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Abif_28

Abif_28

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Revista Internacional de Masoner\u00eda
A\u00f1o 3 junio de 2002 N\u00b0 28
Medio de difusi\u00f3n independiente al servicio de una idea:
Noticias Mas\u00f3nicas para el mundo de habla castellana
La Unidad Universal de la Masoner\u00eda
Alcanzable a trav\u00e9s de una doctrina aceptable por los masones de todo el mundo
Hiram Abif
Hiram Abif
Hiram Abif
el hijo de una viuda Neftal\u00ed
E
l

El 11 de mayo ppdo. se llevaron a cabo las elecciones en la Gran Logia de Espa\u00f1a. El resultado de las mismas fue de 176 votos para el R:.H:. Jos\u00e9 Corominas Bus- queta; 160 votos para el R:.H:. Vi- cente Gonz\u00e1lez L\u00f3pez y 56 votos para el ex G:.M:. Tom\u00e1s Sarobe.

Este importante acto Institucional constituye un avance significativo en la proyeccci\u00f3n y consolidaci\u00f3n de la G:.L:. de E:., luego de las ex- presiones formuladas por su R:.G:. M:., al mencionar como

\u00abcrucial\u00bb el momento por el que
atraviesa, crisis que \u00abno solo es
econ\u00f3mica sino de identidad\u00bb.

Tales conceptos precisan el com- promiso que debe asumir, toda vez que es su aspiraci\u00f3n desarro- llar \u00ab...un proceso de regenera-

ci\u00f3n\u00bb, para situar a la Obediencia

en el sitio al que todos los maso- nes ib\u00e9ricos ans\u00edan estar. Al res- pecto, el R:.G:.M:. ha se\u00f1alado la necesidad de utilizar las\u00ab...herra-

mientas que la Instituci\u00f3n nos ofre- ce en cada Grado para que en nuestra organizaci\u00f3n se alcance realmente la Justicia, la Fraterni- dad, la Igualdad, a Libertad y en definitiva, triunfe la Raz\u00f3n sobre los dogmatismos\u00bb.

Tambi\u00e9n ha expresado el R:.H:.
Corominas Busqueta, que\u00ab E s

necesario que nos dotemos de una nueva Constituci\u00f3n y Regla- mentos generales que, al tiempo que defendemos mantener el

m\u00e1s estricto cumplimiento de nuestros antiguos Landmarks, nos capacite para ejercer nuestros va- lores, legitimando, de forma de- mocr\u00e1tica, las estructuras adminis- trativas y manteniendo el princi- pio de jerarqu\u00eda que en toda Or- den, especialmente en la nuestra, debe existi\u00bb.

Confirmando tales conceptos,
tambi\u00e9n ha postulado que:\u00ab P o r

esta raz\u00f3n creo deben separarse claramente los aspectos ritual\u00eds- ticos e inici\u00e1ticos, de los p\u00fara- mente administrativos, ya que cuando se mezclan, se deval\u00faa el componente inici\u00e1tico de los Rituales y se coarta el control ad- ministrativo de la gesti\u00f3n\u00bb.

Entre los propyectos m\u00e1s signifi- cativos, postulados previamente a las elecciones que le dieron la representaci\u00f3n de los masones espa\u00f1oles, entendemos que el si- guiente reviste trascendental im- portancia, sin disminuir todos los que fueron expuestos, ya que constituye una significativa mues- tra de fraternidad e inteligencia. El R:.H:. Corominas dijo: \u00abPara for-

talecer la Instituci\u00f3n, es necesario promover la m\u00e1xima apertura pa- ra todos los HH:. que fueron ex- pulsados unilateralmente o se se- pararon puedan volver a reinte- grarse\u00bb. Y complementandolo ex-

presando la necesidad de que la

\u00abCelebraci\u00f3n del Gran C\u00f3nclave y Gran Asamblea [se lleven a cabo] sin estructura ritual\u00edsitica, facilitando de este modo la libre

expresi\u00f3n de los HH:. y reservar los Trabajos con Ritual para las actividades espec\u00edficamente mas\u00f3nicas\u00bb.

