PROGRAMA 2005

Fundamentación
La Antropología sociocultural, disciplina que estudia la diversidad
sociocultural y el sentido que los humanos otorgan a su existencia,
tiene un lugar destacado en el mundo contemporáneo en el cual la
pérdida de sentido y la exacerbación de particularidades parecieran
haberse convertido en sus señas particulares y en uno de sus
principales problemas y desafíos.
Los aportes de la antropología a las ciencias sociales y humanas con su
enfoque, desarrollos teóricos y metodológicos han pretendido y aspiran
a ampliar el universo del discurso humano, por entender que el
conocimiento de los diversos “otros” que los humanos han construido en
su vida en relación es tanto un conocimiento de esos “otros” cuanto de
“nosotros” mismos. En las últimas décadas el exotismo disciplinar que
caracterizó a esta disciplina se ha visto atemperado por la pérdida de
exotismo del mundo contemporáneo y también por reformulaciones
teóricas, lo cual se ha traducido en un mayor énfasis en el estudio de
nuevos “otros” más próximos a las comunidades de origen de los
investigadores.
La apropiación por parte de los estudiantes de Psicología de aportes
teóricos y metodológicos de la Antropología Sociocultural enriquecerá
su formación curricular al proporcionarles herramientas conceptuales
necesarias para el análisis y comprensión de la complejidad de lo social,
para un más ajustado tratamiento teórico acerca de la diversidad al
promover procesos y actitudes de reconocimiento y respeto por los
humanos que constituyen esa diversidad

Objetivos generales

1. Reconocer y valorar el aporte de la Antropología sociocultural para la

comprensión y explicación de la realidad social.

2. Proporcionar herramientas conceptuales que promuevan actitudes y

formas de pensamiento orientadas al reconocimiento y respeto por la
diversidad sociocultural en el mundo contemporáneo.

3. Reflexionar acerca de las demandas y desafíos de la práctica

profesional de los psicólogos en un mundo donde la heterogeneidad
y la homogeneidad se encuentran relacionadas paradojalmente

Objetivos específicos

1. Introducir a los alumnos en el modo de conocer de la Antropología

sociocultural

2. Analizar el concepto de cultura como resultado de un proceso

continuo de construcción enmarcado en distintas perspectivas
teóricas
 3. Problematizar y debatir acerca de la relación nosotros-otros como
expresión de la diversidad y desigualdad sociocultural.

4. Estudiar y debatir acerca del origen y vigencia del racismo,

prejuicios, discriminación y xenofobia.

5. Analizar problemas de las sociedades complejas y contemporáneas

desde una mirada antropológica en temas tales como los procesos de
salud-enfermedad y atención, de construcción de género, etnicidad ,
nacionalidades y minorías.

6. Introducir a los alumnos en el conocimiento del método etnográfico

para realizar investigaciones en las distintas áreas de la Psicología.

7. Plantear y debatir los aportes mutuos entre la Antropología

sociocultural y la Psicología

Contenidos del Programa

Unidad I
Fundamentos teóricos, conceptuales y metodológicos en
Antropología
1. Caracterización de la Antropología como ciencia
2. Las tres fuentes de la reflexión etnológica
3. Contexto histórico del surgimiento de la Antropología: la construcción
del otro cultural en la relación colonial
4. Objeto y método en la Antropología sociocultural: planteos,
reformulaciones y debates desde los inicios a la actualidad:
Malinowsky. Geertz, Guber, Augé, Marcus.

Bibliografía
Augé, Marc(1998):Nuevos Mundos”,en Hacia una antropología de los
mundos
contemporáneos Gedisa. Barcelona
Geertz,Clifford (1990): La descripción densa.Hacia una teoría
interpretativa de la cultura Gedisa. Barcelona
Guber, Rosana (1991): El trabajo de campo en la antropología social:
procesos teóricos, en El salvaje metropolitano. Legasa. Buenos Aires
Lévi- Strauss (1975): Las tres fuentes de la reflexión etnológica, en
Llobera (comp)
La Antropología como ciencia. Anagrama. Barcelona.
Lischetti,Mirta (2000):La caracterización de la Antropología como
ciencia. Eudeba Bs As
Malinowski. B (1986): Introducción. Objeto, método y finalidad de esta
investigación, en Los argonautas del Pacífico Occidental. Ed. Planeta
Agostini.
 Marcus George y M.Fisher: (2000) “La etnografía y la antropología
comprensiva”, en La antropología como crítica cultural. Amorrortu.
Buenos Aires

Unidad II
Antropología y Cultura
1. El papel de la cultura en el proceso de hominización
2. Naturaleza y cultura. El problema del incesto
3. Lo simbólico como constituyente de la cultura: símbolos, lenguaje,
comunicación y
4. conocimiento
5. La cultura como acción simbólica
6. La cultura como instancia simbólica de producción y reproducción
social
7. Ritos y rituales

Bibliografía
Bourdieu, Pierre (1992) Los ritos como actos de institución, en Pitt-
Rivers y Peristiany Honor y Gracia. Alianza Universidad. Madrid.
Carrithers Michael (1999) El gran arco, en ¿Por qué los humanos
tenemos culturas?. Alianza Editorial. Madrid
Cuche, Denys (1999)”: Conclusión a la manera de una paradoja. Sobre
el buen uso delrelativismo cultural”, en La noción de cultura en las
ciencias sociales.
Nueva Visión. Buenos Aires.
Elías, Norbert (1994) Teoría del símbolo. Cap VIII. Península. Barcelona.
García Canclini,N (2004): “La cultura extraviada en sus definiciones”
“Diferentes, desiguales y desconectados”en Diferentes,
Desiguales y Desconectados. Mapas de la interculturalidad.
Gedisa. Barcelona
Geertz, Clifford (1987) “El impacto del concepto de cultura en el
concepto de hombre” Juego Profundo: notas sobre la riña de gallos
en Bali , en Geertz…op cit.
Lévi-Strauss(1985):”Naturaleza y cultura” y “El problema del incesto” en
Las Estructuras Elementales del Parentesco .Alianza editorial. Madrid
.

