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Patrimonio histrico

Regin del Bo-Bo

Autores: Astrid Mrquez Csar Gutirrez

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CARACTERSTICAS DE LA REGIN
La VIII Regin del Bio-bo es la segunda regin del pas con mayor cantidad de habitantes, ocupando adems la tercera densidad poblacional del pas. Esta regin es la segunda en productividad despus de la regin Metropolitana con mltiples actividades productivas, como la siderurgia y la pesca. Adems debemos recordar que durante el siglo XIX y en gran parte del XX las minas de Carbn de Lota y Coronel fueron motor econmico de la zona.

Fuente mapa regin: http://www.educarchile.cl/UserFiles/P0001/Image/C R_Imagen/Mapas %20IGM/mapas340/8_divpolitica.gif

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Como se clasifican los patrimonios?

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LISTADO DE MONUMENTOS
Visita cada unos de los patrimonios plaza de armas de Lebu. Caones de la tangibles:
Isla mocha. Casona Eyheramendy. Fuerte de Tucapel. Casa de don Pedro del Ro. Mausoleo del general don Jos Maria de la Cruz Casco histrico del pueblo de Cobquecura Restos muros de piedra convento de la merced. Casas patronales y parques del fundo Hualpn. Ponchera obsequiada por el Zar de Rusia. Remolcador El Poderoso. Fuerte de la Planchada. Planta hidroelctrica de Chivilingo. Casa de Violeta Parra

Especial patrimonios por ciudades :

El patrimonio intangible:

San Rosendo Lota


Literatura Msica Leyendas Mitos Fiestas tradicionales

Otros monumentos Zona tpica Chilln

locomotora a vapor n802 Coche es-17 Puente viejo sobre el ro itata

MAUSOLEO DEL GENERAL DON JOS MARIA DE LA CRUZ


Categora Ubicacin Comuna Regin : : : : Monumento Histrico Cementerio de Concepcin Concepcin Del Bo-Bo

Este mausoleo fue erigido en 1879, por lo que es uno de los ms antiguos de Concepcin. Conserva adems los restos del General Jos Mara de la Cruz Prieto, quien fuera un destacadsimo hombre de armas, que entre otros aport mucho en las campaas de Independencia del pas. Don Jos Mara naci en Concepcin el 25 de marzo de 1799 y a los 12 aos se enrol como cadete en el regimiento "los Dragones", dos aos ms tarde era portaestandarte de los Hsares de la Gran Guardia por lo que combati en Chilln. Sirvi como ayudante de OHiggins en todas las campaas posteriores.

Fuente: Consejo de Monumentos Nacionales de Chile

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Casco histrico del pueblo de Cobquecura


Segn la tradicin oral el pueblo de Cobquecura, cuyo nombre en mapudungn significa Pan de Piedra, habra sido fundado el 11 de enero de 1575 por el cacique Alejandro Piceros Carampangue, el cual era considerado el ms rico y poderoso del valle de Itata. El poderoso cacique utilizaba un bculo de mando con empuadura de oro para administrar justicia, en representacin y nombre de la Real Audiencia. El auge del pueblo, fue posterior en la poca republicana, con el segundo ciclo exportador triguero durante el 1800, construyndose en esa etapa las casonas de estilo colonial seorial propio de la burguesa terrateniente. Finalmente, en 1878 se le dio el ttulo de villa.

Los rasgos caractersticos de la construccin de este pueblo es su fachada continua en un piso, hechas de piedra pizarra en forma de laja. Su arquitectura y urbanismo es un reflejo del perodo de construccin del 1800, siendo uno de los mejor conservados del pas. Es as como kilmetros de piedra pizarra dan a este pueblo una condicin particular, como las casas junto a sus muros de losetas superpuestas y pegadas con barro. Las calles pintorescas mantienen estos muros continuos con la textura de la piedra laja en relieve y con techumbre de tejas antiguas y anchas.

