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UNIVERSIDAD TECNOLGICA INTERCONTINENTAL FACULTAD DE POSTGRADO

TRABAJO PRCTICO DE

INVESTIGACIN INTERCULTURAL CONOCIMIENTOS.

INTEGRANTES:

ELENA SERVN. MARIELA BENTEZ. MARIELA VALDZ. RAQUEL SANABRIA. AO: 2011

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INTRODUCCIN
Existen diferentes formas de percibir el mundo, de conceptualizarlo y representarlo. Se ha cuestionado durante mucho tiempo que los conocimientos indgenas no eran vlidos, sin embargo constituyen la base de los conocimientos actuales; por todo esto ellos sufrieron todo tipo de abuso y explotaciones. La salud, el manejo de la ecologa, la cacera, la pesca y los conocimientos en general ha permitido la vida de muchas personas. Actualmente, las experiencias de estas culturas, que han mantenido formas diferentes de relacionarse con el mundo, ya no son importantes solamente para ellos mismos, sino son parte de las experiencias de la especie humana, que muestran que son posibles formas diferentes de organizar la sociedad humana y su relacin con la naturaleza. Este trabajo se centra en los CONOCIMIENTOS que desarrollaron por siglos las culturas indgenas, teniendo en cuenta el principio sobre el cual se fundamenta el Manual de Investigacin

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Intercultural, material bibliogrfico de base, que es: La sabidura es una visin global de la realidad que tiene influencia en la vida cotidiana. No todo hombre letrado es necesariamente sabio. Muchos sabios lo son por su experiencia humana, por la sistematizacin mental de los conocimientos cotidianos que vienen del conglomerado social o una cultura.

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CONOCIMIENTOS
EXISTEN CONOCIMIENTOS MILENARIOS QUE SIRVEN A TODA LA HUMANIDAD.

Las multinacionales, farmacuticas y otras industrias tardaban aos en poner en el mercado su producto, sin embargo hoy en da se apoderan de los conocimientos de los indgenas, para lograr su propsito en menos tiempo. Ah asumen el valor del conocimiento indgena, pero slo mientras les d plata. Las culturas americanas y de otros continentes han desarrollado conocimientos cientficos, como la creacin de semillas. El maz, la papa, la mandioca; fueron creados en esta tierra. Ahora llevan estos alimentos a otros continentes, nos lo devuelven empaquetados, nos lo venden y terminamos comprando nuestra propia comida.

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Hoy en da transforman el maz en biocombustible. Ante este nuevo uso lo que ocurre es que la produccin del maz se utiliza para producir combustible, sin embargo muchos pueblos mueren de hambre. Hasta qu punto ha llegado esto que se llama ciencia occidental, solamente para enriquecer a unos cuntos?. Nosotros podemos valorarlos y validarlos.

LOS CONOCIMIENTOS COLECTIVOS SON PRODUCTO DE LA COMUNIDAD.


La cultura occidental ha escrito y documentado mucho de sus conocimientos sin embargo nosotros, a nivel oral, tenemos la misma o mayor cantidad de conocimientos. Lo mismo ocurre con las culturas asiticas, africanas. Los cientficos primero negaron estos conocimientos para valorar los suyos.

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INVESTIGADORES DE LA COMUNIDAD SOBRE LA MISMA COMUNIDAD.

OBJETO DE ESTUDIO: Es necesario que todos los integrantes de las

comunidades, fundamentalmente los educadores, se conviertan en investigadores. sta investigacin debe centrarse en algn objeto de estudio o en algn tema concreto, que llamaremos conocimiento colectivo, llamado as porque todos los conocimientos que mantuvieron y mantienen vivos a los pueblos, surgen de todo un pueblo y la cultura. Viene desde hace miles y miles de aos.

LA

LENGUA

COMO

PARTE

DEL

CONOCIMIENTO

COLECTIVO: Un ejemplo milenario es la lengua que hablamos; una lengua no


nace de la noche a la maana.

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Mientras las culturas estn ms aisladas habr lo que se llama protolenguas o lenguas imaginarias. Mientras ms estn en contacto con otras culturas, ms posibilidades hay que se vaya perdiendo la lengua. Los conocimientos colectivos son productos de la comunidad, de un ser social; nadie puede adjudicrselo.

EL CONOCIMIENTO ES ABUNDANTE Y REQUIERE QUE SE

INVESTIGUE: Generalmente las investigaciones son en el campo de la antropologa


y la lingstica, sin embargo para lograr nuestro propsito, debemos abarcar todo: arquitectura, astronoma, de tal manera que no limitemos nuestros conocimientos culturales.

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El derecho: que tiene que ver con la administracin de la justicia. La comunicacin: cuales son los cdigos comunicativos, los signos y smbolos. Temas de tecnologa: la pesca, cacera, etc. Es necesario entender que tecnologa no tiene que ver necesariamente con computadoras. Es la aplicacin de los conocimientos a la realidad a travs de instrumentos materiales. Saber hacer algo y usarlo, eso es tecnologa.

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CONCLUSIN
Los indgenas poseen una sabidura global que van acumulando con el da a da en su adaptacin al contexto y de los conocimientos heredados de sus antepasados, que la propia sociedad la hace suya mediante ese proceso de convivencia. Los conocimientos indgenas s son vlidos, pues han permitido vivir 20 o 25 mil aos en estas hermosas tierras americanas. Lo que se nota todava es un muy tibio sentido de identidad, una poca valoracin de nuestra cultura, un muy dbil sentido de pertenencia a nuestra patria, falta de conciencia para darle el valor que le corresponde a nuestros conocimientos, costumbres, idioma, msica, historia, etc. Hace falta ms pasin por fortalecer nuestra identidad y orgullo de ser quienes somos. Caemos en la trampa que nos tiende la misma cultura dominante, que convierte en problema todo lo que no entra dentro de su molde. Debemos valorar y validar nuestros conocimientos y hacerlos reconocer en cualquier lado. Slo si no olvidamos nuestras races, lograremos fortalecer nuestra identidad personal y cultural. Ese es el mejor cimiento sobre el cual se debe construir nuestro futuro.

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BIBLIOGRAFA
RAMREZ, ngel. Manual de Investigacin Intercultural. Imprenta San Luis. Asuncin Paraguay. Agosto, 2010. Pgs.: 19 al 21.

Revista ISEES. Inclusin social y equidad en la educacin superior. Ao 2009.

ALB, Xabier. Plurilingismo Identidad, cultura y lengua. Bolivia.

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