‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪45‬‬

‫وف الترمذي وابن ماجه من حديث مسلم بن كيسان اللئي عن أنس بعض ذلك وقال البيهقي أنا أبو عبد ال الافظ إملء ثنا أبو بكر ممد بن جعفر الدمي القاري ببغداد ثنا عبد ال بن‬
‫احد بن ابراهيم الدروري ثنا احد بن نصر بن مالك الزاعي ثنا علي بن السي ابن واقد عن أبيه قال سعت يي بن عقيل يقول سعت عبد ال بن أب أوف يقول كان رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم يكثر الذكر ويقل اللغو ويطيل الصلة ويقصر الطبة ول يستنكف أن يشي مع العبد ول مع الرملة حت يفرغ لم من حاجاتم ورواه النسائي عن ممد بن عبد العزيز عن أب‬
‫زرعة عن الفضل بن موسى عن السي بن واقد عن يي بن عقيل الزاعي البصري عن ابن أب أوف بنحوه وقال البيهقي أنا أبو عبد ال الافظ ثنا أبو بكر إساعيل بن ممد بن إساعيل‬
‫الفقيه بالري ثنا أبو بكر ممد بن الفرج الزرق ثنا هاشم بن القاسم ثنا شيبان أبو معاوية عن أشعث بن أب الشعثاء عن أب بردة عن أب موسى قال كان رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫يركب المار ويلبس الصوف ويعتقل الشاة ويأتى مراعاة الضيف وهذا غريب من هذا الوجه ول يرجوه وإسناده جيد وروى ممد بن سعد عن إساعيل بن أب فديك عن موسى بن يعقوب‬
‫الربعي عن سهل مول عتبة أنه كان نصرانيا من أهل مريس وأنه كان ف حجر عمه وأنه قال قرأت يوما ف مصحف لعمي فاذا فيه ورقة بغي الط وإذا فيها نعت ممد صلى ال عليه وسلم ل‬
‫قصي ول طويل أبيض ذو ضفيتي بي كتفيه خات يكثر الختباء ول يقبل الصدقة ويركب المار والبعي ويتلب الشاة ويلبس قميصا مرقوعا ومن فعل ذلك فقد برئ من الكب وهو من‬
‫ذرية إساعيل اسه أحد قال فلما جاء عمي ورآن قد قرأتا ضربن وقال مالك وفتح هذه فقلت إن فيها نعت أحد فقال إنه ل يأت بعد وقال المام احد ثنا إساعيل ثنا أيوب عن عمرو عن‬
‫سعيد عن أنس قال ما رأيت أحدا كان أرحم بالعيال من رسول ال صلى ال عليه وسلم وذكر الديث ورواه مسلم عن زهي بن حرب عن إساعيل بن عليه به وقال الترمذي ف الشمائل ثنا‬
‫ممود بن غيلن ثنا أبو داود عن شعبة عن الشعث بن سليم [ قال ] سعت عمت تدث عن عمها قال بينا أنا أمشي بالدينة إذا إنسان خلفي يقول ارفع إزارك فانه أنقى وأبقى [ فنظرت ]‬
‫فاذا هو رسول ال فقلت يا رسول ال إنا هي بردة ملحاء قال أمالك ف أسوة فاذا إزاره إل نصف ساقيه ث قال ثنا سويد بن نصر ثنا عبد ال بن البارك عن موسى بن عبيدة عن إياس بن‬
‫سلمة عن أبيه قال كان عثمان بن عفان متزرا إل أنصاف ساقيه قال هكذا كانت أزره صاحب صلى ال عليه وسلم وقال أيضا‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪46‬‬

‫ثنا يوسف بن عيسى ثنا وكيع ثنا الربيع بن صبيح ثنا يزيد بن أبان عن أنس بن مالك قال كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يكثر القناع كأن ثوبه ثوب زيات وهذا فيه غرابة ونكارة وال‬
‫أعلم وروى البخاري عن علي بن العد عن شعبة عن يسار أب الكم عن ثابت عن أنس أن رسول ال صلى ال عليه وسلم مر على صبيان يلعبون فسلم عليهم ورواه مسلم من وجه آخر‬
‫عن شعبة‬
‫مزاجه عليه السلم‬
‫وقال ابن ليعة حدثن عمارة بن غزية عن إسحاق بن عبد ال بن أب طلحة عن أنس قال كان رسول ال صلى ال عليه وسلم من أفكه الناس مع صب وقد تقدم حديثه ف ملعبته أخاه أبا‬
‫عمي وقوله أبا عمي ما فعل النغي يذكره بوت نغر كان يلعب به ليخرجه بذلك كما جرت به عادة الناس من الداعبة مع الطفال الصغار وقال المام أحد ثنا خلف بن الوليد ثنا خالد بن‬
‫عبد ال عن حيد الطويل عن أنس بن مالك أن رجل أتى النب صلى ال عليه وسلم فاستحمله فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم إنا حاملوك على ولد ناقة فقال يا رسول ال ما أصنع بولد‬
‫ناقة فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم وهل تلد البل إل النوق ورواه أبو داود عن وهب بن بقية والترمذي عمر قيتبه كلها عن خالد بن عبد ال الواسطي الطحان به وقال الترمذي‬
‫صحيح غريب وقال أبو داود ف هذا الباب ثنا يي بن معي ثنا حجاج بن ممد ثنا يونس بن أب اسحاق عن أب اسحاق عن العيزار بن حرب عن النعمان بن بشي قال استأذن أبو بكر على‬
‫النب صلى ال عليه وسلم فسمع صوت عائشة عاليا على رسول ال فلما دخل تناولا ليلطمها وقال أل أراك ترفعي صوتك على رسول ال فجعل النب صلى ال عليه وسلم يجزه وخرج‬
‫أبو بكر مغضبا فقال رسول ال حي خرج أبو بكر كيف رأيتن أنقذتك من الرجل فمكث أبو بكر أياما ث استأذن على رسول ال فوجدها قد اصطلحا فقال لما أدخلن ف سلمكما كما‬
‫أدخلتمان ف حربكما فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم قد فعلنا قد فعلنا وقال أبو داود ثنا مؤمل بن الفضل ثنا الوليد بن مسلم عن عبد ال بن العلء عن بشر بن عبيد ال عن أب‬
‫إدريس الولن عن عوف بن مالك الشجعي قال أتيت رسول ال ف غزوة تبوك وهو ف قبة من أدم فسلمت فرد وقال ادخل فقلت أكلي يا رسول ال فقال كلك فدخلت وحدثنا صفوان‬
‫بن صال ثنا الوليد ابن عثمان بن أب العاملة إنا قال أدخل كلي من صغر القبة ث قال أبو داود ثنا ابراهيم بن مهدي ثنا شريك عن عاصم عن أنس قال قال ل رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم ياذا الذني قلت ومن هذا القبيل ما رواه المام أحد ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن ثابت عن أنس أن رجل من أهل البادية كان اسه زاهرا يهدي النب صلى ال عليه وسلم الدية من‬
‫البادية فيجهزه النب صلى ال عليه وسلم إذا أراد أن يرج‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪47‬‬

‫فقال رسول ال إن زاهرا باديتنا ونن حاضروه وكان رسول ال صلى ال عليه وسلم يبه وكان رجل دميما فأتاه رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه ول‬
‫يبصره فقال أرسلن من هذا فالتفت فعرف النب صلى ال عليه وسلم فجعل ل يألو ما ألصق ظهره بصدر النب صلى ال عليه وسلم حي عرفه وجعل رسول ال صلى ال عليه وسلم يقول‬
‫من يشتري العبد فقال يا رسول ال إذن وال تدن كاسدا فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم لكن عند ال لست بكاسد أو قال لكن عند ال أنت غال وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات على‬
‫شرط الصحيحي ول يروه ال الترمذي ف الشمائل عن إسحاق بن منصور عن عبد الرزاق ورواه ابن حبان ف صحيحه عن هكذا ورد ومن هذا القبيل ما رواه البخاري ف صحيحه أن رجل‬
‫كان يقال له عبد ال ويلقب حارا وكان يضحك النب صلى ال عليه وسلم وكان يؤتى به ف الشراب فجيء يوما فقال رجل لعنه ال ما أكثر ما يؤتى به فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫ل تلعنه فانه يب ال ورسوله ومن هذا ما قال المام احد ثنا حجاج حدثن شعبة عن ثابت البنان عن أنس بن مالك أن النب صلى ال عليه وسلم كان ف مسي وكان حاد يدو بنسائه أو‬
 ‫سائق قال فكان نساؤه يتقدمن بي يديه فقال يا أنشة ويك ارفق بالقوارير وهذا الديث ف الصحيحي عن أنس قال وكان للنب صلى ال عليه وسلم حاد يدو بنسائه يقال له أنشة فحدا‬
‫فأعنقت البل فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ويك يا أنشة ارفق بالقوارير ومعن القوارير النساء وهي كلمة دعابة صلوات ال وسلمه عليه دائما إل يوم الدين‬
‫ومن مكارم أخلقه ودعابته وحسن خلقه استماعه عليه السلم حديث أم زرع من عائشة بطوله ووقع ف بعض الروايات أنه عليه السلم هو الذي قصه على عائشة ومن هذا ما رواه المام‬
‫أحد ثنا أبو النضر ثنا أبو عقيل يعن عبد ال بن عقيل الثقفي به حدثنا مالد بن سعيد عن عامر عن مسروق عن عائشة قالت حدث رسول ال صلى ال عليه وسلم نساءه ذات ليلة حديثا‬
‫فقالت امرأة منهن يا رسول ال كان الديث حديث خرافة فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم اتدرين ما خرافة إن خرافة كان رجل من عذرة أسرته الن ف الاهلية فمكث فيهم دهرا‬
‫طويل ث ردوه إل النس فكان يدث الناس با رأى فيهم من العاجيب فقال الناس حديث خرافة وقد رواه الترمذي ف الشمائل عن السن بن الصباح البزار عن أب النضر هاشم بن‬
‫القاسم به قلت وهو من غرائب الحاديث وفيه نكارة ومالد بن سعيد يتكلمون فيه فال أعلم وقال الترمذي ف باب خراج النب صلى ال عليه وسلم من كتابه الشمائل ثنا عبد بن حيد ثنا‬
‫مصعب بن القدام ثنا البارك بن فضالة عن السن‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪48‬‬

‫قال أتت عجوز النب صلى ال عليه وسلم فقالت يا رسول ال ادع ل أن يدخلن ال النة قال يا أم فلن إن النة ل تدخلها عجوز فولت العجوز تبكي فقال أخبوها أنا ل تدخلها وهي‬
‫عجوز فان ال تعال يقول إنا إنشأناهن إنشاء فجعلناهن إبكارا وهذا مرسل من هذا الوجه وقال الترمذي ثنا عباس ابن ممد الدوري ثنا علي بن السن بن شقيق ثنا عبد ال بن البارك عن‬
‫أسامة بن زيد عن سعيد القبي عن اب هريرة قال قالوا يا رسول ال إنك تداعبنا قال إن ل أقول إل حقا تداعبنا يعن تازحنا وهكذا رواه الترمذي ف جامعه ف باب الب بذا السناد ث قال‬
‫وهذا حديث مرسل حسن‬
‫باب زهده عليه السلم وإعراضه عن هذه الدار‬
‫قال ال تعال ول تدن عينيك إل ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خي وأبقى وقال تعال واصب نفسك مع الذين يدعون ربم بالغداة والعشي يريدون وجهه‬
‫ول تعد عيناك عنهم تريد زينة الياة الدنيا ول تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا وقال تعال فأعرض عمن تول عن ذكرنا ول يرد إل الياة الدنيا ذلك مبلغهم من‬
‫العلم وقال ولقد آتيناك سبعا من الثان والقرآن العظيم ل تدن عينيك إل ما متعنا به أزواجا منهم ول تزن عليهم واخفض جناحك للمؤمني واليات ف هذا كثية وأما الحاديث فقال‬
‫يعقوب بن سفيان حدثن أبو العباس حيوة بن شريح أنا بقية عن الزبيدي عن الزهري عن ممد بن عبد ال بن عباس قال كان ابن عباس يدث أن ال أرسل إل نبيه ملكا من اللئكة معه‬
‫جبيل فقال اللك لرسوله إن ال ييك بي أن تكون عبدا نبيا وبي أن تكون ملكا نبيا فالتفت رسول ال إل جبيل كالستشي له فأشار جبيل إل رسول ال أن تواضع فقال رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم بل أكون عبدا نبيا قال فما أكل بعد تلك الكلمة طعاما متكئا حت لقي ال عز وجل وهكذا رواه البخاري ف التاريخ عن حيوة بن شريح وأخرجه النسائي عن عمرو بن عثمان‬
‫كلها عن بقية بن الوليد به وأصل هذا الديث ف الصحيح بنحو من هذا اللفظ وقال المام أحد حدثنا ممد بن فضيل عن عمارة عن أب زرعة ول أعلمه ال عن أب هريرة قال جلس‬
‫جبيل ال رسول ال صلى ال عليه وسلم فنظر إل السماء فاذا ملك ينل فقال جبيل إن هذا اللك ما نزل منذ يوم خلق قبل الساعة فلما نزل قال يا ممد أرسلن إليك ربك أفملكا نبيا‬
‫يعلك أو عبدا رسول هكذا وجدته بالنسخة الت عندي بالسند مقتصرا وهو من إفراده من هذا الوجه وثبت ف الصحيحي من حديث ابن عباس عن عمر بن الطاب ف حديث إيلء رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم من أزواجه أن ل يدخل عليهن شهرا واعتزل عنهن ف علية فلما دخل عليه عمر ف تلك العلية فإذا‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪49‬‬

‫ليس فيها سوى صبة من قرظ وأهبة معلقة وصبة من شعي وإذا هو مضطجع على رمال حصي قد أمر ف جنبه فهملت عينا عمر فقال مالك فقلت يا رسول ال أنت صفوة ال من خلقه‬
‫وكسرى وقيصر فيما ها فيه فجلس ممرا وجهه فقال أوف شك أنت يا ابن الطاب ث قال أولئك قوم عجلت لم طيباتم ف حياتم الدنيا وف رواية لسلم أما ترضى أن تكون لم الدنيا ولنا‬
‫الخرة فقلت بلى يا رسول ال قال فاحد ال عز وجل ث لا انقضى الشهر أمره ال عز وجل أن يي أزواجه وأنزل عليه قوله يا أيها النب قل لزواجك إن كنت تردن الياة الدنيا وزينتها‬
‫فتعالي أمتعكن وأسرحكن سراحا جيل وإن كنت تردن ال ورسوله والدار الخرة فان ال أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما وقد ذكرنا هذا مبسوطا ف كتابنا التفسي وأنه بدأ بعائشة فقال‬
‫لا إن ذاكر لك أمرا فل عليك أن ل تعجلي حت تستأمري أبويك وتل عليها هذه الية قالت فقلت أف هذا أستأمر أبوي فإن أختار ال ورسوله والدار الخرة وكذلك قال سائر أزواجه‬
‫عليه السلم ورضي عنهن وقال مبارك بن فضالة عن السن عن أنس قال دخلت على رسول ال وهو على سرير مزمول بالشريط وتت رأسه وسادة من ادم حشوها ليف ودخل عليه عمر‬
‫وناس من الصحابة فانرف رسول ال انرافة فرأى عمر أثر الشريط ف جنبه فبكى فقال له ما يبكيك يا عمر قال ومال ل أبكي وكسرى وقيصر يعيشان فيما يعيشان فيه من الدنيا وأنت‬
‫على الال الذي أرى فقال يا عمر أما ترضى أن تكون لم الدنيا ولنا الخرة قال بلى قال هو كذلك هكذا رواه البيهقي وقال المام احد [ حدثنا أبو النضر ] ثنا مبارك عن السن عن أنس‬
‫بن مالك قال دخلت على رسول ال وهو على سرير مضطجع مزمل بشريط وتت رأسه وسادة من أدم حشوها ليف فدخل عليه نفر من أصحابه ودخل عمر فانرف رسول ال انرافة فلم‬
‫ير عمر بي جنبه وبي الشريط ثوبا وقد أثر الشريط بنب رسول ال فبكى عمر فقال له رسول ال صلى ال عليه وسلم ما يبكيك يا عمر قال وال ما أبكي أل أكون أعلم أنك أكرم على‬
‫ال من كسرى وقيصر وها يعيشان ف الدنيا فيما يعيشان فيه وأنت يا رسول ال ف الكان الذي أرى فقال رسول ال أما ترضى أن تكون لم الدنيا ولنا الخرة قال بل قال فانه كذلك وقال‬
‫أبو داود الطيالسي ثنا السعودي عن عمرو بن مرة عن إبراهيم عن علقمة بن مسعود قال اضطجع رسول ال على حصي فأثر الصي بلده فجعلت أمسحه وأقول بأب أنت وأمي أل آذنتنا‬
‫فنبسط لك شيئا يقيك منه تنام عليه فقال مال وللدنيا ما أنا والدنيا إل كراكب استظل تت شجرة ث راح وتركها ورواه ابن ماجه عن يي بن حكيم عن أب داود الطيالسي به وأخرجه‬
‫الترمذي عن موسى بن عبد الرحن الكندي عن زيد بن الباب كلها عن السعودي به وقال الترمذي حسن صحيح وقد رواه المام أحد من حديث ابن عباس فقال‬
 ‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪50‬‬

‫حدثنا عبد الصمد وأبو سعيد وعفان قالوا ثنا ثابت ثنا هلل عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول ال دخل عليه عمر وهو على حصي قد أثر ف جنبه فقال يا رسول ال لو اتذت فراشا أوثر‬
‫من هذا فقال مال وللدنيا ما مثلي ومثل الدنيا إل كراكب سار ف يوم صائف فاستظل تت شجرة ساعة من نار ث راح وتركها تفرد به أحد وف صحيح البخاري من حديث الزهري عن‬
‫عبد ال بن عبد ال ابن عتبة عن أب هريرة أن رسول ال قال‬
‫لو أن ل مثل أحد ذهبا ما سرن أن تأت علي ثلث ليال وعندي منه شيء إل شيء أرصده لدين وف الصحيحي من حديث عمارة بن القعقاع عن أب زرعة عن أب هريرة أن رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم قال اللهم اجعل رزق آل ممد قوتا فأما الديث الذي رواه ابن ماجه من حديث يزيد بن سنان عن ابن البارك عن عطاء عن أب سعيد أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‬
‫اللهم احين مسكينا وأمتن مسكينا واحشرن ف زمرة الساكي فانه حديث ضعيف ل يثبت من جهة إسناده لن فيه يزيد بن سنان أبا فروة الرهاوي وهو ضعيف جدا وال أعلم وقد رواه‬
‫الترمذي من وجه آخر فقال حدثنا عبد العلى بن واصل الكوف ثنا ثابت بن ممد العابد الكوف حدثنا الارث بن النعمان الليثي عن أنس أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال اللهم أحين‬
‫مسكينا وأمتن مسكينا واحشرن ف زمرة الساكي يوم القيامة فقالت عائشة ل يا رسول ال قال إنم يدخلون النة قبل أغنيائهم بأربعي خريفا يا عائشة ل تردي السكي ولو بشق ترة يا‬
‫عائشة حب الساكي وقربيهم فان ال يقربك يوم القيامة ث قال هذا حديث غريب قلت وف إسناده ضعف وف متنه نكارة وال أعلم وقال المام احد حدثنا عبد الصمد [ قال حدثنا ] أبو‬
‫عبد الرحن يعن عبد ال ابن دينار عن أب حازم عن سعيد بن سعد أنه قيل له هل رأى النب بعينه يعن الواري فقال له ما رأى رسول ال النقى بعينه حت لقي ال عز وجل فقيل له هل لكم‬
‫مناخل على عهد رسول ال فقال ما كانت لنا مناخل فقيل له فكيف كنتم تصنعون بالشعي قال ننفخه فيطي [ منه ] ما طار وهكذا رواه الترمذي من حديث عبد الرحن بن عبد ال بن دينار‬
‫به وزاد ث نذريه ونعجنه ث قال حسن صحيح وقد رواه مالك عن أب حازم قلت وقد رواه البخاري عن سعيد بن أب مري عن ممد بن مطرف بن غسان الدن عن أب حازم عن سهل بن‬
‫سعد به ورواه البخاري أيضا والنسائي عن شيبة عن يعقوب بن عبد الرحن القاري عن أب حازم عن سهل به وقال الترمذي حدثنا عباس بن ممد الدوري ثنا يي بن أب بكي ثنا جرير بن‬
‫عثمان عن سليم بن عامر سعت ابا أمامة يقول ما كان يفضل عن أهل بيت رسول ال صلى ال عليه وسلم خبز الشعي ث قال حسن صحيح غريب وقال المام أحد ثنا يي بن سعيد عن‬
‫يزيد بن كيسان حدثن أبو حازم قال رأيت أبا هريرة يشي بأصبعه مرارا والذي نفس اب هريرة بيده ما شبع نب ال وأهله ثلثة‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪51‬‬

‫أيام تباعا من خبز حنطة حت فارق الدنيا ورواه مسلم والترمذي وابن ماجه من حديث يزيد بن كيسان وف الصحيحي من حديث جرير بن عبد الميد عن منصور عن إبراهيم عن السود‬
‫عن عائشة قالت ما شبع آل ممد صلى ال عليه وسلم منذ قدموا الدينة ثلثة أيام تباعا من خبز بر حت مضى لسبيله وقال المام أحد حدثنا هاشم ثنا ممد بن طلحة عن إبراهيم عن السود‬
‫عن عائشة قالت ما شبع آل ممد ثلثا من خبز بر حت قبض وما رفع من مائدته كسرة قط حت قبض وقال أحد ثنا ممد بن عبيد ثنا مطيع الغزال عن كردوس عن عائشة قالت قد مضى‬
‫رسول ال لسبيله وما شبع أهله ثلثة أيام من طعام بر وقال المام احد ثنا حسن ثنا زويد عن أب سهل عن سليمان بن رومان مول عروة عن عروة عن عائشة أنا قالت والذي بعث ممدا‬
‫بالق ما رأى منخل ول أكل خبزا منخول منذ بعثه ال [ عز وجل ] إل أن قبض قلت كيف كنتم تأكلون الشعي قالت كنا نقول أف تفرد به أحد من هذا الوجه وروى البخاري عن ممد‬
‫بن كثي عن الثوري عن عبد الرحن بن عابس بن ربيعة عن أبيه عن عائشة قالت إن كنا لنخرج الكراع بعد خسة عشر يوما فنأكله قلت ول تفعلون ذلك فضحكت وقالت ما شبع آل ممد‬
‫صلى ال عليه وسلم من خبز مأدوم حت لق بال عز وجل وقال أحد ثنا يي ثنا هشام أخبن أب عن عائشة قالت كان يأت على آل ممد الشهر ما يوقدون فيه نارا ليس إل التمر والاء إل‬
‫أن يؤتى باللحم وف الصحيحي من حديث هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنا قالت إن كنا آل ممد ليمر بنا اللل ما نوقد نارا إنا هو السودان التمر والاء إل أنه كان حولنا أهل دور‬
‫من النصار يبعثون إل رسول ال بلب منائحهم فيشرب ويسقينا من ذلك اللب ورواه أحد عن بريدة عن ممد بن عمرو عن أب سلمة عنها بنحوه وقال المام أحد حدثنا عبد ال حدثن أب‬
‫ثنا حسي ثنا ممد بن مطرف عن أب حازم عن عروة بن الزببي أنه سع عائشة تقول كان ير بنا هلل وهلل ما يوقد ف بيت من بيوت رسول ال صلى ال عليه وسلم نارا قال قلت يا خالة‬
‫على أي شيء كنتم تعيشون قالت على السودين التمر والاء تفرد به أحد وقال أبو داود الطيالسي عن شعبة عن أب إسحاق عن عبد الرحن ابن يزيد عن السود عن عائشة قالت ما شبع‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم من خبز شعي يومي متتابعي حت قبض وقد رواه مسلم من حديث شعبة وقال المام أحد حدثنا عبد ال حدثن أب ثنا بز ثنا سليمان بن الغية عن حيد بن‬
‫هلل قال قالت عائشة أرسل إلينا آل أب بكر بقائمة شاة ليل فأمسكت وقطع رسول ال صلى ال عليه وسلم أو قالت أمسك رسول ال صلى ال عليه وسلم وقطعت قالت تقول للذي‬
‫تدثه هذا على غي مصباح وف رواية لو كان عندنا مصباح لتدمنا به قال قالت عائشة إنه ليأت على آل ممد الشهر ما يتبزون خبزا ول يطبخون قدرا وقد رواه أيضا عن بز بن أسد عن‬
‫سليمان بن‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪52‬‬

‫الغية وف رواية شهرين تفرد به أحد وقال المام أحد ثنا خلف ثنا أبو معشر عن سعيد هو ابن اب سعيد عن أب هريرة قال كان ير بآل رسول ال هلل ث هلل ل يوقدون ف بيوتم النار‬
‫ل ببز ول بطبخ قالوا بأي شيء كانوا يعيشون يا أبا هريرة قال السودان التمر والاء وكان لم جيان من النصار جزاهم ال خيا لم منائح يرسلون إليهم شيئا من لب تفرد به أحد وف‬
‫صحيح مسلم من حديث منصور بن عبد الرحن الجب عن أمه عن عائشة قالت توف رسول ال وقد شبع الناس من السودين التمر والاء وقال ابن ماجه حدثنا سويد بن سعيد ثنا علي بن‬
‫مسهر عن العمش عن أب صال عن أب هريرة قال أتى رسول ال صلى ال عليه وسلم يوما بطعام سخن فأكل فلما فرغ قال ( المد ل ) ما دخل بطن طعام سخن منذ كذا وكذا وقال‬
‫المام أحد ثنا عبد الصمد ثنا [ عمار ] أبو هاشم صاحب الزعفران عن أنس بن مالك أن فاطمة ناولت رسول ال صلى ال عليه وسلم كسرة من خبز الشعي فقال هذا أول طعام أكله‬
‫أبوك منذ ثلثة ايام تفرد به أحد وروى المام أحد عن عفان والترمذي وابن ماجه جيعا عن عبد ال بن معاوية كلها عن ثابت ابن يزيد عن هلل بن خباب العبدي الكوف عن عكرمة عن‬
 ‫ابن عباس أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يبيت الليال التتابعة طاويا وأهله ل يدون عشاء وكان عامة خبزهم خبز الشعي وهذا لفظ أحد وقال الترمذي ف الشمائل ثنا عبد ال بن‬
‫عبد الرحن الدارمي ثنا عمر بن حفص بن غياث عن أبيه عن ممد بن أب يي السلمي عن يزيد بن أب أمية العور عن أب يوسف بن عبد ال بن سلم قال رأيت رسول ال أخذ كسرة من‬
‫[ خبز ] الشعي فوضع عليها ترة وقال هذا إدام هذه وأكل وف الصحيحي من حديث الزهري عن عروة عن عائشة قالت كان أحب الشراب إل رسول ال اللو البارد وروى البخاري من‬
‫حديث قتادة عن أنس قال ما أعلم رسول ال صلى ال عليه وسلم رأى رغيفا مرققا حت لق بال ول شاة سيطا بعينه قط وف رواية له عنه أيضا ما أكل رسول ال صلى ال عليه وسلم على‬
‫خوان ول ف سكرجة ول خبز له مرقق فقلت لنس فعلى ما كانوا يأكلون قال على [ هذه ] السفر وله من حديث قتادة أيضا عن أنس أنه مشى إل رسول صلى ال عليه وسلم ببز شعي‬
‫وإهالة سنخه ولقد رهن درعه من يهودي فأخذ لهله شعيا ولقد سعته ذات يوم يقول ما أمسى عند آل ممد صاع تر ول صاع حب وقال المام أحد ثنا عفان ثنا أبان بن يزيد ثنا قتادة‬
‫عن أنس بن مالك أن رسول ال صلى ال عليه وسلم ل يتمع له غداء ول عشاء من خبز ولم إل على ضفف ورواه الترمذي ف الشمائل عن عبد ال بن عبد الرحن الدارمي عن عفان‬
‫وهذا السناد على شرط الشيخي وقال أبو داود الطيالسي حدثنا شعبة عن ساك بن حرب سعت النعمان بن بشي يقول سعت عمر بن الطاب يطب فذكر ما فتح ال على الناس فقال لقد‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪53‬‬

‫رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم يلتوي من الوع ما يد من الدقل ما يل بطنه وأخرجه مسلم من حديث شعبة وف الصحيح أن أبا طلحة قال يا أم سليم لقد سعت صوت رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم أعرف فيه الوع وسيأت الديث ف دلئل النبوة وف قصة أب اليثم بن التيهان أن أبا بكر وعمر خرجا من الوع فبينما ها كذلك إذ خرج رسول ال فقال ما‬
‫أخرجكما فقال الوع فقال والذي نفسي بيده لقد أخرجن الذي أخرجكما فذهبوا ال حديقة اليثم بن التيهان فأطعمهم رطبا وذبح لم شاة فأكلوا وشربوا الاء البارد وقال رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم هذا من النعيم الذي تسألون عنه وقال الترمذي ثنا عبد ال بن أب زياد ثنا سيار ثنا يزيد بن أسلم عن يزيد بن أب منصور عن أنس عن أب طلحة قال شكونا إل رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم الوع ورفعنا عن بطوننا عن حجر حجر فرفع رسول ال صلى ال عليه وسلم [ عن بطنه ] عن حجرين ث قال غريب وثبت ف الصحيحي من حديث هشام بن عروة‬
‫عن أبيه عن عائشة أنا سئلت عن فراش رسول ال صلى ال عليه وسلم فقالت كان من آدم حشوه ليف وقال السن بن عرفة ثنا عباد بن عباد الهلب عن مالد بن سعيد عن الشعب عن‬
‫مسروق عن عائشة قالت دخلت علي امرأة من النصار فرأت فراش رسول ال عباءة مثنية فانطلقت فبعثت إل بفراش حشوه الصوف فدخل علي رسول ال فقال ما هذا يا عائشة قالت‬
‫قلت يا رسول ال فلنة النصارية دخلت علي فرأت فراشك فذهبت فبعثت إل بذا فقال رديه قالت فلم أرده وأعجبن أن يكون ف بيت حت قال ذلك ثلث مرات قالت فقال رديه يا‬
‫عائشة فوال لو شئت لجرى ال معي جبال الذهب والفضة وقال الترمذي ف الشمائل حدثنا أبو الطاب زياد بن يي البصري ثنا عبد ال بن مهدي ثنا جعفر بن ممد عن أبيه قال سئلت‬
‫عائشة ما كان فراش رسول ال صلى ال عليه وسلم ف بيتك قالت من آدم حشوه ليف وسئلت حفصة ما كان فراش رسول ال صلى ال عليه وسلم قالت مسحا نثنيه ثنيتي فينام عليه فلما‬
‫كان ذات ليلة قلت لو ثنيته بأربع ثنيات كان أوطأ له فثنيناه له بأربع ثنيات فلما أصبح قال ما فرشتم ل الليلة قالت قلنا هو فراشك ال أنا ثنيناه بأربع ثنيات قلنا هو أوطأ لك قال ردوه‬
‫لالته الول فإنه منعتن وطأته صلت الليلة [ وقال الطبان حدثنا ممد بن أبان الصبهان حدثنا ممد بن عبادة الواسطي حدثنا يعقوب بن ممد الزهري حدثنا ممد بن ابراهيم حدثنا ابن‬
‫ليعة عن أب السود عن عروة عن حكيم بن حزام قال خرجت ال اليمن فابتعت حلة ذي يزن فأهديتها إل النب صلى ال عليه وسلم فردها فبعتها فاشتراها فلبسها ث خرج على أصحابه‬
‫وهي عليه فما رأيت شيئا أحسن منه فيها فما ملكت نفسي أن قلت ‪ ...‬ما ينظر الكام بالفضل بعدما ‪ ...‬بدا واضح من غرة وحجول‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪54‬‬

‫‪ ...‬إذا قايسوه الد أرب عليهم ‪ ...‬بستفرع ما الذباب سحيل‬

‫فسمعها النب صلى ال عليه وسلم فالتفت إل يتبسم ث دخل فكساها أسامة بن زيد ] وقال المام أحد حدثن [ حسي بن ] علي عن زائدة عن عبد اللك بن عمي [ قال حدثن ] ربعي بن‬
‫خراش عن أم سلمة قالت دخل علي رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو ساهم الوجه قالت فحسبت ذلك من وجع فقلت يا رسول ال أراك ساهم الوجه أفمن وجع فقال ل ولكن الدناني‬
‫السبعة الت أتينا با [ أمس أمسينا ] ول ننفقها نسيتها ف خصم الفراش تفرد به أحد وقال المام أحد ثنا أبو سلمة [ قال أنا بكر ] بن مضر ثنا موسى بن جبي عن أب أمامة بن سهل قال‬
‫دخلت أنا وعروة ابن الزبي يوما على عائشة فقالت لو رأيتما نب ال صلى ال عليه وسلم ذات يوم ف مرض مرضه قالت وكان له عندي ستة دناني قال موسى أو سبعة قالت فأمرن رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم أن أفرقها قالت فشغلن وجع نب ال صلى ال عليه وسلم حت عافاه ال عز وجل قالت ث سألن عنها فقال ما فعلت السنة قال أو السبعة قلت ل وال لقد شغلن‬
‫عنها وجعك قالت فدعا با ث صفها ف كفه فقال ما ظن نب ال لو لقي ال وهذه عنده تفرد به أحد وقال قتيبة ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال كان رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم ل يدخر شيئا لغد وهذا الديث ف الصحيحي والراد أنه كان ل يدخر شيئا لغد ما يسرع إليه الفساد كالطعمة ونوها لا ثبت ف الصحيحي عن عمر أنه قال كانت أموال بن النضي‬
‫ما أفاء ا ال على رسوله ما ل يوجف السلمون عليها بيل ول ركاب فكان يعزل نفقة أهله سنة ث يعل ما بقي ف الكراع والسلح عدة ف سبيل ال عز وجل وما يؤيد ما ذكرناه ما رواه‬
‫المام أحد حدثنا مروان بن معاوية [ قال أخبن ] هلل بن سويد أبو معلى [ قال ] سعت أنس بن مالك وهو يقول أهديت لرسول ال صلى ال عليه وسلم ثلثة طوائر فأطعم خادمه طائرا‬
‫فلما كان من الغد أتته به فقال لا رسول ال صلى ال عليه وسلم أل أنك أن ترفعي شيئا لغد فان ال [ عز وجل ] يأت برزق كل غد‬
‫حديث بلل ف ذلك‬
‫قال البيهقي ثنا أبو السي بن بشران أنا أبو ممد بن جعفر بن نصي ثنا إبراهيم بن عبد ال البصري ثنا بكار بن ممد أنا عبد ال بن عون عن ابن سيين عن أب هريرة أن رسول ال دخل‬
‫على بلل فوجد عنده صبا من تر قال ما هذا يا بلل قال تر أدخره قال ويك يا بلل أو ما تاف أن تكون له بار ف النار أنفق بلل ول تش من ذي العرش إقلل قال البيهقي‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪55‬‬

 ‫بسنده عن أب داود السجستان وأب حات الرازي كلها عن أب ثوبة الربيع بن نافع حدثن معاوية ابن سلم عن زيد بن سلم حدثن عبد ال الورين قال لقيت بلل مؤذن رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم بلب فقلت يا بلل حدثن كيف كانت نفقة رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال ما كان له شيء إل أنا الذي كنت إل ذلك منه منذ بعثه ال إل أن توف فكان إذا أتاه‬
‫النسان السلم فرآه عائل يأمرن فأنطلق فأستقرض فاشتري البدة والشيء فأكسوه وأطعمه حت اعترضن رجل من الشركي فقال يا بلل إن عندي سعة فل تستقرض من أحد إل من‬
‫ففعلت فلما كان ذات يوم توضأت ث قمت لؤذن بالصلة فاذا الشرك ف عصابة من التجار فلما رآن قال يا حبشي قال قلت يا لبيه فتجهمن وقال قول عظيما أو غليظا وقال أتدري كم‬
‫بينك وبي الشهر قلت قريب قال إنا بينك وبينه أربع ليال فآخذك بالذي ل عليك فان ل أعطك الذي أعطيتك من كرامتك ول من كرامة صاحبك وإنا أعطيتك لتصي ل عبدا فأذرك ترعى‬
‫ف الغنم كما كنت قبل ذلك قال فأخذن ف نفسي ما يأخذ ف أنفس الناس فانطلقت فناديت بالصلة حت إذا صليت العتمة ورجع رسول ال صلى ال عليه وسلم إل أهله فاستأذنت عليه‬
‫فأذن ل فقلت يا رسول ال بأب أنت وأمي إن الشرك الذي ذكرت لك أن كنت أتدين منه قد قال كذا وكذا وليس عندك ما يقضي عن ول عندي وهو فاضحي فأذن ل أن آت إل بعض‬
‫هؤلء الحياء الذين قد أسلموا حت يرزق ال رسوله صلى ال عليه وسلم ما يقضي عن فخرجت حت أتيت منل فجعلت سيفي وحراب ورمي ونعلي عند رأسي فاستقبلت بوجهي الفق‬
‫فكلما نت انتبهت فإذا رأيت على ليل نت حت انشق عمود الصبح الول فأردت أن أنطلق فاذا إنسان يدعو يا بلل أجب رسول ال صلى ال عليه وسلم فانطلقت حت آتيه فاذا أربع‬
‫ركائب عليهم أحالن فأتيت رسول ال فاستأذنت فقال ل رسول ال أبشر فقد جاءك ال بقضاء دينك فحمدت ال وقال أل قمر على الركائب الناخات الربع قال قلت بلى قال فإن لك‬
‫رقابن وما عليهن فاذا عليهن كسوة وطعام أهداهن له عظيم فدك فاقبضهن إليك ث اقض دينك قال ففعلت فحططت عنهن أحالن ث علفتهن ث عمدت إل تأذين صلة الصبح حت إذا صلى‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم خرجت ال البقيع فجعلت أصبعي ف أذن فقلت من كان يطلب من رسول ال صلى ال عليه وسلم دينا فليحضر فما زلت أبيع وأقضي وأعرض حت ل يبق‬
‫على رسول ال صلى ال عليه وسلم دين ف الرض حت فضل عندي أوقيتان أو أوقية ونصف ث انطلقت إل السجد وقد ذهب عامة النهار فاذا رسول ال صلى ال عليه وسلم قاعد ف‬
‫السجد وحده فسلمت عليه فقال ل ما فعل ما قبلك قلت قد قضى ال كل شيء كان على رسول ال صلى ال عليه وسلم فلم يبق شيء قال فضل شيء قلت نعم‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪56‬‬

‫ديناران قال انظر أن ترين منهما فلست بداخل على أحد من أهلي حت ترين منهما فلم يأتينا أحد فبات ف السجد حت أصبح وظل ف السجد اليوم الثان حت إذا كان آخر النهار جاء‬
‫راكبان فانطلقت بما فكسوتما وأطعمتهما حت إذا صلى العتمة دعان فقال ما فعل الذي قبلك قلت قد اراحك ال منه فكب وحد ال شفقا من أن يدركه الوت وعنده ذلك ث اتبعته حت‬
‫جاء أزواجه فسلم على امرأة امرأة حت أتى مبيته فهذا الذي سألتن عنه وقال الترمذي ف الشمائل حدثنا هارون بن موسى بن أب علقمة الدين حدثن أب عن هشام بن سعد عن زيد بن‬
‫أسلم عن أبيه عن عمر بن الطاب أن رجل جاء إل رسول ال صلى ال عليه وسلم فسأله أن يعطيه فقال ما عندي ما أعطيك ولكن ابتع علي شيئا فاذا جاءن شيء قضيته فقال عمر يا‬
‫رسول ال قد أعطيته فما كلفك ال مال تقدر عليه فكره النب صلى ال عليه وسلم قول عمر فقال رجل من النصار يا رسول ال انفق ول تف من ذي العرش إقلل فتبسم رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم وعرف التبسم ف وجهه لقول النصاري وقال بذا أمرت وف الديث أل أنم ليسألون ويأب ال على البخل وقال يوم حني حي سألوه قسم الغنائم وال لو أن عندي عدد‬
‫هذه العضاه نعما لقسمتها فيكم ث ل تدون بيل ول ضانا ول كذابا صلى ال عليه وسلم وقال الترمذي ثنا علي بن حجر ثنا شريك عن عبد ال بن ممد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن‬
‫عمر قالت أتيت رسول ال بقناع من رطب وأجرز عنب فأعطان ملء كفيه حليا أو ذهبا وقال المام أحد حدثنا سفيان عن مطرف عن عطية عن أب سعيد عن النب صلى ال عليه وسلم قال‬
‫كيف أنعم وقد التقم صاحب القرن القرن وحن جبهته وأصغى سعه ينتظر مت يؤمر قال السلمون يا رسول ال فما نقول قال قولوا ( حسبنا ال ونعم الوكيل على ال توكلنا ) ورواه‬
‫الترمذي عن ابن أب عمر عن سفيان بن عيينة عن مطرف ومن حديث خالد بن طهمان كلها عن عطية وأب سعيد العوف البجلي وأبو السن الكوف عن أب سعيد الدري وقال الترمذي‬
‫حسن قلت وقد روى من وجه آخر عنه ومن حديث ابن عباس كما سيأت ف موضعه‬
‫ومن تواضعه عليه الصلة والسلم قال أبو عبد ال بن ماجه حدثنا أحد بن ممد بن يي بن سعيد القطان ثنا عمرو بن ممد ثنا أسباط بن نصر عن السدي عن أب سعد الزدي وكان قارئ‬
‫الزد عن أب الكنود عن خباب ف قوله تعال ول تطرد الذين يدعون ربم بالغداة والعشي يريدون وجهه ال قوله فتكون من الظالي قال جاء القرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصن‬
‫الفزاري فوجدوا رسول ال صلى ال عليه وسلم مع صهيب وبلل وعمار وخباب قاعدا ف ناس من الضعفاء من الؤمني فلما رأوهم حول رسول ال حقروهم فأتوا فخلوا به فقالوا نريد أن‬
‫يعل لنا منك ملسا تعرف لنا به العرب فضلنا فان وفود العرب تأتيك فنستحي أن ترانا العرب مع هذه العبد فاذا‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪57‬‬

‫نن جئناك فاقمهم عنك فاذا نن فرغنا فاقعد معهم إن شئت قال نعم قالوا فاكتب لنا عليك كتابا قال فدعا بصحيفة ودعا عليا ليكتب ونن قعود ف ناحية فنل جبيل عليه السلم فقال ول‬
‫تطرد الذين يدعون ربم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابم من شيء وما من حسابك عليهم من شيء فتطردهم فتكون من الظالي ث ذكر القرع بن حابس وعيينة بن‬
‫حصن فقال وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا أهؤلء من ال عليهم من بيننا أليس ال بأعلم بالشاكرين ث قال وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا فقل سلم عليكم كتب ربكم على نفسه‬
‫الرحة قال فدنونا منه حت وضعنا ركبنا على ركبته فكان رسول ال صلى ال عليه وسلم يلس معنا فاذا أراد أن يقوم قام وتركنا فأنزل ال عز وجل واصب نفسك مع الذين يدعون ربم‬
‫بالغداة والعشي يريدون وجهه ول تعد عيناك عنهم ول تالس الشراف ول تطع من أغفلنا قبله عن ذكرنا يعن عيينة والقرع واتبع هواه وكان أمره فرطا قال هلكا قال أمر عيينة والقرع‬
‫ث ضرب لم مثل الرجلي ومثل الياة الدنيا قال خباب فكنا نقعد مع رسول ال صلى ال عليه وسلم فاذا بلغنا الساعة الت يقوم قمنا وتركناه حت يقوم ث قال ابن ماجه حدثنا يي بن حكيم‬
‫ثنا أبو داود ثنا قيس بن الربيع عن القدام بن شريح عن أبيه عن سعد قال نزلت هذه الية فينا ستة ف وف ابن مسعود وصهيب وعمار والقداد وبلل قال قالت قريش يا رسول ال انا ل‬
‫نرضى أن نكون أتباعا لم فاطردهم عنك قال فدخل قلب رسول ال صلى ال عليه وسلم من ذلك ما شاء ال أن يدخل فأنزل ال عز وجل ول تطرد الذين يدعون ربم بالغداة والعشي‬
 ‫يريدون وجهه الية وقال الافظ البيهقي أنا أبو ممد عبد ال بن يوسف الصفهان أنا أبو سعيد بن العراب ثنا أبو السن خلف ابن ممد الواسطي الدوسي ثنا يزيد بن هارون ثنا جعفر بن‬
‫سليمان الضبعي ثنا العلى بن زياد يعن عن العلء بن بشي الازن [ عن ] أب الصديق الناجي عن أب سعيد الدري قال كنت ف عصابة من الهاجرين جالسا معهم وإن بعضهم ليستتر ببعض‬
‫من العري وقارئ لنا يقرأ علينا فكنا نسمع إل كتاب ال فقال رسول ال المد ل الذي جعل من أمت من أمرت أن أصب معهم نفسي قال فاستدارت اللقة وبرزت وجوههم قال فما عرف‬
‫رسول ال أحدا منهم غيي فقال رسول ال أبشروا معاشر صعاليك الهاجرين بالنور يوم القيامة تدخلون قبل الغنياء بنصف يوم وذلك خسمائة عام وقد روى المام أحد وأبو داود‬
‫والترمذي من حديث حاد بن سلمة عن حيد عن أنس قال ل يكن شخص أحب اليهم من رسول ال صلى ال عليه وسلم قال وكانوا إذا رأوه ل يقوموا لا يعلمون من كراهيته لذلك‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪58‬‬

‫فصل‬
‫عبادته عليه السلم واجتهاده ف ذلك‬
‫قالت عائشة كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يصوم حت نقول ل يفطر ويفطر حت نقول ل يصوم وكان ل تشاء تراه من الليل قائما ال رأيته ول تشاء أن تراه نائما إل رأيته قالت وما‬
‫زاد على رسول ال صلى ال عليه وسلم ف رمضان وف غيه على احدى عشرة ركعة يصلي أربعا فل تسأل عن حسنهن وطولن ث يصلي أربعا فل تسأل عن حسنهن وطولن ث يوتر بثلث‬
‫قالت وكان رسول ال صلى ال عليه وسلم يقرأ السورة فيتلها حت تكون أطول من أطول منها قالت ولقد كان يقوم حت أرثي له من شدة قيامه وذكر ابن مسعود أنه صلى معه ليلة فقرأ ف‬
‫الركعة الول بالبقرة والنساء وآل عمران ث ركع قريبا من ذلك ورفع نوه وسجد نوه وعن أب ذر أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قام ليلة حت أصبح يقرأ هذه الية إن تعذبم فإنم‬
‫عبادك وإن تغفر لم فإنك أنت العزيز الكيم رواه أحد وكل هذا ف الصحيحي وغيها من الصحاح وموضع بسط هذه الشياء ف كتاب الحكام الكبي وقد ثبت ف الصحيحي من‬
‫حديث سفيان بن عيينة عن زياد بن علقة عن الغية بن شعبة أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قام حت تفطرت قدماه فقيل له أليس قد غفر ال ما تقدم من ذنبك وما تأخر قال أفل أكون‬
‫عبدا شكورا وتقدم ف حديث سلم بن سليمان عن ثابت عن أنس بن مالك ان رسول ال صلى ال عليه وسلم قال حبب إل الطيب والنساء وجعلت قرة عين ف الصلة رواه أحد والنسائي‬
‫وقال المام أحد ثنا عفان ثنا حاد بن سلمة أخبن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس أن جبيل قال لرسول ال صلى ال عليه وسلم قد حبب اليك الصلة فخذ منها ما شئت‬
‫وثبت ف الصحيحي عن أب الدرداء قال خرجنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف شهر رمضان ف حر شديد وما فينا صائم إل رسول ال صلى ال عليه وسلم وعبد ال ابن رواحة وف‬
‫الصحيحي من حديث منصور عن إبراهيم عن علقمة قال سألت عائشة هل كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يص شيئا من اليام قالت ل كان عمله دية وأيكم يستطيع ما كان رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم يستطيع وثبت ف الصحيحي من حديث أنس وعبد ال بن عمر وأب هريرة وعائشة أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يواصل ونى اصحابه عن الوصال وقال‬
‫إن لست كأحدكم إن أبيت عند رب يطعمن ويسقين والصحيح أن هذا الطعام والسقيا معنويان كما ورد ف الديث الذي رواه ابن عاصم عنه أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ل‬
‫تكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب فان ال يطعمهم ويسقيهم وما أحسن ما قال بعضهم ‪ ...‬لا أحاديث من ذكراك يشغلها ‪ ...‬عن الشراب ويلهيها عن الزاد‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪59‬‬

‫وقال النضر بن شيل عن ممد بن عمرو عن أب سلمة عن أب هريرة قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم إن لستغفر ال وأتوب إليه ف اليوم مائة مرة وروى البخاري عن الفرياب عن‬
‫الثوري عن العمش عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد ال قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم إقرأ علي فقلت أقرأ عليك وعليك أنزل فقال إن أحب أن أسعه من غيي قال فقرأت سورة‬
‫النساء حت إذا بلغت فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلء شهيدا قال حسبك فالتفت فاذا عيناه تذرفان وثبت ف الصحيح أنه عليه السلم كان يد التمرة على فراشه‬
‫فيقول لول أن أخشى أن تكون من الصدقة لكلتها وقال المام أحد حدثنا وكيع ثنا أسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول ال صلى ال عليه وسلم أوجد تت جنبه‬
‫ترة من الليل فاكلها فلم ينم تلك الليلة فقال بعض نسائه يا رسول ال أرقت الليلة قال إن وجدت تت جنب ترة فأكلتها وكان عندنا تر من تر الصدقة فخشيت أن تكون منه تفرد به أحد‬
‫واسامة بن زيد هو الليثي من رجال مسلم والذي نعتقد أن هذه التمرة ل تكن من تر الصدقة لعصمته عليه السلم ولكن من كمال ورعه عليه السلم أرق تلك الليلة وقد ثبت عنه ف‬
‫الصحيح أنه قال [ وال إن ] لتقاكم ل وأعلمكم با أتقي وف الديث الخر أنه قال دع ما يريبك إل مال يريبك وقال حاد بن سلمة عن ثابت عن مطرف بن عبد ال بن الشخي عن أبيه‬
‫قال أتيت رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو يصلي ولوفه أزيز كأزيز الرجل وف رواية وف صدره أزيز كأزيز الرحا من البكاء وروى البيهقي من طريق أب كريب ممد بن العلء المدان‬
‫ثنا معاوية بن هشام عن شيبان عن أب إسحاق عن عكرمة عن ابن عباس قال قال أبو بكر يا رسول ال أراك شبت فقال شيبتن هود والواقعة والرسلت وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت‬
‫وف رواية له عن أب كريب عن معاوية عن هشام عن شيبان عن فراس عن عطية عن أب سعيد قال قال عمر بن الطاب يا رسول ال أسرع إليك الشيب فقال شيبتن هود وأخواتا الواقعة‬
‫وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت‬
‫فصل ف شجاعته صلى ال عليه وسلم‬
‫ذكرت ف التفسي عن بعض من السلف أنه استنبط من قوله تعال فقاتل ف سبيل ال ل تكلف إل نفسك وحرض الؤمني أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان مأمورا أن ل يفر من ]‬
‫الشركي إذا واجهوه ولو كان وحده من قوله ل تكلف إل نفسك وقد كان صلى ال عليه وسلم من اشجع الناس وأصب الناس وأجلدهم ما فر قط من مصاف ولو تول عنه أصحابه قال‬
‫بعض أصحابه كنا إذا اشتد الرب وحى الناس نتقي برسول ال صلى ال عليه وسلم ففي يوم بدر رمي ألف مشرك بقبضة من حصا فنالتهم أجعي حي قال شاهت الوجوه وكذلك يوم حني‬
‫كما تقدم وفر أكثر أصحابه ف ثان الال‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪60‬‬

 ‫يوم أحد وهو ثابت ف مقامه ل يبح منه ول يبق معه إل اثنا عشر قتل منهم سبعة وبقي المسة وف هذا الوقت قتل أب بن خلف لعنه ال فعجله ال إل النار ويوم حني ول الناس كلهم‬
‫وكانوا يومئذ اثنا عشر ألفا وثبت هو ف نو من مائة من الصحابة وهو راكب يومئذ بغلته وهو يركض با ال نو العدو وهو ينوه باسه ويعلن بذلك قائل أنا النب ل كذب أنا ابن عبد الطلب‬
‫حت جعل العباس وعلي وأبو سفيان يتعلقون ف تلك البغلة ليبطئوا سيها خوفا عليه من أن يصل أحد من العداء اليه وما زال كذلك حت نصره ال وأيده ف مقامه ذلك وما تراجع الناس‬
‫ال والشلء مندلة بي يديه صلى ال عليه وسلم‬
‫وقال أبو زرعة حدثنا العباس بن الوليد بن صبح الدمشقي حدثنا مروان يعن ابن ممد حدثنا سعيد بن بشي عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫فضلت على الناس بشدة البطش ] فصل‬
‫فيما يذكر من صفاته عليه السلم ف الكتب الأثورة عن النبياء القدمي‬
‫قد أسلفنا طرفا صالا من ذلك ف البشارات قبل مولده ونن نذكر هنا غررا من ذلك فقد روى البخاري والبيهقي واللفظ له من حديث فليح بن سليمان عن هلل بن علي عن عطاء بن‬
‫يسار قال لقيت عبد ال بن عمرو فقلت أخبن عن صفة رسول ال صلى ال عليه وسلم ف التوراة فقال أجل وال إنه لوصوف ف التوراة ببعض صفته ف الفرقان يا أيها النب إنا أرسلناك‬
‫شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للميي أنت عبدي ورسول سيتك التوكل ليس بفظ ول غليظ ول صخاب بالسواق ول يدفع السيئة بالسيئة ولكن يعفو ويغفر ولن اقبضه حت أقيم به اللة‬
‫العوجاء أن يقولوا ل إله إل ال وأفتح به أعينا عميا وآذانا صما وقلوبا غلفا قال عطاء بن يسار ث لقيت كعبا الب فسألته فما اختلف ف حرف إل أن كعبا قال أعينا ورواه البخاري أيضا عن‬
‫عبد ال غي منسوب قيل هو ابن رجاء وقيل عبد ال بن صال وهو الرجح عن عبد العزيز بن أب سلمة الاجشون عن هلل بن علي به قال البخاري وقال سعيد عن هلل عن عطاء عن عبد‬
‫ال بن سلم كذا علقه البخاري وقد روى البيهقي من طريق يعقوب بن سفيان حدثنا أبو صال هو عبد ال بن صال كاتب الليث حدثن خالد بن يزيد عن سعيد بن أب هلل عن أسامة عن‬
‫عطاء بن يسار عن‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪61‬‬

