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Garrido, A y Alvaro, J - Psicologia Social Cap 5

Garrido, A y Alvaro, J - Psicologia Social Cap 5

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03/18/2014

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text

original

 
hizo
que
durante
este
periodo
quedaran
relativamentemarginadas,
dentrode
lasocioiogía,
IQdas
aquellasperspectivas
en
las
que
se
ponía
elacento
en
el
análisis
de
la
ioterncciónsocial
y
de
los
procesos
microsociológicos.Algo
que,
sio
duda,
afectó
a
la
psicologíasocialsociológica.
Durante
los
años50
y
60,
antesincluso
de
que
el
funcionalismo.
entrara
en
crisis,
comenzaronadesarrollarse
algunas
corrientesteóricas
que
favorecieron
el
desarrollo
de
la
microsociología
o,
lo
que
es
lo
mismo,
de
la
psicologíasocialsociológica.Ades
de
las
teorías
de;!
intercambio
que
acabamos
de
mencionar,
se
han
analizado
ca
este
capitulolosdesarrollos
del
interaeeionismosimbólico
en
las
Universidades
de
Chicago
elowa,
la
sociología
f e n o m e n o ~
de
Scbutz,
el
enfoque
dramatúrgico
de
Goffinan
y
la
etnometodo-
logia
de
Garfmkel.
En
su
conjlDlto,
estasprnpeetivas
teóricas
de
la
sociología
contribuyeron
a
UD
desarrollo
de
la
microsociologia,interesada
en
elanálisis
de
la
interacción
social
y
los
sig:Qiftcados
que
las
peROII3S
dan
asuacción.
Una
tradición
de
pensamiento
cuyas
.raicesestán
en
lascontribuciones
de
Simmel,
Thomas
y
Mead
(vEase
capítulo
2).
Asimismo,
cabe
destacar
que
algunas
de
las
teorías
socio
Iógjcas
descritas
contribuyeron
de
fonna
decisiva
al
estudio
de
los
roles
sociales.Funcionalistas
como
ParsonsoMerton.,.e
interaccionistas
simbólicos
como
Blumer.,.
Tumer.McCall
y
Simons
oelpropioGoffinan
serian
los
responsables,
entre
otrossoci61ogos,
de
desarrollar
en
el
periodo
analizado
lo
que
conocemos
como
teoría
deroles
y
que
en
gran
medida
se
trata
de
una
oomibución
sociológicaa
la
psicologia
social.
Algo
similar
puede
decirse
de
las
contribuciones
de
sociólogoscomo
Stoulfer
y
Merton
a
la
ulilizaci6n
del
conccpIO
de
grupo
dereferencia,tradicióniniciada
tiempoatrás
por
sociólogos
como
Vdliam
Grahan·Swnme-r
y
CharlesHorton
Cooley.
AUTOR
A1varoJ.L
~
€utJdo,
1\
TITUW.k
l$\u:>lOS'Q
So
001
~
PAGINAS
32'5
-
'i"'0c::2.'----
_
CAPiTULO
5
LAPSICOLOGíASOCIAt...ACTUAL
LOS
CAMBIOS
ENLACONCEPCiÓNDE
LA
CIENCIA
Los
cambios
en
lafilosofía
de
la
cienciadurante
los
años
70
La
nuevasociología
de
la
ciencia
LA
PSICOLOGÍASOCIAL
EN
EL
CONTEXTO
DE
LA
PSICOLOGÍA
La
investigaciónsobrelos
procesos
deatribucióncausalPsicología(social)cognitiva
y
cogniciónsocialAlbertBandura:delconductismomediacionala
la
teoríacognitivasocial
La
investigaciónsobrecategorizaciónsocial
y
relacionesinlergrupales
de
la
Universidad
de
Bristol
La
teoría
de
las
repiesentaciones
sociales
La
influenciaminoritaria
y
la
teona
de
la
conversión
La
investigaciónpsicosocial
sobre
el
brotto
cognitivode
la
Escuela
de
Ginebra
La
psicología.socialpnstmoderna
LA
PSICOLOGÍA
SOCIAL
EN
EL
CONTEXTO
DE
LA
SOCIOLOGíA
El
lnteraccionismosimbólico.
