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Iser, El proceso de la lectura (selección) para Teoría y Análisis Literarios y Culturales I

Iser, El proceso de la lectura (selección) para Teoría y Análisis Literarios y Culturales I

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Texto de lectura para el segundo práctico de Teoría y Análisis Literarios y Culturales I. Fragmentos seleccionados del artículo "El proceso de la lectura: un enfoque fenomenológico" de Wolfgang Iser
Texto de lectura para el segundo práctico de Teoría y Análisis Literarios y Culturales I. Fragmentos seleccionados del artículo "El proceso de la lectura: un enfoque fenomenológico" de Wolfgang Iser

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Teoría y Análisis Literarios y Culturales I.Año 2008El proceso de la lectura: una aproximación fenomenológica(Fragmentos seleccionados)
[Tomados deIser, Wolfgang [1972]: “El proceso de la lectura: una aproximaciónfenomenológica”, de José Antonio Mayoral (Comp.):
 Estética de larecepción
. Madrid: Arco, 1987, pp. 215-243.]La teoría fenomenológica del arte hace particular hincapié en la idea de que, a la hora deconsiderar una obra literaria, ha de tenerse en cuenta no sólo el texto en sí, sino también, y enigual medida, los actos que lleva consigo enfrentarse a dicho texto. Así, Roman Ingardenconfronta la estructura del texto literario con los modos por los cuales éste puede ser
konkretisiert 
(concretizado). El texto como tal ofrece diferentes “visiones esquematizadas” pormedio de las cuales el tema de una obra puede salir a la luz, pero su verdadera manifestación esun acto de
konkretisation
. Si esto es así, la obra literaria tiene dos polos, que podríamos llamarel artístico y el estético: el artístico se refiere al texto creado por el autor, y el estético a laconcretización llevada a cabo por el lector. A partir de esta polaridad se deduce que la obraliteraria no puede ser completamente idéntica al texto, o a la concretización del texto, sino quede hecho debe situarse a medio camino entre los dos. La obra es más que el texto, pues el textosolamente toma vida cuando es concretizado, y además la concretización no es de ningún modoindependiente de la disposición individual del lector, si bien ésta a su vez es guiada por losdiferentes esquemas del texto. La convergencia de texto y lector dota a la obra literaria deexistencia, y esta convergencia nunca puede ser localizada con precisión, sino que debepermanecer virtual, ya que no ha de identificarse ni con la realidad del texto ni con ladisposición individual del lector.[…]Si al lector se le diera la historia completa y no se le dejara hacer nada, entonces suimaginación nunca entraría en competición, siendo el resultado el aburrimiento, queinevitablemente aparece cuando un fruto se arranca y se marchita ante nosotros. Un textoliterario debe por tanto concebirse de tal modo que comprometa la imaginación del lector, puesla lectura únicamente se convierte en un placer cuando es activa y creativa. En este proceso decreatividad, puede que el texto se quede corto o bien que vaya demasiado lejos, de modo quepodemos decir que el aburrimiento y el agotamiento forman los límites más allá de los cuales ellector abandonará el terreno de juego.[…]Los aspectos no escritos de escenas aparentemente triviales y el diálogo no habladodentro de los “vericuetos” no sólo lanzan al lector a la acción, sino que también lo desorientanen los numerosos bocetos sugeridos por las situaciones dadas, de manera que éstas cobran unarealidad que les es propia. Pero a medida que la imaginación del lector anima estos “bocetos”,éstos a su vez influirán en el resultado de la parte escrita del texto. Así comienza un procesodinámico completo: el texto escrito impone ciertos límites a sus implicaciones no escritas conobjeto de impedir que se vuelvan demasiado vagas y confusas, pero al mismo tiempo estasimplicaciones, elaboradas por la imaginación del lector, oponen la situación dada a un trasfondoque las dota de mucha mayor significación de lo que hubiera parecido tener de por sí.[…]Como punto de partida para un análisis fenomenológico podríamos examinar el modosegún el cual las oraciones consecutivas actúan entre sí. Esto reviste una especial importancia enlos textos literarios a la vista del hecho de que éstos no corresponden a ninguna realidadobjetiva exterior a ellos mismos. El mundo presentado por los textos literarios se elabora a partirde lo que Ingarden ha llamado
intentionale Satzkorrelate
(correlatos oracionales intencionales):
 