‫ابن سلم أنه كان يقول إنا لنجد صفة رسول ال صلى ال عليه وسلم إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا أنت عبدي ورسول سيته التوكل ليس بفظ ول غليظ ول صخاب ف السواق ول يزي‬
‫بالسيئة مثلها ولكن يعفو ويتجاوز وليس أقبضه حت يقيم اللة العوجاء بأن تشهد أن ل إله إل ال يفتح به أعينا عميا وآذانا صما وقلوبا غلفا قال عطاء بن يسار وأخبن الليثي أنه سع‬
‫سكعب الحبار يقول مثل ما قال ابن سلم وقد روى عن عبد ال بن سلم من وجه آخر فقال الترمذي حدثنا زيد بن أخرم الطائي البصري ثنا أبو قتيبة مسلم بن قتيبة حدثن أبو مودود‬
‫الدن ثنا عثمان الضحاك عن ممد ابن يوسف عن عبد ال بن سلم عن أبيه عن جده قال مكتوب ف التوراة ممد وعيسى بن مري يدفن معه فقال أبو مودود قد بقي ف البيت موضع قب ث‬
‫قال الترمذي هذا حديث حسن هكذا قال الضحاك والعروف الضحاك بن عثمان الدن وهكذا حكى شيخنا الافظ الزي ف كتابه الطراف عن ابن عساكر أنه قال مثل قول الترمذي ث قال‬
‫وهو شيخ آخر أقدم من الضحاك بن عثمان ذكره ابن أب حات عن أبيه فيمن اسه عثمان فقد روى هذا عن عبد ال بن سلم وهو من أئمة أهل الكتاب من آمن وعبد ال بن عمرو بن العاص‬
‫وقد كان له اطلع على ذلك من جهة زاملتي كان أصابما يوم اليموك فكان يدث منهما عن أهل الكتاب وعن كعب الحبار وكان بصيا بأقوال التقدمي على ما فيها من خلط وغلط‬
‫وتريف وتبديل فكان يقولا با فيها من غي نقد وربا أحسن بعض السلف با الظن فنقلها عنه مسلمة وف ذلك من الخالفة لبعض ما بأيدينا من الق جلة كثية لكن ل يتفطن لا كثي من‬
‫الناس ث ليعلم أن كثيا من السلف يطلقون التوراة على كتب أهل الكتاب التلوة عندهم أو أعم من ذلك كما أن لفظ القرآن يطلق على كتابنا خصوصا ويراد به غيه كما ف الصحيح‬
‫خفف على داود القرآن فكان يأمر بداوبه فتسرح فيقرأ القرآن مقدار ما يفرغ وقد بسط هذا ف غي هذا الوضع وال أعلم وقال البيهقي عن الاكم عن الصم عن أحد بن عبد البار عن‬
‫يونس بن بكي عن ابن إسحاق حدثن ممد بن ثابت بن شرحبيل عن أم الدرداء قالت قلت لكعب الب كيف تدون صفة رسول ال صلى ال عليه وسلم ف التوراة قال نده ممد رسول‬
‫ال اسه التوكل ليس بفظ ول غليظ ول سخاب بالسواق وأعطى الفاتيح ليبصر ال به أعينا عميا ويسمع به آذانا وقرا ويقيم به ألسنا معوجة حت تشهد أن ل إله إل ال وحده ل شريك له‬
‫يعي الظلوم وينعه وبه عن يونس بن بكي عن يونس ابن عمرو عن العيزار بن خريب عن عائشة أن رسول ال صلى ال عليه وسلم مكتوب ف النيل ل فظ ول غليظ ول سخاب ف‬
‫السواق ول يزي بالسيئة مثلها بل يعفو ويصفح وقال يعقوب بن سفيان ثنا قيس البجلي حدثنا سلم بن مسكي عن مقاتل بن حيان قال أوحى‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪62‬‬

‫ال عز وجل إل عيسى بن مري جد ف أمري ول تزل واسع وأطع يا ابن الطاهر البتول إن خلقتك من غي فحل وجعلتك آية للعالي فاياي فاعبد وعلي فتوكل فبي لهل سوران أن أنا‬
‫الق القائم الذي ل أزول صدقوا بالنب العرب صاحب المل والدرعة والعمامة والنعلي والراوة العد الرأس الصلت البي القرون الاجبي الدعج العيني القن النف الواضح الدين‬
‫الكث اللحية عرقه ف وجهه كاللؤلؤ ريه السك ينفخ منه كأن عنقه إبريق فضة وكأن الذهب يري ف تراقيه له شعرات من لبته إل سرته تري كالقضيب ليس على صدره ول بطنه شعر‬
‫غيه شثن الكفي والقدم إذا جامع الناس غمرهم وإذا مشى كأنا ينقلع من الصخر وينحدر ف صبب ذو النسل القليل وروى الافظ البيهقي بسنده عن وهب بن منبه اليمامي قال إن ال عز‬
‫وجل لا قرب موسى نيا قال رب إن أجد ف التوراة أمة خي أمة أخرجت للناس يأمرون بالعروف وينهون عن النكر ويؤمنون بال فاجعلهم أمت قال تلك أمة أحد قال رب إن أجد ف‬
‫التوراة أمة هم خي المم الخرون من المم السابقون يوم القيامة فاجعلهم أمت قال تلك أمة أحد قال يا رب إن أجد ف التوراة أمة أناجيلهم ف صدورهم يقرءونا وكان من قبلهم يقرءون‬
‫كتبهم نظرا ول يفظونا فاجعلهم أمت قال تلك أمة أحد قال رب إن أجد ف التوراة أمة يؤمنون بالكتاب الول والخر ويقاتلون رءوس الضللة حت يقاتلوا العور الكذاب فاجعلهم أمت‬
‫قال تلك أمة أحد قال رب إن أجد ف التوراة أمة يأكلون صدقاتم ف بطونم وكان من قبلهم إذا أخرج صدقته بعث ال عليها نارا فأكلتها فان ل تقبل ل تقربا النار فاجعلهم أمت قال تلك‬
‫أمة أحد قال رب إن أجد ف التوراة أمة أذا هم أحدهم بسيئة ل تكتب عليه فان عملها كتبت عليه سيئة واحدة وإذا هم أحدهم بسنة ول يعملها با كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له‬
 ‫عشر أمثالا إل سبعمائة ضعف فاجعلهم أمت قال تلك أمة أحد قال رب إن أجد ف التوراة أمة هم الستجيبون والستجاب لم فاجعلهم أمت قال تلك أمة أحد قال وذكر وهب بن منبه ف‬
‫قصة داود عليه السلم وما أوحى إليه ف الزبور يا داود إنه سيأت من بعدك نب اسه أحد وممد صادقا سيدا ل أغضب عليه أبدا ول يغضبن أبدا وقد غفرت له قبل أن يعصين ما تقدم من‬
‫ذنبه وما تأخر أمته مرحومة أعطيهم من النوافل مثل ما أعطيت النبياء وافترضت عليهم الفرائض الت افترضت على النبياء والرسل حت يأتون يوم القيامة ونورهم مثل نور النبياء وذلك‬
‫ان افترضت عليهم أن يتطهروا إل كل صلة كما افترضت على النبياء قبلهم وأمرتم بالغسل من النابة كما أمرت النبياء قبلهم وأمرتم بالج كما أمرت النبياء قبلهم وأمرتم بالهاد‬
‫كما أمرت الرسل قبلهم يا داود إن فضلت ممدا وأمته على المم كلها أعطيتهم ست خصال‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪63‬‬

‫ل أعطها غيهم من المم ل آخذهم بالطأ والنسيان وكل ذنب ركبوه على غي عمد إن استغفرون منه غفرته لم [ وما قدموا لخرتم من شيء طيبة به أنفسهم جعلته لم أضعاف‬
‫مضاعفة ] ولم ف الدخر عندي أضعاف مضاعفة وأفضل من ذلك وأعطيتهم على الصائب ف البليا إذا صبوا وقالوا إنا ل وإنا إليه راجعون الصلة والرحة والدى إل جنات النعيم فان‬
‫دعون استجبت لم فأما أن يروه عاجل وإما أن أصرف عنهم سوءا وإما أن أدخره لم ف الخرة يا داود من لقين من أمة ممد يشهد أن ل إله إل ال وحده ل شريك له صادقا با فهو معي‬
‫ف جنت وكرامت ومن لقين وقد كذب ممدا أو كذب با جاء به واستهزأ بكتاب صببت عليه ف قبه العذاب صبا وضربت اللئكة وجهه ودبره عند منشره من قبه ث أدخله ف الدرك‬
‫السفل من النار وقال الافظ البيهقي أخبنا الشريف أبو الفتح العمري ثنا عبد الرحن بن أب شريح الروي ثنا يي بن ممد بن صاعد ثنا عبد ال بن شبيب أبو سعيد حدثن ممد بن عمر‬
‫بن سعيد يعن ابن ممد بن جبي بن مطعم قال حدثتن أم عثمان بنت سعيد بن ممد ابن جبي بن مطعم عن أبيها عن أبيه قال سعت أب جبي بن مطعم يقول لا بعث ال نبيه صلى ال عليه‬
‫وسلم وظهر أمره بكة خرجت إل الشام فلما كنت ببصرى أتتن جاعة من النصارى فقالوا ل أمن الرام أنت قلت نعم قالوا فتعرف هذا الذي تنبأ فيكم قلت نعم قال فأخذوا بيدي‬
‫فأدخلون ديرا لم فيه تاثيل وصور فقالوا ل أنظر هل ترى صورة هذا النب الذي بعث فيكم فنظرت فلم أر صورته قلت ل أرى صورته فأدخلون ديرا أكب من ذلك الدير فاذا فيه تاثيل‬
‫وصور أكثر ما ف ذلك الدير فقالوا ل انظر هل ترى صورته فنظرت فاذا أنا بصفة رسول ال صلى ال عليه وسلم وصورته وإذا أنا بصفة أب بكر وصورته وهو آخذ بعقب رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم فقالوا ل هل ترى صفته قلت نعم قالوا هو هذا وأشاروا إل صفة رسول ال صلى ال عليه وسلم قلت ( اللهم ) نعم أشهد أنه هو قالوا أتعرف هذا الذي آخذ بعقبه قلت نعم‬
‫قالوا نشهد أن هذا صاحبكم وأن هذا الليفة من بعده ورواه البخاري ف التاريخ عن ممد غي منسوب عن ممد بن عمر هذا باسناده فذكره متصرا وعنده فقالوا إنه ل يكن نب إل بعده نب‬
‫إل هذا النب وقد ذكرنا ف كتابنا التفسي عند قوله تعال ف سورة العراف الذين يتبعون الرسول النب المي الذي يدونه مكتوبا عندهم ف التوراة والنيل يأمرهم بالعروف وينهاهم عن‬
‫النكر الية ذكرنا ما أورده البيهقي وغيه من طريق أب أمامة الباهلي عن هشام بن العاص الموي قال بعثت أنا ورجل من قريش إل هرقل صاحب الروم ندعوه إل السلم فذكر اجتماعهم‬
‫به وأن عرفته‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪64‬‬

‫تنغصت حي ذكروا ال عز وجل فأنزلم ف دار ضيافته ث استدعاهم بعد ثلث فدعا بشيء نو الربعة العظيمة فيها بيوت صغار عليها أبواب وإذا فيها صور النبياء مثلة ف قطع من حرير من‬
‫آدم إل ممد صلوات ال عليهم أجعي فجعل يرج لم واحدا واحدا ويبهم عنه وأخرج لم صورة آدم ث نوح ث إبراهيم ث تعجل إخراج صورة رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ث‬
‫فتح بابا آخر فاذا فيها صورة بيضاء وإذا وال رسول ال صلى ال عليه وسلم قال أتعرفون هذا قلنا نعم ممد رسول ال قال وبكينا قال وال يعلم أنه قام قائما ث جلس وقال وال إنه لو قلنا‬
‫نعم إنه لو كما تنظر إليه فأمسك ساعة ينظر إليها ث قال أما إنه كان آخر البيوت ولكن عجلته لكم لنظر ما عندكم ث ذكر تام الديث ف إخراجه بقية صور النبياء وتعريفه إياها بم‬
‫وقال ف آخره قلنا له من أين لك هذه الصور لنا نعلم أنا ما على صورت عليه النبياء عليهم السلم لنا رأينا صورة نبينا عليه السلم مثله فقال إن آدم عليه السلم سأل ربه أن يريه‬
‫النبياء من ولده فأنزل عليه صورهم فكانت ف خزانة آدم عليه السلم عند مغرب الشمس فاستخرجها ذو القرني من مغرب الشمس فدفعها إل دانيال ث قال أما وال إن نفسي طابت‬
‫بالروج من ملكي وأن كنت عبدا لشركم ملكة حت أموت قال ث أجازنا فأحسن جائزتنا وسرحنا فلما أتينا أبا بكر الصديق رضي ال عنه حدثناه با رأينا وما قال لنا وما أجازنا قال فبكى‬
‫أبو بكر فقال مسكي لو أراد ال به خيا لفعل ث قال أخبنا رسول ال صلى ال عليه وسلم أنم واليهود يدون نعت ممد صلى ال عليه وسلم عندهم‬
‫وقال الواقدي حدثن علي بن عيسى الكيمي عن أبيه عن عامر بن ربيعة قال سعت زيد بن عمرو بن نفيل يقول أنا أنتظر نبيا من ولد إساعيل ث من بن عبد الطلب ول أران أدركه وأنا ]‬
‫أؤمن به وأصدقه وأشهد برسالته فان طالت بك مدة فرأيته فأقرئه من السلم وسأخبك ما نعته حت ل يفى عليك قلت هلم قال هو رجل ليس بالطويل ول بالقصي ول بكثي الشعر ول‬
‫بقليله وليست تفارق عينيه حرة وخات النبوة بي كتفيه واسه أحد وهذا البلد مولده ومبعثه ث يرجه قوم منها ويكرهون ما جاء به حت يهاجر إل يثرب فيظهر أمره فاياك أن تدع عنه فإن‬
‫طفت البلد كلها أطلب دين إبراهيم فكل من سأل من اليهود والنصارى والجوس يقولون هذا الدين وذاك وينعتونه مثل ما نعته لك ويقولون ل يبق نب غيه قال عامر بن ربيعة فلما أسلمت‬
‫أخبت النب صلى ال عليه وسلم قول زيد بن عمرو بن نفيل واقرائه منه السلم فرد عليه السلم وترحم عليه وقال قد رأيته ف النة يسحب ذيول‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪65‬‬

‫كتاب دلئل النبوة‬

‫وهو معنوية وحسية فمن العنوية إنزال القرآن عليه وهو أعظم العجزات وأبر اليات وأبي الجج الواضحات لا اشتمل عليه من التركيب العجز الذي تدى به النس والن أن يأتوا بثله‬
 ‫فعجزوا عن ذلك مع توافر دواعي أعدائه على معارضته وفصاحتهم وبلغتهم ث تداهم بعشر سور منه فعجزوا ث تنازل ال التحدي بسورة من مثله فعجزوا عنه وهم يعلمون عجزهم‬
‫وتقصيهم عن ذلك وأن هذ مال سبيل لحد إليه أبدا قال ال تعال قل لئن اجتمعت النس والن على أن يأتوا بثل هذا القرآن ل يأتون بثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيا وهذه الية مكية‬
‫وقال ف سورة الطور وهي مكية أم تقولون تقوله بل ل يؤمنون فليأتوا بديث مثله إن كانوا صادقي أي إن كنتم صادقي ف أنه قاله من عنده فهو بشر مثلكم فأتوا بثل ما جاء به فانكم مثله‬
‫وقال تعال ف سورة البقرة وهي مدنية معيدا للتحدي وإن كنتم ف ريب ما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءكم من دون ال إن كنتم صادقي فان ل تفعلوا ولن تفعلوا‬
‫فاتقوا النار الت وقودها الناس والجارة اعدت للكافرين وقال تعال أم يقولون افتراه قل فأتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون ال إن كنتم صادقي فان ل يستجيبوا‬
‫لكم فاعلموا أنا أنزل بعلم ال وأن ل إله إل هو فهل أنتم مسلمون وقال تعال وما كان هذا القرآن أن يفترى من دون ال ولكن تصديق الذي بي يديه وتفصيل الكتاب ل ريب فيه من رب‬
‫العالي أم يقولون افتراه قل فأتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون ال إن كنتم صادقي بل كذبوا بال ييطوا بعلمه ولا يأتيهم تأويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان‬
‫عاقبة الظالي فبي تعال أن اللق عاجزون عن معارضة هذا القرآن بل عن عشر سور مثله بل عن سورة منه وأنم ل يستطيعون ذلك أبدا كما قال تعال فإن ل تفعلوا ولن تفعلوا أي فان ل‬
‫تفعلوا ف الاضي ولن تستطيعوا ذلك ف الستقبل وهذا تد ثان وهو أنه ل يكن معارضتهم له ل ف الال ول ف الآل ومثل هذا التحدي إنا يصدر عن واثق بأن ما جاء به ل يكن للبشر‬
‫معارضته ول التيان بثله ولو كان من منقول من عند نفسه لاف أن يعارض فيفتضح ويعود عليه نقيض ما قصده من متابعة الناس له ومعلوم لكل ذي لب أن ممدا صلى ال عليه وسلم من‬
‫أعقل خلق ال بل أعقلهم وأكملهم على الطلق ف نفس المر فما كان ليقدم هذا المر إل وهو عال بأنه ل يكن معارضته وهكذا وقع فانه من لدن رسول ال صلى ال عليه وسلم وإل‬
‫زماننا هذا ل يستطع أحد أن يأت بنظيه ول نظي سورة منه وهذا ل سبيل اليه أبدا فانه كلم رب العالي الذي ل يشبهه شيء من خلقه ل ف ذاته ول ف صفاته ول ف‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪66‬‬

‫أفعاله فأن يشبه كلم الخلوقي كلم الالق وقول كفار قريش الذي حكاه تعال عنهم ف قوله وإذا تتلى عليهم آياتنا قالوا قد سعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا إن هذا إل أساطي الولي كذب‬
‫منهم ودعوى باطلة بل دليل ول برهان ول حجة ول بيان ولو كانوا صادقي لتوا با يعارضه بل هم يعلمون كذب أنفسهم كما يعلمون كذب أنفسهم ف قولم أساطي الولي اكتتبها فهي‬
‫تلى عليه بكرة وأصيل قال ال تعال قل أنزله الذي يعلم السر ف السموات والرض إنه كان غفورا رحيما أي أنزله عال الفيات رب الرض والسموات الذي يعلم ما كان وما يكون وما ل‬
‫يكن لو كان كيف يكون فإنه تعال أوحى ال عبده ورسوله النب المي الذي كان ل يسن الكتابة ول يدريها بالكلية ول يعلم شيئا من علم الوائل وأخبار الاضي فقص ال عليه خب ما‬
‫كان وما هو كائن على الوجه الواقع سواء بسواء وهو ف ذلك يفصل بي الق والباطل الذي اختلفت ف إيراده جلة الكتب التقدمة كما قال تعال تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك ما كنت‬
‫تعلمها أنت ول قومك من قبل هذا فاصب إن العاقبة للمتقي وقال تعال كذلك نقص عليك من أنباء ما قد سبق وقد آتيناك من لدنا ذكرا من أعرض عنه فانه يمل يوم القيامة وزرا خالدين‬
‫فيه وساء لم يوم القيامة حل وقال تعال وأنزلنا عليك الكتاب بالق مصدقا لا بي يديه من الكتاب ومهيمنا عليه الية وقال تعال وما كنت تتلو من قبله من كتاب ول تطه بيمينك إذا‬
‫لرتاب البطلون بل هو آيات بينات ف صدور الذين أوتوا العلم وما يحد بآياتنا إل الظالون وقالوا لول أنزل عليه آيات من ربه قل إنا اليات عند ال وإنا أنا نذير مبي أو ل يكفهم أنا‬
‫أنزلنا عليهم الكتاب يتلى عليهم إن ف ذلك لرحة وذكرى لقوم يؤمنون قل كفى بال بين وبينكم شهيدا يعلم ما ف السموات والرض والذين آمنوا بالباطل وكفروا بال أولئك هم‬
‫الاسرون فبي تعال أن نفس إنزال هذا الكتاب الشتمل على علم ما كان وما يكون وحكم ما هو كائن بي الناس على مثل هذا النب المي وحده كان من الدللة على صدقه وقال تعال‬
‫وإذ تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين ل يرجون لقاءنا ائت بقرآن غي هذا أو بدله قل ما يكون ل أن أبدله من تلقاء نفسي إن أتبع إل ما يوحب إل إن أخاف إن عصيت رب عذاب يوم‬
‫عظيم قل لو شاء ال ما تلوته عليكم ول أدراكم به فقد لبثت فيكم عمرا من قبله أفل تعقلون ومن أظلم من افترى على ال كذبا أو كذب بآياته إنه ل يفلح الجرمو يقول لم إن ل أطيق‬
‫تبديل هذا من تلقاء نفسي وإنا ال عز وجل هو الذي يحو ما يشاء ويثبت وانا مبلغ عنه وأنتم تعلمون صدقي فيما جئتكم به لن نشأت بي أظهركم وأنتم تعلمون نسب وصدقي وأمانت‬
‫وأن ل أكذب على أحد منكم يوما من الدهر فكيف يسعن أن أكذب على ال عز وجل مالك الضر والنفع الذي هو على كل شيء قدير وبكل شيء عليم‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪67‬‬

‫وأي ذنب عنده أعظم من الكذب عليه ونسبة ما ليس منه إليه كما قال تعال ولو تقول علينا بعض القاويل لخذنا منه باليمي ث لقطعنا منه الوتي فما منكم من أحد عنه حاجزين أي لو‬
‫كذب علينا لنتقمنا منه أشد النتقام وما استطاع أحد من أهل الرض أن يجزنا عنه وينعنا منه وقال تعال ومن أظلم من افترى على ال كذبا أو قال أوحي إل ول يوح إليه شيء ومن قال‬
‫سأنزل مثل ما أنزل ال ولو ترى إذ الظالون ف غمرات الوت واللئكة باسطو أيديهم أخرجوا أنفسكم اليوم تزون عذاب الون با كنتم تقولون على ال غي الق وكنتم عن آياته‬
‫تستكبون وقال تعال قل أي شيء أكب شهادة قل ال شهيد بين وبينكم وأوحى إل هذا القرآن لنذركم به ومن بلغ وهذا الكلم فيه الخبار بأن ال شهيد على كل شيء وأنه تعال أعظم‬
‫الشهداء وهو مطلع علي وعليكم فيما جئتكم به عنه وتتضمن قوة الكلم قسما به أنه قد أرسلن إل اللق لنذرهم بذا القرآن فمن بلغه منهم فهو نذير له كما قال تعال ومن يكفر به من‬
‫الحزاب فالنار موعده فل تك ف مرية منه إنه الق من ربك ولكن أكثر الناس ل يؤمنون ففي هذا القرآن من الخبار الصادقة عن ال وملئكته وعرشه وملوقاته العلوية والسفلية‬
‫كالسموات والرضي وما بينهما وما فيهن أمور عظيمة كثية مبهنة بالدلة القطعي الرشدة ال العلم بذلك من جهة العقل الصحيح كما قال تعال ولقد صرفنا للناس ف هذا القرآن من كل‬
‫مثل فأب أكثر الناس إل كفورا وقال تعال وتلك المثال نضربا للناس وما يعقلها إل العالون وقال تعال ولقد صرفنا للناس ف هذا القرآن من كل مثل لعلهم يتذكرون قرآنا عربيا غي ذي‬
‫عوج لعلهم يتقون وف القرآن العظيم الخبار عما مضى على الوجه الق وبرهانه ما ف كتب أهل الكتاب من ذلك شاهدا له مع كونه نزل على رجل أمي ل يعرف الكتابة ول يعان يوما من‬
‫الدهر شيئا من علوم الوائل ول أخبار الاضي فلم يفجأ الناس إل بوحي إليه عما كان من الخبار النافعة الت ينبغي أن تذكر للعتبار با من أخبار المم مع النبياء وما كان منهم من‬
‫أمورهم معهم وكيف نى ال الؤمني وأهلك الكافرين بعبارة ل يستطيع بشر أن يأت بثلها أبد البدين ودهر الداهرين ففي مكان تقص القصة موجزة ف غاية البيان والفصاحة وتارة تبسط‬
‫فل أحلى ول أجلى ول أعلى من ذلك السياق حت كأن التال أو السامع مشاهد لا كان حاضر له معاين للخب بنفسه كما قال تعال وما كنت بانب الطور إذ نادينا ولكن رحة من ربك‬
‫لتنذر قوما ما أتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون وقال تعال وما كنت لديهم إذ يلقون أقلمهم أيهم يكفل مري وما كنت لديهم إذ يتخصمون وقال تعال ف سورة يوسف ذلك من أنباء‬
 ‫الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ أجعوا أمرهم وهم يكرون وما أكثر الناس ولو حرصت بؤمني وما تسألم عليه‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪68‬‬

‫من اجر إن هو إل ذكر للعالي إل أن قال ف آخرها لقد كان ف قصصهم عبة لول اللباب ما كان حديثا يفترى ولكن تصديق الذي بي يديه وتفصيل كل شيء وهدى ورحة لقوم يؤمنون‬
‫وقال تعال وقالوا لول يأتينا بآية من ربه أول تأتم بينة ما ف الصحف الول وقال تعال قل أرأيتم إن كان من عند ال ث كفرت به من أضل من هو ف شقاق بعيد سنريهم آياتنا ف الفاق وف‬
‫أنفسهم حت يتبي لم أنه الق أول يكف بربك أنه على كل شيء شهيد وعد تعال أنه سيظهر اليات القرآن وصدقه وصدق من جاء به با يلقه ف الفاق من اليات الدالة على صدق هذا‬
‫الكتاب وف نفس النكرين له الكذبي ما فيه حجة عليهم وبرهان قاطع لشبههم حت يستيقنوا أنه منل من عند ال على لسان الصادق ث أرشد إل دليل مستقل بقوله أو ل يكف بربك أنه‬
‫على كل شيء شهيد أي ف العلم بأن ال يطلع على هذا المر كفاية ف صدق هذا الخب عنه إذ لو كان مفتريا عليه لعاجله بالعقوبة البليغة كما تقدم بيان ذلك وف هذا القرآن إخبار عما‬
‫وقع ف الستقبل طبق ما وقع سواء بسواء وكذلك ف الحاديث حسب ما قررناه ف كتابنا التفسي وما سنذكره من اللحم والفت كقوله تعال علم أن سيكون منكم مرضى وأخرون‬
‫يضربون ف الرض يبتغون من فضل ال وآخرون يقاتلون ف سبيل ال وهذه السورة من أوائل ما نزل بكة وكذلك قوله تعال ف سورة اقتربت وهي مكية بل خلف سيهزم المع ويولون‬
‫الدبر بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر وقع مصداق هذه الزية يوم بدر بعد ذلك إل أمثال هذا من المور البينة الواضحة وسيأت فصل فيما أخب به من المور الت وقعت بعده عليه‬
‫السلم طبق ما أخب به وف القرآن الحكام العادلة امرا ونيا الشتملة على الكم البالغة الت إذا تأملها ذو الفهم والعقل الصحيح قطع بأن هذه الحكام إنا أنزلا العال بالفيات الرحيم‬
‫بعباده الذي يعاملهم بلطفه ورحته وإحسانه قال تعال وتت كلمة ربك صدقا وعدل أي صدقا ف الخبار وعدل ف الوامر والنواهي وقال تعال الر كتاب أحكمت آياته ث فصلت من لدن‬
‫حكيم خبي أي أحكمت ألفاظه وفصلت معانيه وقال تعال هو الذي أرسل رسوله بالدى ودين الق أي العلم النافع والعمل الصال وهكذا روي عن علي بن اب طالب رضي ال عنه أنه قال‬
‫لكميل بن زياد هو كتاب ال فيه خي ما قبلكم وحكم ما بينكم ونبأ ما بعدكم وقد بسطنا هذا كله ف كتابنا التفسي با فيه كفاية ( ول المد والنة ) فالقرآن العظيم معجز من وجوه كثية‬
‫من فصاحته وبلغته ونظمه وتراكيبه وأساليبه وما تضمنه من الخبار الاضية والستقبلة وما اشتمل عليه من الحكام الحكمة اللية والتحدى ببلغة ألفاظه يص فصحاء العرب والتحدى با‬
‫اشتمل عليه من العان الصحيحة الكاملة وهي أعظم ف التحدي عند كثي من العلماء يعم جيع أهل الرض من‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪69‬‬

‫اللتي أهل الكتاب وغيهم من عقلء اليونان والند والفرس والقبط وغيهم من اصناف بن آدم ف سائر القطار والمصار وأما من زعم من التكلمي أن العجاز إنا هو من صرف دواعي‬
‫الكفرة عن معارضته مع إنكار ذلك أو هو سلب قدرتم على ذلك فقول باطل وهو مفرع على اعتقادهم أن القرآن ملوق خلقه ال ف بعض الجرام ول فرق عندهم بي ملوق وملوق‬
‫وقولم هذا كفر وباطل وليس مطابقا لا ف نفس المر بل القرآن كلم ال غي ملوق تكلم به كما شاء تعال وتقدس وتنه عما يقولون علوا كبيا فاللق كلهم عاجزون حقيقة وف نفس‬
‫المر عن التيان بثله وتنه عما يقولون علوا كبيا فاللق كلهم عاجزون حقيقة وف نفس المر عن التيان بثله ولو تعاضدوا وتناصروا على ذلك بل ل تقدر الرسل الذين هم افصح اللق‬
‫وأعظم اللق وأكملهم أن يتكلموا بثل كلم ال وهذا القرآن [ الذي ] يبلغه الرسول صلى ال عليه وسلم عن ال أسلوب كلمه ل يشبه أساليب كلم رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫واساليب كلمه عليه السلم الحفوظة عنه بالسند الصحيح إليه ل يقدر أحد من الصحابة ول من بعدهم أن يتكلم بثل اساليبه ف فصاحته وبلغته فيما يرويه من العان بألفاظه الشريفة بل‬
‫واسلوب كلم الصحابة أعلى من أساليب كلم التابعي وهلم جرا إل زماننا [ و ] علماء السلف أفصح وأعلم وأقل تكلفا فيما يرونه من العان بألفاظهم من علماء اللف وهذا يشهده من‬
‫له ذوق بكلم الناس كما يدرك تفاوت ما بي أشعار العرب ف زمن الاهلية وبي أشعار الولدين الذين كانوا بعد ذلك ولذا جاء الديث الثابت ف هذا العن وهو فيما رواه المام أحد قائل‬
‫[ حدثنا ] حجاج ثنا ليث حدثن سعيد بن اب سعيد عن أبيه عن أب هريرة أن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ما من النبياء إل قد أعطي من أليات ما مثله آمن عليه البشر وإنا كان‬
‫الذي أوتيت وحيا أوحاه ال إل فأرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة وقد أخرجه البخاري ومسلم من حديث الليث بن سعد به ومعن هذا أن النبياء عليهم السلم كل منهم قد أوت‬
‫من الجج والدلئل على صدقه وصحة ما جاء به عن ربه ما فيه كفاية وحجة لقومه الذين بعث إليهم سواء آمنوا به ففازوا بثواب إيانم أو جحدوا فاستحقوا العقوبة وقوله وإنا كان الذي‬
‫أوتيت أي جله وأعظمه الوحي الذي أوحاه إليه وهو القرآن الجة الستمرة الدائمة القائمة ف زمانه وبعده فان الباهي الت كانت للنبياء انقرض زمانا ف حياتم ول يبق منها إل الب عنها‬
‫وأما القرأن فهو حجة قائمة كأنا يسمعه السامع من ف رسول ال صلى ال عليه وسلم فحجة ال قائمة به ف حياته عليه السلم وبعد وفاته ولذا قال فأرجوا أن أكون أكثرهم تابعا يوم‬
‫القيامة أي لستمرار ما آتان ال من الجة البالغة والباهي الدامغة فلهذا يكون يوم القيامة أكثر النبياء تبعا‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪70‬‬

‫فصل‬
‫ومن الدلئل العنوية أخلقه عليه السلم الطاهرة وخلقه الكامل وشجاعته وحلمه وكرمه وزهده وقناعته وإيثاره وجيل صحبته وصدقه وأمانته وتقواه وعبادته وكرم أصله وطيب مولده‬
‫ومنشئه ومرباه كما قدمناه مبسوطا ف مواضعه وما أحسن ما ذكره شيخنا العلمة أبو العباس بن تيمية رحه ال ف كتابه الذي رد فيه على فرق النصارى واليهود وما أشبههم من اهل الكتاب‬
‫وغيهم فانه ذكر ف آخره دلئل النبوة وسلك فيها مسالك حسنة صحيحة منتجة بكلم بليغ يضع له كل من تأمله وفهمه قال ف آخر هذا الكتاب الذكور فصل‬
‫وسية الرسول صلى ال عليه وسلم وأخلقه وأقواله وأفعاله من آياته أي من دلئل نبوته قال وشريعته من آياته وأمته من آياته وعلم أمته من آياته ودينهم من آياته وكرامات صالي أمته من‬
 ‫آياته وذلك يظهر بتدبر سيته من حي ولد إل أن بعث ومن حي بعث إل أن مات وتدبر نسبه وبلده وأصله وفصله فإنه كان من أشرف أهل الرض نسبا من صميم سللة إبراهيم الذي‬
‫جعل ال ف ذريته النبوة والكتاب فلم يأت بعد إبراهيم نب إل من ذريته وجعل ال له ابني إساعيل وإسحاق وذكر ف التوراة هذا وهذا وبشر ف التوراة با يكون من ولد إساعيل ول يكن‬
‫من ولد إساعيل من ظهر فيه ما بشرت به النبوات غيه ودعا إبراهيم لذرية إساعيل بأن يبعث ال فيهم رسول منهم ث الرسول صلى ال عليه وسلم من قريش صفوة بن إبراهيم ث من بن‬
‫هاشم صفوة قريش ومن مكة أم القرى وبلد البيت الذي بناه إبراهيم ودعا للناس إل حجه ول يزل مجوجا من عهد إبراهيم مذكورا ف كتب النبياء بأحسن وصف وكان صلى ال عليه‬
‫وسلم من أكمل الناس تربية ونشأة ل يزل معروفا بالصدق والب [ ومكارم الخلق ] والعدل وترك الفواحش والظلم وكل وصف مذموم مشهودا له بذلك عند جيع من يعرفه قبل النبوة‬
‫ومن آمن به ومن كفر بعد النبوة ول يعرف له شيء يعاب به ل ف أقواله ول ف أفعاله ول ف أخلقه ول جرب عليه كذبة قط ول ظلم ول فاحشة وقد كان صلى ال عليه وسلم خلقه‬
‫وصورته من أحسن الصور وأتها وأجعها للمحاسن الدالة على كماله وكان أميا من قوم أميي ل يعرف هو ول هم ما يعرفه أهل الكتاب [ من ] التوراة والنيل ول يقرأ شيئا من علوم‬
‫الناس ول جالس أهلها ول يدع نبوة إل أن أكمل [ ال ] له أربعي سنة فأتى بأمر هو أعجب المور وأعظمها وبكلم ل يسمع الولون والخرون بنظيه وأخب بأمر ل يكن ف بلده وقومه‬
‫من يعرف مثله ث اتبعه‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪71‬‬

‫أتباع النبياء وهم ضعفاء الناس وكذبه أهل الرياسة وعادوه وسعوا ف هلكه وهلك من اتبعه بكل طريق كما كان الكفار يفعلون بالنبياء وأتباعهم والذين اتبعوه ل يتبعوه لرغبة ول لرهبة‬
‫فانه ل يكن عنده مال يعطيهم ول جهات يوليهم إياها ول كان له سيف بل كان السيف والاه والال مع أعدائه وقد آذوا أتباعه أنواع الذى وهم صابرون متسبون ل يرتدون عن دينهم لا‬
‫خالط قلوبم من حلوة اليان والعرفة وكانت مكة يجها العرب من عهد إبراهيم فيجتمع ف الوسم قبائل العرب فيخرج اليهم يبلغهم الرسالة ويدعوهم إل ال صابرا على ما يلقاه من‬
‫تكذيب الكذب وجفاء الاف وإعراض العرض إل أن اجتمع بأهل يثرب وكانوا جيان اليهود وقد سعوا أخباره منهم وعرفوه فلما دعاهم علموا أنه النب النتظر الذي يبهم به اليهود‬
‫وكانوا سعوا من أخباره أيضا ما عرفوا به مكانته فإن أمره كان قد انتشر وظهر ف بضع عشرة سنة فآمنوا به وبايعوه على هجرته وهجرة أصحابه إل بلدهم وعلى الهاد معه فهاجر هو ومن‬
‫اتبعه إل الدينة وبا الهاجرون والنصار ليس فيهم من آمن برغبة دنيوية ول برهبة إل قليل من النصار أسلموا ف الظاهر ث حسن إسلم بعضهم ث أذن له ف الهاد ث أمر به ول يزل قائما‬
‫بأمر ال على أكمل طريقة وأتها من الصدق والعدل والوفاء ل يفظ له كذبة واحدة ول ظلم لحد ول غدر بأحد بل كان أصدق الناس وأعدلم وأوفاهم بالعهد مع اختلف الحوال من‬
‫حرب وسلم [ وأمن ] وخوف وغن وفقر وقدرة وعجز وتكن وضعف وقلة وكثرة وظهور على العدو تارة وظهور العدو تارة وهو على ذلك كله لزم لكمل الطرق وأتها حت ظهرت‬
‫الدعوة ف جيع أرض العرب الت كانت ملوءة من عبادة الوثان ومن أخبار الكهان وطاعة الخلوق ف الكفر بالالق وسفك الدماء الحرمة وقطيعة الرحام ل يعرفون آخرة ول معادا‬
‫فصاروا أعلم أهل الرض وأدينهم وأعدلم وأفضلهم حت أن النصارى لا رأوهم حي قدموا الشام قالوا ما كان الذين صحبوا السيح أفضل من هؤلء وهذه آثار علمهم وعملهم ف الرض‬
‫وآثار غيهم تعرف العقلء فرق ما بي المرين وهو صلى ال عليه وسلم مع ظهور أمره وطاعة اللق له وتقديهم له على النفس والموال مات ول يلف درها ول دينارا ول شاة ول بعيا‬
‫إل بغلته وسلحه ودرعه مرهونة عند يهودي على ثلثي وسقا من شعي ابتاعها لهله وكان بيده عقار ينفق منه على أهله والباقي يصرفه ف مصال السلمي فحكم بأنه ل يورث ول يأخذ‬
‫ورثته شيئا من ذلك وهو ف كل وقت يظهر من عجائب اليات وفنون الكرامات ما يطول وصفه ويبهم با كان وما يكون ويأمرهم بالعروف وينهاهم عن النكر ويل لم الطيبات ويرم‬
‫عليهم البائث ويشرع الشريعة شيئا بعد شيء حت أكمل ال دينه الذي بعثه به وجاءت شريعته أكمل شريعة ل يبق معروف تعرف العقول أنه معروف ال أمر به ول منكر تعرف العقول أنه‬
‫منكر إل نى عنه ل‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪72‬‬

‫يأمر بشيء فقيل ليته ل يأمر به ول نى عن شيء فقيل ليته ل ينه عنه وأحل لم الطيبات ل يرم منها شيئا كما حرم ف شريعة غيه وحرم البائث ل يل منها شيئا كما استحل غيه وجع‬
‫ماسن ما عليه المم فل يذكر ف التوراة والنيل والزبور نوع من الب عن ال وعن اللئكة وعن اليوم الخر ال وقد جاء به على أكمل وجه وأخب بأشياء ليست ف الكتب وليس ف‬
‫الكتب إياب لعدل وقضاء بفضل وندب إل الفضائل وترغيب ف السنات إل وقد جاء به وبا هو أحسن منه وإذا نظر اللبيب ف العبادات الت شرعها وعبادات غيه من المم ظهر له‬
‫فضلها ورجحانا وكذلك ف الدود والحكام وسائر الشرائع وأمته أكمل المم ف كل فضيلة وإذا قيس علمهم بعلم سائر المم ظهر فضل علمهم وإن قيس دينهم وعبادتم وطاعتهم ل‬
‫بغيهم ظهر أنم أدين من غيهم وإذا قيس شجاعتهم وجهادهم ف سبيل ال وصبهم على الكاره ف ذات ال ظهر أنم أعظم جهادا وأشجع قلوبا وإذا قيس سخاؤهم وبرهم وساحة‬
‫أنفسهم بغيهم ظهر أنم أسخى وأكرم من غيهم وهذه الفضائل به نالوها ومنه تعلموها وهو الذي أمرهم با ل يكونوا قبل متبعي لكتاب جاء هو بتكميله كما جاء السيح بتكميل شريعة‬
‫التوراة فكانت فضائل أتباع السيح وعلومهم بعضها من التوراة وبعضها من الزبور وبعضها من النبوات وبعضها من السيح وبعضها من بعده من الواريي ومن بعض الواريي وقد استعانوا‬
‫بكلم الفلسفة وغيهم حت أدخلوا لا غيوا [ من ] دين السيح ف دين السيح أمورا من أمور الكفار الناقضة لدين السيح وأما أمة ممد صلى ال عليه وسلم فلم يكونوا قبله يقرؤن كتابا‬
‫بل عامتهم ما آمنوا بوسى وعيسى وداود والتوراة والنيل والزبور إل من جهته وهو الذي أمرهم أن يؤمنوا بميع النبياء ويقروا بميع الكتب النلة من عند ال وناهم عن أن يفرقوا بي‬
‫أحد من الرسل فقال تعال ف الكتاب الذي جاء به قولوا آمنا بال وما أنزل إلينا وما أنزل إل إبراهيم وإساعيل وإسحاق ويعقوب والسباط وما أوت موسى وعيسى وما أوت النبيون من ربم‬
‫ل نفرق بي أحد منهم ونن له مسلمون فان آمنوا بثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فانا هم ف شقاق فسيكفيكهم ال وهو السميع العليم وقال تعال آمن الرسول با أنزل إليه من ربه‬
‫والؤمنون كل آمن بال وملئكته وكتبه ورسله ل نفرق بي أحد من رسله وقالوا سعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك الصي ل يكلف ال نفسا إل وسعها لا ما كسبت وعليها ما اكتسبت ألية‬
‫وأمته عليه السلم ل يستحلون أن يوجدوا شيئا من الدين غي ما جاء به ول يبتدعون بدعة ما أنزل ال با من سلطان ول يشرعون من الدين ما ل يأذن به ال لكن ماقصه عليهم من أخبار‬
‫النبياء وأمهم اعتبوا به وما‬
 ‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪73‬‬

‫حدثهم أهل الكتاب موافقا لا عندهم صدقوه ومال يعلم صدقه ول كذبه أمسكوا عنه وما عرفوا بأنه باطل كذبوه ومن أدخل ف الدين ما ليس منه من أقوال متفلسفة الند والفرس واليونان‬
‫أو غيهم كان عندهم من أهل اللاد والبتداع وهذا هو الدين الذي كان عليه أصحاب رسول ال صلى ال عليه وسلم والتابعون وهو الذي عليه أئمة الدين الذين لم ف المة لسان‬
‫صدق وعليه جاعة السلمي وعامتهم ومن خرج عن ذلك كان مذموما مدحورا عند الماعة وهو مذهب أهل السنة والماعة الظاهرين إل قيام الساعة الذين قال فيهم رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم‬
‫ل تزال طائفة من أمت ظاهرين على الق ل يضرهم من خالفهم ول من خذلم حت تقوم الساعة وقد يتنازع بعض السلمي مع اتفاقهم على هذا الصل الذي هو دين الرسل عموما ودين‬
‫ممد صلى ال عليه وسلم خصوصا ومن خالف ف هذا الصل كان عندهم ملحدا مذموما ليسوا كالنصارى الذين ابتدعوا دينا ما قام به أكابر علمائهم وعبادهم وقاتل عليه ملوكهم ودان به‬
‫جهورهم وهو دين مبتدع ليس هو دين السيح ول دين غيه من النبياء وال سبحانه أرسل رسله بالعلم النافع والعمل الصال فمن اتبع الرسل له سعادة الدنيا والخرة وإنا دخل ف البدع‬
‫من قصر ف اتباع النبياء علما وعمل ولا بعث ال ممدا صلى ال عليه وسلم بالدى ودين الق تلقى ذلك عنه السلمون [ من أمته ] فكل علم نافع وعمل صال عليه أمة ممد أخذوه عن‬
‫نبيهم كما ظهر لكل عاقل أن أمته أكمل المم ف جيع الفضائل العلمية والعملية ومعلوم أن كل كمال ف الفرع التعلم هو ف الصل العلم وهذا يقتضي أنه عليه السلم كان أكمل الناس‬
‫علما ودينا وهذه المور توجب العلم الضروري بأنه كان صادقا ف قوله‬
‫إن رسول ال إليكم جيعا ل يكن كاذبا مفتريا فإن هذا القول ل يقوله إل من هو من خيار الناس وأكملهم إن كان صادقا أو من هو من أشرو الناس وأخبثهم إن كان كاذبا وما ذكر من‬
‫كمال علمه ودينة يناقض الشر والبث والهل فتعي أنه متصف بغاية الكمال ف العلم والدين وهذا يستلزم أنه كان صادقا ف قوله إن رسول ال إليكم جعيا لن الذي ل يكن صادقا إما أن‬
‫يكون متعمدا للكذب أو مطئا والول يوجب أنه كان ظالا غاويا والثان يقتصي أنه كان جاهل ضال وممد صلى ال عليه وسلم كان علمه يناف جهله وكمال دينه يناف تعمد الكذب فالعلم‬
‫بصفاته يستلزم العلم بأنه ل يكن يتعمد الكذب ول يكن جاهليكذب بل علم وإذا انتفى هذا وذاك تعي أنه كان صادقا عالا بأنه صادق ولذا نزهه ال عن هذين المرين بقوله تعال والنجم‬
‫إذا هوى ما ضل صاحبكم وما غوى وما ينطق عن الوى إن هو إل وحي يوحى وقال تعال عن اللك الذي جاء به إنه لقول رسول كري ذي قوة عند ذي العرش مكي مطاع ث أمي ث قال‬
‫عنه وما صاحبكم بجنون ولقد رآه بالفق البي وما هو على الغيب بضني وما هو بقول شيطان رجيم فأين تذهبون إن هو إل ذكر للعالي‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪74‬‬

‫وقال تعال وإنه لتنيل رب العالي نزل به الروح المي على قلبك لتكون من النذرين بلسان عرب مبي إل قوله هل أنبئكم على من تنل الشياطي تنل على كل أفاك أثيم يلقون السمع‬
‫وأكثرهم كاذبون بي سبحانه أن الشيطان إنا ينل على من يناسبه ليحصل به غرضه فان الشيطان يقصد الشر وهو الكذب والفجور ول يقصد الصدق والعدل فل يقترن إل بن فيه كذب‬
‫إما عمدا وإما خطأ وفجورا أيضا فان الطأ ف الدين هو من الشيطان أيضا كما قال ابن مسعود لا سئل عن مسألة أقول فيها برأي فان يكن صوابا فمن ال وإن يكن خطأ فمن ومن الشيطان‬
‫وال ورسوله بريئان منه فان رسول ال بريء من تنل الشياطي عليه ف العمد والطأ بلف غي الرسول فإنه قد يطئ ويكون خطؤه من الشيطان وإن كان خطؤه مغفورا له فاذا ل يعرف له‬
‫خبا أخب به كان فيه مطئا ول أمرا أمر به كان فيه فاجرا علم أن الشيطان ل ينل عليه وإنا ينل عليه ملك كري ولذا قال ف الية الخرى عن النب إنه لقول رسول كري وما هو بقول‬
‫شاعر قليل ما تؤمنون ول بقول كاهن قليل ما تذكرون تنيل من رب العالي انتهى ما ذكره وهذا عي ما أورده بروفه‬
‫باب دلئل النبوة السية‬
‫ومن أعظم ذلك كله انشقاق القمر الني فرقتي قال ال تعال اقتربت الساعة وانشق القمر وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر وكذبوا واتبعوا أهواءهم وكل أمر مستقر ولقد جاءهم‬
‫من النباء ما فيه مزدجر حكمة بالغة فما تغن النذر وقد اتفق العلماء مع بقية الئمة على أن انشقاق القمر كان ف عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم وقد وردت الحاديث بذلك من‬
‫طرق تفيد القطع عند المة‬
‫رواية أنس بن مالك قال المام أحد حدثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن قتادة عن أنس قال سأل أهل مكة النب صلى ال عليه وسلم آية فانشق القمر بكة فرقتي فقال اقتربت الساعة وانشق‬
‫القمر ورواه مسلم عن ممد بن رافع عن عبد الرزاق وقال البخاري حدثن عبد ال بن عبد الوهاب ثنا بشر بن الفضل ثنا سعيد بن أب عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك أن أهل مكة سألوا‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم أن يريهم آية فأراهم القمر شقي حت رأوا حراء بينهما وأخرجاه ف الصحيحي من حديث شيبان عن قتادة ومسلم من حديث شعبة عن قتادة‬
‫رواية جبي بن مطعم‬
‫قال أحد حدثنا ممد بن كثي ثنا سليمان بن بكي عن حصي بن عبد الرحن عن ممد‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪75‬‬

‫ابن جبي بن مطعم عن أبيه قال انشق القمر على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم فصار فرقتي فرقة على هذا البل وفرقة على هذا البل فقالوا سحرنا ممد فقالوا إن كان سحرنا فانه‬
‫ل يستطيع أن يسحر الناس تفرد به أحد ورواية ابن جرير والبيهقي من طرق عن حصي بن عبد الرحن به‬
‫رواية حذيفة بن اليمان‬
‫قال أبو جعفر بن جرير حدثن يعقوب حدثن ابن علية أنا عطاء بن السائب عن أب عبد الرحن السلمي قال نزلنا الدائن فكنا منها على فرسخ فجاءت المعة فحضر أب وحضرت معه‬
 ‫فخطبنا حذيفة فقال إن ال تعال يقول اقتربت الساعة وانشق القمر إل وإن الساعة قد اقتربت أل وإن القمر قد انشق أل وإن الدنيا قد آذنت بفراق أل وإن اليوم الضمار وغدا السباق‬
‫فقلت لب أتستبق الناس غدا فقال يا بن إنك لاهل إنا هو السباق بالعمال ث جاءت المعة الخرى فحضرها فخطب حذيفة فقال أل إن ال يقول اقتربت الساعة وانشق القمر أل وإن‬
‫الدنيا قد آذنت بفراق [ ورواه أبو زرعة الرازي ف كتاب دلئل النبوة من غي وجه عن عطاء بن السائب عن أب عبد الرحن عن حذيفة فذكر نوه وقال أل وإن القمر قد انشق على عهد‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم ] أل وإن اليوم الضمار وغدا السباق أل وإن الغاية النار والسابق من سبق ال النة‬
‫رواية عبد ال بن عباس‬
‫قال البخاري ثنا يي بن بكي ثنا بكر عن جعفر عن عراك بن مالك عن عبيد ال بن عبد ال بن عتبة عن ابن عباس قال انشق القمر ف زمان النب صلى ال عليه وسلم ورواه البخاري أيضا‬
‫ومسلم من حديث بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة به‬
‫طريق أخرى عنه قال ابن جرير ثنا ابن مثن ثنا عبد العلى ثنا داود بن أب هند عن علي بن أب طلحة عن ابن عباس ف قوله اقتربت الساعة وانشق القمر وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر‬
‫مستمر قال قد مضى ذلك كان قبل الجرة انشق القمر حت رأوا شقيه وروى العوف عن ابن عباس نوا من هذا وقد روى من وجه آخر عن ابن عباس فقال أبو القاسم الطبان ثنا أحد بن‬
‫عمرو البزار ثنا ممد بن يي القطيعي ثنا ممد بن بكي ثنا ابن جريج عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال كسف القمر على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم فقالوا سحر‬
‫القمر فنلت اقتربت الساعة وانشق القمر وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪76‬‬

‫وهذا سياق غريب وقد يكون حصل للقمر مع انشقاقه كسوف فيدل على أن انشقاقه إنا كان ف ليال إبداره وال أعلم‬
‫رواية عبد ال بن عمر بن الطاب‬
‫قال الافظ أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد ال الافظ وأبو بكر أحد بن السن القاضي قال ثنا أبو العباس الصم ثنا العباس بن ممد الدوري ثنا وهب بن جرير عن شعبة عن العمش [ عن‬
‫ماهد ] عن عبد ال بن عمر [ بن الطاب ] ف قوله اقتربت الساعة وانشق القمر قال وقد كان ذلك على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم انشق فلقتي فلقة من دون البل وفلقة من‬
‫خلف البل فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم اللهم اشهد وهكذا رواه مسلم والترمذي من طرق عن شعبة عن العمش عن ماهد قال مسلم كرواية ماهد عن أب معمر عن ابن مسعود‬
‫وقال الترمذي حسن صحيح‬
‫رواية عبد ال بن مسعود‬
‫قال المام أحد ثنا سفيان عن أب نيح عن ماهد عن أب معمر عن ابن مسعود قال انشق القمر على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم شقتي حت نظروا إليه فقال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم اشهدوا ورواه البخاري ومسلم من حديث سفيان بن عيينة وأخرجاه من حديث العمش عن ابراهيم عن أب معمر عبد ال بن سخبة عن ابن مسعود به قال البخاري وقال أبو‬
‫الضحى عن مسروق عن عبد ال بكة وهذا الذي علقه البخاري قد اسنده أبو داود الطيالسي ف مسنده فقال حدثنا أبو عوانة عن الغية عن أب الضحى عن مسروق بن عبد ال بن مسعود‬
‫قال انشق القمر على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم فقالت قريش هذا سحر ابن أب كبشة قال فقالوا انظروا ما يأتينا به السفار فان ممدا ل يستطيع أن يسحر الناس كلهم قال فجاء‬
‫السفار فقالوا ذلك وروى البيهقي عن الاكم عن الصم عن ابن عباس الدوري عن سعيد بن سليمان عن هشام عن مغية عن أب الضحى عن مسروق عن عبد ال قال انشق القمر بكة‬
‫حت صار فرقتي فقالت كفار قريش أهل مكة هذا سحر سحركم به ابن أب كبشة أنظروا السافرين فان كانوا رأوا ما رأيتم فقد صدق وإن كانوا ل يروا ما رأيتم فهو سحر سحركم به قال‬
‫فسئل السفار وقدموا من كل وجه فقالوا رأيناه ورواه ابن جرير من حديث الغية وزاد فأنزل ال اقتربت الساعة وانشق القمر وقال المام أحد حدثنا مؤمل عن إسرائيل عن ساك عن‬
‫إبراهيم عن السود عن عبد ال قال انشق القمر على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم حت رأيت البل بي فرقت القمر وروى ابن جرير عن يعقوب الدوري عن ابن علية عن أيوب عن‬
‫ممد بن سيين قال نبئت أن ابن مسعود كان يقول لقد انشق القمر ففي صحيح البخاري عن ابن مسعود أنه كان يقول خس قد مضي الروم واللزام والبطشة والدخان‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪77‬‬

