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1 2 3 4 5 6
Gilles Deleuze/ Felix Guattari. :1 quest ce que la philosophie . crs editions. Tunis.1993.quest ce quun . concept- ? P.18 passim
28
2 -
objet
- Emmanul. Kant. Critique de la raison pure. Tr. A. tremesaygues et B. Pacaud. PUF. 6 me dit. 2001.p 248/249.
1 (aucun) (rien)
(non tre)
1 4
(objecte)
OBJET
CHOSE
.das ding
res
" la proximit regne dans le rapprochement, en tant qu'elle est le rassemblement d la chose"
8 9
- M. Heidegger, quest ce que une chose. idem. p 211 - M. Heidegger, Introduction la mtaphysique. Gallimard 1967.p
Buchner
(Question III)
re-prsenter
10
- Emmanuel KANT. Que signifie s'orienter dans la pense ? Flammarion 1991. CF p 55 passim.
recueillement
point critique
11
" Quand une chose ne se manifeste que pour autant qu'elle apparat d'elle-mme en mme temps qu'elle reste dans l'ombre"
Le percevoir
" Mais une mme chose est le percevoir et aussi ce pourquoi la perception est, car sans l'tre de l'tant dans lequel il (le percevoir) rside en tant que chose dite tu ne trouveras pas le percevoir".
12
(logos)
13
Me eon
Chora
14
1970 1 -
2 3
- Martin Heidegger, essais et confrences, Gallimard, 1958.. - Emmanul. Kant. Critique de la raison pure. Tr. A. tremesaygues et B. Pacaud. PUF. 6me dit. 2001.
4
1990 5 - - M. Heidegger, Introduction la mtaphysique. Gallimard 1967 7 - Emmanuel KANT. Que signifie s'orienter dans la pense ? Flammarion 1991. 8 - Jean leveque. Labcdaire de la philosophie. Flamamrion.2001.
6
51 - . 02 -32 .
langage o quelque chose doit pouvoir tre mise en phrase ne peut pas ltre encore. 16
16 17
45
51
931
. .
91
20
)(luxe
)(sujet
noble
ignoble
22(
. . . . .
12 22
traces
signes
dun chat
4491
. 11 .
32
. . .. ..
42
la condition humaine
52 . 62 . .
destin
72
1 2 3 4
162
13
75 7481
)
. ... .
82 92
. .
03
( phallus) Etre Autre est (elle est autre). nest pas est Autre
(tre)
autrui
(Para- doxa)
le mme
(le tragique)
(condition
31
(M. de position)
sociale)
(le malaise)
(logismos)
(prnotion)
doxosophes
32
A.Ech-chana.Miseria.
1 1990 2- Jean Franois Lyotard : Misre de la philosophie, Galile. Introduction : Dolors Lyotard. 2000. 3- R. BARTHES leon Ed. du Seuil 1978. 4- Karl- otto appel : expliquer comprendre la contreverse centrale des sciences humaines. Trad. Sylvie mesure , Paris 2000. 2007 5 6- J.P. Sartre saint Genet. Comdien et martyre. Gallimard. 1952. 7 2007 2004 9 10 1992 11 1972 12 8
1979 13- Sous la direction de Pierre Bourdieu. LA MISERE du monde . dition du seuil 1993. 14- Acha Ech- chana. Miseria. Ed. le fennec. 3me dition. 2000.
"
. 134 / 234 .
33
(Nevrose) 60
1 2 3
34
S. Freud Malaise dans la civilisation 1929. tr. CH et J. Odier P.U.F. (1934). Version numrique par Gemma Paquet.p60
1 2
(le mal ?)
45
47
35
ce qui ne va pas
58 2006 9 106
36
A. Lroui : Islam et Modernit. Centre culturel Arabe. 2 me d. 2001. pp.98/99 CF. 5. ibn Khaldoun et Machiavel.
37
38
- Hannah Arendt : quest ce que la politique ? Texte tabli et commenter par : Ursula Ludz. Tr. Sylvie courtine- Denamy. Seuil. 1995.
imprieuse
(polis)
(isolation/dsolation)
4 1951
39
(juger) (pr-juger)
(puissance)
(violence)
(P.139/140)
(folie)
1868 1869
40 41
- F. Nietzsche. Lantchrist. 10-18. trad. Dominique tassel 1967 - Gilles Deleuze. Lle DESERTE et autres textes. (1953-1974) p.163. Prpar par David LA POUJADE. Ed. de Minuit. 2002 42 F. Nietzsche mauvaises penses choisies. Apho. 92. P. 89. Gallimard. Georges Lieberte. Mola Ozeuf 2000
70
CALAMITE
43
- al kindi. Le moyen de chasser les tristesses. Et autres textes thiques. Maktaba. Fayard. 2004.