Unidad III
Construcciones de otredad
1. El concepto de raza. Discusiones en torno a su precisión
2. Etnocentrismo. Racismo. Prejuicios. Discriminación y xenofobia
3. El racismo de la inteligencia.
4. Discusiones en torno al concepto de identidad.
5. Identidades nacionales, étnicas y sociales
6. Lo universal y lo particular como falso dilema
7. Migraciones, migrantes y construcción de identidades

Bibliografía
 Bourdieu, Pierre (1994) El racismo de la inteligencia, en Sociología y
Cultura. Grijalbo México
Giorgis, Marta(2000) Urkupiña. La Virgen Migrante. Fiesta, Trabajo y
Reciprocidad en el Boliviano Gran Córdoba , en Ava. Revista de
Antropología. Programa de Posgrado. Fac.de Hum.y Ciencias Sociales de
la UNM. Misiones
Juliano Dolores (1992) “Estrategias de elaboración de identidad”en
Hidalgo y Tamango: Etnicidad e Identidad. CEAL. Bs As (199 )
Universal/Particular. Un falso dilema
Maldonado, Mónica (1999) Una escuela dentro de una escuela. Un
enfoque antropológico sobre los estudiantes secundarios en una escuela
pública de los 90
pág 67 a 108. Eudeba. Buenos Aires
Mazatelle y Sabarots (1998)“Qué es la Raza? Y El racismo como
problemática científica” en Lischetti (comp) Antropología. Eudeba
Romero Luis Alberto (1992) “La identidad de los sectores populares”,
en Hidalgo y Tamango. Op.cit
Wieviorka, Michael (2003): Diferencias culturales, racismo y
democracia, en Daniel Mato (Coord) Políticas de identidades y
diferencias sociales en tiempos de
globalización. Faces. Caracas

Unidad IV.
Antropología y Género
1. El sistema sexo-género
2. El concepto de género Precisiones en torno al concepto de género
3. Familia y reproducción humana: división sexual del trabajo, matrimonio,
parentesco y familia
4. Relaciones e imágenes de género en diferentes contextos
5. Derechos sexuales y reproductivos.
6. La construcción social del padre.
7. Violencia y masculinidad

Álvarez, Santiago (2001) “El poder masculino de la violencia en los Andes

Colombianos”, En Ava. Revista de Antropología. N 3 op cit
Durhan, Eunice (1999) “Familia y reproducción humana”, en Neufeld,
Grimberg, Tiscornia y Wallace (comp) Antropología Social y Política. Eudeba.
Bs.As.
Ferrucci, Susana (2004) Antropología y Género. Cuestiones teóricas y
metodológicas. Publicación Cátedra de Antropología Cultural. Fac. Psicología
Ginsburg, Faye (1999):“Cuando los nativos son nuestros vecinos”, en
Boivin, Rosato y Arribas: Constructores de Otredad. Eudeba. Buenos Aires.
Juliano, Dolores (1992) “El rol femenino tradicional como
cuestionamiento”, en El juego de las Astucias”. Cuadernos Inacabados.
España.
Lo Russo, Giuditta ( 1998) “La construcción social del padre”, en
Hombres y Padres. La oscura cuestión masculina. Cuadernos Inacabados.
Horas y horas.
Rosemberg, Marta (1997) “Las mujeres como sujetos”, en Nuestros
cuerpos, nuestras vidas. Propuestas para la promoción de los derechos
sexuales y reproductivos
Foro por los Derechos Reproductivos. Buenos Aires.
Rubin, Gayle (1986) “El tráfico de mujeres: notas sobre la economía
política del sexo” en Nueva Antropología N 30. México.

Unidad V
Antropología y salud
1. Cultura y salud
2. Medicina tradicional: un concepto problemático.
3. Modelo médico hegemónico.
4. El proceso de salud-enfermedad-atención
5. La importancia de los elementos sociales, simbólicos e institucionales en
relación a la salud psíquica y física.
6. Las instituciones totales.
7. El shamanismo

Bibliografía
Foucault, Michael (1961) “El sentido histórico de la alienación mental”,
en Enfermedad Mental y alienación. Paidós. Buenos Aires
Foucault, Michael (1996) “Psiquiatría y Antipsiquiatría”, en La vida de los
hombres infames. Altamira. Buenos Aires.
Goffman, Irving (1992) “Sobre las características de las instituciones
totales”, en Internados. Amorrortu. Buenos Aires.
Lévi-Strauss (1984) “La eficacia simbólica”, en Antropología Estructural.
Eudeba. Bs.As. Menéndez, Eduardo (1994) “La enfermedad y la curación.
¿Qué es medicina tradicional?” en Alteridades. México.
Menéndez. E (1990) “Saber médico: las limitaciones técnicas e ideológicas
de una práctica Profesional”, en Morir de Alcohol. Alianza Editorial Mexicana.
México
Pinzón Carlos (1995) “Lo cotidiano cultural”, en Lagarriga, Galinier y Perrin
Coordinadores: Chamanismo en Latinoamérica. Plaza y Valdéz Editores
Sismondi, Adriana (1995) “Cultura y Salud”. Publicación Cátedra de
Antropología Cultural. Facultad de Psicología. UNC

Unidad VI
Temas especiales

Presentación de trabajos de investigación desarrollados por miembros de la

cátedra para articular desarrollos teóricos y cuestiones metodológicas