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Parte de los atractivos de la localidad de Cobquecura es el Cerro El Calvario, en el cual se encuentran las diversas estaciones del Va Crucis y las casas de la familia Concha y la casa El Caleuche ambas de ms de 100 aos. En esta ciudad se viven dos importantes fiestas, la de la Virgen de la Candelaria y Santa Rita, parte del patrimonio intangible que vive el pueblo. Los oficios tradicionales del pueblo, an son posibles verlos, tales como albail en piedra laja, artesano en yunta y aperos, tirador de botes con yunta de bueyes, fabricante de adobes, como tambin los trabajos y costumbres de mujeres como las cantoras, las santiguadoras, las sacadoras de empacho, las parteras, son mujeres que silenciosamente hacen su trabajo comunitario.

El casco Histrico de Cobquecura fue declarado Zona Tpica por el Consejo de Monumentos Nacionales el 7 de junio de 2005.
Extraido de:
http://www.educarchile.cl/Portal.Base/Web/VerContenido.aspx? GUID=386837f7-a113-4ed8-90d6-39d25c783b7&ID=130517

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Provincia de Concepcin

La laguna de "Las Tres Pascualas"


Al final del siglo XVIII, tres muchachas llamadas Pascualas iban a lavar ropa a una laguna, como en aquellos tiempos lo hacan casi todas las mujeres pobres de la ciudad. Era realmente un espectculo pintoresco y lleno de vida el que ofrecan esas hileras de mujeres que en la maana y en la tarde iban a lavar a la laguna. Cuando llegaba la tarde, o mejor dicho a la oracin, emprendan el camino de regreso a sus hogares. La mayora eran lavanderas de profesin, como las tres Pascubalas. Caminaban con sus grandes atados de ropa que llevaban generalmente sobre la cabeza. A menudo marchaban cantando o conversando en alta voz.b Era agradable el cuadro multicolor que ofreca la laguna con la ropa de distintos colores que flotaba al viento o estaba tendida sobre las ramas y que se distingua desde lejos.

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Todos los das al morir la tarde, regresaba hasta la casa el solitario forastero y miraba a las Pascualas que volvan cantando, al aire sus trenzas rubias y su atado de ropa sobre la cabeza. El joven se enamor de las tres hermosas muchachas y cada una, en secreto, le correspondi su amor. No sabiendo a cul de ellas elegir como su esposa, en la noche de San Juan les dio cita a las tres en la orilla de la laguna. A las doce de la noche el forastero remaba, pero desesperado al ver reflejarse en las plateadas aguas a las tres Pascualas, comenz a llamar: Pascuala...! Pascuala...! Pascuala...! Las tres al sentir su nombre se creyeron elegidas y comenzaron a entrar en las traicioneras aguas. Desde entonces, en las hermosas y encantadas noches de San Juan,a las doce, se ve un bote y entre el croar de las ranas surge una voz que llama desesperadamente a las mozas.
Fuente: http://www.oresteplath.cl/antologia/geogmitos/geogmitoyleyenda10b.htm Siguiente

Provincia de Concepcin

La Laguna Petronila Neira


En Concepcin existe una pequea laguna, cuya forma es redonda. En sus alrededores aconteci un hecho brutal, se asalt y se dio muerte a una nia llamada Petronila Neira. La vctima de tan bestial proceder fue lanzada a la laguna. Se sabe que Petronila Neira era una nia muy agraciada pero un da su pretendiente, por celos, se uni con un amigo para matarla y la invitaron a un bosquecillo cercano a la laguna y despus de asesinarla la lanzaron a sus aguas, cuyo cuerpo apareci flotando, por lo que se le dio el nombre de Laguna Petronila Neira. La imaginacin y la devocin rodearon, en un tiempo, a la laguna de casetitas y dentro de ellas ardan velas en homenaje a la animita de Petronila Neira. En ciertos das aparece Petronila Neira en la laguna, en la que han perecido muchos ahogados, como otras vctimas de asaltos han sido lanzadas tambin a sus aguas, quedando todo en el ms profundo misterio. Petronila Neira est sepultada en el Cementerio General de Concepcin, donde se le rinde homenaje de santa popular y hace milagros ungida por el pueblo que cree en ella.
Fuente: http://www.oresteplath.cl/antologia/geogmitos/geogmitoyleyenda10c.html Esta laguna se conoca como Laguna Redonda y desde el asalto Siguiente y muerte de Petronila, tom su nombre.