71 82 / 92 8002 . . 36 -86 .
44
manipulation
esthtique de la banalit
45
2-
1929. tr. CH et J. Odier P.U.F. (1934). Version numrique par Gemma Paquet
3-
-A. Lroui : Islam et Modernit. Centre culturel Arabe. 2me d. 2001. CF. 5. ibn Khaldoun et Machiavel.
6
- Hannah Arendt : quest ce que la politique ? Texte tabli et commenter par : Ursula Ludz. Tr. Sylvie courtine- Denamy. Seuil. 1995.
7
- Gilles Deleuze. Lle DESERTE et autres textes. (1953-1974) Prpar par David LA POUJADE. Ed. de Minuit. 2002
9
F. Nietzsche mauvaises penses choisies. Gallimard. Georges Lieberte. Mola Ozeuf 2000 10 - al kindi. Le moyen de chasser les tristesses. Et autres textes thiques. Maktaba. Fayard. 2004. . 2008 29/ 28 11 71
12
46 47
- F. Nietzsche. Mauvaise penses choisies. Goerges Liebert. Gallimard. 2000. PP 24-25. - Le Robert. Poche. Alain Rey. 2006 - Littr. Pau l Emile littr. T .4 PP 3793/3794 363 : . 1002 654 :. . . 0891
vitales
48
les gaspilleurs)
49 50
progressus in simile
torpor intellectualits)
les sans-patrie 54
51 52
55 56
beaut bont
57 58
- M PC P299 op cit - FN l'anti christ 10/18 1967 TR do minique tassel P 13 59 - FN L'anti christ Op cit PP 96-97-98-99- 100 60 2006 - : . .
143
79 37 24
la vida perra
61
26 36
. . . . 8991 : 5246 - : 62
56 66
3981
2781
86
- : 32
6 8
93 96 07
96
- : 491 602
40
28
1 2 3
07
- : . 8991 : 51 / 61 .
1 2
.0002 .- F. Nietzsche. Mauvaise penses choisies. Goerges Liebert. Gallimard 6002 .- Le Robert. Poche. Alain Rey 3 . - FN l'anti christ 10/18 1967 TR dominique tassel 4 - : . . 6002 5 - . . . . 8991 6 - ( ) . 7002
71
1 3 2
72
23
la mixit
Mixit
49
Logique de Mixte
66 Action Projet
Hetero
Egalit Parit
1690
73 74
Mulierum philosopharum historia Gilles Mnage 56 12 Thidora Axiotha Lonce Themistto Lasthnia Olympiodore Thano Themistocle
G. Tillion
la condition fminine
75
Gilles Mnage Histoire des femmes philosophe. Tr. Manaella Vaney arla. 2006. N61.
