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Las Espadas Del Cid

Las Espadas Del Cid

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Las espadas del Cid:
La Colada y la Tizón.
Florencia GiménezLiteratura. Primer añoCeRP del este
 
Rodrigo Díaz de Vivar, también llamado
El Cid Campeador,
fue un caballero castellano del s. XI.Nace en Vivar, provincia de Burgos, se estima que en el año 1043, y muere en el año 1099.Una de sus primeras hazañas, siendo muy joven, le otorga el apodo de
Campeador 
 
que significa
Batallador 
”  
, se trata de la victoria que obtiene en un duelo contra el caballero navarro, JimenoGarcés.El Cid es también el personaje protagonista de un libro que lleva su nombre: el
Poema de MíoCid,
que cuenta su vida y hazañas, de una manera
según algunos críticos
diferente a lo que fue enla realidad. Este cantar o poema, anónimo, es el primer texto conservado de la épica española y untestimonio de gran importancia no sólo desde el punto de vista de la historia de la literatura, sinotambién como documento lingüístico, ya que nos permite analizar cómo era nuestra lengua en losalbores de su formación y apreciar, al mismo tiempo, el grado de sutileza que ésta había alcanzado ensu elaboración artística.Mucho se ha discutido sobre la autoría del libro, hay diversas teorías pero aún no se sabe con certezaa quién pertenece. Fue transmitido oralmente por los juglares a la gente, en los lugares públicos delos pueblos como las plazas. Estos juglares, eran artistas comunes en la Europa medieval y erandotados para tocar instrumentos musicales, cantar o contar historias y leyendas.El
Cantar de Mío Cid 
consta de 3730 versos y ha sido dividido en tres partes:
1.
 
El Cantar del Destierro
, que narra la partida del Campeador, expulsado por el rey Alfonso VIde tierras castellanas, y sus sucesivas hazañas guerreras, especialmente las tomas de Castejón yAlcocer (vs. 1
1086),
2.
 
El
 
Cantar de las Bodas de las hijas del Cid 
, que relata la gradual y finalmentedefinitiva rehabilitación del Cid ante el soberano gracias a sus tributos militares, en especial laconquista de Valencia. Simultáneamente se tiende otro hilo narrativo: el de la trama urdida por losinfantes de Carrión hasta lograr el casamiento con las hijas del Cid (vs. 1087
2277),
3.
El Cantar deCorpes
trata la afrenta que los infantes infligen a sus esposas, la convocatoria a cortes de Toledodonde los de Carrión son vencidos por las gentes del Campeador y, por último, las nuevas bodas dedoña Elvira y doña Sol (vs. 2278
3730).Poco tienen que ver los héroes fabulosos de otras gestas con la figura tan sobria y nítidamentetrazada del Cid. Nada hay en él de excéntrico o desmedido y le son por completo ajenos lossentimientos de violencia y atropello. Héroe cabal en la medida que cumple con el requisito heroicode ir hacia un determinado objetivo, para cuyo logro tendrá que superar una serie de obstáculos, serácapaz en su aislamiento y proscripción de mostrar toda su grandeza hecha de mesura, moderación,obediencia y magnanimidad.
“…
y comenzó a hablar así, tan justo y tan mesurado: (
)
El v. 7 del
Cantar 
parece acuñar desdeel comienzo mismo de la obra el módulo a partir del cual se desarrollará la conducta del Campeador:ante el rey, ante los infantes, ante la corte, ante su familia, ante sus enemigos.El Cid permanece en todo momento dentro de los límites de lo humano, pero de lohumanamente ejemplar y paradigmático. Articula sus relaciones con el mundo en forma ejemplar:como guerrero a la vez valiente y generoso, como vasallo sumiso y obediente, como padre y esposocariñoso y tierno. La sutileza del poeta sabe, empero, variar este retrato tal vez algo adusto coninesperados rasgos de humor en el episodio del conde de Barcelona, por ejemplo, de orgullo frente ala victoria y de aguda penetración en sus complejas relaciones con los infantes.Personaje tallado de una pieza, pero rico en matices diversos, el Cid se yergue señero como uno delos grandes personajes de la literatura universal.
 
