Universidad de las Amricas. Facultad de Salud, Psicologa y Rehabilitacin.

Escuela de Psicologa Psicologa Social

Marginalidad de los campamentos desde una mirada de la psicologa social sociolgica

Integrantes: Camila Marn. Victoria Opazo Carolina Pavez Consuelo Pia Ma. Consuelo Santo

Profesor: Pastor Cea Merino

Maip, Julio de 2011

ndice

Pgina(s)

ndice Parte I Descripcin y fundamentacin de la problemtica a analizar Parte II Marco terico Parte III A) Explicacin

3-4

5-9

10-12

B) Estrategias de intervencin

13-16

C) Discusin final

17-2O

Bibliografa

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Anexos

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Parte I Descripcin y fundamentacin de la problemtica a analizar. Este informe surge desde una actividad llamada Operativo Solidario que se realiz el da sbado 25 de junio del presente ao, en el campamento La Isla, de la comuna de Maip, con alumnos de distintas carreras de la Universidad de las Amricas, en donde nos toco presenciar la marginalidad y la pobreza en la que viven las personas que habitan el mencionado campamento. Este es un lugar en el que no hay agua potable, muchas de las familias viven en condiciones de hacinamiento, y el trabajo es escaso, entre otras muchas carencias. Como alumnas de psicologa, fuimos con la energa de escuchar y contener a las personas del lugar, quienes tuvieron la oportunidad de contarnos cules eran sus necesidades y anhelos, compartimos un almuerzo y los nios se recrearon con divertidos juegos. Es por ello, que se tratar de profundizar en la problemtica de marginalidad de los campamentos desde una mirada sociolgica. Para entender desde la perspectiva de Edward Ross (Psicologa Social

Sociologisista), es la sociedad quin influencia el comportamiento del individuo para que realice una determinada conducta, puntualmente en el caso de los campamentos, tanto la gente que vive all como los que van a en su ayuda, se comportan desde una determinada direccin influenciados por la sociedad. Es as como, salir de la condicin de extrema pobreza, es difcil ya que no pasa slo por encontrar un trabajo sino que adems se espera que supere el sueldo mnimo, situacin que es casi imposible, considerando que la mayora de ellos no ha terminado ni siquiera la enseanza bsica y dentro de nuestra sociedad, una persona que no posee estudios difcilmente podr salir de la pobreza cuando tambin hay que mantener una familia y encontrar un buen trabajo se le har muy dificultoso en estas condiciones. De acuerdo a datos

de un techo para Chile (2011), existen ms de 600 campamentos, en los que viven cerca de 30.000 familias, que no tienen la posibilidad de tener un hogar con condiciones mnimas que los albergue y resguarde del frio, que tenga agua potable o electricidad. Adems si consideramos que el trabajo de la gente es escaso y espordico, ya que la mayora de las personas no tienen un trabajo

estable lo que genera altos ndices de cesanta y

por lo general son los

hombres los que salen a trabajar y las mujeres se quedan en sus hogares al cuidado de los hijos. En el caso del campamento la Isla, las seoras dueas de casa comentaban que en invierno el trabajo es muy escaso, ya que todos se dedican al trabajo en las chacras y por el frio es ms difcil salvar los cultivos, y ellas no pueden dejar a sus hijos solos. As tambin, comentaban que ellas no han terminado sus estudios y que al momento de salir a buscar un trabajo les exigen la enseanza media completa. Y de acuerdo a sus mismas palabras, ni siquiera la enseanza bsica la tenan completa. Y sus hijos, estaban siguiendo el mismo camino. Esto se relaciona con que los campamentos en Chile

tienen un dficit en el acceso a los servicios bsicos, ya que se conjugan muchos aspectos para que esto sea posible y sta fue una realidad que pudimos palpar en el Campamento La Isla De Maip, en el cual no hay agua potable para sus pobladores. Lo que tambin es un signo de marginalidad. La importancia de abordar el tema de la marginalidad de los campamentos, es debido a que en chile, tanto en Santiago como en el sur del pas (como ocurri luego del terremoto, debido a la prdida de sus hogares), muchas familias estn viviendo en campamentos. Y no se deben dejar a un lado, debe haber un espritu comunitario que nos lleve a organizar a los

habitantes del campamento y buscar de manera conjunta las opciones que a ellos les permitan enfrentar su difcil situacin y optar por superarse. En