La
concepciónestrucn'.raldeSbeldon
S!ryker
La
teoría
~
la
estructuración
de
Antbuny
Giddens
La
sociologiafigurativade
Norbert
Elias
El
oonstructivismo
estructuralista
de
Pierre
Bourdieu
.
EL
DESARROLLO
I<1ETODOLóGICODE
LA
PSICOLOGíASOCIALACTUALRESUMEN
 
326
psicologia
social:
Perspectivas
psicológicas
ysociológicas
Tras
el
rápidocrecimientoexperimentadopor
la
psicología
social
durante
los
años60,
la
déca.cld
de
los
70se
inauguró
con
unaimportantecrisis
que
afeca
las
bases
teóricas.metodológicas
y
epistemológicas
de
ladisciplina,
y
que
debe
ser
e n ~ ­
cada
en
ti
contexto
de
una
crisis
s
amplia,
quetodas
las
ciencias
sociales
vivieron.Eslasituaciónfue
un
reflejo
de
loscambios
queestaban
teniendo
lugar
por
esta
época'en
el
ámbito
de
lafilosofía
de
laciencia
como
consecuencia
deldeclive
del
positivismológico.
Como
se
veraen
las
p á g i ~ a s
que
siguen,
laconsecuenciainmediata
de
la
crisis
delpositivismológico
fuela
crisis
del
conductismo,
que
ya
era
manifiesta
enlos
años60,pero
que
se
hizo
mucho
más
aguda
cuandoenel
contexto
de
la
filosofía
de
la
ciencia
se
~ o m e n z a r o n
acuestionar
las
basesepistemológicas
en
1as'lqUe
se
susten-
taba.
Aunque
la
psicologíasocial
había
pennanecidorelativamente
ajena
a
la
influencia
de
esta
corriente,
lo
cierto
es
que
el
hecho
de
que
elconduetismo
perdiera
la
hegemonía
teórica
en
psicología
tuvo
unahonda
repacusión
en
la
disciplina.
Aun
cuando
la
psicología
social
no
había
renunciadocompletamenteal
uso
de
conceptos
mentalistas
ni
al
estudio
delos
procesos
-cognitivos,
se
viomucho
más
legitimada
para
hacerlo
cuando
la
psicología
volvió
aestudiarl.os
de
fonna
mayoritaria_
Esto
dio
lugar
auncrecimientosin
precedentes
de
la
investigaciónempírica,
que
se
desarrolló
en
unprimermomentoen
tomo
alosprocesoS
de
atribución
causal,
y
quedespuésfueconvergiendo
hacia,
elárea
de
lacognición
social,
más
cercana
a
los
estudios
de
lapsicologíacognitiva.
Coino
veremosacontinuación.-
ni
la
psicología
ni
la
psicologia·socialcognitivassupusieronunaruptura
total
con
la
psicología
anterior.Tanto
los
estudios
sobreatribucióncausal
cqmo
la
investigaciónsobre
cognición
socialmantuvieron
la
concepción
científico-natural
de
la
psicología
social
y
la
idea
de
que
laexperimentaciónera
el
método
de
investigación
más
adecuado,
dando
por
tantocontinuidad
alosmodos
de
hacer
tradicionales
de
la
disciplina.Sinembargo,durante
la
década
de
los
70,
y
comoconsecuencia
de
la
crisis
de
la
psicologiasocial,
fueron
surgiendo
otras
propuestas,tantoteóricas
como
metodoló-
g i ~
que
alirconsolidándose
han
contribuidoacambiar
la
fisonomía
de
la
psicología
social.
