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LASOCIEDAD-TEOS'OFICA
fundadaenNewYorken1875por
-H.P.BLAVATSKY
La
Sociedadnnsecreecapazdeestablecerinmediatamentela·fraternidaduniversal.S610sepropanecrearelmicleodese-mejantecuerpo.
Muchos
desusmiembroscreenqueel
conoci-
mientodeJasreligiones
y
delasfilosofiasdelmundorevelaran,juntoconelprincipio
cormin
y
fundamentalquelasunifica,
esa
"identidadespiritualdetodas.Iasalmasconlasuper-alma",
10
cualconstituyelabasedelaverdaderafraternidad;
y
muchostambiencreenquelacomprensiondelasfuerzasmassutilesde
1a
naturalezaydelhombre,confirmaranlamismaidea.Suorganizaeionesenteramenteantisectaria,sincredo,sindogma
y
sinningunaautoridadquelaensefie
0
imponga.Tam-pocosehaceresponsabledelasopinionesdesusmiembros,dequienesseesperaqueobservenhacialascreenciasdelosdemaslamismatoleranciaquedeseanparalaspropias,Seadopt6,porlaConvenci6nde
la
Sociedad,celebradaenBostonenabrilde1895,1aresoluci6nsiguiente:"LaSociedadTeos6fica,porsusdelegadosymiembrosreuni-dosenConvencion,proc1ama,porestemedio,sufraternalvolun-tadysentimientosbenevoloshaciatodoslosestudiantesdeFilo-sofiaymiembrosdeJasSociedadesTeos6ficas,comoquieraydondequieraqueseencuentren.
Y
asimismoproclama
y
afir-rna,conlasreferidaspersonasysusorganizaciones,susincerasimpatiayacuerdoentodoslosasuntosteos6ficos,exceptoen
10
que
respectaa
gobierno
y
enpunto
administrativo;
y
losinvitaa
8U
correspondenciaycooperacion."Ofreceespontanearnentesusservicios,yenviasusmasfer-vientessaludos,atodosloshombresymujeresdecualquiercas-ta,color,razaycreenciareligiosa,queaspirena1aadquisicidnde1apaz,deIacultura,delasimpatiadesinteresadadelosunosa
J.Js
otros,
del
conocimientodelhombreydeIanaturaleza,paralaelevacion
y
elprogresodeIarazahumana."Declarandosuconfraternidad,unesumanaaladetodaslasreligionesycuerposreligiosos,cuyosesfuerzossedirijanalapurificaci6ndelpensamientodelhombreyalmejoramientodesuscostumbres.Ytendran
gratitud,
a
lassociedadescientificas
y
alosinvestigadoresdelasabiduriaencualquierterreno,
y
seancualesfuerenlosmediosqueconsideraren[ustoseguir,poraque-110sdescubrimientos
y
revelacionesdelaVerdadquesirvenparaproclamar
0
confirmar
UDa
basecientijicadelaetica".
Yfinalmente,invltaaformarparteentresusmiembrosatodoslosque,buscandoenadelante'idamaseJevada,deseanco-nocere1
sendero
deella.
I
l
.I
REVISTf1
T[OSO
fJ
G~
PUBLlGflDAPORLA'RAM~"lJENEZUEL~"
 
SUMf\I\IO
Paginas
Introducci6n
f1
unterna,
O.
Niniceo.•_••••;•••"
257
LosDisdpulos,
C.
A.
G•••••••"•_•••••••-.•.•268
Fragmentos,
Cave.•••••~•••••.••••••••••••
275
Cartes
quemehana}rudado,W.Q.
Judgf!••••••••
283"Ilne
esculturaquefalta
Iabrar,
JUlin
deSales.••••'
289
Sobrelapantalledeltiempo
(Un
fragmentodeluQuar~
terly~.-T.)••••.•••.........•.•.••••'293Preguntas
y
Respuestas...••.•••.••••••••.••
294
Ecos
y
Notas•••.•••••.•'.'••.•.••••.••"
297
~~
.
~
.
~~
u~fi[ina[~ntrall~[al~~
JaRama
•estaabiertatodas1115eches,especialmente105mier-•~coles
y
loSsabados,rnenosloSdomingos,de7
II
10,
Y~asusreuniones,estudlos,
&,
puedeaslstlrtodoelque10desee,sinnecesidaddepreviapresentaci6nniper-tenecer
II
la50ciedad.-Esunpuntodereuni6npara~•todolnvestlgadorsincerodeloSproblemasdelavida,~.dondeseexponetodog~nerodeopinlones,deunmodocompietamentelibre
y
amplio,comohadeser10compatibleconelidealdebondad
y
toleran-~ciaquesondelibertad
y
culturabien
entendldas,~
HayunaBibliotecaorientalistabastanteex-tensaparaelestudiodelosconcurrentes.
dtJ•.
