes misioneros constan en Hechos; realiz su obra en Asia Menor, Grecia y Roma. Padeci gran persecucin (crcel, lapidacin, latigazos, etc.), pero nada detuvo su ministerio de predicacin, curacin, edificacin de la Iglesia y escritura. Encarcelado por largos perodos en Roma, la tradicin afirma que muri como mrtir decapitado en Roma entre el 64 y el 67 a.C. Es el autor de la mayora de las epstolas del Nuevo Testamento. Se ha dicho que Pablo es la ms poderosa personalidad humana del Nuevo Testamento, y ciertamente su captulo sobre el amor (1 Corintios 13) no tiene rival. Hay una antigua descripcin tradicional de Pablo que lo presenta como "hombre de pequea estatura, cejijunto, de nariz larga, calvo, de piernas arqueadas, fornido, lleno de bondad, pues a veces tiene aspecto de hombre y a veces su rostro parece de ngel". EPISTOLAS PAULINAS Las Epstolas Paulinas son un conjunto de cartas (epstolas) escritas o atribuidas a San Pablo, creadas al parecer, dentro del primer siglo de existencia del cristianismo, cuyo fin era la exhortacin de los creyentes cristianos de las iglesias fundadas durante sus viajes misioneros despus de su conversin. Conforman parte del corpus de Nuevo Testamento, por lo que son aceptadas e incluidas en la mayor parte de las versiones cristianas de la Biblia. Su nmero vara entre 13 y 14, dependiendo si es aceptada la Carta a los hebreos dentro de dicho conjunto. LAS CATORCE CARTAS Dichas cartas, con su correspondientes abreviaturas bblicas son las siguientes: Carta a los Romanos (Rom) Primera carta a los Corintios (1 Cor) Segunda carta a los Corintios (2 Cor) Carta a los Glatas (Gal) Carta a los Efesios (Ef) Carta a los Filipenses (Flp) Carta a los Colosenses (Col) Primera carta a los Tesalonicenses (1 Tes) Segunda carta a los Tesalonicenses (2 Tes) Primera carta a Timoteo (1 Tim) Segunda carta a Timoteo (2 Tim) Carta a Tito (Tt) Carta a Filemn (Fil) Carta a los Hebreos (Heb)

De estas epstolas cuatro son personales (a Filemn, a Tito, Primera y Segunda a Timoteo), mientras que el resto son colectivas (Primera y Segunda a los Tesalonicenses, a los Glatas, Primera y Segunda a los Corintios, a los Romanos, a los Filipenses, a los Colosenses y a los Efesios), esto es, no dirigidas a una persona en particular sino a la comunidad eclesistica de manera colectiva. Con respecto a la Epstola a los Hebreos, la crtica bblica actual seala que el autor no es propiamente Pablo. De hecho, en su texto no se indica ni el remitente ni los destinatarios y, en el siglo II, Ireneo de Lyon dijo que la mentalidad era paulina pero que la pluma slo Dios lo sabe. Objetivo de las Cartas El objetivo de estas Cartas es dar instrucciones a los cristianos sobre el modo de comportarse y responder a sus inquietudes. En general el autor da nimos a sus lectores y responde a sus preguntas o preocupaciones (Tesalonicenses y Corintios), en ocasiones los reprende (Glatas y 2 Corintios) y a veces les escribe como muestra de agradecimiento por su comportamiento (Filipenses). En las llamadas epstolas pastorales (1 y 2 Timoteo y Tito) el tema central es la organizacin interna de la iglesia (obispos, presbteros, diconos, etc.) Adems de estas cartas, se cree que Pablo hizo otros escritos que se acabaron perdiendo. Por ejemplo, en la Primera Epstola a los Corintios Pablo parece que alude a una carta anterior (1 Corintios 5:9) Autora de las cartas La autora de algunas de estas epstolas es discutida, creyndose que algunas de ellas fueron escritas por discpulos de Pablo que las firmaron con el nombre de su maestro (pseudoepigrafa). Los argumentos que se utilizan para cuestionar la autora paulina de algunos de estos escritos hacen referencia al estilo literario, al vocabulario empleado y a la doctrina, pues existen contradicciones entre algunas de ellas. De acuerdo con el libro Gua para entender el Nuevo Testamento, del profesor Antonio Piero, hay siete epstolas indudablemente paulinas: 1 Tesalonicenses, 1 y 2 Corintios, Glatas, Romanos, Filipenses y Filemn. Siguiendo el libro citado del profesor Piero, existe un amplio consenso, aunque no unanimidad, en que las llamadas epstolas pastorales (1 y 2 Timoteo y Tito) no son paulinas sino obra de algn discpulo. Esta opinin no slo se da entre los crticos, sino que es asumida cada vez ms por muchos telogos. Con respecto a las Epstolas a los Efesios y a los Colosenses, las opiniones estn ms divididas, aunque cada vez hay ms acuerdo, incluso entre telogos, en que no son obra de Pablo sino de algn discpulo suyo. Por ltimo, en el libro de Antonio Piero titulado Los Apocalipsis, el autor dice que los especialistas estn divididos casi al 50 % con relacin a si la Segunda Epstola a los Tesaloniceses es o no paulina.

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