Entre
los
cambios
que
se
han
observado.
hemos
de
destacar.
en
primerlugar,
la
emergencia,acomienzos
de
losos10,
de
unapsicologíasocialeuropeaquereivindicaba
no
ya
sólo
una
identidad
propia
y
diferenciada
de
la
psicología
socialnorteamericana,.sinosobre
todo
unmayorreconocimiento
de
la
dimensión
social
de
ladisciplina(Israely
Tajrel.
1912;
Tajre!,
Jaspars
yFraser.
1984).
Sinrebasartotalmente
los
límites
de
la
psicologíasocialtradicional,almenos
en
lo
que
a
la
metodología
se
refiere,los
psicólogos
socialeseuropeosabogaban
por-
la
realización
de
inveSligaciones
más
relevantes
desde
el
punto
de
vista
social.
En
segundo
Lapsicologiasocial,actual
3?1"-
lugar.hemos
asistido
en
los
últimos
años
al
desarrollodeladenominada
psicol'C'"·
.l
tmod
de
dI"'·
ociapos
ema,
ntro
eacual
se
agrupan
una
serie
de
corrientesarticuladas
entomo
aunrelativismoepistemológico,desde
el
quese
cuestionan
las
bases
de
la
psicologíasocialtradicimal
y
se
propoDc::
unanueva
forma
de
entender
la
disciplina,tanto
desde
un
punlo
devista
teórico
como
metodológico
(Gergen,
I
9 8 9 ~
Entercerlugar.
hemos
de
destacar
eldesatrollo
que
adquirieron
dwante
esl3
etapa
algunas
conientesde
la
psicología
social
sociológicaquehabían.pennanecído
reIa-
ttvamente
margmadas
durante
la
hegemonía
del
positivismo
lógico,
como
d
in
teraccionismo
s i m ~ l i c o .
En
este
sentido..
lo
destacable
no
es
únicamente
lartvita
lización
~
esta
c ~ t e
t e ó ~ c a ,
sino
también
la
aparición
de
nuevas
ideas
que
han
contn1>wdo
a
ennquecer
d
mteraccionismo
simbólicocon
laintroducción
de
un
niveldeanálisis
en
el
que
se
tienen
en
cuenta.
factoresde
carácter
estructural.Estetipo
de
enfoques,
en
los
que
el
reccnocimienlO
de
la
capacidad
de
agencia
no
lleva.al
o l ~ d o
d ~
la
i n f l u e n c i ~
de
la
estructUra
social,
tieneun
enórme
interésparalapslCOlog.asocIal.
Esta
ha
s,,1o
la
razón
por
la
que
hemos
incluido
dentro
de
este
~ í t u l o
~ ~ g u n o s
~ ~
. I ~ r i c o s
procedentes
de
la
sociología
que.
al
lograr
unaartlculaClon
entre
lo
mdlVldual
y
lo
colectivo,
se
sitúan
en
un
nivel
de
análisispropiamentepsicosociológico.
Éste
es
d
caso
de
la
teoría
de
la
estrucluración
de
AnthonyGiddens.
la
sociologíafigurativade
Norbert
Eliasoel
COÍIStrUcciODÍSDIO
eSlJUcturalista
de
PierreBourdieu.
LOS
CAMBIOS
EN
LA
CONCEPCiÓNDE
LA
CIENCIA
Ourañtela
década
de
los
10
se
produjerontola
serie
decambios
en
el
ámbito
de
lafilosofía
de
la
ciencia
que
dieron
lugarauna-profundarevisiónde
algunos
de
lospresupuestos
en
los
que
basta
ese
momento
se
había
basado
el
análiSIS
de
la
actividad
~ i e n t í f i c a .
Tras
ellargo
periodo
en
d
que
la
fílosofia
de
la
<iencia
estuvo
dominada
por
el
posiliYismo,
éste
comenzóa
entrar
endeclive.LacOrlcepción
de
la
cienc!a
CQIDO
una
aetívidadracional,.
la
creencia
en
laobjetividaddell:onocimientocientíficoo
laidea
de
que
existe
un
método
común
atodaslas
c i ~ n c i a s
fueronalgunos
de
lossupuestos
del
positivismo
que
comenzaron
a
ser
cuesliÓnadOS
por
losrepresentantes
de
la
nueva
filosofíade
la
ciencia.
