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LOS ENTRETELONES DE LOS PREDICADORES MÁS FAMOSOS DE LOS E.U.A

LOS ENTRETELONES DE LOS PREDICADORES MÁS FAMOSOS DE LOS E.U.A

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Hombres como Jim Bakker del Club PTL y Jimmy Swaggart de la televisión parecieron más grandes que la vida, superhombres que habían sido dotados con una capacidad extraña de atraer a seguidores y dinero. Al día siguiente, ellos eran sólo hombres - frágiles, estropeados, y sujetos de bromas de bares e historietas de periódico.
Hombres como Jim Bakker del Club PTL y Jimmy Swaggart de la televisión parecieron más grandes que la vida, superhombres que habían sido dotados con una capacidad extraña de atraer a seguidores y dinero. Al día siguiente, ellos eran sólo hombres - frágiles, estropeados, y sujetos de bromas de bares e historietas de periódico.

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1
LOSENTRETELONESDELOSPREDICADORESM\u00c1SFAMOSOS
DELOSESTADOSUNIDOSDEAM\u00c9RICA
El final de los a\u00f1os 1980 era un tiempo malo para los predicadores de
TV.
Un momento, hombres como Jim Bakker del Club PTL y Jimmy
Swaggart de la televisi\u00f3n parecieron m\u00e1s grandes
q

ue la vida, superhombres que hab\u00edan sido dotados con una capacidad extra\u00f1a de atraer a seguidores ydinero. Al d\u00eda siguiente, ellos eran s\u00f3lohombres - fr\u00e1giles, estropeados, y sujetos de bromas de bares e historietas de peri\u00f3dico.

Desde muchos puntos de vista, esto pareci\u00f3 como el principio del fin
para la religi\u00f3n de TV de alto nivel. Miren, dijeron los cr\u00edticos
,
los
emperadores realmente no tienen ninguna ropa.
Pero, al menos muchos de ellos, parecen haber sido perdonados y
olvidados sus pecados.
L
os es
p
ect\u00e1culos de salvaci\u00f3n de la TV est\u00e1n
todav\u00eda aqu\u00ed, m\u00e1s grandes y brillantes que nunca
,

gracias a la proliferaci\u00f3n del Internet y la extensi\u00f3n continuada del sat\u00e9lite y la televisi\u00f3npor cable.

Los nombres pueden haber cambiado - Juanita Bynum, Kenneth y
Gloria Copeland, Creflo Dollar, BennyHinn, T.D. Jakes y
J

oyce Meyer de St. Luis han sustituido aBakker, a Swaggart y a Oral Roberts enlo alto de la monta\u00f1a evang\u00e9lica -

p
ero el mensaje permanece
pr\u00e1cticamente id\u00e9ntico.
Crea con todo su coraz\u00f3n y alma, ellos le dicen al fiel. Yd\u00e9, d\u00e9, d\u00e9 hasta
que ustedno pueda dar m\u00e1s.
Dios, dicen ellos, amaa un dador alegre.

Afinales de los a\u00f1os 1980, cuando los esc\u00e1ndalos de sexo yde fraude salieron enlas salas de estar de Am\u00e9rica, el peque\u00f1o ministerio de radio de Joyce Meyer era apenas unpunto luminosoenla pantalla de radar evang\u00e9lica.

Hoy, Meyer encabeza un ministerio con unos ingresos anuales
aproxim\u00e1ndose a los100 millones de d\u00f3lares
p
or a\u00f1o, y ella est\u00e1 entre
una docena y tanto de superestrellas
e
vang\u00e9licas que pone en los
titulares
una
reanimada,
y
muy
\u201csana\u201d
industria.
"Salvajey locaTeolog\u00eda"
La palabra de fe, oevangelio de la prosperidad, ha sido llamado
p
or
2
algunos cr\u00edticos como la religi\u00f3n"ll\u00e1melo y recl\u00e1melo". Dios quiere que
Su pueblo prospere, sostienenlos evangelistas comoMeyer.
L
a prueba,
dicen ellos, est\u00e1 enlaBiblia.
D\u00e9, y usted recibir\u00e1; siembre, y ustedcosechar\u00e1.
Pero los cr\u00edticos, de los te\u00f3logos que citanlaBibliaa grupos dedicados a
la conservaci\u00f3n de la separaci\u00f3n de
l

aiglesia y el estado, sostienen que la teolog\u00eda simplemente est\u00e1 equivocada. A lo m\u00e1s, sostienen ellos, es una excusa paraaprovechar a sus seguidores paraacumularse poder y riqueza.

Michael Scott Horton, que ense\u00f1a teolog\u00eda hist\u00f3rica en el Seminario Teol\u00f3gico Westminister enEscondido, California., llamaa la palabra de fe, "o a la semilla de fe", unainterpretaci\u00f3n enroscada de laBiblia - "una teolog\u00eda salvaje yloca."

