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Origen de La Sociología

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FUENTE: JORGE GILBERT CEBALLOS, “INTRODUCCIÓN A LASOCIOLOGÍA”. ADECUACIÓN PARA LOS CURSOS DESOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN DE PSICOPEDAGOGÍA DELINSTITUTO PROFESIONAL “LOS LEONES” REALIZADA PORPROFESOR JORGE MAGOFKE BARRENECHEA
Orígenes de la Sociología
La sociología tiene una corta historia, aunque sin lugara dudas., siglos antes que naciera Jesucristo, pensadoresclásicos tales corno Platón, Sócrates y Aristóteles plantearonimportantes interrogantes acerca de la conducta social,aunque nunca realizaron observaciones sistemáticas de larealidad para evaluar sus formulaciones. Dichos pensadoreseran filósofos, no sociólogos. El terreno de la sociología sedesarrolla plenamente durante el siglo diecinueve, comoresultado de la introducción del método científico en losestudios de la sociedad por parte de algunos
filósofos.
Dos importantes factores promovieron latransformación de los filósofos en sociólogos. El primerelemento fue la llamada Revolución Industrial, ocurrida enEuropa durante el siglo diecinueve, la cual se consideracomo el período clásico del sistema capitalista junto a suproceso de acumulacn a escala mundial. El mundooccidental cambió drásticamente durante este período yla Revolución Industrial promovnuevas industrias ytecnologías, como a la vez, nuevos estilos de vida. De lanoche a la mañana, las antiguas sociedades rurales setransformaron en centros urbanos industrializados congrandes concentraciones de poblacn en donde lasemergentes ciudades debieron enfrentar nuevosproblemas tales como las migraciones del campo a laciudad, el desarrollo de una poderosa clase obrera,conflictos laborales, congestión y pobreza, falta dehabitaciones adecuadas, cmenes y delincuencia.Simultáneamente, el orden potico de Europa fueestremecido por una serie de importantes movimientossociales y corno resultado de la Revolución Francesa, porejemplo, se produce un cuestionando general del poderpolítico de las monarquías absolutistas v del poder de laiglesia. Lo anterior lleva a los actores sociales de la épocaa exigir mayores libertades individuales, derechossociales, políticos y económicos. Por esta razón, muchospensadores sociales de la época debieron enfrentar eldesafío de encontrar soluciones a los problemas de sussociedades, como al mismo tiempo, entender y explicarlos motivos de dichos cambios radicales.El segundo elemento importante en el desarrollo de lasociología fueron los increíbles avances alcanzados por lasciencias naturales durante este período. En efecto, lasciencias naturales eran considerablemente respetadasdebido a su habilidad para proporcionar explicacioneslógicas, como a la vez, los elementos para entender losdiversos aspectos del mundo físico y del mundo material.En ese sentido, ciertos fisofos sociales comienzan aobservar a las ciencias naturales como el modelo que ellosnecesitan para entender y controlar el mundo social.Podemos sostener entonces, que la sociología sedesarrolla durante el siglo diecinueve basada en lanecesidad de entender y mejorar nuestra sociedad. Almismo tiempo, la sociología reconoce la dramáticanecesidad de aplicar métodos científicos para estudiardichas
sociedades y sus grupos sociales. La motivaciónsocial de los precursores de la sociología evoluciorápidamente y el valor de sus formulaciones y estudiosle dieron un impulso avasallador a esta disciplina. La
 
sociología moderna, n mantiene sus conexionesintactas con sus precursores. Cualquier intento deadentrarse en los terrenos del análisis sociológicoactualmente requiere, sin lugar a discusión, un estudiode sus csicos. La originalidad, profundidad,diversidad e influencia de dichos estudios nos llevan aenfatizar la enorme importancia
 