76
12
La Vandetta
31
Emmanuel lvinas. Du Sacr au Saint. 5 Nouvelles lectures Talmudiques. E. Minuit.1977. 2 Sylviane Agacinski.Politiques des sexes. Seuil. 1998. 3 M. Heidegger. LEtre et le temps. 4 - J. Derrida. Heidegger et la question. in diffrence sexuelle et ontologique Flammarion 1990. 5 - Gilles Mnage Histoire des femmes philosophe. Tr. Manaella Vaney arla. 2006. N61. 6 - F. Mernissi. Les Sultanes oublies.. 7 - : . . 0002 . . -
87
(Ithaque
79
Odysse 204
55
191 117 76
59
3
81
177
40 54
85 84
56 76
50
92
91
82
21
57 148
83
196
167
84 85
86
50
39 8
1894
La shoah
G.Tillion Ravensbrck 80
30
39
43
87
102
41
96
Flamb
108
190 189
13
2003
14
193
88
M.Brod
89
90
35
1 1988 !! 1995 1 2- Homre. Lodysse. Tr.Mdric Dufor Et Jeanne Raison. Flammarion.1965.Paris 3- Fatema Mernissi. Les sindbads Marocains. Voyage dans le Maroc civique.Ed. marsam. 4 5- 1. Contes et lgendes des mille et une nuits tablit par hloise de mont-rachais dition de la seine.2006. - 2. Les mille et une nuits en partage.colloque. le huitime voyage de sind bad.cf.p.422. 6- Salim Bachi. Amours et aventures de sindbad le marin. Gallimard.2010. 7- La sainte Bible. Tr. Louis segond.london. 8- James joyce. Ulysse. Tr. Augueste Morel. Gallimard. 1948. 4 91986 10- Gaston Bachelard. La psychanalyse du feu. Gallimard.1949. 11- Ezza Agha Malak. Bagdad.des morts qui sonnent plus fort que dautres.Roman.Socit des ecrivains.2006. 2009 1 12131995 1
Reggae
Rapeur
slam
Slammeur 2
weltanschauung)
93
Max Weber.sociologie de la musique.les fondements rationnels et sociaux de la musique. INT. Trad. De Jean Molino et Emmanuel pedler. Ed.Mtaili. Paris.1998
Exorcisme
Extase
Tristan )
La musique harmonique de 30 Diatonique- Euharmonique et Chromatique. monocord La cithare le quarte.. loctave, la quinte,
66 M.Collangettes
94
Le ton
52 327
95
Aziz Benidir. Initiatique la musique Arabo- Musulmane. Ed. AL.Bouraq. Beyronth-liban.1998. 96 A. Schopenhaeur.le monde comme volont et reprsentation.puf.2001
Analogie
337 338
1454
895
902
97
FRIEDRICH NIETZSCHE.Oeuvres.Robert laffont.1993. - Le cas wagner, un problme de musicien(1888) tr.Daniel Halevy.Robert Dreyfus. - Nietzsche contre wagner. Pices au dossier dun psychologue.(1888).tr.henri albert.
917
Bizet
902 903
903
! 25
1210
1213
3 Rap tempo
98
To rap ! rappait
Suprme NTM
IAM Mc solaar
!
99
Du Reggae au Ragga : que reste- t-il de la contestation ? carolyn cooper tr. Hlne Pasqualini. 100 La diffrence rap. Maryse Souchard. In. Musique et Politique.op.cit.
reglar people
! !
Mento
Maryse souchard 20
Tempo
Le point faible du pouvoir cest linformatique avec au un bon verus, cest leurs fichiers que tu niques
Nique ton maire 94, mon ami glandu, voici la tribu, tu as les mains dans les poches, tout ce qui te fait envie tu le fauches, comme le font les politiciens quils soient de gauche.. droit on de
Fabien Marsaud
Marc Smith Simplement, Libre daimer les Slam 1980 ( Mots) Les slammeurs
101
Hells Angels
IAM
Moteur pour la jeunesse du tempo, la gamme do R mi Fa sol la si do, Paris, capitale de la sonno mondiale coutes ces mots Thse, antithse, synthse un doute une hypothse Le message est claire, fallait il me taire.. IAM Assis sur un point infirme de lunivers courbe un paradis t cr , un instant dtourne le regard sur les toiles et leurs lumires. Des millions de voies possibles, tout autour de la terre. Supreme NTM Largent pourrit les gen Personne ne peut comprendre Ma vie nest pas vendre Et je la clame haut et fort
102
Intersection
1981 MTV ice cube. Dr.Dre 2004 Marco Borsato Niggaz With Attitude NWA
103
Dominique Caubet. Shouf, Shouf,Hollanda Des Artists maroco- hollandais sur la scene culturelle, nerlandaise. Entretiens.Tarik Edition.2005.
M.kuipar
2004
Marocstars
2005
Christelle Marto
2002
2003 2003
1999
180.000
Fol
L.A.Hiller
1958
104
Dominique et Jean-Yves Bosseur. Rvolution Musicales.La musique contenporaine depuis 1945. Le sycomore.1979 189.P 105 Ibid.p213.
Jazz Ologie
19
106
Alain Darre. Direction. Musique et politique.Les repertoires de lidentit.p.4. de Rennes.1996. 107 Hermann Hesse.Musique.trad par jean Malapte.jos corti 1997.