CASA DE DON PEDRO DEL RO Categora Ubicacin Comuna Regin Decreto : : : : : Monumento Histrico Calle Barros Arana esquina Castelln Concepcin Del Bo-Bo D.E. 531 20/09/1995

La casa de don Pedro del Ro, en Concepcin, est ubicada en la esquina de las calles Barros Arana y Castelln, frente al Palacio de Justicia, en pleno centro de la ciudad. Durante las ltimas dcadas del siglo XIX la regin de Concepcin experiment un gran auge que estuvo estrechamente ligado al desarrollo del industria del carbn, la cual impuls otras actividades en la zona. Como es de esperar, el auge econmico condujo a un mejoramiento urbano, ste proceso se vivi en todas las grandes ciudades, pero en algunas tuvo ms fuerza que en otras. En este proceso de desarrollo urbano se not una clara influencia extranjera, la cual tambin se hizo sentir en los estratos altos de la sociedad. El aumento de la riqueza privada fue determinante en la configuracin de la aristocracia. Durante el transcurso del siglo XIX la clase alta sufri una serie de transformaciones que, a fines de siglo, nos permiten identificarla como un grupo bien definido.

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Muchas de stas tertulias llegaron a tener gran renombre e importancia para la vida cultural del pas, pues algunas dieron origen a publicaciones peridicas y destacados artistas. La casa de don Pedro del Ro en Concepcin acogi, durante aos, una de estas tertulias; generando una valiosa actividad cultural en la ciudad. El inmueble fue encargado al arquitecto Onofre Montan Urrejola, por don Pedro del Ro Zaart para su residencia. La casa fue ocupada a contar de 1918 por doa Carmen Urrejola del Ro hasta su muerte en 1932, durante estos aos acogi en ella una tertulia que reuni lo ms destacado de la vida intelectual y cultural de Concepcin. La construccin se inici en 1915 y fue terminada en 1917. Es un edificio de esquina de dos pisos, de estilo neoclsico con elementos de Art Nouveau en su decoracin y volumetra. Es digno de destacar que es uno de los pocos edificios que han resistido los numerosos terremotos de la zona, dando un testimonio del relevante pasado histrico de Concepcin.

Fuentes: Archivo Consejo de Monumentos Nacionales Volver al men

Casona Eyheramendy Categora Ubicacin Comuna Regin Decreto : : : : : Monumento Histrico Avenida Ignacio Carrera Pinto esquina Sez Mora Los Alamos Del Bo-Bo D.E. 150 23/01/1997

La Casona Eyheramendy, llamada tambin Casa Francesa, fue construida en 1868, en el contexto de una fuerte corriente de inmigracin de franceses, vasco-franceses y vasco-espaoles llegados a la regin de Arauco a mediados del siglo XIX, que se dedicaron tanto al comercio como a la agricultura. La casona fue erigida para albergar un uso habitacional y comercial a la vez. Fue construida por la firma Darmendrail y Harismendy, quien instal en el lugar un prspero establecimiento comercial. Ese uso se mantuvo durante el transcurso del tiempo, en tanto se modificaba la composicin de la sociedad propietaria. En 1909 la propiedad pasa a manos de don Pedro Eyheramendy, de origen francs, quien fundara una familia destacada en el mbito del comercio, de la agricultura y de la poltica.

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Lamentablemente, la Casona est en un estado de franco deterioro.

Fuentes: Archivo Consejo de Monumentos Nacionales

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Ciudad de Lota
Lota es una comuna costera de la Octava Regin del Biobo. Fue fundada como "Santa Mara de Guadalupe" en el ao 1662. Es clebre por sus yacimientos carbonferos, muy ligados a la historia y desarrollo econmico de Chile, as como tambin por las grandes e histricas luchas reivindicativas de sus trabajadores. La mina fue cerrada por razones productivas, en el ao 1997, por el entonces Presidente de la Repblica, Eduardo Frei Ruiz -Tagle. Actualmente, Lota enfrenta una gran pobreza, la que intenta reivindicar con el desarrollo del rea turstica y servicios.

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Patrimonio Histrico de Lota

FUERTE DE COLCURA Categora Ubicacin Comuna Regin Decreto : Monumentos Histricos : Bajada Norte de Cuesta Villagrn : Lota : VIII Del Bo-Bo : D.S. 803 de 26/10/1977

Este lugar sirvi de defensa durante la guerra del Pacifico. An se conservan tres caones del siglo pasado instalados por orden de doa Isidora Goyenechea de Cousio; cercano al fuerte se encuentra un cementerio indgena, donde hace un par de aos antroplogos santiaguinos encontraron dibujos de 1795.