"Algunos de aquella gente son charlatanes," dijo Horton. "Los otros est\u00e1n francamente dedicados a uno de los errores m\u00e1s detestables enla teolog\u00eda religiosa.

"A menudo pienso en esta gente como el equivalente religioso a
u
na
combinaci\u00f3n de un anuncio del National Enquire y
l
a lucha libre
profesional. Es parte entretenimiento y una mayor parte timo."
El soci\u00f3logo GuillermoMartin de la Universidad Rice dijoque la mayor
parte de las personas que siguen a los l\u00edderes religiosos de la TV
p

onen tanta confianza en ellos que quieren que ellos prosperen. Martin es un profesor de sociolog\u00eda enla universidad, que se especializa en teolog\u00eda.

La riqueza de los predicadores es "confirmaci\u00f3n de lo que ellos
predican," dijoMartin.
La Fundaci\u00f3n Trinidad
e
stablecida en Dallas de Ole Anthon
y
, me
j
or
conocida por trabajar con los medios nacionales para destapar
actividades cuestionables que implican a evangelistas de la
T
V, a

menudo recurre a excavar por la basura de los predicadores para encontrar pruebas incriminatorias. Anthonydijoque la mayor parte de los predicadores comienzan "con un deseo sincero de extender la fe. Pero la presi\u00f3n de obtenci\u00f3n de fondos mueve despacio a todos ellos en direcci\u00f3n de una teolog\u00edaa base de laavaricia."

InclusoJ. Lee Grady, el redactor de
l
a revista Carisma y Vida Cristiana,
se ha alarmado en lo que \u00e9l ve co
m

o los excesos de algunos predicadores de TV en su constante prosecuci\u00f3n por dinero. \u00c9l est\u00e1 m\u00e1s preocupado por los predicadores que garantizan que Dios recompensar\u00e1 a sus seguidores con nuevas casas, coches o mejores

3
empleos a cambio de sus donaciones.
La preocupaci\u00f3n de Grady es notable porque su revista consigue la
mayor parte de su publicidadde los predicadores de TV.

Enla edici\u00f3n de agosto de la revista, Grady escribi\u00f3 una columna que puso en los titulares "Advertencia Justa," en d\u00f3nde dijo: "algunas iglesias carism\u00e1ticas en este pa\u00eds est\u00e1n presididas por graves problemas."

Gradydijoque \u00e9l todav\u00eda cree en el principioque los Cristianos que son generosos con su dinero ser\u00e1n benditos, mientras aquellos que son taca\u00f1os querr\u00e1n serlo.

"Pero esto no significa que usted puede tratar a Dios como un distribuidor autom\u00e1tico," dijo Grady en una entrevista. "No es justo para un ministro

l
evantarse ydecir, 'Si ustedda esta noche, ustedser\u00e1
rico.'... \u00bfY qu\u00e9 si usted vivainmoralmente yda un ofrecimiento?
E
sto no
es una garant\u00eda de que ustedser\u00e1 bendito.
"Cortemos
l
a locura y la manipulaci\u00f3n y los artificios y la presi\u00f3n que
est\u00e1 rampante ahora mismo."

Incluso Bakker, quienpas\u00f3 cinco a\u00f1os enla prisi\u00f3npor defraudar a los inversionistas de la Herencia de EE. UU, dice que \u00e9l ha cambiado de idea sobre el evangelio de la prosperidad.

El mismo hombre que una vez dijo a sus compa\u00f1eros de trabajo PTL
que "Dios quiere que ustedsea rico" ahora dice que \u00e9l cometi\u00f3
u
n error
tr\u00e1gico.
"Durante a\u00f1os, ayud\u00e9 a propagar a un impostor
,

no un evangelio verdadero, sino otroevangelio," dijo Bakker en su libro de 1996, "Estaba equivocado."

"El mensaje de prosperidad arregl\u00f3 no se empareja con el tenor de la Escritura. Mi coraz\u00f3n estabaaplastado por pensar que extravi\u00e9 a tantas personas."

"Estoyaqu\u00ed. Funcion\u00f3"
Mientras Bakker puede haber cambiado sus creencia - \u00e9l ahora usa los
mismos pasajes de Biblia para criticar la teolog\u00eda de la
p

rosperidadque \u00e9l una vez sol\u00eda usas para defenderlo - muchos predicadores de TVm\u00e1s est\u00e1n firmes en su tesis de que m\u00e1s da el Cristiano, m\u00e1s recibir\u00e1 \u00e9l.

Meyer pasa la mayor parte de sus conferencias de tres d\u00edas enfatizando

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