Auguramos a la nueva conduc- ci\u00f3n de la Gran Logia de Espa- \u00f1a, que el viento que hoy arriba a su seno, sea luego una brisa que permita a todos nuestros hermanos espa\u00f1oles, experi- mentar la encesaria e impres- cindible Uni\u00f3n a la que natural- mente aspiran. Sin est\u00e9riles obst\u00e1culos que lo impidan y en franca consonancia con la Ca- dena de Uni\u00f3n que bajo la b\u00f3- veda celeste, abarca el \u00e1mbito de los talleres.

Lo ocurrido en la G:.L:. de E:., es claramente un hito en la Histo- ria de la Instituci\u00f3n, en la Iberia de nuestros mayores. La limpie- za de la elecci\u00f3n -tal como he- mos sabido a trav\u00e9s de nues- tros HH:. espa\u00f1oles- consolida su proyecci\u00f3n y avizora una eta- pa de nuevas posibilidades frater-nas. La alineaci\u00f3n de los QQ:.HH:., luego de la elecci\u00f3n, tras el nuevo G:.M:., ser\u00e1 una alentadora perspectiva espe- ranzadora de significativa tras- cendencia.

Si a esta circunstancia pudi\u00e9se- mos agregarle una interpreta- ci\u00f3n m\u00e1s fraterna de regularida- des e irregularidades y una pre- disposici\u00f3n al reconocimiento de todas las vertientes que sus- tentan los liminares principios

de la Masoner\u00eda habrase podi- do experimentar la sensaci\u00f3n de que no est\u00e1 muy lejos la Uni- dad Universal de la Masoner\u00eda.

Seguramente el Gran Maestre de la G:.L:. de E:., que ha sido iniciado en 1981 y que ha ocu- pado con honor entre otros car- gos los de Primer G:. M:. Pro- vincial de la G:. L:. Provincial de Catalu\u00f1a; Miembro del Gran C\u00f3nclave como Representante de la G:. l:. P:. de Catalu\u00f1a; Miembro del Gran Consejo rec- tor y Presidente de la Corte Su- prema de Justicia Mas\u00f3nica, posee los t\u00edtulos necesarios para dar cumplimiento a sus inspirados y claramente ex- puestos prop\u00f3sitos, en bien ge- neral de la Orden y de la G:. L:. de Espa\u00f1a en particular.

Editorial
Ante las elecciones
en la
Gran Logia de Espa\u00f1a
Enhorabuena al nuevo
Gran Maestre
R:. H:.
Jos\u00e9 Corominas Busqueta
Ricardo E. Polo : .
cosas para pensar
2
22
22
masoner\u00eda
Indice tem\u00e1tico
proyecciones del pensamiento
proyecciones del pensamiento
proyecciones del pensamiento
proyecciones del pensamiento
proyecciones del pensamiento
sigue la nota en la p\u00e1gina 10
Ruinas budistas enTakht-Bahi -Paquist\u00e1n
p\u00e1g. 1
Portada y Editorial.
p\u00e1g. 2 Indice.
Proyecciones del pensamiento.
El Rito Adonhiramita.
p\u00e1g. 3 Staff y apoyos mas\u00f3nicos.
V. I. T. R. I. O. L.
p\u00e1g. 4 P\u00e1gina de apoyos mas\u00f3nicos.
p\u00e1g. 5 \u00abNombre de Jes\u00fas\u00bb y \u00abRey Felipe\u00bb.
p\u00e1g. 10 El Rito Adonhiramita. [cont.]
p\u00e1g. 11
Para estudiosos de la gnosis.
p\u00e1g. 12 Informaci\u00f3n general.
p\u00e1h. 13 As minas de Salom\u00e3o.
Un lugar en el Oc\u00e9ano c\u00f3smico.
p\u00e1g. 14 Sobre la Tolerancia.
Comentario al art\u00edculo \u00abA prop\u00f3si-
to de Landmarks y Dogmas.

