Rodney Collin

LA TEORÍA DE LA VIDA ETERNA

EL CONVENIO ENTRE NACHIQUETAS Y LA MUERTE Nachiketas habló: "Algunos dicen que cuando el hombre muere continúa existiendo, otros queno. Explícamelo y será éste mi tercer regalo".La Muerte dijo: "Esta cuestión ha sido discutida por los dioses, es profunda y difícil. ¡Escogeotro regalo, Nachiketas! No seas exigente. No me obligues a explicar". Nachiketas dijo: "¡Muerte! Tú dices que los dioses la han discutido, que es profunda y difícil;¿qué explicación puede ser tan buena como la tuya? ¿Qué regalo puede compararse con este?"La Muerte dijo: "Te diré hijos y nietos, todos de larga vida, ganado y caballos, elefantes y oro;te daré un gran reino."Todo menos eso; ¡riqueza, larga vida, Nachiketas! Un imperio, cualquier cosa que desees para satisfacer los anhelos de tu corazón."Los placeres que los hombres no pueden alcanzar, mujeres hermosas con carruajes einstrumentos musicales. Pide más de lo que hayas soñado disfrutar. Pero no me preguntes quéhay detrás de la muerte". Nachiketas dijo: "¡Destructora del hombre! Todas esas cosas son efímeras. El placer mata al placer. La vida más larga es corta. Guárdate tus caballos, guárdate tus bailes y tus danzas,guárdate todo ello para tí."La riqueza no puede satisfacer al hombre. Si tú lo quieres así, Señor de Todos, él puede vivir tanto como quiera, obtener lo que él desea; pero yo no escogeré otro regalo."Qué hombre, sujeto a la muerte y a la desintegración, teniendo la oportunidad de una vidaindestructible, disfrutaría aún de una vida simplemente larga pensando en la carnalidad y en la belleza."Dime dónde va el hombre después de la muerte; terminemos esta discusión. Esto que túrodeas de tanto misterio, es el único regalo que aceptaré".

Katha-Upanishad.

La vida es una lira en la que canta la muerte.Inmortales mortales y mortales inmortales —viviendo uno la vida del otro. Porque es lamuerte que en el aliento de la vida hácese líquido, y la muerte del liquido hace el sólido. Perode este sólido procede el liquido y de este liquido el aliento de la vida.El sendero que sube y el sendero que desciende son uno y mismo sendero. Idénticos el principio y el fin.Vida y muerte son los mismos y así son la vigilia y el sueño, la juventud y la vejez: el pasodel primero conviértese en el último y el paso del último conviértele en primera.Porque el tiempo es un niño que juega a las damas, y es al niño hacer la jugada.LXVI a LXXIX