nuestro pas, hay asociaciones y programas como un Techo para Chile y Chile solidario, quienes van en la ayuda de la gente que vive en los campamentos, lugares donde se observa pobreza y condiciones de salud muy precarias en la mayora de las personas. Pero para nosotras como estudiantes de psicologa, creemos que es necesario e importante buscar estrategias por medio de las cuales las personas puedan superar su pobreza, sabemos que los prejuicios nos llevan a decir que por lo general la gente de los campamentos son delincuentes, personas que no tienen ganas de surgir o que quizs solo esperan ayuda y no hacen nada. Y la labor de este trabajo es ayudarnos a no guiarnos por los prejuicios y encontrar una posible solucin de intervencin para la marginacin de los campamentos.

Parte II Marco terico Resulta interesante analizar cules son los fenmenos que a nuestro entender influyen para que existan personas que se encuentran totalmente marginadas de la sociedad. Es importante a la hora de hablar de marginalidad tener presente que existen otros factores que estn tremendamente vinculados a ella, como son pobreza, discriminacin, marginacin, entre otros (Corts, 2002). Conceptos que suelen confundirse o incluso tomarse como sinnimos, principalmente en el caso de los conceptos de marginalidad y marginacin, por lo que es fundamental tener una clara distincin de cada uno de ellos. Marginalidad y marginacin son conceptos diferentes, la marginacin se refiere a localidades geogrficas y la marginalidad a personas, difieren tambin en que sta no es medida; que la primera se estima en sus diferentes intensidades, a partir de las carencias de los individuos y tienen en comn que aluden a poblaciones a quienes el sistema de mercado no le retribuye los derechos por satisfacer un conjunto de necesidades consideradas bsicas o esenciales(Camberos y Bracamontes, 2007, P.
117).

Otro factor que influye en la marginalidad (Morand, 2006) es la pobreza que se define como "la falta de acceso o dominio de los requisitos bsicos para mantener un nivel de vida aceptable" (MIDEPLAN; 2002, p. 4, citado en Morand, 2006). La pobreza es adems un fenmeno multifactorial y

complejo en s mismo y que a su vez est fuertemente relacionado con otro concepto, la vulnerabilidad social que es definida como el riesgo de perder el bienestar o empeorar la condicin de vida por no contar con recursos que ayuden a enfrentar eventos amenazantes (Chambers, 1989 citado en Kaztman & Wormald, 2002 citado en Morand, 2006). que los grupos que son En general existe consenso en son

considerados vulnerables socialmente

principalmente los nios, los adultos de la tercera edad, madres solteras, discapacitados, indgenas, entre otros (Camberos y Bracamontes, 2007). En Chile las familias que viven en pobreza extrema, se caracterizan por presentar gran desvinculacin con las redes existentes. Tienen un alto deterioro psicosocial y privacin material, encontrndose expuestas a
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situaciones de crisis, al experimentar simultnea y persistentemente obstculos diversos. Asimismo, tienen mayor dficit en capital humano debido, entre otros, a desventajas educativas y de salud (Morand, 2006). Otro aspecto a considerar son los prejuicios que resultan ser un punto importante de la permanencia de personas en la marginacin ya que el prejuicio es una actitud (usualmente negativa) hacia los miembros de algn grupo, que se basa exclusivamente en la pertenencia a dicho grupo (Baron y Byrne, 2005, p. 217). En otras palabras estn ah porque son marginados o

son marginados porque estn ah, y caemos en un crculo vicioso en el que poco importa cuanto hagan estas personas por cambiar su realidad, ser muy difcil debido a que rasgos o comportamientos individuales desempean un papel nimio; los miembros de dicho grupo social desagradan (o agradan, en muy pocas ocasiones) por pertenecer a un grupo especfico (Baron y Byrne, 2005, p. 217). Otra arista importante de este crculo vicioso son los estereotipos y los prejuicios (Elosua cols., 1994) suelen basarse en los estereotipos, puesto que la actitud hacia alguien est relacionada con la imagen que se tenga de l, aunque los segundos se sitan ms bien en el plano de las creencias y los primeros en el de las actitudes (Prez, Garca y Martn, 1999, p.128). Tambin Los estereotipos (Boileau, 1986) son etiquetas sobre colectivos que generalizan exageradamente de forma prejuiciada haciendo referencia a un nico aspecto de la realidad (Prez, Garca y Martn, 1999, p.128). Cuando

