Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Look up keyword or section
Like this
2Activity
P. 1
Ne Vorbeste Parintele Cleopa - Volumul 02

Ne Vorbeste Parintele Cleopa - Volumul 02

Ratings: (0)|Views: 40|Likes:
Published by zarci

More info:

Published by: zarci on Oct 11, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

02/01/2012

pdf

text

original

 
 NE VORBESTE
PARINTELE CLEOPA2
1
 
CUVANT INAINTE
Cu bucurie multumesc Bunului Dumnezeu ca a binecuvantat si a randuit sa formulez acest„Cuvant Inainte”, la volumul 2 din lucrarea
Ne vorbeste Parintele Cleopa.
Este o adevarata binecuvantare a Tatalui Ceresc, trasmisa credinciosilor nostri si celor cevor urma dupa noi, ca a fost randuit de pronia divina Parintele Arhimantrit Cleopa Ilie, ca sa nehraneasca duhovniceste din frumoasele sale invataturi si cuvinte ziditoare de suflet, adunate cumulta osteneala din experienta plina de roade a vietii sale.Parintele Cleopa este si ramane un tezaur al spiritualitatii si Ortodoxiei romanesti. Cuaceeasi sensibilitate sufleteasca si profunzime teologica, pe fond biblic si patristic, vorbeste sifilosofilor si marilor teologi, purtandu-i in cele mai profunde taine ale energiilor necreate, precumsi credinciosilor de rand, veniti ca adevarati pelerini din toate colturile tarii, pe care-i hraneste cucuvantul lui Dumnezeu si-i adapa din izvorul invataturii despre viata si fericirea vesnica.Acest mare duhovnic nu este numai un traitor in Hristos, ci si un mare aparator aladevarului evanghelic si ortodox. Neoprotestantii si sectantii raman fara raspuns in fata acestui mare dascal al Ortodoxiei, iar lucrarea exegetica
Calauza in credinta Ortodoxa
, realizata prin dialog intre „preot si invatacel”,ramane un tratat de mare utilitate in activitatea pastoral-misionara a preotului.Lucrarea de fata este extrasa de pe casete, inregistrate de credinciosi cu ani de zile in urma, pe care le dam la lumina spre folosul tuturor.Continutul ei constituie un scurt tratat dogmatic si moral prin care se reflecta curatiasufleteasca a fiecarui crestin, ce se realizeaza prin lacrimi in Sfintele Taine ale Spovedaniei siImpartasaniei, oferindu-ne exemplu de pocainta pe regele Manase, urcandu-ne pe scara desavarsirii, prin prezentarea celor cinci feluri de impartasanie, care ne conduc la mantuire.Parintele Cleopa, in aceasta scurta lucrare, oscileaza in modul cel mai inteligent intre teza siantiteza, cand ne vorbeste despre viata si moarte, despre rai si iad – urmare fireasca a Judecatii deapoi –, precum si despre contrastul dintre iubirea de argint si dragostea fata de Dumnezeu.Rugam pe Bunul Dumnezeu sa incununeze cu sanatate deplina si indelungare de zile peParintele Arhimandrit Cleopa, cu dorinta ca acest izvor duhovnicesc sa continue la adapareasufletelor insetate de credinta, de adevar si de mantuire.Binecuvantam tiparirea acestei lucrari si o recomandam tuturor celor ce doresc sa vorbeascacu Parintele Cleopa, despre calea care conduce spre desavarsire, spre imparatia lui Dumnezeu, spreviata si fericire vesnica.P.S. IOACHIM VASLUIANUL
2
 
