FILSAFAT PENDIDIKAN IslamA.Pendahuluan
Filsafat islam merupakan salah satu bidang studi Islam yangkeberadaannya menimbulkan pro dan kontra. Sebagian yang berfikiran majudan bersifat liberal cenderung mau menerima pemikiran filsafat Islami. Bagimereka yang bersifat tradisional, yakni berpegang kepada ajaran Al-Quran danhadis secara tekstual, cenderung kurng mau menerima filsafat, bahkan adayang menolaknya. Dari kedua kelompok ini kelompok kedua masih kuat pengaruhnya dikalangan masyarakat.para mahasiswa dari jurusan tertentutelah banyak melakukan kajian filsafat pada akhir abad 20-an, juga ada padakalangan masyarakat yang juga mengkaji tentang filsafat islam. Kalaupun pada kalangan pesantren diajarkan mengenahi ilmu logika akan tetapi namunhal ini masih tidak diterapkan sepenuhnya, ini dikarenakan ada satu keyakinan bahwa filsafat dapat melemahkan iman. Kemungkinan persepektif ini terjadikarena memang ilmu filsafat munculnya dari kalangan bangsa yunani.Akan tetapi walaupun bangsa yunani telah mempunyai tradisi ber-Filsafatsemenjak 500 tahun sebelum masehi, juga ada yang mengatakan bahwatidaklah berarti orang yunani konolah yang sudah berfilsafat terlebih dahulu.Disebutkan bahwa cendikiawan muslim dari india yang bernama
Maulana Abul Kalam Azad
telah menulis artikel
the meaning of philoshophy,
sebagaiintroduction atas buku yang di-editor-I oleh
Sarvepalli Radhakrishnan
,
filsuf dan negarawan india, berjudul
history of philoshopy:eastern and westren
(jilid1-2). Azad antara lain menerangkan, kita mengetahui bahwa mesir dan irak 1
telah mengembangkan tingkat peradaban yang tinggi jauh sebelum yunanikitapun telah mengetahui pula bahwa filsafat yunani yang mula-mula amatdipengaruhi oleh hikmah purba mesir.
Kurang diterimanya filsafat dikalangan masyarakat islam pada umumnyadimungkinkan karena penggaruh pemikiran salah satu pemikir yangdianggapnya sebagai pembunuh pemikiran Al-Quran. Dewasa ini banyak sudah dari para kalangan cendekiawan dan para ahli pikir melakukan kajiantentang filsafat, baik tentang agama islam, pendidikan islam ataupun bidangilmu lainnya, walaupun dalam bahasanya masih banyak kekaburan maknayang nantinya membuat para pembaca kurang dapat memahimi dari kajianfilasafat sesungguhnya.Kajian-kajian filsafat yang dilakukan telah mampu merubah sedikit sudut pandang para pemerhati pendidikan, khususnya pendidikan agama islam.Sehingga pencapaian dari tujuan akhir pendidikan agama islam yang menjadi pokok target tingkat keberhasilan dari mutu pendidikan dapat telah dandikembangkan, sehingga pendidikan agama islam tak lagi kabur dalam pencarian makna dan hakikat pendidikan agama islam. Walupun terkadang para pemikir filasafat pendidikan islam terkadang cenderung masih mengkait-kaitkan para filosof sejati yang berbeda-beda, yang memang mereka para pakar filsafat seperti ibn shina, Al-Ghozali sangat mempengaruhi jalannya pemikiran ummat Islam.Memang bukan suatu kebetulan apabila ada pemikiran dan wawasanummat Islam dalam mempredeksikan kedepan dan mengambil kesimpulan
1
Endang Saifudin Ansori, M.A.
Ilmu Filsafat Agama
, Surabaya, Pt Bina Ilmu , 1979
2
suatu permasalahan sering meleset. Hal ini memang dikarenakan logika dantata cara berfikir yang benar merupakan kajian filsafat tidak pernah dikenalkandi sekolah menengah atas maupun di perguruan tinggi, apalagi di pesantren- pesantren sejak dini.
B.SUMBER FILSAFAT PENDIDIKAN ISLAM
Dalam dunia Islam filsafat telah berkembang pesat saat orang-orang Islamtelah mampu berkomunikasi dengan dunia sekitarnya., berhubungan dengan peradaban, kebudayaan dan sosial terhadap bangsa-bangsa yang telahdidudukinya, dan menerima pengaruh daripadanya. Perkembangan filsafattersebut dipercepat oleh kaum muslimin dengan usaha dan menterjemah berbagai macam ilmu pengetahuan, terutama filsafat Yunani kedalam bahasaArab. Namun demikian, bukan berarti pemikiran-pemikiran filosofis belumdikenal oleh ummat Islam pada masa itu. Istilah filsafat dan filosofis sebelummasuk kedalam dunia Islam, ummat Islam telah mengenal dengan istilah Al-hikmah, dan usaha untuk mencari Al- hikmah, yang memiliki dasar samadengan filsafat. Al- hakim sama dengan orang yang mengambil hikmah yangdissebut dengan filosof.
Mustafa Abd Rizq
dalam bukunya menjelaskan bahwa orang arab Islammenggunakan istilah “Al- hikmah dan Al- hakim “ dan “filsafat dan filosof “secara bergantian, untuk menyatakan pengertian filsafat dan filosof. Bahkan
Aristoteles
yang dianggap sebagai bapak filsafat yunani, disebut jug denganAl- hakim.
Dra. Zuhairini juga mengutip pernyataan Omar Muhammad Al
2
Drs M. Yatimin A, M.A,
Studi Islam Kontemporer
, Jakarta, Amzah, 2006
3
Dra. Zuhairini, dkk,
Filsafat Pendidikan Islam
, Jakarta, Bumi Aksara, Cet. Ke3
3
Search History:
Result 00 of 00
00 results for result for
p.
Recommended
More From This User
Notes
Load more