Actualmente el lugar est transformado en un paseo pblico, existe un mirador y una pequea plazoleta con reas verdes y jardines; desde lo alto se tiene una esplndida vista del Ocano Pacfico, la Isla Santa Mara y parte de la ciudad de Lota Fuente: http://www.lota.cl/fuerte.html http://www.monumentos.cl/monumento.php?monumento_id=10351

Ubicado a 2 kilmetros de Lota, entre Lota Bajo y Colcura, y conocido con el nombre de fuerte viejo, en este lugar se fund la ciudad de Lota con el nombre de Santa Mara de Guadalupe en 1662, por el Gobernador Angel de Peredo.

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Patrimonio Histrico de Lota


PLANTA HIDROELCTRICA DE CHIVILINGO Categora Ubicacin Comuna Regin Decreto : Monumentos Histricos : Pueblo Lota Bajo : Ro Chivilingo, 2 kms. al Sur de Lota : VIII Del Bo-Bo : D.S. 721 de 25/10/1990

Los empresarios mineros percibieron tempranamente las ventajas que ofreca la electricidad como fuente de energa para las faenas extractivas. Por tanto en torno a las actividades mineras se construyen las primeras centrales generadoras de electricidad. La de Chivilingo es la primera central hidroelctrica construda en Chile, y tuvo por objeto dotar de energa a las minas de carbn de Lota.

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Patrimonio Histrico de Lota

ventajas de aprovechar las cadas de agua del estero de Chivilingo para generar esta nueva forma de energa, present una propuesta para construir una central, que fue adjudicada a la empresa norteamericana Consolidated Co. El uso de la electricidad en los piques requiri de grandes transformaciones, de las que se encarg una firma alemana. El sistema entr en funciones en 1897. Chivilingo cont con dos turbinas tipo Pelton, provistas de dos alternadores de 250 kilowatts cada uno. La energa se transmita a travs de una lnea de 10 kilmetros de longitud, que la conduca hasta el mineral de Lota. En el mineral funcionaban varias subestaciones, que transformaban y distribuan la corriente que mova las bombas y mquinas de extraccin, y el ferrocarril que transportaba los minerales, que iba por el subsuelo hasta una profundidad de 12 kilmetros bajo el mar. La planta de Chivilingo abasteca tambin de electricidad a la ciudad de Lota, permitiendo a sus habitantes contar con alumbrado pblico elctrico.

Fuente imgenes : http://www.lota.cl/fuerte3.html


Fuente informacin: http://www.monumentos.cl/monumento.php? monumento_id=10351

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EL LEGADO DE BALDOMERO LILLO


"Hace ms o menos 30 aos que en el golfo de Arauco a la entrada de Coronel exista un importante establecimiento carbonfero denominado "Puchoco Dlano". En la noche de un diecinueve de septiembre el mar inund repentinamente la mina. El origen del hundimiento es todava un misterio y la presente leyenda est basada en la tradicin conservada entre los mineros." Estas lneas dan cuenta del origen de muchos relatos del autor que se han nutrido de las historias contadas por mineros o campesinos, ya sea como protagonistas o testigos de los acontecimientos narrados. En la distancia que hoy nos separa de Baldomero Lillo, y justamente con esa perspectiva se puede apreciar mucho mejor el proyecto literario implcito en su obra y sus coincidencias con la generacin literaria siguiente, tan preocupada de la chilenidad y de sus representaciones; en efecto, tanto Sub terra como Sub sole y Relatos populares constituyen la plasmacin de la esencia del hombre de nuestro pas que trabaja sus campos, sus minas o recoge en sus costas los productos del mar. Sin duda Lillo representa una vanguardia sin estridencias, cuya contribucin no ha sido reconocida suficientemente.

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Viento Negro, lleno de lodo , espantoso, sangriento, se puso de pie. Un hilo de sangre brotaba de su ojo derecho e iba a perderse en la comisura de los labios, pero con paso firme se adelant y cogiendo el combo se puso a descargar furiosos golpes en la inclinada viga.