Éstanoera.
como
16
había
sido
elpositivismo
lógico,
una
corriente
de
pensamientocompacla
~ i n o q u e : ~ d e n l r o
de
ella
se
aglutinabandiferentes
propueslas,
enlre
lasque
destacó
e s ~ c í a l m e n t e
la
deTh.omasKuhn,ytambnlas
de
Irnre
labtos
yPaulFeyerabend.AunquehayeVidentes
diferenciasen
la
concepción
del
conocimientocientíficoque
estos
autores
 
328Psicologíasocial:Perspectivaspsicológicasysociogicas
defendieron,lostrescoincidieron
en
señalarla
importanciaquetienenlosdetermi-nantessocialesehistóricos
en
eldesarrollo
de
laactividadcientífica,algoquehastaentoncesnohabíasidoconsideradocomotarea
de
la
filosofia
de
la
ciencia
Lacrisisdelpositivismológiconotuvo
efectos
únicamente
en
el
ámbitodelafilo-
sofia
de
la
ciencia.Comoveremos,
si
hastaentonceslasociologíade
la
ciencia
tan
sólosehaainteresado
por
losfactoressocialesehistóricosqueinfluyen
en
el
origen
delasideascienficas,apartir
de
la
obrade
Kuhn
comenzóainteresarse
también
porelanálisis
de
lostodos
de
validación
del
conocimientocientífico.
Surgen
deestaformaunaserie
de
corrientes,comoel
programafuerte
en
sociologíadelconocimiento,laetnometodologíao
el
programaempíricodelrelativismo,
que
cuestionan,desdepresupuestosdiferentes,laconcepción
de
lacienciacomo
una
empresa
racionaL
Dada
lahondarepercusión
que
estos
cambios
tuvieron
en
eldesarrollodelascien-
cias
sociales,ofreceremos
una
descripción
de
losmismosantesdeanalizarlasitua-
ción
actual
de
lapsicologíasocial.
Los
cambiosenlafilosoade
la
ciencia
durante
losaños76
Elcomienzo
de
lacrisis
de
laconcepciónpositivista
de
la
ciencia
lo
constituye
la
publicación,
en
1962,dellibro
de
Kuhn,
La
estructuradelasrevolucionescientí-
ficas.
enel
que
seenfrentabaabiertamentealavisión
de
lacienciadefendida
por
losrepresentantesdela
concepciónheredada
ydel
falsacionismo
popperiano.
Uno
de
loscambiosmásimportantesquesederivarondelas
ideas
deKuhnfue
la
reivin-dicacióndel
contextodedescubrimiento
como
objeto
de
lafilosofía
de
la
ciencia.
El
contextodedescubrimiento
esel
conjunto
de
factores
externosala
ciencia
(valoreseinteresesdeloscientíficos,recursoseconómicosdisponibles,normas
y
valoressocialespredominantes.etc.)
que
influyenendiferentesaspectosdelaacti-
vidad
científica,comolaelaboración
de
teorías,
la
seleccióndeproblemasdeinves-tigación,etc.El
contextodejustificación
es
elconjuntodereglasmediantelas
cuales
sejustificaosevalidaelconocimientocientífico.
como
elcontraste
empinco
de
las
hipótesisteóricas.
La
distinción
entre
amboscontextos,introducidapor
Hans
Reichenbach,habíasidoaceptada
porlos
filósofos
de
la
concepciónheredada
(véase
capítulo3)paradelimitarlasfronterasentrelafilosofíadelaciencia
y
otrasdisciplinasinteresadas
en
el
análisis
del
conocimientocientífico,comolahistoria,
la
sociologíaolapsicología.Losneopositivistas
habían
admitidoque
existen
factoresajenosa
)a
actividadcientífica
que
pueden
influir
enlaselección
de
losproblemas
de
investigación,
en
laformulacióninicial
de
unaideateóricao
en
el
La
psicologiasocialaei:ll329
descubrimientodealgunoshechos.Estosfactores
no
afectaban,
sin
embargo,almodoen
que
el
conocimientocientíficoesjustificado.