23
03 03 2011 9721
108
Max Weber.sociologie de la musique.les fondements rationnels et sociaux de la musique. INT. Trad. De Jean Molino et Emmanuel pedler. Ed.Mtaili. Paris.1998 2 Aziz Benidir. Initiatique la musique Arabo- Musulmane. Ed. AL.Bouraq. Beyronthliban.1998. 3 A. Schopenhaeur.le monde comme volont et reprsentation.puf.2001 4 FRIEDRICH NIETZSCHE.Oeuvres.Robert laffont.1993. - Le cas wagner, un problme de musicien(1888) tr.Daniel Halevy.Robert Dreyfus. - Nietzsche contre wagner. Pices au dossier dun psychologue.(1888).tr.henri albert. 5 Jean claude perrier. Le rap franais Anthologie. La table Ronde.2000.
6
Du Reggae au Ragga : que reste- t-il de la contestation ? carolyn cooper tr. Hlne Pasqualini.. 7 Dominique Caubet. Shouf, Shouf,Hollanda Des Artists maroco- hollandais sur la scene culturelle, nerlandaise. Entretiens.Tarik Edition.2005.
8
Dominique et Jean-Yves Bosseur. Rvolution Musicales.La musique contenporaine depuis 1945. Le sycomore.1979 9 Alain Darre. Direction. Musique et politique.Les repertoires de lidentitde Rennes.1996. 1 0 Hermann Hesse.Musique.trad par jean Malapte.jos corti 1997.
3-
peut tre
tre
peut
pouvoir
109 110
L. Wittgenstein. Le cahier bleu et le cahier brun. Gallimard. Tr. Guy Davand. 1965. Ibid. p.28.
91
pouvoir
tre
peut
tre
Pouvoir
(comment peut-on ?)
83 82
111
(F. Brentano)
216
112
1981 2
113
494
(peut tre)
(ouvertude)
Martin Heidegger. Etre et temps. Francois Vezin. Gallimard. 7e dition 1953. Ibid p.363. Ibid p.364. Ibid p.365.
(Dasein)
peut tre
(entente)
existence
(Angoisse)
237
II
119
Aurore
A.K.MARIETTI
1886
120
46
46
14 47
70
45
331
91 90
77
121
L. Wittgenstein. Le cahier bleu et le cahier brun. Gallimard. Tr. Guy Davand. 1965.
2
3 2
5 e
3
4
1981 Martin Heidegger. Etre et temps. Francois Vezin. Gallimard. 7 dition 1953. 6F. Nietzsche. Aurore. Tr. Henri . Albert. Livre de poche 1995.
1042
2001
122
(bruissement)
(abondance) peuttre
123
il
des- astre
1 3
La disposition reprsente la manire dont chaque fois je suis tout dabord ltant jet. 185
124
- Mart in Heidegger. Etre et temps. Tr. Franois Vezin. Gallimard . 7me d. 1953.
222
176
(l)
(lil y a)
124
es gibt
130
es gibt 131
Da- sein
132
1998 11
125
geben
(donation)
103
(existence)
(existant)
2001 - Emmanuel Levinas. Ethique et infini. Livre de poche. Fayard.1982. 3 - Martin Heidegger. Etre et temps. Tr. Franois Vezin. Gallimard. 7 me d. 1953. 11
2
1998
305
301
126
24
2 1
57
Nachtraglichkeit
(Nachtraglich)
127
- Jacques Derrida. Lcriture et la diffrence in Freud et la scne de lcriture. Ed. du seuil. 1967. p.293/340. .-
(linstant)
(dure)
128
(Acte)
(Action)
24
(Laps)
(linstant)
38
44 43
46
48
(Persistance)
(Chimiques)
(Spatiales)
60 56 55 54 53
130 131
61 (Germen) Exinscrite
(mysterium)
63 62
(Substance)
64
(Germe)
. 79
(ternelle reprise)
12
70
(135)
132 133
Lyotard, les dplacements philosophiques. Tr. Du danois par Emile Daninos. Le point philosophique. 1993. P.125 passim. 134 J. F. Lyotard. Linhumain causerie sur le temps. In le temps, aujourdhui/ Ga lile. 1988. 135 - La modernit nest pas selon moi, une priode historique, elle est une faon de mettre en forme une squence de moments de faon que cette dernire accepte un taux lev de contingence . (P79).
.