Il!!!Jl•
db
~EINVITA
alosmiembros
II
enviarpreguntas
0
respues-tasapreguntas,oplnlones
y
notassobreasuntos!eos6ficoS.Cuidarandeescribirc1aramente,ens610unaplanadepapel.Hacemosej(tensivaestainvitaci6n
II
euantosaspirenacono-cerelconceptoteos6ficoIcercadeeualquiermateriadefilo-sofia,
0
religi6n,
0
delosrnuchosproblemasdelavida.Dirl·
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'W~nelu~Ia"
[ARA[At
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,
DHARmA
PUBLICACIONTRIMESTRAL
REDAttlONYADMINISTRAtiON,
NORTE3.NUMERO38.
CARACAS
CD
SUSCRIPCIONANUAL:B5.00
ORANODELA
RAMA"VENEZUELA"
CD
SUSCRIPCIONANUAL:B5.00
SEGUnDAEPOafI
"DlogUODoplillillitprlSOlaalgooDpoedeesterpor,obit
la
opl016udeIUrslra,Ioplaeoocluela".
I).
P.Bbllt'RTSKY.
Aexceptiondelosdocumentosoficiales,laRama"Venezuela",de
la
S.T.,como
tal,
noesresponsabledelasopiniones
0
declaracionesquepubliqueesiaReuista,seaquien[uerequienlasautorice.
ArioIVCaracas:octubrede1916.Nurn.15
Introductionauntema
O.
Niniceo.Hayunapreguntaquecadaquiensevienehaciendoalasimpleobservaci6ndelespectaculodelavidahumana:porqueleyessedistri-buye,enUDamedidainjustaalparecer,elsufrimiento,
0
losfavoresdelafortuna,enelmundo.Esecuadroqueseexhibe,atodoojo,resaltaconloscaracteresmasinverosimiles.Sugiereunacontradicci6nquesaleanuestropasoenelvecino,enlafamilia,enlaciudad,yquesorpren-demosennosotrosmismosconladesconcertanteimpresi6ndeunapara-doja,sinquenosseaposibledescubrirelhilaquecomplicayordenasutrama.Elmalogroenelapto,ellogroenelinepto:quiendescifraelcon-trasentido?Yenefecto,conocemosamuchosdefelicescapacidades,deinteligencianutrida
y
discreta,devoluntadperseverante,quenoencuen-transinoelfraeasoensuintentodeocuparunsitioc6modoentre.sussemejantes,
y
deconvertirenpropiciaslascircunstanciasadversasque
10
rodean.Proyectanplanesbajoeldeliberadoesmerodelestudio,eligiendocuidadosamentelosmasindispensablesdetallesdelaprevisi6n;
y
contodo,enlaboradesucumplimiento,intervienerornpiendoloselpodersecretodeunaresistenciadesconocida.Estaescenasedesarrollaadiaricyformalaexperienciademuchasalmas.Otrosnaceneneldolor
y
asi
 
258
DHARMADHARMA
259vanhastalamuerte,ycomparecenailustrarestecaso
10
mismoelindi-viduoobscuroquelosmasbrillantescaracteresespirituales.Otrosmar-chanporunaviaquesientennoserlasuya,ladesufntimapredilecci6n.Experimentanlaemoci6ndeuncondenadoatrabajosforzados,ypro-longandoestaactitudconsumenlaexistenciaenunduroconflictoentresucorazonyellinajedesudestino.Parecensujetos,
y
hasta10pre-sienten,porlamagiadeunafuerzaqueenvanotratanderemover
y
destruir.Estomerece,sinduda,meditacion.Sonescriturasqueseleenencualquierespaciodelahumanidad.Porelcontrario,otrosconfacul-tadesmedianasyhastainferiores,sobrepujanvictoriosamenteelnivelordinario,conelnotablerasgodequelleganalexitomashalagadorsinIapreviapreparacionreflexiva,met6diea,calculada.Avasallan,ocupansituacionesprosperasconlaespontaneidaddealgoquelespertenece,comosiellassolofuesenunaprolongacionnaturaldesuhacienda
0