se trata de estereotipos entre grupos diferentes como es la sociedad y los integrantes de un determinado campamento sus creencias y conductas suelen radicalizarse. los estereotipos (Tajfel, 1984) que se refieren a grupos

culturales diferentes suelen ser ms negativos que los que hacen referencia al propio debido en parte a actitudes de etnocentrismo y favoritismo endogrupal (Prez, Garca y Martn, 1999, p.129). Es por tanto que los grupos externos (Park y Rothbart, 1982) se perciben ms homogneos y uniformes que el propio, que se percibe ms heterogneo y variado interiormente (Prez, Garca y Martn, 1999, p.129). Y cuando se extreman las diferencias entre se define como

estos grupos es que surge la discriminacin que

comportamientos negativos dirigidos hacia miembros de grupos sociales que son objeto de prejuicio (Baron y Byrne, 2005, p. 219). Otro aspecto que sustenta un prejuicio son las economas cognitivas que bsicamente es tener un juicio sobre alguien sin tener un argumento vlido, se denomina tambin pensamiento heurstico y Bsicamente se define como reglas simples para tomar decisiones complejas o hacer inferencias de una manera rpida y aparentemente sin esfuerzo (Baron y Byrne, 2005, p. 89). Dicho en palabras de Rodrigues recurrimos a atajos, al intentar conocer el ambiente social,

o sea, a mtodos rpidos para llegar a conclusiones.

Tales mtodos, denominados en psicologa social como heursticas, no siempre nos llevan a conclusiones correctas (Rodrgues y otros, 2006, p.74). Otro rasgo muy importante en la marginalidad es el manejo de impresiones, que a grandes rasgos podemos decir que tienen que ver con todo lo que una persona hace para controlar la forma en que el resto la ve, y por consiguiente, la imagen que se forman de aquellas. Las actitudes son

sentimientos a favor o en contra de personas y cosas con las que entramos en contacto (Rodrgues y otros, 2006, p.86). Al momento de ingresar al

campamento La Isla nuestras actitudes fueron cambiando al momento de establecer conversaciones con la gente. Las actitudes se forman durante nuestro proceso de sociabilizacin, surgen a partir de procesos comunes de aprendizaje (refuerzo, modelado, como respuesta a ciertas funciones, como consecuencia de caractersticas individuales de personalidad o determinantes sociales (Rodrgues y otros, 2006, p.86). Con todo aquello podemos decir que nuestras actitudes tienen y determinan parte de nuestros actos. la relacin entre actitudes y conductas es pausable y muy importante para el inters continuado en el concepto actitud. (Worchel, S. y cols, 2003, p.143). Es importante sealar que nuestra presencia en el campamento, es

para aportar, en nuestra calidad de Universitarios, a que los integrantes del campamento la Isla de Maip, puedan dar lo mejor de ellos para as formar equipos de trabajos que vayan en directo beneficio de poder mejorar, aunque

sea mnimamente sus precarias condiciones, y para ello es necesario crear estrategias de intervencin en las que los protagonistas sean ellos mismos y no que se sienten a esperar que les llegue un salvavidas. Para la problemtica

a tratar, se realizar una estrategia de Intervencin Integral a favor de familias en extrema pobreza, que segn el Ministerio de Planificacin y Cooperacin (MIDEPLAN), 2002 la define como: Un modelo compuesto por un conjunto de orientaciones referidas al diseo, implementacin, operacin y evaluacin de una oferta integrada de apoyos, servicios y beneficios dirigidos a familias que se encuentran en situacin de indigencia. El objetivo central de esta estrategia, es

mejorar las condiciones de vida de familias en extrema pobreza, generando las oportunidades y proveyendo los recursos que permitan a estas familias, recuperar o disponer de una capacidad funcional y resolutiva eficaz, en el entorno personal, familiar, comunitario e institucional. La estrategia aqu descrita se propone como objetivo general: Mejorar las condiciones de vida de familias en extrema pobreza, generando las oportunidades y proveyendo los recursos que permitan a estas familias recuperar o disponer de una capacidad funcional y resolutiva eficaz en el entorno personal, familiar, comunitario e institucional. Por su parte, los objetivos especficos de la estrategia son: Apoyar psicosocialmente a familias en extrema pobreza para promover el desarrollo de sus propias potencialidades, transformndolos en sujetos autnomos capaces de agenciar estrategias ms efectivas para la satisfaccin de sus necesidades. Acercar a las familias indigentes a los servicios y beneficios sociales comunitarios e institucionales, pblicos y privados, disponibles en la red territorial. (MIDEPLAN, 2002 p.13).