72 71
72
Teckne
(topos)
136
- J. F. Lyotard. La mainmise. in Lyotard. Les dplacements philosophiques. Le point philosophique 1993 P.125. passim.
mancipation
la choa
(Epiphanie)
(instant instantan)
15
10
2009
1 2
- Jacques Derrida. Lcriture et la diffrence in Freud et la scne de lcriture. Ed. du seuil. 1967.
3 4 5
Gaston Bachelard. Lintuition de linstant. Stock. 1931/1992/1993. J .F .Lyotard. Linhumain causerie sur le temps. Galile. 1988
Lyotard, les dplacements philosophiques. Tr. Du danois par Emile Daninos. Le point philosophique. 1993.
(chaos)
28
segmentarit
(Ritournelle)
137 138
Arbre- Phallus. Mille plateaux. Ed. de minuit. Le vocabulaire des philosophes philosophie contemporaine. XXme sicle. Ellipse 2002.
e (phon)
139 140
Jacques Derrida. Lcriture et la diffrence, le seuil. 1967. Jacques Derrida. De la grammatologie, minuit. 1967.
hanter
phallus pharmakon
(Sagesse) (inclinations)
(souci de soi)
(Passion) 90
141
(Ataraxie)
1919
linquitante tranget
un
langoissant
Effrayant
Unheimliche lepouvant
142
Sigmund Freud. Linquitante tranget et autres essais. Gallimard. Trad. Bertrand Fron. 1985.
Unheimliche
heimliche
1 heimliche 2 unheimliche
(frissons)
(dmonique)
unheimliche
143
217
(rptition)
(le double)
(double)
(unheimliche)
Unheimliche
Unheimliche
Das sein
Geschlecht
144
- Jacques Derrida. Heidegger et la question. De lesprit et autre essais. Flammarion. 1990. Paris. - CF. diffrence sexuelle, diffrence ontologique. Geschlecht I. P. 145. 145 - Jean Beaufret. Dialogue avec Heidegger. 4. le chemin de Heidegger. Ed. Minuit 1985.
Geschlecht
Geschlecht Unheimliche
146
- Jacques Derrida. Dun ton apocalyptique adopt nagure en philosophie. Gallilee. 1981 . .
1 2 3 4 5 6
Gilles deleuze- Felix Guattari Mille plateaux. Ed. de minuit. Le vocabulaire des philosophes philosophie contemporaine. XXme sicle. Ellipse 2002. Jacques Derrida. Lcriture et la diffrence, le seuil. 1967. Jacques Derrida. De la grammatologie, minuit. 1967. E. Brehier. Histoire de la philosophie II. Priode hellnistique et romaine ceres. 1994.
Sigmund Freud. Linquitante tranget et autres essais. Gallimard. Trad. Bertrand Fron. 1985. 7 - Jacques Derrida. Heidegger et la question. De lesprit et autre essais. Flammarion. 1990. Paris. 8 - Jean Beaufret. Dialogue avec Heidegger. 4. le chemin de Heidegger. Ed. Minuit 1985. 9-- Jacques Derrida. Dun ton apocalyptique adopt nagure en philosophie. Gallilee. 1981
147- M. Heidegger Les concepts fondamentaux de la mtaphysique : Monde, Finitude, Solitude, Gallimard 1992.
148
- Perter Sloterd ijk. La do mestication de ltre. Mille et une nuits.2000. 1982 Karlsruhe 2002
P.S 1983
Etant
Aufklarung
15
242
149
Dur
(clairire
150
(sphre) 152
khra
(effrayant)
in/quitude
152 153
- op.cit. P 42-43. Martin Heidegger. Lintroduction la mtaphysique. Gallimard. 1967. t r. Gilbert Kahn. pp.153-170.
167
J. R. Char Beaufret
1933
1945
2005 46 13
154
155
simulacres
109 55
156 157
sympathie
23 223 (intellect)
225
len- soi
229
158
- F. Niet zsche. La volont de puissance. T.I. X. II. Tr. Genevive Bianquis. Gamllimard.1995.
(motrice) 235
162
(Rhinocros)
1 6
276 16 1 (nihiliste)
109 vigueur
139
111 (insolation) 1
159
-Peter Sloterdijk le penseur sur scne Christiane Bourgeois diteur 2000. p106/108. . 1900 9881 160 147 146 2009
(hyper virils)
la thodice
LAlgodice
161
- Algie = Elment savant signifiant douleur . Algodice = est une interprtation hermneutique et mtaphysique de la douleur. Elle remplace la thodice. CF p.563. critique de la raison cynique 1987.