p\u00e1g. 15 El origen de las palabras: Apocal\u00edp-
tico. \u00bfQu\u00e9 es el Derecho Humano?
p\u00e1g. 16 Mensaje del V:.M:. de la R:.L:. \u00abG\u00e9ne-

sis N\u00b0 33\u00bb. Carmina Burana.
p\u00e1g. 17
\u00bfAbrah\u00e1m y Mois\u00e9s nunca existie-
ron?...\u00bfEl Exodo, pura ficci\u00f3n?.
p\u00e1g. 18 Los discursos de Andrew M. Ram-
say.
p\u00e1g. 20 Noticias de la Ciencia y la Tecnolo-
g\u00eda.
p\u00e1g.. 21 Apoyos Mas\u00f3nicos y emprendimien-
tos.
p\u00e1g. 22 Estandarte del S\u00edmbolo de la Paz..
Fraternidad mas\u00f3nica.
p\u00e1g. 23 Historia del Simbolismo. Origen de
la Gran Logia Unida Mexicana. Parte
XXI.
p\u00e1g. 25 Mensaje del V:. M:. de la R:. L:. G\u00e9ne-
sis N\u00b0 33. La mujer en la Masoner\u00eda.
p\u00e1g. 26 La imagen de la Masoner\u00eda.
p\u00e1g. 27 Decimos los masones de nosotros
mismos. Convite.
p\u00e1g. 28 La Audiencia de Madrid anula dos
expulsiones de HH:. de la Gran Logia
de Espa\u00f1a.
p\u00e1g. 29 Sobre el \u00abBafomet\u00bb.
p\u00e1g. 30 Noticias Mas\u00f3nicas.
p\u00e1g. 31 Cuadro Logial. Informaciones sobre
La Masoner\u00eda Argentina.
p\u00e1g. 32 Rebeli\u00f3n femenina en Masoner\u00eda.
Noticias brasileras. Congreso Mas\u00f3-
nico Venzolano, declaraci\u00f3n...
p\u00e1g. 33 El proyecto JUVAL.. El Rito Primitivo,
declaraci\u00f3n de principios.
p\u00e1g. 34 \u00abEl estado laico\u00bb.
El Rito
Adonhiramita

Informes sobre el Rito Adonhiramita, de dos
QQ:.HH:. de Brasil, remitidos a las Listas
Mas\u00f3nicas en Internet a consecuencia del inter\u00e9s
despertado por los masones de todos los Ritos,
que abrevan en tales foros sobre la
Diversidad en la Orden.

1ra. parte
El Rito Adonhiramita fue el primer rito usado por el Gran-
de Oriente do Brasil.

Los ritos: Adonhiramita y Moderno son llamados tam- bi\u00e9n Ritos Azules. La expresi\u00f3n Ritos Azules es tradi- cional y debe ser mantenida.

El Rito Escoces contiene varios colores y no se permite
el denominarlo de Rito Rojo.
El rito Adonhiramita es una compilaci\u00f3n deL o u i s
Guillemain de Saint-Victor en Par\u00eds en el a\u00f1o de 1781 a
traves de la Recueil Precieux de la Ma\u00e7onnaire
Adonhiramite.
Inicialmente este rito solamente poseia 12 grados, sien-
do que el \u00faltimo grado era el Caballero Rosa Cruz-el
Nec Pus Ultra del rito hasta aquella \u00e9poca-.
A trav\u00e9s del Decreto N\u00ba 21 del 24 de abril de 1873, del
Grande Oriente do Brasil fue creado el Gran Cap\u00edtulo de
los Cavaleiros Noaqnitas acrecent\u00e1ndose un grado a
m\u00e1s al Rito Adonhiramita, el de \u00abCavaleiro Noaqnita o
Prussiano\u00bb que se transform\u00f3 en Taller jefe del rito, a
quien cambi\u00f3 el gobierno a los grados filos\u00f3ficos (del 4\u00ba
al 13\u00ba).
Un siglo despu\u00e9s, por exaustivos estudios, se reunieron
el muy Poderoso y Sublime Gran Cap\u00edtulo de los Caba-
lleros Noaqnitas para el Brasil, con el fin de promover la
restruturaci\u00f3n del Rito Adonhiramita, que result\u00f3 en la
creaci\u00f3n del Excelso Consejo de la Masoneria Adonhi-

Sorprende comprobar que las intuiciones y las deconfianzas de nuestro tiempo, hacen crecer las ra- zones por las cuales la credibilidad en los l\u00edderes del mundo Occidental, sea cada d\u00eda menor en intensidad y esperanza.

