• Mostrar a autenticidade do livro de

Gênesis.
• Mostrar que o Gênesis é o fundamento
de nossa fé e das demais escrituras.
O Gênesis é o fundamento das Escrituras,
de nossa existência e fé em Jesus.
• “Quando os fundamentos estão destruídos,
que pode fazer o justo?” (Salm. 11:3)

• A aceitação da inspiração e historicidade do

livro de Gênesis é fundamental para a nossa
fé e para a aceitação do restante da Bíblia.

• Toda a lição responde a apenas uma

pergunta: Por que o livro de Gênesis é
fundamental para nossa fé?
• O livro de Gênesis lança o fundamento
para o Novo Testamento e o restante da
Bíblia:
• O livro de Gênesis é o mais citado em
todo o restante do Antigo e Novo
Testamentos.

• O Novo Testamento cita Gênesis mais de

sessenta vezes.

• O questionamento sobre a veracidade do

Gênesis significa o questionamento da
veracidade do Novo Testamento e da
Bíblia como um todo.
• Jesus aceitou o livro de Gênesis como inspirado
e historicamente correto:
 Moisés, descrito no Gênesis, proveu a base lógica
para a mensagem de Cristo (Jo 5:46).

 Ele confirmou o relato da criação (Mc 10:2-9).

 Jesus assumiu a historicidade do dilúvio (Mat. 24:38).

5. Em seus argumentos de defesa Estevão usou o
chamado de Abraão, a peregrinação de José, o
início da nação, a edificação do templo e a
vinda do Messias (Atos 7:2-17). O ponto de partida
foi o Gênesis.

 Ele defendia o forte fundamento bíblico para a

crença no messiado de Jesus.
  A teologia paulina se fundamentou na
historicidade do pecado e de Abraão,
conforme em Gênesis (Rom. 4:16-24; 5:1-11).

 Pedro referendou a historicidade do

dilúvio, de Noé e Ló e da destruição de
Sodoma e Gomorra (II Ped. 2:5-7).

5. Em outras palavras, se não aceitarmos o

relato inspirado de Gênesis, todo o
edifício desintegrará.
• Toda a estrutura das verdades bíblicas depende da
credibilidade do livro de Gênesis.

• Todas as principais doutrinas bíblicas se baseiam

em Gênesis.

• A própria historicidade e função de Jesus como

Messias perdem o sentido se não aceitarmos o
livro de Gênesis.
B. Gênesis revela o Deus poderoso e
misericordioso (Gên. 1:1; 7:11; 14:19 e 22 18:23-
33;48:15):

• O livro de Gênesis é primeiramente uma

revelação de Deus.

• Deus é retratado como Criador,

Exemplo, Mantenedor, Altíssimo, Todo-
poderoso e Deus Eterno.
3. Em todo o Gênesis podemos
ver o poder de um Deus
misericordioso e amante que,
apesar de odiar o pecado e ao
mal, ama Suas criaturas e
busca redimi-las.
1. Durante o século dezoito surgiu o Método
Histórico-Crítico de interpretação da Bíblia:

 Ele não aceita a intervenção sobrenatural de

Deus na história humana.

 Não aceita a autenticidade ou a historicidade de

acontecimentos descritos na Bíblia que não se
repetem no presente.

 Tem como princípio sempre criticar e manter

uma atitude cética em relação às afirmações
bíblicas.
 Ao rejeitar os eventos sobrenaturais
da Bíblia, principalmente a criação, o
Método Histórico-Crítico destrói a
base das Escrituras e abre as portas
para a teoria da evolução.

 A Igreja Católica Romana aceitou

oficialmente o método Histórico
Crítico em 1.943.
7. Hoje esse método domina os estudos
nas universidades secularizadas e nos
seminários liberais.

8. A Igreja Adventista do Sétimo Dia

rejeitou esse método no concílio
outonal da Associação Geral de 1.986.
9. Como Igreja, aceitamos o método Gramático-
Histórico de interpretação da Bíblia com suas
bases seguras:

 A Sola Scriptura: A Escritura é a norma final

quanto ao conteúdo e método de
interpretação.

 A Bíblia é a autoridade suprema e não está

sujeita ao princípio da crítica.

 Admite a ação singular e sobrenatural de Deus

na história humana.
 Crê na unidade das Escrituras, uma vez que um
único autor Divino guiou os diversos autores
humanos.

 Aceita a natureza transtemporal das Escrituras,

pois seu conteúdo é uma verdade eterna para
qualquer cultura.

 Os elementos divino e humano não podem ser

separados. Bíblia = Palavra de Deus (II Tim. 3:16,17).
C. O livro de Gênesis revela o trato
íntimo entre Deus e a humanidade
(Gên. 2:7; 3:8; 18:17; 39:21):

• O Deus revelado no Gênesis está bem

próximo dos seres caídos.

• Ele sofre com o pecado, mas não

abandona o homem.
• Ele interage com a raça humana com o
objetivo de salvá-la.

• Gênesis mostra o Deus amoroso,

compassivo e misericordioso que
temos.

• Deus não é tirano e distante como

satanás e o deísmo pintam.
 • Não estamos sozinhos nesse
mundo.

• Deus Se preocupa conosco e quer

ser nosso íntimo.

• Aliás, essa compreensão é

fundamental para termos um
relacionamento saudável com Deus.
D. Gênesis retrata a fé como a base
da salvação:
1. Paulo diz que desde o princípio a
justiça é somente pela fé:
“Porque no evangelho é revelada a
justiça de Deus, uma justiça que
do princípio ao fim é pela fé, como
está escrito: ‘O justo viverá pela
fé” (Rom. 1:17).

2. Hebreus retrata a experiência dos

patriarcas, muitos deles descritos
no Gênesis, como sendo uma
história de fé (Heb. 11:1-22).
• Assim, segundo o Gênesis e o Novo
Testamento o povo de Deus vive pela
fé desde o princípio.

• É inverídico afirmar que no Antigo

Testamento a justificação era pelas
obras e no Novo Testamento pela fé.

• A salvação sempre foi pela fé e as

obras são o resultado da fé.

• É a fé que nos faz vitoriosos nesse

mundo e nos leva a olhar para cima!
 • O livro de Gênesis lança o fundamento para nossa
crença no restante das Escrituras, na criação, no Deus
criador, na justiça pela fé, na recriação e no próprio
Cristo.

• A descrença na historicidade e inspiração do Gênesis é

uma estratégia do inimigo para demolir toda a nossa fé.

• A maneira mais rápida de demolir um edifício é golpear

sua fundação.

• Se uma pessoa for persuadida a arrancar a primeira

página da Bíblia, as demais cairão naturalmente.