‫والقمر ف حديث طويل عنه مذكور ف تفسي سورة الدخان [ وقال أبو زرعة ف الدلئل حدثنا عبد الرحن بن ابراهيم الدمشقي حدثنا الوليد عن الوزاعي عن ابن بكي قال انشق القمر‬
‫بكة والنب صلى ال عليه وسلم قبل الجرة فخر شقتي فقال الشركون سحره ابن أب كبشة وهذا مرسل من هذا الوجه ] فهذه طرق عن هؤلء الماعة من الصحابة وشهرة هذا المر تغن‬
‫عن إسناده مع وروده ف الكتاب العزيز وما يذكره بعض القصاص من أن القمر دخل ف جيب النب صلى ال عليه وسلم وخرج من كمه ونو هذا الكلم فليس له أصل يعتمد عليه والقمر‬
‫ف حال انشقاقه ل يزايل السماء بل انفرق باثنتي وسارت إحداها حت صارت وراء جبل حراء والخرى من الناحية الخرى وصار البل بينهما وكلتا الفرقتي ف السماء وأهل مكة ينظرون‬
‫إل ذلك وظن كثي من جهلتهم أن هذا شيء سحرت به أبصارهم فسألوا من قدم عليهم من السافرين فأخبوهم بنظي ما شاهدوه فعلموا صحة ذلك وتيقنوه فان قيل فلم ل يعرف هذا ف‬
‫جيع أقطار الرض فالواب ومن ينفي ذلك ولكن تطاول العهد والكفرة يحدون بآيات ال ولعلهم لا أخبوا أن هذا كان آية لذا النب البعوث تداعت آراؤهم الفاسدة على كتمانه وتناسيه‬
‫على أنه قد ذكر غي واحد من السافرين أنم شاهدوا هيكل بالند مكتوبا عليه أنه بن ف الليلة الت انشق القمر فيها ث لا كان انشقاق القمر ليل قد يفى أمره على كثي من الناس لمور‬
‫مانعة من مشاهدته ف تلك الساعة من غيوم متراكمة كانت تلك الليلة ف بلدانم ولنوم كثي منهم أو لعله كان ف أثناء الليل حيث ينام كثي من الناس وغي ذلك من المور وال أعلم وقد‬
‫حررنا هذا فيما تقدم ف كتابنا التفسي‬
‫فأما حديث رد الشمس بعد مغيبها فقد أنبأن شيخنا السند الرحلة باء الدين القاسم بن الظقر ابن تاج المناء بن عساكر [ إذنا و ] قال أخبنا الافظ أبو عبد ال ممد بن أحد بن عساكر‬
‫الشهور بالنسابة قال أخبنا أبو الظفر بن القشيي وأبو القاسم الستملي قال ثنا أبو عثمان الحب أنا أبو ممد عبد ال بن ممد بن السن الدبابعان ! با أنا ممد بن أحد بن مبوب وف‬
‫حديث ابن القشيي ثنا أبو العباس الحبوب ثنا سعيد بن مسعود ح قال الافظ أبو القاسم بن عساكر وأنا أبو الفتح الاهان أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد ال بن منده أنا عثمان بن أحد‬
‫الننسي انا أبو أمية ممد بن إبراهيم قال حدثنا عبيد ال بن موسى ثنا فضيل بن مرزوق عن إبراهيم بن السن زاد أبو أمية بن السن عن فاطمة بنت السي عن اساء بنت عميس قالت كان‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم يوحى إليه ورأسه ف حجر علي فلم يصل العصر حت غربت الشمس فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم صليت العصر وقال أبو امية صليت يا علي قال ل‬
‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم وقال أبو أمية‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪78‬‬

‫فقال النب صلى ال عليه وسلم اللهم إنه كان ف طاعتك وطاعة نبيك وقال أبو أمية رسولك فاردد عليه الشمس قالت أساء فرأيتها غربت ث رأيتها طلعت بعد ما غربت وقد رواه الشيخ أبو‬
‫الفرج ابن الوزي ف الوضوعات من طريق أب عبد ال بن منده كما تقدم ومن طريق أب جعفر العقيلي ثنا أحد بن داود ثنا عمار بن مطر ثنا فضيل بن مرزوق فذكره ث قال وهذا حديث‬
‫موضوع وقد اضطرب الرواة فيه فرواه سعيد بن مسعود عن عبيد ال بن موسى عن فضيل بن مرزوق عن عبد الرحن بن عبد ال بن دينار عن علي بن السن عن فاطمة بنت علي عن اساء‬
‫وهذا تليط ف الرواية قال وأحد بن داود ليس بشيء قال الدارقطن متروك كذاب وقال ابن حبان كان يضع الديث وعمار بن مطر قال فيه العقيلي كان يدث عن الثقات بالناكي وقال‬
‫ابن عدي متروك الديث قال وفضيل بن مرزوق قد ضعفه يي قال ابن حبان يروى الوضوعات ويطئ عن الثقات وبه قال الافظ ابن عساكر قال وأخبنا أبو ممد عن طاوس أنا عاصم‬
‫بن السن أنا أبو عمرو بن مهدي أنا أبو العباس بن عقدة ثنا أحد بن يي الصوف حدثنا عبد الرحن بن شريك حدثن أب عن عروة بن عبد ال بن قشي قال دخلت على فاطمة بنت علي‬
‫فرأيت ف عنقها خرزة ورأيت ف يديها مسكيت غليظتي وهي عجوز كبية فقلت لا ما هذا فقالت إنه يكره للمرأة أن تتشبه بالرجال ث حدثتن أن أساء بنت عميس حدثتها أن علي بن أب‬
‫طالب دفع إل النب صلى ال عليه وسلم وقد أوحي إليه فجلله بثوبه فلم يزل كذلك حت أدبرت الشمس يقول غابت أو كادت أن تغيب ث إن نب ال صلى ال عليه وسلم سري عنه فقال‬
‫أصليت يا علي قال ل فقال النب صلى ال عليه وسلم اللهم رد على علي الشمس فرجعت حت بلغت نصف السجد قال عبد الرحن وقال أب حدثن موسى الهن نوه ث قال الافظ ابن‬
‫عساكر هذا حديث منكر وفيه غي واحد من الجاهيل وقال الشيخ أبو الفرج بن الوزي ف الوضوعات وقد روى ابن شاهي هذا الديث عن ابن عقدة فذكره ث قال وهذا باطل والتهم به‬
‫ابن عقدة فإنه كان رافضيا يدث بثالب الصحابة قال الطيب ثنا علي بن ممد بن نصر سعت حزة بن يوسف يقول كان ابن عقدة بامع براثا يلي مثالب الصحابة أو قال الشيخي فتركته‬
‫وقال الدارقطن كان ابن عقدة رجل سوء وقال ابن عدي سعت أبا بكر بن اب غالب يقول ابن عقدة ل يتدين بالديث لنه كان يمل شيوخا بالكوفة على الكذب فيسوي لم نسخا‬
‫ويأمرهم أن يرووها وقد بينا كذبه من عند شيخ بالكوفة وقال الافظ أبو بشر الدولب ف كتابه الذرية الطاهرة حدثنا إسحاق بن يونس ثنا سويد بن سعيد ثنا الطلب بن زياد عن إبراهيم بن‬
‫حبان عن عبد ال بن حسن عن فاطمة بنت السي عن السي‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪79‬‬

‫قال كان رأس رسول ال صلى ال عليه وسلم ف حجر علي وهو يوحى إليه فذكر الديث بنحو ما تقدم إبراهيم ابن حبان هذا تركه الدارقطن وغيه وقال ممد بن ناصر البغدادي الافظ‬
‫هذا الديث موضوع قال شيخنا الافظ أبو عبد ال الذهب وصدق ابن ناصر وقال ابن الوزي وقد رواه ابن مردويه من طريق حديث داود بن واهج عن أب هريرة قال نام رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم ورأسه ف حجر علي ول يكن صلى العصر حت غربت الشمس فلما قام رسول ال دعا له فردت عليه الشمس حت صلى ث غابت ثانية ث قال وداود ضعفه شعبة ث قال ابن‬
‫الوزي ومن تغفيل واضع هذا الديث أنه نظر إل صورة فضله ول يتلمح عدم الفائدة فإن صلة العصر بغيبوبة الشمس صارت قضاء فرجوع الشمس ل يعيدها أداء وف الصحيح عن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم أن الشمس ل تبس على أحد إل ليوشع قلت هذا الديث ضعيف ومنكر من جيع طرقه فل تلو واحدة منها عن شيعي ومهول الال وشيعي ومتروك ومثل‬
‫هذا الديث ل يقبل فيه خب واحد إذا اتصل سنده لنه من باب ما تتوفر الدواعي على نقله فل بد من نقله بالتواتر والستفاضة ل أقل من ذلك ونن ل ننكر هذا ف قدرة ال تعال وبالنسبة‬
‫إل جناب رسول ال صلى ال عليه وسلم فقد ثبت ف الصحيح أنا ردت ليوشع بن نون وذلك يوم حاصر بيت القدس واتفق ذلك ف آخر يوم المعة وكانوا ل يقاتلون يوم السبت فنظر‬
‫إل الشمس وقد تنصفت للغروب فقال إنك مأمورة وأنا مأمور اللهم احبسها علي فحبسها ال عليه حت فتحوها ورسول ال صلى ال عليه وسلم أعظم جاها وأجل منصبا وأعلى قدرا من‬
‫يوشع بن نون بل من سائر النبياء على الطلق ولكن ل نقول إل ما صح عندنا [ عنه ] ول نسند إليه ما ليس بصحيح ولو صح لكنا من أول القائلي به والعتقدين له وبال الستعان وقال‬
‫الافظ أبو بكر ممد بن حات بن زنويه البخاري ف كتابه إثبات إمامة أب بكر الصديق فان قال قائل من الروافض إن أفضل فضيلة لب السن وأدل [ دليل ] على إمامته ما روى عن أساء‬
‫بنت عميس قالت كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يوحى إليه ورأسه ف حجر علي بن أب طالب فلم يصل العصر حت غربت الشمس فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم لعلي صليت‬
‫قال ل فقال رسول ال اللهم إنه كان ف طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت أساء فرأيتها غربت ث رأيتها طلعت بعد ما غربت قيل له كيف لنا لو صح هذا الديث فنحتج‬
‫على مالفينا من اليهود والنصارى ولكن الديث ضعيف جدا ل أصل له وهذا ما كسبت أيدي الروافض ولو ردت الشمس بعد ما غربت لرآها الؤمن والكافر ونقلوا إلينا أن ف يوم كذا‬
‫من شهر كذا ف سنة كذا ردت الشمس بعد ما غربت ث يقال للروافض أيوز أن ترد الشمس لب السن حي فاتته صلة العصر ول ترد لرسول ال ولميع الهاجرين‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪80‬‬

‫والنصار وعلي فيهم حي فاتتهم صلة الظهر والعصر والغرب يوم الندق قال وأيضا مرة أخرى عرس رسول ال صلى ال عليه وسلم بالهاجرين والنصار حي قفل من غزوة خيب فذكر‬
‫نومهم عن صلة الصبح وصلتم لا بعد طلوع الشمس قال فلم يرد الليل على رسول ال وعلى أصحابه قال ولو كان هذا فضل أعطيه رسول ال وما كان ال ليمنع رسوله شرفا وفضل‬
‫يعن أعطيه علي بن أب طالب ث قال وقال ابراهيم بن يعقوب الوزجان قلت لحمد بن عبيد الطنافسي ما تقول فيمن يقول رجعت الشمس على علي بن أب طالب حت صلى العصر فقال‬
 ‫من قال هذا فقد كذب وقال ابراهيم ابن يعقوب سألت يعلى بن عبيد الطنافسي قلت إن ناسا عندنا يقولون إن عليا وصى رسول ال صلى ال عليه وسلم ورجعت الشمس فقال كذب هذا‬
‫كله فصل‬
‫إيراد هذا الديث من طرق متفرقة أبو القاسم عبيد ال بن عبد ال بن أحد السكان يصنف فيه تصحيح رد الشمس وترغيم النواصب الشمس‬
‫وقال قد روى ذلك من طريق أساء بنت عميس وعلي بن أب طالب وأب هريرة وأب سعيد الدري ث رواه من طريق أحد بن صال الصري وأحد بن الوليد النطاكي والسن بن داود‬
‫ثلثتهم عن ممد بن إساعيل بن أب فديك وهو ثقة أخبن ممد بن موسى الفطري الدن وهو ثقة أيضا عن عون بن ممد قال وهو ابن ممد بن النفية عن أمه أم جعفر بنت ممد بن جعفر‬
‫بن أب طالب عن جدتا أساء بنت عميس أن رسول ال صلى ال عليه وسلم صلى الظهر بالصهباء من أرض خيب ث أرسل عليا ف حاجة فجاء وقد صلى رسول ال العصر فوضع رأسه ف‬
‫حجر علي ول يركه حت غابت غربت الشمس فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم اللهم إن عبدك عليا احتبس نفسه على نبيه فرد عليه شرقها قالت أساء فطلعت الشمس حت رفعت‬
‫على البال فقام علي فتوضأ وصلى العصر ث غابت الشمس وهذا السناد فيه من يهل حاله فإن عونا هذا وأمه ل يعرف أمرها بعدالة وضبط يقبل بسببهما خبها فيما دون هذا القام‬
‫فكيف يثبت ببها هذا المر العظيم الذي ل يروه أحد من أصحاب الصحاح ول السنن ول السانيد الشهورة فال أعلم ول ندري أسعت أم هذا من جدتا أساء بنت عميس أم ل ث أورده‬
‫هذا النص من طريق السي بن السن الشقر وهو شيعي جلد وضعفه غي واحد عن الفضيل بن مرزوق عن إبراهيم بن السي بن السن عن فاطمة بنت السي الشهيد عن أساء بنت‬
‫عميس فذكر الديث قال وقد رواه عن فضيل بن مرزوق جاعة منهم عبيد ال بن موسى ث أورده من طريق أب جعفر الطحاوي من طريق عبد ال وقد قدمنا روايتنا له من حديث سعيد بن‬
‫مسعود‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪81‬‬

‫وأب أمية الطرسوسي عن عبيد ال بن موسى العبسي وهو من الشيعة ث أورده هذا النص من طريق أب جعفر العقيلي عن أحد بن داود عن عمار بن مطر عن فضيل بن مرزوق والغر‬
‫الرقاشي ويقال الرواسي أبو عبد الرحن الكوف مول بن عنة وثقه الثوري وابن عيينة وقال أحد ل أعلم إل خيا وقال ابن معي ثقة وقال مرة صال ولكنه شديد التشيع وقال مرة ل بأس به‬
‫وقال أبو حات صدوق صال الديث يهم كثيا يكتب حديثه ول يتج به وقال عثمان بن سعيد الدارمي يقال أنه ضعيف وقال النسائي ضعيف وقال ابن عدي أرجو أن ل بأس به وقال ابن‬
‫حبان منكر الديث جدا كان يطئ على الثقات ويروي عن عطية الوضوعات وقد روى له مسلم وأهل السنن الربعة فمن هذه ترجته ل يتهم بتعمد الكذب ولكنه قد يتساهل ول سيما‬
‫فيما يوافق مذهبه فيوي عمن ل يعرفه أو يسن به الظن فيدلس حديثه ويسقطه ويذكر شيخه ولذا قال ف هذا الديث الذي يب الحتراز فيه وتوقي الكذب فيه عن بصيغة التدليس ول‬
‫يأت بصيغة التحديث فلعل بينهما من يهل أمره على أن شيخه هذا ابراهيم بن السن بن علي بن أب طالب ليس بذلك الشهور ف حاله ول يرو له أحد من أصحاب الكتب العتمدة ول‬
‫روي عنه غي الفضيل ابن مرزوق هذا ويي بن التوكل قاله أبو حات وأبو زرعة الرازيان ول يتعرضا لرح ول تعديل وأما فاطمة بنت السي بن علي بن أب طالب وهي أخت زين العابدين‬
‫فحديثها مشهور روى لا أهل السنن الربعة وكانت فيمن قدم با مع أهل البيت بعد مقتل أبيها إل دمشق وهي من الثقات ولكن ل يدرى أسعت هذا الديث من أساء أم ل فال أعلم ث‬
‫رواه هذا الصنف من حديث أب حفص الكنان ثنا ممد بن عمر القاضي هو العاب حدثن ممد بن القاسم بن جعفر العسكري من أصل كتابه ثنا أحد بن ممد بن يزيد بن سليم ثنا خلف‬
‫بن سال ثنا عبد الرزاق ثنا سفيان الثوري [ عن أشعث أب الشعثاء عن أمه عن فاطمة يعن بنت السي ] عن أساء أن رسول ال صلى ال عليه وسلم دعا لعلي حت ردت عليه الشمس‬
‫وهذا إسناد غريب جدا وحديث عبد الرزاق وشيخه الثوري مفوظ عند الئمة ل يكاد يترك منه شيء من الهمات فكيف ل يرو عن عبد الرزاق مثل هذا الديث العظيم ال خلف بن سال با‬
‫قبله من الرجال الذين ل يعرف حالم ف الضبط والعدالة كغيهم ث إن أم أشعث مهولة فال أعلم ث ساقه هذا النص من طريق ممد بن مرزوق ثنا حسي الشقر وهو شيعي وضعيف كما‬
‫تقدم عن علي بن هاشم بن الثريد وقد قال فيه ابن حبان كان غاليا ف التشيع يروى الناكي عن الشاهي عن عبد الرحن بن عبد ال بن دينار عن علي بن السي بن السن عن فاطمة بنت‬
‫علي عن أساء بنت عميس فذكره وهذا إسناد ل يثبت ث أسنده من طريق عبد الرحن بن شريك عن أبيه عن عروة بن عبد ال‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪82‬‬

‫عن فاطمة بنت علي عن أساء بنت عميس فذكر الديث كما قدمنا إيراده من طريق ابن عقدة عن أحد بن يي الصوف عن عبد الرحن بن شريك عن عبد ال النخعي وقد روى عنه‬
‫البخاري ف كتاب الدب وحدث عنه جاعة من الئمة وقال فيه أبو حات الرازي كان واهي الديث وذكره ابن حبان ف كتاب الثقات و [ قال ] ربا أخطأ وأرخ ابن عقدة وفاته سنة سبع‬
‫وعشرين ومائتي وقد قدمنا أن الشيخ أبا الفرج بن الوزي قال إنا أتم بوضعه أبا العباس بن عقدة ث أورد كلم الئمة فيه بالطعن والرح وأنه كان يسوي النسخ للمشايخ فيويهم إياها‬
‫وال أعلم قلت ف سياق هذا السناد عن أساء أن الشمس رجعت حت بلغت نصف السجد وهذا يناقض ما تقدم من أن ذلك كان بالصهباء من أرض خيب ومثل هذا يوجب توهي الديث‬
‫وضعفه والقدح فيه ث سرده من حديث ممد بن عمر القاضي العاب ثنا علي بن العباس بن الوليد ثنا عبادة بن يعقوب الرواجي ثنا علي بن هاشم عن صباح عن عبد ال بن السن أب جعفر‬
‫عن حسي القتول عن فاطمة عن أساء بنت عميس قالت لا كان يوم شغل علي لكانه من قسم الغنم حت غربت الشمس أو كادت فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم أما صليت قال ل‬
‫فدعا ال فارتفعت الشمس حت توسطت السماء فصلى علي فلما غربت الشمس سعت لا صريرا كصرير اليشار ف الديد وهذا أيضا سياق مالف لا تقدم من وجوه كثية مع أن إسناده‬
‫مظلم جدا فان صباحا هذا ل يعرف وكيف يروي السي بن علي القتول شهيدا عن واحد عن واحد عن أساء بنت عميس هذا تبيط اسنادا ومتنا ففي هذا أن عليا شغل بجرد قسم الغنيمة‬
‫وهذا ل يقله أحد ول ذهب إل جواز ترك الصلة لذلك ذاهب وإن كان قد جوز بعض العلماء تأخي الصلة عن وقتها لعذر القتال كما حكاه البخاري عن مكحول والوزاعي وأنس بن‬
‫مالك ف جاعة من أصحابه واحتج لم البخاري بقصة تأخي الصلة يوم الندق وأمره عليه السلم أن ل يصلي أحد منهم العصر ال ف بن قريظة وذهب جاعة من العلماء إل أن هذا نسخ‬
‫بصلة الوف والقصود أنه ل يقل أحد من العلماء إنه يوز تأخي الصلة بعذر قسم الغنيمة حت يسند هذا إل صنيع علي رضي ال عنه وهو الراوي عن رسول ال صلى ال عليه وسلم أن‬
‫الوسطى هي العصر فان كان [ هذا ] ثابتا على ما رواه هؤلء الماعة وكان علي متعمدا لتأخي الصلة لعذر قسم الغنيمة وأقره عليه الشارع صار هذا وحده دليل على جواز ذلك ويكون‬
‫أقطع ف الجة ما ذكره البخاري لن هذا بعد مشروعية صلة الوف قطعا لنه كان بيب سنة سبع وصلة الوف شرعت قبل ذلك وإن كان علي ناسيا حت ترك الصلة إل الغروب فهو‬
 ‫معذور فل يتاج إل رد الشمس بل وقتها بعد الغروب والالة هذه إذن كما ورد به الديث وال أعلم وهذا‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪83‬‬

‫كله ما يدل على ضعف هذا الديث ث إن جعلناه قضية أخرى وواقعة غي ما تقدم فقد تعدد رد الشمس غي مرة ومع هذا ل ينقله أحد من أئمة العلماء ول رواه أهل الكتب الشهورة وتفرد‬
‫بذه الفائدة هؤلء الرواة الذين ل يلو إسناد منها عن مهول ومتروك ومتهم وال أعلم ث أورد هذا النص من طريق أب العباس بن عقدة حدثنا يي بن زكريا ثنا يعقوب بن سعيد ثنا عمرو‬
‫ابن ثابت قال سألت عبد ال بن حسن بن حسي بن علي [ بن أب طالب ] عن حديث رد الشمس على علي بن أب طالب هل يثبت عندكم فقال ل ما أنزل ال ف كتابه أعظم من رد‬
‫الشمس قلت صدقت ( جعلن ال فداك ) ولكن أحب أن أسعه منك فقال حدثن أب السن عن أساء بنت عميس أنا قالت أقبل علي بن أب طالب ذات يوم وهو يريد أن يصلي العصر مع‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم فوافق رسول ال صلى ال عليه وسلم قد انصرف ونزل عليه الوحي فأسنده ال صدره [ فلم يزل مسنده إل صدره ] حت أفاق رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم فقال أصليت العصر يا علي قال جئت والوحي ينل عليك فلم أزل مسندك ال صدري حت الساعة فاستقبل رسول ال صلى ال عليه وسلم القبلة وقد غربت الشمس وقال اللهم إن‬
‫عليا كان ف طاعتك فارددها عليه قالت أساء فأقبلت الشمس ولا صرير كصرير الرحى حت كانت ف موضعها وقت العصر فقام علي متمكنا فصلى فلما فرغ رجعت الشمس ولا صرير‬
‫كصرير الرحى اختلط الظلم وبدت النجوم وهذا منكر أيضا إسنادا ومتنا وهو مناقض لا قبله من السياقات وعمرو بن ثابت هذا هو التهم بوضع هذا الديث أو سرقته من غيه وهو عمرو‬
‫بن ثابت بن هرمز البكري الكوف مول بكر بن وائل ويعرف بعمرو بن القدام الداد روى عن غي واحد من التابعي وحدث عنه جاعة منهم سعيد بن منصور وأبو داود وأبو الوليد‬
‫الطيالسيان قال تركه عبد ال بن البارك وقال ل تدثوا عنه فانه كان يسب السلف ولا مرت به جنازته توارى عنها وكذلك تركه عبد الرحن بن مهدي وقال أبو معي والنسائي ليس بثقة‬
‫ول مأمون ول يكتب حديثه وقال مرة أخرى هو وأبو زرعة وأبو حات كان ضعيفا زاد أبو حات وكان رديء الرأي شديد التشيع ل يكتب حديثه وقال البخاري ليس بالقوي عندهم وقال أبو‬
‫داود كان من شرار الناس كان رافضيا خبيثا رجل سوء قال هنا ولا مات ل أصل عليه لنه قال لا مات رسول ال صلى ال عليه وسلم كفر الناس إل خسة وجعل أبو داود يذمه وقال ابن‬
‫حبان يروي الوضوعات [ عن الثبات ] وقال ابن عدي والضعف على حديثه بي وأرخوا وفاته ف سنة سبع وعشرين ومائة ولذا قال شيخنا أبو العباس ابن تيمية وكان عبد ال بن حسن‬
‫وأبوه أجل قدرا من أن يدثا بذا الديث قال هذا الصنف النصف وأما حديث أب هريرة فأخبنا عقيل بن السن العسكري أنا أبو ممد صال بن الفتح النسائي ثنا أحد بن عمي بن‬
‫حوصاء ثنا إبراهيم بن‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪84‬‬

‫سعيد الوهري ثنا يي بن يزيد بن عبد اللك النوفلي عن أبيه ثنا داود بن فراهيج وعن عمارة بن برد وعن أب هريرة فذكره وقال اختصرته من حديث طويل وهذا إسناد مظلم ويي ابن‬
‫يزيد وأبوه وشيخه داود بن فراهيج كلهم مضعفون وهذا هو الذي أشار ابن الوزي إل أن ابن مردويه رواه من طريق داود ابن فراهيج عن أب هريرة وضعف داود هذا شعبة والنسائي‬
‫وغيها والذي يظهر أن هذا مفتعل من بعض الرواة أو قد دخل على أحدهم وهو ل يشعر ( وال أعلم ) قال وأما حديث أب سعيد فأخبنا ممد بن إساعيل الرجان كتابة أن أبا طاهر ممد‬
‫بن علي الواعظ أخبهم أنا ممد بن أحد بن متيم أنا القاسم بن جعفر بن ممد بن عبد ال بن ممد بن عمر بن علي ابن أب طالب [ حدثن أب عن أبيه ممد عن أبيه عبد ال عن أبيه عمر‬
‫قال ] قال السي بن علي سعت أبا سعيد الدري يقول دخلت على رسول ال صلى ال عليه وسلم فاذا رأسه ف حجر علي وقد غابت الشمس فانتبه النب صلى ال عليه وسلم وقال يا‬
‫علي أصليت العصر قال ل يا رسول ال ما صليت كرهت أن أضع رأسك من حجري وأنت وجع فقال رسول ال يا علي ادع يا علي أن ترد عليك الشمس فقال علي يا رسول ال ادع‬
‫أنت وأنا أؤمن فقال يا رب إن عليا ف طاعتك وطاعة نبيك فاردد عليه الشمس قال أبو سعيد فوال لقد سعت للشمس صريرا كصرير البكرة حت رجعت بيضاء نقية وهذا إسناد مظلم أيضا‬
‫ومتنه منكر ومالف لا تقدمه من السياقات وكل هذا يدل على أنه موضوع مصنوع مفتعل يسرقه هؤلء الرافضة بعضهم من بعض ولو كان له أصل من رواية أب سعيد لتلقاه عنه كبار‬
‫أصحابه كما أخرجا ف الصحيحي من طريقه حديث قتال الوارج وقصة الخدج وغي ذلك من فضائل علي قال وأما حديث أمي الؤمني علي فأخبنا أبو العباس الفرغان أنا أبو الفضل‬
‫الشيبان ثنا رجاء بن يي السامان ثنا هارون بن سعدان بسامرا سنة أربعي ومائتي ثنا عبد ال بن عمرو بن الشعث عن داود بن الكميت عن عمه الستهل بن زيد عن أبيه زيد بن سلهب‬
‫عن جويرية بنت شهر قالت خرجت مع علي بن أب طالب فقال يا جويرية إن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يوحى إليه ورأسه ف حجري فذكر الديث وهذا السناد مظلم وأكثر‬
‫رجاله ل يعرفون والذي يظهر وال أعلم أنه مركب مصنوع ما عملته أيدي الروافض قبحهم ال ولعن من كذب على رسول ال صلى ال عليه وسلم وعجل له ما توعده الشارع من العذاب‬
‫والنكال حيث قال وهو الصادق ف القال من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار وكيف يدخل ف عقل أحد من أهل العلم أن يكون هذا الديث يرويه علي بن أب طالب وفيه منقبة‬
‫عظيمة له دللة معجزة باهرة لرسول ال صلى ال عليه وسلم ث ل يروى عنه إل بذا السناد الظلم الركب على رجال ل يعرفون وهل لم وجود ف الارج أم ل الظاهر ( وال أعلم ) ل ث‬
‫هو عن امرأة مهولة العي والال فأين أصحاب علي الثقات كعبيدة‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪85‬‬

‫السلمان وشريح القاضي وعامر الشعب وأضرابم ث ف ترك الئمة كمالك وأصحاب الكتب الستة وأصحاب السانيد والسنن والصحاح والسان رواية هذا الديث وإيداعه ف كتبهم أكب‬
‫دليل على أنه ل أصل له عندهم وهو مفتعل مأفوك بعدهم وهذا أبو عبد الرحن النسائي قد جع كتابا ف خصائص علي بن أب طالب ول يذكره وكذلك ل يروه الاكم ف مستدركه وكلها‬
‫ينسب إل شيء من التشيع ول رواه من رواه من الناس العتبين إل على سبيل الستغراب والتعجب وكيف يقع مثل هذا نارا جهرة وهو ما تتوفر الدواعي على نقله ث ل يروى إل من‬
 ‫طرق ضعيفة منكرة وأكثرها مركبة موضوعة وأجود ما فيها ما قدمناه من طريق أحد بن صال الصري عن ابن أب فديك عن ممد بن موسى الفطري عن عون بن ممد عن أمه أم جعفر عن‬
‫أساء على ما فيها من التعليل الذي أشرنا إليه فيما سلف وقد اغتر بذلك أحد بن صال رحه ال ومال إل صحته ورجح ثبوته قال الطحاوي ف كتابه مشكل الديث عن علي بن عبد الرحن‬
‫عن أحد بن صال الصري أنه كان يقول ل ينبغي لن كان سبيله العلم التخلف عن حفظ حديث أساء ف رد الشمس لنه من علمات النبوة وهكذا مال إليه أبو جعفر الطحاوي أيضا فيما‬
‫قيل ونقل أبو القاسم السكان هذا عن أب عبد ال البصري التكلم العتزل أنه قال عود الشمس بعد مغيبها آكد حال فيما يقتضي نقله لنه وإن كان فضيلة لمي الؤمني فانه من أعلم‬
‫النبوة وهو مقارن لغيه ف فضائله ف كثي من أعلم النبوة وحاصل هذا الكلم يقتضي أنه كان ينبغي أن ينقل هذا نقل متواترا وهذا حق لو كان الديث صحيحا ولكنه ل ينقل كذلك فدل‬
‫على أنه ليس بصحيح ف نفس المر وال أعلم قلت والئمة ف كل عصر ينكرون صحة هذا الديث ويردونه ويبالغون ف التشنيع على رواته كما قدمنا عن غي واحد من الفاظ كمحمد‬
‫ويعلى بن عبيد الطنافسيي وكإبراهيم بن يعقوب الوزجان خطيب دمشق وكأب بكر ممد بن حات البخاري العروف بابن زنويه وكالافظ أب القاسم بن عساكر والشيخ أب الفرج ابن‬
‫الوزي وغيهم من التقدمي والتأخرين ومن صرح بأنه موضوع شيخنا الافظ أبو الجاج الزي والعلمة أبو العباس بن تيمية وقال الاكم أبو عبد ال النيسابوري قرأت على قاضي القضاة‬
‫أب السن ممد بن صال الاشي ثنا عبد ال بن السي بن موسى ثنا عبد ال بن علي [ بن ] الدين قال سعت أب يقول خسة أحاديث يروونا ول أصل لا عن رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم حديث لو صدق السائل ما أفلح من رده وحديث ل وجع إل وجع العي ول غم إل غم الدين وحديث أن الشمس ردت على علي بن أب طالب وحديث أنا أكرم على ال من أن‬
‫يدعن تت الرض مائت عام وحديث أفطر الاجم والحجوم إنما كانا يغتابان والطحاوي رحه ال وإن كان قد اشتبه عليه أمره فقد روى عن أب حنيفة رحه ال انكاره والتهكم بن رواه‬
‫قال أبو العباس بن عقدة ثنا جعفر‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪86‬‬

‫ابن ممد بن عمي ثنا سليمان بن عباد سعت بشار بن دراع قال لقي أبو حنيفة ممد بن النعمان فقال عمن رويت حديث رد الشمس فقال عن غي الذي رويت عنه يا سارية البل فهذا أبو‬
‫حنيفة رحه ال وهو من الئمة العتبين وهو كوف ل يتهم على حب علي بن أب طالب وتفصيله با فضله ال به ورسوله وهو مع هذا منكر على راويه وقول ممد بن النعمان له ليس بواب‬
‫بل مرد معارضة با ل يدي أي أنا رويت ف فضل علي هذا الديث وهو وإن كان مستغربا فهو ف الغرابة نظي ما رويته أنت ف فضل عمر بن الطاب ف قوله يا سارية البل وهذا ليس‬
‫بصحيح من ممد ابن النعمان فان هذا ليس كهذا إسنادا ول متنا وأين مكاشفة إمام ( قد شهد الشارع له بأنه مدث ) بأمر خي من رد الشمس طالعة بعد مغيبها الذي هو أكثر علمات‬
‫الساعة والذي وقع ليوشع بن نون ليس ردا للشمس عليه بل حبست ساعة قبل غروبا بعن تباطأت ف سيها حت أمكنهم الفتح وال تعال أعلم وتقدم ما أورده هذا النص من طرق هذا‬
‫الديث عن علي وأب هريرة وأب سعيد وأساء بنت عميس وقد وقع ف كتاب أب بشر الدولب ف الذرية الطاهرة من حديث السي بن علي والظاهر أنه عنه عن أب سعيد الدري كما‬
‫تقدم وال أعلم وقد قال شيخ الرافضة جال الدين يوسف بن السن اللقب بابن الطهر اللي ف كتابه ف المامة الذي رد عليه فيه شيخنا [ العلمة ] أبو العباس ابن تيمية قال ابن الطهر‬
‫التاسع من رجوع الشمس مرتي احداها ف زمن النب صلى ال عليه وسلم والثانية بعده أما الول فروى جابر وأبو سعيد أن رسول ال صلى ال عليه وسلم نزل عليه جبيل يوما يناجيه من‬
‫عنده ال فلما تغشاه الوحي توسد فخذ أمي الؤمني فلم يرفع رأسه حت غابت الشمس فصلى علي العصر بالياء فلما استيقظ رسول ال صلى ال عليه وسلم قال له سل ال أن يرد عليك‬
‫الشمس فتصلي قائما فدعا فردت الشمس فصلى العصر قائما وأما الثانية فلما أراد أن يعب الفرات ببابل اشتغل كثي من الصحابة بدوابم وصلى لنفسه ف طائفة من أصحابه العصر وفات‬
‫كثي منهم فتكلموا ف ذلك فسأل ال رد الشمس فردت قال وقد نظمه الميي فقال ‪ ...‬ردت عليه الشمس لا فاته ‪ ...‬وقت الصلة وقد دنت للمغرب ‪ ...‬حت تبلح نورها ف وقتها ‪...‬‬
‫‪ ...‬للعصر ث هوت هوى الكوكب ‪ ...‬وعليه قد ردت ببابل مرة ‪ ...‬أخرى وما ردت للق مقرب‬
‫قال شيخنا أبو العباس [ ابن تيمية ] رحه ال فضل علي ووليته وعلو منلته عند ال معلوم ول المد بطرق ثابتة أفادتنا العلم اليقين ل يتاج معها إل مال يعلم صدقه أو يعلم أنه كذب‬
‫وحديث رد الشمس قد ذكره طائفة كأب جعفر الطحاوي والقاضي عياض وغيها وعدوا ذلك من معجزات رسول‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪87‬‬

‫ال صلى ال عليه وسلم لكن الحققون من أهل العلم والعرفة بالديث يعلمون أن هذا الديث كذب موضوع ث أورد طرقه واحدة [ واحدة ] كما قدمنا وناقش أبا القاسم السكان فيما‬
‫تقدم وقد أوردنا كل ذلك وزدنا عليه ونقصنا منه وال الوفق واعتذر عن أحد بن صال الصري ف تصحيحه [ هذا الديث ] بأنه اغتر بسنده وعن الطحاوي بأنه ل يكن عنده نقل جيد‬
‫للسانيد كجهابذة الفاظ وقال ف عيون كلمه والذي يقطع به أنه كذب مفتعل قلت وإيراد ابن الطهر لذا الديث من طريق جابر غريب ولكن ل يسنده وف سياقه ما يقتضي أن عليا [ هو‬
‫الذي ] دعا برد الشمس ف الول والثانية وأما إيراده لقصة بابل فليس لا إسناد وأظنه ( وال أعلم ) من وضع الزنادقة من الشيعة ونوهم فان رسول ال صلى ال عليه وسلم وأصحابه يوم‬
‫الندق قد غربت عليهم الشمس ول يكونوا صلوا العصر بل قاموا إل بطحان وهو واد هناك فتوضئوا وصلوا العصر بعد ما غربت الشمس وكان علي أيضا فيهم ول ترد لم وكذلك كثي‬
‫من الصحابة الذين ساروا إل بن قريظة فاتتهم العصر يومئذ حت غربت الشمس ول ترد لم وكذلك لا نام رسول ال صلى ال عليه وسلم وأصحابه عن صلة الصبح حت طلعت الشمس‬
‫صلوها بعد ارتفاع النهار ول يرد لم الليل فما كان ال عز وجل ليعطي عليا وأصحابه شيئا من الفضائل ل يعطها رسول ال صلى ال عليه وسلم وأصحابه وأما نظم الميي فليس فيه حجة‬
‫‪ ...‬بل هو كهذيان ابن الطهر هذا ل يعلم ما يقول من النثر وهذا ل يدري صحة ما ينظم بل كلها كما قال الشاعر ‪ ...‬إن كنت أدري فعلى بدنه ‪ ...‬من كثرة التخليط أن من أنه‬
‫والشهور عن علي ف أرض بابل ما رواه أبو داود رحه ال ف سننه عن علي أنه مر بأرض بابل وقد حانت صلة العصر فلم يصل حت جاوزها وقال نان خليلي صلى ال عليه وسلم أن‬
‫أصلي بأرض بابل فانا ملعونة وقد قال أبو ممد بن حزم ف كتابه اللل والنحل مبطل لرد الشمس على علي بعد كلم ذكره رادا على من ادعى باطل من المر فقال ول فرق بي من ادعى‬
‫شيئا ما ذكرنا لفاضل وبي دعوى الرافضة رد الشمس على علي بن أب طالب مرتي حت ادعى بعضهم أن حبيب بن أوس قال ‪ ...‬فردت علينا الشمس والليل راغم ‪ ...‬بشمس لم من‬
‫‪ ...‬جانب الدر تطلع ‪ ...‬نضا ضوءها صبغ الدجنة وانطوى ‪ ...‬لبهجتها نور السماء الرجع ‪ ...‬فوال ما أدري علي بدا لنا فردت ‪ ...‬له أم كان ف القوم يوشع‬
‫هكذا أورده ابن حزم ف كتابه وهذا الشعر تظهر عليه الركة والتركيب وأنه مصنوع وال أعلم‬
 ‫وما يتعلق باليات السماوية ف باب دلئل النبوة استسقاؤه عليه السلم ربه [ عز وجل ] لمته حي تأخر الطر فأجابه إل سؤاله سريعا بيث ل ينل عن منبه إل والطر يتحادر على ليته‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪88‬‬

‫عليه السلم وكذلك استصحاؤه قال البخاري ثنا عمرو بن علي ثنا أبو قتيبة ثنا عبد الرحن ابن عبد ال بن دينار عن أبيه قال سعت ابن عمر يتمثل بشعر أب طالب ‪ ...‬وأبيض يستسقي‬
‫‪ ...‬الغمام بوجهه ‪ ...‬ثال اليتامى عصمة للرامل‬
‫قال البخاري وقال أبو عقيل الثقفي عن عمرو بن حزة ثنا سال عن أبيه ربا ذكرت قول الشاعر وأنا أنظر إل وجه رسول ال صلى ال عليه وسلم يستسقي فما ينل حت ييش كل ميزاب‬
‫‪ ... ...‬وأبيض يستسقي الغمام بوجهه ‪ ...‬ثال اليتامى عصمة للرامل‬
‫وهو قول أب طالب تفرد به البخاري وهذ الذي علقه قد أسنده ابن ماجه ف سننه فرواه عن أحد بن الزهر عن أب النضر عن أب عقيل عن عمر بن حزة عن سال عن أبيه وقال البخاري ثنا‬
‫ممد هو ابن سلم ثنا أبو ضمرة ثنا شريك بن عبد ال بن أب نر أنه سع أنس بن مالك يذكر أن رجل دخل السجد يوم المعة من باب كان وجاه النب ورسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫قائم يطب فاستقبل رسول ال صلى ال عليه وسلم قائما فقال يا رسول ال هلكت الموال وتقطعت السبل فادع ال لنا يغيثنا قال فرفع رسول ال صلى ال عليه وسلم يديه فقال اللهم‬
‫اسقنا اللهم اسقنا [ اللهم اسقنا ] قال أنس ول ( وال ) ما نرى ف السماء من سحاب ول قزعة ول شيئا وما بيننا وبي سلع من بيت ول دار قال فطلعت من ورائه سحابة مثل الترس فلما‬
‫توسطت السماء انتشرت ث أمطرت قال وال ما رأينا الشمس ستا ث دخل رجل من ذلك الباب ف المعة القبلة ورسول ال صلى ال عليه وسلم قائم يطب فاستقبله قائما وقال يا رسول‬
‫ال هلكت الموال وانقطعت السبل ادع ال يسكها قال فرفع رسول ال صلى ال عليه وسلم يديه ث قال اللهم حوالينا ول علينا اللهم على الكام والبال [ والظراب ] ومنابت الشجر‬
‫قال فانقطعت وخرجنا نشي ف الشمس قال شريك فسألت أنسا أهو الرجل الذي سأل أول قال ل أدري وهكذا رواه البخاري أيضا ومسلم من حديث إساعيل بن جعفر عن شريك به‬
‫وقال البخاري ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس قال بينما رسول ال صلى ال عليه وسلم يطب يوم جعة إذ جاء رجل فقال يا رسول ال قحط الطر فادع ال أن يسقينا فدعا‬
‫فمطرنا فما كدنا أن نصل إل منازلنا فما زلنا نطر إل المعة القبلة قال فقام ذلك الرجل أو غيه فقال يا رسول ال ادع ال أن يصرفه عنا فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم اللهم حوالينا‬
‫ول علينا قال فلقد رأيت السحاب ينقطع يينا وشال يطرون ول يطر [ أهل ] الدينة تفرد به البخاري من هذا الوجه وقال البخاري ثنا عبد ال بن مسلمة عن مالك عن شريك بن عبد ال‬
‫بن أب نر عن أنس قال جاء رجل إل رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال هلكت الواشي وتقطعت السبل فادع ال فدعا فمطرنا من المعة إل المعة ث جاء فقال تدمت البيوت وتقطعت‬
‫السبل وهلكت الواشي [ فادع ال أن يسكها ] فقال اللهم‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪89‬‬

‫على الكام والظراب والودية ومنابت الشجر فانابت عن الدينة انياب الثوب وقال البخاري ثنا ممد بن مقاتل ثنا عبد ال ثنا الوزاعي ثنا إسحاق بن عبد ال بن أب طلحة النصاري‬
‫حدثن أنس بن مالك قال أصابت الناس سنة على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم فبينا رسول ال صلى ال عليه وسلم يطب على النب يوم المعة فقام أعراب فقال يا رسول ال هلك‬
‫الال وجاع العيال فادع ال أن يسقينا قال فرفع رسول ال صلى ال عليه وسلم يديه وما [ رأينا ] ف السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حت ثار سحاب أمثال البال ث ل ينل عن‬
‫منبه حت رأيت الطر يتحادر على ليته قال فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه إل المعة الخرى فقام ذلك العراب أو قال غيه فقال يا رسول ال تدم البناء وغرق‬
‫الال فادع ال لنا فرفع رسول ال صلى ال عليه وسلم يديه فقال اللهم حوالينا ول علينا قال فما جعل رسول ال صلى ال عليه وسلم يشي بيديه إل ناحية من السماء ال انفرجت حت‬
‫صارت الدينة ف مثل الوبة وسال الوادي قناة شهرا ول ييء أحد من ناحية إل حدث بالود ورواه البخاري ايضا ف المعة ومسلم من حديث الوليد عن الوزاعي وقال البخاري وقال‬
‫أيوب ابن سليمان حدثن أبو بكر بن أب أويس عن سليمان بن بلل قال قال يي بن سعيد سعت أنس بن مالك قال أتى [ رجل ] أعراب من أهل البدو إل رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫يوم المعة فقال يا رسول ال هلكت الاشية هلك العيال هلك الناس فرفع رسول ال صلى ال عليه وسلم يديه يدعو ورفع الناس أيديهم مع رسول ال صلى ال عليه وسلم يدعون قال فما‬
‫خرجنا من السجد حت مطرنا فما زلنا نطر حت كانت المعة الخرى فأتى الرجل ال رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال يا رسول ال بشق السافر ومنع الطريق قال البخاري وقال‬
‫الويسي يعن عبد ال حدثن ممد بن جعفر هو ابن كثي عن يي ابن سعيد وشريك سعا أنسا عن النب صلى ال عليه وسلم رفع يديه حت رأيت بياض إبطيه هكذا علق هذين الديثي ول‬
‫يسندها أحد من أصحاب الكتب الستة بالكلية وقال البخاري ثنا ممد بن أب بكر قال حدثنا معتمر عن عبيد ال عن ثابت عن أنس بن مالك قال كان النب صلى ال عليه وسلم يطب يوم‬
‫المعة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول ال قحط الطر واحرت الشجر وهلكت البهائم فادع ال أن يسقينا فقال اللهم اسقنا مرتي وأي ال ما نرى ف السماء قزعة من سحاب فنشأت‬
‫سحابة وأمطرت ونزل عن النب فصلى فلما انصرف ل تزل تطر إل المعة الت تليها فلما قام النب صلى ال عليه وسلم يطب صاحوا إليه تدمت البيوت وانقطعت السبل فادع ال يبسها‬
‫عنا قال فتبسم رسول ال صلى ال عليه وسلم ث قال اللهم حوالينا ول علينا فتكشطت الدينة فجعلت تطر حولا ول تطر بالدينة قطرة فنظرت إل الدينة وأنا لفي مثل الكليل وقد رواه‬
‫مسلم من حديث معتمر بن سليمان عن عبيد ال وهو ابن عمر العمري به وقال المام أحد حدثنا ابن أب عدي عن حيد‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪90‬‬

‫قال سئل أنس هل كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يرفع يديه فقال قيل له يوم المعة يا رسول ال قحط الطر وأجدبت الرض وهلك الال قال فرفع يديه حت رأيت بياض إبطيه‬
‫فاستسقى ولقد رفع يديه فاستسقى ولقد رفع يديه وما نرى ف السماء سحابة فما قضينا الصلة حت أن الشاب قريب الدار ليهمه الرجوع إل أهله قال فلما كانت المعة الت تليها قالوا يا‬
 ‫رسول ال تدمت البيوت واحتبست الركبان فتبسم رسول ال صلى ال عليه وسلم من سرعة مللة ابن آدم وقال اللهم حوالينا ول علينا قال فتكشطت عن الدينة وهذا إسناد ثلثي على‬
‫شرط الشيخي ول يرجوه وقال البخاري وأبو داود واللفظ له ثنا مسدد ثنا حاد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك وعن يونس بن عبيد عن ثابت عن أنس رضي ال عنه‬
‫قال أصاب أهل الدينة قحط على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم فبينا هو يطب يوم جعة إذ قام رجل فقال يا رسول ال هلكت الكراع هلكت الشاء فادع ال يسقينا فمد يده ودعا‬
‫قال أنس وإن السماء لثل الزجاجة فهاجت الريح أنشأت سحابا ث اجتمع ث أرسلت السماء عزاليها فخرجنا نوض الاء حت أتينا منازلنا فلم تزل تطر إل المعة الخرى فقام إليه ذلك‬
‫الرجل أو غيه فقال يا رسول ال تدمت البيوت فادع ال يبسه فتبسم رسول ال صلى ال عليه وسلم ث قال حوالينا ول علينا فنظرت إل السحاب يتصدع حول الدينة كأنه إكليل فهذه‬
‫طرق متواترة عن أنس بن مالك لنا تفيد القطع عند أئمة هذا الشأن وقال البيهقي باسناده من غي وجه إل أب معمر سعيد بن أب خيثم اللل عن مسلم اللئي عن أنس بن مالك قال جاء‬
‫أعراب فقال يا رسول ال وال لقد أتيناك وما لنا بعي يبسط ول صب يصطبح وأنشد ‪ ...‬أتيناك والعذراء يدمي لبانا ‪ ...‬وقد شغلت أم الصب عن الطفل ‪ ...‬وألقى بكفيه الفت لستكانة ‪...‬‬
‫‪ ...‬من الوع ضعفا قائما وهو ل يلي ‪ ...‬ول شيء ما يأكل الناس عندنا ‪ ...‬سوى النظل العامي والعلهز الفسل ‪ ...‬وليس لنا إل إليك فرارنا ‪ ...‬وأين فرار الناس إل إل الرسل‬
‫قال فقام رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو ير رداءه حت صعد النب فحمد ال وأثن عليه ث رفع يديه نو السماء وقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريئا سريعا غدقا طبقا عاجل غي رائث‬
‫نافعا غي ضار تل به الضرع وتنبت به الزرع وتيي به الرض [ بعد موتا ] وكذلك ترجون قال فوال ما رد يده إل نره حت ألقت السماء بأوراقها وجاء أهل البطانة يصيحون يا رسول‬
‫ال الغرق الغرق فرفع يديه ال السماء وقال اللهم حوالينا ول علينا فاناب السحاب عن الدينة حت أحدق با كالكليل فضحك رسول ال صلى ال عليه وسلم حت بدت نواجذه ث قال ل‬
‫در أب طالب لو كان حيا قرت عيناه من ينشد قوله فقال علي بن أب طالب فقال يا رسول ال كأنك أردت قوله‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪91‬‬

‫وأبيض يستقى الغمام بوجهه ‪ ...‬ثال اليتامى عصمة للرامل ‪ ...‬يلوذ به اللك من آل هاشم ‪ ...‬فهم عنده ف نعمة وفواضل ‪ ...‬كذبتم وبيت ال يبي ممد ‪ ...‬ولا نقاتل دونه ونناضل ‪...‬‬
‫‪ ...‬ونسلمه حت نصرع حوله ‪ ...‬ونذهل عن أبنائنا واللئل‬
‫قال وقام رجل من بن كنانة فقال ‪ ...‬لك المد والمد من شكر ‪ ...‬سقينا بوجه النب الطر ‪ ...‬دعا ال خالقه دعوة ‪ ...‬إليه وأشخص منه البصر ‪ ...‬فلم يك إل كلف الرداء ‪ ...‬وأسرع‬
‫حت رأينا الدرر ‪ ...‬رقاق العوال عم البقاع ‪ ...‬أغاث به ال عينا مضر ‪ ...‬وكان كما قاله عمه ‪ ...‬أبو طالب أبيض ذو غرر ‪ ...‬به ال يسقي بصوب الغمام ‪ ...‬وهذا العيان كذاك الب ‪...‬‬
‫‪ ...‬فمن يشكر ال يلقى الزيد ‪ ...‬ومن يكفر ال يلقى الغي‬
‫قال فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم إن يك شاعر يسن فقد أحسنت وهذا السياق فيه غرابة ول يشبه ما قدمنا من الروايات الصحيحة التواترة عن أنس فان كان هذا هكذا مفوظا‬
‫فهو قصة أخرى غي ما تقدم وال أعلم وقال الافظ البيهقي أنا أبو بكر بن الارث الصبهان ثنا أبو ممد بن حبان ثنا عبد ال بن مصعب ثنا عبد البار ثنا مروان بن معاوية ثنا ممد بن أب‬
‫ذئب الدن عن عبد ال بن ممد بن عمر بن حاطب المحي عن أب وجرة يزيد بن عبيد السلمي قال لا قفل رسول ال صلى ال عليه وسلم من غزوة تبوك أتاه وفد بن فزارة فيهم بضعة‬
‫عشر رجل فيهم خارجة بن الصي والر بن قيس وهو أصغرهم ابن أخي عيينة بن حصن فنلوا ف دار رملة بنت الارث من النصار وقدموا على إبل ضعاف عجاف وهم مسنتون فأتوا‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم مقرين بالسلم فسألم رسول ال صلى ال عليه وسلم عن بلدهم قالوا يا رسول ال أسنتت بلدنا وأجدبت أحياؤنا وعريت عيالنا وهلكت مواشينا فادع‬
‫ربك أن يغيثنا وتشفع لنا إل ربك ويشفع ربك إليك فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم سبحان ال ويلك هذا ما شفعت إل رب فمن ذا الذي يشفع ربنا إليه ل إله إل ال وسع كرسيه‬
‫السموات والرض وهو يئط من عظمته وجلله كما يئط الرجل الديد قال رسول ال صلى ال عليه وسلم إن ال يضحك من شفقتكم وأزلكم وقرب غياثكم فقال العراب ويضحك ربنا‬
‫يا رسول ال قال نعم فقال العراب لن نعدم يا رسول ال من رب يضحك خيا فضحك رسول ال صلى ال عليه وسلم من قوله فقام رسول ال صلى ال عليه وسلم فصعد النب وتكلم‬
‫بكلم ورفع يديه وكان‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪92‬‬

‫رسول ال صلى ال عليه وسلم ل يرفع يديه ف شيء من الدعاء إل ف الستسقاء ورفع يديه حت رئي بياض إبطيه وكان ما حفظ من دعائه اللهم اسق بلدك وبائمك وانشر رحتك وأحي‬
‫بلدك اليت اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريئا مريعا طبقا واسعا عاجل غي آجل نافعا غي ضار اللهم سقيا رحة ول سقيا عذاب ول هدم ول غرق ول مق اللهم اسقنا الغيث وانصرنا على العداء‬
‫فقام أبو لبابة بن عبد النذر فقال يا رسول ال إن التمر ف الرابد فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم اللهم اسقنا فقال أبو لبابة التمر ف الرابد ثلث مرات فقال رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم اللهم اسقنا حت يقوم أبو لبابة عريانا فيسد ثعلب مربده بازاره قال فل وال ما ف السماء من قزعة ول سحاب وما بي السجد وسلع من بناء ول دار فطلعت من وراء سلع سحابة‬
‫مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت وهم ينظرون ث أمطرت فوال ما رأوا الشمس ستا وقام أبو لبابة عريانا يسد ثعلب مربده بازاره لئل يرج التمر منه فقال رجل يا رسول ال هلكت‬
‫الموال وانقطعت السبل فصعد النب صلى ال عليه وسلم النب فدعا ورفع يديه حت رئي بياض إبطيه ث قال اللهم حوالينا ول علينا اللهم على الكام والظراب وبطون الودية ومنابت‬
‫الشجر فانابت السحابة عن الدينة كانياب الثوب وهذا السياق يشبه سياق مسلم اللئي عن أنس ولبعضه شاهد ف سنن أب داود وف حديث أب رزين العقيلي شاهد لبعضه وال أعلم‬
‫وقال الافظ أبو بكر البيهقي ف الدلئل أنا أبو بكر ممد بن السن بن علي بن الؤمل أنا أبو أحد ممد ابن ممد الافظ أنا عبد الرحن بن أب حات ثنا ممد بن حاد الظهران أنا سهل بن‬
‫عبد الرحن العروف بالسدي بن عبدويه عن عبد ال بن عبد ال بن أب أويس الدن عن عبد الرحن بن حرملة عن سعيد بن السيب عن أب لبابة عن عبد النذر النصاري قال استسقى‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم يوم المعة وقال اللهم اسقنا اللهم اسقنا فقام أبو لبابة فقال يا رسول ال إن التمر ف الرابد وما ف السماء من سحاب نراه فقال رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم اللهم اسقنا فقام أبو لبابة فقال يا رسول ال إن التمر ف الرابد فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم اللهم اسقنا حت يقول أبو لبابة يسد ثعلب مربدة بازاره فاستهلت السماء ومطرت‬
‫وصلى بنا رسول ال صلى ال عليه وسلم فأتى [ القوم ] أبا لبابة يقولون له يا أبا لبابة إن السماء وال لن تقلع حت تقوم عريانا فتسد ثعلب مربدك بازارك كما قال رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم قال فقام أبو لبابة عريانا يسد ثعلب مربده بازاره فأقلعت السماء وهذا إسناد حسن ول يروه أحد ول أهل الكتب وال أعلم وقد وقع مثل هذا الستسقاء ف غزوة تبوك ف أثناء‬
 ‫الطريق كما قال عبد ال بن وهب أخبن عمرو بن الارث عن سعيد بن أب هلل عن عتبة بن أب عتبة عن نافع بن جبي عن عبد ال بن عباس أنه قيل لعمر بن الطاب حدثنا عن شأن‬
‫ساعة العسرة فقال عمر خرجنا إل تبوك ف قيظ شديد فنلنا منل وأصابنا فيه عطش حت ظننا أن رقابنا ستنقطع حت أن كان‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪93‬‬