As\u00ed, hemos aprendido a que es preciso legitimar los t\u00edtulos que cada uno de tales personajes esgrime para ocupar los cargos representativos que ejercen y no ceder los representados en exigir limpieza y claridad en los actos por aquellos protagonizados.

El habernos regodeado de los beneficios de la demo- cracia y la Libertad, convirti\u00e9ndonos en meros consumistas y no en ciudadanos responsables, es el que hayamos sido v\u00edctimas de enga\u00f1os y caido en desesperanzas.

Cuid\u00e9monos ahora de no atarnos al carro triunfal de ning\u00fan d\u00e9spota devenido en democr\u00e1tico Republica- no.

por Ave F\u00e9nix

Nuestra revista cuenta con el apoyo de las Listas cuyos logos son consignados en la p\u00e1gina 4. Las Listas mas\u00f3nicas pueden difundir su quehacer en las p\u00e1ginas deHiram Abif

ff
ff. As\u00ed procedemos con toda

Instituci\u00f3n que lo solicita, sin otro requisito que su anhelo de contribuir a reforzar la Cadena de Uni\u00f3n, constituida en fundamental principio de nuestra Or- den. Tambi\u00e9n pensamos que las bases esenciales del Progreso, son: Libertad, Igualdad, Fraternidad y Tolerancia...

Direcci\u00f3n: Isla de los Estados 673 - (Unidad Postal 92) Barrio F\u00e9lix U. Camet - Mar del Plata (CP 7600) Pcia. de Buenos Aires - Rep\u00fablica Argentina -Tel. 0223 - 469-8170 (Arg. 054)

Email:polo@favanet.com.ar

La Revista se edita en Mar del Plata, Provincia de Bue- nos Aires, Rep\u00fablica Argentina. De acuerdo con los prin- cipios por los que ha sido fundada, es una publicaci\u00f3n independiente que propende a la Unidad Universal de la

Masoner\u00eda.Su contenido respeta los principios

mas\u00f3nicos y a\u00fan siendo los autores de los trabajos di- rectamente responsables del contenido, la Direcci\u00f3n comparte el derecho que les asiste a publicar sus ideas. Los enlaces que establecemos con otras publicaciones, p\u00e1ginas mas\u00f3nicas en Internet, Listas u organizaciones afines, lo son con car\u00e1cter rec\u00edproco y por la libre y es- pont\u00e1nea decisi\u00f3n de las partes. En ese \u00e1mbito, procu- ramos exaltar los beneficios de la Libertad de Pensa-

miento y naturalmente, la Libertad de Prensa. El hecho

de considerarnos Medio de difusi\u00f3n del quehacer de las Listas con las que mantenemos relaciones, se debe a la honestidad con la que las partes hemos acordado tal servicio fraternal y con el prop\u00f3sito de Unidad que aspi- ramos ver concretado.

Hacedores
Ricardo E. Polo : . 33
Director
Carlos Ramirez S. : . 22
Gerencia Editorial
Carlos Arturo Echanove D\u00edaz : . 33
Gerencia de Relaciones Institucionales

La revista, cuyavigesimoctava edici\u00f3n hoy entregamos a nuestros lectores, no posee otro recurso para su com- paginaci\u00f3n que el trabajo personal y el esfuerzo de un grupo de QQ:. HH:. que silenciosa y abnegadamente, trabajan al servicio de un ideal y la convicci\u00f3n de hacerlo con absoluta honestidad. Esta ediciones, a partir del N\u00b0 22, se deben al esfuerzo de cientos de QQ:.HH:. que envi\u00e1ndonos notas, grabados y solidaridad, permitieron reparar los da\u00f1os que un virus nos caus\u00f3 en nuestro disco duro. Les estamos conmovidamente agradecidos.