Para finalizar este apartado terico es importante recordar que la psicologa social entendida como el estudio del individuo en funcin de su entorno, mantiene una visin dual de su contenido, las que se manifiestan en dos posturas claramente distinguibles, pero no excluyentes. polos desde donde se pueden analizar los fenmenos Estos dos sociales

histricamente es representada por dos publicaciones realizadas en 1908, nos referimos a Social Psychology, del socilogo Edward Ross e Introduction to Social Psychology, de psiclogo William Mc Dougall. El primero est

basado en la sociologa de Gabriel Tarde y en la imitacin como principal mecanismo explicativo del comportamiento humano; el segundo, en una teora de los instintos (lvaro, 2007, p. 17 y 18). Es necesario precisar que histricamente cuando se ha intentado comprender el comportamiento del ser humano y de los fenmenos sociales, siempre surjen estos dos puntos contrapuestos, desde los que podemos llegar a entender la conducta de las personas en su contexto. por la existencia de dicotomas como Lo anterior se explica colectivo/individual,

objetividad/subjetividad, interior/exterior, holismo/individualismo, entre otros (lvaro, 2007). An cuando nuestro informe tendr un enfoque principalmente sociologisista no podemos dejar de lado que la realidad social se compone tanto de personas como de las relaciones entre ellas y de su contexto.

Parte III A) Explicacin En chile existen alrededor de 700 campamentos que albergan a ms de 30 mil familias y sin duda las condiciones de vida y principalmente la marginalidad de la que son protagonistas estas personas multicausal. Tomando como referencia el campamento la Isla de Maip, con el cual hemos tenido un mayor acercamiento, podemos plantear una primera aproximacin del por qu de la existencia de stos. Un primer aspecto que quisiramos profundizar es ese mantenerse al margen del sistema en el que se encuentran stas familias, que casi no cuentan con trabajo estable, en general los nios no tienen acceso a la educacin, las propiedades se encuentran ocupadas de manera ilegal, sus casas son de material ligero y de tiene un origen

precaria calidad y as podramos continuar con un largo y extenuante relato de carencias de las familia, que constituyen las principales caractersticas materiales del problema. La marginalidad tiene a nuestro entender varias

aristas que la explican. Un factor que nos parece es fundamental y esencial es la condicin de pobreza en la que se encuentran la mayora de los habitantes de estos campamentos. Este debiera constituirse en una especie de megafactor de la marginalidad, el que podra constituirse en un elemento central en la explicacin de la existencia de campamentos. Es tremendamente complejo en s mismo, ya que trae involucrado en su causa varios factores que en l inciden, solo por mencionar un ejemplo est la vulnerabilidad social que sin duda es el comn denominador de la gran mayora de los integrantes de los campamentos, como son familias con altos ndices de natalidad, la presencia de adultos mayores sin una adecuada seguridad social, hogares uniparentales compuestos principalmente por madres solteras, enfermedades invalidantes o de alta complejidad en su tratamiento, discapacidad sin un adecuado cuidado, entre otros, que potencia de manera creciente los ndices de pobreza de estas familias. Es decir, caemos en un crculo vicioso de causa y efecto interminable entre marginalidad, pobreza y vulnerabilidad.

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Sin lugar a dudas este escenario de marginalidad, pobreza y vulnerabilidad en el que se encuentran los habitantes de los campamentos de Chile en general y del campamento la Isla en particular se ve reforzado por factores que no obedecen necesariamente a carencias econmicas. Entre

ellos podemos sealar el tema de los prejuicios, que al igual que los estereotipos ayudan a etiquetar y a generalizar con ideas sin fundamento, que por lo general son hostiles y negativas de los grupos de personas que habitan en los campamentos. Ideas como que los habitantes que componen este grupo son flojos, faltos de iniciativa, delincuentes, sucios, creencias que obviamente no ayudan al acercamiento entre la sociedad y los campamentos, y mucho menos a la superacin de las condiciones de marginalidad, sino que por el contrario, se forma una brecha que slo consigue que seamos ms prejuiciosos y menos propensos a colaborar en la solucin a este tipo de problemas. Prejuicios y estereotipos, son la mezcla perfecta para que surjan no slo los