alcanzada por elanálisis sociológico.Lo que sigue, es una descripción general de cornolos precursores de la sociología veían el mundo social,enfatizando como dichas formulaciones haninfluenciado la sociología actual. A medida que el lectorse adentra en las diferentes interpretaciones esnecesario mencionar que s que preocuparnos sidichas formulaciones son correctas o equivocadas,nuestra intención es describir y facilitar el conocimientodel pensamiento de
los
precursores de la sociología. Lavalidez o no de sus planteamientos los dejamosplanteados como desafío intelectual o necesidadsocial a nuestros lectores.Sin lugar a dudas, muy pocos disputarían que losprecursores del pensamiento sociogico son losfranceses Auguste Comte y Emile Durkheim, el inglésHerbert Spencer, el alemán Max Weber y el judío-alemán Karl Marx. Veamos pues, el significado yrelevancia del trabajo de cada uno de estos pioneros dela sociología.
 Auguste Comte, 1789-1857
Muchos autores se han referido a Comte como elpadre de la sociología. En efecto, este pensador francés,fue uno de los primeros en acuñar el nombre
sociología,
en 1839, para referirse al estudio científico de lasociedad. Comte fue uno de los primeros que sugirióque el método científico podía ser aplicado a lasciencias sociales. En ese sentido, desarrollo lo que sedenomina la corriente positivista,
argumentando que la
conducta y los eventos sociales podían ser observados v medidos
científicamente.
En otras palabras, una vez quelas leyes de la conducta social eran conocidas por losinvestigadores, estos podían predecir con muchaprecisión los diferentes eventos sociales, pudiendoincluso controlarlos.Comte sostenía que cada sociedad presenta tresetapas de desarrollo: una religiosa, una metafísica yuna científica. De acuerdo a Cornte, las etapas religiosay metasica se caracterizan por basarse en lasupersticn y la especulación, lo que impide elconocimiento adecuado de la
 
sociedad corno a la vez,resolver los problemas sociales. De este modo, segúnComte, lo que la sociedad necesitaba era movilizarsehacia la etapa del conocimiento cienfico de lasociedad, basado en
hechos sociales,
del mismo modoque el conocimiento científico del mundo físico se basaen hechos físicos.Como producto de su análisis social, Cornte distinguíauna ciencia de la
sociedad con dos ramas: estática,
es decir, el estudio de laorganización que permite a lassociedades perdurar omantenerse a través del tiempo y 
dinámica, es decir,
el estudiode los procesos que explican por qué las sociedades cambian.
Durante la etapa científica,
Comte creía que los sociólogosdesarrollaan un conocimiento lido de la sociedad
 
mientras que, al mismo tiempo, permitiría orientarla através de una evolución pacífica y ordenada. A pesar deque los sociólogos han abandonado las categoríassociológicas básicas de Cornte, aún continúan utilizandolas designaciones de
estructura social
—estático—v
 procesosocial
—dinámico.
Emile Durkheim, 1858-1917
EmileDurkheim es considerado el pionero en la aplicaciónsistemática de losmétodos científicos a la
 
sociología. Su estudio clásico,
Elsuicidio,
no se basa en meras especulaciones tal comoocurría en el pasado, sino que es el resultado de unorganizado plan de investigación. Durkheim recolectógrandes cantidades de información estadística en variospaíses europeos los cuales fueron cuidadosamenteanalizados para investigar las causas que llevaban a
 
losindividuos a cometer suicidio. En ese sentido, lapreocupación central de Durkheim fue hacer de lasociología una ciencia separada y única para explicar lasociedad. Su visión social lo llevó a definir la sociologíacomo
el estudio cienfico de los
hechos sociales,
cuya
característica principal es que son hechos externos v coercitivos para los individuos.
Estos
hechos son vistos como unavariedad de fenómenos separados y distintos a los cualesse les aplica e! término de "social". Debido a que ellosrepresentan un nuevo orden de fenómenos socialmentedistintos, no pueden explicarse sicológicamente.Consecuentemente, cada vez que un fenómeno social seinterpreta corno un fenómeno psicológico, el resultado esfalso.
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El planteamiento central de Durkheim fue que laestructura social —
es
decir, los
hechos sociales externos
delos individuospueden ofrecer una explicacn de laconducta y otros hechos sociales. De acuerdo a estemétodo, Durkheim aislaba los elementos que le parecíanpropios de la sociología, la que entendía corno una cienciaque estudia los hechos sociales
independientemente
delos individuos,
Durkheim sostenía que los sociólogos nodebían concentrarse en la
 
observación de la noción que losindividuos tienen de las cosas para explicar la sociedad;es decir, las experiencias subjetivas de los individuos nodeberían ser parte de la preocupación investigativa de!sociólogo. La sociedad para Durkheim, no consisaúnicamente en la suma de sus partes, sino que, a la vez, eranecesario entender que dichas partes son coercitivas yrestrictivas para los individuos. Un ejemplo de un hechosocial es la
.
posición de presidente de la república de unpaís. Esta existe independientemente de individuosespecíficos. En un sentido real existe en una forma
externa,
independiente de las personas, pero a la ves es
coercitiva y restrictiva
sobre cualquier individuo elegidopara ocupar
el
cargo, independientemente de quien seael
 
presidente de la república, éste se verá fuertementeafectado por el hecho —social— de
 
haber sido elegido paraejercer dicho cargo.Durkheim creía que los hechos sociales podían serestudiados y explicados en la misma forma en queestudiamos el mundo sico y biogico, es decir,

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