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ALGUNOS ARGUMENTOS BÍBLICOS EN PRO DE LA PREEXISTENCIA DE CRISTO REFUTADOS CON LA BIBLIA

ALGUNOS ARGUMENTOS BÍBLICOS EN PRO DE LA PREEXISTENCIA DE CRISTO REFUTADOS CON LA BIBLIA

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Una interesante y profunda refutación de los pasajes usados por los que creen en la Deidad y preexistencia de Cristo.
Una interesante y profunda refutación de los pasajes usados por los que creen en la Deidad y preexistencia de Cristo.

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Algunos Argumentos B\u00edblicos en Pro
de la Preexistencia de Cristo
Refutados con la Biblia

Por Mauro Gonz\u00e1les
Introducci\u00f3n

Yo soy un ferviente creyente en el origen natal de Jes\u00fas, porque de ese origen depende que el sea un hombre o no. Hay algo que los escritores llamamos cosmogon\u00eda, esto es, las leyes del cosmos que rodea a un relato o historia. Las leyes del Universo en el cual se desarrolla dicho relato. Por ejemplo, si yo escribo un relato sobre ratones mutantes, en la cosmogon\u00eda de mi relato es una ley que los ratones pueden mutar y transformarse en s\u00faper ratones.

Bien. En la cosmogon\u00eda de los evangelios, los hombres no pre-existen. Nacen en la tierra. Por tanto, la afirmaci\u00f3n en forma reiterada de que Jes\u00fas es un hombre, implica que no tuvo existencia previa. Y si tuvo dicha existencia, pues en ese caso una excepci\u00f3n a la cosmogon\u00eda establecida. Planteemos el siguiente silogismo:

a) los hombres no tienen pre-existencia celestial
b) Jes\u00fas es un hombre
ERGO: Jes\u00fas no tuvo pre-existencia celestial.

La pre-existencia o no de Jes\u00fas queda firmemente establecida con su naturaleza. Para que dicha pre-existencia fuera posible, entonces Jes\u00fas deber\u00eda ser algo diferente a un hombre, porque si pre-existi\u00f3 no lo hizo como hombre, ya que como se desprende del resto de la Biblia los hombres NO PRE-EXISTEN.

Y si pre-existi\u00f3 como algo mas que un hombre antes de nacer como un hombre, entonces ya no seria un hombre ni seria llamado tal dado que su primer estado (el celestial) tendr\u00eda pre-eminencia cronol\u00f3gica y jer\u00e1rquica, siendo por ejemplo, un \u00e1ngel, o arc\u00e1ngel o ser celestial supremo.

Supongamos que la Biblia viola sus propias reglas y Jes\u00fas es, hombre, pero a la vez con una existencia previa como criatura celestial. La existencia terrenal de Jes\u00fas tiene un principio y un final: su muerte, pero su existencia se ve reanudada en el argumento mediante una acci\u00f3n por parte de su Padre (Dios) y Jes\u00fas es resucitado. O sea, vuelto a la vida. \u00bfEn qu\u00e9 naturaleza es vuelto a la vida? \u00bfComo ser angelical o como hombre?

Todos los textos b\u00edblicos apuntan a que resucit\u00f3 como hombre.
1- Su cuerpo humano desapareci\u00f3.
1

2- Comi\u00f3 y bebi\u00f3 con los disc\u00edpulos
3- Los disc\u00edpulos lo tocaron
4- Afirmo expl\u00edcitamente no ser un esp\u00edritu, sino un ser de carne y huesos.

As\u00ed que si creemos que la Biblia viola sus propias reglas, y establece que en el caso de Jes\u00fas, siendo hombre, tuvo una pre-existencia celestial, entonces dicha pre-existencia fue temporal, dado que la condici\u00f3n a la que lo resucit\u00f3 Dios fue a la condici\u00f3n de hombre. Y en dicha condici\u00f3n de hombre es que permanecer\u00e1 eternamente, dado que tiene que volver a la tierra a reinar desde Jerusal\u00e9n, como hombre.

Entonces nos quedar\u00eda as\u00ed la vida de Cristo dividida en tres partes:

1- Cristo es un ser celestial
2- Cristo nace como hombre
3- Cristo es resucitado como hombre

Si Cristo es resucitado como hombre para toda la eternidad y no vuelve a ser un ser celestial, \u00bfno es esto algo extra\u00f1o? \u00bfNo implicar\u00eda un cambio en la naturaleza de Cristo? De los puntos 1 al 3, \u00bfcual es la proposici\u00f3n que irrita al conjunto? Los puntos 2 y 3 son verdades b\u00edblicas innegables. Pero si los puntos 2 y 3 son innegables entonces el punto 1 no es posible. Por tanto hay que eliminarlo y entonces nos queda el desarrollo as\u00ed:

1- Cristo esta en los planes de Dios como un futuro hombre
2- Cristo nace como hombre
3- Cristo es resucitado como hombre