‫أحدنا ليذهب فيلتمس الرحل فل يده حت يظن أن رقبته ستنقطع حت أن الرجل لينحر بعيه فيعصر فرثه فيشربه ث يعل ما بقي على كبده فقال أبو بكر الصديق يا رسول ال إن ال قد‬
‫عودك ف الدعاء خيا فادع ال لنا فقال أوتب ذلك قال نعم قال فرفع يديه نو السماء فلم يرجعهما حت قالت السماء فأطلت ث سكبت فملوا ما معهم ث ذهبنا ننظر فلم ندها جاوزت‬
‫العسكر وهذا إسناد جيد قوي ول يرجوه وقد قال الواقدي كان مع السلمي ف هذه الغزوة إثنا عشر ألف بعي ومثلها من اليل وكانوا ثلثي ألفا من القاتلة قال ونزل من الطر ماء أغدق‬
‫الرض حت صارت الغدران تسكب بعضها ف بعض وذلك ف حأة القيظ أي شدة الر البليغ فصلوات ال وسلمه عليه وكم له عليه السلم من مثل هذا ف غي ما حديث صحيح ول‬
‫المد وقد تقدم أنه لا دعا على قريش حي استعصت أن يسلط ال عليها سبعا كسبع يوسف فأصابتهم سنة حصت كل شيء حت أكلوا العظام والكلب والعلهز ث أتى أبو سفيان يشفع‬
‫عنده ف أن يدعو ال لم فدعا لم فرفع ذلك عنهم وقد قال البخاري ثنا السن بن ممد ثنا ممد بن عبد ال النصاري ثنا أب عبد ال بن الثن عن ثامة بن عبد ال بن أنس عن أنس بن‬
‫مالك أن عمر بن الطاب كان إذا قحطوا استسقى بالعباس وقال اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا وإنا نتوسل إليك نعم نبينا فاسقنا قال فيسقون تفرد به البخاري فصل‬
‫واما العجزات الرضية‬
‫فمنها ما هو متعلق بالمادات ومنها ما هو متعلق باليوانات فمن التعلق بالمادات تكثيه الاء ف غي ما موطن على صفات متنوعة سنوردها بأسانيدها إن شاء ال وبدأنا بذلك لنه أنسب‬
‫باتباع ما أسلفنا ذكره من استسقائه وإجابة ال له قال البخاري ثنا عبد ال بن مسلمة عن مالك عن إسحاق بن عبد ال بن أب طلحة عن أنس بن مالك قال رأيت رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم وحانت صلة العصر والتمس الناس الوضوء فلم يدوه فأتى رسول ال صلى ال عليه وسلم بوضوء فوضع رسول ال صلى ال عليه وسلم يده ف ذلك الناء فأمر الناس أن يتوضأوا‬
‫منه فرأيت الاء ينبع من تت أصابعه فتوضأ الناس حت توضأوا من عند آخرهم وقد رواه مسلم والترمذي والنسائي من طرق عن مالك به وقال الترمذي حسن صحيح‬
‫طريق أخرى عن أنس‬
‫قال المام أحد حدثنا يونس بن ممد ثنا حزم سعت السن يقول حدثنا أنس بن مالك أن رسول ال صلى ال عليه وسلم خرج ذات يوم لبعض مارجه معه ناس من أصحابه فانطلقوا‬
‫يسيون‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪94‬‬

‫فحضرت الصلة فلم يد القوم ما يتوضأون به فقالوا يا رسول ال ما ند ما نتوضأ به ورأى ف وجوه أصحابه كراهية ذلك فانطلق رجل من القوم فجاء بقدح من ماء يسي فأخذ نب ال‬
‫فتوضأ منه ث مد أصابعه الربع على القدح ث قال هلموا فتوضأوا فتوضأ القوم حت بلغوا فيما يريدون من الوضوء قال السن سئل أنس كم بلغوا قال سبعي أو ثاني وهكذا رواه البخاري‬
‫عن عبد الرحن بن البارك العنسي عن حزم بن مهران القطيعي به‬
‫طريق أخرى عن أنس‬
‫قال المام أحد حدثنا ابن أب عدي عن حيد ويزيد قال أنا حيد العن عن أنس بن مالك قال نودي بالصلة فقام كل قريب الدار من السجد وبقي من كان أهله نائي الدار فأتى رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم بخضب من حجارة فصغر أن يبسط كفه فيه قال فضم أصابعه قال فتوضأ بقيتهم قال حيد وسئل انس كم كانوا قال ثاني أو زيادة وقد روى البخاري عن عبد ال بن‬
‫مني عن يزيد ابن هارون عن حيد عن أنس بن مالك قال حضرت الصلة فقام من كان قريب الدار من السجد يتوضأ وبقي قوم فأتى رسول ال صلى ال عليه وسلم بخضب فيه ماء فوضع‬
‫كفه فصغر الخضب أن يبسط فيه كفه فضم أصابعه فوضعها ف الخضب فتوضأ القوم كلهم جيعا قلت كم كانوا قال كانوا ثاني رجل‬
‫طريق اخرى عنه‬
‫قال المام أحد حدثنا ممد بن جعفر ثنا سعيد إملء عن قتادة عن أنس بن مالك أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان بالزوراء فأتى باناء فيه ماء ل يغمر أصابعه فأمر أصحابه أن يتوضأوا‬
‫فوضع كفه ف الاء فجعل الاء ينبع من بي أصابعه وأطراف أصابعه حت توضأ القوم قال فقلت لنس كم كنتم قال كنا ثلثمائة وهكذا رواه البخاري عن بندار بن أب عدي ومسلم عن اب‬
‫موسى عن غندر كلها عن سعيد بن أب عروبة وبعضهم يقول عن شعبة والصحيح سعيد عن قتادة عن انس قال أتى رسول ال صلى ال عليه وسلم باناء وهو ف الزوراء فوضع يده ف الناء‬
‫فجعل الاء ينبع من بي أصابعه فتوضأ القوم قال قتادة فقلت لنس كم كنتم قال ثلثمائة أو زهاء ثلثمائة لفظ البخاري‬
‫حديث الباء بن عازب ف ذلك‬
‫قال البخاري ثنا مالك بن إساعيل ثنا إسرائيل عن أب اسحاق عن الباء بن عازب قال كنا يوم الديبية أربع عشرة مائة والديبية بئر فنحناها حت ل نترك فيها قطرة فجلس رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم على شفي البئر فدعا باء فمضمض ومج ف البئر فمكثنا غي بعيد ث استقينا حت روينا وروت أو صدرت ركابنا تفرد به البخاري إسنادا ومتنا‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪95‬‬

‫حديث آخر عن ابراء بن عازب‬

 ‫قال المام أحد حدثنا عفان وهاشم حدثنا سليمان بن الغية حدثنا حيد بن هلل حدثنا يونس هو ابن عبيدة مول ممد بن القاسم عن الباء قال كنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف‬
‫سفر فأتينا على ركى ذمة يعن قليلة الاء قال فنل فيها ستة أناس أنا سادسهم ماحة فأدليت إلينا دلو قال ورسول ال صلى ال عليه وسلم على شفت الركى فجعلنا فيها نصفها أو قراب‬
‫ثلثيها فرفعت إل رسول ال صلى ال عليه وسلم قال الباء فكدت بأنائي هل أجد شيئا أجعله ف حلقي فما وجدت فرفعت الدلو إل رسول ال صلى ال عليه وسلم فغمس يده فيها فقال ما‬
‫شاء ال أن يقول وأعيدت الينا الدلو با فيها قال فلقد رأيت أحدنا أخرج بثوب خشبة الغرق قال ث ساحت يعن جرت نرا تفرد به المام أحد وإسناده جيد قوي والظاهر قصة أخرى غي‬
‫يوم الديبية وال أعلم‬
‫حديث آخر عن جابر ف ذلك‬
‫قال المام أحد ثنا سنان بن حات ثنا جعفر يعن ابن سليمان ثنا العد أبو عثمان ثنا أنس بن مالك عن جابر بن عبد ال النصاري قال اشتكى أصحاب رسول ال صلى ال عليه وسلم إليه‬
‫العطش قال فدعا بعس فصب فيه شيء من الاء ووضع رسول ال صلى ال عليه وسلم يده فيه وقال استقوا فاستقى الناس قال فكنت ارى العيون تنبع من بي أصابع رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم تفرد به أحد من هذا الوجه وف إفراد مسلم من حديث حات بن إساعيل عن أب حرزة يعقوب بن ماهد عن عبادة بن الوليد ابن عبادة عن جابر بن عبد ال ف حديث طويل قال‬
‫فيه سرنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم حت نزلنا واديا أفيح فذهب رسول ال صلى ال عليه وسلم يقضي حاجته فاتبعته باداوة من ماء فنظر رسول ال فلم ير شيئا يستتر به وإذا‬
‫بشجرتي بشاطئ الوادي فانطلق رسول ال صلى ال عليه وسلم إل إحداها فأخذ بغصن من أغصانا فقال انقادي علي باذن ال فانقادت معه كالبعي الخشوش الذي بصانع قائده حت أتى‬
‫بالخرى فأخذ بغصن من أغصانا فقال انقادي علي [ باذن ال ] فانقادت معه [ كذلك ] حت إذا كان بالنتصف ما بينهما لم بينهما يعن جعهما فقال التئما علي بإذن ال فالتأمتا قال جابر‬
‫فخرجت أحضر مافة أن يس رسول ال بقرب فيبتعد فجلست أحدث نفسي فحانت من لفتة فاذا أنا برسول ال وإذا بالشجرتي قد افترقتا فقامت كل واحدة منهما على ساق فرأيت‬
‫رسول ال وقف وقفة فقال برأسه هكذا يينا وشال ث أقبل فلما انتهى إل قال يا جابر هل رأيت مقامي قلت نعم يا رسول ال قال فانطلق ال الشجرتي فاقطع من كل واحدة منهما غصنا‬
‫فأقبل بما حت إذا قمت مقامي فأرسل غصنا عن يينك وغصنا عن شالك قال جابر فقمت فأخذت حجرا‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪96‬‬

‫فكسرته وحددته فاندلق ل فأتيت الشجرتي فقطعت من كل واحدة منهما غصنا ث أقبلت حت قمت مقام رسول ال صلى ال عليه وسلم أرسلت غصنا عن يين وغصنا عن يساري ث‬
‫لقت فقلت قد فعلت يا رسول ال قال فقلت فلم ذاك قال إن مررت بقبين يعذبان فأحببت بشفاعت أن يرفع ذلك عنهما ما دام الغصنان رطبي قال فأتينا العسكر فقال رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم يا جابر ناد الوضوء فقل أل وضوء أل وضوء أل وضوء قال قلت يا رسول ال ما وجدت ف الركب من قطرة وكان رجل من النصار يبد لرسول ال ف وأشجاب له على‬
‫حارة من جريد قال فقال ل انطلق إل فلن النصاري فانظر هل ترى ف أشجابه من شيء قال فانطلقت إليه فنظرت فيها فلم أجد فيها إل قطرة ف غر ل شجب منها لو أن أفرغته لشربه‬
‫يابسه فآتيت رسول ال فقلت يا رسول ال ل أجد فيها إل قطرة ف غرل شجب منها لو أن أفرغته لشربه ابسه قال اذهب فأتن فأتيته فاخذه بيده فجعل يتكلم بشيء ل أدري ما هو وعمزن‬
‫بيده ث أعطانيه فقال يا جابر ناد بفنة فقلت يا جفنة الركب فأتيت با تمل فوضعتها بي يديه فقال رسول ال بيده ف الفنة هكذا فبسطها وفرق بي أصابعه ث وضعها ف قعر الفنة وقال‬
‫خذ يا جابر فصب علي وقل بسم ال فصببت عليه وقلت بسم ال فرأيت الاء يفور من بي أصابع رسول ال صلى ال عليه وسلم ث فارت الفنة ودارت حت امتلت فقال يا جابر ناد من‬
‫كانت له حاجة باء قال فأتى الناس فاستقوا حت رووا فقلت هل بقي أحد له حاجة فرفع رسول ال صلى ال عليه وسلم يده من الفنة وهي ملى قال وشكى الناس إل رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم الوع فقال عسى ال أن يطعمكم فأتينا سيف البحر فزجر زجرة فألقى دابة فأورينا على شقها النار فطبخنا واشتوينا وأكلنا وشبعنا قال جابر فدخلت أنا وفلن وفلن وفلن حت‬
‫عد خسة ف ماجر عينها ما يرانا أحد حت خرجنا وأخذنا ضلعا من أضلعها فقوسناه ث دعونا بأعظم جل ف الركب وأعظم حل ف الركب وأعظم كفل ف الركب فدخل تتها ما يطأطئ‬
‫رأسه وقال البخاري ثنا موسى بن إسعيل ثنا عبد العزيز بن مسلم ثنا حصي عن سال بن أب العد عن جابر بن عبد ال قال عطش الناس يوم الديبية والنب صلى ال عليه وسلم بي يديه‬
‫ركوة بيضاء فجهش الناس نوه قال مالكم قالوا ليس عندنا ماء نتوضأ ول نشرب إل ما بي يديك فوضع يده ف لركوة فجعل الاء يفور من بي أصابعه كأمثال العيون فشربنا وتوضأنا قلت‬
‫كم كنتم قال لو كنا مائة ألف لكفانا كنا خس عشرة مائة وهكذا رواه مسلم من حديث حصي وأخرجاه من حديث العمش زاد مسلم وشعبة ثلثتهم عن جابر بن سال عن جابر وف رواية‬
‫العمش كنا أربع عشرة مائة وقال المام أحد حدثنا يي [ بن حاد ] ثنا أبو عوانة عن السود بن قيس عن شقيق‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪97‬‬

‫العبدي أن جابر بن عبد ال قال غزونا أو سافرنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ونن يومئذ بضع عشر ومائتان فحضرت الصلة فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم هل ف القوم من‬
‫ماء فجاءه رجل يسعى باداوة فيها شيء من ماء قال فصبه رسول ال صلى ال عليه وسلم ف قدح قال فتوضأ رسول ال صلى ال عليه وسلم فأحسن الوضوء ث انصرف وترك القدح فركب‬
‫الناس القدح تسحوا وتسحوا فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم على رسلكم حي سعهم يقولون ذلك قال فوضع رسول ال صلى ال عليه وسلم كفه ف الاء ث قال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم بسم ال ث قال اسبغوا الوضوء قال جابر فوالذي هو ابتلن ببصري لقد رأيت العيون عيون الاء يومئذ ترج من بي أصابع رسول ال صلى ال عليه وسلم فما رفعها حت توضأوا‬
‫أجعون وهذا إسناد جيد تفرد به أحد وظاهره كأنه قصة أخرى غي ما تقدم وف صحيح مسلم عن سلمة بن الكوع قال قدمنا الديبية مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ونن أربع عشرة‬
‫مائة أو أكثر من ذلك وعليها خسون رأسا ل يرويها فقعد رسول ال على شفا الركية فاما دعا وإما بصق فيها قال فجاشت فسقينا واستقينا وف صحيح البخاري من حديث الزهري عن‬
‫عروة عن السور ومروان بن الكم ف حديث صلح الديبية الطويل فعدل عنهم رسول ال صلى ال عليه وسلم حت نزل بأقصى الديبية على ثد قليل الاء يتبضه تبضا فلم يلبثه الناس‬
‫حت نزحوه وشكى إل رسول ال صلى ال عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ث أمرهم أن يعلوه فيه فوال ما زال ييش لم بالري حت صدروا عنه وقد تقدم الديث بتمامه ف‬
‫صلح الديبية فأغن عن إعادته وروى ابن إسحاق عن بعضهم أن الذي نزل بالسهم ناجية بن جندب سائق البدن قال وقيل الباء بن عازب ث رجح ابن اسحاق الول‬
‫حديث آخر عن ابن عباس ف ذلك‬
 ‫قال المام أحد ثنا حسي الشقر ثنا أبو كدينة عن عطاء عن أب الضحى عن ابن عباس أصبح رسول ال صلى ال عليه وسلم ذات يوم وليس ف العسكر ماء فأتاه رجل فقال يا رسول ال‬
‫ليس ف العسكر ماء قال هل عندك شيء قال نعم قال فأتن قال فأتاه باناء فيه شيء من ماء قليل قال فجعل رسول ال صلى ال عليه وسلم أصابعه ف فم الناء وفتح أصابعه قال فانفجرت‬
‫من بي أصابعه عيون وأمر بلل فقال ناد ف الناس الوضوء البارك تفرد به أحد ورواه الطبان من حديث عامر الشعب عن ابن عباس بنحوه‬
‫حديث عن عبد ال بن مسعود ف ذلك‬
‫قال البخاري ثنا ممد بن الثن ثنا أبو أحد الزبيي ثنا إسرائيل عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد ال قال كنا نعد اليات بركة وأنتم تعدونا تويفا كنا مع رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم ف سفر فقل الاء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فأدخل يده ف‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪98‬‬

‫الناء ث قال حي على الطهور البارك والبكة من ال عز وجل قال فلقد رأيت الاء ينبع من بي أصابع رسول ال صلى ال عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يؤكل ورواه‬
‫الترمذي عن بندار عن ابن أحد وقال حسن صحيح‬
‫حديث عن عمران بن حصي ف ذلك‬
‫قال البخاري ثنا أبو الوليد ثنا مسلم بن زيد سعت أبا رجاء قال حدثنا عمران بن حصي أنم كانوا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف مسي فأدلوا ليلتهم حت إذا كان وجه الصبح‬
‫عرسوا فغلبتهم أعينهم حت ارتفعت الشمس فكان أول من استيقظ من منامه أبو بكر وكان ل يوقظ رسول ال صلى ال عليه وسلم من منامه حت يستيقظ فاستيقظ عمر فقعد أبو بكر عند‬
‫رأسه فجعل يكب ويرفع صوته حت استيقظ النب صلى ال عليه وسلم فنل وصلى بنا الغداة فاعتزل رجل من القوم ل يصل معنا فلما انصرف قال يا فلن ما ينعك أ تصلي معنا قال أصابتن‬
‫جنابة فأمره أن يتيمم بالصعيد ث صلى وجعلن رسول ال صلى ال عليه وسلم ف ركوب بي يديه وقد عطشنا عطشا شديدا فبينما نن نسي مع رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا نن‬
‫بامرأة سادلة رجليها بي مزادتي فقلنا لا أين الاء قالت إنه ل ماء فقلنا كم بي أهلك وبي الاء قالت يوم وليلة فقلنا انطلقي إل رسول ال صلى ال عليه وسلم قالت وما رسول ال فلم‬
‫نلكها من أمرها حت استقبلنا با النب صلى ال عليه وسلم فحدثته بثل الذي حدثتنا غي أنا حدثته أنا موتة فأمر بزادتا فمسح ف العزلوين فشربنا عطاشا أربعي رجل حت روينا وملنا‬
‫كل قربة معنا وإداوة غي أنه ل نسق بعيا وهي تكاد تفضي من اللء ث قال هاتوا ما عندكم فجمع لا من الكسر والتمر حت أتت اهلها قالت أتيت أسحر الناس أو مر نب كما زعموا فهدى‬
‫ال ذاك الصرم بتلك الرأة فأسلمت وأسلموا وكذلك رواه مسلم من حديث سلم بن رزين وأخرجاه من حديث عوف العراب كلها عن رجاء العطاردي واسه عمران بن تيم عن عمران‬
‫بن حصي به وف رواية قال لما اذهب بذا معك لعيالك واعلمي أنا ل نرزأك من مائك شيئا غي أن ال سقانا وفيه أنه لا فتح العزلوين سى ال عز وجل‬
‫حديث عن أب قتادة ف ذلك‬
‫قال المام أحد ثنا يزيد بن هارون ثنا حاد بن سلمة عن ثابت عن عبد ال بن رباح عن أب قتادة قال كنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف سفر فقال إنكم إن ل تدركوا الاء غدا‬
‫تعطشوا وانطلق سرعان الناس يريدون الاء ولزمت رسول ال صلى ال عليه وسلم فمالت برسول ال صلى ال عليه وسلم راحلته فنعس رسول ال صلى ال عليه وسلم فدعمته فادعم ث‬
‫مال فدعمته فادعم ث مال حت كاد أن ينجفل عن راحلته فدعمته فانتبه فقال من الرجل فقلت أبو قتادة قال منذ كم كان مسيك قلت منذ الليلة قال‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪99‬‬

‫حفظك ال كما حفظت رسوله ث قال لو عرسنا فمال إل شجرة فنل فقال انظر هل ترى أحدا قلت هذا راكب هذان راكبان حت بلغ سبعة فقال احفظوا علينا صلتنا فنمنا فما أيقظنا إل‬
‫حر الشمس فانتبهنا فركب رسول ال صلى ال عليه وسلم فسار وسرنا هنيهة ث نزل فقال أمعكم ماء قال قلت نعم معي ميضأة فيها شيء من ماء قال ائت با قال فأتيته با فقال مسوا منها‬
‫مسوا منها فتوضأ القوم وبقيت جرعة فقال ازدهر با يا أبا قتادة فانه سيكون لا نبأ ث أذن بلل وصلوا الركعتي قبل الفجر ث صلوا الفجر ث ركب وركبنا فقال بعضهم لبعض فرطنا ف‬
‫صلتنا فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ما تقولون إن كان أمر دنياكم فشأنكم وإن كان أمر دينكم فال قلنا يا رسول ال فرطنا ف صلتنا فقال ل تفريط ف النوم إنا التفريط ف اليقظة‬
‫فاذا كان ذلك فصلوها ومن الغد وقتها ث قال ظنوا بالقوم قالوا إنك قلت بالمس إن ل تدركوا الاء غدا تعطشوا فالناس بالاء قال فلما أصبح الناس وقد فقدوا نبيهم فقال بعضهم لبعض إن‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم بالاء وف القوم أبو بكر وعمر فقال أيها الناس إن رسول ال صلى ال عليه وسلم ل يكن ليسبقكم إل الاء ويلفكم وإن يطع الناس أبا بكر وعمر يرشدوا‬
‫قالا ثلثا فلما اشتدت الظهية رفع لم رسول ال صلى ال عليه وسلم فقالوا يا رسول ال هلكنا عطشا تقطعت العناق فقال ل هلك عليكم ث قال يا أبا قتادة ائت باليضأة فأتيته با فقال‬
‫احلل ل غمري يعن قدحه فحللته فأتيته به فجعل يصب فيه ويسقي الناس فازدحم الناس عليه فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم يا أيها الناس أحسنوا الل فكلكم سيصدر عن ري‬
‫فشرب القوم حت ل يبق غيي وغي رسول ال صلى ال عليه وسلم فصب ل فقال اشرب يا ابا قتادة قال قلت اشرب أنت يا رسول ال قال إن ساقي القوم آخرهم فشربت وشرب بعدي‬
‫وبقي ف اليضأة نو ما كان فيها وهم يومئذ ثلثمائة قال عبد ال فسمعن عمران بن حصي وأنا أحدث هذا الديث ف السجد الامع فقال من الرجل قلت أنا عبد ال بن رباح النصاري‬
‫قال القوم أعلم بديثهم انظر كيف تدث فان أحد السبعة تلك الليلة فلما فرغت قال ما كنت أحسب أحدا يفظ هذا الديث غيي قال حاد بن سلمة وحدثنا حيد الطويل عن بكر بن‬
‫عبد ال الزن عن عبد ال بن رباح عن أب قتادة الوصلي عن النب صلى ال عليه وسلم بثله وزاد قال كان رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا عرس وعليه ليل توسد يينه وإذا عرس الصبح‬
‫وضع رأسه على كفه اليمن وأقام ساعده وقد رواه مسلم عن شيبان بن فروخ عن سليمان بن الغية عن ثابت عن عبد ال بن رباح عن أب قتادة الرث بن ربعي النصاري بطوله وأخرج‬
‫من حديث حاد ابن سلمة بسنده الخي أيضا‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪100‬‬

 ‫حديث آخر عن أنس يشبه هذا‬
‫روى البيهقي من حديث الافظ أب يعلى الوصلي ثنا شيبان ثنا سعيد بن سليمان الضبعي ثنا أنس بن مالك أن رسول ال صلى ال عليه وسلم جهز جيشا إل الشركي فيهم أبو بكر فقال لم‬
‫جدوا السي فان بينكم وبي الشركي ماء إن يسبق الشركون إل ذلك الاء شق على الناس وعطشتم عطشا شديدا أنتم ودوابكم قال وتلف رسول ال صلى ال عليه وسلم ف ثانية أنا‬
‫تاسعهم وقال لصحابه هل لكم أن نعرس قليل ث نلحق بالناس قالوا نعم يا رسول ال فعرسوا فما أيقظهم إل حر الشمس فاستيقظ رسول ال صلى ال عليه وسلم واستيقظ أصحابه فقال‬
‫لم تقدموا واقضوا حاجاتكم ففعلوا ث رجعوا إل رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال لم هل مع أحد منكم ماء قال رجل منهم يا رسول ال معي ميضأة فيها شيء من ماء قال فجئ با‬
‫فجاء با فأخذها نب ال صلى ال عليه وسلم فمسحها بكفيه ودعا بالبكة فيها وقال لصحابه تعالوا فتوضأوا فجاءوا وجعل يصب عليهم رسول ال صلى ال عليه وسلم حت توضأوا كلهم‬
‫فأذن رجل منهم واقام فصلى رسول ال صلى ال عليه وسلم لم وقال لصاحب اليضأة ازدهر بيضأتك فسيكون لا شأن وركب رسول ال صلى ال عليه وسلم قبل الناس وقال لصحابه ما‬
‫ترون الناس فعلوا فقالوا ال ورسوله أعلم فقال لم فيهم أبو بكر وعمر وسيشد الناس فقدم الناس وقد سبق الشركون إل ذلك الاء فشق ذلك على الناس وعطشوا عطشا شديدا ركابم‬
‫ودوابم فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم أين صاحب اليضأة قالوا هو هذا يا رسول ال قال جئن بيضأتك فجاء با وفيها شيء من ماء فقال لم تعالوا فاشربوا فجعل يصب لم رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم حت شرب الناس كلهم وسقوا دوابم وركابم وملوا ما كان معهم من إداوة وقربة ومزادة ث نض رسول ال صلى ال عليه وسلم وأصحابه إل الشركي فبعث ال‬
‫ريا فضرب وجوه الشركي وأنزل ال نصره وأمكن من ديارهم فقتلوا مقتلة عظيمة وأسروا أسارى كثية واستاقوا غنائم كثية ورجع رسول ال صلى ال عليه وسلم والناس وافرين صالي‬
‫وقد تقدم قريبا عن جابر ما يشبه هذا وهو ف صحيح مسلم وقدمنا ف غزوة تبوك ما رواه مسلم من طريق مالك عن أب الزبي عن أب الطفيل عن معاذ بن جبل فذكر حديث جع الصلة ف‬
‫غزوة تبوك إل أن قال وقال يعن رسول ال صلى ال عليه وسلم إنكم ستأتون غدا إن شاء ال عي تبوك وإنكم لن تأتوها حت يضحى ضحى النهار فمن جاءها فل يس من مائها شيئا حت‬
‫آت قال فجئناها وقد سبق إليها رجلن والعي مثل الشراك تبض بشيء فسالما رسول ال صلى ال عليه وسلم هل مسستما من مائها شيئا قال نعم فسبهما وقال لما ما شاء ال أن يقول ث‬
‫غرفوا من العي قليل قليل حت اجتمع ف شيء ث غسل رسول ال صلى ال عليه وسلم وجهه ويديه ث أعاده فيها فجرت العي باء كثي فاستقى الناس ث قال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫يا معاذ يوشك إن طالت بك حياة أن ترى ما هاهنا قد ملئ جنانا وذكرنا ف باب الوفود‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪101‬‬

‫من طريق عبد الرحن بن زياد بن أنعم عن زياد بن الارث الصدائي ف قصة وفادته فذكر حديثا طويل فيه ث قلنا يا رسول ال إن لنا بئرا إذا كان الشتاء وسعنا ماؤها واجتمعنا عليها وإذا‬
‫كان الصيف قل ماؤها فتفرقنا على مياه حولنا وقد أسلمنا وكل من حولنا عدو فادع ال لنا ف بئرنا فيسعنا ماؤها فنجتمع عليه ول نتفرق فدعا بسبع حصيات ففركهن بيده ودعا فيهن ث‬
‫قال اذهبوا بذه الصيات فاذا أتيتم البئر فألقوا واحدة واحدة واذكروا ال عز وجل قال الصدائي ففعلنا ما قال لنا فما استطعنا بعد ذلك أن ننظر إل قعرها يعن البئر وأصل هذا الديث ف‬
‫السند وسنن أب داود والترمذي وابن ماجه وأما الديث بطوله ففي دلئل النبوة للبيهقي رحه ال وقال البيهقي‬
‫باب ما ظهر ف البئر الت كانت بقباء من بركته‬
‫أخبنا أبو السن ممد بن السي العلوي ثنا أبو حامد بن الشرقي أنا أحد بن حفص بن عبد ال نا أب حدثنا إبراهيم بن طهمان عن يي بن سعيد أنه حدثه أن أنس بن مالك أتاهم بقباء‬
‫فسأله عن بئر هناك قال فدللته عليها فقال لقد كانت هذه وإن الرجل لينضح على حاره فينح فجاء رسول ال صلى ال عليه وسلم وأمر بذنوب فسقي فاما أن يكون توضأ منه وإما أن‬
‫يكون تفل فيه ث أمر به فأعيد ف البئر قال فما نزحت بعد قال فرأيته بال ث جاء فتوضأ ومسح على جنبه ث صلى وقال أبو بكر البزار ث الوليد بن عمرو بن مسكي ثنا ممد بن عبد ال بن‬
‫مثن عن أبيه عن ثامة عن أنس قال أتى رسول ال صلى ال عليه وسلم فنلنا فسقيناه من بئر لنا ف دارنا كانت تسمى النور ف الاهلية فتفل فيها فكانت ل تنح بعد ث قال ل نعلم هذا‬
‫يروى إل من هذا الوجه‬
‫باب تكثيه عليه السلم الطعمة‬
‫تكثيه اللب ف مواطن أيضا قال المام أحد ثنا روح ثنا عمر بن ذر عن ماهد أن أبا هريرة كان يقول وال إن كنت لعتمد بكبدي على الرض من الوع وإن كنت لشد الجر على بطن‬
‫من الوع ولقد قعدت يوما على طريقهم الذي يرجون منه فمر أبو بكر فسألته عن آية من كتاب ال عز وجل ما سألته إل ليستتبعن فلم يفعل فمر عمر رضي ال عنه فسألته عن آية من‬
‫كتاب ال ما سألته إل ليستتبعن فلم يفعل فمر أبو القاسم صلى ال عليه وسلم فعرف ما ف وجهي وما ف نفسي فقال أبا هريرة قلت له لبيك يا رسول ال فقال الق واستأذنت فاذن ل‬
‫فوجدت لبنا ف قدح قال من أين لكم هذا اللب فقالوا أهداه لنا فلن أو آل فلن قال أبا هر قلت لبيك‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪102‬‬

‫يا رسول ال قال انطلق إل أهل الصفة فادعهم ل قال وأهل الصفة أضياف السلم ل يأووا إل أهل ول مال إذا جاءت رسول ال صلى ال عليه وسلم هدية أصاب منها وبعث إليهم منها‬
‫وإذا جاءته الصدقة أرسل با إليهم ول يصب منها قال وأحزنن ذلك وكنت أرجو أن أصيب من اللب شربة أتقوى با بقية يومي وليلت وقلت أنا الرسول فاذا جاء القوم كنت أنا الذي‬
‫أعطيهم وقلت ما يبقى ل من هذا اللب ول يكن من طاعة ال وطاعة رسوله بد فانطلقت فدعوتم فأقبلوا فاستأذنوا فأذن لم فأخذوا مالسهم من البيت ث قال أبا هر خذ فأعطهم فأخذت‬
‫القدح فجعلت أعطيهم فيأخذ الرجل القدح فيشرب حت يروى ث يرد القدح حت أتيت على آخرهم ودفعت إل رسول ال صلى ال عليه وسلم فأخذ القدح فوضعه ف يده وبقي فيه فضلة‬
‫ث رفع رأسه ونظر إل وتبسم وقال أبا هر فقلت لبيك رسول ال قال بقيت أنا وأنت فقلت صدقت يا رسول ال قال فاقعد فاشرب قال فقعدت فشربت ث قال ل اشرب فشربت فما زال‬
‫يقول ل اشرب فأشرب حت قلت ل والذي بعثك بالق ما أجد له ف مسلكا قال ناولن القدح فرددت إليه القدح فشرب من الفضلة ورواه البخاري عن أب نعيم وعن ممد ب مقاتل عن‬
‫عبد ال بن البارك وأخرجه الترمذي عن عباد بن يونس بن بكي ثلثتهم عن عمر بن ذر وقال الترمذي صحيح وقال المام أحد ثنا أبوبكر بن عياش حدثن عن زر عن ابن مسعود قال كنت‬
‫ارعى غنما لعقبة بن أب معيط فمر ب رسول ال صلى ال عليه وسلم وأبو بكر فقال يا غلم هل من لب قال فقلت نعم ولكن مؤتن قال فهل من شاة ل ين عليها الفحل فأتيته بشاة فمسح‬
‫ضرعها فنل لب فحلبه ف إناء فشرب وسقى أبا بكر ث قال للضرع اقلص فقلص قال ث أتيته بعد هذا فقلت يا رسول ال علمن من هذا القول قال فمسح رأسي وقال يا غلم يرحك ال‬
‫فانك عليم معلم ورواه البيهقي من حديث أب عوانة عن عاصم عن أب النجود عن زر عن ابن مسعود وقال فيه فأتيته بعناق جذعة فاعتقلها ث جعل يسح ضرعها ويدعو وأتاه أبو بكر بفنة‬
‫فحلب فيها وسقى أبا بكر ث شرب ث قال للضرع اقلص فقلص فقلت يا رسول ال علمن من هذا القول فمسح رأسي وقال إنك غلم معلم فأخذت عنه سبعي سورة ما نازعنيها بشر‬
‫وتقدم ف الجرة حديث أم معبد وحلبه عليه السلم ساتا وكانت عجفاء ل لب لا فشرب هو وأصحابه وغادر عندها إناء كبيا من لب حت جاء زوجها وتقدم ف ذكر من كان يدمه من‬
‫غي مواليه عليه السلم القداد بن السود حي شرب اللب الذي كان قد جاء لرسول ال صلى ال عليه وسلم ث قام ف الليل ليذبح له شاة فوجد لبنا كثيا فحلب ما مل منه إناء كبيا جدا‬
‫الديث وقال أبو داود الطيالسي ثنا زهي عن أب إسحاق عن ابنة حباب أنا أتت رسول ال صلى ال عليه وسلم بشاة فاعتقلها وحلبها فقال ائتن بأعظم إناء لكم فأتيناه بفنة العجي فحلب‬
‫فيها حت ملها ث‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪103‬‬

‫قال اشربوا أنتم وجيانكم وقال البيهقي أنا أبو السي بن بشران ببغداد أنا إساعيل بن ممد الصفار أنا ممد بن الفرج الزرق ثنا عصمة بن سليمان الزار ثنا خلف بن خليفة عن أب هاشم‬
‫الرمان عن نافع وكانت له صحبة قال كنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف سفر وكنا زهاء أربعمائة فنلنا ف موضع ليس فيه ماء فشق ذلك على أصحابه وقالوا رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم أعلم قال فجاءت شويهة لا قرنان فقامت بي يدي رسول ال صلى ال عليه وسلم فحلبها فشرب حت روى وسقى أصحابه حت رووا ث قال يا نافع املكها الليلة وما أراك‬
‫تلكها قال فأخذتا فوتدت لا وتدا ث ربطتها ببل ث قمت ف بعض الليل فلم أر الشاة ورأيت البل مطروحا فجئت رسول ال فأخبته من قبل أن تسألن وقال يا نافع ذهب با الذي جاء با‬
‫قال البيهقي ورواه ممد بن سعد عن خلف بن الوليد أب الوليد الزدي عن خلف بن خليفة عن أبان وهذا حديث غريب جدا إسنادا ومتنا ث قال البيهقي أنا أبو سعيد الالين أنا أبو أحد بن‬
‫عدي أنا ابن العباس بن ممد بن العباس ثنا أحد بن سعيد ابن أب مري ثنا أبو حفص الرياحي ثنا عامر بن أب عامر الراز عن أبيه عن السن عن سعد يعن مول أب بكر قال قال رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم احلب ل العن قال وعهدي بذلك الوضع ل عن فيه قال فأتيت فاذا العن حافل قال فاحتلبتها واحتفظت بالعن وأوصيت با قال فاشتغلنا بالرحلة ففقدت فقلت يا‬
‫رسول ال قد فقدت العن فقال إن لا ربا وهذا أيضا حديث غريب جدا إسنادا ومتنا وف إسناده من ل يعرف حاله وسيأت حديث الغزالة ف قسم ما يتعلق من العجزات باليوانات‬
‫تكثيه عليه السلم السمن لم سليم‬
‫قال الافظ أبو يعلى حدثنا شيبان ثنا ممد بن زيادة البجي عن أب طلل عن أنس عن أمه قال كانت لا شاة فجمعت من سنها ف عكة فملت العكة ث بعثت با مع ربيبة فقالت يا ربيبة‬
‫أبلغي هذه العكة رسول ال صلى ال عليه وسلم يأتدم با فانطلقت با ربيبة حت أتت رسول ال صلى ال عليه وسلم فقالت يا رسول ال هذه [ عكة ] سن بعثت با إليك أم سليم قال‬
‫أفرغوا لا عكتها ففرغت العكة فدفعت اليها فانطلقت با وجاءت وأم سليم ليست ف البيت فعلقت العكة على وتد فجاءت أم سليم فرأت العكة متلئة تقطر فقالت أم سليم يا ربيبة أليس‬
‫أمرتك أن تنطلقي با إل رسول ال فقالت قد فعلت فان ل تصدقين فانطلقي فسلي رسول ال صلى ال عليه وسلم فانطلقت ومعها ربيبة فقالت يا رسول ال إن بعثت معها إليك بعكة فيها‬
‫سن قال قد فعلت قد جاءت قالت والذي بعثك بالق ودين الق إنا لمتلئة تقطر سنا قال فقال لا رسول ال صلى ال عليه وسلم يا أم سليم أتعجبي إن كان ال أطعمك كما أطعمت نبيه‬
‫كلي وأطعمي قالت فجئت إل البيت فقسمت ف قعب‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪104‬‬

‫لنا وكذا وكذا تركت فيها ما ائتدمنا به شهرا أو شهرين‬

‫حديث آخر‬
‫ف ذلك‬
‫قال البيهقي أنا الاكم أنا الصم ثنا عباس الدوري ثنا علي بن بر القطان ثنا خلف ابن خليفة عن أب هاشم الرمان عن يوسف بن خالد عن أوس بن خالد عن أم أوس البهزية قالت سليت‬
‫سنا ل فجعلته ف عكة فأهديته لرسول ال فقبله وترك ف العكة قليل ونفخ فيها ودعا بالبكة ث قال ردوا عليها عكتها فردوها عليها وهي ملوءة سنا قالت فظننت أن رسول ال ل يقبلها‬
‫فجاءت ولا صراخ فقالت يا رسول ال إنا سليته لك لتأكله فعلم أنه قد استجيب له فقال اذهبوا فقولوا لا فلتأكل سنها وتدعو بالبكة فأكلت بقية عمر النب صلى ال عليه وسلم وولية‬
‫أب بكر وولية عمر وولية عثمان حت كان من أمر علي ومعاوية ما كان حديث آخر‬
‫روى البيهقي عن الاكم عن الصم عن أحد بن عبد البار عن يونس بن بكي عن عبد العلى ابن السور القرشي عن ممد بن عمرو بن عطاء عن أب هريرة قال كانت امرأة من دوس يقال‬
‫لا أم شريك أسلمت ف رمضان فذكر الديث ف هجرتا وصحبة ذلك اليهودي لا وأنا عطشت فاب أن يسقيها حت تود فنامت فرأت ف النوم من يسقيها فاستيقظت وهي ريانة فلما‬
‫جاءت رسول ال قصت عليه القصة فخطبها إل نفسها فرأت نفسها أقل من ذلك وقالت بل زوجن من شئت فزوجها زيدا وأمر لا بثلثي صاعا وقال كلوا ول تكيلوا وكانت معها عكة‬
‫سن هدية لرسول ال فأمرت جاريتها أن تملها إل رسول ال ففرغت وأمرها رسول ال إذا ردتا أن تعلقها ول توكئها فدخلت أم شريك فوجدتا ملى فقالت للجارية أل آمرك أن تذهب‬
‫با إل رسول ال فقالت قد فعلت نذكروا ذلك لرسول ال فامرهم أن ل يوكئوها فلم تزل حت أوكتها أم شريك ث كالوا الشعي فوجدوه ثلثي صاعا ل ينقص منه شيء‬
‫حديث آخر ف ذلك‬
‫قال المام أحد ثنا حسن ثنا ابن ليعة ثنا أبو الزبي عن جابر أن أم مالك البهزية كانت تدي ف عكة لا سنا للنب صلى ال عليه وسلم فبينما بنوها يسألونا الدام وليس عندها شيء فعمدت‬
‫إل عكتها الت كانت تدي فيها إل النب صلى ال عليه وسلم فقال أعصرتيه فقلت نعم قال لو تركتيه ما زال ذلك مقيما ث روى المام أحد بذا السناد عن جابر عن النب صلى ال عليه‬
 ‫وسلم أنه أتاه رجل يستطعمه فأطعمه شطر وسق شعي فما زال الرجل يأكل منه هو وامرأته وضيف لم حت كالوه فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم لو ل تكيلوه لكلتم فيه ولقام لكم‬
‫وقد روى هذين الديثي مسلم من وجه آخر عن أب الزبي عن جابر‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪105‬‬

‫ذكر ضيافة اب طلحة النصاري رسول ال صلى ال عليه وسلم‬

‫قال البخاري ثنا عبد ال بن يوسف أخبنا مالك عن إسحاق بن عبد ال بن أب طلحة أنه سع أنس بن مالك يقول قال أبو طلحة لم سليم لقد سعت صوت رسول ال ضعيفا أعرف فيه‬
‫الوع فهل عندك من شيء قالت نعم فأخرجت أقراصا من شعي ث أخرجت خارا لا فلفت البز ببعضه ث دسته تت يدي ولثتن ببعضه ث أرسلتن إل رسول ال صلى ال عليه وسلم قال‬
‫فذهبت به فوجدت رسول ال صلى ال عليه وسلم ف السجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال ل رسول ال صلى ال عليه وسلم أرسلك أبو طلحة فقلت نعم قال بطعام قلت نعم فقال‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم لن معه قوموا فانطلق وانطلقت بي أيديهم حت جئت أبا طلحة فأخبته فقال أبو طلحة يا أم سليم قد جاء رسول ال صلى ال عليه وسلم والناس وليس عندنا‬
‫ما نطعمهم فقالت ال ورسوله أعلم فانطلق أبو طلحة حت لقي رسول ال صلى ال عليه وسلم فأقبل رسول ال صلى ال عليه وسلم وأبو طلحة معه فقال رسول ال هلم يا أم سليم ما عندك‬
‫فأتت بذلك الب فأمر به رسول ال صلى ال عليه وسلم ففت وعصرت أم سليم عكة فآدمته ث قال رسول ال فيه ما شاء ال أن يقول ث قال ائذن لعشرة فأذن لم فأكلوا حت شبعوا ث‬
‫خرجوا ث قال ائذن لعشرة فأذن لم فأكلوا حت شبعوا ث خرجوا ث قال ائذن لعشرة فاذن لم فأكلوا حت شبعوا ث خرجوا ث قال ائذن لعشرة فأكل القوم كلهم والقوم سبعون أو ثانون‬
‫رجل وقد رواه البخاري ف مواضع أخر من صحيحه ومسلم من غي وجه عن مالك‬
‫طريق آخر عن أنس بن مالك رضي ال عنه‬
‫قال أبو يعلى ثنا هدبة بن خالد ثنا مبارك بن فضالة ثنا بكي وثابت البنان عن أنس أن أبا طلحة رأى رسول ال صلى ال عليه وسلم طاويا فجاء إل أم سليم فقال إن رأيت رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم طاويا فهل عندك من شيء قالت ما عندنا إل نو من مد دقيق شعي قال فاعجنيه وأصلحيه عسى أن ندعو رسول ال صلى ال عليه وسلم فيأكل عندنا قال فعجنته وخبزته‬
‫فجاء قرصا فقال يا أنس ادع رسول ال فأتيت رسول ال ومعه أناس قال مبارك أحسبه قال بضعة وثانون قال فقلت يا رسول ال أبو طلحة يدعوك فقال لصحابه أجيبوا أبا طلحة فجئت‬
‫جزعا حت أخبته أنه قد جاء بأصحابه قال بكر فعدي قدمه وقال ثابت قال أبو طلحة رسول ال أعلم با ف بيت من وقال جيعا عن أنس فاستقبله أبو طلحة فقال يا رسول ال ما عندنا شيء‬
‫إل قرص رأيتك طاويا فأمرت أم سليم فجعلت لك قرصا قال فدعا بالقرص ودعا بفنة فوضعه فيها وقال هل من سن قال أبو طلحة قد كان ف العكة شيء قال فجاء با قال فجعل رسول‬
‫ال وأبو طلحة يعصرانا حت خرج شيء‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪106‬‬

‫مسح رسول ال به سبابته ث مسح القرص فانتفخ وقال بسم ال فانتفخ القرص فلم يزل يصنع كذلك والقرص ينتفخ حت رأيت القرص ف الفنة ييع فقال ادع عشرة من أصحاب فدعوت‬
‫له عشرة قال فوضع رسول ال صلى ال عليه وسلم يده وسط القرص وقال كلوا باسم ال فأكلوا من حوال القرص حت شبعوا ث قال ادع ل عشرة أخرى فدعوت له عشرة أخرى فقال‬
‫كلوا بسم ال فأكلوا من حوال القرص حت شبعوا فلم يزل يدعو عشرة عشرة يأكلون من ذلك القرص حت أكل منه بضعة وثانون من حوال القرص حت شبعوا وإن وسط القرص حيث‬
‫وضع رسول ال صلى ال عليه وسلم يده كم هو وهذا إسناد حسن على شرط أصحاب السنن ول يرجوه فال أعلم‬
‫طريق اخرى عن أنس بن مالك‬
‫قال المام أحد ثنا عبد ال بن ني ثنا سعد يعن ابن سعيد بن قيس أخبن أنس ابن مالك قال بعثن أبو طلحة إل رسول ال صلى ال عليه وسلم لدعوه وقد جعل له طعاما فأقبلت ورسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم مع الناس قال فنظر إل فاستحييت فقلت أجب أبا طلحة فقال للناس قوموا فقال أبو طلحة يا رسول ال إنا صنعت شيئا لك قال فمسها رسول ال ودعا فيها بالبكة‬
‫ث قال أدخل نفرا من أصحاب عشرة فقال كلوا فأكلوا حت شبعوا وخرجوا وقال أدخل عشرة فأكلوا حت شبعوا فما زال يدخل عشرة ويرج عشرة حت ل يبق منهم أحد إل دخل فأكل‬
‫حت شبع ث هيأها فاذا هي مثلها حي أكلوا منها وقد رواه مسلم عن أب بكر بن أب شيبة وممد بن عبد ال بن ني كلها عن عبد ال بن ني وعن سعيد بن يي الموى عن ابيه كلها عن‬
‫سعد بن سعيد بن قيس النصاري‬
‫طريق أخرى‬
‫رواه مسلم ف الطعمة عن عبد ال بن حيد عن خالد بن ملد عن ممد بن موسى عن عبد ال بن عبد ال بن أب طلحة عن أنس فذكر نو ما تقدم وقد رواه أبو يعلى الوصلي عن ممد بن‬
‫عباد الكي [ عن حات ] عن معاوية بن أب مردد عن عبد ال بن عبد ال بن أب طلحة عن أبيه عن أب طلحة فذكره وال أعلم‬
‫طريق أخرى عن أنس‬
‫قال المام أحد ثنا علي بن عاصم ثنا حصي بن عبد الرحن عن عبد الرحن بن أب ليلى عن أنس بن مالك قال أتى أبو طلحة بدين من شعي فأمر به فصنع طعاما ث قال ل يا أنس انطلق ائت‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم فادعه وقد تعلم ما عندنا قال فأتيت رسول ال صلى ال عليه وسلم وأصحابه عنده فقلت إن أبا طلحة يدعوك إل طعامه فقام وقال للناس قوموا فقاموا فجئت‬
‫أمشي بي يديه حت دخلت على‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪107‬‬

 ‫أب طلحة فأخبته قال فضحتنا قلت إن ل استطع أن أرد على رسول ال صلى ال عليه وسلم امره فلما انتهى رسول ال صلى ال عليه وسلم قال لم اقعدوا ودخل عاشر عشرة فلما دخل‬
‫أتى بالطعام تناول فأكل وأكل معه القوم حت شبعوا ث قال لم قوموا وليدخل عشرة مكانكم حت دخل القوم كلهم وأكلوا قال قلت كم كانوا قال كانوا نيفا وثاني قال وفضل لهل البيت‬
‫ما أشبعهم وقد رواه مسلم ف الطعمة عن عمرو الناقد عن عبد ال بن جعفر الرقي عن عبيد ال بن عمرو عن عبد اللك بن عمي عن عبد الرحن بن أب ليلى عن أنس قال أمر أبو طلحة أم‬
‫سليم قال اصنعي للنب صلى ال عليه وسلم لنفسه خاصة طعاما يأكل منه فذكر نو ما تقدم‬
‫طريق اخرى عن أنس‬
‫قال أبو يعلى ثنا شجاع بن ملد ثنا وهب بن جرير ثنا أب سعت جرير بن يزيد يدث عن عمرو بن عبد ال بن أب طلحة عن أنس بن مالك قال رأى أبو طلحة رسول ال ف السجد‬
‫مصطجعا يتقلب ظهرا لبطن فأتى أم سليم فقال رأيت رسول ال مصطجعا ف السجد يتقلب ظهرا لبطن فخبزت أم سليم قرصا ث قال ل أبو طلحة اذهب فادع رسول ال فأتيته وعنده‬
‫أصحابه فقلت يا رسول ال يدعوك ابو طلحة فقام وقال قوموا قال فجئت أسعى إل أب طلحة فأخبته أن رسول ال قد تبعه أصحابه فتلقاه أبو طلحة فقال يا رسول ال إنا هو قرص فقال إن‬
‫ال سيبارك فيه فدخل رسول ال وجيء بالقرص ف قصعة فقال هل من سن فجيء بشيء من سن فغور القرص بأصبعه هكذا ورفعها ث صب وقال كلوا من بي أصابعي فأكل القوم حت‬
‫شبعوا ث قال أدخل علي عشرة فأكلوا حت شبعوا حت أكل القوم فشبعوا وأكل رسول ال صلى ال عليه وسلم وأبو طلحة وأم سليم وأنا حت شبعنا وفضلت فضلة أهديت ليان لنا ورواه‬
‫مسلم ف الطعمة من صحيحه عن حسن اللوان وعن وهب بن جرير بن حازم عن عمه جرير بن يزيد عن عمرو بن عبد ال بن أب طلحة عن أنس بن مالك فذكر نو ما تقدم‬
‫طريق أخرى عن أنس‬
‫قال المام أحد ثنا يونس بن ممد ثنا حاد يعن ابن زيد عن هشام عن ممد يعن ابن سيين عن أنس قال حاد والعد قد ذكره قال عمدت أم سليم إل نصف مد شعي فطحنته ث عمدت إل‬
‫عكة كان فيها شيء من سن فاتذت منه خطيفة قال ث ارسلتن إل رسول ال صلى ال عليه وسلم قال فأتيته وهو ف أصحابه فقلت إن أم سليم أرسلتن إليك تدعوك فقال أنا ومن معي قال‬
‫فجاء هو ومن معه قال فدخلت فقلت لب طلحة قد جاء رسول ال صلى ال عليه وسلم ومن معه فخرج أبو طلحة فمشى إل جنب النب صلى ال عليه وسلم قال يا رسول ال إنا هي‬
‫خطيفة اتذتا أم سليم‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪108‬‬

