Modelo Portugal ou: Esperana no Alentejo

Por Eva Maria Luz*

Saudamos a juventude do mundo. Saudamos todos os activistas da paz bem como todos aqueles que nas regies de crise da Terra do o seu apoio. Saudamos aqueles que, frequentemente, correndo perigo de vida lutam pelos direitos humanos, pela proteco das crianas e dos povos indgenas, pela proteco dos animais, pela proteco dos oceanos, das rvores e de todas as co-criaturas da grande famlia da vida. (Excerto do Manifesto por uma gerao que est de partida, distribudo em Lisboa) A posteriori, como que se pode determinar quando que as coisas comearam a mudar? O incio de algo novo sempre pequeno e discreto e quem seria capaz de definir a origem delicada desta grande mudana que estamos agora a ver e a sentir no pas inteiro? Mas pouco a pouco, impem-se as vozes que sugeriam que a mudana em Portugal teve o seu ponto de partida na ltima das muitas manifestaes e noutras tentativas de revolta contra algo que afinal j no possvel evitar: a explorao econmica do pas. A manifestao foi acima de tudo a expresso da raiva e da discordncia pelo menos neste aspecto era possvel sentir o prprio poder e a unio. Tal como em Nova York, em Madrid, em Atenas, no Cairo, na Sria, em Gaza e em muitos outros locais na Terra que estavam em crise. No entanto, algo de novo aconteceu. O ambiente da manifestao alterou-se, como se tivesse levantado um vento diferente. Talvez estivesse relacionado com este folheto, o Manifesto por uma gerao que est de partida. J ningum sabia ao certo de onde veio, mas as pessoas comearam a reflectir sobre o seu contedo. O mundo encontra-se em transio para uma nova forma de vida na Terra. As antigas ditaduras e hierarquias j no so viveis por muito mais tempo. Assistimos ao colapso dos grandes sistemas. (Citao do Manifesto) Subitamente, muitos lembravam-se do seu poder. No fora a primeira vez que Portugal se libertara de uma ditadura at da ditadura mais prolongada que alguma vez existiu na Europa, e tudo isso quase sem violncia. Nessa poca, o pas livrou-se da subjugao porque deixou de ser o subjugador ao abandonar o imprio colonial. E agora queriam fazer de Portugal uma colnia, uma colnia da CE? Por detrs da violncia global revelam-se as energias de uma mudana profunda dos tempos. Aqueles que hoje se erguem contra o despotismo podero amanh ser testemunhas de um mundo completamente mudado. (Citao do Manifesto) Nessa noite, um ncleo duro da gerao de protesto j no se separou mais. Estavam inebriados com um conhecimento: Faziam parte de uma nova gerao que se estendia a nvel mundial. Pertenciam a um movimento global. evidente que Portugal no precisa da proteco europeia, evidente que tem a fora para se salvar economicamente. Mas j nem se trata apenas disso, trata-se de algo muito maior, de um mundo novo, de uma era nova. Iremos criar algo completamente novo a nvel global. Deixemos aqueles l de cima tomar as decises. H muito tempo que ns j estamos a danar um ritmo mais elevado. Descobrimos outras ideias, outra ambio a seguir.

Memria de uma fora primordial

Em tempos, h alguns milnios atrs, os vossos antepassados percorreram estas terras. Viviam uma cultura de paz, de sabedoria e de cooperao com todos os seres vivos. Continuamos a encontrar os seus sinais e os seus monumentos monolticos. O seu poder e o seu amor mantm-se vivos at aos dias de hoje, mas encontram-se dormentes. Vamos acord-los ao lembrar-nos deles. (Citao do Manifesto)

Nos livros de histria no tinham lido nada sobre uma poca dessas. No entanto, algo nessa ideia pareceu-lhes muito familiar e muito tentador: a ligao entre um passado muito antigo e a vontade de viver o futuro. O poder dentro deles tornou-se mais forte e exigia outros canais para ser exteriorizado. Subitamente surgiu a palavra-chave: o modelo Portugal. Sim! Portugal iria tornar-se um modelo e iria mostrar a outros pases em situao semelhante como uma vida nova, auto-determinao, comunidade e responsabilidade so possveis. Precisavam de um ponto de partida, ou seja, antes de tudo um lugar no qual AQUILO seria realmente realizado, e uma ideia de como devia ser iniciado.

