Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more ➡
Download
Standard view
Full view
of .
Add note
Save to My Library
Sync to mobile
Look up keyword or section
Like this
3Activity
×
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Brak i Moral u Islamu

Brak i Moral u Islamu

Ratings: (0)|Views: 3,562|Likes:
Published by Natasha Jevtovic
Kanadski mudžtehid objašnjava islamsko stanovište o seksualnom moralu i dozvoljenim tehnikama izmedju zakonitih partnera, kao i pravila o kontracepciji, abortusu, vještačkoj oplodnji ili surogatnom materinstvu.
Kanadski mudžtehid objašnjava islamsko stanovište o seksualnom moralu i dozvoljenim tehnikama izmedju zakonitih partnera, kao i pravila o kontracepciji, abortusu, vještačkoj oplodnji ili surogatnom materinstvu.

More info:

Published by: Natasha Jevtovic on Sep 27, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See More
See less

01/01/2013

pdf

text

original

 
 BB A  A IIMMOO A  A LLUUIISSLL A  A MMUU 
 Autor: Sejjid Muhammed RizviNaslov originala: Marriage & Morals in IslamSa engleskog prevela: Nataša JevtovićIzdavač: Vancouver Islamic Educational Foundation,British Columbia, Canada
 
2
مرااا
 
 Allâhumme salli ‘alâ sejjidi rusulike ve hâtimi enbija’ike, Muhammedin ve âlihiet-tajjibîne-t-tahirîne, ve salli ‘alâ džemî‘i-l-enbijâ’i ve-l-murselîn.O, Allahu! Pošalji Svoj blagoslov najvećem od Tvojih poslanika i Pečatu vjerovjesnika, Muhammedu, i njegovoj dobroj i čistoj porodici, i pošalji blagoslov svim Tvojim poslanicima i vjerovjesnicima!
PREDGOVOR 
Ova knjiga je rezultat potrebe koju sam osjetio nakon svoje prve tri godineprovedene u Kanadi. Osoba na mome položaju uvijek se suočava sa ljudima kojipostavljaju pitanja vezana za njihove vjerske i lične probleme. Za razliku od istočnihzemalja, gdje je kontakt pretežno na ličnoj osnovi, kontakt se u ovom dijelu svijeta višeodvija putem korespondencije i telefonskih poziva. Ubrzo sam shvatio da, kada god bipitanje bilo “sramotno” ili vezano za seksualno ponašanje, sagovornik ne bi rekao svojeime. Naravno, nisam imao razloga da insistiram na identitetu sagovornikâ; moja jedinadužnost bila je da slušam i prenesem islamsku poruku svima koji je traže.Ono što je bilo najinteresantnije u tim “sramotnim” pitanjima jeste to da su se u većini slučajeva sagovornici osjećali krivi za djela koja su apsolutno dozvoljena u Islamu! Ali, zbog njihovog neznanja i dezinformisanosti, osjećali bi se krivim za stvari koje nisuuopšte bile zabranjene u šerijatu. Rekao sam sebi: mora biti mnogo ljudi kojidoživljavaju slična iskustva i osjećaju se krivi i depresivni, a sve to iz neznanja. Nemajusvi hrabrosti da razgovaraju o takvim stvarima, ili čak da nazovu telefonom bezotkrivanja identiteta. Tako sam odlučio da nešto preduzmem.Počeo sam da pišem o islamskom seksualnom moralu. Bilo je to 1986. godine.Kada sam završio početni tekst, mislio sam da bi materijal mogao biti shvaćen kaopreviše kontroverzan, tako da sam odlučio da ispitam teren prije nego što izdam knjigu.Predavanje “Seks i brak u Islamu” je organizovano 9. novembra 1986. godine u Centrušiijske muslimanske zajednice u Vankuveru. Najveći broj članova zajednice reagovao jepozitivno. Jedna gospođa iz publike je napisala pismo koje je pokazivalo reakcije većine.Rekla je, “Hvala vam za izvanredno predavanje koje ste nam održali u nedelju, 9.novembra. Moram reći da ste veoma hrabri i da ste predstavili materijal sa velikommirnoćom. Do sada nije bio nijedan mevlana koji je prenio tako dragocjeno znanje kako bi obrazovao našu zajednicu. Govoreći iz sopstvenog iskustva, mislim da je vašeobrazovno predavanje rasvijetlilo mnoge sumnje oko toga šta je sve dozvoljeno u našemšerijatu...”Kasnije sam saznao da je video kaseta predavanja bila poslata čak u Englesku iistočnu Afriku. Pošto sam na kaseti spomenuo da je to bio sažetak knjige koju samnamjeravao napisati, ljudi su me počeli pitati o njoj. Odziv me je dalje ohrabrio da seprihvatim izdavanja knjige. Ali, to je nažalost bilo odloženo tri godine zbog mog bavljenja nekim drugim stvarima. Za vrijeme posljednjih mjeseci 1989. godine,Svemogući Allah me je blagoslovio sa prilikom da dovršim knjigu. Dok sam to činio,
 