‫من نصف مد شعي قال فدخل فأت به قال فوضع يده فيها ث قال أدخل عشرة قال فدخل عشرة فأكلوا حت شبعوا ث دخل عشرة فأكلوا ث عشرة فأكلوا حت أكل منها أربعون كلهم أكلوا‬
‫حت شبعوا قال وبقيت كما هي قال فأكلنا وقد رواه البخاري ف الطعمة عن الصلت بن ممد عن حاد بن زيد عن العد أب عثمان عن أنس وعن هشام بن ممد عن أنس وعن سنان بن‬
‫ربيعة عن أب ربيعة عن أنس أن أم سليم عمدت إل مد من شعي جشته وجعلت منه خطيفة وعمدت إل عكة فيها شيء من سن فعصرته ث بعثتن إل رسول ال وهو ف أصحابه الديث‬
‫بطوله ورواه أبو يعلى الوصلي ثنا عمرو عن الضحاك ثنا أب سعت أشعث الران قال قال ممد بن سيين حدثن أنس بن مالك أن أبا طلحة بلغه أنه ليس عند رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم طعام فذهب فأجر نفسه بصاع من شعي فعمل يومه ذلك فجاء به وأمر أم سليم أن تعمله خطيفة وذكر الديث‬
‫طريق آخر عن أنس‬
‫قال المام أحد ثنا يونس بن ممد ثنا حرب بن ميمون عن النصر بن أنس عن أنس بن مالك قال قالت أم سليم اذهب إل نب ال صلى ال عليه وسلم فقل إن رأيت أن تغدى عندنا فافعل‬
‫فجئته فبلغته فقال ومن عندي قلت نعم قال انضوا قال فجئته فدخلت على أم سليم وأنا لدهش لن أقبل مع رسول ال صلى ال عليه وسلم قال فقالت أم سليم ما صنعت يا أنس فدخل‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم على إثر ذلك فقال هل عندك سن قالت نعم قد كان منه عندي عكة فيها شيء من سن قال فأت با قالت فجئت با ففتح رباطها ث قال بسم ال أعظم فيها‬
‫البكة قال فقال اقلبيها فقلبتها فعصرها نب ال صلى ال عليه وسلم وهو يسمى فأخذت نقع قدر فأكل منها بضع وثانون رجل وفضل فضلة فدفعها إل أم سليم فقال كلي وأطعمي جيانك‬
‫وقد رواه مسلم ف الطعمة عن حجاج بن الشاعر عن يونس بن ممد الؤدب به‬
‫طريق أخرى‬
‫قال أبو القاسم البغوي ثنا علي بن الدين ثنا عبد العزيز بن ممد الدراوردي عن عمرو بن يي ابن عمارة الازن عن أبيه عن أنس بن مالك أن أمه أم سليم صنعت خزيرا فقال أبو طلحة‬
‫اذهب يا بن فادع رسول ال صلى ال عليه وسلم قال فجئته وهو بي ظهران الناس فقلت إن أب يدعوك قال فقام وقال للناس انطلقوا قال فلما رأيته قام بالناس تقدمت بي أيديهم فجئت‬
‫أبا طلحة فقلت يا أبت قد جاءك رسول ال صلى ال عليه وسلم بالناس قال فقام أبو طلحة على الباب وقال يا رسول ال إنا كان شيئا يسيا فقال هلمه فان ال سيجعل فيه البكة فجاء به‬
‫فجعل رسول ال يده فيه ودعا ال‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪109‬‬

‫با شاء أن يدعو ث قال أدخل عشرة عشرة فجاءه منهم ثانون فأكلوا وشبعوا ورواه مسلم ف الطعمة عن عبد بن حيد عن القعنب عن الدراوردي عن يي بن عمارة بن أب حسن النصاري‬
‫الازن [ عن أبيه ] عن أنس بن مالك بنحو ما تقدم‬
‫طريق أخرى‬
‫ورواه مسلم ف الطعمة أيضا عن حرملة عن ابن وهب عن أسامة بن زيد الليثي عن يعقوب بن عبد ال بن أب طلحة عن أنس كنحو ما تقدم قال البيهقي وف بعض حديث هؤلء ث أكل‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم وأكل أهل البيت وأفضلوا ما بلغ جيانم فهذه طرق متواترة عن أنس بن مالك رضي ال عنه أنه شاهد ذلك على ما فيه من اختلف عنه ف بعض حروفه‬
‫ولكن أصل القصة متواتر ل مالة كما ترى ول المد والنة فقد رواه عن أنس بن مالك إسحاق بن عبد ال بن أب طلحة وبكر بن عبد ال الزن وثابت بن أسلم البنان [ والعد بن عثمان ]‬
 ‫وسعد بن سعيد أخو يي بن سعيد النصاري وسنان بن ربيعة وعبد ال بن عبد ال بن أب طلحة وعبد الرحن بن أب ليلى وعمرو بن عبد ال بن اب طلحة وممد بن سيين والنضر بن أنس‬
‫ويي بن عمارة بن اب حسن ويعقوب بن عبد ال بن أب طلحة وقد تقدم ف غزوة الندق حديث جابر ف إضافته ص على صاع من شعي وعناق فعزم عليه السلم على أهل الندق بكمالم‬
‫فكانوا ألفا أو قريبا من ألف فأكلوا كلهم من تلك العناق وذلك الصاع حت شبعوا وتركوه كما كان وقد أسلفناه بسنده ومتنه وطرقه ول المد والنة ومن العجب الغريب ما ذكره الافظ‬
‫أبو عبد الرحن بن ممد بن النذر الروي العروف بشكر ف كتاب العجائب الغريبة ف هذا الديث فانه أسنده وساقه بطوله وذكر ف آخره شيئا غريبا فقال ثنا ممد بن علي بن طرخان ثنا‬
‫ممد بن مسرور أنا هاشم ابن هاشم ويكن باب برزة بكة ف السجد الرام ثنا أبو كعب البداح بن سهل النصاري من أهل الدينة من الناقلة الذين نقلهم هارون إل بغداد سعت منه‬
‫بالصيصة عن أبيه سهل بن عبد الرحن عن أبيه عبد الرحن بن كعب عن أبيه كعب بن مالك قال أتى جابر بن عبد ال إل رسول ال صلى ال عليه وسلم فعرف ف وجهه الوع فذكر أنه‬
‫رجع إل منله فذبح داجنا كانت عندهم وطبخها وثرد تتها ف جفنة وحلها إل رسول ال صلى ال عليه وسلم فأمره أن يدعو له النصار فأدخلهم عيه ارسال فأكلوا كلهم وبقي مثل ما‬
‫كان وكان رسول ال صلى ال عليه وسلم يأمرهم أن يأكلوا ول يكسروا عظما ث إنه جع العظام ف وسط الفنة فوضع عليها يده ث تكلم بكلم ل أسعه إل أن أرى شفتيه تتحرك فاذا‬
‫الشاة قد قامت تنفض أذنيها فقال خذ شاتك يا جابر بارك ال لك فيها قال فأخذتا ومضيت وإنا لتنازعن أذنا حت أتيت با البيت فقالت ل الرأة ما هذا يا جابر فقلت هذه وال شاتنا‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪110‬‬

‫الت ذبناها لرسول ال دعا ال فأحياها لنا فقالت أنا أشهد أنه رسول ال أشهد انه رسول ال أشهد أنه رسول ال‬
‫حديث آخر عن أنس ف معن ما تقدم‬
‫قال أبو يعلى الوصلي والباغندي ثنا شيبان ثنا ممد بن عيسى بصرى وهو صاحب الطعام ثنا ثابت البنان قلت لنس بن مالك يا أنس أخبن بأعجب شيء رايته قال نعم يا ثابت خدمت‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم عشر سني فلم يعب علي شيئا أسأت فيه وإن نب ال صلى ال عليه وسلم لا تزوج زينب بنت جحش قالت ل أمي يا أنس إن رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫أصبح عروسا ول أدري أصبح له غداء فهلم تلك العكة فأتيتها بالعكة وبتمر فجعلت له حيسا فقالت يا أنس اذهب بذا ال نب ال وامرأته فلما أتيت رسول ال صلى ال عليه وسلم بتور‬
‫من حجارة فيه ذلك اليس قال دعه ناحية البيت وادع ل أبا بكر وعمر وعليا وعثمان ونفرا من أصحابه ث ادع ل أهل السجد ومن رأيت ف الطريق قال فجعلت أتعجب من قلة الطعام‬
‫ومن كثرة ما يأمرن أن أدعو الناس وكرهت أن أعصيه حت امتل البيت والجرة فقال يا أنس هل ترى من أحد فقلت ل يا رسول ال قال هات ذلك التور فجئت بذلك التور فوضعته قدامه‬
‫فغمس ثلث أصابع ف التور فجعل التمر يربو فجعلوا يتغدون ويرجون حت إذا فرغوا أجعون وبقي ف التور نو ما جئت به فقال ضعه قدام زينب فخرجت وأسقفت عليهم بابا من جريد‬
‫قال ثابت قلنا يا أبا حزة كم ترى كان الذين أكلوا من ذلك التور فقال أحسب واحدا وسبعي أو اثني وسبعي وهذا حديث غريب من هذا الوجه ول يرجوه‬
‫حديث آخر عن أب هريرة ف ذلك‬
‫قال جعفر بن ممد الفريان ثنا عثمان بن أب شيبة ثنا حات بن إساعيل عن أنيس بن أب يي عن إسحاق بن سال عن أب هريرة قال خرج علي رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال أدع ل‬
‫أصحابك من أصحاب الصفة فجعلت أنبههم رجل رجل فجمعتهم فجئنا باب رسول ال صلى ال عليه وسلم فاستأذنا فأذن لنا قال أبو هريرة فوضعت بي أيدينا صحفة أظن أن فيها قدر مد‬
‫من شعي قال فوضع رسول ال صلى ال عليه وسلم عليها يده وقال كلوا بسم ال قال فأكلنا ما شئنا ث رفعنا أيدينا فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم حي وضعت الصحفة والذي نفسي‬
‫بيده ما أمسى ف آل ممد طعام ليس ترونه قيل لب هريرة قدر كم كانت حي فرغتم منها قال مثلها حي وضعت إل أن فيها أثر الصابع وهذه قصة غي قصة أهل الصفة التقدمة ف شربم‬
‫اللب كما قدمنا‬
‫حديث آخر عن أب أيوب ف ذلك‬
‫قال جعفر الفرياب ثنا أبو سلمة يي بن خلف ثنا عبد العلى عن سعيد الريري عن أب‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪111‬‬

‫الورد عن أب ممد الضرمي عن أب أيوب النصاري قال صنعت لرسول ال صلى ال عليه وسلم ولب بكر طعاما قدر ما يكفيهما فأتيتهما به فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم اذهب‬
‫فادع ل ثلثي من أشراف النصار قال فشق ذلك علي ما عندي شيء أزيده قال فكأن تثاقلت فقال اذهب فادع ل ثلثي من أشراف النصار فدعوتم فجاءوا فقال اطعموا فأكلوا حت‬
‫صدروا ث شهدوا أنه رسول ال ث بايعوه قبل أن يرجوا ث قال اذهب فادع ل ستي من أشراف النصار قال أبو أيوب فوال لنا بالستي أجود من بالثلثي قال فدعوتم فقال رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم تربعوا فأكلوا حت صدروا ث شهدوا أنه رسول ال وبايعوه قبل أن يرجوا قال فاذهب فادع ل تسعي من النصار قال فلنا أجود بالتسعي والستي من بالثلثي قال‬
‫فدعوتم فأكلوا حت صدروا ث شهدوا أنه رسول ال وبايعوه قبل أن يرجوا قال فأكل من طعامي ذلك مائة وثانون رجل كلهم من النصار وهذا حديث غريب جدا إسنادا ومتنا وقد رواه‬
‫البيهقي من حديث ممد بن أب بكر القدمي عن عبد العلى به‬
‫قصة أخرى ف تكثي الطعام ف بيت فاطمة‬
‫قال الافظ أبو يعلى ثنا سهل بن النظلية ثنا عبد ال بن صال حدثن ابن ليعة عن ممد بن النكدر عن جابر أن رسول ال صلى ال عليه وسلم أقام أياما ل يطعم طعاما حت شق ذلك عليه‬
‫فطاف ف منازل أزواجه فلم يصب عند واحدة منهن شيئا فأتى فاطمة فقال يا بنية هل عندك شيء آكله فان جائع فقالت ل وال بأب أنت وأمي فلما خرج من عندها رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم بعثت إليها جارة لا برغيفي وقطعة لم فأخذته منها فوضعته ف جفنة لا وغطت عليها وقالت وال لوثرن بذا رسول ال صلى ال عليه وسلم على نفسي ومن عندي وكانوا‬
‫جيعا متاجي إل شعبة طعام فبعثت حسنا أو حسينا إل رسول ال صلى ال عليه وسلم فرجع إليها فقالت له بأب أنت وأمي قد أتى ال بشيء فخبأته لك قال هلمي يا بنية فكشفت عن الفنة‬
‫فإذا هي ملوءة خبزا ولما فلما نظرت إليها بتت وعرفت أنا بركة من ال فحمدت ال وصلت على نبيه صلى ال عليه وسلم وقدمته إل رسول ال فلما رآه حد ال وقال من أين لك هذا‬
‫يا بنية قالت يا أبت هو من عند ال إن ال يرزق من يشاء بغي حساب فحمد ال وقال المد ل الذي جعلك يا بنية شبيهة سيدة نساء بن إسرائيل فانا كانت إذا رزقها ال شيئا فسئلت عنه‬
 ‫قالت هو من عند ال إن ال يرزق من يشاء بغي حساب فبعث رسول ال صلى ال عليه وسلم إل علي ث أكل رسول ال صلى ال عليه وسلم وعلي وفاطمة وحسن وحسي وجيع أزواج‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم وأهل بيته جيعا حت شبعوا قالت وبقيت الفنة كما هي فأوسعت بقيتها على جيع جيانا وجعل ال فيها بركة وخيا كثيا وهذا حديث غريب أيضا إسنادا‬
‫ومتنا وقد قدمنا قدمنا ف أول البعثة حي‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪112‬‬

‫نزل قوله تعال وأنذر عشيتك القربي حديث ربيعة بن ماجد عن علي ف دعوته عليه السلم بن هاشم وكانوا نوا من أربعي فقدم إليهم طعاما من مد فأكلوا حت شبعوا وتركوه كما هو‬
‫وسقاهم من عس شرابا حت رووا وتركوه كما هو ثلثة أيام متتابعة ث دعاهم إل ال كما تقدم‬
‫قصة أخرى ف بيت رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫قال المام أحد ثنا علي بن عاصم ثنا سليمان التيمي عن أب العلء بن الشخي عن سرة بن جندب قال بينما نن عند النب صلى ال عليه وسلم إذ أتى بقصعة فيها ثريد قال فأكل وأكل‬
‫القوم فلم يزالوا يتداولونا إل قريب من الظهر يأكل قوم ث يقومون وييء قوم فيتعاقبونه قال فقال له رجل هل كانت تد بطعام قال أما من الرض فل إل أن تكون كانت تد من السماء ث‬
‫رواه أحد عن يزيد بن هارون عن سليمان عن أب العلء عن سرة أن رسول ال أتى بقصعة فيها ثريد فتعاقبوها إل الظهر من غدوة يقوم ناس ويقعد آخرون قال له رجل هل كانت تد فقال‬
‫له فمن أين تعجب ما كانت تد إل من ههنا وأشار إل السماء وقد رواه الترمذي والنسائي أيضا من حديث معتمر بن سليمان عن أبيه عن أب العلء واسه يزيد بن عبد ال بن الشخي عن‬
‫سرة بن جندب به‬
‫قصة قصعة بيت الصديق ولعلها هي القصة الذكورة ف حديث سرة وال أعلم‬
‫قال البخاري ثنا موسى بن اساعيل ثنا معتمر عن أبيه ثنا عثمان أنه حدثه عبد الرحن ابن أب بكر رضي ال عنهما أن أصحاب الصفة كانوا أناسا فقراء وأن النب صلى ال عليه وسلم قال‬
‫مرة من كان عنده طعام اثني فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام أربعة فليذهب بامس أو سادس أو كما قال وأن أبا بكر جاء بثلثة وانطلق النب صلى ال عليه وسلم بعشرة وأبو بكر‬
‫بثلثة قال فهو أنا وأب وأمي ول أدري هل قال امرأت وخادمي من بيتنا وبيت أب بكر وإن أبا بكر تعشى عند النب صلى ال عليه وسلم ث لبث حت صلى العشاء ث رجع فلبث حت تعشى‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم فجاء بعد ما مضى من الليل ما شاء ال قالت له امرأته ما حبسك عن أضيافك أو ضيفك قال أو ما عشيتهم قالت أبوا حت تيء قد عرضوا عليهم فغلبوهم‬
‫فذهبت فاختبأت فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا [ ف رواية أخرى ل هنيئا ] وقال ل أطعمه أبدا وال ما كنا نأخذ من لقمة إل ربا من أسفلها أكثر منها حت شبعوا وصارت أكثر ما‬
‫كانت قبل فنظر أبو بكر فاذا هي شيء أو أكثر فقال لمرأته [ ف رواية أخرى ما هذا ] يا أخت بن فراس قالت ل وقرة عين هي الن أكثر ما قبل بثلث مرار فأكل منها أبو بكر وقال إنا‬
‫كان الشيطان يعن يينه ث أكل منها لقمة ث حلها إل‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪113‬‬

‫النب صلى ال عليه وسلم فأصبحت عنده وكان بيننا وبي قوم عهد فمضى الجل فعرفنا اثن عشر رجل مع كل رجل منهم أناس ال أعلم كم مع كل رجل غي أنه بعث معهم قال فأكلوا‬
‫منها أجعون أو كما قال وغيهم يقول فتفرقنا هذا لفظه وقد رواه ف مواضع أخر من صحيحه ومسلم من غي وجه عن أب عثمان عبد الرحن بن مل النهدي عن عبد الرحن بن أب بكر‬
‫حديث آخر عن عبد الرحن بن أب بكر ف هذا العن‬
‫قال المام أحد ثنا حازم ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن أب عثمان عن عبد الرحن بن أب بكر أنه قال كنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ثلثي ومائة فقال النب صلى ال عليه وسلم‬
‫هل مع أحد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام أو نوه فعجن ث جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النب صلى ال عليه وسلم أبيعا أم عطية أو قال أم هدية قال ل بل‬
‫بيع فاشترى منه شاة فصنعت وأمر النب صلى ال عليه وسلم بسواد البطن أن يشوى قال وأي ال ما من الثلثي والائة إل قد حز له رسول ال صلى ال عليه وسلم حزة من سواد بطنها إن‬
‫كان شاهدا أعطاه إياه وإن كان غائبا خبأ له قال وجعل منها قصعتي قال فأكلنا منهما أجعون وشبعنا وفضل ف القصعتي فجعلناه على البعي أو كما قال وقد أخرجه البخاري ومسلم من‬
‫حديث معتمر بن سليمان‬
‫حديث آخر ف تكثي الطعام ف السفر‬
‫قال المام أحد حدثنا فزارة بن عمر أنا فليح عن سهيل بن أب صال عن أبيه عن أب هريرة قال خرج رسول ال صلى ال عليه وسلم ف غزوة غزاها فأرمل فيها السلمون واحتاجوا إل‬
‫الطعام فاستأذنوا رسول ال صلى ال عليه وسلم ف نر البل فأذن لم فبلغ ذلك عمر بن الطاب رضي ال عنه قال فجاء فقال يا رسول ال إبلهم تملهم وتبلغهم عدوهم ينحرونا ادع يا‬
‫رسول ال بغبات الزاد فادع ال عز وجل فيها بالبكة قال أجل فدعا بغبات الزاد فجاء الناس با بقي معهم فجمعه ث دعا ال عز وجل فيه بالبكة ودعاهم بأوعيتهم فملها وفضل فضل‬
‫كثي فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم عند ذلك أشهد أن ل إله إل ال وأشهد أن عبد ال ورسوله ومن لقي ال عز وجل بما غي شاك دخل النة وكذلك رواه جعفر الفرياب عن أب‬
‫مصعب الزهري عن عبد العزيز بن أب حازم عن أبيه سهيل به ورواه مسلم والنسائي جيعا عن أب بكر بن اب النضر عن أبيه عن عبيد ال الشجعي عن مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف‬
‫عن أب صال عن أب هريرة به وقال الافظ أبو يعلى الوصلي ثنا زهي ثنا أبو معاوية عن العمش عن أب صال سعيد أو عن أب هريرة شك العمش قال لا كانت غزوة تبوك أصاب الناس‬
‫ماعة فقالوا يا رسول ال لو أذنت لنا فنحرنانواضحنا فأكلنا وادهنا فقال افعلوا فجاء عمر فقال يا رسول ال إن فعلوا قل الظهر ولكن ادعهم بفضل أزوادهم ث ادع‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪114‬‬

 ‫لم عليها بالبكة لعل ال أن يعل ف ذلك البكة فأمر رسول ال بنطع فبسط ودعا بفضل أزوادهم قال فجعل الرجل ييء بكف التمر والخر بالكسرة حت اجتمع على النطع شيء من‬
‫ذلك يسي فدعا عليهم بالبكةث قال خذوا ف أوعيتكم فأخذوا ف أوعيتهم حت ما تركوا ف العسكر وعاء إل مله وأكلوا حت شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫أشهد أن ل إله إل ال وأن رسول ال ل يلقى ال با عبد غي شاك فتحتجب عنه النة وهكذا رواه مسلم أيضا عن سهل ابن عثمان وأب كريب كلها عن أب معاوية عن العمش عن أب‬
‫صال عن أب سعيد وأب هريرة فذكر مثله‬
‫حديث آخر ف هذه القصة‬
‫قال المام أحد ثنا علي بن إسحاق ثنا عبد ال هو ابن البارك أنا الوزاعي أنا الطلب بن حنطب الخزومي حدثن عبد الرحن بن أب عمرة النصاري حدثن أب قال كنا مع رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم ف غزاة فاصاب الناس ممصة فاستأذن الناس رسول ال صلى ال عليه وسلم ف نر بعض ظهورهم وقالوا يبلغنا ال به فلما رأى عمر بن الطاب أن رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم قد هم أن يأذن لم ف نر بعض ظهورهم قال يا رسول ال كيف بنا إذا نن لقينا العدو غدا جياعا رجال ولكن إن رأيت يا رسول ال أن تدعو لنا ببقايا أزوادهم وتمعها ث تدعو ال‬
‫فيها بالبكة فان ال سيبلغنا بدعوتك أو سيبارك لنا ف دعوتك فدعا النب صلى ال عليه وسلم ببقايا أزوادهم فجعل الناس ييئون بالبة من الطعام وفوق ذلك فكان أعلهم من جاء بصاع‬
‫من تر فجمعها رسول ال صلى ال عليه وسلم ث قام فدعا ما شاء ال أن يدعو ث دعا اليش بأوعيتهم وأمرهم أن يتثوا فما بقي ف اليش وعاء إل ملوه وبقي مثله فضحك رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم حت بدت نواجذه وقال أشهد أن ل إله إل ال وأشهد أن رسول ال ل يلقى ال عبد يؤمن بما إل حجبت عنه النار يوم القيامة وقد رواه النسائي من حديث عبد ال بن‬
‫البارك باسناده نو ما تقدم حديث آخر ف هذه القصة‬
‫قال الافظ أبو بكر البزار ثنا أحد بن العلى الدمي ثنا عبد ال بن رجاء ثنا سعيد بن سلمة حدثن أبو بكر أظنه من ولد عمر بن الطاب عن ابراهيم بن عبد الرحن بن أب ربيعة أنه سع أبا‬
‫حنيس الغفاري أنه كان مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف غزوة تامة حت إذا كنا بعسفان جاءه أصحابه فقالوا يا رسول ال جهدنا الوع فأذن لنا ف الظهر أن نأكله قال نعم فأخب‬
‫بذلك عمر بن الطاب فجاء رسول ال فقال يا نب ال ما صنعت أمرت الناس أن ينحروا الظهر فعلى ما يركبون قال فما ترى يا ابن الطاب قال أرى أن تأمرهم أن يأتوا بفضل أزوادهم‬
‫فتجمعه ف ثوب ث تدعو لم‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪115‬‬

‫فأمرهم فجمعوا فضل أزوادهم ف ثوب ث دعا لم ث قال ائتوا بأوعيتكم فمل كل إنسان وعاءه ث أذن بالرحيل فلما جاوز مطروا فنل ونزلوا معه وشربوا من ماء السماء فجاء ثلثة نفر‬
‫فجلس اثنان مع رسول ال وذهب الخر معرضا فقال رسول ال أل أخبكم عن النفر الثلثة أما واحد فاستحى من ال فاستحى ال منه وأما الخر فأقبل تائبا فتاب ال عليه وأماالخر‬
‫فأعرض فأعرض ال عنه ث قال البزار ل نعلم روى أبو حنيس إل هذا الديث بذا السناد وقد رواه البيهقي عن السي بن بشران عن أب بكر الشافعي ثنا إسحاق بن السن الرزي أنا أبو‬
‫رجاء ثنا سعيد بن سلمة حدثن أبو بكر بن عمرو بن عبد الرحن بن عبد ال بن عمر بن الطاب عن إبراهيم ابن عبد الرحن بن عبد ال بن أب ربيعة أنه سع أبا حنيس الغفاري فذكره‬
‫حديث آخر عن عمر بن الطاب ف هذه القصة‬
‫قال الافظ ابو يعلى ثنا ابن هشام ممد بن يزيد الرفاعي ثنا ابن فضل ثنا يزيد وهو ابن أب زياد عن عاصم بن عبيد ال بن عاصم عن أبيه عن جده عمر قال كنا مع رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم ف غزاة فقلنا يا رسول ال إن العدو قد حضر وهم شباع والناس جياع فقالت النصار أل ننحر نواضحنا فنطعمها الناس فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم من كان معه فضل طعام‬
‫فليجيء به فجعل الرجل ييء بالد والصاع وأقل وأكثر فكان جيع ما ف اليش بضعا وعشرين صاعا فجلس النب صلى ال عليه وسلم إل جنبه فدعا بالبكة فقال النب صلى ال عليه وسلم‬
‫خذوا ول تنتهبوا فجعل الرجل يأخذ ف جرابه وف غرارته وأخذوا ف أوعيتهم حت أن الرجل ليبط كم قميصه فيملؤه ففرغوا والطعام كما هو ث قال النب صلى ال عليه وسلم أشهد أن ل‬
‫إله إل ال وان رسول ال ل يأت با عبد مق إل وقاه ال حر النار ورواه أبو يعلى أيضا عن إسحاق بن إسعيل الطالقان عن جرير عن يزيد بن أب زياد فذكره وما قبلة شاهد له بالصحة كما‬
‫أنه متابع لا قبله وال أعلم‬
‫حديث آخر عن سلمة بن الكوع ف ذلك‬
‫قال الافظ أبو يعلى ثنا ممد بن بشار ثنا يعقوب بن إسجاق الضرمي القاري ثنا عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة عن أبيه قال كنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف غزوة خيب‬
‫فأمرنا أن نمع ما ف أزوادنا يعن من التمر فبسط نططا نشرنا عليه أزوادنا قال فتمطيت فتطاولت فنظرت فحزرته كربضة شاة ونن أربع عشرة مائة قال فأكلنا ث تطاولت فنظرت فحزرته‬
‫كربضة شاة وقال رسول ال صلى ال عليه وسلم هل من وضوءء قال فجاء رجل نبقطة ف إداوته قال فقبضها فجعلها ف قدح قال فتوضأنا كلنا ندغفقها دغفقة ونن أربع عشرة مائة قال‬
‫فجاء أناس فقالوا يا رسول ال أل وضوء فقال قد فرغ الوضوء وقد رواه مسلم عن أحد بن يوسف‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪116‬‬

‫السلمي عن النضر بن ممد عن عكرمة بن عمار عن إياس عن أبيه سلمة وقال فأكلنا حت شبعنا ث حشونا جربنا وتقدم ما ذكره ابن اسحاق ف حفر الندق حيث قال حدثن سعيد بن ميناء‬
‫أنه قد حدث أن ابنة لبشي بن سعد أخت النعمان بن بشي قالت دعتن أمي عمرة بنت رواحة فأعطتن جفنة من تر ف ثوب ث قالت أي بنية اذهب إل أبيك وخالك عبد ال بغدائهما قالت‬
‫فأخذتا فانطلقت با فمررت برسول ال صلى ال عليه وسلم وأنا ألتمس أب وخال فقال تعال يا بنية ما هذا معك قالت قلت يا رسول ال هذا تر بعثتن به أمي إل أب بشي بن سعد وخال‬
‫عبد ال بن رواحة يتغديانه فقال هاتيه قالت فصببته ف كفي رسول ال صلى ال عليه وسلم فما ملتما ث أمر بثوب فبسط له ث دعا بالتمر فنبذ فوق الثوب ث قال لنسان عنده اصرخ ف‬
‫أهل الندق أن هلم إل الغداء فاجتمع أهل الندق عليه فجعلوا يأكلون منه وجعل يزيد حت صدر أهل الندق عنه وإنه ليسقط من أطراف الثوب‬
‫قصة جابر ودين أبيه وتكثيه عليه السلم التمر‬
 ‫قال البخاري ف دلئل النبوة حدثنا أبو نعيم ثنا زكريا حدثن عامر حدثن جابر أن أباه توف وعليه دين فأتيت النب صلى ال عليه وسلم فقلت إن أب ترك عليه دينا وليس عندي إل ما يرج‬
‫نله ول يبلغ ما يرج سني ما عليه فانطلق معي لكيل يفحش على الغرماء فمشى حول بيدر من بيادر التمر فدعا ث آخر ث جلس عليه فقال انزعوه فأوفاهم الذي لم وبقي مثل ما أعطاهم‬
‫هكذا رواه هنا متصرا وقد أسنده من طرق عن عامر بن شراحيل الشعب عن جابر به وهذا الديث قد روى من طرق متعددة عن جابر بألفاظ كثية وحاصلها أنه ببكة رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم ودعائه له ومشيه ف حائطه وجلوسه على تره وف ال دين أبيه وكان قد قتل باحد وجابر كان ل يرجوه وفاءه ف ذلك العام ول ما بعده ومع هذا فضل له من التمر أكثر فوق ما‬
‫كان يؤمله ويرجوه ول المد والنة‬
‫قصة سلمان‬
‫ف تكثيه صلى ال عليه وسلم تلك القطعة من الذهب لوفاء دينه ف مكاتبته قال المام أحد حدثنا يعقوب حدثنا أب عن ابن إسحاق حدثن يزيد بن أب حبيب رجل من عبد لقيس عن‬
‫سلمان قال لا قلت وأين تقع هذه من الذي علي يا رسول ال أخذها رسول ال صلى ال عليه وسلم فقلبها على لسانه ث قال خذها فأوفهم منها فأخذتا فأوفيتهم منها حقهم أربعي أوقية‬
‫ذكر مزود اب هريرة وترة‬
‫قال المام أحد حدثنا يونس حدثنا حاد يعن ابن زيد عن الهاجر عن أب العالية‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪117‬‬

‫عن أب هريرة قال أتيت رسول ال صلى ال عليه وسلم يوما بتمرات فقال ادع ال ل فيهن بالبكة قال فصفهن بي يديه ث دعا فقال ل اجعلهن ف مزود وأدخل يدك ول تنثره قال فحملت‬
‫منه كذا كذا وسقا ف سبيل ال ونأكل ونطعم وكان ل يفارق حقوى فلما قتل عثمان رضي ال عنه انقطع عن حقوى فسقط ورواه الترمذي عن عمران بن موسى القزاز البصري عن حاد بن‬
‫زيد عن الهاجر عن أب ملد عن رفيع أب العالية عنه وقال الترمذي حسن غريب من هذا الوجه‬
‫طريق اخرى عنه‬
‫قال الافظ أبو بكر البيهقي أخبنا أبو الفتح هلل بن ممد بن جعفر الفار أنا السي بن يي ابن عباس القطان ثنا حفص بن عمر ثنا سهل بن زياد أبو زياد ثنا أيوب السختيان عن ممد بن‬
‫سيين عن أب هريرة قال كان رسول ال صلى ال عليه وسلم ف غزاة فأصابم عوز من الطعام فقال يا أبا هريرة عندك شيء قال قلت شيء من تر ف مزود ل قال جيء به قال فجئت‬
‫بالزود قال هات نطعا فجئت بالنطع فبسطته فأدخل يده فقبض على التمر فاذا هو واحد وعشرون فجعل يضع كل ترة ويسمى حت أتى على التمر فقال به هكذا فجمعه فقال ادع فلنا‬
‫وأصحابه فأكلوا حت شبعوا وخرجوا ث قال ادع فلنا وأصحابه فأكلوا حت شبعوا وخرجوا ث قال ادع فلنا وأصحابه فأكلوا وشبعوا وخرجوا ث قال ادع فلنا وأصحابه فأكلوا وشبعوا‬
‫وخرجوا وفضل ث قال ل اقعد فقعدت فاكل وأكلت قال وفضل تر فأدخلته ف الزود وقال ل يا أبا هريرة إذا أردت شيئا فأدخل يدك وخذه ول تكفي فيكفى عليك قال فما كنت أريد ترا‬
‫إل أدخلت يدي فأخذت منه خسي وسقا ف سبيل ال قال وكان معلقا خلف رحلي فوقع ف زمن عثمان فذهب‬
‫طريق اخرى عن أب هريرة ف ذلك‬
‫روى البيهقي من طريقي عن سهل بن أسلم العدوي عن يزيد بن أب منصور عن أبيه عن أب هريرة قال أصبت بثلث مصيبات ف السلم ل أصب بثلهن موت رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم وكنت صويبه وقتل عثمان والزود قالوا وما الزود يا أبا هريرة قال كنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف سفر فقال يا ابا هريرة أمعك شيء قال قلت تر ف مزود قال جيء به‬
‫فأخرجت ترا فأتيته به قال فمسه ودعا فيه قال ادع عشرة فدعوت عشرة فأكلوا حت شبعوا ث كذلك حت أكل اليش كله وبقي من التمر معي ف الزود فقال يا أبا هريرة إذا اردت أن‬
‫تأخذ منه شيئا فأدخل يدك فيه ول تكفه قال فأكلت منه حياة النب صلى ال عليه وسلم وأكلت منه حياة أب بكر كلها وأكلت منه حياة عمر كلها وأكلت منه حياة عثمان كلها فلما قتل‬
‫عثمان انتهب ما ف يدي وانتهب الزود أل أخبكم كم أكلت منه أكلت منه أكثر من مائت وسق‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪118‬‬

‫طريق اخرى‬
‫قال المام أحد حدثنا أبو عامر ثنا إسعيل يعن ابن مسلم عن أب التوكل عن أب هريرة قال أعطان رسول ال صلى ال عليه وسلم شيئا من تر فجعلته ف مكتل فعلقناه ف سقف البيت فلم‬
‫نزل نأكل منه حت كان آخره إصابة أهل الشام حيث أغاروا بالدينة تفرد به أحد‬
‫حديث عن العرباض بن سارية ف ذلك رواه الافظ بن عساكر ف ترجته من طريق ممد بن عمر الوافدي‬
‫حدثن ابن أب سبة عن موسى بن سعد عن العرباض قال كنت ألزم باب رسول ال صلى ال عليه وسلم ف الضر والسفر فرأينا ليلة ونن بتبوك أو ذهبنا لاجة فرجعنا إل رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم وقد تعشى ومن عنده فقال أين كنت منذ الليلة فأخبته وطلع جعال بن سراقة وعبد ال بن معقل الزن فكنا ثلثة كلنا جائع فدخل رسول ال صلى ال عليه وسلم بيت أم‬
‫سلمة فطلب شيئا نأكله فلم يده فنادى بلل هل من شيء فأخذ الرب ينقفها فاجتمع سبع ترات فوضعها ف صحفة ووضع عليهن يده وسى ال وقال كلوا باسم ال فأكلنا فأحصيت أربعا‬
‫وخسي ترة كلها أعدها ونواها ف يدي الخرى وصاحباي يصنعان ما أصنع فأكل كل منهما خسي ترة ورفعنا أيدينا فاذا التمرات السبع كما هن فقال يا بلل ارفعهن ف جرابك فلما كان‬
‫الغد وضعهن ف الصحفة وقال كلوا بسم ال فأكلنا حت شبعنا وإنا لعشرة ث رفعنا أيدينا أيدينا وإنن كما هن سبع فقال لول أن أستحي من رب عز وجل لكلت من هذه التمرات حت نرد‬
‫إل الدينة عن آخرنا فلما رجع إل الدينة طلع غليم من أهل الدينة فدفعهن إل ذلك الغلم فانطلق يلوكهن‬
‫حديث آخر‬
‫روى البخاري ومسلم من حديث أب اسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت له لقد توف رسول ال صلى ال عليه وسلم وما ف بيت شيء ياكله ذو كبد إل شطر شعي ف رف ل‬
‫فأكلت منه حت طال علي فكلته ففن حديث آخر‬
 ‫روى مسلم ف صحيحه عن سلمة بن شبيب عن السن بن أعي عن معقل عن أب الزبي عن جابر أن رجل أتى النب صلى ال عليه وسلم يستطعمه فأطعمه شطر وسق شعي فما زال الرجل‬
‫يأكل منه وامرأته وضيفهما حت كاله فأتى النب صلى ال عليه وسلم فقال لو ل تكله لكلتم منه ولقام لكم وبذا السناد عن جابر أن أم مالك كانت تدي إل رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم ف عكتها سنا فيأتيها بنوها فيسألون الدم وليس عندها شيء فتعمد إل الت كانت تدي فيه إل رسول ال صلى ال عليه وسلم فتجد فيه سنا فما زال‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪119‬‬

‫يقيم لا أدم بيتها حت عصرتا فأتت رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال أعصرتيها قالت نعم فقال لو تركتيها ما زالت قائمة وقد رواها المام أحد عن موسى عن ابن ليعة عن أب الزبي‬
‫عن جابر‬
‫حديث آخر‬
‫قال البيهقي أنا أبو عبد ال الافظ أنا أبو جعفر البغدادي ثنا يي بن عثمان بن صال ثنا حسان بن عبد ال ثنا ابن ليعة ثنا يونس بن يزيد ثنا ابن إسحاق عن سعيد بن الرث بن عكرمة عن‬
‫جده نوفل بن الرث بن عبد الطلب أنه استعان رسول ال ف التزويج فأنكحه امرأة فالتمس شيئا فلم يده فبعث رسول ال صلى ال عليه وسلم أبا رافع وأبا أيوب بدرعه فرهناها عند رجل‬
‫من اليهود بثلثي صاعا من شعي فدفعه رسول ال صلى ال عليه وسلم إليه قال فطعمنا منه نصف سنة ث كلناه فوجدناه كما أدخلناه قال نوفل فذكرت ذلك لرسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم فقال لو ل تكله لكلت منه ما عشت حديث آخر‬
‫قال الافظ البيهقي ف الدلئل أنا عبد ال بن يوسف الصبهان أنا أبو سعيد بن العراب ثنا عباس بن ممد الدوري أنا أحد بن عبد ال بن يونس أنا أبو بكر بن عياش عن هشام يعن ابن‬
‫حسان عن ابن سيين عن أب هريرة قال أتى رجل أهله فرأى ما بم من الاجة فخرج إل البية فقالت امرأته اللهم ارزقنا ما نعتجن ونتبز قال فاذا الفنة ملى خيا والرحا تطحن والتنور‬
‫ملى خبزا وشواء قال فجاء زوجها فقال عندكم شيء قالت نعم رزق ال فرفع الرحى فكنس ما حوله فذكر ذلك للنب صلى ال عليه وسلم فقال لو تركها لدارت إل يوم القيامة وأخبنا‬
‫علي بن أحد بن عبدان أنا أحد بن عبيد الصفار ثنا أبو إسعيل الترمذي ثنا أبو صال عبد ال ابن صال حدثن الليث بن سعد عن سعيد بن أب سعيد القبي عن أب هريرة أن رجل من‬
‫النصار كان ذا حاجة فخرج وليس عند أهله شيء فقالت امرأته لو حركت رحاي وجعلت ف تنوري سعفات فسمع جيان صوت الرحا ورأوا الدخان فظنوا أن عندنا طعاما وليس بنا‬
‫خصاصة فقامت إل تنورها فأوقدته وقعدت ترك الرحا قال فأقبل زوجها وسع الرحا فقامت إليه لتفتح له الباب فقال ماذا كنت تطحني فأخبته فدخل وإن رحاها لتدور وتصب دقيقا فلم‬
‫يبق ف البيت وعاء إل ملئ ث خرجت إل تنورها فوجدته ملوءا خبزا فأقبل زوجها فذكر ذلك للنب صلى ال عليه وسلم قال فما فعلت الرحا قال رفعتها ونفضتها فقال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم لو تركتموها ما زالت لكم حيات أو قال حياتكم وهذا الديث غريب سندا ومتنا حديث آخر‬
‫وقال مالك عن سهيل بن أب صال عن أبيه عن أب هريرة أن رسول ال صلى ال عليه وسلم ضافه ضيف‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪120‬‬

‫كافر فأمر له بشاة فحلبت فشرب حلبا ث أخرى فشرب حلبا ث أخرى فشرب حلبا حت شرب حلب سبع شياه ث إنه أصبح فأسلم فأتى رسول ال صلى ال عليه وسلم فأمر له بشاة‬
‫فحلبت فشرب حلبا ث أمر له بأخرى فلم يستتمها فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم إن السلم يشرب ف معا واحد والكافر يشرب ف سبعة أمعاء ورواه مسلم من حديث مالك‬
‫حديث آخر‬
‫قال الافظ البيهقي أخبنا علي بن أحد بن عبدان ثنا أحد بن عبيد الصفار حدثن ممد ابن الفضل بن حات ثنا السي بن عبد الول ثنا حفص بن غياث ثنا العمش عن أب صال عن أب‬
‫هريرة قال ضاف النب صلى ال عليه وسلم أعراب قال فطلب له شيئا فلم يد إل كسرة ف كوة قال فجزأها رسول ال صلى ال عليه وسلم أجزاء ودعا عليها وقال كل قال فأكل فأفضل‬
‫قال فقال يا ممد إنك لرجل صال فقال له النب صلى ال عليه وسلم اسلم فقال إنك لرجل صال ث رواه البيهقي من حديث سهل بن عثمان عن حفص بن غياث باسناده نوه حديث آخر‬
‫قال الافظ البيهقي أنا أبو عبد ال الافظ أنا أبو علي السي بن علي الافظ قال وفيما ذكر عبدان الهوازي ثنا ممد بن زياد البجي ثنا عبيد ال بن موسى عن مسعر عن زبيد عن مرة عن‬
‫عبد ال بن مسعود قال أضاف النب صلى ال عليه وسلم ضيف فأرسل إل أزواجه يبتغي عندهن طعاما فلم يد عند واحدة منهن شيئا فقال اللهم إن أسألك من فضلك ورحتك فانه ل‬
‫يلكها إل أنت قال فأهديت له شاة مصلية فقال هذا من فضل ال ونن ننتظر الرحة قال أبو علي حدثنيه ممد بن عبدان الهوازي عنه قال والصحيح عن زبيد مرسل حدثناه ممد ابن‬
‫عبدان حدثنا أب ثنا السن بن الرث الهوازي أنا عبيد ال بن موسى عن مسعر عن زبيد فذكره مرسل حديث آخر‬
‫قال البيهقي أنا أبو عبد الرحن السلمي ثنا أبو عمر بن حدان أنا السن بن سفيان ثنا إسحاق بن منصور ثنا سليمان بن عبد الرحن ثنا عمرو بن بشر بن السرح ثنا الوليد بن سليمان ابن أب‬
‫السائب ثنا واثلة بن الطاب عن أبيه عن جده واثلة بن السقع قال حضر رمضان ونن ف أهل الصفة فصمنا فكنا إذا أفطرنا أتى كل رجل منا رجل من أهل البيعة فانطلق به فعشاه فأتت‬
‫علينا ليلة ل يأتنا أحد وأصبحنا صباحا وأتت علينا القابلة فلم يأتنا أحد فانطلقنا إل رسول ال صلى ال عليه وسلم فأخبناه بالذي كان من أمرنا فأرسل إل كل امرأة من نسائه يسألا هل‬
‫عندها‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪121‬‬

‫شيء فما بقيت منهن امرأة إل أرسلت تقسم ما أمسى ف بيتها ما يأكل ذو كبد فقال لم رسول ال صلى ال عليه وسلم فاجتمعوا فدعا وقال اللهم إن أسألك من فضلك ورحتك فانا بيدك‬
 ‫ل يلكها أحد غيك فلم يكن إل ومستأذن يستأذن فاذا بشاة مصلية ورغف فامر با رسول ال صلى ال عليه وسلم فوضعت بي أيدينا فأكلنا حت شبعنا فقال لنا رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم إنا سألنا ال من فضله ورحته فهذا فضله وقد ادخر لنا عنده رحته‬
‫حديث الزراع‬
‫قال المام أحد حدثنا إساعيل ثنا يي بن إسحاق حدثن رجل من بن غفار ف ملس سال بن عبد ال قال حدثن فلن أن رسول ال صلى ال عليه وسلم أت بطعام من خبز ولم فقال ناولن‬
‫الذراع فنوول ذراعا قال يي ل أعلمه إل هكذا ث قال ناولن الذراع فنوول ذراعا فاكلها ث قال ناولن الذراع فقال يا رسول ال إنا ها ذراعان فقال وأبيك لو سكت ما زلت أناول منها‬
‫ذراعا ما دعوت به فقال سال أما هذه فل سعت عبد ال بن عمر يقول قال رسول ال صلى ال عليه وسلم إن ال ينهاكم أن تلفوا بآبائكم هكذا وقع إسناد هذا الديث وهو عن مبهم عن‬
‫مثله وقد روى من طرق أخرى قال المام أحد حدثنا خلف بن الوليد حدثنا أبو جعفر يعن الرازي عن شرحبيل عن أب رافع مول النب صلى ال عليه وسلم قال أهديت له شاة فجعلها ف‬
‫القدر فدخل رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال ما هذا يا أبا رافع قال شاة أهديت لنا يا رسول ال فطبختها ف القدر فقال ناولن الذراع يا ابا رافع فناولته الذراع ث قال ناولن الذراع‬
‫الخر فناولته الذراع الخر ث قال ناولن الذراع الخر فقال يا رسول ال إنا للشاة ذراعان فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم أما إنك لو سكت لناولتن ذراعاذ فذراعا ما سكت ث دعا‬
‫باء فمضمض فاه وغسل أطراف أصابعه ث قام فصلى ث عاد إليهم فوجد عندهم لما باردا فأكل ث دخل السجد فصلى ول يس ماء‬
‫طريق اخرى عن أب رافع‬
‫قال المام أحد ثنا مؤمل ثنا حاد حدثن عبد الرحن بن اب رافع عن عمته عن أب رافع قال صنع لرسول ال صلى ال عليه وسلم شاة مصلية فاتى با فقال ل يا أبا رافع ناولن الذراع فناولته‬
‫ث قال يا أبا رافع ناولن الذراع فناولته ث قال يا أبا رافع ناولن الذراع فقلت يا رسول ال وهل للشاة إل ذراعان فقال لو سكت لناولتن منها ما دعوت به قال وكان رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم يعجبه الذراع قلت ولذا لا علمت اليهود عليهم لعائن ال بيب سوه ف الذراع ف تلك الشاة الت أحضرتا زينب اليهودية فأخبه الذراع با فيه السم لا نس منه نسة كما قدمنا‬
‫ذلك ف غزوة خيب مبسوطا‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪122‬‬

‫طريق اخرى‬
‫قال الافظ أبو يعلى ثنا أبو بكر بن أب شيبة ثنا زيد بن الباب حدثن قائد مول عبيد ال بن أب رافع قال أتيت رسول ال صلى ال عليه وسلم يوم الندق بشاة ف مكتل فقال يا ابا رافع‬
‫ناولن الذراع فناولته ث قال يا أبا رافع ناولن الذراع فناولته ث قال يا أبا رافع ناولن الذراع فقلت يا رسول ال أللشاة إل ذراعان فقال لو سكت ساعة ناولتنيه ما سألتك فيه انقطاع من‬
‫هذا الوجه وقال أبو يعلى أيضا ثنا ممد بن أب بكر القدمي ثنا فضيل بن سليمان ثنا قايد مول عبيد ال حدثن عبيد ال أن جدته سلمى أخبته أن النب صلى ال عليه وسلم بعث إل اب رافع‬
‫بشاة وذلك يوم الندق فيما أعلم فصلها أبو رافع ليس معها خبز ث انطلق با فلقيه النب صلى ال عليه وسلم راجعا من الندق فقال يا أبا رافع ضع الذي معك فوضعه ث قال يا أبا رافع‬
‫ناولن الذراع فناولته ث قال يا أبا رافع ناولن الذراع فناولته ث قال يا أبا رافع ناولن الذراع فقلت يا رسول ال هل للشاة غي ذراعي فقال لو سكت لناولتن ما سألتك وقد روى من طريق‬
‫أب هريرة قال المام أحد ثنا الضحاك ثنا ابن عجلن عن أبيه عن أب هريرة أن شاة طبخت فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم أعطن الذراع فناولته إياه فقال أعطن الذراع فناولته إياه ث‬
‫قال أعطن الذراع فناولته إياه ث قال أعطن الذراع فقال يا رسول ال إنا للشاة ذراعان قال أما إنك لو التمستها لوجدتا‬
‫حديث آخر‬
‫قال المام أحد حدثنا وكيع عن دكي بن سعيد الثعمي قال أتينا رسول ال صلى ال عليه وسلم ونن أربعون وأربعمائة نسأله الطعام فقال النب صلى ال عليه وسلم لعمر قم فأعطهم فقال‬
‫يا رسول ال ما عندي إل ما يقيظن والصبية قال وكيع القيظ ف كلم العرب أربعة أشهر قال قم فأعطهم قال يا رسول ال سعا وطاعة قال فقام عمر وقمنا معه فصعد بنا إل غرفة له فأخرج‬
‫الفتاح من حجرته ففتح الباب قال دكي فاذا ف الغرفة من التمر شبيه بالفصيل الرابض قال شأنكم قال فأخذ كل رجل منا حاجته ما شاء ث التفت وإن لن آخرهم فكأنا ل نرزأ منه ترة ث‬
‫رواه أحد عن ممد ويعلى أب عبيد عن إساعيل وهو ابن أب خالد عن قيس وهو ابن أب حازم عن دكي به ورواه أبو داود عن عبد الرحيم بن مطرف الرواسي عن عيسى بن يونس عن‬
‫إساعيل به حديث آخر‬
‫قال علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا حشرج بن نباتة ثنا أبو نضرة حدثن أبو رجاء قال خرج رسول ال صلى ال عليه وسلم حت دخل حائطا لبعض النصار فاذا هو برسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ما تعل ل إن أرويت حائطك هذا قال إن أجهد أن أرويه فما أطيق ذلك فقال‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪123‬‬

‫له رسول ال صلى ال عليه وسلم تعل ل مائة ترة أختارها من ترك قال نعم فأخذ رسول ال صلى ال عليه وسلم الغرب فما لبث أن ارواه حت قال الرجل غرقت حائطي فاختار رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم من تره مائة تره قال فأكل هو وأصحابه حت شبعوا ث رد عليه مائة ترة كما أخذها هذا حديث غريب أورده الافظ ابن عساكر ف دلئل النبوة من اول تاريه بسنده‬
‫عن علي بن عبد العزيز البغوي كما أوردناه وقد تقدم ف ذكر إسلم سلمان الفارسي ما كان من أمر النخيل الت غرسها رسول ال صلى ال عليه وسلم بيده الكرية لسلمان فلم يهلك منهن‬
‫واحدة بل أنب الميع وكن ثلثمائة وما كان من تكثيه الذهب حي قلبه على لسانه الشريف حت قضى منه سلمان ما كان عليه من نوم كتابته وعتق رضي ال عنه وأرضاه‬
‫باب انقياد الشجر لرسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫قد تقدم الديث الذي رواه مسلم من حديث حات بن إسعيل عن أب حرزة يعقوب بن ماهد عن عبادة بن الوليد بن عبادة عن جابر بن عبد ال قال سرنا مع النب صلى ال عليه وسلم حت‬
‫نزلنا واديا أفيح فذهب رسول ال صلى ال عليه وسلم يقضي حاجته فأبتعته بأداوة من ماء فنظر فلم ير شيئا يستتر به وإذا شجرتان بشاطئ الوادي فانطلق إل إحداها فأخذ بغصن من‬
‫أغصانا وقال انقادي علي بإذن ال فانقادت معه كالبعي الخشوش الذي يصانع قائده حت أتى الشجرة الخرى فأخذ بغصن من أغصانا وقال انقادي علي بإذن ال فانقادت معه كالبعي‬
‫الخشوش الذي يصانع قائده حت إذا كان بالنتصف فيما بينهما لم بينهما يعن جعهما وقال التئما علي بإذن ال فالتأمتا قال جابر فخرجت أحضر مافة أن يس بقرب فيبعد فجلست أحدث‬
‫نفسي فحانت من لفتة فإذا أنا برسول ال مقبل وإذا الشجرتان قد افترقتا وقلمت كل واحدة منهما على ساق فرأيت رسول ال وقف وقفة وقال برأسه هكذا يينا وشال وذكر تام الديث‬
‫ف قصة الاء وقصة الوت الذي دسره البحر كما تقدم ول المد والنة‬
‫حديث آخر‬
‫قال المام أحد حدثنا أبو معاوية ثنا العمش عن أب سفيان وهو طلحة بن نافع عن أنس قال جاء جبيل إل رسول ال صلى ال عليه وسلم ذات يوم وهو جالس حزين قد خضب بالدماء‬
‫من ضربة بعض أهل مكة قال فقال له مالك فقال فعل ب هؤلء وفعلوا قال فقال له جبيل أتب أن أريك آية قال فقال نعم قال فنظر إل شجرة من وراء الوادي فقال ادع تلك الشجرة‬
‫فدعاها قال فجاءت تشي حت قامت بي يديه فقال مرها فلترجع فأمرها فرجعت إل مكانا فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم حسب وهذا إسناد على شرط مسلم ول يروه إل ابن ماجه‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪124‬‬

‫عن ممد بن طريف عن أب معاوية‬

‫حديث آخر‬
‫روى البيهقي من حديث حاد بن سلمة عن علي بن زيد عن أب رافع عن عمر بن الطاب أن رسول ال كان على الجون كئيبا لا أذاه الشركون فقال اللهم أرن اليوم آية ل أبال من‬
‫كذبن بعدها قال فأمر فنادى شجرة من قبل عقبة الدينة فأقبلت تد الرض حت انتهت إليه قال ث أمرها فرجعت إل موضعها قال فقال ما أبال من كذبن بعدها من قومي ث قال البيهقي أنا‬
‫الاكم وأبو سعيد بن عمرو قال ثنا الصم ثنا أحد بن عبد البار عن يونس بن بكي عن مبارك ابن فضالة عن السن قال خرج رسول ال صلى ال عليه وسلم إل بعض شعاب مكة وقد‬
‫دخله من الغم ما شاء ال من تكذيب قومه إياه فقال يا رب أرن ما أطمئن إليه ويذهب عن هذا الغم فأوحى ال إليه ادع إليك أي أغصان هذه الشجرة شئت قال فدعا غصنا فانتزع من‬
‫مكانه ث خد ف الرض حت جاء رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال له رسول ال ارجع إل مكانك فرجع فحمد ال رسول ال وطابت نفسه وكان قد قال الشركون أفضلت اباك‬
‫وأجدادك يا ممد فأنزل ال أفغي ال تأمرون أعبد أيها الاهلون اليات وقال البيهقي وهذا الرسل يشهد له ما قبله حديث آخر‬
‫قال المام أحد ثنا أبو معاوية ثنا العمش عن أب ظبيان وهو حصي بن جندب عن ابن عباس قال أتى النب صلى ال عليه وسلم رجل من بن عامر فقال يا رسول ال أرن الات الذي بي‬
‫كتفيك فان من أطب الناس فقال له رسول ال صلى ال عليه وسلم أل أريك آية قال بلى قال فنظر إل نلة فقال ادع ذلك العذق فدعاه فجاء ينقز بي يديه فقال له رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم ارجع فرجع ال مكانه فقال العامري يا آل بن عامر ما رأيت كاليوم رجل اسحر من هذا هكذا رواه المام أحد وقد أسنده البيهقي من طريق ممد بن أب عبيدة عن أبيه عن‬
‫العمش عن أب ظبيان عن ابن عباس قال جاء رجل من بن عامر إل رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال إن عندي طبا وعلما فما تشتكي هل يريبك من نفسك شيء إل ما تدعو قال أدعو‬
‫إل ال والسلم قال فانك لتقول قول فهل لك من آية قال نعم إن شئت أريتك آية وبي يديه شجرة فقال لغصن منها تعال يا غصن فانقطع الغصن من الشجرة ث أقبل ينقز حت قام بي يديه‬
‫فقال ارجع إل مكانك فرجع فقال العامري يا آل عامر بن صعصعة ل ألومك على شيء قلته أبدا [ وهذا يقتضي أنه سال المر ول يب من كل وجه ] وقد قال البيهقي أنا أبو السن علي‬
‫بن أحد بن عبدان أنا أحد بن عبيد الصفار ثنا ابن أب قماش ثنا ابن عائشة عن عبد الواحد بن زياد عن العمش عن سال بن‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪125‬‬