Auto-suficincia significa possuir o dom de repelir qualquer tipo de reivindicao de autoridade vinda do exterior. (Citao do Manifesto) Eles reconheciam auto-suficincia como tema chave. A auto-suficincia era um tema global e no apenas nacional. Era algo que as pessoas e as regies no mundo inteiro teriam que aprender se quisessem sobreviver o desmoronamento futuro. Eles recolheram informaes e encontraram fontes de conhecimento das quais nunca tinham ouvido falar. Existiam iniciativas pelo mundo inteiro que ensinavam como aproveitar a riqueza da natureza e como orientar as suas ddivas, de forma a voltar a criar abundncia e harmonia. A comunidade Open-Source organizou-se atravs das redes sociais na Internet para transmitir os seus conhecimentos queles que os necessitavam com maior urgncia: aldeias de paz, comunidades de resistncia, grupos de povos indgenas em muitos pases. Foi criada uma Universidade Mvel que ajudava a implementar localmente o conhecimento que era necessrio em todo o mundo para a libertao das garras da actual globalizao capitalista: gesto natural dos recursos aquticos, arquitectura futurista com materiais simples e um tipo de tecnologia solar passvel de ser criada em oficinas modestas. Optaram por no contar logo aos pais que uma formao comunitria, uma escola do amor e uma escola de pensamento para reas cientficas extravagantes tambm faziam parte. A recuperar esto em primeiro lugar os quatro fundamentos da vida: a energia, a gua, a alimentao e o amor. Estas quatro fontes de vida tm de ser libertadas das potncias obscuras que as destruram (empresas de produo de energia, ditaduras, igrejas, etc.). Esta luta no privada nem local, mas sim uma luta global. uma luta entre as foras globais da vida e as foras globais da destruio. Se a fora da vida vencer, no existiro vencidos. (Citao do Manifesto) Foi a viso de um mundo livre que os levou a iniciar uma nova vida e a abandonar o que era velho. Decidiram realmente concretizar o modelo Portugal baseado nesse conhecimento. E que regio seria mais indicada que o Alentejo, aquela ovelha negra do pas, difcil e rebelde, como uma Cinderela, mas que no passado j se revelara tantas vezes uma princesa! Em nenhuma outra parte do pas os problemas eram to visveis como aqui: despovoamento, pobreza, desertificao, dependncia, analfabetismo. Se algo de novo fosse conseguido aqui, seria tambm possvel em qualquer outro lugar. Com a sua viso recm adquirida, que se orienta menos nos problemas e mais nas possibilidades, tambm viam a riqueza desta paisagem: a incidncia solar a maior da Europa. As chuvas de Inverno e o tipo de terreno so um verdadeiro convite para restabelecer o paraso ecolgico. E continuam a viver aqui muitas das pessoas que conseguiram ultrapassar tempos difceis nas comunidades.

O sonho da paisagem ganha vida

Na localidade alentejana de Santa Maria adquiriram, juntamente com a cooperativa, um terreno grande. Encontrava-se baldio porque fora l planeado um daqueles projectos gigantescos para construir uma barragem. No fora encontrado ningum para investir.

O governo estava agora a apoiar a ideia dos jovens e foi rpido a emitir as autorizaes porque acreditava que assim podia apaziguar a raiva dos protestos juvenis e livrar-se facilmente dum problema. Sim, at contribuiu com uma parte dos fundos financeiros da CE para esse projecto. Com este dinheiro alugaram uma escavadora, contrataram os respectivos condutores desempregados da localidade e a primeira coisa que fizeram foi criar uma grande paisagem de reteno de gua. Desta forma conservavam as guas pluviais, que antes escoavam demasiado rpido e levavam o solo humuso, para o terreno onde estas matavam a sede de plantas, de animais e do corpo terrestre ressequido. Logo aps as primeiras chuvas de Inverno, uma srie de lagos e de lagoas aconchegava-se na paisagem como um colar de prolas. No incio, a vegetao rareava. Mas a transformao na paisagem j era de reter a respirao. No ano seguinte surgiram inmeros animais e plantas, dos quais s os habitantes mais velhos se lembravam. Centenas de espcies de aves e at guias foram avistadas e as lontras voltaram a encontrar um bitopo. Durante o ano inteiro, a rea volta dos lagos transbordava de flores e de frutos. Em vrios stios, as nascentes voltaram a brotar do solo. J no se podia falar de um deserto. Cientistas e estudantes documentavam a diversidade da vida, que se voltou a restabelecer, podendo novamente crescer. Pouco a pouco, foi-se formando uma paisagem comestvel composta de terraos ajardinados e florestas de frutos. Os habitantes da aldeia enchiam os seus cestos com frutas, legumes e cogumelos e as suas garrafas com gua de nascente. Existia uma tal abundncia, que nem tudo era colhido, sobrando ainda o suficiente para a vida rasteira, para as aves e para os javalis. A venda de alimentos frescos tornou-se suprflua. Os especuladores de produtos alimentares tiveram que procurar outras reas de ocupao: quem que iria pagar preos inflacionados por algo que crescia por toda a parte e totalmente de graa! Energia, gua e alimentao esto disposio de toda a humanidade quando gerimos de um modo sensato os recursos naturais da nossa Terra. Ningum na Terra ter de sofrer privaes, fome ou frio, quando a tirania estiver terminada. (Citao do Manifesto)