Sub sole es el segundo de los libros de Lillo y como ya anticipbamos, muestra la vida bajo el sol, tal vez menos miserable que la existencia de los mineros, pero no menos pauprrima y falta de esperanzas. El libro comienza con "El rapto del sol", un cuento de corte modernista, por el predominio de la fantasa y por lo extico del tema si bien la preocupacin por un mundo mejor y el deseo de una sociedad sin clases est explcito al final del cuento:

"De pronto, el monarca sinti que el piso faltaba bajo sus pies. Agit los brazos en busca de apoyo, y dos manos estrecharon las suyas sostenindolo amorosamente. Aquellas manos eran duras y speras, tal vez pertenecan a un esclavo, y su primer impulso fue rechazarlas con horror; mas, estaban tan yertas, tan heladas, haba tanta ternura en su sencillo ademn, que un sentimiento desconocido hizo que devolviera aquella presin. (...)

Fuente: http://www.ubiobio.cl/ebb/lillo/legado.htm

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Algo muy especial de Lota, el Pan Minero


El pan minero tiene, por derecho propio, un espacio en la cultura de la ciudad de Lota.Con el cierre de la mina y la cesanta reinante, las mujeres emprendieron un arduo trabajo para sacar adelante a sus familias echando mano a lo que saban hacer. Fue as como las cntricas calles de Concepcin recibieron a las emprendedoras mujeres y a sus canastos con lulos mineros, los que se fueron haciendo cada vez ms populares entre los transentes.Hoy es claramente una fuente de ingresos para la familia minera. Pero esa es slo parte de la historia.El trabajo comienza mucho antes, por la maana, en el caso de las que comercian con el pan o por la tarde, para quienes slo lo elaboran para el consumo

Al interior de los pabellones se prepara la masa con harina, aceite, grasa, agua y levadura, para luego dar forma al pan.Este lo dejan en reposo y las mujeres se van hasta los hornos de barro, ubicados en las inmediaciones del pabelln, los cuales han sido recuperados en la tercera etapa del programa de rehabilitacin patrimonial, as como un lavadero y tres sedes sociales

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La primera que llega es quien arma el fuego con lea al interior del horno.Una vez que las brasas han calentado completamente el espacio, otra mujer las retira con la ayuda de una pala y una escoba hecha con hojas de eucaliptos.El aroma se siente e impregna el lugar.Las mujeres que van llegando marcan el orden de coccin segn un cdigo de palitos de madera y se turnan para los quehaceres del horno.La conversacin fluye en espera de que los tiempos se cumplan.Cuando se da el aviso de que est todo listo parten a sus casas a traer el pan.Son pesadas bandejas las que cargan sobre la cabeza hasta llegar al horno.Es la produccin para la semana, confidencian. En rpidas carreras introducen, con la ayuda de una paleta, sus lulos, los que se distinguen, segn familia, por sus Fuente: dibujos.Luego devuelven brasa por el http://www.lotita.cl/servicios-lota/index.php?option=com_content&task=view&id=197&Itemid=43 borde del horno, para mantener el calor y cierran la puerta de lata, tapndola con gruesos trapos hmedos, Pasados Volver al men unos 25 a 30 minutos sale el pan,

Mercado de Chilln
Apenas se traspasa alguna de sus puertas, las sensaciones que se obtienen son muy particulares. El mercado es un ejemplo perfecto del resto de los mercados techados que abundan en Chile y permiten al visitante deleitarse con productos de granja y del campo recin llegados a las gndolas. Pero el atractivo ms significativo de estos lugares es la posibilidad de degustar el repertorio ilimitado de la cocina chilena. A toda hora, los mariscos y pescados ms tradicionales junto a los platos ms tentadores son servidos a punto. Se destacan las longanizas y cecinas de la zona, como as tambin las cazuelas.