‫أب العد عن ابن عباس قال جاء رجل إل رسول ال فقال ما هذا الذي يقول أصحابك قال وحول رسول ال أعذاق وشجر قال فقال رسول ال هل لك أن أريك آية قال نعم قال فدعا‬
‫عدقا منها فأقبل يد الرض حت وقف بي يديه يد الرض ويسجد ويرفع رأسه حت وقف بي يديه ث أمره فرجع قال العامري وهو يقول يا آل عامر بن صعصعة وال ل أكذبه بشيء يقوله‬
‫أبدا‬
‫طريق أخرى فيها أن العامري أسلم‬
‫قال البيهقي أخبنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو علي حامد بن ممد بن الوفا أنا علي بن عبد العزيز ثنا ممد بن سعيد بن الصبهان أنا شريك عن ساك عن أب ظبيان عن ابن عباس قال جاء‬
‫أعراب إل رسول ال صلى ال عليه وسلم قال با أعرف أنك رسول ال قال أرأيت إن دعوت هذا العذق من هذه النخلة أتشهد أن رسول ال قال نعم قال فدعا العذق فجعل العذق ينل‬
‫من النخلة حت سقط ف الرض فجعل ينقز حت أتى رسول ال ث قال له ارجع فرجع حت عاد إل مكانه فقال أشهد أنك رسول ال وآمن قال البيهقي رواه البخاري ف التاريخ عن ممد بن‬
‫سعيد الصبهان قلت ولعله قال أول إنه سحر ث تبصر لنفسه فأسلم وآمن لا هداه ال عز وجل وال أعلم‬
‫حديث آخر عن أب عمر ف ذلك‬
‫قال الاكم أبو عبد ال النيسابوري أنا أبو بكر ممد بن عبد ال الوراق أنا السي بن سفيان أنا أبو عبد الرحن عبد ال بن عمر بن أبان العفي ثنا ممد بن فضيل عن أب حيان عن عطاء‬
‫عن ابن عمر قال كنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف سفر فأقبل أعراب فلما دنا منه قال له رسول ال أين تريد قال إل أهلي قال هل لك إل خي قال ما هو قال تشهد أن ل إله إل ال‬
‫وحده ل شريك له وأن ممدا عبده ورسوله قال هل من شاهد على ما تقول قال هذه الشجرة فدعاها رسول ال صلى ال عليه وسلم وهي على شاطئ الوادي فأقبلت تد الرض خدا‬
‫فقامت بي يديه فاستشهد ثلثا فشهدت أنه كما قال ث إنا رجعت إل منبتها ورجع العراب إل قومه فقال إن يتبعون أتيتك بم وإل رجعت إليك وكنت معك وهذا إسناد جيد ول يرجوه‬
‫ول رواه المام أحد وال أعلم‬
‫باب حني الزع شوقا ال رسول ال وشغفا من فراقه‬
‫وقد ورد من حديث جاعة من الصحابة بطرق متعددة تفيد القطع عند أئمة هذا الشأن وفرسان هذا اليدان‬
‫الديث الول عن اب كعب‬
 ‫قال المام أبو عبد ال ممد بن إدريس الشافعي رحه ال حدثنا إبراهيم بن ممد قال‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪126‬‬

‫أخبن عبد ال بن ممد بن عقيل عن الطفيل بن أب بن كعب عن أبيه قال كان النب صلى ال عليه وسلم يصلي إل جذع نلة إذ كان السجد عريشا وكان يطب إل ذلك الذع فقال‬
‫رجل من أصحابه يا رسول ال هل لك أن نعل لك منبا تقوم عليه يوم المعة فتسمع الناس خطبتك قال نعم فصنع له ثلث درجات هن اللت على النب فلما صنع النب ووضع موضعه‬
‫الذي وضعه فيه رسول ال صلى ال عليه وسلم بدا للنب صلى ال عليه وسلم أن يقوم على ذلك النب فيخطب عليه فمر إليه فلما جاوز ذلك الذع الذي كان يطب إليه خار حت تصدع‬
‫وانشق فنل لنب صلى ال عليه وسلم لا سع صوت الذع فمسحه بيده ث رجع إل النب فلما هدم السجد أخذ ذلك الذع أب بن كعب رضي ال تعال عنه فكان عنده حت بلي وأكلته‬
‫الرضة وعاد رفاتا وهكذا رواه المام أحد بن حنبل عن زكريا بن عدي عن عبيد ال بن عمرو الرقي عن عبد ال بن ممد بن عقيل عن الطفيل عن أب بن كعب فذكره وعنده فمسحه بيده‬
‫حت سكن ث رجع إل النب وكان إذا صلى صلى إليه والباقي مثله وقد رواه ابن ماجه عن إسعيل بن عبد ال الرقي عن عبيد ال بن عمرو الرقي به‬
‫الديث الثان عن أنس بن مالك‬
‫قال الافظ أبو يعلى الوصلي ثنا أبو خيثمة ثنا عمرو بن يونس النفي ثنا عكرمة بن عمار ثنا إسحاق بن عبد ال بن أب طلحة حدثنا أنس بن مالك أن رسول ال كان يوم المعة يسند ظهره‬
‫إل جذع منصوب ف السجد يطب الناس فجاءه رومي فقال أل أصنع لك شيئا تقعد عليه كأنك قائم فصنع له منبا درجتان ويقعد على الثالثة فلما قعد نب ال على النب خار كخوار الثور‬
‫ارتج لواره حزنا على رسول ال فنل إليه رسول ال من النب فالتزمه وهو يور فلما التزمه سكت ث قال والذي نفس ممد بيده لو ل ألتزمه لا زال هكذا حت يوم القيامة حزنا على رسول‬
‫ال فأمر به رسول ال صلى ال عليه وسلم فدفن وقد رواه الترذمي عن ممود بن غيلن عن عمر بن يونس به وقال صحيح غريب من هذا الوجه‬
‫طريق أخرى عن انس‬
‫قال الافظ أبو بكر البزار ف مسنده ثنا هدبة ثنا حاد عن ثابت عن أنس عن النب صلى ال عليه وسلم أنه كان يطب إل جذع نلة فلما اتذ النب تول إليه فحن فجاء رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم حت احتضنه فسكن وقال لو ل أحتضنه لن إل يوم القيامة وهكذا رواه ابن ماجه عن أب بكر بن خلد عن بز بن أسد عن حاد بن سلمة عن ثابت عن أنس وعن حاد عن عمار‬
‫بن أب عمار عن ابن عباس به وهذا إسناد على شرط مسلم‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪127‬‬

‫طريق اخرى عن أنس‬

‫قال المام أحد حدثنا هاشم ثنا البارك عن السن عن أنس بن مالك قال كان رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا خطب يوم المعة يسند ظهره إل خشبة فلما كثر الناس قال ابنوا ل منبا‬
‫أراد أن يسمعهم فبنوا له عتبتي فتحول من الشبة إل النب قال فأخب أنس بن مالك أنه سع الشبة تن حني الواله قال فما زالت تن حت نزل رسول ال صلى ال عليه وسلم عن النب‬
‫فمشى إليها فاحتضنها فسكنت تفرد به أحد وقد رواه أبو القاسم البغوي عن شيبان بن فروخ عن مبارك بن فضالة عن السن عن أنس فذكره وزاد فكان السن إذا حدث بذا الديث‬
‫بكى ث قال يا عباد ال الشبة تن إل رسول ال شوقا إليه لكانه من ال فأنتم أحق أن تشتاقوا إل لقائه وقد رواه الافظ أبو نعيم من حديث الوليد بن مسلم عن سال بن عبد ال الياط عن‬
‫أنس بن مالك فذكره طريق اخرى عن أنس‬
‫قال أبو نعيم ثنا أبو بكر بن خلد ثنا الارث بن ممد بن أب اسامة ثنا يعلى بن عباد ثنا الكم عن أنس قال كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يطب إل جذع فحن الذع فاحتضنه وقال‬
‫لو ل أحتضنه لن ال يوم القيامة‬
‫الديث الثالث عن جابر بن عبد ال‬
‫قال المام أحد حدثنا وكيع ثنا عبد الواحد بن أين عن أبيه عن جابر قال كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يطب إل جذع نلة قال فقالت امرأة من النصار وكان لا غلم نار يا‬
‫رسول ال إن ل غلما نارا افآمره أن يتخذ لك منبا تطب عليه قال بلى قال فاتذ له منبا قال فلما كان يوم المعة خطب على النب قال فأن الذع الذي كان يقوم عليه كما يئن الصب‬
‫فقال النب صلى ال عليه وسلم إن هذا بكى لا فقد من الذكر هكذا رواه أحد وقد قال البخاري ثنا عبد الواحد ابن اين قال سعت أب عن جابر بن عبد ال أن رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم كان يقوم يوم المعة إل شجرة أو نلة فقالت امرأة من النصار أو رجل يا رسول ال أل نعل لك منبا قال إن شئتم فجعلوا له منبا فلما كان يوم المعة دفع إل النب فصاحت‬
‫النخلة صياح الصب ث نزل النب صلى ال عليه وسلم فضمه إليه يئن أني الصب الذي يسكن قال كانت تبكي على ما كانت تسمع من الذكر عندها وقد ذكره البخاري ف غي ما موضع‬
‫من صحيحه من حديث عبد الواحد بن أين عن أبيه وهو أين البشي الكي مول ابن أب عمرة الخزومي عن جابر به‬
‫طريق اخرى عن جابر‬
‫قال البخاري ثنا إساعيل حدثن أخي عن سليمان بن بلل عن يي بن سعيد حدثن‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪128‬‬

‫حفص بن عبيد ال بن أنس بن مالك أنه سع جابر بن عبد ال النصاري يقول كان السجد مسقوفا على جذوع من نل فكان النب صلى ال عليه وسلم إذا خطب يقوم إل جذع منها فلما‬
 ‫صنع له النب وكان عليه فسمعنا لذلك الذع صوتا كصوت العشار حت جاء النب صلى ال عليه وسلم فوضع يده عليها فسكنت تفرد به البخاري‬
‫طريق أخرى عنه‬
‫قال الافظ أبو بكر البزار ثنا ممد بن الثن ثنا ابو الساور ثنا أبو عوانة عن العمش عن أب صال وهو ذكوان عن جابر بن عبد ال وعن إسحاق عن كريب عن جابر قال كانت خشبة ف‬
‫السجد يطب إليها النب صلى ال عليه وسلم فقالوا لو اتذنا لك مثل الكرسي تقوم عليه ففعل فحنت الشبة كما تن الناقة اللوج فأتاه فاحتضنها فوضع يده عليها فسكنت قال أبو بكر‬
‫البزار وأحسب أنا قد حدثناه عن أب عوانة عن العمش عن أب صال عن جابر وعن أب إسحاق عن كريب عن جابر بذه القصة الت رواها أبو الساور عن أب عوانة وحدثناه ممد ابن‬
‫عثمان بن كرامة ثنا عبيد ال بن موسى عن إسرائيل عن أب إسحاق عن سعيد بن أب كريب عن جابر عن النب صلى ال عليه وسلم بنحوه والصواب إنا هو سعيد بن أب كريب وكريب‬
‫خطأ ول يعلم يروي عن سعيد بن أب كريب إل أبا إسحاق قلت ول يرجوه من هذا الوجه وهو جيد‬
‫طريق اخرى عن جابر‬
‫قال المام أحد ثنا يي بن آدم ثنا إسرائيل عن أب إسحاق عن سعيد بن أب كريب عن جابر بن عبد ال قال كان النب صلى ال عليه وسلم يطب إل خشبة فلما جعل له منب حنت حني‬
‫الناقة فأتاها فوضع يده عليها فسكنت تفرد به أحد طريق اخرى عن جابر‬
‫قال الافظ أبو بكر البزار ثنا ممد بن معمر ثنا ممد بن كثي ثنا سليمان بن كثي عن الزهري عن سعيد بن السيب عن جابر بن عبد ال قال كان النب صلى ال عليه وسلم يقوم إل جذع‬
‫قبل أن يعل له النب فلما جعل النب حن الذع حت سعنا حنينه فمسح رسول ال صلى ال عليه وسلم يده عليه فسكن قال البزار ل نعلم رواه عن الزهري إل سليمان بن كثي قلت وهذا‬
‫إسناد جيد رجاله على شرط الصحيح ول يروه أحد من أصحاب الكتب الستة وقال الافظ أبو نعيم ف الدلئل ورواه عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن رجل ساه عن جابر ث أورده من‬
‫طريق أب عاصم بن علي عن سليمان بن كثي عن يي بن سعيد عن سعيد بن السيب عن جابر مثله ث قال ثنا أبو بكر بن خلد ثنا أحد ابن علي الراز حدثنا عيسى بن الساور ثنا الوليد بن‬
‫مسلم عن الوزاعي عن يي بن أب كثي‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪129‬‬

‫عن أب سلمة عن جابر أن رسول ال كان يطب إل جذع فلما بن النب حن الذع فاحتضنه فسكن وقال لو ل أحتضنه لن إل يوم القيامة ث رواه من حديث أب عوانة عن العمش عن أب‬
‫صال عن جابر وعن أب إسحاق عن كريب عن جابر مثله‬
‫طريق اخرى عن جابر‬
‫قال المام أحد ثنا عبد الرزاق أنا ابن جريج وروح قال حدثنا ابن جريج أخبن أبو الزبي أنه سع جابر بن عبد ال يقول كان النب صلى ال عليه وسلم إذا خطب يستند إل جذع نلة من‬
‫سواري السجد فلما صنع له منبه واستوى عليه فاضطربت تلك السارية كحني الناقة حت سعها أهل السجد حت نزل إليها رسول ال صلى ال عليه وسلم فاعتنقها فسكنت وقال روح‬
‫فسكتت وهذا إسناد على شرط مسلم ول يرجوه طريق اخرى عن جابر‬
‫قال المام أحد ثنا ابن أب عدي عن سليمان عن أب نضرة عن جابر قال كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يقوم ف أصل شجرة أو قال إل جذع ث اتذ منبا قال فحن الذع قال جابر‬
‫حت سعه أهل السجد حت أتاه رسول ال صلى ال عليه وسلم فمسحه فسكن فقال بعضهم لو ل يأته لن إل يوم القيامة وهذا على شرط مسلم ول يروه إل ابن ماجه عن بكي بن خلف عن‬
‫ابن أب عدي عن سليمان التيمي عن أب نضرة النذر بن مالك بن قطفة العبدي النضري عن جابر به‬
‫الديث الرابع عن سهل بن سعد‬
‫قال أبو بكر بن أب شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن أب حازم قال أتوا سهل بن سعد فقالوا من أي شيء منب رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يستند إل‬
‫جذع ف السجد يصلي إليه إذا خطب فلما اتذ النب فصعد حن الذع حت أتاه رسول ال صلى ال عليه وسلم فوطنه حت سكن وأصل هذا الديث ف الصحيحي وإسناده على شرطهما‬
‫وقد رواه إسحاق بن راهويه وابن أب فديك عن عبد الهيمن بن عباس بن سهل بن سعد عن أبيه عن جده ورواه عبد ال بن نافع وابن وهب عن عبد ال بن عمر عن ابن عباس بن سهل عن‬
‫أبيه فذكره ورواه ابن ليعة عن عمارة بن عرفة عن ابن عباس بن سهل بن سعد عن أبيه بنحوه‬
‫الديث الامس عن عبد ال بن عباس‬
‫قال المام أحد حدثنا عفان ثنا حاد عن عمار بن أب عمار عن ابن عباس رضي ال عنهما أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان يطب إل جذع قبل أن يتخذ النب فلما اتذ النب وتول‬
‫إليه حن عليه فأتاه فاحتضنه فسكن قال ولو ل أحتضنه لن إل يوم القيامة وهذا السناد على شرط مسلم ول‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪130‬‬

‫يروه إل ابن ماجه من حديث حاد بن سلمة‬

‫الديث السادس عن عبد ال بن عمر‬
‫قال البخاري ثنا ممد بن الثن حدثنا يي بن كثي أبو غسان ثنا أبو حفص واسه عمر بن العلء أخو أب عمرو بن العلء قال سعت نافعا عن ابن عمر رضي ال عنهما قال كان النب صلى‬
‫ال عليه وسلم يطب إل جذع فلما اتذ النب تول إليه فحن الذع فأتاه فمسح يده عليه وقال عبد الميد أنا عثمان بن عمر أنا معاذ بن العلء عن نافع بذا ورواه أبو عاصم عن ابن أب‬
‫رواد عن نافع عن ابن عمر عن النب صلى ال عليه وسلم هكذا ذكره البخاري وقد رواه الترمذي عن عمرو بن علي الفلس عن عثمان بن عمرو ويي بن كثي عن أب غسان العنبي‬
‫كلها عن معاذ بن العلء به وقال حسن صحيح غريب قال شيخنا الافظ أبو الجاج الزي ف أطرافه ورواه علي بن نصر بن علي الهضمي وأحد بن خالد اللل وعبد ال بن عبد الرحن‬
‫الدارمي ف آخرين عن عثمان بن عمر عن معاذ ابن العلء قال وعبد الميد هذا يعن الذي ذكره البخاري يقال إنه عبد بن حيد وال أعلم قال شيخنا وقد قيل إن قول البخاري عن أب‬
 ‫حفص واسه عمرو بن العلء وهم والصواب معاذ ابن العلء كما وقع ف رواية الترمذي قلت وليس هذا ثابتا ف جيع النسخ ول أر ف النسخ الت كتبت منها تسميته بالكلية وال أعلم وقد‬
‫روى هذا الديث الافظ أبو نعيم من حديث عبد ال ابن رجاء عن عبيد ال بن عمر ومن حديث أب عاصم عن ابن أب رواد كلها عن نافع عن ابن عمر قال قال تيم الداري أل نتخذ لك‬
‫منبا فذكر الديث‬
‫طريق اخرى عن ابن عمر‬
‫قال المام احد ثنا حسي ثنا خلف عن أب خباب وهو يي بن أب حية عن أبيه عن عبد ال بن عمر قال كان جذع نلة ف السجد يسند رسول ال صلى ال عليه وسلم ظهره إليه إذا كان‬
‫يوم جعة أو حدث أمر يريد أن يكلم الناس فقالوا أل نعل لك يا رسول ال شيئا كقدر قيامك قال ل عليكم إن تفعلوا فصنعوا له منبا ثلث مراقي قال فجلس عليه قال فخار الذع كما‬
‫تور البقرة جزعا على رسول ال صلى ال عليه وسلم فالتزمه ومسحه حت سكن تفرد به أحد‬
‫الديث السابع عن أب سعيد الدري‬
‫قال عبد بن حيد الليثي ثنا علي بن عاصم عن الريري عن أب نضرة العبدي حدثن أبو سعيد الدري قال كان رسول ال صلى ال عليه وسلم يطب يوم المعة إل جذع نلة فقال له‬
‫الناس يا رسول ال إنه قد كثر الناس يعن السلمي وإنم ليحبون أن يروك فلو اتذت منبا تقوم عليه لياك الناس قال نعم من يعل لنا هذا النب فقام إليه رجل فقال أنا قال تعله‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪131‬‬

‫قال نعم ول يقل إن شاء ال قال ما اسك قال فلن قال اقعد فقعد ث عاد فقال من يعل لنا هذا النب فقام إليه رجل فقال أنا فقال تعله قال نعم ول يقل إن شاء ال قال ما اسك قال فلن‬
‫قال اقعد فقعد ث عاد فقال من يعل لنا هذا النب فقام إليه رجل فقال أنا قال تعله قال نعم ول يقل إن شاء ال قال ما اسك قال فلن قال اقعد فقعد ث عاد فقال من يعل لنا هذا النب فقام‬
‫إليه رجل فقال أنا قال تعله قال نعم إن شاء ال قال ما اسك قال إبراهيم قال اجعله فلما كان يوم المعة اجتمع الناس للنب صلى ال عليه وسلم ف آخر السجد فلما صعد رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم النب فاستوى عليه فاستقبل الناس وحنت النخلة حت أسعتن وأنا ف آخر السجد قال فنل رسول ال صلى ال عليه وسلم عن النب فاعتنقها فلم يزل حت سكنت ث عاد إل‬
‫النب فحمد ال وأثن عليه ث قال إن هذه النخلة إنا حنت شوقا إل رسول ال لا فارقها فوال لو ل أنزل إليها فأعتنقها لا سكنت إل يوم القيامة وهذا إسناد على شرط مسلم ولكن ف‬
‫السياق غرابة وال تعال أعلم‬
‫طريق اخرى عن أب سعيد‬
‫قال الافظ أبو يعلى ثنا مسروق بن الرزبان ثنا زكريا عن مالد عن أب الوداك وهو جب ابن نوف عن أب سعيد قال كان النب صلى ال عليه وسلم يقوم إل خشبة يتوكأ عليها يطب كل‬
‫جعة حت أتاه رجل من الروم فقال إن شئت جعلت لك شيئا إذا قعدت عليه كنت كأنك قائم قال نعم قال فجعل له النب فلما جلس عليه حنت الشبة حني الناقة على ولدها حت نزل النب‬
‫صلى ال عليه وسلم فوضع يده عليها فلما كان الغد رأيتها قد حولت فقلنا ما هذا قالوا جاء رسول ال صلى ال عليه وسلم وأبو بكر وعمر البارحة فحولوها وهذا غريب أيضا‬
‫الديث الثامن عن عائشة رضي ال عنها‬
‫رواه الافظ من حديث علي بن أحد الوار عن قبيصة عن حبان بن علي عن صال بن حبان عن عبد ال بن بريدة عن عائشة فذكر الديث بطوله وفيه أنه خيه بي الدنيا والخره فاختار‬
‫الذع الخرة وغار حت ذهب فلم يعرف هذا حديث غريب إسنادا ومتنا‬
‫الديث التاسع عن ام سلمة رضي ال عنها‬
‫روى أبو نعيم من طريق شريك القاضي وعمرو بن أب قيس ومعلى بن هلل ثلثتهم عن عمار الذهب عن أب سلمة بن عبد الرحن عن أم سلمة قالت كان لرسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫خشبة يستند إليها إذا خطب فصنع له كرسي أو منب فلما فقدته خارت كما يور الثور حت سع أهل السجد فأتاها رسول ال صلى ال عليه وسلم فسكنت هذا لفظ شريك وف رواية معلى‬
‫بن هلل أنا كانت من دوم‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪132‬‬

‫وهذا إسناد جيد ول يرجوه وقد روى المام أحد والنسائي من حديث عمار الذهب عن أب سلمة عن أم سلمة قالت قال رسول ال صلى ال عليه وسلم قوائم منبي ف زاوية ف النة‬
‫وروى النسائي أيضا بذا السناد ما بي بيت ومنبي روضة من رياض النة فهذه الطرق من هذه الوجوه تفيد القطع بوقوع ذلك عند أئمة هذا الفن وكذا من تأملها وأنعم فيها النظر والتأمل‬
‫مع معرفته بأحوال الرجال وبال الستعان وقد قال الافظ أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد ال الافظ أخبن أبو احد بن اب السن ثنا عبد الرحن بن ممد بن إدريس الرازي قال قال أب يعن أبا‬
‫حات الرازي قال عمرو بن سواد قال ل الشافعي ما أعطى ال نبيا ما أعطى ممدا صلى ال عليه وسلم فقلت له أعطى عيسى إحياء الوتى فقال أعطى ممدا الذع الذي كان يطب إل جنبه‬
‫حت هيء له النب فلما هيء له النب حن الذع حت سع صوته فهذا أكب من ذلك‬
‫باب تسبيح الصى ف كفه عليه الصلة والسلم‬
‫قال الافظ أبو بكر البيهقي أنا أبو السن علي بن أحد بن عبدان أنا أحد بن عبيد الصفار ثنا الكديي ثنا قريش بن أنس ثنا صال بن أب الخضر عن الزهري عن رجل يقال له سويد ابن‬
‫يزيد السلمي قال سعت ابا ذر يقول ل أذكر عثمان إل بي بعد شيء رأيته كنت رجل أتبع خلوات رسول ال صلى ال عليه وسلم فرأيته يوما جالسا وحده فاغتنمت خلوته فجئت حت‬
‫جلست إليه فجاء أبو بكر فسلم عليه ث جلس عن يي رسول ال صلى ال عليه وسلم ث جاء عمر فسلم وجلس عن يي أب بكر ث جاء عثمان فسلم وجلس عن يي عمر وبي يدي رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم سبع حصيات أو قال تسع حصيات فأخذهن ف كفه فسبحن حت سعت لن حنينا كحني النخل ث وضعهن فخرسن ث أخذهن فوضعهن ف كف أب بكر فسبحن‬
‫حت سعت لن حنينا كحني النخل ث وضعهن فخرسن ث تناولن فوضعهن ف يد عمر فسبحن حت سعت لن حنينا كحني النخل ث وضعهن فخرسن ث تناولن فوضعهن ف يد عثمان‬
‫فسبحن حت سعت لن حنينا كحني النخل ث وضعهن فخرسن فقال النب صلى ال عليه وسلم هذه خلفة النبوة قال البيهقي وكذلك رواه ممد بن يسار عن قريش ابن أنس عن صال بن‬
 ‫اب الخضر وصال ل يكن حافظا والحفوظ عن أب حزة عن الزهري قال ذكر الوليد بن سويد هذا الديث عن أب ذر هكذا قال البيهقي وقد قال ممد بن يي الذهلي ف الزهريات الت‬
‫جع فيها أحاديث الزهري حدثنا أبو اليمان ثنا شعيب قال ذكر الوليد ابن سويد أن رجل من بن سليم كبي السن كان من أدرك أبا ذر بالربذة ذكر أنه بينما هو قاعد يوما‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪133‬‬

‫ف ذلك الجلس وأبو ذر ف الجلس إذ ذكر عثمان بن عفان يقول السلمي فأنا أظن أن ف نفس أب ذر على عثمان معتبة ل نزاله إياه بالربذة فلما ذكر له عثمان عرض له أهل العلم بذلك‬
‫وهو يظن ان ف نفسه عليه معتبة فلما ذكره قال ل تقل ف عثمان إل خيا فإن اشهد لقد رأيت منه منظرا وشهدت منه مشهدا ل أنساه حت أموت كنت رجل ألتمس خلوات النب صلى ال‬
‫عليه وسلم لسع منه أو لخذ عنه فهجرت يوما من اليام فاذا النب صلى ال عليه وسلم قد خرج من بيته فسألت عنه الادم فأخبن أنه ف بيت فأتيته وهو جالس ليس عنده أحد من الناس‬
‫وكأن حينئذ أرى أنه ف وحي فسلمت عليه فرد السلم ث قال ما جاء بك فقلت جاء ب ال ورسوله فأمرن أن أجلس فجلست إل جنبه ل أسأله عن شيء ول يذكره ل فمكثت غي كثي‬
‫فجاء أبو بكر يشي مسرعا فسلم عليه فرد السلم ث قال ما جاء بك قال جاء ب ال ورسوله فأشار بيده أن اجلس فجلس إل ربوة مقابل النب صلى ال عليه وسلم بينه وبينها الطريق حت‬
‫إذا استوى أبو بكر جالسا فأشار بيده فجلس إل جنب عن يين ث جاء عمر ففعل مثل ذلك وقال له رسول ال صلى ال عليه وسلم مثل ذلك وجلس إل جنب اب بكر على تلك الربوة ث‬
‫جاء عثمان فسلم فرد السلم وقال ما جاء بك قال جاء ب ال ورسوله فأشار إليه بيده فقعد إل الربوة ث أشار بيده فقعد إل جنب عمر فتكلم النب صلى ال عليه وسلم بكلمة ل أفقه أولا‬
‫غي أنه قال قليل ما يبقي ث قبض على حصيات سبع أو تسع أو قريب من ذلك فسبحن ف يده حت سع لن حنينا كحني النخل ف كف النب صلى ال عليه وسلم ث ناولن أبا بكر وجاوزن‬
‫فسبحن ف كف أب بكر كما سبحن ف كف النب صلى ال عليه وسلم ث أخذهن منه فوضعهن ف الرض فخرسن فصرن حصا ث ناولن عمر فسبحن ف كفه كما سبحن ف كف أب بكر ث‬
‫أخذهن فوضعهن ف الرض فخرسن ث ناولن عثمان فسبحن ف كفه نو ما سبحن ف كف أب بكر وعمر ث أخذهن فوضعهن ف الرض فخرسن قال الافظ ابن عساكر رواه صال بن أب‬
‫الخضر عن الزهري فقال عن رجل يقال له سويد بن يزيد السلمي وقول شعيب أصح [ وقال أبو نعيم ف كتاب دلئل النبوة وقد روى داود بن أب هند عن الوليد بن عبد الرحن الرشي‬
‫عن جبي بن نفي عن أب ذر مثله ورواه شهر بن حوشب وسعيد بن السيب عن أب سعيد قال وفيه عن اب هريرة ] وقد تقدم ما رواه البخاري عن ابن مسعود رضي ال عنه أنه قال ولقد كنا‬
‫نسمع تسبيح الطعام وهو يؤكل‬
‫حديث آخر ف ذلك‬
‫روى الافظ البيهقي من حديث عبد ال بن عثمان بن إسحاق بن سعد بن أب وقاص قال حدثن أبو أمي مالك بن حزة بن اب أسيد الساعدي عن أبيه عن جده أب أسيد الساعدي قال‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪134‬‬

‫قال رسول ال صلى ال عليه وسلم للعباس بن عبد الطلب يا ابا الفضل ل ترم منلك غدا أنت وبنوك حت آتيكم فان ل فيكم حاجة فانتظروه حت جاء بعد ما أضحى فدخل عليهم فقال‬
‫السلم عليكم فقالوا وعليك السلم ورحة ال وبركاته قال كيف أصبحتم قالوا أصبحنا بي نمد ال فكيف أصبحت بأبينا وأمنا أنت يا رسول ال قال أصبحت بي أحد ال فقال لم‬
‫تقاربوا تقاربوا يزحف بعضكم إل بعض حت إذا أمكنوه اشتمل عليهم بلءته وقال يا رب هذا عمي وصنو أب وهؤلء أهل بيت فاسترهم من النار كسترت إياهم بلءت هذه وقال فأمنت‬
‫أسكفة الباب وحوائط البيت فقالت آمي آمي آمي وقد رواه أبو عبد ال بن ماجه ف سننه متصرا عن أب إسحاق إبراهيم بن عبد ال بن حات الروي عن عبد ال بن عثمان بن إسحاق بن‬
‫سعد بن أب وقاص الوقاصي الزهري روى عنه جاعة وقد قال ابن معي ل أعرفه وقال أبو حات يروي أحاديث مشبهة‬
‫حديث آخر‬
‫قال المام أحد ثنا يي بن أب بكي ثنا إبراهيم بن طهمان حدثن ساك بن حرب عن جابر بن سرة قال قال رسول ال صلى ال عليه وسلم إن لعرف حجرا بكة كان يسلم علي قبل أن‬
‫أبعث إن لعرفه الن رواه مسلم عن أب بكر بن اب شيبة عن يي بن أب بكي به ورواه أبو داود الطيالسي عن سليمان بن معاذ عن ساك به حديث آخر‬
‫قال الترمذي ثنا عباد بن يعقوب الكوف ثنا الوليد بن أب ثور عن السدي عن عباد بن أب يزيد عن علي بن أب طالب قال كنت مع النب صلى ال عليه وسلم بكة فخرجنا ف بعض نواحيها‬
‫فما استقبله جبل ول شجر إل قال السلم عليك يا رسول ال ث قال وهذا حديث حسن غريب وقد رواه غي واحد عن الوليد بن أب ثور وقالوا عن عباد بن أب يزيد منهم فروة بن أب الفرا‬
‫ورواه الافظ أبو نعيم من حديث زياد بن خيثمة عن السدي عن أب عمارة اليوان عن علي قال خرجت مع رسول ال صلى ال عليه وسلم فجعل ل ير على شجر ول حجر إل سلم عليه‬
‫وقدمنا ف البعث أنه عليه السلم لا رجع وقد اوحي إليه جعل ل ير بجر ول شجر ول مدر ول شيء إل قال له السلم عليك يا رسول ال وذكرنا ف وقعة بدر ووقعة حني رميه عليه‬
‫السلم بتلك القبضة من التراب وأمره اصحابه أن يتبعوها بالملة الصادقة فيكون النصر والظفر والتأييد عقب ذلك سريعا أما ف وقعة بدر فقد قال ال تعال ف سياقها ف سورة النفال وما‬
‫رميت إذ رميت ولكن ال رمى الية وأما ف غزوة حني فقد ذكرناه ف الحاديث باسانيده وألفاظه با أغن عن إعادته ههنا ول المد والنة‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪135‬‬

‫حديث آخر‬
‫ذكرنا ف غزوة الفتح أن رسول ال صلى ال عليه وسلم لا دخل السجد الرام فوجد الصنام حول الكعبة فجعل يطعنها بشيء ف يده ويقول جاء الق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا‬
‫قل جاء الق وما يبدئ الباطل وما يعيد وف رواية أنه جعل ل يشي إل صنم منها إل خر لقفاه وف رواية إل سقط وقال البيهقي انا أبو عبد ال الافظ وأبو بكر أحد بن السن القاضي قال‬
‫ثنا أبو العباس ممد بن يعقوب ثنا بر بن نصر وأحد بن عيسى اللخمي قال ثنا بشر بن بكي أنا الوزاعي عن ابن شهاب أنه قال أخبن القاسم بن ممد بن أب بكر الصديق عن عائشة قالت‬
‫دخل علي رسول ال صلى ال عليه وسلم وأنا مستترة بقرام فهتكه ث قال إن أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يشبهون بلق ال قال الوزاعي وقالت عائشة أتى رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم بترس فيه تثال عقاب فوضع عليه يده فأذهبه ال عز وجل‬
‫باب ما يتعلق باليوانات من دلئل النبوة‬
‫قصة البعي الناد وسجوده له وشكواه اليه‬
‫قال المام أحد حدثنا حسي ثنا خلف عن خليفة عن حفص هو ابن عمر عن عمه أنس بن مالك قال كان أهل بيت من النصار لم جل يسنون عليه وأنه استصعب عليهم فمنعهم ظهره وأن‬
‫النصار جاءوا إل رسول ال صلى ال عليه وسلم فقالوا إنه كان لنا جل نسن عليه وأنه استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش الزرع والنخل فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫لصحابه قوموا فقاموا فدخل الائط والمل ف ناحيته فمشى النب صلى ال عليه وسلم نوه فقالت النصار يا رسول ال إنه قد صار مثل الكلب الكلب وإنا ناف عليك صولته فقال ليس‬
‫علي منه بأس فلما نظر المل إل رسول ال صلى ال عليه وسلم أقبل نوه حت خر ساجدا بي يديه فأخذ رسول ال صلى ال عليه وسلم بناصيته أذل ما كانت قط حت أدخله ف العمل‬
‫فقال له أصحابه يا رسول ال هذه بيمة ل تعقل تسجد لك ونن أحق أن نسجد لك فقال ل يصلح لبشر أن يسجد لبشر ولو صلح لبشر أن يسجد لبشر لمرت الرأة أن تسجد لزوجها من‬
‫عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه إل مفرق رأسه قرحة تتفجر بالقيح والصديد ث استقبلته فلحسته ما أدت حقه وهذا إسناد جيد وقد روى النسائي بعضه من حديث‬
‫خلف ابن خليفة به‬
‫رواية جابر ف ذلك‬
‫قال المام أحد حدثنا مصعب بن سلم سعته من أب مرتي ثنا الجلح عن الذيال بن‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪136‬‬

‫حرملة عن جابر بن عبد ال قال أقبلنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم من سفر حت إذا دفعنا إل حائط من حيطان بن النجار إذا فيه جل ل يدخل الائط أحد إل شد عليه قال فذكروا‬
‫ذلك لرسول ال صلى ال عليه وسلم فجاء حت أتى الائط فدعا البعي فجاء واضعا مشفره إل الرض حت برك بي يديه قال فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم هاتوا خطاما فخطمه‬
‫ودفعه إل صاحبه قال ث التفت إل الناس فقال إنه ليس شيء بي السماء والرض إل يعلم أن رسول ال إل عاصي الن والنس تفرد به المام أحد وسيأت عن جابر من وجه أخر بسياق‬
‫آخر إن شاء ال وبه الثقة‬
‫رواية ابن عباس‬
‫قال الافظ أبو القاسم الطبان ثنا بشر بن موسى ثنا يزيد بن مهران أخو خالد اليار ثنا أبو بكر بن عياش عن الجلح عن الذيال بن حرملة عن ابن عباس قال جاء قوم إل رسول ال فقالوا‬
‫يا رسول ال إن لنا بعيا قد ند ف حائط فجاء إليه رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال تعال فجاء مطأطئا رأسه حت خطمه وأعطاه أصحابه فقال له أبو بكر الصديق يا رسول ال كأنه علم‬
‫أنك نب فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ما بي لبتيها أحد إل يعلم أن نب ال إل كفرة الن والنس وهذا من هذا الوجه عن ابن عباس غريب جدا والشبه رواية المام أحد عن جابر‬
‫اللهم إل أن يكون الجلح قد رواه عن الذيال عن جابر وعن ابن عباس وال أعلم‬
‫طريق اخرى عن ابن عباس‬
‫قال الافظ أبو القاسم الطبان ثنا العباس بن الفضل السفاطي ثنا أبو عون الزيادي ثنا أبو عزة الدباغ عن أب يزيد الدين عن عكرمة عن ابن عباس أن رجل من النصار كان له فحلن‬
‫فاغتلما فأدخلهما حائطا فسد عليهما الباب ث جاء إل رسول ال صلى ال عليه وسلم فأراد أن يدعو له والنب قاعد معه نفر من النصار فقال يا نب ال إن جئت ف حاجة فان فحلي ل‬
‫اغتلما وإن أدخلتهما حائطا وسددت عليهما الباب فاحب أن تدعو ل أن يسخرها ال ل فقال لصحابه قوموا معنا فذهب حت أتى الباب فقال افتح فأشفق الرجل على النب صلى ال عليه‬
‫وسلم فقال افتح ففتح الباب فإذا أحد الفحلي قريبا من الباب فلما رأى رسول ال صلى ال عليه وسلم سجد له فقال رسول ال ائت بشيء أشد رأسه وأمكنك منه فجاء بطام فشد رأسه‬
‫وأمكنه منه ث مشى إل أقصى الائط إل الفحل الخر فلما رآه وقع له ساجدا فقال للرجل ائتن بشيء أشد رأسه فشد رأسه وأمكنه منه فقال اذهب فإنما ل يعصيانك فلما رأى أصحاب‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم ذلك قالوا يا رسول ال هذان فحلن سجدا لك أفل نسجد لك قال ل آمر أحدا أن يسجد لحد ولو أمرت أحدا أن يسجد لحد لمرت الرأة أن تسجد‬
‫لزوجها وهذا إسناد غريب ومت غريب‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪137‬‬

‫ورواه الفقيه أبو ممد عبد ال بن حامد ف كتابه دلئل النبوة عن أحد بن حدان السحري عن عمر بن ممد بن بي البحتري عن بشر بن آدم عن ممد بن عون أب عون الزيادي به وقد‬
‫رواه أيضا من طريق مكي بن إبراهيم عن قائد أب الورقاء عن عبد ال بن اب أوف عن النب صلى ال عليه وسلم بنحو ما تقدم عن ابن عباس‬
‫رواية أب هريرة‬
‫قال أبو ممد عبد ال بن حامد الفقيه أخبنا أحد بن حدان أنا عمر بن ممد بن بي حدثنا يوسف بن موسى حدثنا جرير عن يي بن عبيد ال عن أبيه عن أب هريرة قال انطلقنا مع رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم إل ناحية فأشرفنا إل حائط فاذا نن بناضح فلما أقبل الناضح رفع رأسه فبصر برسول ال صلى ال عليه وسلم فوضع جرانه على الرض فقال أصحاب رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم فنحن أحق أن نسجد لك من هذه البهيمة فقال سبحان ال أدون ال ما ينبغي لحد أن يسجد لحد دون ال ولو أمرت أحد أن يسجد لشيء من دون ال لمرت الرأة‬
‫أن تسجد لزوجها‬
‫رواية عبد ال بن جعفر ف ذلك‬
 ‫قال المام أحد حدثنا يزيد ثنا مهدي بن ميمون عن ممد بن أب يعقوب عن السن بن سعد عن عبد ال بن جعفر ح وثنا بز وعفان قال ثنا مهدي ثنا ممد بن أب يعقوب عن السن بن‬
‫سعد مول السن بن علي عن عبد ال بن جعفر قال أردفن رسول ال صلى ال عليه وسلم ذات يوم خلفه فاسر إل حديثا ل أخب به أحدا أبدا وكان رسول ال صلى ال عليه وسلم أحب‬
‫ما استتر به ف حاجته هدف أو حائش نل فدخل يوما حائطا من حيطان النصار فاذا جل قد اتاه فجرجر وذرفت عيناه وقال بز وعفان فلما رأى رسول ال حن وذرفت عيناه فمسح رسول‬
‫ال سراته وذفراه فسكن فقال من صاحب المل فجاء فت من النصار فقال هو ل يا رسول ال فقال أما تتقي ال ف هذه البهيمة الت ملككها ال لك إنه شكا إل أنك تيعه وتدئبه وقد رواه‬
‫مسلم من حديث مهدي بن ميمون به‬
‫رواية عائشة أم الؤمني ف ذلك‬
‫قال المام أحد ثنا عبد الصمد وعفان قال ثنا حاد هو ابن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن السيب عن عائشة أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان ف نفر من الهاجرين والنصار‬
‫فجاء بعي فسجد له فقال أصحابه يا رسول ال تسجد لك البهائم والشجر فنحن أحق أن نسجد لك فقال اعبدوا ربكم وأكرموا أخاكم ولو كنت آمرا أحدا أن يسجد لحد لمرت الرأة‬
‫أن تسجد لزوجها ولو أمرها أن تنقل من جبل أصفر إل جبل اسود ومن جبل أسود إل جبل ابيض كان ينبغي‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪138‬‬

‫لا أن تفعله وهذا السناد على شرط السنن وإنا روى ابن ماجه عن أب بكر بن أب شيبة عن عفان عن حاد به لو أمرت أحدا أن يسحد لحد لمرت الرأة أن تسجد لزوجها إل آخره‬
‫رواية يعلى بن مرة الثقفي أو هي قصة أخرى‬
‫قال المام أحد ثنا أبو سلمة الزاعي ثنا حاد بن سلمة عن عاصم بن بدلة عن حسي عن أب جبية عن يعلى بن سيابة قال كنت مع النب صلى ال عليه وسلم ف مسي له فأراد أن يقضي‬
‫حاجته فأمر وديتي فانضمت إحداها إل الخرى ث أمرها فرجعتا إل منابتهما وجاء بعي فضرب برانه إل الرض ث جرجر حت ابتل ما حوله فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم أتدرون‬
‫ما يقول البعي إنه يزعم أن صاحبه يريد نره فبعث إليه رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال أواهبه أنت ل فقال يا رسول ال مال مال أحب إل منه فقال استوص به معروفا فقال ل جرم ل‬
‫أكرم مال ل كرامته يا رسول ال قال وأتى على قب يعذب صاحبه فقال إنه يعذب ف غي كبي فأمر بريدة فوضعت على قبه وقال عسى أن يفف عنه ما دامت رطبة‬
‫طريق اخرى عنه‬
‫قال المام احد ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن عطاء بن السائب عن عبد ال بن جعفر عن يعلى بن مرة الثقفي قال ثلثة أشياء رأيتهن من رسول ال صلى ال عليه وسلم بينا نن نسي معه إذ‬
‫مررنا ببعي يسن عليه فلما رآه البعي جرجر ووضع جرانه فوقف عليه النب صلى ال عليه وسلم فقال أين صاحب هذا البعي فجاء فقال بعنيه فقال ل بل أهبه لك فقال ل بل بعنيه قال ل بل‬
‫نبه لك إنه لهل بيت مالم معيشة غيه قال أما إذ ذكرت هذا من أمره فإنه شكى لكثرة العمل وقلة العلف فأحسنوا إليه قال ث سرنا فنلنا منل فنام رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫فجاءت شجرة تشق الرض حت غشيته ث رجعت إل مكانا فلما استيقظ ذكرت له فقال هي شجرة استأذنت ربا عز وجل ف أن تسلم على رسول ال صلى ال عليه وسلم فأذن لا قال ث‬
‫سرنا فمررنا باء فأتته امرأة بابن لا به جنة فأخذ النب صلى ال عليه وسلم بنخره فقال اخرج إن ممد رسول ال قال ث سرنا فلما رجعنا من سفرنا مررنا بذلك الاء فأتته امرأة بزر ولب‬
‫فأمرها أن ترد الزر وأمر أصحابه فشربوا من اللب فسألا عن الصب فقالت والذي بعثك بالق ما رأينا منه ريبا بعدك طريق اخرى عنه‬
‫قال المام أحد ثنا عبد ال بن ني ثنا عثمان بن حكيم أخبن عبد الرحن بن عبد العزيز عن يعلى بن مرة قال لقد رأيت رسول ال صلى ال عليه وسلم ثلثا ما رآها أحد قبلي ول يراها‬
‫أحد‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪139‬‬

‫بعدي لقد خرجت معه ف سفر حت إذا كنا ببعض الطريق مررنا بامرأة جالسة معها صب لا فقالت يا رسول ال هذا صب أصابه بلء وأصابنا منه بلء يؤخذ ف اليوم ما أدري كم مرة قال‬
‫ناولينيه فرفعته إليه فجعلته بينه وبي واسطة الرحل ث فغر فاه فنفث فيه ثلثا وقال بسم ال أنا عبد ال اخسأ عدو ال ث ناولا إياه فقال القينا ف الرجعة ف هذا الكان فأخبينا ما فعل قال‬
‫فذهبنا ورجعنا فوجدناها ف ذلك الكان معها شياه ثلث فقال ما فعل صبيك فقالت والذي بعثك بالق ما حسسنا منه شيئا حت الساعة فاجترر هذه الغنم قال انزل فخذ منها واحدة ورد‬
‫البقية قال وخرجت ذات يوم إل البانة حت إذا برزنا قال ويك انظر هل ترى من شيء يوارين قلت ما أرى شيئا يواريك إل شجرة ما أراها تواريك قال فما بقربا قلت شجرة مثلها أو‬
‫قريب منها قال فاذهب إليهما فقل إن رسول ال يأمركما أن تتمعا باذن ال قال فاجتمعتا فبز لاجته ث رجع فقال اذهب إليهما فقل لما إن رسول ال يأمركما أن ترجع كل واحدة منكما‬
‫إل مكانا فرجعت قال وكنت معه جالسا ذات يوم إذ جاء جل نيب حت صوى برانه بي يديه ث ذرفت عيناه فقال ويك انظر لن هذا المل إن له لشأنا قال فخرجت ألتمس صاحبه‬
‫فوجدته لرجل من النصار فدعوته إليه فقال ما شأن المل هذا فقال وما شأنه قال ل أدري وال ما شأنه عملنا عليه ونضحنا عليه حت عجز عن السقاية فائتمرنا البارحة أن ننحره ونقسم‬
‫لمه قال فل تفعل هبه ل أو بعنيه قال بل هو لك يا رسول ال فوسه بسمة الصدقة ث بعث به‬
‫طريق اخرى عنه‬
‫قال المام أحد ثنا وكيع ثنا العمش بن النهال عن عمرو عن يعلى بن مرة عن النب صلى ال عليه وسلم أنه أتته امرأة بابن لا قد اصابه لم فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم اخرج عدو‬
‫ال أنا رسول ال قال فبأ فأهدت إليه كبشي وشيئا من أقط وشيئا من سن قال فقال رسول ال خذ القط والسمن وأحد الكبشي ورد عليها الخر ث ذكر قصة الشجرتي كما تقدم وقال‬
‫أحد ثنا أسود ثنا أبو بكر بن عياش عن حبيب بن أب عمرة عن النهال بن عمرو عن يعلى قال ما أظن أن أحدا من الناس رأى رسول ال صلى ال عليه وسلم إل دون ما رأيت فذكر أمر‬
‫الصب والنخلتي وأمر البعي إل أنه قال ما لبعيك يشكوك زعم أنك سانيه حت إذا كب تريد نره قال صدقت والذي بعثك بالق قد أردت ذلك والذي بعثك بالق ل أفعل طريق اخرى عنه‬
‫روى البيهقي عن الاكم وغيه عن الصم ثنا عباس بن ممد الدوري ثنا حدان بن الصبهان ثنا يزيد عن عمرو بن عبد ال بن يعلى بن مرة عن أبيه عن جده قال رأيت من رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم‬
 ‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪140‬‬

‫ثلثة أشياء ما رآها أحد قبلي كنت معه ف طريق مكة فمر بامرأة معها ابن لا به لم ما رأيت لما أشد منه فقالت يا رسول ال ابن هذا كما ترى فقال إن شئت دعوت له فدعا له ث مضى‬
‫فمر على بعي ناد جرانه يرغو فقال علي بصاحب هذا البعي فجيء به فقال هذا يقول نتجت عندهم فاستعملون حت إذا كبت عندهم ارادوا أن ينحرون قال ث مضى ورأى شجرتي‬
‫متفرقتي فقال ل إذهب فمرها فليجتمعا ل قال فاجتمعتا فقضى حاجته قال ث مضى فلما انصرف مر على الصب وهو يلعب مع الغلمان وقد ذهب ما به وهيأت أمه أكبشا فأهدت له كبشي‬
‫وقالت ما عاد إليه شيء من اللمم فقال النب صلى ال عليه وسلم ما من شيء إل ويعلم أن رسول ال إل كفرة أو فسقة الن والنس فهذه طرق جيدة متعددة تفيد غلبة الظن أو القطع عند‬
‫التبحرين أن يعلى بن مرة حدث بذه القصة ف الملة وقد تفرد بذا كله المام أحد دون أصحاب الكتب الستة ول يرو أحد منهم شيئا سوى ابن ماجه فانه روى عن يعقوب بن حيد بن‬
‫كاسب عن يي بن سليم عن خيثم عن يونس ابن خباب عن يعلى بن مرة أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان إذا ذهب إل الغائط أبعد وقد اعتن الافظ ابو نعيم بديث البعي ف كتابه‬
‫دلئل النبوة وطرقه من وجوه كثية ث أورد حديث عبد ال بن قرط اليمان قال جيء رسول ال صلى ال عليه وسلم بست زود فجعلن يزدلفن إليه بأيتهن يبدأ وقد قدمت الديث ف حجة‬
‫الوداع قلت قد اسلفنا عن جابر بن عبد ال نو قصة الشجرتي وذكرنا آنفا عن غي واحد من الصحابة نوا من حديث المل لكن بسياق يشبه أن يكون غي هذا فال أعلم وسيأت حديث‬
‫الصب الذي كان يصرع ودعاؤه عليه السلم له وبرؤه ف الال من طرق أخرى وقد روى الافظ البيهقي عن أب عبد ال الاكم وغيه عن أب العباس الصم عن أحد بن عبد البار عن‬
‫يونس بن بكي عن إساعيل بن عبد اللك عن أب الزبي عن جابر قال خرجت مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف سفر وكان رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا أراد الباز تباعد حت ل‬
‫يراه أحد فنلنا منل بفلة من الرض ليس فيها علم ول شجر فقال ل يا جابر خذ الداوة وانطلق بنا فملت الداوة ماء وانطلقنا فمشينا حت ل نكاد نرى فاذا شجرتان بينهما أذرع فقال‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم يا جابر انطلق فقل لذه الشجرة يقول لك رسول ال القي بصاحبتك حت أجلس خلفكما ففعلت فرجعت فلحقت بصاحبتها فجلس خلفها حت قضى‬
‫حاجته ث رجعنا فركبنا رواحلنا فسرنا كأنا على رؤسنا الطي تظلنا وإذا نن بامرأة قد عرضت لرسول ال صلى ال عليه وسلم فقالت يا رسول ال إن ابن هذا يأخذه الشيطان كل يوم‬
‫ثلث مرات ل يدعه فوقف رسول ال صلى ال عليه وسلم فتناوله فجعله بينه وبي مقدمة الرحل فقال اخسأ عدو ال أنا رسول ال وأعاد ذلك ثلث مرات ث ناولا إياه فلما رجعنا وكنا‬
‫بذلك الاء عرضت لنا تلك الرأة ومعها كبشان تقودها والصب تمله فقالت يا رسول‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪141‬‬

‫إليه أقبل من هديت فوالذي بعثك بالق ان عاد إليه بعد فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم خدوا أحدها وردوا الخر قال ث سرنا ورسول ال صلى ال عليه وسلم بيننا فجاء جل ناد‬
‫فلما كان بي السماطي خر ساجدا فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم يا أيها الناس من صاحب هذا المل فقال فتية من النصار هو لنا يا رسول ال قال فما شأنه قالوا سنونا عليه منذ‬
‫عشرين سنة فلما كبت سنه وكانت عليه شحيمة أردنا نره لنقسمه بي غلمتنا فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم تبيعونه قالوا يا رسول ال هو لك قال فأحسنوا إليه حت يأتيه أجله قالوا‬
‫يا رسول ال نن أحق أن نسجد لك من البهائم فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ل ينبغي لبشر أن يسجد لبشر ولو كان ذلك كان النساء لزواجهن وهذا إسناد جيد رجاله ثقات وقد‬
‫روى أبو داود وابن ماجه من حديث إساعيل بن عبد اللك بن أب الصفراء عن أب الزبي عن جابر أن رسول ال كان إذا ذهب الذهب أبعد ث قال البيهقي وحدثنا أبو عبد ال الافظ أنا أبو‬
‫بكر بن إسحاق أنا السي بن علي بن زياد ثنا أبو حنة ثنا أبو قرة عن زياد هو ابن سعد عن أب الزبي أنه سع يونس بن خباب الكوف يدث أنه سع أبا عبيدة يدث عن عبد ال بن مسعود‬
‫عن النب صلى ال عليه وسلم أنه كان ف سفر إل مكة فذهب إل الغائط وكان يبعد حت ل يراه أحد قال فلم يد شيئا يتوارى به فبصر بشجرتي فذكر قصة الشجرتي وقصة المل بنحو‬
‫من حديث جابر قال البيهقي وحديث جابر أصح قال وهذه الرواية ينفرد با زمعة ابن صال عن زياد أظنه ابن سعد عن أب الزبي قلت وقد يكون هذا أيضا مفوظا ول يناف حديث جابر‬
‫ويعلى بن مرو بل يشهد لما ويكون هذا الديث عن أب الزبي ممد بن مسلم بن تدرس الكي عن جابر وعن يونس بن خباب عن أب عبيدة بن عبد ال بن مسعود عن أبيه وال أعلم وروى‬
‫البيهقي من حديث معاوية بن يي الصيف وهو ضعيف عن الزهري عن خارجة ابن زيد عن أسامة بن زيد حديثا طويل نو سياق حديث يعلى بن مرة وجابر بن عبد ال وفيه قصة الصب‬
‫الذي كان يصرع وميء أمه بشاة مشوية فقال ناولين الذراع فناولته ث قال ناولين الذراع فناولته ث قال ناولين الذراع فقلت كم للشاة من ذراع فقال والذي نفسي بيده لو سكت‬
‫لناولتين ما دعوت ث ذكر قصة النخلت واجتماعهما وانتقال الجارة معهما حت صارت الجارة رجا خلف النخلت وليس ف سياقه قصة البعي فلهذا ل يورده بلفظه وإسناده وبال‬
‫الستعان وقد روى الافظ ابن عساكر ترجة غيلن بن سلمة الثقفي بسنده إل يعلى بن منصور الرازي عن شبيب بن شيبة عن بشر بن عاصم عن غيلن بن سلمة قال خرجنا مع رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم فرأينا عجبا فذكر قصة الشجرتي واستتاره بما عند اللء وقصة الصب الذي كان يصرع وقوله بسم ال أنا رسول ال اخرج عدو ال فعوف ث ذكر قصة البعيين‬
‫النادين وأنما سجدا له بنحو ما‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪142‬‬