conductas discriminadoras por parte de la sociedad, es decir,

integrantes de los campamentos se mantienen al margen de la sociedad, sino que tambin es la sociedad la que los margina. Prejuicio, estereotipos, y

discriminacin se ven reforzados por las denominadas economas cognitivas, que hacen que los ciudadanos comunes y corrientes que estn integrados a una sociedad no hagan nada para tratar de conocer ni resolver la problemtica que aqueja a estas personas. Preguntas como quines son estas personas?, cules son sus necesidades? no abundan en este contexto, sino que es ms fcil, a travs del pensamiento heurstico creer lo que todos dicen, que no trabajan porque no quieren, que todos roban para sobrevivir, que no tienen voluntad de superacin, en general, que esperan que les den todo. Es posible que algunas personas en los campamento puedan cumplir algunas de estas caractersticas y efectivamente estn all esperando que lleguen los organismos de ayuda social gubernamentales o no ( Municipios, hogar de Cristo, ONG, etc.) a entregarles ayudas espordicas consistentes en mercadera destinada principalmente a la alimentacin o materiales de construccin para sus precarias viviendas (principal factor en el aumento de enfermedades en los meses de invierno), o que llegue un grupo de estudiantes universitarios para ayudarlos y tambin para entretener a los nios toda una tarde.
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Pero hay muchas otras personas que se encuentran en franca lucha por derrotar las condiciones adversas en las que viven, tratando de salir adelante y de sacar a sus hijos del barro en el que se encuentran. Entonces volvemos a un nuevo circuito, esta vez ya no de marginalidad, como mencionbamos lneas ms arriba, sino que de prejuicios, estereotipos y discriminacin que generan nuevos mecanismos de marginalidad. En otras palabras creemos que la marginalidad de la que son vctimas los habitantes de los campamentos se debe a dos grupos de factores, los que hemos llamado crculos viciosos: uno que se relaciona con las carencias econmicas y que incluye a la pobreza y la vulnerabilidad social; el otro crculo sera el de la discriminacin y los prejuicios. Cuesta pensar como en el chile del 2011, que contamos con tanta tecnologa y adelantos, que somos un pas productivo, con ndices macroeconmicos que nos convierten en un lder en la regin, todava existan familias que no cuenten con energa elctrica, que vivan en precarias condiciones, que no tengan agua potable, alcantarillado, ni condiciones

mnimas para tener una vida digna, lo que resulta an ms increble que estos factores existan desde siempre y no haya sido posible terminar con l,

manteniendo una realidad que a nadie le gustara mantener, la de ver vivir a generaciones tras generaciones estando al margen de la sociedad. Estamos cierto que esta realidad, que se nos presenta en su fuente como multifactorial, requiere tambin una respuesta de la misma naturaleza, que no slo considere elementos de cambio material, que por supuesto son urgentes, como mejores condiciones de habitabilidad e higiene, sino que adems debe tomar en cuenta un nuevo trato con los que pertenecen a este grupo, que elimine los factores de discriminacin y perjuicios existentes en torno a ellos. Sin pretender dar una propuesta definitiva, un factor que nos parece fundamental como elemento catalizador para este cambio de realidad, es una educacin real para estos grupos, principalmente para las generaciones que recin se inician en una vida llena de precariedad, nica va de movilidad social efectiva para sacar a los habitantes de los campamentos hacia una vida digna y ms humana.

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B) Estrategias de intervencin Con la conceptualizacin de un marco terico previo, se puede asumir que se provee las bases conceptuales de la estrategia de intervencin antes mencionada, donde explica de modo breve el por qu se ha optado este modelo en lugar de otras alternativas. En resumidas cuentas, es una

estrategia que intenta trabajar con cada una de las familias en forma personalizada, a travs de la intervencin propiamente tal de operadores en funcin de acompaar y apoyar a las familias que estn a cargo de l. As

mismo, esta intervencin cuenta con la provisin de ayuda psicosocial, para fomentar el fortalecimiento de las familias vulnerables y tambin para obtener un contacto estrecho entre las familias para as, ponerlas al tanto de servicios que los benefician. Esta estrategia de intervencin propone adems iniciativas de autogestin comunitaria, para que as las familias se movilicen y se motiven a romper este crculo vicioso. El enfoque de esta intervencin de estrategia integral ser con una la pobreza en estos sectores representa para obstculos (p. 48).

