A importncia de ser brasileiro

A IMPORTNCIA DE SER BRASILEIRO

Boaventura de Sousa Santos* Espero que os meus patrcios no se ofendam se eu confessar que, neste perodo eleitoral, gostaria de ser brasileiro. Para poder votar. Contudo as razes do meu interesse em votar decorrem do fato de eu no ser brasileiro e avaliar o significado dos resultados das prximas eleies no apenas pelo seu impacto no pas, mas sobretudo pelo seu impacto no mundo. A importncia de ser brasileiro decorre precisamente do fato de o que acontece hoje no Brasil ser importante para o resto do mundo. luz desse futuro, so dois os meus desejos e os meus votos: ser brasileiro para votar em Lula, ser gacho para votar em Tarso Genro. As minhas razes para votar em Lula so duas. A vitria de Lula representa a verdadeira e exitosa concluso da transio democrtica iniciada em meados da dcada de 80. A quem, como eu, acompanhou de perto o Brasil nos ltimos 20 anos no escapam as profundas mudanas polticas que ocorreram no apenas no nvel das instituies, como, sobretudo, no das prticas e das sociabilidades dos brasileiros no seu dia-a-dia. O cdigo social do sabe com quem est falando foi pouco a pouco sendo confrontado com a conscincia e a linguagem dos direitos e da cidadania, com a emergente capacidade coletiva dos movimentos e das organizaes populares de formular demandas e exigir o comprometimento tico dos governantes. Em suma, ainda que de uma maneira seletiva e regionalmente desigual, est a emergir no Brasil uma nova esfera pblica, uma nova cultura poltica. Sendo o Brasil um dos pases mais injustos do mundo, essa emergncia democrtica est sempre beira da frustrao e da vulnerabilidade ocorrncia de novos autoritarismos. Para que tal no acontea, tem de ser consolidada atravs de prticas polticas ticas, transparentes, participativas e redistributivas. Nenhum partido tem tantas credenciais nesse domnio como o PT. A segunda razo para votar em Lula diz respeito ao momento da globalizao neoliberal. No so os crticos esquerdistas que pem hoje em causa o sistema financeiro internacional, so as vozes particularmente autorizadas dos que o conhecem por dentro e tm acesso a informao que mais ningum tem. A irracionalidade e a injustia do sistema so hoje do domnio pblico e o consenso que se est a gerar a seu respeito no pode deixar de levar a transformaes em curto prazo. Quem est em melhores condies para governar os pases nos tempos que se avizinham? No, certamente, quem se formou na obedincia cega
* Boaventura de Sousa Santos, 61, socilogo, professor catedrtico da Faculdade de Economia da Universidade de Coimbra (Portugal).

Revista Dilogo Educacional, Curitiba, v. 3, n.7, p. 223-225, set./dez. 2002.

Maria Amlia Sabbag Zainko

ortodoxia, porque esse vai correr o risco de ser recorrentemente mais papista que o papa e no vai ser capaz de explorar as novas capacidades de manobra que se vo abrir. FHC governou o pas num perodo de fundamentalismo neoliberal e de algum modo contribuiu para ele. No entanto, o futuro creditar-lhe- o fato de, apesar disso, no ter bloqueado a efervescncia democrtica de que falei acima. O modelo que seguiu est hoje num beco sem sada e precisamente dessa efervescncia democrtica que adviro as energias polticas para uma apropriao pacfica e justa das novas condies. Da que, embora com isso possa chocar muitos dos meus amigos (incluindo o FHC), penso genuinamente que Lula o melhor sucessor de FHC, nico capaz de ultrapassar o impasse a que a ortodoxia chegou, resgatando o que ela no foi capaz de destruir. No plano internacional, a vitria de Lula significa a credibilidade de uma transio pacfica e gradual por parte de um grande pas para um novo pacto financeiro e econmico global, mais equilibrado e mais comprometido com o bem-estar dos cidados.

Ainda que de uma maneira seletiva e r egionalmente desigual, est a emer no Brasil uma nova cultura gir poltica O meu segundo desejo o de ser brasileiro e gacho, para poder votar em Tarso Genro. Eis as razes. A primeira diz respeito ao modo mpar como Tarso Genro soube transformar a sua reflexo poltica num sistema e numa prtica poltico-administrativos capazes de combinar igualdade e eqidade, solidariedade e democracia, participao e eficincia. Refiro-me, obviamente, ao Oramento Participativo, inovao institucional que tem ainda hoje em Porto Alegre a sua melhor expresso. Trata-se de uma inovao que pertence por inteiro ao PT gacho, mas a que Tarso Genro soube dar uma expresso particularmente consistente. Tarso Genro considerado internacionalmente um dos tericos mais brilhantes da democracia de alta intensidade, mas, diferentemente de outros tericos, tem uma obra que fala eloquentemente por ele. A segunda razo tem a ver com o fato de Porto Alegre e o Rio Grande do Sul serem hoje o smbolo da viabilidade de uma globalizao alternativa, que combine os objetivos do desenvolvimento e da eficincia com os objetivos da eqidade e da democracia. Porto Alegre a cidade global das alternativas e o prestgio internacional que da lhe advm traduz-se em vantagens sociais e econmicas que podem ser colhidas at por aqueles que, confinados a vistas curtas, rejeitam a idia de que possa haver outra globalizao para alm da neoliberal. Essa preeminncia internacional, que tem hoje uma concretizao dramtica no Frum Social Mundial, assenta-se na idia de que a democracia, a tolerncia e a solidariedade, levadas a srio, contm em si as sementes de um outro mundo possvel, mais justo e mais sustentvel. por isso que a vitria de Tarso Genro, sendo uma vitria gacha, tambm uma vitria do mundo democrtico.
2 Revista Dilogo Educacional, Curitiba, v. 3, n.7, p. 223-225, set./dez. 2002.