‫تقدم ف البعي الواحد فلعل هذه قصة أخرى وال أعلم‬

‫وقد ذكرنا فيما سلف حديث جابر وقصة جله الذي كان قد أعيي وذلك مرجعهم من تبوك وتأخره ف أخريات القوم فلحقه النب صلى ال عليه وسلم فدعا له وضربه فسار سيا ل يسر مثله‬
‫حت جعل يتقدم أمام الناس وذكرنا شراءه عليه السلم منه وف ثنه اختلف كثي وقع من الرواة ل يضر أصل القصة كما بيناه وتقدم حديث أنس ف ركوبه عليه السلم على فرس أب طلحة‬
‫حي سع صوتا بالدينة فركب ذلك الفرس وكان يبطئ وركب الفرسان نو ذلك الصوت فوجدوا رسول ال صلى ال عليه وسلم قد رجع بعد ما كان كشف ذلك المر فلم يد له حقيقة‬
 ‫وكان قد ركبه عريا ل شيء عليه وهو متقلد سيفا فرجع وهو يقول لن تراعوا لن تراعوا ما وجدنا من شيء وإن وجدناه لبحرا أي لسابقا وكان ذلك الفرس يبطأ قبل تلك الليلة فكان بعد‬
‫ذلك ل يارى ول يكشف له غبار وذلك كله ببكته عليه الصلة والسلم‬
‫حديث آخر غريب ف قصة البعي‬
‫قال الشيخ أبو ممد عبد ال بن حامد الفقيه ف كتابه دلئل النبوة وهو ملد كبي حافل كثي الفوائد أخبن أبو علي الفوارسي حدثنا أبو سعيد عن عبد العزيز بن شهلن القواس حدثنا أبو‬
‫عمرو عثمان بن ممد بن خالد الراسب حدثنا عبد الرحن بن علي البصري حدثنا سلمة ابن سعيد بن زياد بن أب هند الرازي حدثن أب عن أبيه عن جده حدثنا غنيم بن أوس يعن الرازي‬
‫قال كنا جلوسا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم إذ أقبل بعي يعدو حت وقف على رسول ال صلى ال عليه وسلم فزعا فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم أيها البعي اسكن فان تك‬
‫صادقا فلك صدقك وإن تك كاذبا فعليك كذبك مع أن ال تعال قد أمن عائذنا ول ياف لئذنا قلنا يا رسول ال ما يقول هذا البعي قال هذا بعي هم أهله بنحره فهرب منهم فاستغاث‬
‫بنبيكم فبينا نن كذلك إذ أقبل اصحابه يتعادون فلما نظر إليهم البعي عاد إل هامة رسول ال صلى ال عليه وسلم فقالوا يا رسول ال هذا بعينا هرب منا منذ ثلثة أيام فلم نلقه إل بي‬
‫يديك فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم يشكو مر الشكاية فقالوا يا رسول ال ما يقول قال يقول إنه رب ف إبلكم جوارا وكنتم تملون عليه ف الصيف إل موضع الكل فإذا كان الشتاء‬
‫رحلتم إل موضع الدفء فقالوا قد كان ذلك يا رسول ال فقال ما جزاء العبد الصال من مواليه قالوا يا رسول ال فإنا ل نبيعه ول ننحره قال فقد استغاث فلم تغيثوه وأنا أول بالرحة منكم‬
‫لن ال نزع الرحة من قلوب النافقي وأسكنها ف قلوب الؤمني فاشتراه النب صلى ال عليه وسلم بائة درهم ث قال أيها البعي انطلق فأنت حر لوجه ال فرغا على هامة رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم فقال‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪143‬‬

‫رسول ال آمي ث رغا الثانية فقال آمي ث رغا الثلثة فقال آمي ث رغا الرابعة فبكى رسول ال صلى ال عليه وسلم فقلنا يا رسول ال ما يقول هذا البعي قال يقول جزاك ال أيها النب عن‬
‫السلم والقرآن خيا قلت آمي قال سكن ال رعب أمتك يوم القيامة كما سكنت رعب قلت آمي قال حقن ال دماء أمتك من أعدائها كما حقنت دمي قلت آمي قال ل جعل ال بأسها‬
‫بينها فبكيت وقلت هذه خصال سألت رب فأعطانيها ومنعن واحدة وأخبن جبيل عن ال أن فناء أمتك بالسيف فجرى القلم با هو كائن قلت هذا الديث غريب جدا ل أر أحدا من‬
‫هؤلء الصنفي ف الدلئل أورده سوى هذا الصنف وفيه غرابة ونكارة ف إسناده ومتنه أيضا وال أعلم‬
‫حديث ف سجود الغنم له صلى ال عليه وسلم‬
‫قال أبو ممد عبد ال بن حامد أيضا قال يي بن صاعد حدثنا ممد بن عوف المصي حدثنا إبراهيم بن العلء الزبيدي حدثنا عباد بن يوسف الكندي أبو عثمان حدثنا أبو جعفر الرازي عن‬
‫الربيع بن أنس عن أنس بن مالك قال دخل النب صلى ال عليه وسلم حائطا للنصار ومعه أبو بكر وعمر ورجل من النصار وف الائط غنم فسجدت له فقال أبو بكر يا رسول ال كنا نن‬
‫أحق بالسجود لك من هذه الغنم فقال إنه ل ينبغي أن يسجد أحد لحد ولو كان ينبغي لحد أن يسجد لحد لمرت الرأة أن تسجد لزوجها غريب وف إسناده من ل يعرف‬
‫قصة الذئب وشهادته بالرسالة‬
‫قال المام أحد حدثنا يزيد ثنا القاسم بن الفضل الدان عن أب نضرة عن أب سعيد الدري قال عدا الذئب على شاة فأخذها فطلبه الراعي فانتزعها منه فأقعى الذئب على ذنبه فقال أل تتقي‬
‫ال تنع من رزقا ساقه ال إل فقال يا عجب ذئب يكلمن كلم النس فقال الذئب أل أخبك بأعجب من ذلك ممد صلى ال عليه وسلم بيثرب يب الناس بأنباء ما قد سبق قال فأقبل‬
‫الراعي يسوق غنمه حت دخل الدينة فزواها إل زاوية من زواياها ث أتى رسول ال صلى ال عليه وسلم فأخبه فأمر رسول ال صلى ال عليه وسلم فنودي الصلة جامعة ث خرج فقال‬
‫للراعي أخبهم فأخبهم فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم صدق والذي نفس ممد بيده ل تقوم الساعة حت يكلم السباع النس ويكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله ويبه فخذه با‬
‫أحدث أهله بعده وهذا إسناد على شرط الصحيح وقد صححه البيهقي ول يروه إل الترمذي من قوله والذي نفسي بيده ل تقوم الساعة حت يكلم السباع النس إل آخره عن سفيان بن‬
‫وكيع عن أبيه عن القاسم بن الفضل ث قال وهذا حديث حسن غريب صحيح ل نعرفه إل من حديث القاسم وهو ثقة مأمون عند أهل الديث وثقه يي وابن مهدي‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪144‬‬

‫طريق اخرى عن أب سعيد الدري‬

‫قال المام أحد حدثنا أبو اليمان أنا شعيب حدثن عبد ال بن أب حسي حدثن شهر أن أبا سعيد الدري حدثه عن النب صلى ال عليه وسلم قال بينا أعراب ف بعض نواحي الدينة ف غنم له‬
‫عدا عليه ذئب فأخذ شاة من غنمه فأدركه العراب فاستنقذها منه وهجهجه فعانده الذئب يشي ث أقعى مشتذفرا بذنبه ياطبه فقال أخذت رزقا رزقنيه ال قال واعجبا من ذئب مستذفر‬
‫بذنبه ياطبن فقال وال إن لتترك أعجب من ذلك قال وما أعجب من ذلك قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ف النخلتي بي الرتي يدث الناس عن أنباء ما قد سبق وما يكون بعد ذلك‬
‫قال فنعق العراب بغنمه حت ألأها إل بعض الدينة ث مشى إل النب صلى ال عليه وسلم حت ضرب عليه بابه فلما صلى النب صلى ال عليه وسلم قال أين العراب صاحب الغنم فقام‬
‫العراب فقال له النب صلى ال عليه وسلم حدث الناس با سعت وبا رأيت فحدث العراب الناس با رأى من الذئب وما سع منه فقال النب صلى ال عليه وسلم عند ذلك صدق آيات‬
‫تكون قبل الساعة والذي نفسي بيده ل تقوم الساعة حت يرج أحدكم من أهله فيخبه نعله أو سوطه أو عصاه با أحدث أهله بعده وهذا على شرط أهل السنن ول يرجوه وقد رواه‬
‫البيهقي من حديث النفيلي قال قرأت على معقل بن عبد ال بن شهر بن حوشب عن أب سعيد فذكره ث رواه الاكم وأبو سعيد بن عمرو عن الصم عن أحد بن عبد البار عن يونس بن‬
‫بكي عن عبد اليد بن برام عن شهر بن حوشب عن أب سعيد فذكره ورواه الافظ أبو نعيم من طريق عبد الرحن بن يزيد بن تيم عن الزهري عن سعيد بن السيب عن أب سعيد فذكره‬
‫حديث أب هريرة ف ذلك‬
‫قال المام أحد حدثنا عبد الرزاق أنا معمر عن أشعث بن عبد اللك عن شهر بن حوشب عن أب هريرة قال جاء ذئب إل راعي غنم فأخذ منها شاة فطلبه الراعي حت انتزعها منه قال فصعد‬
‫الذئب على تل فأقعى فاستذفر وقال عمدت إل رزق رزقنيه ال عز وجل انتزعته من فقال الرجل ل إن رأيت كاليوم ذئبا يتكلم فقال الذئب أعجب من هذا رجل ف النخلت بي الرتي‬
‫يبكم با مضى وما هو كائن بعدكم وكان الرجل يهوديا فجاء إل النب صلى ال عليه وسلم فأسلم وخبه فصدقه النب صلى ال عليه وسلم ث قال رسول ال إنا أمارة من أمارات بي يدي‬
‫الساعة قد أوشك الرجل أن يرج فل يرجع حت تدثه نعله وسوطه با أحدثه أهله بعده تفرد به أحد وهو على شرط السنن ول يرجوه ولعل شهر بن حوشب قد سعه من أب سعيد وأب‬
‫هريرة أيضا وال أعلم‬
‫حديث أنس ف ذلك‬
‫قال أبو نعيم ف دلئل النبوة ثنا عبد ال بن ممد بن جعفر ثنا ممد بن يي بن منده ثنا‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪145‬‬

‫علي بن السن بن سال ثنا السي الرفا عن عبد اللك بن عمي عن أنس ح وحدثنا سليمان هو الطبان ثنا عبد ال بن ممد بن ناجية ثنا هشام بن يونس اللؤلؤي ثنا حسي بن سليمان الرفا‬
‫عن عبد اللك بن عمي عن أنس بن مالك قال كنت مع النب صلى ال عليه وسلم ف غزوة تبوك فشردت علي غنمي فجاء الذئب فأخذ منها شاة فاشتد الرعاء خلفه فقال طعمة أطعمنيها ال‬
‫تنعونا من قال فبهت القوم فقال ما تعجبون من كلم الذئب وقد نزل الوحي على ممد فمن مصدق ومكذب ث قال أبو نعيم تفرد به حسي بن سليمان عن عبد اللك قلت السي بن‬
‫سليمان الرفا هذا يقال له الطلخي كوف أورد له ابن عدي عن عبد اللك بن عمي أحاديث ث قال ل يتابع عليها‬
‫حديث ابن عمر ف ذلك‬
‫قال البيهقي أخبنا أبو سعد الالين أنا أبو أحد بن عدي ثنا عبد ال بن أب داود السجستان ثنا يعقوب بن يوسف بن أب عيسى ثنا جعفر بن حسن أخبن أبو حسن ثنا عبد الرحن بن حرملة‬
‫عن سعيد بن السيب قال قال ابن عمر كان راع على عهد رسول ال صلى ال عليه وسلم إذ جاء الذئب فأخذ شاة ووثب الراعي حت انتزعها من فيه فقال له الذئب أما تتقي ال أن تنعن‬
‫طعمة أطعمنيها ال تنعها من فقال له الراعي العجب من ذئب يتكلم فقال الذئب أفل أدلك على ما هو أعجب من كلمي ذلك الرجل ف النخل يب الناس بديث الولي والخرين أعجب‬
‫من كلمي فانطلق الراعي حت جاء رسول ال صلى ال عليه وسلم فأخبه وأسلم فقال له رسول ال صلى ال عليه وسلم حدث به الناس قال الافظ ابن عدي قال لنا أبو بكر بن اب داود‬
‫ولد هذا الراعي يقال لم بنو مكلم الذئب ولم أموال ونعم وهم من خزاعة واسم مكلم الذئب أهبان قال وممد بن اشعث الزاعي من ولده قال البيهقي فدل على اشتهار ذلك وهذا ما‬
‫يقوي الديث وقد روى من حديث ممد بن إساعيل البخاري ف التاريخ حدثن أبو طلحة حدثن سفيان بن حزة السلمي سع عبد ال بن عامر السلمي عن ربيعة بن أوس عن أنس بن‬
‫عمرو عن أهبان بن أوس قال كنت ف غنم ل فكلمه الذئب وأسلم قال البخاري إسناده ليس بالقوي ث روى البيهقي عن أب عبد الرحن السلمي سعت السي بن أحد الرازي سعت أبا‬
‫سليمان القري يقول خرجت ف بعض البلدان على حار فجعل المار ييد ب عن الطريق فضربت رأسه ضربات فرفع رأسه إل وقال ل اضرب يا أبا سليمان فانا على دماغك هو ذا يضرب‬
‫قال قلت له كلمك كلما يفهم قال كما تكلمن وأكلمك‬
‫حديث اخر عن أب هريرة ف الذئب‬
‫وقد قال سعيد بن مسعود ثنا حبان بن علي ثنا عبد اللك بن عمي عن أب الوس الارثي‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪146‬‬

‫عن أب هريرة قال جاء الذئب فأقعى بي يدي النب صلى ال عليه وسلم وجعل يبصبص بذنبه فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم هذا وافد الذئاب جاء ليسألكم أن تعلوا له من أموالكم‬
‫شيئا قالوا وال ل نفعل وأخذ رجل من القوم حجرا فرماه فأدبر الذئب وله عواء فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم الذئب وما الذئب وقد رواه البيهقي عن الاكم عن أب عبد ال‬
‫الصبهان عن ممد بن مسلمة عن يزيد بن هارون عن شعبة عن عبد اللك بن عمي عن رجل به ورواه الافظ أبو بكر البزار عن ممد بن الثن عن غندر عن شعبة عن عبد اللك بن عمي‬
‫عن رجل عن مكحول عن أب هريرة فذكره وعن يوسف بن موسى عن جرير بن عبد الميد عن عبد اللك بن عمي عن أب الوبر عن أب هريرة قال صلى رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫يوما صلة الغداة ث قال هذا الذئب وما الذئب جاءكم يسألكم أن تعطوه أو تشركوه ف أموالكم فرماه رجل بجر فمر أو ول وله عواء وقال ممد بن إسحاق عن الزهري عن حزة بن أب‬
‫اسيد قال خرج رسول ال صلى ال عليه وسلم ف جنازة رجل من النصار بالبقيع فاذا الذئب مفترشا ذراعيه على الطريق فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم هذا جاء يستفرض فافرضوا‬
‫له قالوا ترى رأيك يا رسول ال قال من كل سائمة شاة ف كل عام قالوا كثي قال فأشار إل الذئب أن خالسهم فانطلق الذئب رواه البيهقي وروى الواقدي عن رجل ساه عن الطلب بن عبد‬
‫ال بن حنطب قال بينا رسول ال صلى ال عليه وسلم ف الدينة إذ أقبل ذئب فوقف بي يديه فقال هذا وافد السباع إليكم فان أحببتم أن تفرضوا له شيئا ل يعدوه إل غيه وإن أحببتم‬
‫تركتموه واحترزت منه فما أخذ فهو رزقه فقالوا يا رسول ال ما تطيب أنفسنا له بشيء فأومأ إليه بأصابعه الثلث أن خالسهم قال فول وله عواء وقال أبو نعيم ثنا سليمان بن أحد ثنا معاذ بن‬
‫الثن ثنا ممد بن كثي ثنا سفيان ثنا العمش عن شر بن عطية عن رجل من مزينة أن جهينة قال أتت وفود الذئاب قريب من مائة ذئب حي صلى رسول ال صلى ال عليه وسلم فأقعي‬
‫فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم هذه وفود الذئاب جئنكم يسألنكم لتفرضوا لن من قوت طعامكم وتأمنوا على ما سواه فشكوا إليه الاجة قال فادبروهم قال فخرجن ولن عواء‬
‫وقد تكلم القاضي عياض على حديث الذئب فذكر عن أب هريرة وأب سعيد وعن أهبان ابن أوس وأنه كان يقال له مكلم الذئب قال وقد روى ابن وهب أنه جرى مثل هذا لب سفيان بن ]‬
‫حرب وصفوان بن أمية مع ذئب وجداه أخذ صبيا فدخل الصب الرم فانصرف الذئب فعجبا من ذلك فقال الذئب أعجب من ذلك ممد بن عبد ال بالدينة يدعوكم إل النة وتدعونه إل‬
‫[ النار فقال أبو سفيان واللت والعزى لن ذكرت هذا بكة ليتركنها أهلوها‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪147‬‬

 ‫قصة الوحش الذي كان ف بيت النب وكان يترمه عليه السلم ويوقره ويله‬
‫قال المام أحد حدثنا أبو نعيم ثنا يونس عن ماهد قال قالت عائشة رضي ال عنها كان لل رسول ال صلى ال عليه وسلم وحش فاذا خرج رسول ال صلى ال عليه وسلم لعب واشتد‬
‫وأقبل وأدبر فاذا أحس برسول ال صلى ال عليه وسلم قد دخل ربض فلم يترمرم ما دام رسول ال صلى ال عليه وسلم ف البيت كراهية أن يؤذيه ورواه أحد أيضا عن وكيع وعن قطن‬
‫كلها عن يونس وهو ابن أب اسحاق السبيعي وهذا السناد على شرط الصحيح ول يرجوه وهو حديث مشهور وال أعلم‬
‫قصة السد‬
‫وقد ذكرنا ف ترجة سفينة مول رسول ال صلى ال عليه وسلم حديثه حي انكسرت بم السفينة فركب لوحا منها حت دخل جزيرة ف البحر فوجد فيها السد فقال له يا أبا الارث إن‬
‫سفينة مول رسول ال صلى ال عليه وسلم قال فضرب منكب وجعل ياذين حت أقامن على الطريق ث ههم ساعة فرأيت أنه يود وقال عبد الرزاق ثنا معمر عن الجب عن ممد بن النكدر‬
‫أن سفينة مول رسول ال صلى ال عليه وسلم أخطأ اليش بأرض الروم أو اسر ف أرض الروم فانطلق هاربا يلتمس اليش فاذا هو بالسد فقال يا ابا الارث إن مول رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم كان من امري كيت وكيت فأقبل السد يبصبصه حت قام إل جنبه كلما سع صوته أهوى إليه ث أقبل يشي إل جنبه فلم يزل كذلك حت أبلغه اليش ث رجع السد عنه رواه‬
‫البيهقي‬
‫حديث الغزالة‬
‫قال الافظ أبو نعيم الصبهان رحه ال ف كتابه دلئل النبوة حدثنا سليمان بن أحد إملء ثنا ممد بن عثمان بن أب شيبة ثنا إبراهيم بن ممد بن ميمون ثنا عبد الكري بن هلل العفي عن‬
‫صال الري عن ثابت البنان عن أنس بن مالك قال مر رسول ال صلى ال عليه وسلم على قوم قد اصطادوا ظبية فشدوها على عمود فسطاط فقالت يا رسول ال إن أخذت ول خشفان‬
‫فاستأذن ل أرضعهما وأعود إليهم فقال أين صاحب هذه فقال القوم نن يا رسول ال قال خلوا عنها حت تأت خشفيها ترضعهما وترجع إليكم فقالوا من لنا بذلك قال أنا فأطلقوها فذهبت‬
‫فأرضعت ث رجعت إليهم فاوثقوها فمر بم رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال أين أصحاب هذه فقالوا هو ذا نن يا رسول ال فقال تبيعونيها فقالوا هي لك يا رسول ال فقال خلوا عنها‬
‫فأطلقوها فذهبت وقال أبو نعيم حدثنا أبو احد ممد بن أحد الغطريفي من أصله ثنا أحد ابن موسى بن أنس بن نصر بن عبيد ال بن ممد بن سيين بالبصرة ثنا زكريا بن يي بن خلد ثنا‬
‫حبان بن اغلب بن تيم ثنا أب عن هشام بن حبان عن السن عن ضبة بن مصن عن‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪148‬‬

‫أم سلمة زوج النب صلى ال عليه وسلم قالت بينا رسول ال صلى ال عليه وسلم ف حجر من الرض إذا هاتف يهتف يا رسول ال يا رسول ال قال فالتفت فلم ار أحدا قال فمشيت غي‬
‫بعيد فاذا الاتف يا رسول ال يا رسول ال قال التفت فلم أر أحدا وإذا الاتف يهتف ب فاتبعت الصوت وهجمت على ظبية مشدودة الوثاق وإذا أعراب منجدل ف شلة نائم ف الشمس‬
‫فقالت الظبية يا رسول ال إن هذا العراب صادن قبل ول خشفان ف هذا البل فان رأيت أن تطلقن حت أرضعهما ث أعود إل وثاقي قال وتفعلي قالت عذبن ال عذاب العشار إن ل افعل‬
‫فأطلقها رسول ال صلى ال عليه وسلم فمضت فأرضعت الشفي وجاءت قال فبينا رسول ال صلى ال عليه وسلم يوثقها إذا انتبه العراب فقال بأب أنت وأمي يا رسول ال إن أصبتها‬
‫قبيل فلك فيها من حاجة قال قلت نعم قال هي لك فأطلقها فخرجت تعدو ف الصحراء فرحا وهي تضرب برجليها ف الرض وتقول أشهد أن ل إله إل ال وأنك رسول ال قال أبو نعيم‬
‫وقد رواه آدم بن أب إياس فقال حدثن حب الصدوق نوح ابن اليثم عن حبان بن أغلب عن أبيه عن هشام بن حبان ول ياوزه به [ وقد رواه أبو ممد عبد ال بن حامد الفقيه ف كتابه‬
‫دلئل النبوة من حديث إبراهيم بن مهدي عن ابن أغلب بن تيم عن أبيه عن هشام بن حبان عن السن بن ضبة بن أب سلمة به ] وقال الافظ أبو بكر البيهقي أنبأن أبو عبد ال الافظ‬
‫إجازة أنا أبو جعفر ممد بن علي بن دحيم الشيبان ثنا أحد بن حازم ابن أب عروة الغفاري ثنا علي بن قادم ثنا أبو العلء خالد بن طهمان عن عطية عن أب سعيد قال مر النب صلى ال عليه‬
‫وسلم بظبية مربوطة إل خباء فقالت يا رسول ال خلن حت أذهب فأرضع خشفي ث أرجع فتربطن فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم صيد قوم وربيطة قوم قال فأخذ عليها فحلفت له‬
‫قال فحلها فما مكثت إل قليل حت جاءت وقد نفضت ما ف ضرعها فربطها رسول ال صلى ال عليه وسلم ث أتى خباء أصحابا فاستوهبها منهم فوهبوها له فحلها ث قال رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم لو تعلم البهائم من الوت ما تعلمون ما أكلتم منها سينا أبدا قال البيهقي وروى من وجه آخر ضعيف أخبنا أبو بكر أحد بن السن القاضي أنا أبو علي حامد بن ممد‬
‫الروي ثنا بشر بن موسى ثنا أبو حفص عمر بن علي ثنا يعلى بن إبراهيم الغزال ثنا اليثم بن حاد عن أب كثي عن يزيد بن أرقم قال كنت مع النب صلى ال عليه وسلم ف بعض سكك‬
‫الدينة قال فمررنا بباء أعراب فاذا بظبية مشدودة إل الباء فقالت يا رسول ال إن هذا العراب اصطادن وإن ل خشفي ف البية وقد تعقد اللب ف أخلف فل هو يذبن فأستريح ول هو‬
‫يدعن فأرجع إل خشفي ف البية فقال لا رسول ال صلى ال عليه وسلم إن تركتك ترجعي قالت نعم وإل عذبن ال عذاب العشار قال فأطلقها رسول ال صلى ال عليه وسلم فلم تلبث‬
‫أن جاءت تلمض فشدها رسول ال صلى ال عليه وسلم إل الباء وأقبل العراب‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪149‬‬

‫ومعه قربة فقال له رسول ال صلى ال عليه وسلم أتبيعنيها قال هي لك يا رسول ال فأطلقها رسول ال صلى ال عليه وسلم قال زيد بن أرقم فأنا وال رأيتها تسبح ف البية وهي تقول ل‬
‫إله إل ال ممد رسول ال ورواه أبو نعيم ثنا أبو علي ممد بن أحد بن السن بن مطر ثنا بشر بن موسى فذكره قلت وف بعضه نكارة وال أعلم وقد ذكرنا ف باب تكثيه عليه السلم اللب‬
‫حديث تلك الشاة الت جاءت وهي ف البية فأمر رسول ال صلى ال عليه وسلم السن بن سعيد مول أب بكر أن يلبها فحلبها وأمره أن يفظها فذهبت وهو ل يشعر فقال رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم ذهب با الذي جاء با وهو مروي من طريقي عن صحابيي كما تقدم وال أعلم‬
‫حديث الضب على ما فيه من النكارة والغرابة‬
‫قال البيهقي أنا أبو منصور أحد بن علي الدامغان من ساكن قرية نامي من ناحية بيهق قراءة عليه من أصل كتابه ثنا أبو أحد عبد ال بن عدي الافظ ف شعبان سنة اثنتي وثلثمائة ثنا ممد‬
 ‫بن الوليد السلمي ثنا ممد بن عبد العلى ثنا معمر بن سليمان ثنا كهمس عن داود بن أب هند عن عامر بن عمر عن عمر بن الطاب أن رسول ال صلى ال عليه وسلم كان ف مفل من‬
‫أصحابه إذ جاء أعراب من بن سليم قد صاد ضبا وجعله ف كمه ليذهب به إل رحله فيشويه ويأكله فلما رأى الماعة قال ما هذا قالوا هذا الذي يذكر أنه نب فجاء فشق الناس فقال‬
‫واللت والعزى ما شلت السماء على ذي لجة أبغض إل منك ول أمقت منك ولول أن يسمين قومي عجول لعجلت عليك فقتلتك فسررت بقتلك السود والحر والبيض وغيهم فقال‬
‫عمر بن الطاب يا رسول ال دعن فأقوم فأقتله قال يا عمر أما علمت أن الليم كاد أن يكون نبيا ث أقبل على العراب وقال ما حلك على أن قلت ما قلت غي الق ول تكرمن ف ملسي‬
‫فقال وتكلمن أيضا استخفافا برسول ال صلى ال عليه وسلم واللت والعزى ل آمنت بك أو يؤمن بك هذا الضب وأخرج الضب من كمه وطرحه بي يدي رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم يا ضب فأجابه الضب بلسان عرب مبي يسمعه القوم جيعا لبيك وسعديك يا زين من واف القيامة قال من تعبد يا ضب قال الذي ف السماء عرشه‬
‫وف الرض سلطانه وف البحر سبيله وف النة رحته وف النار عقابه قال فمن أنا يا ضب فقال رسول رب العالي وخات النبيي وقد افلح من صدقك وقد خاب من كذبك فقال العراب وال‬
‫ل اتبع اثرا بعد عي وال لقد جئتك وما على ظهر الرض أبغض إل منك وإنك اليوم أحب إل من والدي ومن عين ومن وإن لحبك بداخلي وخارجي وسري وعلنيت وأشهد ان ل إله‬
‫إل ال وأنك رسول ال فقال رسول ال المد ل الذي هداك ب إن هذا الدين يعلو ول يعلى ول يقبل إل بصلة ول تقبل‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪150‬‬

‫الصلة إل بقرآن قال فعلمن فعلمه قل هو ال أحد قال زدن فما سعت ف البسيط ول ف الوجيز أحسن من هذا قال يا اعراب إن هذا كلم ال ليس بشعر إنك إن قرأت قل هو ال أحد مرة‬
‫كان لك كأجر من قرأ ثلث القرآن وإن قرأتا مرتي كان لك كأجر من قرأ ثلثي القرآن وإذا قرأتا ثلث مرات كان لك كأجر من قرأ القرآن كله قال العراب نعم الله إلنا يقبل اليسي‬
‫ويعطي الزيل فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ألك مال فقال ما ف بن سليم قاطبة رجل هو أفقر من فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم لصحابه أعطوه فأعطوه حت أبطروه قال‬
‫فقام عبد الرحن بن عوف فقال يا رسول ال إن له عندي ناقة عشراء دون البختية وفوق العرى تلحق ول تلحق أهديت إل يوم تبوك أتقرب با إل ال عز وجل فأدفعها إل العراب فقال‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم وصفت ناقتك فأصف مالك عند ال يوم القيامة قال نعم قال لك ناقة من درة جوفاء قوائمها من زبرجد أخضر وعنقها من زبرجد أصفر عليها هودج وعلى‬
‫الودج السندس والستبق وتر بك على الصراط كالبق الاطف يغبطك با كل من رآك يوم القيامة فقال عبد الرحن قد رضيت فخرج العراب فلقيه ألف أعراب من بن سليم على ألف‬
‫دابة معهم ألف سيف وألف رمح فقال لم أين تريدون قالوا نذهب إل هذا الذي سفه آلتنا فنقتله قال ل تفعلوا أنا أشهد أن ل إله إل ال وأن ممدا رسول ال وحدثهم الديث فقالوا‬
‫بأجعهم نشهد أن ل إله إل ال وأن ممدا رسول ال ث دخلوا فقيل لرسول ال فتلقاهم بل رداء ونزلوا عن ركبهم يقبلون حيث ولوا عنه وهم يقولون ل إله إل ال ممد رسول ال ث قالوا يا‬
‫رسول ال مرنا بأمرك قال كونوا تت راية خالد بن الوليد فلم يؤمن من العرب ول غيهم ألف غيهم قال البيهقي قد أخرجه شيخنا أبو عبد ال الافظ ف العجزات بالجازة عن أب أحد‬
‫بن عدي الافظ قلت ورواه الافظ أبو نعمي ف الدلئل عن أب القاسم بن أحد الطبان إملء وقراءة حدثنا ممد ابن علي بن الوليد السلمي البصري أبو بكر بن كنانة فذكر مثله ورواه أبو‬
‫بكر الساعيلي عن ممد ابن علي بن الوليد السلمي قال البيهقي روى ف ذلك عن عائشة وأب هريرة وما ذكرناه هو أمثل السانيد فيه وهو أيضا ضعيف والمل فيه على هذا السلمي وال‬
‫أعلم‬
‫حديث المار‬
‫وقد انكره غي واحد من الفاظ الكبار فقال أبو ممد بن عبد ال بن حامد أخبنا أبو السن أحد بن حدان السحركي حدثنا عمر بن ممد بن بي حدثنا أبو جعفر ممد بن يزيد إملء أنا‬
‫أبو عبد ال ممد بن عقبة بن اب الصهباء حدثنا أبو حذيفة عن عبد ال بن حبيب الذل عن أب عبد الرحن السلمي عن أب منظور قال لا فتح ال على نبيه صلى ال عليه وسلم خيب أصابه‬
‫من سهمه أربعة‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪151‬‬

‫أزواج بغال وأربعة أزواج خفاف وعشر أواق ذهب وفضة وحار أسود ومكتل قال فكلم النب صلى ال عليه وسلم المار فكلمه المار فقال له ما اسك قال يزيد بن شهاب أخرج ال من‬
‫نسل جدي ستي حارا كلهم ل يركبهم إل نب ل يبق من نسل جدي غيي ول من النبياء غيك وقد كنت أتوقعك أن تركبن قد كنت قبلك لرجل يهودي وكنت أعثر به عمدا وكان ييع‬
‫بطن ويضرب ظهري فقال النب صلى ال عليه وسلم سيتك يعفور يا يعفور قال لبيك قال تشتهي الناث قال ل فكان النب صلى ال عليه وسلم يركبه لاجته فاذا نزل عنه بعث به إل باب‬
‫الرجل فيأت الباب فيقرعه برأسه فاذا خرج إليه صاحب الدار أومأ إليه أن اجب رسول ال صلى ال عليه وسلم فلما قبض النب صلى ال عليه وسلم جاء إل بئر كان لب اليثم بن النبهان‬
‫فتردى فيها فصارت قبه جزعا منه على رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫حديث المرة وهو طائر مشهور‬
‫قال أبو داود الطيالسي ثنا السعودي عن السن بن سعد عن عبد الرحن بن عبد ال بن مسعود قال كنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف سفر فدخل رجل غيطة فاخرج بيضة حرة‬
‫فجاءت المرة ترف على رسول ال وأصحابه فقال ايكم فجع هذه فقال رجل من القوم أنا أخذت بيضتها فقال رده رده رحة با وروى البيهقي عن الاكم وغيهم عن الصم عن أحد بن‬
‫عبد البار ثنا أبو معاوية عن أب إسحاق الشيبان عن عبد الرحن بن عبد ال بن مسعود عن أبيه قال كنا مع رسول ال ف سفر فمررنا بشجرة فيها فرخا حرة فأخذناها قال فجاءت المرة‬
‫إل رسول ال صلى ال عليه وسلم وهي تفرش فقال من فجع هذه بفرخيها قال فقلنا نن قال ردوها فرددناها إل موضعهما فلم ترجع‬
‫حديث آخر‬
‫ف ذلك فيه غرابة‬
‫قال البيهقي أنا أبو عبد ال الافظ وممد بن السي بن داود العلوي قال ثنا أبو العباس ممد ابن يعقوب الموي ثنا ممد بن عبيد بن عتبة الكندي ثنا ممد بن الصلت ثنا حبان ثنا أبو سعيد‬
‫البقال عن عكرمة عن ابن عباس رضي ال عنهما قال كان رسول ال صلى ال عليه وسلم إذا أراد الاجة أبعد قال فذهب يوما فقعد تت سرة ونزع خفيه قال ولبس أحدها فجاء طي‬
 ‫فأخذ الف الخر فحلق به ف السماء فانسلت منه أسود سال فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم هذه كرامة أكرمن ال با اللهم إن أعوذ بك من شر ما مشى على رجليه ومن شر ما‬
‫يشي على بطنه حديث آخر‬
‫قال البخاري ثنا ممد بن الثن ثنا معاذ حدثن أب عن قتادة قال حدثنا أنس بن مالك‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪152‬‬

‫أن رجلي من أصحاب النب صلى ال عليه وسلم خرجا من عند النب صلى ال عليه وسلم ومعهما مثل الصباحي بي أيديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حت أتى أهله وقال‬
‫عبد الرزاق أنا معمر عن ثابت عن أنس أن أسيد بن حضي النصاري ورجل آخر من النصار تدثا عند النب صلى ال عليه وسلم ف حاجة لما حت ذهب من الليل ساعة وهي ليلة شديدة‬
‫الظلمة حت خرجا من عند رسول ال صلى ال عليه وسلم ينقلبان وبيد كل واحد منهما عصية فأضاءت عصى أحدها لما حت مشيا ف ضوئها حت إذا افترقت بما الطريق أضاءت للخر‬
‫عصاه حت مشى ف ضوئها حت أتى كل واحد منهما ضوء عصاه حت بلغ أهله وقد علقه البخاري فقال وقال معمر فذكره وعلقه البخاري أيضا عن حاد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن‬
‫عباد بن بشر وأسيد بن حضي خرجا من عند النب صلى ال عليه وسلم فذكر مثله وقد رواه النسائي عن أب بكر بن نافع عن بشر بن أسيد وأسنده البيهقي من طريق يزيد بن هارون كلها‬
‫عن حاد بن سلمة به‬
‫حديث آخر‬
‫قال البيهقي أنا أبو عبد ال الافظ ثنا أبو عبد ال ممد بن عبد ال الصبهان ثنا أحد ابن مهران ثنا عبيد ال بن موسى أنا كامل بن العلء عن أب صال عن أب هريرة قال كنا نصلي مع‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم العشاء وكان يصلي فاذا سجد وثب السن والسي على ظهره فاذا رفع رأسه أخذها فوضعهما وضعا رفيقا فإذا عاد عادا فلما صلى جعل واحدا ههنا‬
‫وواحدا ههنا فجئته فقلت يا رسول ال أل أذهب بما إل أمهما فبقت برقة فقال القا بأمكما فما زال يشيان ف ضوئها حت دخل حديث آخر‬
‫قال البخاري ف التاريخ حدثن أحد بن الجاج ثنا سفيان بن حزة عن كثي بن يزيد عن ممد بن حزة بن عمرو السلمي عن أبيه قال كنا مع رسول ال صلى ال عليه وسلم فتفرقنا ف ليلة‬
‫ظلماء دحسة فاضاءت اصابعي حت جعوا عليها ظهرهم وما هلك منهم وإن أصابعي لتني ورواه البيهقي من حديث إبراهيم بن النذر الزامي عن سفيان بن حزة ورواه الطبان من حديث‬
‫إبراهيم ابن حزة الزهري عن سفيان بن حزة به حديث آخر‬
‫قال البيهقي حدثنا أبو عبد ال الافظ ثنا أبو ممد بن أحد بن عبد ال الدن ثنا ممد بن عبد ال الضرمي ثنا أبو كريب ثنا يزيد بن الباب ثنا عبد الميد بن أب عبس النصاري من بن‬
‫حارثة أخبن ميمون بن زيد بن أب عبس أخبن أب أن أبا عبس كان يصلي مع‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪153‬‬

‫رسول ال صلى ال عليه وسلم الصلوات ث يرجع إل بن حارثة فخرج ف ليلة مظلمة مطية فنور له ف عصاه حت دخل دار بن حارثة قال البيهقي أبو عبس من شهد بدرا قلت وروينا عن‬
‫يزيد بن السود وهو من التابعي أنه كان يشهد الصلة بامع دمشق من جسرين فربا أضاءت له إبام قدمه ف الليلة الظلمة وقد قدمنا ف قصة إسلم الطفيل بن عمرو الدوسي بكة قبل‬
‫الجرة وأنه سأل رسول ال صلى ال عليه وسلم آية يدعو قومه با فلما ذهب إليهم وانبط من الثنية أضاء له نور بي عينيه فقال اللهم [ ل ] يقولوا هو مثلة فحوله ال إل طرف سوطه حت‬
‫جعلوا يرونه مثل القنديل‬
‫حديث آخر فيه كرامة لتميم الداري‬
‫روى الافظ البيهقي من حديث عفان بن مسلم عن حاد بن سلمة عن الريري عن معاوية ابن حرمل قال خرجت نار بالرة فجاء عمر إل تيم الداري فقال قم إل هذه النار قال يا أمي‬
‫الؤمني ومن أنا وما أنا قال فلم يزل به حت قام معه قال وتبعتهما فانطلقا إل النار فجعل تيم يوشها بيديه حت دخلت الشعب ودخل تيم خلفها قال فجعل عمر يقول ليس من رأى كمن ل‬
‫ير قالا ثلثا‬
‫حديث فيه كرامة لول من هذه المة‬
‫وهي معدودة من العجزات لن كل ما يثبت لول فهو معجزة لنبيه‬
‫قال السن بن عروة ثنا عبد ال بن إدريس عن إساعيل بن أب خالد عن أب سبة النخعي قال اقبل رجل من اليمن فلما كان ببعض الطريق نفق حاره فقام فتوضأ ث صلى ركعتي ث قال‬
‫اللهم إن جئت من الدفينة ماهدا ف سبيلك وابتغاء مرضاتك وأنا أشهد أنك تيي الوت وتبعث من ف القبور ل تعل لحد علي اليوم منة أطلب إليك اليوم أن تبعث حاري فقام المار‬
‫ينفض أذنيه قال البيهقي هذا إسناد صحيح ومثل هذا يكون كرامة لصاحب الشريعة قال البيهقي وكذلك رواه ممد بن يي الذهلي وغيه عن ممد بن عبيد عن إساعيل بن أب خالد عن‬
‫الشعب وكأنه عند إساعيل وال أعلم‬
‫طريق أخرى‬
‫قال أبو بكر بن أب الدنيا ف كتاب من عاش بعد الوت حدثنا إسحاق بن إساعيل وأحد بن بي وغيها قالوا ثنا ممد بن عبيد عن إساعيل بن أب خالد عن الشعب أن قوما أقبلوا من اليمن‬
‫متطوعي ف سبيل ال فنفق حار رجل منهم فارادوه أن ينطلق معهم فأب فقام فتوضأ وصلى ث قال اللهم إن جئت من الدفينة ماهدا ف سبيلك وابتغاء مرضاتك وإن أشهد أنك تيي الوتى‬
‫وتبعث من ف القبور ل تعل لحد علي منة فان أطلب إليك أن تبعث ل حاري ث قام‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪154‬‬

 ‫إل المار فقام المار ينفض أذنيه فأسرجه وألمه ث ركبه وأجراه فلحق بأصحابه فقالوا له ما شأنك قال شأن أن ال بعث حاري قال الشعب فأنا رأيت المار بيع أو يباع ف الكناسة يعن‬
‫بالكوفة قال ابن أب الدنيا وأخبن العباس بن هشام عن أبيه عن جده عن مسلم بن عبد ال بن شريك النخعي أن صاحب المار رجل من النخع يقال له نباتة بن يزيد خرج ف زمن عمر‬
‫غازيا حت إذا كان يلقى عمية نفق حاره فذكر القصة غي أنه قال فباعه بعد الكناسة فقيل له تبيع حارك وقد أحياه ال لك قال فكيف أصنع وقد قال رجل من رهطه ثلثة أبيات فحفظت‬
‫‪ ...‬هذا البيت ‪ ...‬ومنا الذي أحيا الله حاره ‪ ...‬وقد مات منه كل عضو ومفصل‬
‫وقد ذكرنا ف باب رضاعه عليه السلم ما كان من حارة حليمة السعدية وكيف كانت تسبق الركب ف رجوعها لا ركب معها عليها رسول ال صلى ال عليه وسلم وهو رضيع وقد كانت‬
‫أدمت بالركب ف مسيهم إل مكة وكذلك ظهرت بركته عليهم ف شارفهم وهي الناقة الت كانوا يلبونا وشياههم وسنهم وكثرة ألبانا صلوات ال وسلمه عليه‬
‫قصة أخرى مع قصة العلء بن الضرمي‬
‫قال أبو بكر بن أب الدنيا حدثن خالد بن خداش بن عجلن الهلب وإساعيل بن بشار قال ثنا صال الزي عن ثابت البنان عن أنس بن مالك قال عدنا شابا من النصار فما كان بأسرع من‬
‫أن مات فأغمضناه ومددنا عليه الثوب وقال بعضنا لمه احتسبيه قالت وقد مات قلنا نعم فمدت يديها إل السماء وقالت اللهم إن آمنت بك وهاجرت إل رسولك فاذا نزلت ب شدة‬
‫دعوتك ففرجتها فأسألك اللهم ل تمل علي هذه الصيبة قال فكشف الثوب عن وجهه فما برحنا حت أكلنا وأكل معنا وقد رواه البيهقي عن أب سعيد الالين عن ابن عدي عن ممد ابن‬
‫طاهر بن أب الدميل عن عبد ال بن عائشة عن صال بن بشي الزن أحد زهاد البصرة وعبادها مع لي ف حديثه عن أنس فذكر القصة وفيه أن أم السائب كانت عجوزا عمياء قال البيهقي‬
‫وقد روى من وجه آخر مرسل يعن فيه انقطاع عن ابن عدي وأنس بن مالك ث ساقه من طريق عيسى بن يونس عن عبد ال بن عون عن أنس قال أدركت ف هذه المة ثلثا لو كانت ف‬
‫بن إسرائيل لا تقاسها المم قلنا ما هي يا أبا حزة قال كنا ف الصفة عند رسول ال صلى ال عليه وسلم فاتته امرأة مهاجرة ومعها ابن لا قد بلغ فأضاف الرأة إلىالنساء وأضاف ابنها إلينا‬
‫فلم يلبث أن أصابه وباء الدينة فمرض أياما ث قبض فغمضه النب صلى ال عليه وسلم وأمر بهازه فلما أردنا أن نغسله قال يا أنس ائت أمه فأعلمها فأعلمتها قال فجاءت حت جلست عند‬
‫قدميه فأخذت بما ث‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪155‬‬

‫قالت اللهم إن أسلمت لك طوعا وخالفت الوثان زهدا وهاجرت لك رغبة اللهم ل تشمت ب عبدة الوثان ول تملن من هذه الصيبة مال طاقة ل بملها قال فوال ما انقضى كلمها حت‬
‫حرك قدميه وألقى اثوب عن وجهه وعاش حت قبض ال رسوله صلى ال عليه وسلم وحت هلكت أمه قال ث جهز عمر بن الطاب جيشا واستعمل عليهم العلء بن الضرمي قال أنس‬
‫وكنت ف غزاته فأتينا مغازينا فوجدنا القوم قد بدروا بنا فعفوا آثار الاء والر شديد فجهدنا العطش ودوابنا وذلك يوم المعة فلما مالت الشمس لغروبا صلى بنا ركعتي ث مد يده إل‬
‫السماء وما نرى ف السماء شيئا قال فوال ما حط يده حت بعث ال ريا وأنشأ سحابا وأفرغت حت ملت الغدر والشعاب فشربنا وسقينا ركابنا واستقينا ث أتينا عدونا وقد جاوزوا خليجها‬
‫ف البحر إل جزيرة فوقف على الليج وقال يا علي يا عظيم يا حليم يا كري ث قال أجيزوا بسم ال قال فأجزنا ما يبل الاء حوافر دوابنا فلم نلبث إل يسيا فأصبنا العدو عليه فقتلنا وأسرنا‬
‫وسبينا ث أتينا الليج فقال مثل مقالته فأجزنا ما يبل الاء حوافر دوابنا قال فلم نلبث إل يسيا حت رمي ف جنازته قال فحفرنا له وغسلناه ودفناه فأتى رجل بعد فراغنا من دفنه فقال من هذا‬
‫فقلنا هذا خي البشر هذا ابن الضرمي فقال إن هذه الرض تلفظ الوتى فلو نقلتموه إل ميل أو ميلي إل أرض تقبل الوتى فقلنا ما جزاء صاحبنا أن نعرضه للسباع تأكله قال فاجتمعنا على‬
‫نبشه فلما وصلنا إل اللحد إذا صاحبنا ليس فيه وإذا اللحد مد البصر نور يتلل قال فأعدنا التراب إل اللحد ث ارتلنا قال البيهقي رحه ال وقد روي عن أب هريرة ف قصة العلء بن‬
‫الضرمي ف استسقائه ومشيهم على الاء دون قصة الوت بنحو من هذا وذكر البخاري ف التاريخ لذه القصة إسنادا آخر وقد اسنده ابن أب الدنيا عن أب كريب عن ممد بن فضيل عن‬
‫الصلت بن مطر العجلي عن عبد اللك بن سهم عن سهم بن منجاب قال غزونا مع العلء بن الضرمي فذكره وقال ف الدعاء يا عليم يا حليم يا علي يا عظيم إنا عبيدك وف سبيلك نقاتل‬
‫عدوك اسقنا غيثا نشرب منه ونتوضأ فاذا تركناه فل تعل لحد فيه نصيبا غينا وقال ف البحر اجعل لنا سبيل إل عدوك وقال ف الوت اخف جثت ول تطلع على عورت أحدا فلم يقدر‬
‫عليه وال أعلم‬
‫قصة أخرى‬
‫قال البيهقي أنا السي بن بشران أنا إساعيل الصفار ثنا السن بن علي بن عثمان ثنا ابن ني عن العمش عن بعض أصحابه قال انتهينا إل دجلة وهي مادة والعاجم خلفها فقال رجل من‬
‫السلمي بسم ال ث اقتحم بفرسه فارتفع على الاء فقال الناس بسم ال ث اقتحموا فارتفعوا على الاء فنظر إليهم العاجم وقالوا ديوان ديوان ث ذهبوا على وجوههم قال فما فقد‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪156‬‬

‫الناس إل قدحا كان معلقا بعذبة سرج فلما خرجوا أصابوا الغنائم فاقتسموها فجعل الرجل يقول من يبادل صفراء ببيضاء‬
‫قصة أخرى‬
‫قال البيهقي أنا أبو عبد الرحن السلمي أنا أبو عبد ال بن ممد السمري ثنا أبو العباس السراج ثنا الفضل بن سهل وهارون بن عبد ال قال ثنا أبو النضر ثنا سليمان بن الغية أن أبا مسلم‬
‫الولن جاء إل دجلة وهي ترمي بالشب من مدها فمشى على الاء والتفت إل أصحابه وقال هل تفقدون من متاعكم شيئا فندعو ال عز وجل قال البيهقي هذا إسناد صحيح قلت وستأت‬
‫قصة مسلم الولن واسه عبد ال بن ثوب مع السود العنسي حي ألقاه ف النار فكانت عليه بردا وسلما كما كانت على الليل إبراهيم عليه السلم‬
‫قصة زيد بن خارجة وكلمه بعد الوت‬
‫وشهادته بالرسالة لحمد صلى ال عليه وسلم وباللفة لب بكر الصديق ث لعمر ث لعثمان رضي ال عنهم‬
 ‫قال الافظ أبو بكر البيهقي أنا أبو صال بن أب طاهر العنبي أنا جدي يي بن منصور القاضي ثنا أبو علي بن ممد بن عمرو بن كشمرد أنا القعنب أنا سليمان بن بلل عن يي بن سعيد‬
‫عن سعيد بن السيب أن زيد بن خارجة النصاري ث من بن الارث بن الزرج توف زمن عثمان ابن عفان فسجي بثوبه ث إنم سعوا جلجلة ف صدره ث تكلم ث قال أحد أحد ف الكتاب‬
‫الول صدق صدق أبو بكر الصديق الضعيف ف نفسه القوي ف أمر ال ف الكتاب الول صدق صدق عمر بن الطاب القوي المي ف الكتاب الول صدق صدق عثمان بن عفان على‬
‫منهاجهم مضت أربع وبقيت ثنتان أتت بالفت وأكل الشديد الضعيف وقامت الساعة وسيأتيكم عن جيشكم خب بئر أريس وما بئر أريس قال يي قال سعيد ث هلك رجل من بن خطمة‬
‫فسجي بثوبه فسمع جلجلة ف صدره ث تكلم فقال إن أخا بن الارث بنت الزرج صدق صدق ث رواه البيهقي عن الاكم عن أب بكر بن إسحاق عن موسى بن السن عن القعنب فذكره‬
‫وقال هذا إسناد صحيح وله شواهد ث ساقه من طريق أب بكر عبد ال بن أب الدنيا ف كتاب من عاش بعد الوت حدثنا أبو مسلم عبد الرحن بن يونس ثنا عبد ال بن إدريس عن إساعيل بن‬
‫أب خالد قال جاء يزيد بن النعمان بن بشي إل حلقة القاسم بن عبد الرحن بكتاب أبيه النعمان ابن بشي يعن إل أمه بسم ال الرحن الرحيم من النعمان بن بشي إل أم عبد ال بنت أب‬
‫هاشم سلم عليك فان أحد إليك ال الذي ل إله إل هو فانك كتبت إل لكتب إليك بشأن زيد بن خارجة وأنه كان من شأنه أنه أخذه وجع ف حلقه وهو يومئذ من أصح الناس أو أهل‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪157‬‬

‫الدينة فتوف بي صلة الول وصلة العصر فأضجعناه لظهره وغشيناه ببدين وكساء فأتان آت ف مقامي وأنا أسبح بعد الغرب فقال إن زيدا قد تكلم بعد وفاته فانصرفت إليه مسرعا وقد‬
‫حضره قوم من النصار وهو يقول أو يقال على لسانه الوسط أجلد الثلثة الذي كان ل يبال ف ال لومة لئم كان ل يأمر الناس أن يأكل قويهم ضعيفهم عبد ال أمي الؤمني صدق صدق‬
‫كان ذلك ف الكتاب الول ث قال عثمان أمي الؤمني وهو يعاف الناس من ذنوب كثية خلت اثنتان وبقي أربع ث اختلف الناس وأكل بعضهم بعضا فل نظام وأنتجت الكما ث ارعوى‬
‫الؤمني وقال كتاب ال وقدره أيها الناس أقبلوا على أميكم واسعوا وأطيعوا فمن تول فل يعهدن دما وكان أمر ال قدرا مقدورا ال أكب هذه النة وهذه النار ويقول النبيون والصديقون‬
‫سلم عليكم يا عبد ال بن رواحة هل أحسست ل خارجة لبيه وسعدا اللذين قتل يوم أحد كل إنا لظة نزاعة للشوى تدعو من أدبر وتول وجع فأوعى ث خفت صوته فسألت الرهط عما‬
‫سبقن من كلمه فقالوا سعناه يقول أنصتوا أنصتوا فنظر بعضنا ال بعض فاذا الصوت من تت الثياب قال فكشفنا عن وجهه فقال هذا أحد رسول ال سلم عليك يا رسول ال ورحة ال‬
‫وبركاته ث قال أبو بكر الصديق المي خليفة رسول ال كان ضعيفا ف جسمه قويا ف أمر ال صدق صدق وكان ف الكتاب الول ث رواه الافظ البيهقي عن أب نصر بن قتادة عن أب‬
‫عمرو بن بي عن علي بن السي عن العاف بن سليمان عن زهي بن معاوية عن إساعيل بن أب خالد فذكره وقال هذا إسناد صحيح [ وقد روى هشام بن عمار ف كتاب البعث عن الوليد‬
‫بن مسلم عن عبد الرحن بن يزيد بن جابر قال حدثن عمي بن هانئ حدثن النعمان بن بشي قال توف رجل منا يقال له خارجة بن زيد فسجينا عليه ثوبا فذكر نو ما تقدم ] قال البيهقي‬
‫وروى ذلك عن حبيب بن سال عن النعمان بن بشي وذكر بئر أرييس كما ذكرنا ف رواية ابن السيب قال البيهقي والمر فيها أن النب صلى ال عليه وسلم اتذ خاتا فكان ف يده ث كان ف‬
‫يد أب بكر من بعده ث كان ف يد عمر ث كان ف يد عثمان حت وقع منه ف بئر أريس بعد ما مضى من خلفته ست سني فعند ذلك تغيت عماله وظهرت أسباب الفت كما قيل على لسان‬
‫زيد بن خارجة قلت وهي الرادة من قوله مضت اثنتان وبقي أربع أو مضت أربع وبقي اثنتان على اختلف الرواية وال أعلم وقد قال البخاري ف التاريخ زيد بن خارجة الزرجي النصاري‬
‫شهد بدرا توف زمن عثمان وهو الذي تكلم بعد الوت قال البيهقي وقد روى ف التكلم بعد الوت عن جاعة بأسانيد صحيحة وال أعلم قال ابن أب الدنيا ثنا خلف بن هشام البزار ثنا خالد‬
‫الطحان عن حصي‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪158‬‬

