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El Baron de Basso, Bunge y Born, los illuminati y el circulo de la serpiente

El Baron de Basso, Bunge y Born, los illuminati y el circulo de la serpiente

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corruptosuruguay
SÁBADO 1 DE OCTUBRE DE 2011
EL BARON DE BASSO, BUNGE Y BORN, LOSILLUMINATI Y EL CIRCULO DE LA SERPIENTE
El circulo de la serpiente
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EL CURA DEL PODER ¿QUÉ HAY DETRÁS DEL CASO GRASSI?
Por Christian SanzMientras la defensa del sacerdote Julio César Grassi intenta zafar de toda manera posible elinevitable juicio oral que se avecina, la opinión pública aún se pregunta qué gran poder se escondedetrás de este caso como para que tanto políticos como comunicadores hagan defensas tanencendidas sobre la defenestrada figura del citado cura.Y es que, recordemos, esta causa desató en su momento una verdadera batalla entre medios yperiodistas como nunca antes se había visto y complicó todo intento de objetividad para tratar untema tan delicado como el del presunto abuso deshonesto del sacerdote contra chicos de su propiafundación, Felices los niños.El supuesto comienzo de este tema se ha dado a partir de las denuncias de Telenoche Investiga, un
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programa periodístico que nadie duda que ha manejado el caso con gran rigor profesional.El impacto que produjo la noticia en los medios locales fue tal que se produjo una elocuente divisiónde opiniones periodísticas: mientras algunos conductores se lanzaban a una encarnizada defensahacia el sacerdote, otros aprovecharon para defenestrarlo hasta el límite.Más allá de las operaciones de prensa -celosamente controladas desde la dirección ejecutiva devarios canales de televisión-, nadie se percató de que esta historia no comenzó la semana de ladenuncia de Telenoche Investiga, sino que viene desde hace varios años con denuncias que losmedios nunca se encargaron de investigar.La punta de este rollo habría que buscarla en la disputa que tuvo en el año 1998 el padre Grassi congente de Hard comunications, una empresa que ganaba dinero a través de juegos telefónicos.El sacerdote aseguraba abiertamente que dicha firma lo había estafado por no darle la suma dedinero que aseguraron que iban a otorgarle al finalizar un conocido concurso televisivo.Fue en medio de dicho enfrentamiento cuando comenzó a circular un "dossier" firmado por "ungrupo de trabajadores de la Fundación Felices los Niños", con información sumamente sugestivaacerca de las inclinaciones sexuales del padre Grassi.En una de sus partes aseguraba que "otra relación del cura fue un tal Iván, que trabajó en la panaderíade la Fundación".Pero no sólo se hablaba de sexo en el papel, sino también "sobre el desvío de fondos para provechode sus familiares".Cuando Grassi vio las acusaciones que circulaban en su contra, pensó que sería más convenienteaceptar la tregua que la gente de Hard Comunications le ofrecía a efectos de que no trascendieran losdatos que le endilgaba el sospechoso pasquín. A pesar del acuerdo, el sacerdote no tuvo mucho respiro: pocos meses después -a mediados de2001- Justo Laguna, obispo de Morón, lo iba a desplazar de la presidencia de Felices los niños.No sólo había gran malestar por los nculos entre Grassi y el menemismo, sino que se comenzabaa sospechar que el sacerdote lavaba dinero de evasión impositiva a través de su conocida fundación.La maniobra que ayudó a alejar a Grassi de la presidencia de Felices los Niños sería la siguiente:se fraguaría la venta de la mayoría accionaria de una empresa quebrada y con muchas deudastributarias y previsionales a una parroquia o a una fundación ligada, para aprovechar las exencionesimpositivas de que goza la iglesia.Luego los antiguos dueños la recompran, pero ya sin deudas y, finalmente, se distribuyen las jugosascomisiones a repartir entre los gestores y la fundación que prestó el nombre.En ese sentido, fueron propias fuentes del obispado las que admitieron a un diario de Morón quehabía sido una denuncia de ese tipo la que había precipitado la decisión de defenestrar al padre
 
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