Karl Marx

LA BURGUESA Y LA CONTRAREVOLUCIN

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Colonia, 11 de diciembre Despus del diluvio de Marzo [2] un diluvio en miniatura loque qued en la superficie de Berln no fueron unos titanes ni unos colosos revolucionarios, sino unas criaturas de viejo estilo, unas figuras burguesas achaparradas: los liberales de la Dieta unida [3] que representaban a la burguesa prusiana consciente. Las provincias que contaban con la burguesa ms desarrollada, la provincia renana y Silesia, fueron las que aportaron el grueso de los nuevos ministerios. Les segua todo un cortejo de abogados renanos. A medid a que la burguesa iba siendo relegada a segundo plano por los feudales, las viejas provinc ias prusianas iban ocupando en los ministerios el lugar de la provincia renana y de Silesia. El nico vnculo que une an al ministerio de Brandenburgo con la provincia renana es un tory de Elberfeld [4]. Hansemann y von der Heydt! Estos dos nombres representan para la b urguesa prusiana toda la diferencia que media entre marzo y diciembre de 1848. La burguesa prusiana fue lanzada a las cumbres del poder, pero no como ella quera, mediante un arreglo pacfico con la corona, sino gracias a una revolucin. Y por cua nto haba sido un movimiento popular el que le haba abierto el camino, no eran sus propios intereses, sino los intereses del pueblo lo que la burguesa prusiana tena que defender ahora frente a la corona, es decir, frente a s misma, pues a sus ojos la corona no representaba ms q ue una pantalla por la gracia de Dios, tras que la que deban ocultarse sus propios inter eses terrenales. La intangibilidad de sus propios intereses y de las formas polticas correspondientes a dichos intereses deba significar, traducida al lenguaje consti tucional, la intangibilidad de la corona. De aqu el entusiasmo de la burguesa alemana, y sobre todo de la prusiana, por una monarqua constitucional. Por eso, a pesar de que la revolucin de Febrero y sus repercusiones en Alemania favorecan a la burguesa prusiana, pues pusieron en sus manos el timn del Estado, embrollaron sus clculos, ya que su dominacin estaba ligad a ahora a unas condiciones que ella no quera ni poda cumplir. La burguesa no movi un dedo. Lo nico que hizo fue permitir que el pueblo luchase po r ella. Por eso, el poder que le haba sido entregado no era el poder de un capitn que derr otaba a su enemigo, sino el de un comit de seguridad al que el pueblo vencedor confiaba l a

salvaguardia de sus propios intereses. Camphausen senta todo lo incmodo que era esa situacin, y la debilidad de su ministe rio derivaba precisamente de ese sentimiento y de las circunstancias que le haban dad o vida. Una especie de rubor tie por esta razn los actos ms desvergonzados de su Gobierno. La desvergenza y la desfachatez sin tapujos constituyen un privilegio de Hansemann. (El tono rojizo es la nica diferencia que existe entre estos dos artistas del pincel).

