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El plano astral y la evolucion póstuma del ser Humano (Gerard+Encausse-Papus)

El plano astral y la evolucion póstuma del ser Humano (Gerard+Encausse-Papus)

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Published by: Francisco Jose Armero Alcaraz on Sep 29, 2011
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 EL PLANO ASTRAL Y LA EVOLUCIÓN PÓSTUMA DEL SER HUMANO. GERARD ENCAUSSE DR. PAPUS
__________________________________________________________________1
EL PLANO ASTRAL Y LA EVOLUCIÓNPÓSTUMADEL SER HUMANO.
PAPUS
 
 EL PLANO ASTRAL Y LA EVOLUCIÓN PÓSTUMA DEL SER HUMANO. GERARD ENCAUSSE DR. PAPUS
__________________________________________________________________2
Presidente del Grupo independiente de estudios esotéricosDirectivo de la Iniciación y del Velo de IsisCon 10 Figuras
PRECIO: 50 céntimosPARÍS CHAMUEL, EDITOR29; CALLE DÈ TREVIS' E, 291894
Y LA EVOLUCIÓN PÓSTUMA DEL SER HUMANO
La tradición kabalistica determina tres fases sucesivas en el fenómeno de la muerte yenseña que la muerte del cuerpo físico, seguida por la disolución de sus elementos,constituye sólo la primera de las etapas de la evolución póstuma de la entidad humana.No obstante, ningún autor contemporáneo abordó, a nuestro conocimiento por lo menos,el análisis de los hechos que se extienden desde el comienzo de la agonía hasta elmomento cuando el elemental definitivamente está constituido. Nos contentamos condecir que es allí el estado de confusión y no vamos generalmente más lejos.Entonces esta cuestión es de una importancia muy grande que hay que elucidar, porquepermite deducciones capitales, de una parte respecto a la inhumación, respecto a laincineración o respecto al embalsamamiento del cuerpo físico y, por otra parte, respectoa la reacción del ideal del ser humano sobre el futuro.Vamos pues a esforzarnos por exponer tan claramente como posible esta cuestión, tal,por lo menos, como la concebimos; pero no tenemos la pretensión de haber determinadodefinitivo la verdad, pertenece al lector de ver si nuestras deducciones sonverdaderamente racionales. Tenemos sin embargo la certeza que está de acuerdo en estepunto con la tradición esotérica que pocos escritores contemporáneos conocen.
COMPENDIO DE LA CONSTITUCIÓN DEL SER HUMANO
En el estado de encarnación, el hombre es formado por una masa material, animada porun principio especial común de toda la Naturaleza, la Vida, y encargada de poner alhombre verdadero, el espíritu conciente, en relación con medio material exterior.Sabemos toda la importancia vinculada por el ocultismo al estudio de este principiointermediario entre el cuerpo físico y el Espíritu, a este principio que nombramos, segúnParacelso, el cuerpo astral sabemos también que este cuerpo astral doblemente espolarizado (como todo principio intermediario) y qué dirige la marcha del cuerpo físicobajo el nombre de vida orgánica, pero que se manifiesta también a la conciencia serimpulsivo, de hombre mortal (Platón), de inconsciente inferior (la Cábala), de impulsoreflejo psico fisiológico), etc., etc.En el sueño normal, en el sueño hipnótico y sobre todo en el sonambulismo, es el serimpulsivo único que actúa, los reflejos son todopoderosos y la acción directora delespíritu conciente es abolida por rotura del influjo nervioso (1).El papel del cuerpo astral hasta el punto de vista puramente orgánico no es menosinteresante, y es él quien va a darnos la llave del fenómeno de la muerte física.Las células diversas cuyo agrupamiento constituye el cuerpo material ocupan suposición jerárquicamente determinada sólo gracias a la influencia de este cuerpo astral.La afinidad especial de cada una de estas células, considerada aisladamente, laempujaría más bien a evitar este agrupamiento, si el cuerpo astral no sintetizaba, bajo suinfluencia preponderante, todas estas tendencias individuales anárquicas, no dirigía
 
 EL PLANO ASTRAL Y LA EVOLUCIÓN PÓSTUMA DEL SER HUMANO. GERARD ENCAUSSE DR. PAPUS
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todos los esfuerzos individuales con vistas a la armonía colectiva que llamamos lasalud.Representemos por una serie de pequeñas flechas centrífugas esta tendencia original delas células al individualismo y por dos grandes flechas a dirección centrípeta estapropiedad unificadora y tonalizante del cuerpo astral. Tal será la representaciónesquemática de la acción del cuerpo astral sobre el organismo material,Pero este cuerpo astral también tiene una acción sobre el espíritu inmortal. Es gracias ala existencia de este cuerpo astral que el espíritu puede ponerse en relación conorganismo
(1) Ver. Magia practica, p 60-74.
Y de ahí con mundo material exterior; es gracias al cuerpo astral a lo que el informeentra el YO yEL NO YO puede establecerse. La tendencia del espíritu es igualmente centrífuga, laesencia de este espíritu le lleva a cambiar de estado; pero el cuerpo astral, por medio dela fuerza nerviosa, da al espíritu los instrumentos necesarios para su estancia en lamateria orgánica.Para representar todo esto, figuraremos el espíritu por una llama cuya tendencia essiempre subir y añadiremos una flecha indicadora para devolver todavía la imagen másclara.Dos flechas a dirección centrípeta representarán el papel del cuerpo astral con relaciónal espíritu. Obtenemos así una segunda figura esquemática que, añadida a la primera,

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