Ernst Jnger Il compte, lui aussi, parmi les admirateurs enthousiastes du dur sujet qui supporte les orages dacier . 162 (horreurs)
162
- Perter Sloterdijk : critique de la raison cynique. Christian Bourgeois Ed iteur. 1987 tr. Hans Hildebrand. Pp 563-572.
Weimar
(blindage)
123 (utile)
134 133
163
LEtre vivant ne surmonte le vertige de lanantissement que dans livresse de la procration . (Sens unique, Paris. Lettres nouvelles Maurice Ndeau. P.240-242) p.570. Sloterdijk. 164 F. Nietzsche. Volont de puissance. P.321.
165
37
166
30 5
2003
66
18
155
162
163
167
46
72
164 3 6
1971
LAnabase
81
77
169
Malika Oufkir & Michelle Filoussi. La prisonnire grasset livre de poche. 1999.
78 88
911 321
1- M. Heidegger Les concepts fondamentaux de la mtaphysique : Monde, Finitude, Solitude, Gallimard 1992.
2
3 4
2005 - F. Nietzsche. La volont de puissance. T.I. X. II. Tr. Genevive Bianquis. Gamllimard.1995. 8 -Peter Sloterdijk le penseur sur scne Christiane Bourgeois diteur 2000. 9 - Perter Sloterdijk : critique de la raison cynique. Christian Bourgeois Editeur. 1987 tr. Hans Hildebrand. 1 0 F. Nietzsche. Volont de puissance
7
2003
1
2 -Hassan II. Le dfi. Albin Michel. 1976. 13- Malika Oufkir & Michelle Filoussi. La prisonnire
grasset
livre
de
poche.
1999.
Homo Semblable sapiens (Homoncule) (Le mme) Home (Hommasse) (homo centre) (homo morphe) (homo phobie) (homo philie) homo sphre (homo gamie) Homo
Homo Sapiens
11
Sage
Dmon
Espce
individu
Socit
218
Homo
100
163
59
(homo) 19
(homo)
52
scientia
071
- : . 552
042
96
171
- .
philia
271
-: : 52
86
53 63 203
Androgyne
803
371 471
2 38 )- 181 .
611 607
homo
Homo 18
29
130
131
! 132
37
39
41
12
261
260
259
144
145
145
147
148
132
177
- qu'est ce que le gnie? Vouloir un but lve et les moyens pour y parvenir
Peter Gast
96
438
Philanthropie 476
Doxa Doxie
971
hetro
Homo
71 72 Poros
Pnia
89 88
87
47
391 378
339
365 364
369
46
(l'amiti homosexuel)
15 Homilia ta aphrodisia 2 34
1 2 3 3 92 2 178
2 134
49
2 Eros (philia)
191
2 193
(philia)
228
paiderastes
philerasts
1- Edgar Morin, le paradigme perdu: la nature humaine. Ed du seuil 1973. 2- Malek chebel, l'esprit de serail mythes et pratiques, sexuels au maghreb pbp 1988/1995 /2003 1 2002 4- F. Nietzsche Ecce Homo 10/18, 1988 tr Alexandre Vialatte 5-F. Nietzsche I/ Humain trop Humain tr AM Desrousseaux et H Albert revu par angle kremer marietti II/ Opinions et sentences livre de poche 1955 III/ le voyageur et son ombre 6- Platon. le banquet et phdre tr Emile chambry GF Flammarion 1992. 7- Platon thette et Parmnide tr mile chambrey GF Flammarion1967 8- Aristote. Ethique nicomaque Tr J Barthelmey St Hilaire livre de poche 1992. 9- Didier Eribon, Michel foulault Livre de poche Flammarion 1989. 3
10 2004 11 2008 1 12
13 1992 1
possible virtuel
! probable
Thodice
Thologie
Actuel
non-actuel ncessaire
Actuel Univers
Le possible Acte
hasard
981
incre
III
sextus tarquinus 2
actuel contigent
le rel
Le vcu
similation
Actuel)
Lactuel
accomplissement
actuel)
Actuel
Le virtuel
Le possible
Le probable
non-actuel
(rprsentation)
Figure) Actuel
Recit)
lactualit )
probable !