mirada cualitativa, ya que

quienes la enfrentan, tal como lo seala el MIDEPLAN (2002): una situacin de crisis permanente, asociada a la presencia de diversos

Es por eso que necesitamos primordialmente este tipo de aproximacin cualitativa ya que nos permite observar y comprender de una manera ms acabada como es que las personas vivencian esta situacin de pobreza que les afecta. El desarrollo de esta estrategia posee una caracterstica en especial; un fuerte arraigo en el territorio local mismo (en este caso el campamento), ya que es ah donde se encuentran las familias con su entorno, con sus dificultades y sus experiencias tal cual las viven. El hecho de que un operador est a cargo de las familias involucradas en esta intervencin integral es fundamental ya que este podr conectar a las familias con las redes de apoyo que nosotros les ofreceremos segn las

necesidades bsicas que ellos planteen. Por este motivo, los operadores son los ejecutores principales de la estrategia, ellos debern motivar e incentivar (empoderamiento) a los grupos familiares del campamento para que ellos

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creen o establezcan un enlace con las instituciones pblicas correspondientes para as poner un fin a la problemtica que los aqueja. La estrategia de intervencin integral cuenta con tres fases, donde primero nos encontramos con una fase de intervencin inicial, y es aqu donde el interventor o el operador tiene la responsabilidad de hacer un contacto con aquellas familias a tratar, y donde les dejar en claro las expectativas reales de la solucin a su problemtica, adems los operadores, tienen la misin de cumplir un rol guiador, es decir, apoyar y les har comprensibles el camino a seguir en el proceso de resolucin del problema, donde se deber destacar los roles, responsabilidades, las etapas y los resultados que ellos mismos (familias) obtengan. Como lo menciona el MIDEPLAN (2002), en relacin al rol que tendr el operador: La principal caracterstica de esta etapa, es el apoyo psicosocial que el operador deber prestar, visto el escenario donde le corresponder intervenir y el grado de deterioro psicoemocional que es propio de la extrema pobreza. (p. 62) Por lo tanto, podemos decir que, lo que se espera de esta fase, segn el MIDEPLAN ser: Generar las condiciones mnimas que permitan iniciar procesos tendientes a mejorar el estndar de vida de las familias y restituir en las familias su capacidad de funcionamiento bsico, vista la relevancia que esto comporta para motivar el desarrollo de acciones radicadas en niveles que plantean mayores exigencias (MIDEPLAN, 2002, p. 63). Siguiendo con las fases de la estrategia de intervencin integral, la segunda de ellas consta del trabajo a nivel de redes, esto quiere decir que la intervencin que realizarn los operadores y ejecutores simultneamente, con el fin de lograr un acercamiento de las familias con las redes comunitarias ms cercanas., para as obtener una reciprocidad, un intercambio y una ptima solidaridad. nase las caractersticas de esta fase, es que se puede realizar a pesar de no haber terminado la etapa inicial, tal como lo seala el MIDEPLAN, 2002: no necesariamente debe darse una vez concluida la etapa anterior sino que debe iniciarse cuando se han logrado en ella las expectativas iniciales bsicas que habilitan para el inicio de las acciones propias de este nivel. (p. 63)