3
počeo sam dodavati mnoge diskusije koje su na kraju udvostručile dužinu početnogteksta iz 1986. godine i povećale njegovu akademsku vrijednost. To će me, nadam se,iskupiti u očima mojih čitalaca za zakašnjenje od tri godine.Prvo poglavlje daje uvid u kratak istorijski pregled zapadnjačkog seksualnogmorala. To je uvod za sljedeće poglavlje koje prikazuje osnovne stavove Islama o braku iseksu. U tom poglavlju, takođe sam kritički obradio ideje arapske feministkinje FatimeMernisi o ženskoj seksualnosti u Islamu. Preostala tri poglavlja se bave praktičnimaspektima braka - seksualnim odnosima, kontracepcijskim sredstvima, abortusom inovim tehnikama u ljudskoj reprodukciji.U posljednja tri poglavlja, čitalac će naići na različita mišljenja među šiijskimmudžtehidima. (
 Mudžtehidi 
znači pravnici ili eksperti za islamske zakone.) Razlika umišljenjima je važan dio idžtihada koji je još uvijek živa institucija u šiijskom Islamu.Takođe sam jasno dao mišljenje najvećih šiijskih mudžtehida našeg vremena, AjetullâhaEl‘Uzma Sejjida Ebu-l-Qâsima El-Musawîja El-Hû’îja, i rahmetli Ajetullâha El-‘Uzma El-Imâma Sejjida Rûhullâha El-Musawîja El-Homeinija.Bilo kako bilo, na samom početku moram razjasniti da postoje neke teme okojima sam iznio sopstveno mišljenje. To je učinjeno najčešće u onim slučajevima ukojima današnji mudžtehidi nemaju nikakvo mišljenje. U svakom slučaju, budući da susvi stavovi jasno predstavljeni, muqallidîni (sljedbenici) sadašnjih mudžtehida mogukoristiti ovu knjigu bez ikakve bojazni u ispravnost svojih postupaka.Nadam se da će ova knjiga naići na još bolji odziv nego video kaseta iz 1986, imolim Allaha, subhanehu ve te‘ala, da me uputi na najbolje mišljenje i da prihvati ovodjelo kao mali doprinos u služenju Islamu.Inne rabbi le semî‘u-d-du‘â.Richmond, BCJamadi II, 1410.(January 1990).
 S. M. Rizvi,
 Tel. (604) 278 3698
 _____________________Ovaj prijevod je objavljen u časopisu « Muslimanski Život »,br. 36 – 39, april 2000 – mart 2001. Izdavač : Dar al Tableegh, Jackets Lane, Harefield, Middlesex, UB9 6PZ, United Kingdom,Tel: 01 923 823 606, Fax: 01 923 823 132

Activity (3)

You've already reviewed this. Edit your review.
1 thousand reads
1 hundred reads
Adnan Hasanovic liked this

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->