Las oraciones se entrelazan de modos diferentes para formar unidades más complejas designificados que revelan una estructura muy diversa y que originan entidades tales como un relatobreve, una novela, un diálogo, un drama, una teoría científica... En el análisis final, surge un mundoparticular, con partes integrantes determinadas de uno u otro modo, y con todas las variaciones quepueden producirse dentro de dichos elementos, y todo ello como correlato puramente intencional deun complejo de oraciones. Si este complejo acaba por formar una obra literaria llamaré a toda la sumade correlatos oracionales intencionales consecutivos el “mundo presentado” en la obra.
[…]Las oraciones ponen en marcha un proceso del cual emerge el auténtico contenido deltexto mismo. Al describir la conciencia interna del tiempo en el hombre, Husserl observó encierta ocasión: “Todo proceso originalmente constructivo está inspirado por pre-intenciones, lascuales construyen y recogen la semilla de lo que ha de venir, como tal, y lo hacen fructificar.”Para esta fructificación el texto literario precisa de la imaginación del lector, que da forma a lainteracción de correlatos prefigurados en estructura por la secuencia de oraciones. Laobservación de Husserl dirige nuestra atención hacia un aspecto que desempeña un nadadespreciable cometido en el proceso de la lectura. Las oraciones individuales no sólo funcionanen conjunto para delinear lo que ha de venir; también crean una expectativa a este respecto.Husserl llama a esta expectativa “pre-intenciones”. Como esta estructura es característica de
todos
los correlatos oracionales, la interacción de estos correlatos no será tanto un cumplimientode la expectativa como una continua modificación de ella.Por esta razón, las expectativas casi nunca se cumplen en los textos verdaderamenteliterarios. Si se cumplieran, dichos textos estarían entonces confinados a la individualización deuna expectativa dada, y uno inevitablemente preguntaría qué es lo que se ganaría con talintención. Por extraño que parezca, tenemos la impresión de que cualquier efecto deconfirmación –tal y como implícitamente exigimos a los textos expositivos, ya que nosremitimos a los objetos que pretenden presentar- constituye un defecto en un texto literario.Pues cuanto más individualiza o confirma un texto una expectativa que ha suscitadooriginalmente, más cuenta nos damos de su propósito didáctico, de manera que a lo sumo sólopodemos aceptar o rechazar la tesis que se nos impone. En la mayoría de las ocasiones, almisma claridad de dichos textos provocará nuestro deseo de liberarnos de sus garras. Perogeneralmente los correlatos oracionales de los textos literarios no se suceden de este modo tanrígido, pues las expectativas que evocan tienden a invadirse el terreno unas a otras, de talmanera que se ven continuamente modificadas a medida que avanza la lectura. Simplificando sepodría decir que cada correlato oracional intencional abre un horizonte concreto, que esmodificado, si no completamente cambiado, por oraciones sucesivas. Mientras que estasexpectativas despiertan un interés en lo que ha de venir, la modificación subsiguiente de ellastendrá también un efecto retrospectivo en lo que ya había sido leído, lo cual puede ahora cobraruna significación diferente de la que tuvo en el momento de leerlo.[…]Como hemos visto, la actividad de la lectura puede describirse como una especie decaleidoscopio de perspectivas, preintenciones, recuerdos. Toda oración contiene un avance de lasiguiente y forma una especie de visor de lo que ha de venir; y esto a su vez altera el “avance” yse convierte así en “visor” de lo que se ha leído. El proceso completo representa elcumplimiento de la realidad potencial e inexpresada del texto, pero ha de considerarsesolamente como un marco de referencia para una gran variedad de medios por los cuales puedeengendrarse la dimensión virtual. El proceso mismo de anticipación y retrospección de ningúnmodo se desarrolla siguiendo un curso tranquilo. Ingarden ha llamado la atención sobre estehecho al cual le atribuye una considerable importancia:
Una vez que nos hallamos inmersos en el curso del
Satz-denken
(oración-pensamiento), nosencontramos dispuestos, después de completar el pensamiento de una oración, a elaborar la“continuación”, también en forma de oración, esto es, en forma de una oración que conecte con laoración en la cual acabamos de pensar. De esta manera el proceso de lectura avanza sin esfuerzo. Perosi por casualidad la siguiente oración no tiene ninguna conexión tangible con la oración en la cualacabamos de pensar, se produce entonces un bloqueo en la corriente de pensamiento. Este hiato va
 