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Y la ltima fase de la intervencin integral antes mencionada, es la fase conclusiva o fase de Desarrollo, donde se espera: Generar condiciones y oportunidades para que las familias lleven a cabo iniciativas de autogestin comunitaria. Y Llevar a cabo acciones de promocin social tendientes a favorecer su organizacin y asociatividad y fortalecer la institucionalidad local y activar la red sensibilizando a los agentes institucionales para concentrar servicios y beneficios dirigidos a personas de escasos recursos en las familias indigentes que lo requieran. (p. 65) En relacin a lo anterior, el operador y otros agentes o ejecutivos claves de la realizacin de acciones, deben centrarse en las condiciones que favorezcan a la participacin de las familias, (adems de sus miembros), donde se pueda poner en prctica los conceptos de cooperacin, solidaridad, intercambio y reciprocidad, anteriormente mencionados, y que se den instancias donde los conceptos ya dichos puedan responder a expectativas ms exigentes para la satisfaccin de necesidades que apuntan las familias en cuestin. Cabe mencionar que se debe aprovechar la oportunidad del contacto que tienen las familias en el entorno barrial, para as crear nuevas instancias con el fin de ponerse de acuerdo con la problemtica y la resolucin de ella. Es en esta fase donde la idea de Autonoma, se deber trabajar fuertemente en ella, ya que como se ha avanzado en la resolucin de necesidades bsicas insatisfechas, la autonoma deber ser una idea clave para ellos, ya que as solucionarn problemas a futuros, por consiguiente, se avanzar a un mejoramiento del estndar de vida familiar. (MIDEPLAN, 2002) Por otro parte, un aspecto fundamental en la eleccin de dicha intervencin es que dentro de las numerosas referencias sociales, la Familia es el tema ms importante. Por lo que es un punto a favor para cualquier estrategia de intervencin, trabajar con familias ya que como el MIDEPLAN seala que: cuanto mayor sea la solidez de este componente, mejores sern los resultados de cualquier intervencin que propenda al desarrollo o a la promocin social. (p. 53). Por consiguiente, esta estrategia de intervencin integral ofrece el trabajo en torno al modelamiento de proyectos nuevos asociadas a estilos de vida y a las nuevas relaciones sociales a favor de la vulnerabilidad de las
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familias con bajos recursos.

En resumen, el producto primordial de esta

estrategia, tal como lo seala el MIDEPLAN ser: Familias con prcticas de apoyo mutuo, integradas a su espacio local cotidiano, accediendo, a travs de demanda expresa, a los beneficios sociales dirigidos a los ms pobres, vinculados a las redes sociales existentes y con un ingreso econmico autnomo superior al equivalente a la lnea de indigencia. Por su parte, este objetivo da cuenta de ciertas

condiciones mnimas por lograr, a partir de la estrategia de intervencin dirigida a las familias indigentes (MIDEPLAN, 2002, p. 67-68).

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C) Discusin final Siempre es bueno participar y conocer otras realidades que si bien son distintas a la nuestra tampoco son tan ajenas, ya que todos sabemos o hemos visto ms de alguna vez un campamento, personas que viven en condiciones mnimas que no alcanzan para tener una vida digna. Es una problemtica realmente complicada de abordar por todas sus aristas las cuales componen un cmulo de situaciones a tratar, sera una utopa pensar que a corto e incluso a mediano o largo plazo terminaremos con toda la pobreza y que no existirn ms campamentos. Lo ms inexplicable es que las distintas entidades gubernamentales, no demuestran tener una real intencin de buscar soluciones concretas al problema y as disminuir este flagelo, contribuyendo, entre otras cosas, con la mejor distribucin de los ingresos, acortar esa brecha gigantesca que existe entre los ciudadanos de primera y segunda clase y no slo nos referimos en trminos econmicos sino a todo lo que incluye darle dignidad a las personas, es decir mejor salud, educacin de calidad y no lucrando con estas instancias que son un derecho de todo ser humano. Provoca impotencia que la sociedad haga odos sordos y cierre los ojos a esta situacin que a todos nos atae y concierne, ya que una sociedad en trminos de desigualdad de recursos va en desmedro y por el contrario una sociedad equitativa es ms desarrollada. Nadie quiere ver que los campamentos sigan existiendo pero lamentablemente es as, la marginalidad a partir de las carencias de las familias y las poblaciones a quienes este sistema capitalista no le retribuye ni siquiera la satisfaccin de ver cubiertas sus necesidades bsicas, por falta de acceso a todo, se suma a la vulnerabilidad social en que se encuentran estas personas, es realmente indignante, bajo cualquier punto de vista esta situacin. Este es uno de los sentimientos que ms se apodero de nosotros como observadores, es importante dejar en claro que no sentimos lstima por los pobladores ya que dentro de su pobreza eran gente muy afable y alegre, quizs porque no tienen mucha conciencia de su realidad, no lo sabemos, pero es una leccin de vida que alguien que uno considera en una situacin ms
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precaria y desvalida que la nuestra, tenga tanta grandeza de espritu a pesar de no contar con los recursos que ayudan a enfrentar situaciones adversas. Nuestro aporte en el campamento, como universitarios, es que los