Fuente: http://www.welcomechile.com/chillan/mercado-feria-artesanal-chillan.html

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FUERTE DE TUCAPEL Categora Ubicacin Comuna Regin Decreto : Monumento Histrico : Manzana 80. Pueblo de Caete : Caete : Del Bo-Bo : D.S. 2373 19/03/1963

Fuentes: Archivo Consejo de Monumentos Nacionales

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ISLA MOCHA
Categora Ubicacin : Monumento Arqueolgico : Golfo de Arauco, en la desembocadura del Ro Tira : Arauco : Del Bo-Bo : Ley 17.288

Comuna Regin Decreto

La Isla Mocha con una superficie aproximada de 52 km2, est situada a 35 km. del continente, frente a la desembocadura del ro Tira. Morfolgicamente se caracteriza por tener un sector montaoso central caracterizado por un bosque higrfilo hmedo de gran belleza rodeado de un sector aterrazado perimetral correspondiente a antiguas lneas de playa dominado por una paisaje de praderas y vegas. Juan Bautista Pastene, navegante italiano al servicio de la Corona Espaola, fue el primer europeo que conoci la isla, en 1544. El cronista Jernimo de Bibar seal que por el 1500 vivan aqu ms de 800 indios de filiacin mapuche.

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Por ahora se ha logrado establecer que la isla fue poblada desde el 1500 a.C. por diferentes grupos humanos de filiacin mapuche y pre-mapuche. Esta poblacin permaneci en el lugar hasta alrededor del 1700, conservando elementos de su cultura original y complementndola con elementos exgenos obtenidos en virtud del contacto con la poblacin europea. Posiblemente desde antes de la llegada de los espaoles, los mapuche mochanos estaban organizados en dos grupos o secciones, compuesta cada una por una serie de familias extensas semi-autnomas. Sus estrategias de subsistencia estaban centradas en la horticultura, la crianza y caza de animales, la pesca y recoleccin de algas y moluscos, actividades complementadas con un frecuente intercambio de bienes con poblaciones continentales. Durante el siglo XVIII, uno de los gobernadores de Chile proceder a despoblar la isla, por constituir ella un lugar de refugio y aprovisionamiento de piratas y corsarios. Los mochanos fueron trasladados a una misin en la ciudad de Concepcin,Fuentes: Archivo Consejo de Monumentos Nacionales lo que determin su desaparicin. Durante el siglo XX se impulsaron planes de colonizacin de la isla con poblaciones de la zona central del pas, sin ninguna raz con el pasado de la isla.

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CAONES DE LA PLAZA DE ARMAS DE LEBU


Categora Ubicacin Comuna Regin Decreto : Monumento Histrico : Plaza de Armas de Lebu : Lebu : Del Bo-Bo : D.E. 464 02/08/1995 Lebu: ciudad capital de la provincia de Arauco, en la regin del Biobo. Localizada en la costa, se alza a orillas del ro Lebu, que en su desembocadura da origen a un puerto fluvial rodeado de cerros.

En 1772, el Virrey Manuel de Amat y Junient encarg la fabricacin de cuatro caones destinados a reforzar las fortificaciones de los puertos de Chile. Los caones, de bronce, fueron fundidos en Lima por Johannes Espinossa. De gran tamao y belleza, son los nicos de su tipo que existen en el pas. Su largo es de tres metros y tienen en sobrerrelieve el escudo de Espaa, flanqueado por figuras de delfines. Durante la guerra de la Independencia sirvieron para la defensa de esta importante zona carbonfera. En 1866, librndose las campaas para someter a la Araucana, fueron modernizados en la Maestranza Militar de Limache.

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En 1913 se realiz una remodelacin de la Plaza de Armas de Lebu y se instal los cuatro caones en ella, para su ornato. En 1929, la comunidad de Lebu decidi regalar al gobierno dos de ellos, "El Relmpago" y "El Furioso", para ser instalados en el palacio presidencial de Cerro Castillo, por entonces en construccin. El regalo no se materializ, por cuanto el estilo de esta nueva construccin no se avena con tales elementos, tan imponentes. Por entonces desempeaba el cargo de Ministro del Interior el Seor David Hermosilla Guerra, oriundo de Lebu. Deseando homenajear al seor Hermosilla por este importante nombramiento, se puso a su disposicin los caones, y l los hizo poner en el Patio de Honor de La Moneda. Posteriormente, se les mand hacer bases de gruesa madera nativa, con la inscripcin "Homenaje de la Provincia de Arauco al Supremo Gobierno de la Repblica". Durante la restauracin realizada en la Moneda durante la dcada de 1970 estas bases fueron reemplazadas, sin mantenerse la inscripcin antes dicha, lo que ha hecho caer en el olvido el origen de la presencia de los imponentes caones en el lugar. "El Marte" y "El Rayo" permanecen hasta hoy en la Plaza de Armas de Lebu.
Fuentes: Archivo Consejo de Monumentos Nacionales