Aprender com sentido: Um local de atraco para a juventude do mundo

Os trabalhos para a construo da paisagem aqutica foram realizados por pessoas de Santa Maria sob a superviso de pioneiros ecolgicos. Era com gosto que investiam os seus conhecimentos neste projecto modelo. Jovens, estudantes universitrios e escolares do pas inteiro acompanhavam os trabalhos e adquiriam assim este conhecimento valioso. O seu entusiasmo era grande, j que trabalhavam e aprendiam lado a lado com jovens de muitos pases. Era uma mistura de lnguas composta de portugus, quissuali, russo e ingls rudimentar. Mas entendiamse, porque se apercebiam que pertenciam a uma grande comunidade mundial. ISTO que era uma escola! Comeou por ser um segredo e passou a ser uma grande atraco no pas inteiro. Jovens fugiam de casa para poderem participar aqui. Os pais tranquilizavam-se quando souberam que os finalistas da escola de Santa Maria eram muito procurados por toda a parte como especialistas e pessoas com elevada inteligncia social. Em breve, todos os quartos livres da aldeia estavam alugados a jovens, os cafs e as lojas voltaram a ter clientela. Os habitantes mais velhos eram frequentemente o centro das atenes e tambm os ofcios tradicionais eram procurados: construes em argila, processamento alimentar, artesanato. Os jovens completavam-nos com conhecimentos tecnolgicos fascinantes sobre permacultura, purificao de gua e energia solar descentralizada.

Uma economia regional de cooperao com a natureza

Sao seguidos os princpios ticos fundamentais da comunidade, principalmente, os trs princpios: verdade, apoio mtuo e participao responsvel no Todo. Em comunidades que se baseiam na verdade e no apoio mtuo desenvolve-se uma fora que mais poderosa que qualquer violncia. (Citao do Manifesto)

Famlias de Santa Maria ou pessoas que queriam l viver, concorreram aos terrenos volta das margens para arrend-los economicamente. Sob algumas condies ecolgicas sem maustratos aos animais, sem adubos qumicos, sem sementes hbridas comearam a criar empreendimentos como artesanato, jardinagem, agricultura biolgica, aquacultura, processamento alimentar, apicultura. Foram at inauguradas oficinas de arquitectura de construes em argila e para energia solar descentralizada. Assim surgiu uma zona industrial que criava postos de trabalho mas que no destrua o meio ambiente nem explorava pessoas, antes pelo contrrio. As pessoas tornavam-se independentes ao cooperarem com a natureza. Uma grande parte dos alimentos era produzida para o consumo prprio da regio e apenas o excedente era vendido. Os supermercados tornavam-se cada vez menos interessantes, uma vez que o fornecimento da mercadoria nos tempos de Peak Oil era cada vez mais incerta. O nmero crescente de visitantes fez com que as vendas nas lojas e nos restaurantes locais subissem. Os produtos chineses desapareciam das lojas e em vez disso eram postos venda artesanato, sapatos e moda de Santa Maria. A localidade estava na boca do mundo e o pas inteiro tinha orgulho em mostr-lo. Depois do trabalho, os jovens engenheiros da oficina de energia encontravam-se com frequncia e partilhavam as suas vises: afinal de contas, tinham desenvolvido uma srie de modelos de pequenos e silenciosos avies e dirigveis movidos a energia solar. Estes eram alugados pelo antigo proprietrio da bomba de gasolina para voos e excurses at ao mar. A nova regio econmica criou uma moeda regional prpria, o Alentescudo colorido, de modo a que as correntes de energia, de dinheiro, de servios e de produtos dentro do distrito fossem estimuladas.

A informao espalha-se pelo mundo

Os polticos estavam boquiabertos. O que que eles tinham deixado acontecer! Essa regio estava realmente tornar-se independente! Em Lisboa, Porto, Coimbra e outras cidades, foram fundadas comisses que prepararam projetos semelhantes nas terras abandonadas no interior de Portugal. Santa Maria demonstrou: Sim, possvel! Assim comeou um movimento de muitas pessoas que decidiram deixar as cidades para formar novas comunidades. Em todo o mundo, os protagonistas dos movimentos juvenis acompanharam com grande interesse este novo desenvolvimento. Uma estao emissora de rdio prpria de funcionamento solar emitia diariamente uma mistura especial de informaes, conhecimentos, esprito e msica para todos os continentes. Vdeos de Santa Maria eram vistos em festivais e em hospedarias de peregrinos, as notcias passavam de boca em boca. Muitas coisas eram imitadas. Assim fora criado outro posto de escuta do futuro, tal como se fazem ouvir agora, nos tempos do colapso global, por toda a parte, desde Mxico, Colmbia, Qunia, Palestina. Vemos uma nova gerao de peregrinos provenientes de todos os pases a percorrer o mundo. J no esto amarrados nem a uma nao, idioma, raa, cultura ou religio, nem tambm riqueza ou posse. Ajudam em zonas de crise, visitam locais sagrados, encontram-se junto a fogueiras e pousadas, partilham o seu po e desenvolvem uma nova qualidade de comunidade. Para alm de todas as instituies surge assim uma nova cidadania global, uma nova forma de globalizao positiva. Este processo apoiado atravs da criao de um novo tipo de centros que, lentamente, se vo espalhando sobre a Terra. Chamamos-lhe Bitopos de Cura ou Aldeias de Paz. (Citao do Manifesto)