integrantes del campamento La Isla de Maip, puedan organizarse entre s para formar equipos de trabajos que vayan en directo beneficio de s mismos y sean capaces de aceptar sugerencias de trabajo como crear un programa de capacitacin con mujeres y jvenes que puedan realizar una actividad no slo que les permita contribuir con un ingreso sino que adems genere un sentimiento de autorrealizacin en ellos, tambin sabemos que no podemos solucionarles todo y menos en un da, pero siempre es bueno empezar por algo y ojal poder seguir apoyndolos en el tiempo. Al momento de continuar expresando lo que como interventores experimentamos en terreno, en el campamento La Isla de Maip, logramos intercambiar impresiones como grupo, llegando a la conclusin de que pensbamos de una manera similar, pues si bien todas tenamos nuestro propia mirada concordbamos en varios puntos, como es el caso de la primera impresin, es decir cuando alguien llega por primera vez y se encuentra en el campamento con un panorama con mucha suciedad, donde no hay un orden establecido, porque cualquier lugar era bueno para botar basura, donde no existe un mnimo de concordancia entre la salud de toda la gente que habita el campamento y hbitos de higiene determinados. Ese mismo paisaje, nos anticipa que el olor no es el ms grato, en una de las entradas al campamento, hay arena, ripio, que son para la venta, ya que cada cierto tiempo llegaba un camin a cargar mas arena, pero al lado de estos cerros, se estaba acumulando excremento de caballo, lo que expela un olor muy poco agradable, pero hacemos la salvedad que esto desagradable para nosotros pueda ser una manera de contribuir con un ingreso extra para ellos. Nosotros como observadores pensamos cmo la gente no se preocupa por su salud, las condiciones higinicas a simple vista son precarias. Adems se lograba observar que al lado de la basura juegan nios de diversas edades.

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Otro motivo, que tambin fue comentario generalizado, fue el encontrar en el campamento, una inmensa cantidad de animales que rondaban tanto en el punto de encuentro donde se realizo esta intervencin, como en sus alrededores. Es as como nos encontramos con la otra cara de la moneda este Chile que nadie quiere ver no por feo sino por indigno y molesta ver gente sin trabajo, sin una casa digna y nios enfermos, pero es otra realidad que existe, que est ah todos los das, la cara de la marginalidad, pero es ms fcil mirar hacia a otro lado, y s, quizs es algo a lo que algunas de nosotras no estamos acostumbradas. sin embargo no deja de sorprendernos lo generoso que fueron los pobladores del campamento La Isla de Maip al recibirnos sin ningn problema y ms an las ganas de participar que tenan, bailando, cantando y opinando cuando nos reunimos a encuestarlos. Nos da mucho pudor el pensar que tienen tantas necesidades y que nosotros no podemos ayudarlos lo suficiente ya que sus peticiones eran de trabajo para sus maridos porque el 90% de las personas reunidas eran mujeres y nios, los hombres a excepcin de uno slo, no participaron. Nos provoca mucha insatisfaccin pensar que estuvimos all, conversamos con ellos, fuimos realistas y les dijimos que solo somos estudiantes universitarios y que nuestra ayuda por razones obvias sera muy limitada. Nos angustia pensar que hay tanto por hacer pero que tambin existen tantos obstculos, como de partida es imposible erradicar los prejuicios, que existen inevitablemente a la hora de buscar trabajo o colegio para estas personas y provenir de un campamento, esto es urgente erradicarlo ya que para romper con el crculo de la pobreza es imprescindible acceder a una educacin de calidad para que los hijos de estas personas puedan ser la primera generacin de esas familias que asisten a la universidad. Eso es hacer algo concreto por ellos por que la solucin no pasa por regalarles ms mercadera para que puedan seguir subsistiendo, si bien, en parte esa medida viene a palear la precaria situacin, no es una solucin real en el tiempo, ellos anhelan una solucin urgente para vivir con mayor dignidad.
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Y finalmente, logramos destacar como grupo, algo que nos llamo poderosamente la atencin,que fue la actitud solidaria y de compromiso que adoptamos con mis compaeros y la intencin que existe entre algunos de tratar de reunir mercadera a las familias y alimento para la gran cantidad de perros que hay en el campamento, todo esto despus de esta visita, lo que nos hace pensar que realmente existe un compromiso y no solo el recuerdo de una experiencia vivida en un campamento, donde es posible ver claramente la cara de la pobreza y la desigualdad.

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