Conviene no confundir la revolucin de Marzo en Prusia con la revolucin inglesa de 1648 ni con la francesa de 1789. En 1648, la burguesa, aliada con la nueva nobleza, luch contra la monarqua, contra la nobleza feudal y contra la Iglesia dominante. En 1789, la burguesa, aliada con el pueblo, luch contra la monarqua, contra la nobl eza y contra la Iglesia dominante. La revolucin de 1789 haba tenido su prototipo (por la revolucin de 1648, y la revolucin de 1648 lo haba e los Pases Bajos contra Espaa [5]. Comparada con su revoluciones se haba adelantado un siglo, y no slo contenido. En ambas revoluciones, la burguesa era la clase que encabezaba realmente el movim iento. El proletariado y las capas de la poblacin urbana que no pertenecan a la burguesa n o tenan an intereses separados de la burguesa o no constituan an clases o sectores de clase con un desarrollo independiente. Por eso, donde se enfrentaban con la burg uesa, como en Francia en 1793 y 1794, luchaban slo por la realizacin de los intereses de la b urguesa, aunque no a la manera burguesa. Todo el terrorismo francs no fue sino un procedim iento plebeyo para ajustar las cuentas a los enemigos de la burguesa: al absolutismo, a l feudalismo y a la pequea burguesa. Las revoluciones de 1648 y de 1789 no fueron revoluciones ni inglesa, ni frances a; fueron revoluciones de estilo europeo. No representaban el triunfo de una determinada c lase de la sociedad sobre el viejo rgimen poltico; eran la proclamacin de un rgimen poltico para la nueva sociedad europea. En ellas haba triunfado la burguesa; pero la victoria de l a burguesa significaba entonces el triunfo de un nuevo rgimen social, el triunfo de la propiedad burguesa sobre la propiedad feudal, de la nacin sobre el provincialismo, de la co ncurrencia sobre los gremios, de la particin sobre el mayorazgo, del sometimiento de la tier ra al propietario sobre el sometimiento del propietario a la tierra, de la ilustracin s obre la supersticin, de la familia sobre el linaje, de la industria sobre la pereza heroi ca, del derecho burgus sobre los privilegios medievales. La revolucin de 1648 fue el triunfo del s iglo XVII sobre el XVI, la revolucin de 1789 fue el triunfo del siglo XVIII sobre el XVII. Esas revoluciones expresaban mucho ms las necesidades del mundo de entonces que las lo menos en Europa) nicamente en tenido nicamente en la sublevacin d prototipo, cada una de estas en el tiempo, sino tambin por el

necesidades de aquellas partes del mundo en que se haban desarrollado, es decir, de Inglaterra y Francia. Nada de eso ocurri en la revolucin de Marzo en Prusia. La revolucin de Febrero acab con la monarqua constitucional de hecho y con el poder de la burguesa en la idea. La revolucin de Marzo en Prusia deba establecer la monarqua

constitucional en la idea y el poder de la burguesa de hecho. Lejos de ser una re volucin europea, no fue ms que una apagada resonancia de la revolucin europea en un pas atrasado. En lugar de adelantarse a su siglo, qued rezagada de l en ms de cincuenta aos. Desde el primer momento no fue sino un fenmeno secundario, y es bien sabido q ue las enfermedades secundarias son ms difciles de curar y a la vez destruyen ms el organi smo que la enfermedad inicial. No se trataba de la instauracin de una nueva sociedad, sino del renacimiento en Berln de la sociedad que haba muerto en Pars. La revolucin de Marzo en Prusia no fue siquiera una revolucin nacional, alemana; desde el primer momento f ue una revolucin provincial prusiana. Las insurrecciones de Viena, Cassel, Munich y otra s insurrecciones provincianas se desarrollaban a la par y le disputaban la preemin encia. Mientras las revoluciones de 1648 y 1789 rebosaban infinito orgullo por hallarse en la cima de la creacin, la ambicin de los berlineses de 1848 consista en ser un anacronismo. Su luz era como la luz de los lejanos luceros que llega hasta nosotros, los habitantes de l a tierra, 100.000 aos despus de haberse apagado el astro que la emita. La revolucin de Marzo e n Prusia era, en miniatura como todo lo que ella era , una de esas estrellas para Eur opa. Su luz era la del cadver de una sociedad putrefacta desde haca mucho tiempo. La burguesa alemana se haba desarrollado con tanta languidez, tan cobardemente y c on tal lentitud, que, en el momento en que se opuso amenazadora al feudalismo y al abso lutismo, se encontr con la amenazadora oposicin del proletariado y de todas las capas de la po blacin urbana cuyos intereses e ideas eran afines a los del proletariado. Y se vio host ilizada no slo por la clase que estaba detrs, sino por toda la Europa que estaba delante de ella . La burguesa prusiana no era, como la burguesa francesa de 1789, la clase que represen taba a toda la sociedad moderna frente a los representantes de la vieja sociedad: la mo narqua y la nobleza. Haba descendido a la categora de un estamento tan apartado de la corona c omo del pueblo, pretendiendo enfrentarse con ambos e indecisa frente a cada uno de s us adversarios por separado, pues siempre los haba visto delante o detrs de s mismo; inclinada desde el primer instante a traicionar al pueblo y a pactar un compromi so con los representantes coronados de la vieja sociedad, pues ella misma perteneca ya a la vieja sociedad; no representaba los intereses de una nueva sociedad contra una socieda d vieja, sino unos intereses renovados dentro de una sociedad caduca; colocada en el timn de la