desuderechodesefiorfoincontrastable.Enestereparto,quecaebajoeldominiocotidianodenuestrosojos,noseatiendealavirtudquesefatigaentresusfuentesdelagrimassinpoderlassecar,nialartistadebellezayexcelsitudque,alapostre,mueresinpannidomicilio,nialavarosordidoquenosabedecaridad,niaesosfierosamosdesociedadesqueenlacimadelosgobiernoshierenytrastornanelordenmoralcomounavivaysiniestranegaciondejusticia,deverdad,dehumanidad.Estossonalgunoscoloresdelatela,perolosjuzgamossuficientespararenovarlapreguntaformuladaenelcomienzodeestearticulo:d6ndeestalamanequedistribuyeesosdiversospapeles,queobligaalmendigoatocaralapuertadelricoendemandadelimosna,yalgrandeenexce-lenciasdealmaaerguir,casisiempre,enlacolumnadesuPretorio,bajoelazote,eltroncodesnudo?Estainterrogaci6ncuentaunalargaedad,a
10
menosenlahistoriadelafilosofiaoccidental,sinque,deeselado,sehayaoidonuncalapalabraqueresponda.Sinembargo,venimosaresponder.HacealgunosafiosqueestalaTeosofiarespondiendoconellibroyelperi6dico,ylasolemnedignidaddesuorganizaci6ninterns-cional.Peroparaquenuestrotemaapunteaunhitoaceptableseimponelanecesidaddeconvenirenelprincipiodelasreencarnacionesdelalmahumanaatravesdelasedades,
0
enesto:quehemosvividomultituddeveces,anteriormente,delamaneraquevivimosenestacessiondeltiem-poydelmundo.PermitasenosunasIigerasnotassobreesteparticular,apropositodeabordarconalgunconocimientolavastacuestiondelKarma.CuandoDescarteserigiosudoctrinasobrelacelebresentencia:Yopienso,luegosoy,dedujodelaabsolutacertidumbredesupensamientoIaseguridaddequeexistia,perolimitesusintesisfilosoficea1momentopresente.Cuandomastardelosprogresosexperimentalesdelacienciademostraronlaindestructioilidadyconservaci6ndelaenergia,eviden-ciandoenestafechayenestapartedelgloboelclasicoversiculodelaculturaoriental:nohay
existe-icia
posiblepara10que
DO
existenipuededejardeexistir
10
queexiste,permitieronafirmarestaconclusion:Yosoy,Iuegofui.Silanadanoseencuentranienelprincipio,nienelmedio,nienelfindelascosas,yohesido,yosere.Silaexistenciadelaenergiasemanifiestapormediodelasformasdelamateria,norepugnaalabuenalogicaquelaexistenciademipensamientosemanifiesteporme-diodemicuerpo.Lasformassedesvanecen
y
laenergiapersiste.TalelEgoquerealizacuerpotrascuerpoelprogramadeIaevolucion,enlaindestructibilidad
y
conservaciondelasenergiasmentales.Si
10
queexistehoylIenslostiempos,mebastasaberqueyopienso,esdecir,quetengounaexistenciainterna,unapsiquis,paraproc1amarlaverdaddesupasado
y
desufuturo.Sienlosdiferentesdepartamentosdelanatura-lezalavidarenaeeyserevela,consignificacionescadavezmasricas,
'8
travesdelasformascadavezmasperfectas,lavida,ensuaspectoes-piritual
y
psiquico,vienedescubriendoelsecretodesusposibilidadesrnaravillosasatravesdelorganismohumano,cadavezmascomplejoysensitivo.Sirvaesterapidobosquejoparaavanzarennuestropropositosobre
I<arma
1\0seconcibeunaexistenciasinqueseperciba,aIavez,unaaccion,Diceunfilosof'oquetodoexisteactivarnente,elalma,elguijarro,elsol,laplanta.Estoexplicalafacilidadconquefuedescartadodelosdomi-niosdelmovimientofilos6fico
10
quesellamoacaso,lanada,elreposoabsoluto,porcuantofueronpalabrasquenoencerrandoningunsentidodeactividad,negaban,por
10
tanto,lacondicionesencialdetodaexisten-cia.Karmaquieredeciraccion,yporestemotivo,claroesta,seextiendeatodaslasesferasdelser.Expresaelmodocomoobraladinamicadelavida,ensutendenciaincesantedemantenerlaharmoniaen10metafisico
y
t:lequilibrioenelordendelascosasmateriales
0
sensibles.Cuandounaraza,unanacion,unafamilia,unindividuo,enelgenerodesusactividadespropias,perturbanlaharmoniadelaLey,entoncesKarma,
0
lavidaenacci6nsegunlafrasesinteticadeMitchell,reaccio-naautomaticamentesobreelpuntodedondeseoriginolaperturbacion,
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