unido a una sorpresa más o menos activa, o a una indignación. Este bloqueo debe superarse si sequiere que la lectura siga su curso.
El hiato que bloquea el curso de las oraciones es, según el modo de ver de Ingarden, productodel azar, y ha de considerase como una grieta; esto es típico de su adhesión a la idea clásica delarte. Si uno considera la secuencia oracional como un curso incesante, esto implica que laanticipación estimulada por una oración sería realizada por la siguiente, y la frustración de lasexpectativas despertará reacciones de exasperación. Y sin embargo los textos literarios estánllenos de vericuetos inesperados y de frustración de expectativas. Incluso en el relato mássimple tiene forzosamente que haber algún tipo de bloqueo, aunque sólo sea porque ningúncuento puede nunca contarse en su totalidad. En efecto, sólo mediante omisiones inevitables escomo un relato alcanza su dinamismo. Así, siempre que el curso se ve interrumpido y a nosotrosse nos abren caminos en direcciones inesperadas, se nos presenta la ocasión de poner en juegonuestra propia facultad para establecer conexiones para llenar los huecos dejados por le propiotexto.Estos huecos tienen un efecto diferente en el proceso de anticipación y retrospección, ypor tanto en la “gestalt” de la dimensión virtual, puesto que pueden llenarse de diferentesmaneras. Por este motivo, un texto es potencialmente susceptible de admitir diversasrealizaciones diferentes, y ninguna lectura puede nunca agotar todo el potencial, pues cadalector concreto llenará los huecos a su modo, excluyendo por ello el resto de las posibilidades; amedida que vaya leyendo irá tomando su propia decisión en lo referente a cómo ha de llenarseel hueco. En este acto mismo se revela la dinámica de la lectura. Tomando su decisión, el lectorreconoce implícitamente la calidad de inagotable que el texto posee: al mismo tiempo, estamisma calidad de inagotable es la que le fuerza a tomar su decisión. Con los textos“tradicionales” este proceso era más o menos inconsciente, pero los textos modernos lo explotancon frecuencia de manera bastante deliberada. Estos textos a menudo son tan fragmentarios quenuestra atención está casi exclusivamente ocupada en la búsqueda de conexiones entre losfragmentos; el objeto de esto no es tanto complicar el “espectro” de conexiones como elhacernos conscientes de la naturaleza de nuestra propia capacidad para establecer vínculos. Entales casos, el texto nos remite directamente a nuestras propias preconcepciones, que semanifiestan en el acto de interpretación, el cual es un elemento básico del proceso de lectura. Detodo los textos literarios, por tanto, podemos decir que el proceso de lectura es selectivo, y queel texto potencial es infinitamente más rico que cualquiera de sus realizaciones concretas. Estoviene confirmado por el hecho de que una segunda lectura de una obra literaria produce confrecuencia una impresión distinta de la primera. Las razones de esto pueden encontrarse en elcambio de circunstancia propio del lector, y con todo, el texto debe reunir unas característicasque permitan esta variación. En una segunda lectura los acontecimientos conocidos tienden aaparecer ahora bajo una nueva luz y parecen a veces corregirse, a veces enriquecerse.[…]IIIHemos visto que, durante el proceso de lectura, hay un entretejido activo de anticipacióny retrospección, que en una segunda lectura puede convertirse en una especie de retrospecciónanticipada. Las impresiones que nacen como resultado de este proceso variarán de individuo aindividuo, pero sólo dentro de los límites impuestos por el texto escrito en oposición al texto noescrito. De la misma manera, dos personas que contemplen el cielo nocturno pueden estarmirando el mismo grupo de estrellas, pero una verá la imagen de un arado, y la otra pensará enun carro. Las “estrellas” de un texto literario están fijas: las líneas que las unen son variables. Elautor del texto puede, por supuesto, ejercer una influencia considerable en la imaginación dellector –él tiene todo el abanico de técnicas narrativas a su disposición-, pero ningún autor que seprecie de tal intentará nunca poner el cuadro
completo
ante los ojos del lector. Si lo hace,perderá muy pronto, pues sólo mediante la estimulación de la imaginación del lector puede elautor tener la esperanza de implicarlo y llevar así a cabo las intenciones del texto.[…]IV

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