revolucin, no porque la siguiese el pueblo, sino porque el pueblo la empujaba ant e s; situada a la cabeza, no porque representase la iniciativa de una nueva poca social, sino porque expresaba el rencor de una vieja poca social; era un estrato del viejo Estado que no haba podido aflorar por sus propias fuerzas, sino que haba sido arrojado a la superfic ie del nuevo Estado por la fuerza de un terremoto; sin fe en s misma y sin fe en el pueblo, gr uendo contra los de arriba y temblando ante los de abajo, egosta frente a ambos y consciente d e su

egosmo, revolucionaria frente a los conservadores y conservadora frente a los revolucionarios, recelosa de sus propios lemas, frases en lugar de ideas, empavo recida ante la tempestad mundial y explotndola en provecho propio, sin energa en ningn sentido y plagiando en todos los sentidos, vulgar por carecer de originalidad y original e n su vulgaridad, regateando con sus propios deseos, sin iniciativa, sin fe en s misma y sin fe en el pueblo, sin una vocacin histrica mundial, un viejo maldito que est condenado a dirigir y a desv iar en su propio inters senil los primeros impulsos juveniles de un pueblo robusto; sin ojo s, sin orejas, sin dientes, una ruina completa: tal era la burguesa prusiana cuando, despus de Ma rzo, se encontr al timn del Estado prusiano.

NOTAS [1] El presente artculo es una parte del trabajo de Marx "La burguesa y la contrar revolucin", escrito en diciembre de 1848. En este trabajo Marx examina la causa de la victor ia de la contrarrevolucin en Prusia desde el punto de vista del materialismo histrico y pon e al descubierto las particularidades de la revolucin de marzo en Alemania. [2] Se refiere a la revolucin de marzo de 1848 en Alemania. [3] Se trata del rgano estamental constituido por representantes de todas las die tas provinciales de Prusia. En este caso, Marx se refiere a la Segunda Dieta Unida, que fue convocada el 2 de abril de 1848, bajo el ministerio de Camphausen. Aprob la ley d e las elecciones a la Asamblea Nacional prusiana y se manifest de acuerdo con el emprsti to que la Dieta Unida haba negado al Gobierno de 1847. Luego, el 10 de abril de 1848, es ta Dieta fue disuelta.- 141 [4] Tories: partido poltico de Inglaterra fundado a fines del siglo XVIII. Expres aba los intereses de la aristocracia terrateniente y el alto clero, defenda las tradiciones del pas ado feudal y combata las reivindicaciones liberales y progresistas. A mediados del siglo XIX, el partido de los tories se refundi para formar el partido conservador. [5] Se alude a la revolucin burguesa de 1566-1609 en los Pases Bajos (actuales Blgi ca y Holanda), que formaban parte del Estado espaol; la revolucin combinaba la lucha de la burguesa y de las masas populares contra el feudalismo con la guerra de liberacin nacional contra la dominacin de Espaa. En 1609, luego de una serie de derrotas, Espaa se vio

obligada a reconocer la independencia de la Repblica burguesa de Holanda. La revo lucin burguesa de los Pases Bajos en el siglo XVI inaugur el perodo de las revoluciones burguesas triunfantes en Europa. El territorio de la actual Blgica sigui en poder de los espaoles hasta el ao de 1714.

Escrito: En Colonia, el 11 de diciembre de 1848.

Primera edicin: En el Neue Rheinische ZeitungN 169, del 15 de diciembre de 1848. Traduccin: Del ingls, por Editorial Progreso, Mosc. Fuente: C. Marx & F. Engels, Obras Escogidas, en tres tomos, Editorial Progreso , Mosc, 1974; t. I.