‫عن عبد ال بن عبيد النصاري أن رجل من بن سلمة تكلم فقال ممد رسول ال أبو بكر الصديق عثمان اللي الرحيم قال ول أدري أيش قال ف عمر كذا رواه ابن أب الدنيا ف كتابه وقد‬
‫قال الافظ البيهقي أنا أبو سعيد بن أب عمرو ثنا أبو العباس ممد بن يعقوب ثنا يي بن أب طالب أنا علي بن عاصم أنا حصي بن عبد الرحن عن عبد ال بن عبيد النصاري قال بينما هم‬
‫يثورون القتلى يوم صفي أو يوم المل إذ تكلم رجل من النصار من القتلى فقال ممد رسول ال ابو بكر الصديق عمر الشهيد عثمان الرحيم ث سكت [ وقال هشام بن عمار ف كتاب‬
‫البعث‬
‫باب ف كلم الموات وعجائبهم‬
‫حدثنا الكم بن هشام الثقفي حدثنا عبد الكم بن عمي عن ربعي بن خراش العبسي قال مرض أخي الربيع بن خراش فمرضته ث مات فذهبنا نهزه فلما جئنا رفع الثوب عن وجهه ث قال‬
‫السلم عليكم قلنا وعليك السلم قدمت قال بلى ولكن لقيت بعدكم رب ولقين بروح وريان ورب غي غضبان ث كسان ثيابا من سندس أخضر وإن سألته أن يأذن ل أن أبشركم فاذن ل‬
‫[ وإن المر كما ترون فسددوا وقاربوا وبشروا ول تنفروا فلما قالا كانت كحصاة وقعت ف ماء ث أورد بأسانيد كثية ف هذا الباب وهي آخر كتابه‬
‫حديث غريب جدا‬
‫قال البيهقي أنا علي بن أحد بن عبدان ثنا أحد بن عبيد الصفار ثنا ممد بن يونس الكديي ثنا شاصونة بن عبيد أبو ممد اليمان واصرفنا من عدن بقرية يقال لا الردة حدثن معرض بن‬
‫عبد ال بن معرض بن معيقيب اليمان عن أبيه عن جده قال حججت حجة الوداع فدخلت دارا بكة فرأيت فيها رسول ال صلى ال عليه وسلم ووجهه مثل دارة القمر وسعت منه عجبا‬
‫جاءه رجل بغلم يوم ولد فقال له رسول ال صلى ال عليه وسلم من أنا قال أنت رسول ال قال صدقت بارك ال فيك ث قال إن الغلم ل يتكلم بعد ذلك حت شب قال أب فكنا نسميه‬
‫مبارك اليمامة قال شاصونه وقد كنت أمر على معمر فل اسع منه قلت هذا الديث ما تكلم الناس ف ممد ابن يونس الكديي بسببه وأنكروه عليه واستغربوا شيخه هذا وليس هذا ما ينكر‬
‫عقل ول شرعا فقد ثبت ف الصحيح ف قصة جريج العابد أنه استنطق ابن تلك البغى فقال له يا أبا يونس ابن من أنت قال ابن الراعي فعلم بنو إسرائيل براءة عرض جريج ما كان نسب إليه‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪159‬‬

 ‫وقد تقدم ذلك على أنه قد روى هذا الديث من غي طريق الكديي إل أنه باسناد غريب أيضا قال البيهقي أنا أبو سعد عبد اللك بن اب عثمان الزاهد أنا أبو السي ممد بن أحد ابن جيع‬
‫الغسان بثغر صيدا ثنا العباس بن مبوب بن عثمان بن عبيد أبو الفضل ثنا أب ثنا جدي شانوصة بن عبيد حدثن معرض بن عبد ال بن معيقيب عن أبيه عن جده قال حججت حجة الوداع‬
‫فدخلت دارا بكة فرأيت فيها رسول ال صلى ال عليه وسلم وجهه كدارة القمر فسمعت منه عجبا أتاه رجل من أهل اليمامة بغلم يوم ولد وقد لفه ف خرقة فقال له رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم يا غلم من أنا قال أنت رسول ال فقال له بارك ال فيك ث أن الغلم ل يتكلم بعدها قال البيهقي وقد ذكره شيخنا أبو عبد ال الافظ عن أب السن علي بن العباس الوراق عن‬
‫أب الفضل أحد بن خلف بن ممد القري القزوين عن أب الفضل العباس بن ممد بن شاصونة به قال الاكم وقد أخبن الثقة من أصحابنا عن أب عمر الزاهد قال لا دخلت اليمن دخلت‬
‫حردة فسألت عن هذا الديث فوجدت فيها لشاصونة عقبا وحلت إل قبه فزرته قال البيهقي ولذا الديث أصل من حديث الكوفيي باسناد مرسل يالفه ف وقت الكلم ث أورد من‬
‫حديث وكيع عن العمش عن شر بن عطية عن بعض أشياخه أن النب صلى ال عليه وسلم أتى بصب قد شب ل يتكلم قط قال من أنا قال أنت رسول ال ث روى عن الاكم عن الصم عن‬
‫أحد بن عبد البار عن يونس بن بكي عن العمش عن شر بن عطية عن بعض أشياخه قال جاءت امرأة بابن لا قد ترك فقالت يا رسول ال إن ابن هذا ل يتكلم منذ ولد فقال رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم ادنيه من فأدنته منه فقال من أنا فقال أنت رسول ال‬
‫قصة الصب الذي كان يصرع فدعا له عليه السلم فبأ‬
‫قد تقدم ذلك من رواية أسامة بن زيد وجابر بن عبد ال ويعلى بن مرة الثقفي مع قصة المل الديث بطوله وقال المام أحد حدثنا يزيد ثنا حاد بن سلمة عن فرقد السنجي عن سعيد بن‬
‫جبي بن عباس أن امرأة جاءت بولدها إل رسول ال صلى ال عليه وسلم فقالت يا رسول ال إن به لما وأنه يأخذه عند طعامنا فيفسد علينا طعامنا قال فمسح رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم صدره ودعا له فثع ثعة فخرج منه مثل الرو السود يسعى تفرد به أحد وفرقد السنجي رجل صال ولكنه سيء الفظ وقد روى عنه شعبة وغي واحد واحتمل حديثه ولا رواه ههنا‬
‫شاهد ما تقدم وال أعلم وقد تكون هذه القصة هي كما سبق إيرادها ويتمل أن تكون أخرى غيها وال أعلم‬
‫حديث آخر ف ذلك‬
‫قال أبو بكر البزار ثنا ممد بن مرزوق ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا صدقة يعن ابن موسى‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪160‬‬

‫ثنا فرقد يعن السنجي عن سعيد بن جبي عن ابن عباس قال كان النب صلى ال عليه وسلم بكة فجاءته امرأة من النصار فقالت يا رسول ال إن هذا البيث قد غلبن فقال لا إن تصبي‬
‫على ما أنت عليه تيئي يوم القيامة ليس عليك ذنوب ول حساب قالت والذي بعثك بالق لصبن حت ألقى ال قالت إن أخاف البيث أن يردن فدعا لا فكانت إذا خشيت أن ياتيها تأت‬
‫استار الكعبة فتعلق با وتقول له اخسأ فيذهب عنها قال البزار ل نعلمه يروى بذا اللفظ إل من هذا الوجه وصدقة ليس به بأس وفرقد حدث عنه جاعة من أهل العلم منهم شعبة وغيه‬
‫واحتمل حديثه على سوء حفظه فيه‬
‫طريق اخرى عن ابن عباس‬
‫قال المام أحد حدثنا يي بن عمران أب بكر ثنا عطاء بن أب رباح قال قال ل ابن عباس أل أريك امرأة من أهل النة قلت بلى قال هذه السوداء أتت رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫فقالت إن أصرع وأنكشف فادع ال ل قال إن شئت صبت ولك النة وإن شئت دعوت ال لك أن يعافيك قالت ل بل أصب فادع ال أل أنكشف ول ينكشف عن قال فدعا لا وهكذا‬
‫رواه البخاري عن مسدد عن يي وهو ابن سعيد القطان وأخرجه مسلم عن القواريري عن يي القطان وبشر بن الفضل كلها عن عمران بن مسلم أب بكر الفقيه البصري عن عطاء بن أب‬
‫رباح عن ابن عباس فذكر مثله ث قال البخاري حدثنا ممد ثنا ملد عن ابن جريح قال أخبن عطاء أنه رأى أم زفر تلك امرأة طويلة سوداء على ستر الكعبة وقد ذكر الافظ ابن الثي ف‬
‫الغابة أن أم زفر هذه كانت مشاطة خدية بنت خويلد قديا وأنا عمرت حت أدركها عطاء بن أب رباح فال أعلم‬
‫حديث آخر‬
‫قال البيهقي أنا علي بن أحد بن عبدان أنا أحد بن عبيد ثنا ممد بن يونس ثنا قرة بن حبيب الضوي ثنا إياس بن أب تيمة عن عطاء عن أب هريرة قال جاءت المى إل رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم فقالت يا رسول ال ابعثن إل أحب قومك إليك أو أحب أصحابك إليك شك قرة فقال اذهب إل النصار فذهبت إليهم فصرعتهم فجاؤا إل رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫فقالوا يا رسول ال قد أتت المى علينا فادع ال لنا بالشفاء فدعا لم فكشفت عنهم قال فاتبعته امرأة فقالت يا رسول ال ادع ال ل فان لن النصار فادع ال ل كما دعوت لم فقال‬
‫ايهما أحب إليك أن أدعو لك فيكشف عنك أو تصبين وتب لك النة فقالت ل وال يا رسول ال بل أصب ثلثا ول أجعل وال لنته خطرا ممد بن يونس الكديي ضعيف وقد قال‬
‫البيهقي أنا علي‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪161‬‬

‫ابن أحد بن عبدان أنا أحد بن عبيد الصفار ثنا عبد ال بن أحد بن حنبل ثنا أب ثنا هشام ابن لحق سنة خس وثاني ومائة ثنا عاصم الحول عن أب عثمان النهدي عن سلمان الفارسي قال‬
‫استأذنت المى على رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال من أنت قالت أنا المى أبري اللحم وأمص الدم قال اذهب إل أهل قباء فأتتهم فجاءوا إل رسول ال صلى ال عليه وسلم وقد‬
‫اصفرت وجوههم فشكوا إليه المى فقال لم ما شئتم إن شئتم دعوت ال فيكشف عنكم وإن شئتم تركتموها فأسقطت ذنوبكم قالوا بل ندعها يا رسول ال وهذا الديث ليس هو ف‬
‫مسند المام أحد ول يروه أحد من أصحاب الكتب الستة وقد ذكرنا ف أول الجرة دعاءه عليه السلم لهل الدينة أن يذهب حاها ال الحفة فاستجاب ال له ذلك فإن الدينة كانت من‬
‫أوبأ أرض ال فصححها ال ببكة حلوله با ودعائه لهلها صلوات ال وسلمه عليه‬
 ‫حديث آخر ف ذلك‬
‫قال المام أحد ثنا روح ثنا شعبة عن أب جعفر الدين سعت عمارة بن خزية بن ثابت يدث عن عثمان بن حنيف أن رجل ضريرا أتى النب صلى ال عليه وسلم فقال يا رسول ال ادع ال‬
‫أن يعافين فقال إن شئت أخرت ذلك فهو أفضل لخرتك وإن شئت دعوت له قال ل بل ادع ال ل قال فأمره أن يتوضأ ويصلي ركعتي وأن يدعو بذا الدعاء اللهم إن أسألك وأتوجه‬
‫إليك بنبيك ممد نب الرحة يا ممد إن أتوجه بك ف حاجت هذه فتقضي وتشفعن فيه وتشفعه ف قال فكان يقول هذا مرارا ث قال بعد أحسب أن فيها أن تشفعن فيه قال ففعل الرجل فبأ‬
‫وقد رواه أحد أيضا عن عثمان بن عمرو عن شعبة به وقال اللهم شفعه ف ول يقل الخرى وكأنا غلط من الراوي وال أعلم وهكذا رواه الترمذي والنسائي عن ممود بن غيلن وابن ماجه‬
‫عن أحد بن منصور بن سيار كلها عن عثمان بن عمرو وقال الترمذي حسن صحيح غريب ل نعرفه إل من حديث ابن جعفر الطمي ث رواه أحد أيضا عن مؤمل بن حاد ابن سلمة بن أب‬
‫جعفر الطمي عن عمارة بن خزية عن عثمان بن حنيف فذكر الديث وهكذا رواه النسائي عن ممد بن معمر عن حبان عن حاد بن سلمة به رواه النسائي عن زكريا بن يي عن ممد بن‬
‫الثن عن معاذ بن هشام عن أبيه عن أب جعفر عن أب أمامة بن سهل بن حنيف عن عمه عثمان بن حنيف وهذه الرواية تالف ما تقدم ولعله عند أب جعفر الطمي من الوجهي وال أعلم‬
‫وقد روى البيهقي والاكم من حديث يعقوب بن سفيان عن أحد بن شبيب عن سعيد النطب عن أبيه عن روح بن القاسم عن أب جعفر الدين عن أب أمامة بن سهل بن حنيف عن عمه‬
‫عثمان بن حنيف قال سعت رسول ال صلى ال عليه وسلم وجاءه رجل ضرير فشكا إليه ذهاب بصره‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪162‬‬

‫فقال يا رسول ال ليس ل قائد وقد شق علي فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ائت اليضأة فتوضأ ث صل ركعتي ث قل اللهم إن إسألك وأتوجه إليك بنبيك ممد نب الرحة يا ممد إن‬
‫أتوجه بك إل رب فينجلي بصري اللهم فشفعه ف وشفعن ف نفسي قال عثمان فوال ما تفرقنا ول طال الديث بنا حت دخل الرجل كأنه ل يكن به ضر قط قال البيهقي ورواه أيضا هشام‬
‫الدستوائي عن أب جعفر عن أب أمامة بن سهل عن عمه عثمان بن حنيف‬
‫حديث آخر‬
‫قال أبو بكر بن أب شيبة ثنا ممد بن بشر ثنا عبد العزيز بن عمر حدثن رجل من بن سلمان وبن سعد عن أبيه عن خاله أو خالا حبيب بن مريط حدثها أن أباه خرج إل رسول ال صلى‬
‫ال عليه وسلم وعيناه مبيضتان ل يبصر بما شيئا أصل فسأله ما أصابك فقال كنت أرعى جل ل فوقعت رجلي على بطن حية فأصبت ببصري قال فنفث رسول ال صلى ال عليه وسلم ف‬
‫عينيه فأبصر فرأيته وإنه ليدخل اليط ف البرة وإنه لبن ثاني سنة وإن عينيه لبيضتان قال البيهقي كذا ف كتابه وغيه يقول حبيب بن مدرك قال وقد مضى ف هذا العن حديث قتادة بن‬
‫النعمان أنه أصيبت عينه فسالت حدقته فردها رسول ال إل موضعها فكان ل يدري أيهما أصيبت قلت وقد تقدم ذلك ف غزوة أحد وقد ذكرنا ف مقتل أب رافع مسحه بيده الكرية على‬
‫رجل جابر بن عتيك وقد انكسر ساقه فبأ من ساعته وذكر البيهقي بإسناده أنه ص مسح يد ممد بن حاطب وقد احترقت يده بالنار فبأ من ساعته عليه السلم نفث ف كف شرحبيل‬
‫العفي فذهبت من كفه سلعة كانت به قلت وتقدم ف غزوة خيب تفله ف عين علي وهو أمرد فبأ وروى الترمذي عن علي حديثه ف تعليمه عليه السلم ذلك الدعاء لفظ القرآن فحفظه‬
‫وف الصحيح أنه قال لب هريرة وجاعة من يبسط رداءه اليوم فانه ل ينسى شيئا من مقالت قال فبسطته فلم أنس شيئا من مقالته تلك فقيل كان ذلك حفظا من أب هريرة لكل ما سعه منه ف‬
‫ذلك اليوم وقيل وف غيه فال أعلم ودعا لسعد بن أب وقاص فبأ وروى البيهقي أنه دعا لعمه أب طالب ف مرضة مرضها وطلب من رسول ال صلى ال عليه وسلم أن يدعو له ربه فبأ من‬
‫ساعته والحاديث ف هذا كثية جدا يطول استقصاؤها وقد أورد البيهقي من هذا النوع كثيا طيبا أشرنا إل أطراف منه وتركنا أحاديث ضعيفة السناد واكتفينا با أوردنا عما تركنا وبال‬
‫الستعان حديث آخر‬
‫ثبت ف الصحيحي من حديث زكريا بن أب زائدة زاد مسلم والغية كلها عن شراحيل‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪163‬‬

‫الشعب عن جابر بن عبد ال أنه كان يسي على جل قد أعيا فأراد أن يسيبه قال فلحقن رسول ال صلى ال عليه وسلم فضربه ودعا ل فسار سيا مثله وف رواية فما زال بي يدي البل‬
‫قدامها حت كنت أحبس خطامه فل أقدر عليه فقال كيف ترى جلك فقلت قد أصابته بركتك يا رسول ال ث ذكر أن رسول ال صلى ال عليه وسلم اشتراه منه واختلف الرواة ف مقدار‬
‫ثنه على روايات كثية وأنه استثن حلنه إل الدينة ث لا قدم الدينة جاءه بالمل فنقده ثنه وزاده ث أطلق له المل أيضا الديث بطوله‬
‫حديث آخر‬
‫روى البيهقي واللفظ له وهو ف صحيح البخاري من حديث حسن بن ممد الروزي عن جرير ابن حازم عن ممد بن سيين عن أنس بن مالك قال فزع الناس فركب رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم فرسا لب طلحة بطيئا ث خرج يركض وحده فركب الناس يركضون خلف رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال لن تراعوا إنه لبحر فوال ما سبق بعد ذلك اليوم حديث آخر‬
‫قال البيهقي أنا أبو بكر القاضي أنا حامد بن ممد الروي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا ممد بن عبد ال الرقاشي ثنا رافع بن سلمة بن زياد حدثن عبد ال بن أب العد عن جعيل الشجعي قال‬
‫غزوت مع رسول ال صلى ال عليه وسلم ف بعض غزواته وانا على فرس ل عجفاء ضعيفة قال فكنت ف أخريات الناس فلحقن رسول ال صلى ال عليه وسلم وقال سر يا صاحب الفرس‬
‫فقلت يا رسول ال عجفاء ضعيفة قال فرفع رسول ال صلى ال عليه وسلم مفقة معه فضربا با وقال اللهم بارك له قال فلقد رأيتن أمسك برأسها أن تقدم الناس ولقد بعت من بطنها باثن‬
‫عشر ألفا ورواه النسائي عن ممد ابن رافع عن ممد بن عبد ال الرقاشي فذكره وهكذا رواه أبو بكر بن اب خيثمة عن عبيد بن يعيش عن زيد بن الباب عن رافع بن سلمة الشجعي‬
‫فذكره وقال البخاري ف التاريخ وقال رافع بن زياد بن العد بن أب العد حدثن أب عبد ال بن أب العد أخي سال عن جعيل فذكره حديث آخر‬
‫قال البيهقي أنا أبو السي بن الفضل القطان ببغداد أنا أبو سهل بن زياد القطان ثنا ممد ابن شاذان الوهري حدثنا زكريا بن عدي ثنا مروان بن معاوية عن يزيد بن كيسان عن أب حازم‬
‫عن أب هريرة قال جاء رجل إل النب صلى ال عليه وسلم فقال إن تزوجت امرأة فقال هل نظرت إليها فان ف أعي النصار شيئا قال قد نظرت إليها قال على كم تزوجتها فذكر شيئا قال‬
 ‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪164‬‬

‫كأنم ينحتون الذهب والفضة من عرض هذه البال ما عندنا اليوم شيء نعطيكه ولكن سأبعثك ف وجه تصيب فيه فبعث بعثا إل بن عبس وبعث الرجل فيهم فأتاه فقال يا رسول ال أعيتن‬
‫ناقت أن تنبعث قال فناوله رسول ال صلى ال عليه وسلم يده كالعتمد عليه للقيام فأتاها فضربا برجله قال أبو هريرة والذي نفسي بيده لقد رأيتها تسبق به القائد رواه مسلم ف الصحيح‬
‫عن يي بن معي عن مروان‬
‫حديث آخر‬
‫قال البيهقي أنا أبو زكريا بن أب إسحاق الزن أنا أبو عبد ال ممد بن يعقوب ثنا أبو أحد ممد بن عبد الوهاب أنا أبو جعفر بن عون أنا العمش عن ماهد أن رجل اشترى بعيا فأتى‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال إن اشتريت بعيا فادع ال أن يبارك ل فيه فقال اللهم بارك له فيه فلم يلبث إل يسيا أن نفق ث اشترى بعيا آخر فأتى به رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم فقال إن اشتريت بعيا فادع ال أن يبارك ل فيه فقال اللهم بارك له فيه فلم يلبث حت نفق ث اشترى بعيا آخر فأتى رسول ال صلى ال عليه وسلم فقال يا رسول ال قد اشتريت‬
‫بعيين فدعوت ال أن يبارك ل فيهما فادع ال أن يملن عليه فقال اللهم احله عليه فمكث عنده عشرين سنة قال البيهقي وهذا مرسل ودعاؤه عليه اسلم صار إل أمر الخرة ف الرتي‬
‫الوليي حديث آخر‬
‫قال الافظ البيهقي أنا أبو عبد الرحن السلمي أنا إساعيل بن عبد ال اليكال ثنا علي بن سعد العسكري أنا أبو أمية عبد ال بن ممد بن خلد الواسطي ثنا يزيد بن هارون أنا الستلم بن‬
‫سعيد ثنا حبيب بن عبد الرحن بن حبيب بن أساف عن أبيه عن جده حبيب بن أساف قال أتيت رسول ال صلى ال عليه وسلم أنا ورجل من قومي ف بعض مغازيه فقلنا إنا نشتهي أن نشهد‬
‫معك مشهدا قال أسلمتم قلنا ل قال فانا ل نستعي بالشركي على الشركي قال فأسلمنا وشهدت مع رسول ال صلى ال عليه وسلم فأصابتن ضربة على عاتقي فجافتن فتعلقت يدي‬
‫فأتيت رسول ال صلى ال عليه وسلم فتفل فيها وألزقها فالتأمت وبرأت وقتلت الذي ضربن ث تزوجت ابنة الذي قتلته وضربن فكانت تقول ل عدمت رجل وشحك هذا الوشاح فأقول ل‬
‫عدمت رجل أعجل أباك إل النار وقد روى المام أحد هذا الديث عن يزيد بن هارون باسناده مثله ول يذكر فتفل فيها فبأت حديث آخر‬
‫ثبت ف الصحيحي من حديث أب النضر هاشم بن القاسم عن ورقاء بن عمر السكري عن عبد ال بن يزيد عن ابن عباس قال أتى رسول ال صلى ال عليه وسلم اللء فوضعت له وضوءا‬
‫فلما خرج قال‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪165‬‬

‫من صنع هذا قالوا ابن عباس قال اللهم فقهه ف الدين وروى البيهقي عن الاكم وغيه عن الصم عن عباس الدورقي عن السن بن موسى السيب عن زهي عن عبد ال بن عثمان بن خيثم‬
‫عن سعيد ابن جبي عن ابن عباس أن رسول ال صلى ال عليه وسلم وضع يده على كتفي أو قال منكب شك سعيد ث قال اللهم فقهه ف الدين وعلمه التأويل وقد استجاب ال لرسوله صلى‬
‫ال عليه وسلم هذه الدعوة ف ابن عمه فكان إماما يهتدى بداه ويقتدى بسناه ف علوم الشريعة ول سيما ف علم التأويل وهو التفسي فانه انتهت إليه علوم الصحابة قبله وما كان عقله من‬
‫كلم ابن عمه رسول ال صلى ال عليه وسلم وقد قال العمش عن أب الضحى عن مسروق قال قال عبد ال بن مسعود لو أن ابن عباس أدرك أسناننا ما عاشره أحد كما وكان يقول لم‬
‫نعم ترجان القرآن ابن عباس هذا وقد تأخرت وفاة ابن عباس عن وفاة عبد ال بن مسعود ببضع وثلثي سنة فما ظنك با حصله بعده ف هذه الدة وقد روينا عن بعض أصحابه أنه قال‬
‫خاطب الناس ابن عباس ف عشية عرفة ففسر لم سورة البقرة أو قال سورة ففسرها تفسيا لو سعه الروم والترك والديلم لسلموا رضي ال عنه وأرضاه‬
‫حديث آخر‬
‫ثبت ف الصحيح أنه عليه السلم دعا لنس بن مالك بكثرة الال والولد فكان كذلك حت روى الترمذي عن ممود بن غيلن عن أب داود الطيالسي عن أب خلدة قال قلت لب العالية سع‬
‫انس من النب صلى ال عليه وسلم فقال خدمه عشر سني ودعا له وكان له بستان يمل ف السنة الفاكهة مرتي وكان فيه ريان ييء منه ريح السك وقد روينا ف الصحيح أنه ولد له لصلبه‬
‫قريب من مائة أو ما ينيف عليها وف رواية أنه صلى ال عليه وسلم قال اللهم أطل عمره فعمر مائة وقد دعا صلى ال عليه وسلم لم سليم ولب طلحة ف غابر ليلتهما فولدت له غلما ساه‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم عبد ال فجاء من صلبه تسعة كلهم قد حفظ القرآن ثبت ذلك ف الصحيح وثبت ف صحيح مسلم من حديث عكرمة بن عمار عن أب كثي العنبي عن أب‬
‫هريرة أنه سأل من رسول ال صلى ال عليه وسلم أن يدعو لمه فيهديها ال فدعا لا فذهب أبو هريرة فوجد أمه تغتسل خلف الباب فلما فرغت قالت أشهد أن ل إله إل ال وأشهد أن‬
‫ممدا رسول ال فجعل أبو هريرة يبكي من الفرح ث ذهب فأعلم بذلك رسول ال وسأل منه أن يدعو لما أن يببهما ال إل عباده الؤمني فدعا لما فحصل ذلك قال أبو هريرة فليس مؤمن‬
‫ول مؤمنة إل وهو يبنا وقد صدق ابو هريرة ف ذلك رضي ال عنه وأرضاه ومن تام هذه الدعوة أن ال شهر ذكره ف أيام المع حيث يذكره الناس بي يدي خطبة المعة وهذا من‬
‫التقييض القدري والتقدير العنوي وثبت ف الصحيح أنه عليه السلم دعا لسعد بن أب وقاص وهو مريض فعوف ودعا له أن يكون ماب الدعوة فقال اللهم أجب دعوته وسدد‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪166‬‬

‫رميته فكان كذلك فنعم أمي السرايا واليوش كان وقد دعا على أب سعدة أسامة بن قتادة حي شهد فيه بالزور بطول العمر وكثرة الفقر والتعرض للفت فكان ذلك فكان إذا سئل ذلك‬
‫الرجل يقول شيخ كبي مفتون أصابتن دعوة سعد وثبت ف صحيح البخاري وغيه أنه صلى ال عليه وسلم دعا للسائب بن يزيد ومسح بيده على رأسه فطال عمره حت بلغ أربعا وتسعي‬
‫سنة وهو تام القامة معتدل ول يشب منه موضع أصابت يد رسول ال صلى ال عليه وسلم ومتع بواسه وقواه وقال أحد ثنا جرير بن عمي ثنا عروة بن ثابت ثنا علي بن أحد حدثن أبو زيد‬
‫النصاري قال قال ل رسول ال صلى ال عليه وسلم ادن من فمسح بيده على رأسي ث قال اللهم جله وأدم جاله قال فبلغ بضعا ومائة يعن سنة وما ف ليته بياض ال نبذة يسية ولقد كان‬
 ‫منبسط الوجه ل ينقبض وجهه حت مات قال السهيلي إسناد صحيح موصول ولقد أورد البيهقي لذا نظائر كثية ف هذا العن تشفي القلوب وتصل الطلوب وقد قال المام أحد حدثنا‬
‫عارم ثنا معتمر وقال يي بن معي ثنا عبد العلى ثنا معتمر هو ابن سليمان قال سعت أب يدث عن أب العلء قال كنت عند قتادة بن ملحان ف موضعه الذي مات فيه قال فمر رجل ف‬
‫مؤخر الدار قال فرأيته ف وجه قتادة وقال كان رسول ال صلى ال عليه وسلم قد مسح وجهه قال وكنت قبل ما رأيته إل ورأيت كأن على وجهه الدهان وثبت ف الصحيحي أنه عليه‬
‫السلم دعا لعبد الرحن بن عوف بالبكة حي رأى عليه ذلك الدرع من الزعفران لجل العرس فاستجاب ال لرسوله صلى ال عليه وسلم ففتح له ف التجر والغان حت حصل له مال جزيل‬
‫بيث إنه لا مات صولت امرأة من نسائه الربع عن ربع الثمن على ثاني ألفا وثبت ف الديث من طريق شبيب بن غرقد أنه سع الي يبون عن عروة بن أب العد الازن أن رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم أعطاه دينارا ليشتري له به شاة فاشترى ش شاتي وباع إحداها بدينار وأتاه بشاة ودينار فقال له بارك ال لك ف صفقة يينك وف رواية فدعا له بالبكة ف البيع فكان‬
‫لو اشترى التراب لربح فيه وقال البخاري ثنا عبد ال بن يوسف أنا ابن وهب ثنا سعيد بن أب أيوب عن أب عقيل أنه كان يرج به جده عبد ال بن هشام إل السوق فيشتري الطعام فيلقاه‬
‫ابن الزبي وابن عمر فيقولن أشركنا ف بيعك فان رسول ال صلى ال عليه وسلم قد دعا لك بالبكة فيشركهم فربا أصاب الراحلة كما هي فبعث با إل النل وقال البيهقي أنا أبو سعد‬
‫الالين أنا ابن عدي ثنا علي بن ممد بن سليمان الليمي ثنا ممد بن يزيد الستملي ثنا سبابة بن عبد ال ثنا أيوب بن سيار عن ممد بن النكدر عن جابر عن أب بكر عن بلل قال اذنت ف‬
‫غدار باردة فخرج النب صلى ال عليه وسلم فلم ير ف السجد واحدا فقال أين الناس فقلت منعهم البد فقال اللهم أذهب عنهم البد فرأيتهم يتروحون ث قال البيهقي تفرد به ايوب بن‬
‫سيار ونظيه قد مضى ف الديث الشهور‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪167‬‬

‫عن حذيفة ف قصة الندق‬

‫حديث آخر‬
‫قال البيهقي أخبنا أبو عبد ال الافظ أنا عبد العزيز بن عبد ال عن ممد بن عبد ال الصبهان إملء أنا أبو إساعيل الترمذي عن ممد بن إساعيل ثنا عبد العزيز بن عبد ال الويسي ثنا‬
‫علي ابن أب علي اللهب عن أب ذئب عن نافع عن ابن عمر أن رسول ال صلى ال عليه وسلم خرج وعمر بن الطاب معه فعرضت له امرأة فقالت يا رسول ال إن امرأة مسلمة مرمة‬
‫ومعي زوج ل ف بيت مثل الرأة فقال لا رسول ال ادعي ل زوجك فدعته وكان خرازا فقال له ما تقول ف امرأتك يا عبد ال فقال الرجل والذي أكرمك ما جف رأسي منها فقالت امرأته‬
‫جاء مرة واحدة ف الشهر فقال لا رسول ال صلى ال عليه وسلم أتبغضينه قالت نعم فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ادنيا رءوسكما فوضع جبهتها على جبهة زوجها ث قال اللهم ألف‬
‫بينهما وحبب أحدها إل صاحبه ث مر رسول ال صلى ال عليه وسلم بسوق النمط ومعه عمر بن الطاب فطلعت الرأة تمل أدما على رأسها فلما رأت رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫طرحته وأقبلت فقبلت رجليه فقال كيف أنت وزوجك فقالت والذي أكرمك ما طارف ول تالد أحب إل منه فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم أشهد أن رسول ال فقال عمر وأنا أشهد‬
‫أنك رسول ال قال أبو عبد ال تفرد به علي بن علي اللهب وهو كثي الرواية للمناكي قال البيهقي وقد روى يوسف بن ممد بن النكدر عن أبيه عن جابر بن عبد ال يعن هذه القصة إل أنه‬
‫ل يذكر عمر بن الطاب حديث آخر‬
‫قال أبو القاسم البغوي ثنا كامل بن طلحة ثنا حاد بن سلمة ثنا علي بن زيد بن جدعان عن أب الطفيل أن رجل ولد له غلم فأتى به رسول ال صلى ال عليه وسلم فدعا له بالبكة وأخذ‬
‫ببهته فنبتت شعرة ف جبهته كأنا هلبة فرس فشب الغلم فلما كان زمن الوارج أجابم فسقطت الشعرة عن جبهته فأخذه أبوه فحبسه وقيده مافة أن يلحق بم قال فدخلنا عليه فوعظناه‬
‫وقلنا له أل تر إل بركة رسول ال صلى ال عليه وسلم وقعت فلم نزل به حت رجع عن رأيهم قال فرد ال تلك الشعرة إل جبهته إذ تاب وقد رواه الافظ أبو بكر البيهقي عن الاكم وغيه‬
‫عن الصم عن أب أسامة الكلب عن سريج بن مسلم عن أب يي إساعيل بن إبراهيم التيمي حدثن سيف بن وهب عن أب الطفيل أن رجل من بن ليث يقال له فراس بن عمرو أصابه صداع‬
‫شديد فذهب به أبوه إل رسول ال صلى ال عليه وسلم فأجلسه بي يديه وأخذ بلدة بي عينيه فجذبا حت تبعصت فنبتت ف موضع أصابع رسول ال صلى ال عليه وسلم شعرة وذهب عنه‬
‫الصداع فلم يصدع وذكر بقية القصة ف الشعرة كنحو ما تقدم‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪168‬‬

‫حديث آخر‬
‫قال الافظ أبو بكر البزار حدثنا هاشم بن القاسم الران ثنا يعلى بن الشدق سعت عبد ال ابن حراد العقيلي حدثن النابغة يعن العدي قال أتيت رسول ال صلى ال عليه وسلم فأنشدته‬
‫‪ ...‬من قول ‪ ...‬بلغنا السماء عفة وتكرما ‪ ...‬وإنا لنرجو فوق ذلك مظهرا‬
‫قال أين الظهر يا أبا ليلى قال قلت أي النة قال أجل إن شاء ال قال أنشدن فأنشدته من قول ‪ ...‬ول خي ف حلم إذا ل يكن له ‪ ...‬بوادر تمي صفوه أن يكدرا ‪ ...‬ول خي ف جهل إذا ل‬
‫‪ ...‬يكن له ‪ ...‬حليم إذا ما أورد المر أصدرا‬
‫قال أحسنت ل يفضض ال فاك هكذا رواه البزار إسنادا ومتنا وقد رواه الافظ البيهقي من طريق أخرى فقال أخبنا أبو عثمان سعيد بن ممد بن ممد بن عبدان أنا أبو بكر بن ممد بن‬
‫الؤمل ثنا جعفر بن ممد بن سوار ثنا إساعيل بن عبد ال بن خالد السكري الرقي حدثن يعلى بن الشدق قال سعت النابغة نابغة بن جعدة يقول أنشدت رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫‪ ...‬هذا الشعر فأعجبه ‪ ...‬بلغنا السما مدنا وتراثنا ‪ ...‬وإنا لنرجو فوق ذلك مظهرا‬
‫فقال أين الظهر يا أبا ليلى قلت النة قال كذلك إن شاء ال‬
‫‪ ...‬ول خي ف حلم إذا ل يكن له ‪ ...‬بوادر تمي صفوه أن يكدرا ‪ ...‬ول خي ف جهل إذا ل يكن له ‪ ...‬حليم إذا ما أورد المرأ صدرا‬
‫فقال النب صلى ال عليه وسلم أجدت ل يفضض ال فاك قال يعلى فلقد رأيته ولقد أتى عليه نيف ومائة سنة وما ذهب له سن قال البيهقي وروى عن ماهد بن سليم عن عبد ال بن حراد‬
‫‪ ...‬سعت نابغة يقول سعن رسول ال صلى ال عليه وسلم وأنا أنشد من قول ‪ ...‬بلغنا السماء عفة وتكرما ‪ ...‬وإنا لنرجو فوق ذلك مظهرا‬
 ‫ث ذكر الباقي بعناه قال فلقد رأيت سنه كأنا البد والنهل ما سقط له سن ول انفلت حديث آخر‬
‫قال الافظ البيهقي أنا أبو بكر القاضي وأبو سعيد بن يوسف أب عمرو قال ثنا الصم ثنا عباس الدوري ثنا علي بن بر القطان ثنا هاشم بن يوسف ثنا معمر ثنا ثابت وسليمان التيمي عن‬
‫أنس أن رسول ال صلى ال عليه وسلم نظر قبل العراق والشام واليمن ل أدري بأيتهن بدأ ث قال اللهم أقبل بقلوبم إل طاعتك وحط من أوزارهم ث رواه عن الاكم عن الصم عن ممد‬
‫بن إسحاق الصنعان عن علي بن بر بن سري فذكر بعناه وقال أبو داود الطيالسي ثنا عمران القطان‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪169‬‬

‫عن قتادة عن أنس بن مالك عن زيد بن ثابت قال نظر رسول ال صلى ال عليه وسلم قبل اليمن فقال اللهم أقبل بقلوبم ث نظر قبل الشام فقال اللهم أقبل بقلوبم ث نظر قبل العراق فقال‬
‫اللهم أقبل بقلوبم وبارك لنا ف صاعنا ومدنا وهكذا وقع المر أسلم أهل اليمن قبل أهل الشام ث كان الي والبكة قبل العراق ووعد أهل الشام بالدوام على الداية والقيام بنصرة الدين‬
‫إل آخر المر وروى أحد ف مسنده ل تقوم الساعة حت يتحول خيار أهل العراق إل الشام ويتحول شرار أهل الشام إل العراق فصل‬
‫وروى مسلم عن أب بكر بن أب شيبة عن زيد بن الباب عن عكرمة بن عمار حدثن إياس ابن سلمة بن الكوع أن أباه حدثه أن رجل أكل عند رسول ال صلى ال عليه وسلم بشماله فقال‬
‫له كل بيمينك قال ل استطيع قال ل استطعت ما ينعه إل الكب قال فما رفعها إل فيه وقد رواه أبو داود الطيالسي عن عكرمة عن إياس عن أبيه قال ابصر رسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫بشر بن راعي العي وهو يأكل بشماله فقال كل بيمينك قال ل أستطيع قال لاستطعت فما وصلت يده ال فيه بعد وثبت ف صحيح مسلم من حديث شعبة عن أب حزة عن ابن عباس قال‬
‫كنت ألعب مع الغلمان فجاء رسول ال صلى ال عليه وسلم فاختبأت منه فجاءن فحطان حطوة أو حطوتي وأرسلن إل معاوية ف حاجة فأتيته وهو يأكل فقلت أتيته وهو يأكل فأرسلن‬
‫الثانية فأتيته وهو يأكل فقلت أتيته وهو يأكل فقال ل أشبع ال بطنه وقد روى البيهقي عن الاكم عن علي بن حاد عن هشام ابن علي عن موسى بن إساعيل حدثن أبو عوانة عن أب حزة‬
‫سعت ابن عباس قال كنت ألعب مع الغلمان فاذا رسول ال قد جاء فقلت ما جاء إل إل فذهبت فاختبأت على باب فجاء فخطان خطوة وقال اذهب فادع ل معاوية وكان يكتب الوحي‬
‫قال فذهبت فدعوته له فقيل إنه يأكل فأتيت رسول ال صلى ال عليه وسلم فقلت إنه يأكل فقال اذهب فادعه ل فأتيته الثانية فقيل إنه يأكل فأتيت رسول ال فأخبته فقال ف الثانية ل أشبع‬
‫ال بطنه قال فما شبع بعدها قلت وقد كان معاوية رضي ال عنه ل يشبع بعدها ووافقته هذه الدعوة ف ايام إمارته فيقال إنه كان يأكل ف اليوم سبع مرات طعاما بلحم وكان يقول وال ل‬
‫أشبع وإنا أعي وقدمنا ف غزوة تبوك أنه مر بي أيديهم وهم يصلون غلم فدعا عليه فأقعد فلم يقم بعدها وجاء من طرق أوردها البيهقي أن رجل حاكى النب صلى ال عليه وسلم ف كلم‬
‫واختلج بوجهه فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم كن كذلك فلم‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪170‬‬

‫يزل يتلج ويرتعش مدة عمره حت مات وقد ورد ف بعض الروايات أنه الكم بن أب العاص أبو مروان بن الكم فال أعلم وقال مالك عن زيد بن أسلم عن جابر بن عبد ال قال خرجنا مع‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم ف غزوة بن انار فذكر الديث ف الرجل الذي عليه ثوبان قد خلقا وله ثوبان ف القنية فأمره رسول ال صلى ال عليه وسلم فلبسهما ث ول فقال رسول ال‬
‫ماله ضرب ال عنقه فقال الرجل ف سبيل ال فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ف سبيل ال فقتل الرجل ف سبيل ال وقد ورد من هذا النوع كثي وقد ثبت ف الحاديث الصحيحة‬
‫بطرق متعددة عن جاعة من الصحابة تفيد القطع كما سنوردها قريبا ف باب فضائله صلى ال عليه وسلم أنه قال اللهم من سببته أو جلدته أو لعنته وليس لذلك أهل فاجعل ذلك قربة له‬
‫تقربه با عندك يوم القيامة وقد قدمنا ف أول البعثة حديث ابن مسعود ف دعائه صلى ال عليه وسلم على أولئك النفر السبعة الذين أحدهم أبو جهل بن هشام وأصحابه حي طرحوا على‬
‫ظهره عليه السلم الزور وألقته عنه ابنته فاطمة فلما انصرف قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بأب جهل وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة ث سى بقية السبعة قال ابن‬
‫مسعود فوالذي بعثه بالق لقد رأيتهم صرعى ف القليب قليب بدر الديث وهو متفق عليه‬
‫حديث آخر‬
‫قال المام أحد حدثن هشام ثنا سليمان يعن ابن الغية عن ثابت عن أنس بن مالك قال كان منا رجل من بن النجار قد قرأ البقرة وآل عمران وكان يكتب لرسول ال صلى ال عليه وسلم‬
‫فانطلق هاربا حت لق بأهل الكتاب قال فرفعوه وقالوا هذا كان يكتب لحمد وأعجبوا به فما لبث أن قصم ال عنقه فيهم فحفروا له فواروه فأصبحت الرض قد نبذته على وجهها ث عادوا‬
‫فحفروا له وواروه فأصبحت الرض قد نبذته على وجهها فتركوه منبوذا ورواه مسلم عن ممد بن راضي عن أب النضر هاشم بن القاسم به‬
‫طريق اخرى عن أنس‬
‫قال المام أحد حدثنا يزيد بن هارون ثنا حيد عن أنس أن رجل كان يكتب للنب صلى ال عليه وسلم وكان قد قرأ البقرة وآل عمران وكان الرجل إذا قرأ البقرة وآل عمران عز فينا يعن‬
‫عظم فكان رسول ال صلى ال عليه وسلم يلي عليه غفورا رحيما فيكتب عليما حكيما فيقول له النب صلى ال عليه وسلم اكتب كذا وكذا فيقول أكتب كيف شئت ويلي عليه عليما‬
‫حكيما فيكتب سيعا بصيا فيقول اكتب كيف شئت قال فارتد ذلك الرجل عن السلم فلحق بالشركي وقال أنا أعلمكم بحمد وإن كنت ل أكتب إل ما شئت فمات ذلك الرحل فقال‬
‫النب صلى ال عليه وسلم إن‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪171‬‬

‫الرض ل تقبله قال أنس فحدثن أبو طلحة أنه أتى الرض الت مات فيها ذلك الرحل فوجده منبوذا فقال أبو طلحة ما شأن هذا الرجل قالوا قد دفناه مرارا فلم تقبله الرض وهذا على‬
 ‫شرط الشيخي ول يرجوه‬
‫طريق اخرى عن أنس‬
‫وقال البخاري ثنا أبو معمر ثنا عبد الرزاق ثنا عبد العزيز عن أنس بن مالك قال كان رجل نصران فأسلم وقرأ البقرة وآل عمران وكان يكتب للنب صلى ال عليه وسلم فعاد نصرانيا وكان‬
‫يقول ل يدري ممد إل ما كتبت له فأماته ال فدفنوه فأصبح وقد لفظته الرض فقالوا هذا فعل ممد وأصحابه لا هرب منهم نبشوا عن صاحبنا فألقوه فحفروا له فأعمقوا له ف الرض ما‬
‫استطاعوا فأصبحوا وقد لفظته الرض فعلموا أنه ليس من الناس فألقوه‬
‫باب السائل الت سئل عنها رسول ال صلى ال عليه وسلم فأجاب عنها با يطابق الق الوافق لا ف الكتب الوروثة عن النبياء‬
‫قد ذكرنا ف أول البعثة ما تعنتت به قريش وبعثت إل يهود الدينة يسألونم عن أشياء يسألون عنها رسول ال ص فقالوا سلوه عن الروح وعن أقوام ذهبوا ف الدهر فل يدرى ما صنعوا وعن‬
‫رجل طواف ف الرض بلغ الشارق والغارب فلما رجعوا سألوا عن ذلك رسول ال صلى ال عليه وسلم فأنزل ال عز وجل قوله تعال ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر رب وما‬
‫أوتيتم من العلم إل قليل وأنزل سورة الكهف يشرح فيها خب الفتية الذين فارقوا دين قومهم وآمنوا بال العزيز الميد وأفردوه بالعبادة واعتزلوا قومهم ونزلوا غارا وهو الكهف فناموا فيه‬
‫ث أيقظهم ال بعد ثلثمائة سنه وتسع سني وكان من أمرهم ما قص ال علينا ف كتابه العزيز ث قص خب الرجلي الؤمن والكافر وما كان من أمرها ث ذكر خب موسى والضر وما جرى لما‬
‫من الكم والواعظ ث قال يسألونك عن ذي القرني قل سأتلو عليكم منه ذكرا ث شرح ث ذكر خبه وما وصل إليه من الشارق والغارب وما عمل من الصال ف العال وهذا الخبار هو‬
‫الواقع ف الواقع وإنا يوافقه من الكتب الت بأيدي أهل الكتاب ما كان منها حقا وأماما كان مرفا مبدل فذاك مردود فان ال بعث ممدا بالق وأنزل عليه الكتاب ليبي للناس ما اختلفوا فيه‬
‫من الخبار والحكام قال ال تعال بعد ذكر التوراة والنيل وأنزلنا إليك الكتاب بالق مصدقا لا بي يديه من الكتاب ومهيمنا عليه وذكرنا ف أول الجرة قصة إسلم عبد ال بن سلم وأنه‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪172‬‬

‫قال لا قدم رسول ال صلى ال عليه وسلم الدينة انفل الناس إليه فكنت فيمن انفل فلما رأيت وجهه قلت إن وجهه ليس بوجه كذاب فكان أول ما سعته يقول أيها الناس أفشوا السلم‬
‫وصلوا الرحام وأطعموا الطعام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا النة بسلم وثبت ف صحيح البخاري وغيه من حديث إساعيل بن عطية وغيه عن حيد عن أنس قصة سؤاله رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم ثلث ل يعلمهن إل نب ما أول أشراط الساعة وما أول طعام يأكله أهل النة وما ينع الولد إل أبيه وإل أمه فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم أخبن بن جبيل‬
‫آنفا ث قال أما أول أشراط الساعة فنار تشر الناس من الشرق إل الغرب وأما أول طعام يأكله أهل النة فزيادة كبد الوت وأما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء الرأة نزع الولد إل أبيه وإذا‬
‫سبق ماء الرأة ماء الرجل نزع الولد إل أمه وقد رواه البيهقي عن الاكم عن الصم عن أحد بن عبد البار عن يونس بن بكي عن أب معشر عن سعيد القبي فذكر مساءلة عبد ال بن‬
‫سلم إل أنه قال فسأله عن السواد الذي ف القمر بدل أشراط الساعة فذكر الديث إل أن قال وأما السواد الذي ف القمر فإنما كانا شسي فقال ال عز وجل وجعلنا الليل والنهار آيتي‬
‫فمحونا آية الليل فالسواد الذي رأيت هو الحو فقال عبد ال بن سلم أشهد أن ل إله إل ال وأن ممدا رسول ال‬
‫حديث آخر ف معناه‬
‫قال الافظ البيهقي أنا أبو زكريا يي بن إبراهيم الزكي أنا أبو السن أحد بن ممد بن عيدروس ثنا عثمان بن سعيد أنا الربيع بن نافع أبو توبة ثنا معاوية بن سلم عن زيد ابن سلم أنه سع‬
‫أبا سلم يقول أخبن أبو أساء الرجب أن ثوبان حدثه قال كنت قائما عند رسول ال صلى ال عليه وسلم فجاءه حب من أحبار اليهود فقال السلم عليك يا ممد فدفعته دفعة كاد يصرع‬
‫منها قال ل تدفعن قال قلت أل تقول يا رسول ال قال إنا سيته باسه الذي ساه به أهله فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم إن اسي الذي سان به أهلي ممد فقال اليهودي جئت أسألك‬
‫فقال رسول ال صلى ال عليه وسلم ينفعك شيء إن حدثتك قال أسع بأذن فنكت بعود معه فقال له سل فقال له اليهودي أين الناس يوم تبدل الرض غي الرض والسموات فقال رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم ف الظلمة دون السر قال فمن أول الناس إجازة فقال فقراء الهاجرين قال اليهودي فما تفتهم حي يدخلون النة قال زيادة كبد الوت قال وما غذاؤهم على إثره‬
‫قال ينحر لم ثور النة الذي كان يأكل من أطرافها قال فما شرابم عليه قال من عي فيها تسمى سلسبيل قال صدقت قال وجئت أسألك عن شيء ل يعلمه أحد من الرض إل نب أو رجل‬
‫أو رجلن قال‬

‫[ البداية والنهاية [ جزء ‪ - 6‬صفحة ‪173‬‬

‫ينفعك إن حدثتك قال أسع بأذن قال جئت أسألك عن الولد قال ماء الرجل أبيض وماء الرأة أصفر فاذا اجتمعا فعل من الرجل من الرأة أذكرا بأذن ال وإذا عل من الرأة من الرجل أنثا‬
‫بأذن ال فقال اليهودي صدقت وإنك لنب ث انصرف فقال النب صلى ال عليه وسلم إنه سألن عنه وما أعلم شيئا منه حت أتان ال به وهكذا رواه مسلم عن السن بن علي اللوان عن أب‬
‫توبة الربيع ابن نافع به وهذا الرجل يتمل أن يكون هو عبد ال بن سلم ويتمل أن يكون غيه وال أعلم‬
‫حديث آخر‬
‫قال أبو داود الطيالسي حدثنا عبد الميد بن برام عن شهر بن حوشب حدثن ابن عباس قال حضرت عصابة من اليهود يوما عند رسول ال صلى ال عليه وسلم فقالوا يا رسول ال حدثنا‬
‫عن خلل نسألك عنها ل يعلمها إل نب قال سلون ما شئتم ولكن اجعلوا ل ذمة ال وما أخذ يعقوب على نبيه إن أنا حدثتكم بشيء تعرفونه صدقا لتتابعن على السلم قالوا لك ذلك قال‬
‫سلوا عما شئتم قالوا أخبنا عن أربع خلل ث يسألك أخبنا عن الطعام الذي حرم أسرائيل على نفسه من قبل أن تنل التوراة وأخبنا عن ماء الرجل كيف يكون الذكر منه حت يكون ذكرا‬
‫وكيف تكون النثى حت تكون النثى وأخبنا عن هذا النب ف النوم ومن وليك من اللئكة قال فعليكم عهد ال لئن أنا حدثتكم لتتابعن فأعطوه ما شاء من عهد وميثاق قال أنشدكم بال‬
‫الذي أنزل التوراة على موسى هل تعلمون أن إسرائيل يعقوب مرض مرضا شديدا طال سقمه فيه فنذر ل نذرا لئن شفاه ال من سقمه ليحرمن أحب الشراب إليه وأحب الطعام إليه وكان‬
‫أحب الشراب إليه ألبان البل وأحب الطعام إليه لمان البل قالوا اللهم نعم فقال رسول ال اللهم اشهد عليهم قال فأنشدكم ال الذي ل إله إل هو الذي أنزل التوراة على موسى هل‬
‫تعلمون أن ما الرجل أبيض وأن ماء الرأة رقيق أصفر فأيهما عل كان له الولد والشبه بإذن ال وإن عل ماء الرجل ماء الرأة كان ذكرا باذن ال وإن عل ماء الرأة ماء الرجل كان أنثى باذن‬
‫ال قالوا اللهم نعم قال رسول ال اللهم اشهد عليهم قال وأنشدكم بال الذي ل إله إل هو الذي أنزل التوراة على موسى هل تعلمون أن هذا النب تنام عيناه ول ينام قلبه قالوا اللهم نعم‬
‫قال اللهم اشهد عليهم قالوا أنت الن حدثنا عن وليك من اللئكة فعندها نامعك أو نفارقك قال ول جبيل عليه السلم ول يبعث ال نبيا قط إل وهو وليه فقالوا فعندها نفارقك لو كان‬
‫وليك غيه من اللئكة لبايعناك وصدقناك قال فما ينعكم أن تصدقوه قالوا إنه عدونا من اللئكة فأنزل ال عز وجل قل من كان عدوا لبيل فانه نزله على قلبك باذن ال الية ونزلت‬
‫فباءوا بغضب على غضب الية‬