Y ah\u00ed s\u00ed nos queda en armon\u00eda la \u00fanica existencia en la \u00fanica forma y naturaleza de Cristo: un Hombre e Hijo de Dios. Tambi\u00e9n como hombre, el Mes\u00edas y futuro gobernante de la tierra. SI afirmamos la pre-existencia, negamos la condici\u00f3n de hombre de Jes\u00fas. Si negamos la condici\u00f3n de hombre, negamos la condici\u00f3n en que resucit\u00f3, y por ende, la condici\u00f3n en la que ha de volver a la tierra. Negamos tambi\u00e9n la condici\u00f3n en la cual gobernar\u00e1. Por tanto aceptar la pre-existencia es negar la esencia misma del evangelio del Reino, que en resumen es:

1- Un Mes\u00edas nacer\u00e1 en la tierra
2- Morir\u00e1 y resucitar\u00e1
3- Volver\u00e1 a la tierra a reinar por siempre

Todas estas preposiciones implican UN HOMBRE. De ah\u00ed es que puedo afirmar que la doctrina de la pre-existencia celestial de Jes\u00fas contradice la cosmogon\u00eda de todas las Escrituras, y por tanto es contraria a la doctrina del Reinado Mesi\u00e1nico.

Ahora veamos algunos argumentos de los que creen en la
preexistencia de Cristo y sus respectivas refutaciones:
Argumento # 1
2
En Proverbios 30:4, un libro del Antiguo Testamento, encontramos esta
interesante afirmaci\u00f3n: \u201c\u00bfQui\u00e9n subi\u00f3 al cielo, y descendi\u00f3?\u00bfQui\u00e9n encerr\u00f3

los vientos en sus pu\u00f1os?\u00bfQui\u00e9n at\u00f3 las aguas en un pu\u00f1o?\u00bfQui\u00e9n afirm\u00f3 todos los t\u00e9rminos de la tierra?\u00bfCu\u00e1l es su nombre, y el nombre de su hijo, si sabes?\u201d. Este es un texto que nos habla del Hijo de Dios, el cual tiene un

nombre como tambi\u00e9n lo tiene Su Padre. El proverbista nos habla de un Hijo de Dios que tiene (no que tendr\u00e1) nombre. Pero si no lo ten\u00eda, \u00bfc\u00f3mo pod\u00eda hacer el proverbista semejante reto a cualquiera? El Hijo tuvo que existir y tener un nombre propio en ese mismo momento cuando Salom\u00f3n escribi\u00f3 sus Proverbios. Para Salom\u00f3n, el Padre celestial ten\u00eda y tiene nombre ... \u00a1y tambi\u00e9n Su Hijo!.

Refutaci\u00f3n:
EL HECHO DE QUE JESUCRISTO TUVIERA NOMBRE ANTES DE NACER
NO IMPLICA QUE PRE-EXISTIERA:

\u201cLa virgen concebir\u00e1 y dar\u00e1 a luz un hijo, a quien pondr\u00e1n por nombre Emmanuel (que significa "Dios con nosotros"). (Is 7,14) Seg\u00fan este texto es apropiado que Salom\u00f3n hable acerca del nombre del Hijo, ya que el nombre del Hijo en sentido figurado ya estaba predicho.

23 Cuando llegaron all\u00e1, se fueron a vivir a un pueblo llamado Nazaret. As\u00ed se cumpli\u00f3 lo que Dios hab\u00eda dicho por medio de los profetas: "El Mes\u00edas ser\u00e1 llamado nazareno". (Mateo 2:23) Seg\u00fan este vers\u00edculo, se predijo otra de las formas en que Jes\u00fas ser\u00eda llamado.

En las Escrituras Hebreas se llamaba a Jes\u00fas con los siguientes nombres y t\u00edtulos: Nazareno, Emanuel, Pr\u00edncipe de Paz, Hijo del Hombre, Dios Poderoso. Por tanto no hab\u00eda problema en que un jud\u00edo que viviera antes del nacimiento del Mes\u00edas dando como cumplidas las profec\u00edas dijera: \u201cEl Hijo de Dios se llama Emanuel, o se llama Nazareno\u201d ya que los nombres de Jes\u00fas estaban predichos y en ese sentido ya exist\u00edan.

Supongamos que yo digo: \u201cEl pr\u00f3ximo hijo var\u00f3n que tenga se va a llamar Pedro\u201d. Yo podr\u00eda decir: \u201cEl nombre de mi pr\u00f3ximo Hijo es Pedro\u201d, y eso no quiere decir que Pedro exista. Yo podr\u00eda preguntarle a alguien \u201cSabes cual es el nombre de mi pr\u00f3ximo hijo?\u201d Y la respuesta ser\u00eda \u201cPedro\u201d, pero esto no significa que yo crea que mi hijo var\u00f3n ya existe.

Argumento # 2
Cristo: El Testigo Fiel

A Jes\u00fas se le reconoce como el Testigo Fiel en Apocalipsis 1:5. Es importante leer este texto para descubrir que Cristo es el Testigo de Dios. Sin duda Jesucristo dio a conocer a Su Padre cuando estuvo en la tierra. Dice Juan 1:18 de este modo: \u201cA Dios nadie le vio jam\u00e1s; el unig\u00e9nito Hijo, que est\u00e1 en3

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