Modernidad Naci despus del Renacimiento, a partir del s.XVII con las sociedades industriales y el capitalismo.

Tendencia a creer en visiones globales del mundo, capaces de ofrecer legitimacin filosfica y cientfica con respecto al conocer y al actuar. Disposicin a concebir la historia como un trayecto progresivo del cual los intelectuales conocen los fines tambin los medios idneos para realizarlos. La verdad est construida previamente.

Postmodernidad Corriente potica q reacciona ante los excesos del modernismo literario. Iniciada a partir de 1875 con el imperialismo fin de siecle Desconfianza en los macrosaberes comprendedores de todo. Propuestas de formas inestables de inestabilidad de racionalidad. No existen fundamentos ltimos e inmutables. Renuncia a concebir la historia segn un proceso capaz de servir de plataforma garantizada para la humanidad de avanzar hacia la emancipacin y el progreso. No hay certeza ni verdades absolutas. La verdad es una cuestin de perspectivas. El mundo no es uno, sino muchos Llega una tica pluralista y tolerante de acuerdo a los preceptores estructurales de una sociedad compleja Individuo ya no es el centro del Universo. El sujeto es un ser descentrado y lo que ha quedado de l son fragmentos vacios y narcisistas. El s mismo se va autoorganizando de momento a momento en forma nica, en un proceso constante. La mente es un sistema activo PERO ms bien proactivo Ya no importa el contenido, sino como se transmite ese contenido, por la imagen o forma. La imagen lo es todo Se caracteriza por la poca del consumo. El hombre Postmoderno: Es cambiante de acuerdo al contexto Basa su existencia en el relativismo y pluralidad de opciones Ya no sigue ideales Todo ser humano es un experto en relacin al conocimiento, ya no es un cientfico.

Asume un punto de vista mecanicista, el q conoce es una maquina activa q procesa datos. El individuo es considerado objeto y sujeto de estudio; por lo tanto la psicologa como ciencia, tiene como fin observar, diagnosticar y mejorar al individuo. Los SH no conocen su mente y sus conductas pueden ser modificadas, por esto q necesitan de un experto q los ayude a interpretarse a s mismo y q los cambie. La mente es un sistema activo PERO ms bien reactivo Se le da gran importancia al control racional de los impulsos. Se caracteriza por darle primicia a la razn El sujeto cientfico modero: Est menos coartado por la religin y la tradicin, por lo q es menos predecible y ms cambiante. Pasa a ser un individuo aislado, individualista, ms confuso sobre lo bueno y lo malo. (por esto necesita ayuda de un experto) Es un individuo q se observa, se cuestiona, est preocupado por su identidad, por su naturaleza. Se caracteriza por su autoconciencia. MARCA EL PRIMER MOMENTO DE LA PSICO. COGNITIVA Epistemologa: Modelo Reestructuracin Cognitiva Modelo Cognitivo-Conductual Terapias Cognitivas: El inters est puesto en QU ocurre Tiene un estilo racionalista; la razn, controla y regula la voluntad y la verdad. Lo central es lograr un s mismo racional Terapeuta: Se considera por ser eficiente cuando acta con predicamentos cientficos: >>Es un cientfico Gua<< Formular y comprobar hiptesis. Mantener la esperanza y adaptacin, a pesar de las recadas. Preconizar la resolucin sistemtica de los problemas Establecer y perseguir metas especificas, y evaluarlas. El paciente, se tiene q convertir a lo largo de la terapia en un cientfico q se observa, cambia. Gracias al Insight y reflexin se vuelven controladores. Relacin T y P: debe primar el control racional, por sobre lo emocional. El lenguaje refleja la realidad. Descubre la realidad; realidad es algo externo a nosotros.

MARCA EL SEGUNDO MOMENTO DE LA PSICO. COGNITIVA Epistemologa: Modelo Cognitivo Constructivista Terapias cognitivas: Est preocupado de estudiar el CMO Hay una subjetividad mltiple, irracional y contradictoria. Lo primordial es enfatizar al SH como un experto y no como un cientfico. Terapeuta: Buscan la coherencia consigo mismo y no con la realidad. Consideran las narraciones de los pacientes como propios de ellos mismos. No son realidades externas conocidas por todos. Es un intrprete que no busca la verdad objetiva no tampoco le interesa instaurarla. Valida el conocimiento del paciente y le ayuda en la bsqueda de formas mas viables de conocer El paciente es un actor, lector, observador participante de lo que le est pasando; gracias a esto le puede dar 1 significado a su texto (problemas narrados para s mismo y para los dems) Relacin T y P: ambos son expertos. Habla de t a t, es sujeto es activo. El lenguaje produce la realidad. El lenguaje modela nuestra vida Por el lenguaje le damos sentido a la experiencia. Las palabras son convenciones sociales. Inventa la realidad. Realidades q son construidas socialmente x interacciones persona-ambiente Caractersticas representativas: Fragmentariedad // Ausencia de base epistemolgica // Constructivismo // Neopragmatismo.