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Baylon y Mignot. Qué es comunicar

Baylon y Mignot. Qué es comunicar

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“¿Qué es comunicar?” En La comunicación, Madrid, Cátedra, 1996.
“¿Qué es comunicar?” En La comunicación, Madrid, Cátedra, 1996.

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baylon y mignot:
\u201c\u00bfqu\u00e9 es comunicar?\u201d
1. ambig\u00fcedad de la palabra

al igual que sucede con la mayor\u00eda de las palabras de una lengua, el verbo comunicar y el substantivo derivado comunicaci\u00f3n son polis\u00e9micos, es decir, contienen una pluralidad de significaciones. cualquiera que se interne en la comunicaci\u00f3n se encuentra as\u00ed, de entra- da, ante una dificultad de envergadura, pues no se enfrenta con una operaci\u00f3n bien determi- nada, sino con una multitud de operaciones cuyo parecido termina por resultar incierto. el t\u00e9rmino, al ser aplicado a cualquier clase de relaci\u00f3n, pierde su especificidad. procederemos tambi\u00e9n a un r\u00e1pido an\u00e1lisis sem\u00e1ntico para ver en qu\u00e9 consisten los diversos empleos. he aqu\u00ed tres ejemplos de frases en las que figura el substantivo:

1. el sistema de comunicaciones telef\u00f3nicas es caro.
2. en esta regi\u00f3n las comunicaciones son f\u00e1ciles.
3. entre las dos habitaciones exist\u00eda una comunicaci\u00f3n.

en el ejemplo (3) se trata de un paso similar a una puerta o a un corredor, designado as\u00ed porque permite ir de una habitaci\u00f3n a la otra, es decir, desplazarse. se podr\u00e1 pensar en el famoso principio de los vasos comunicantes, en el que el desplazamiento es de l\u00edquidos y no de personas. en el ejemplo (2), comunicaciones se refiere a los transportes, es decir, siempre a desplazamientos a gran distancia de personas o de cosas, imposibles sin una red de v\u00edas llamadas justamente de comunicaci\u00f3n y sin veh\u00edculos para recorrerlas; comunica- ciones es, pues, m\u00e1s o menos sin\u00f3nimo de medios de transporte en sentido amplio (carrete- ras y coches, trenes, aeropuertos y aviones, etc.). el ejemplo (1) describe una operaci\u00f3n que no consiste tanto en relacionar a dos personas alejadas como en utilizar un artefacto a cam- bio de una remuneraci\u00f3n. ya no se trata de desplazar seres o cosas, sino de transferir se\u00f1a- les. en estos empleos tan diversos, el n\u00facleo sem\u00e1ntico consiste en la idea de reunir lo que est\u00e1 separado, pero resulta demasiado vago. es preciso poner un poco de orden en todas las posibilidades que se nos han planteado. a pesar del t\u00edtulo muy general de este libro, los di- versos sentidos evocados m\u00e1s arriba no aparecer\u00e1n casi nada. por comunicar y comunica-

ci\u00f3n entenderemos la interrelaci\u00f3n de las mentes humanas o, si se prefiere, de los cerebros humanos. los campos, cercanos o alejados, que pueden ser designados con los mismos t\u00e9r- minos ser\u00e1n planteados \u00fanicamente en la medida en que, a contrario o por analog\u00eda, infor- mar\u00e1n a prop\u00f3sito de la comunicaci\u00f3n, definida ya muy ampliamente como acabamos de ver.

2. finalidad de la comunicacion

podr\u00e1 decirse que, desde nuestro punto de vista, estas restricciones no hacen olvidar nada de lo esencial. cuando una palabra se pone de moda como sucede con la comunica- ci\u00f3n, cuando las actividades o los acontecimientos que representa se multiplican, su sentido tiende a ampliarse a causa justamente del privilegio de que goza. as\u00ed, los pol\u00edticos, los in- dustriales, los artistas famosos y, en general, toda persona cuya carrera depende m\u00e1s o me- nos de la opini\u00f3n que el p\u00fablico se hace de ellos, no dudan en buscar los servicios de espe- cialistas llamados consejeros en comunicaci\u00f3n. por comunicaci\u00f3n hay que entender la transmisi\u00f3n de una imagen que se efect\u00faa esencialmente a trav\u00e9s de los medios de comuni- caci\u00f3n. naturalmente, es preciso que esta imagen, es decir, la representaci\u00f3n que nos hace- mos de la persona en cuesti\u00f3n, sea a la vez fuerte y favorable (lo cual no es la misma cosa), pues si no, se dir\u00e1 que el individuo \u201cno da la imagen, que comunica mal\u201d. su imagen no es la que \u00e9l desear\u00eda transmitir. en vez de dejarla al azar, tiene un enorme inter\u00e9s en reforzarla y en volverla positiva, si no lo es a\u00fan. no obstante, esto depende de una multitud de facto- res, sobre todo relacionados con el vestido, con el aspecto f\u00edsico, con el timbre de la voz, elementos que a menudo tienen poco que ver con la personalidad real. se dice que jacques chirac proyecta dos im\u00e1genes completamente distintas, seg\u00fan se encuentre en privado o ante los medios de comunicaci\u00f3n. si esto fuera verdad, su caso no ser\u00eda \u00fanico. pero habla- mos de sentido fuerte de la comunicaci\u00f3n en la medida en que esta imagen es buscada, ya por la propia persona o por sus representantes. tal comunicaci\u00f3n tiene, entonces, un car\u00e1cter intencional, tiene un fin.

est\u00e1 claro que los procesos de comunicaci\u00f3n intencional son favorecidos o estorbados por factores que no dependen necesariamente de la voluntad del comunicador, pero que es preciso tener en cuenta. que ronald reagan, llamado frecuentemente \u201cel gran comunicador\u201d, lograra tan h\u00e1bilmente hacer comprender y aceptar por parte de los estadounidenses los

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