El Poema comienza cuando el Cid, vasallo del rey don Alfonso VI, es enviado por éste a cobrarlos tributos de los reyes de Córdoba y Sevilla. El Cid, por defender al rey de Sevilla, se ve envuelto enuna batalla contra los del rey de Granada, que quisieron ir contra los de Sevilla, y vence a Almudáfar,rey de Granada y a los suyos. En esa misma batalla, apresó al conde García Ordóñez, a quién arrancóun mechón de la barba
1
y soltó al cabo de tres días, junto a otros caballeros que había tenido presos.Cuando todo acabó, el rey de Sevilla le dio muy buenos regalos al Cid y los tributos que había ido acobrar. El Campeador volvió en busca del rey don Alfonso, que lo recibió muy bien, lo que causóenvidia en la corte por parte de los enemigos del Cid y buscaron enemistarlo con el rey, quién diocrédito a todo lo que se decía y envió una carta a su vasallo para comunicarle que tenía nueve días deplazo
2
para salir del reino. Ahí comienza el destierro. El Cid se reúne con sus amigos y vasallos paracontarles lo sucedido y estos se destierran con él
3
.En su aventura, Rodrigo Díaz de Vivar, va luchando y venciendo en las batallas y es así comoobtiene riqueza y conquista tierras. De lo que gana, reparte el botín entre los hombres de su hueste,quedándose con la parte más pequeña, y envía también, regalos a su rey don Alfonso, de quién
apesar del destierro
se considera vasallo siéndole fiel en todo momento.
En dos oportunidades adquiere espadas que son de gran importancia en la obra. Una de ellas, es laColada y la otra, la Tizón, o la Tizona (nombre que varía según la traducción).La espada Colada
4
, se menciona por primera vez en el Cantar Primero. La gana venciendo en una batallaal conde de Barcelona, Ramón Berenger, a quién toma como prisionero y libera días después.La serie 58, habla de la batalla y de la espada Colada, que vale más de mil marcos:
“…Vencedor en la batalla
fue mío Cid bienhadado,y en ella el conde Ramón por prisionero ha quedado.Allí ganó la Colada
que vale más de mil marcos.”
En el Cantar Tercero, el Cid gana la espada Tizona
5
que también vale mil marcos, en un enfrentamientocontra el rey Búcar en Valencia. Tal como dice la serie 118, con la espada Colada, le corta el yelmo y la cabezapor la mitad llegando así hasta la cintura:
“…Mío Cid alcanzó a Búcar
a tres brazas de la mar,alzó en alto su Colada y tan gran golpe le daque los carbunclos del yelmo todos se los fue a arrancar;cortóle el yelmo y con él la cabeza por la mitad,hasta la misma cintura, la espada logró llegar.Así mató el Cid a Búcar, aquel rey de allende el mar ,por lo que ganó a Tizona
que mil marcos bien valdrá…”
 
1
El mesar de la barba a un enemigo era un gesto de extrema ofensa, con el cual se lo condenaba a prisión afrentosa.
2
Era el plazo que se fijaba para que un desterrado abandonara el reino. En el siglo XIII, el plazo se amplió a treinta días,por lo que este tiempo dado por el rey Alfonso VI al Cid era muy corto.
3
El manuscrito tiene en su comienzo una importante laguna, que Menéndez Pidal suplió con el fragmentocorrespondiente de la Crónica de Veinte Reyes, obra que utiliza una versión del poema diferente de la de Per Abbat.
4
Según Covarrubias, en su
Tesoro de la lengua castellana
, tal nombre proviene del hecho de que “se debió forjar definísimo acero colado”.
 
5
Según Ian Michael (
Poema del Cid 
, Madrid, Castalia, 1976, pág. 238) “el nombre parece haber significado la „espadaardiente‟ ”.
 

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