Revista Internacional de Masoner\u00eda
A\u00f1o 3 junio de 2002 N\u00b0 28
La Unidad Universal de la Masoner\u00eda
Noticias Mas\u00f3nicas para el mundo de habla castellana
Medio de difusi\u00f3n independiente al servicio de una idea:
Alcanzable a trav\u00e9s de una doctrina aceptable por los masones
de todo el mundo.
3

S:.C:.G:. 33 del Sur
Este de los EE.UU
Mexicanos

V. I. T. R. I. O. L.
VITRIOL \u00e9 a sigla da m\u00e1xima herm\u00e9tica alqu\u00edmica

\u00abVisita Interiore Terrae Recticandoque Invenies Ocultum Lapidem\u00bb, ou seja: \u00abVisita o Interior da Terra e Seguindo em Linha Reta (em Profundidade), En- contrar\u00e1s a Pedra Oculta\u00bb.

Para a Alquimia Pr\u00e1tica, isso significava a busca da Pedra Filsosofal, que trasmutaria os metais inferio- res em ouro, na famosa Grande Obra, ou\ue000Obra do Sol, ou Crisop\u00e9ia, ou Arte Real da Alquimia.

Para a Alquimia Oculta, todavia, a frase \u00e9 um convite \u00e0 busca do \u00abeu\u00bb interior, ou seja, da consci\u00eancia, repetindo, praticamente, outra m\u00e1xima moral latins: \u00abNosce te Ipsum\u00bb (Conhece-te a ti mesmo).

Para a Alquimia Oculta, portanto, a Grande Obra consistia no constante renascer, para que o iniciado percorresse o caminho do conhecimento e do aperfei\u00e7oamento, at\u00e9 chegar \u00e0 uni\u00e3o com a divindade, conceito, esse, muito semelhante aos do hindu\u00edsmo e aos da doutrina de revela\u00e7\u00e3o do mitra\u00edsmo; assim, os metais inferiores simbolizam as paix\u00f5es huma- nas e os v\u00edcios, que devem ser combatidos e trans- formados em ouro do esp\u00edrito.\ue000

O t\u00edtulo de Arte Real, dado \u00e0 Obra do Sol tem sido interpretado como se tal arte fosse, pela sua grandiosidade, digna dos reis; na realidade, todavia, ele \u00e9 mais espec\u00edfica e alude ao lend\u00e1rio rei Midas, rei da Fr\u00edgia, ao qual teria sido concedido, pelo deus Dion\u00edsio (Baco, para os romanos), o dom de transfor- mar em ouro tudo o que tocasse. Um de meus livros, \u00abO Rito Escoc\u00eas Antigo e Aceito - Hist\u00f3ria, Doutrina e Pr\u00e1tica\u00bb, aborda todos esses aspectos.\ue000

\u00abSic Transit Gloria Mundi\u00bb \u00e9 outra m\u00e1xima moral, que se traduz como \u00abAssim Caminha a Gl\u00f3ria do Mun- do\u00bb, em alus\u00e3o \u00e0 irrelev\u00e2ncia, fatuidade e vacuidade de muitas obras do homem, as quais em nada contribuem para a gl\u00f3ria da exist\u00eancia humana. \u00c9 uma frase mordaz, que se usa para refer\u00eancia a fatos e feitos f\u00fateis.

N\u00e3o t\u00eam rela\u00e7\u00e3o, esta express\u00e3o, com a m\u00e1xima her-
m\u00e9tica alqu\u00edmica.
Aporte de la
Lista [MESTRE]
Hiram Abif
Hiram Abif
Hiram Abif
el hijo de una viuda neftal\u00ed
Hemos recibido la invitaci\u00f3n de parte de Alfredo Mar\u00eda
Andr\u00e9s Villafa\u00f1e - Secretary de la L:. Belgrano N\u00b0 3466,

a la ceremonia de iniciaci\u00f3n de un profano, (First De- gree) que se llev\u00f3 a cabo el Lunes 20 de Mayo de 2002, en el Distrito de la calle Per\u00fa 1134, de la Ciudad Aut\u00f3no- ma de Buenos Aires a las 19 hs. Con la presencia de numerosos HH:: se realiz\u00f3 esta significativa Tenida, cuya culminaci\u00f3n fue una cena servida a propios e invitados.

Gran Hospitalariode la G:.L:. de la Arg. de L:. y A:. M:.
gran_hospitalario@ciudad.com.ar

Belgrano Lodge N\u00b03466 In the Register of The United Grand Lodge of Antient, Free and Accepted Masons of England -District

of South America- Southern Division

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