Por
muyirracional
quesea
laformaen
que
sehallegadoaunadeterminada
idea
teórica,ala
hora
de
comprobar
su
veracidad,
es
necesario
que
elcientíficoseajustea
los
principiosracionalesdelmétodocientífico.
De
ahí
que
lafilosofia
de
la
ciencia
noseinteresaraporlo
que
acontece
en
el
contextodedescubrimiento.
La
forma
en
la
queKuhn(1962)describiólahistoria
de
lacienciasupuso
un
de-safioaestavisióndelconocimientocienfico.
Para
empezar.
Kuhn
renunció
al
concepto
de
teoría
comounidad
de
análisisde
la
evoluciónde
la
ciencia,sustitu-yéndolo
porelde
paradigma,
unaideaquetuvo
una
gran
acogidaentreloscientí-ficos,a
pesar
de
la
ambigüedad
conla
que
Kuhn
definió
esteconcepto.
Mastennan
(1970),
por
ejemplo,distinguhasta21sentidosdiferentesconlos
que
Kuhnutili-zabaeltérmino.Desdeelpunto
de
vistaestrictamentecientífico.
el
conceptode
paradigma
hace
referenciaaunaunidad
de
análisis
más
amplia
que
la
teoría.
Setratade
un
conjunto
de
explicacionesteóricas
sobre
detenninadosfenómenos,dedatos
empíricos
sobre
las
cuestiones
que
han
sido
ya
investigadas,así
como
deproblemas
que
quedan
por
resolver.Peroel
contenido
deun
detenninado
para-
digma
va
s
allá
de
su
carácterestrictamentecientífico.eincluyeunossupuestosmetateóricosbásicosasumidos
por
la
comunidadcientíficaen
un
momentodado.Finalmente.tienetambiénunsignificadosociológico,
ya
quese
refiere
al
desarrolloinstitucional
que
seproducealrededordel
paradigma
dominante(revistasysocie-dadescientíficas,apoyoadeterminadasneas
de
investigación,manualesutili-zados,etc.).
En
tanto
que
redderelacionessociales.elparadigmacreaestructurasdepoder
para
evitar
que
el
desarrollo
de
laactividadcientífica
loponga
enpeligro.SegúnKuhn.
la
evoluciónde
la
cienciatiene
lugar
mediantelaalternancia
de
pe-
odosde
ciencianormal,
en
)05
queun
determinadoparadigma
guía
lainvestiga-ción,y
revolucionescientíficas,
que
provocanlaapariciónde
unnuevo
paradigma.Enlos
periodos
de
ciencianonnal,
lainvestigacióncientífica
se
encuentraguiadaporel
paradigma
dominante.Lossupuestosteóricosymetateóricossobrelos
que
seasientaéste
son
losquedeterminan
qué
cuestiones
hande
serinvestigadas,
qué
tipodehechos
deben
serobservadosydequémodo
hade
realizarselainvestigación.Amedida
que
elnuevoparadigma
seva
asentando,
los
miembros
de
lacomunidadcientífica
van
adhiriéndoseaél,hastaelpunto
de
que
lasexplicacionesalternativasdecaene,incluso,desaparecen.Alrededordel
nuevo
paradigma
vansurgiendo
estructuras
de
poderque
garantizanla
hegemoníade
éste.
En
losperíodos
de
ciencianormal.
según
Kuhn
(1962).laactividadcotidianadeloscientíficos
no
estáencaminadaal
contraste
de
hipótesis
falsadoras,
tal
y
comohabíapretendido
Popper.
De
hecho,loscientificosque
se
adscribenalparadigmadominanteignoran

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