Possible
19
27
25
H.Quain
1- Yvon Belaval Leibniz critique de descartes. Gallimard.1960 2- Leibniz. Essais de thodice. sur la bont de dieu, la libert de lhomme et lorigine du mal.Flammarion.1969. 3- Franoise lavocat. Loeuvre littraire est elle un monde possible. Internet. 4- Gilles- Gaston Granger. Le probable, le possible et le virtuel. Essai sur le rle du non- actuel dans la pense objective. Ed. Odile jacob.1995. 5- J.l.Borges. Fictions.tr.p. verdevoye, ibara et roger caillois. Gallimard.1983.
128
191
Mixit
L'angoisse de la Mixit
11
192 193
41
491
591
129/130
14 131
431
731
131
BETWEEN
topos
791 . . . 2002 . .
22
34
13
indcidable
ECCE HOMO
002
161
Memisis
37
6991 . 102 . .
8- 9
35-36
93
: 1 - : . .
8891.S.Agacinski. politiques des sexes.ed.le seuil .7691.F.Niectzsche.l'antchrist.10/18. tr.dominique tassel .2991.Aristote.l'ehique nicomaque.livre de poche 5 . . . 2002 . . 6991 . . .
6
3
4
2009
chaos
202
203
( M.P.C1143
204
P. Mathias
(devenir
Ainsi 207
( Ainsi
270
Ainsi 271
Ainsi 65
hybris
Nous" le mme)
70
(chaos)
205
F.Nietzsche.la philosophie l'poque tragique des grecs.tr.jean- louis packes, MicheL Harr et Marc de launay. Gallimard.1975.
intellect)
206
210
215
207
176
207
- Gilles deleuze.Flix Guattari Qu'est ce que la philosophie? Crs.1993 2 F. Nietzsche. Ainsi parlait zara thoustra Gallimard. 3 Mauvaises penses choisies.choix tabli par Georges libert.Gallimard.2000 4 F.Nietzsche.la philosophie l'poque tragique des grecs.tr.jean- louis packes, MicheL Harr et Marc de launay. Gallimard.1975
Jacques Baumel Natalia narotchnitskaia Irene Judith Housez Martin page Nemirovsky
208
225 226
244
! !
238
239
240
II
209
174
( Gai savoir
III
14
210
211
Michel onfray. Lart de jouir, pour un matrialisme hedoniste. Grasset 1991. pp 64- 69.
Nietzsche. F. le gai savoir 1882. tr.Alexandre Vialatte. Gallimard.1950. 212 Op. cit.M. onfray. Lart de jouir.p.13 passim.
11
Algodice)
1901 !
193
incomprehensin
malentendu
164
300
213
Jurgen Habermas. Le discours philosophique de la modernit douze confrences. Christian Bouchindhomme et Rainer Rochlitz d. Gallimard. 1988. p. 108.
214
Pour plus d informations cf. Nietzsche contre wagner. Tr. Eric. Blondel. Flammarion 1992. p 193.
298
11
1882
215
CF. Essai dautocritique. Notament ch. 6 CF. Schopenhauer ducateur. Tr. Henri Albert. Robert laffont 1993.
1 2
Albert camus, le mal entendu, nouvelles versions gallimard. 1958. Edgar Morin Epistemologie de la complexit..in introduction la pens complexe.ed.du seuil.2005. 3 Michel onfray. Lart de jouir, pour un matrialisme hedoniste. Grasset 1991. 4 Nietzsche. F. le gai savoir 1882. tr.Alexandre Vialatte. Gallimard.1950. 5 Jurgen Habermas. Le discours philosophique de la modernit douze confrences. Christian Bouchindhomme et Rainer Rochlitz d. Gallimard. 1988. 6 Nietzsche contre wagner. Tr. Eric. Blondel. Flammarion 1992.
S'orienter
Publicit
.Res Publica
Pax perptua
D'Alambert
1 2
216
1 2 3 4 5 6
-1 -2 1793 1795
(Clausula Salvatoria)
(Regeminis)
(non forme)
(Fdralisme)
Prudence
1796
(Posidonius)
L'impratif catgorique
Flammarion. 1991
712 - .
812 - . .
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