SFANTA SPOVEDANIE
In cele ce urmeaza, m-am gandit sa vorbesc cate ceva despre taina Sfintei Spovedanii.Una dintre marile datorii duhovnicesti, atat ale monahilor, cat si ale credinciosilor, estemarturisirea pacatelor. Trebuie sa stim mai intai ca toti gresim inaintea lui Dumnezeu, unii maimult, altii mai putin, si nimeni nu este fara de pacat.Acest lucru ni-l arata Sfanta Scriptura care zice:
Toti multe gresim. Iar de vom zice ca pacat nu avem, pe noi insine ne inselam si adevarul nu este in noi; iar daca ne vom marturisi pacatele,credincios si drept este Dumnezeu, ca sa ne ierte noua pacatele si sa ne curateasca pe noi de toataintinaciunea si nedreptatea.
Daca mi-am marturisit cu cainta pacatele cele trupesti si cele sufletesti si m-am spoveditcurat, preotul, numai daca a pus mana pe cap si a zis rugaciunea de dezlegare, pacatele mele s-auridicat.Iar daca nu m-am dus cu cainta si cu pregatire cuvenita si n-am stiut sa ma marturisesccurat, sa descopar toate pacatele mele, sa primesc canon pentru ele si sa le parasesc, pot sa fac omie de dezlegari la cel mai iscusit duhovnic, ca pacatul, otrava, a ramas tot in mine.De aceea folosul, valoarea cea scumpa a Sfintei Spovedanii nu tine de preot, ci de mine. Eu,daca ma duc cu toata sfintenia, cu toata convingerea in fata lui Dumnezeu – ca, atunci cand ma ducin fata preotului, inaintea lui Dumnezeu ma duc, ca preotul este numai un martor –, trebuie sa-ispun toate pacatele mele.Altfel crezi ca in ziua judecatii preotul poate sa-ti ajute ceva, daca n-ai spus drept? Doamnefereste! Preotul n-a putut dezlega la spovedanie decat ce i-ai spus tu. Iar daca tu ai avut vreorezerva si ai tinut vreun pacat nespus, toate pacatele le ai indoite. Asa spun Sfintii Parinti, pentru caai crezut ca Dumnezeu nu stie ce ai facut tu.Iata care sunt conditiile pe care trebuie sa le implineasca spovedania:1.
Spovedania trebuie sa se faca inaintea duhovnicului.
Deci, eu cand ma duc laspovedanie inaintea preotului, ma duc in fata lui Dumnezeu. Preotul este un simplu martor. In ziua judecatii el atat poate spune, cat i-am spus eu. Ce nu i-am spus, nu-i dezlegat nici pe pamant, nici incer. Dar eu, daca m-am dus la spovedanie si i-am spus toate si preotul mi-a facut dezlegare cumainile pe cap, eu sunt dezlegat.2.
Spovedania trebuie sa fie completa si sa nu se ascunda nimic din cele faptuite,
cumam spus mai inainte. Ai auzit ce spune Sfantul Apostol Pavel?
Cuvantul lui Dumnezeu este maiascutit decat toata sabia cea cu doua taisuri si strabate pana la despartirea trupului de a duhului,
cea mai inalta unire intre om si Dumnezeu.3.
Spovedania trebuie facuta de buna voie,
dupa marturia Duhului Sfant, Care zice:
 sidin voia mea ma voi marturisi Lui
.4.
Spovedania trebuie facuta cu umilinta
, caci
inima infranta si smerita Dumnezeu nu ova urgisi
.5.
Spovedania sa nu fie prihanitoare
, adica sa nu dam vina pe nimeni, nici pe oameni, nici pe vreo alta zidire a lui Dumnezeu, nici chiar pe diavoli. La spovedanie numai pe noi sa neinvinuim si sa ne prihanim, cum zice Sfantul Ioan Scararul: „A mea este buba, a mea este rana;dintru a mea lenevire s-a facut, iar nu dintr-a altuia”.6.
Spovedania se cuvine sa fie dreapta
, adica sa spui adevarul; spune cum ai facut toate,fara rusine. Isus Sirah spune:
Este rusine care aduce pacat si nu este rusine care aduce slava sihar
.Rusinea aseasta pe care o suferi la spovedanie te scuteste pe tine de rusinea aceea pe care ovom suferi cu totii la ziua cea infricosata a Judecatii lui Dumnezeu.7.
Spovedania sa fie hotaratoare
. Sa luam inaintea duhovnicului o mare hotarare de a numai pacatui, ajutandu-ne noua dumnezeiescul har, si sa voim mai bine a muri de mii de ori decat a
3

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->