Abundncia de energia
As instalaes solares descentralizadas forneciam Santa Maria e as redondezas com maior eficcia e eram mais econmicas do que qualquer energia importada, fosse ela atmica ou base de petrleo. Os membros do modelo Portugal aproveitaram a oportunidade e decidiram desligar-se do sistema nacional de energia. Os sistemas de armazenamento energtico tinham sido desenvolvidos nas prprias oficinas de pesquisa e eram uma novidade mundial. Naturalmente, exis-

tiam monopolistas na rea da energia que tencionavam sabotar estas invenes, mas a maior proteco era a sua descentralizao. Cada povoado possua um sistema de energia prprio e a manuteno e as reparaes dos mesmos podiam ser feitas por muitas das pessoas. Um sistema to amplo j no podia ser destrudo com facilidade!

Principal artigo de exportao: conhecimento

A faculdade de Santa Maria tornou-se um local de ensino reconhecido nas reas de tecnologias ecolgicas e de sustentabilidade social, transmitindo o Knowhow sobre independncia pelo pas. Conhecimento completou-se com experincia: coeso comunitria, ampla independncia regional e cooperao inteligente com a natureza so a chave para um florescimento econmico. A aura paradisaca da regio transformou-a numa jia que h muitos anos brilhava sobre o pas inteiro. As pessoas que os visitavam e observavam o que se podia conseguir com meios simples, adquiriam um novo ponto de vista para as possibilidades que lhes eram oferecidas mesmo porta de casa. Juntavam-se a outros e criavam projectos equivalentes em casa. Os finalistas da faculdade de Santa Maria so conselheiros bem-vindos. Uma nica dose de medicamento provoca um processo de cura em todos os rgos e em todas as clulas! Traduzido para o nosso tema: uma nica dose de informao de cura (complexa) provoca um processo de cura em todo o organismo da Terra. (Citao do Manifesto) O pas estava a transformar-se: inmeras paisagens aquticas reflectem-se hoje ao sol de Portugal e enchem-se com as chuvas de Inverno. Nas suas margens existe vida em abundncia. Agora sabe-se do que que todos os marinheiros e heris da histria de Portugal tinham saudades: no fora alm-mar, mas aqui, no prprio pas que encontraram o paraso, a abundncia, a riqueza. Grandes projectos como centrais elctricas e portos marinho gigantescos foram reduzidos e navios cargueiros enviados de volta. O pas tornou-se frtil, distribui generosamente as suas ddivas e possibilita riqueza e variedade. Visitantes de muitos pases retornavam s suas ptrias com as impresses aqui adquiridas. Grcia e Espanha, Itlia, Irlanda e todos os outros pases deixaram finalmente de acreditar nas suas crises, uniram-se a uma nova forma de globalizao positiva e tornaram-se independentes dos mega sistemas destrutivos, porque entenderam em que que consistia a base duma verdadeira riqueza. Actualmente podemos dizer que o perigo da desertificao est banido em todo o sul da Europa. Tambm j no h incndios florestais porque as florestas caduciflias mistas cheias de seiva no ardem nem no pico do vero! Os professores de histria precisam de muita imaginao para explicarem aos seus alunos palavras como desemprego, pobreza ou guerra. Solido e depresso, as grandes doenas do povo, tornaram-se to raras que aqueles por elas atingidas at j se podiam sentir especiais. Assim, Portugal tornara-se um modelo que expandiu sozinho. Agora, algo quase esquecido passa de boca em boca: A vontade de viver o futuro.

* Esta histria foi-nos enviada por uma escritora que se auto-intitula Eva Maria Luz (pseudnimo), do clube de escritores Poltica do Corao. Eva foi inspirada pelo Manifesto de Tamera (http:// tamera.org/manifesto), escrito por Dieter Duhm, e pelo trabalho que est a ser desenvolvido em Tamera (http://www.tamera.org). Ao leitor, desejamos que este texto seja uma fonte de inspirao.