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Casa de Violeta Parra


En la comuna de San Carlos, Provincia de uble, en la calle El Roble N 535531, se ubica la casa donde naci una de las ms importantes artistas, cantantes y folcloristas chilenas: Violeta del Carmen Parra. La casa fue declarada Monumento Nacional, en su categora de Monumento Histrico el 29 de septiembre de 1992. El legado de tan importante figura an persiste despus de su muerte acontecida el 5 de febrero de 1967. Su obra resalta no slo por sus destacadas

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Violeta Parra (1917-1967), cantante y poeta chilena


Fuente: http://mata-rangi.blogspot.com/2005_11_01.archive.html Naci en San Carlos (Chile), pero cuando tena tres aos su familia se traslad a un suburbio de Santiago, hija de un maestro y folclorista y de una campesina humilde que en la ciudad comenz a ganarse la vida cosiendo. Desde muy nia Violeta Parra empez a cantar en diversos locales pblicos para ganarse la vida "haciendo circos" y comenz a aficionarse con la que sera su eterna compaera: la guitarra. A finales de la dcada de 1940 comenz a grabar sus primeros discos, temas conocidos y valses, por los que siempre manifest una gran preferencia. En 1952 form con otros artistas la compaa Estampas de Amrica, con la que recorri el pas y pudo profundizar an ms en las esencias de los cantares campesinos de su pas, que fueron el sustrato de sus composiciones, algunas legendarias, como 'Gracias a la vida' o 'Los pueblos americanos'. No ser hasta 1955 cuando grabe los temas Qu pena siente el alma y Verso por matrimonio, conjunto ste de tonadas, cantos y parabienes. Grabaciones posteriores fueron: Cantos de Chile, Verso por despedida a Gabriela (1957), una composicin en homenaje a la poeta Gabriela Mistral, y diversas entregas de su trabajo sobre el folclore chileno del que era profunda conocedora, unidas bajo el ttulo Violeta Parra acompaada de guitarra (1957, 1958, 1959). En 1966, poco antes de su muerte, grab Carpas de La Reina y ltimas composiciones.

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La msica de Violeta Parra, a parte de su creacin, es una recopilacin de sonidos propios del territorio chileno y que realizo durante muchos aos. Ahora, esta recopilacin forma parte del patrimonio musical chileno con un carcter campesino de la primera mitad del siglo XX. Escucha msica de Violeta El chuico y la damajuana Casamientos de negros Juana Rosa Yo canto a la indeferencia La petaquita

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Cruz de Mayo. Esta fiesta tiene sus orgenes en los tiempos de la Conquista, cuando una de las devociones ms generalizadas en el pas era el culto a la Santa Cruz. Por qu una cruz? Los misioneros catlicos usaron la cruz para hacerse entender, ya que ellos apenas saban el idioma de los indios a quienes venan a evangelizar. Por eso necesitaron ayudarse de smbolos o signos externos y as reforzar su enseanza. Para esto recurran a la cruz, que colocaban en alguna colina o lugar visible cerca de sus misiones. Esa devocin fue creciendo. Durante todo un mes adornaban la cruz con flores, y festejaban con cantos, letanas, peregrinaciones de fieles, etc. hasta llegar a celebrarse slo un da en el mes de mayo. Algunos salan con su cruz adornada solicitando limosna o ayuda para la cruz(alimentos, dinero)en sus rimas o cantos se sealaba "Aqu anda la Santa Cruz visitando sus devotos, con un cabito de vela y cantarito de mosto, si la tiene no la niegue, que le sirva de algn dao el negarle la limosna a la santa Cruz de mayo...." Obviamente la ayuda recogida era para sus propias familias. Fuente: nuestro.cl Actualmente la fiesta se realiza a pequea es cala en muchas ciudades de la regin del Bio-Bio.

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La campana de Rere es una leyenda chilena sobre la localidad de Rere, ubicada en la Regin del Biobo de Chile. La campan provendra de un antiguo templo del pueblo de Rere, que result destruido luego de un fuerte terremoto (La parroquia del lugar se levant en 1927, pero qued destruida por el terremoto de 1960, por lo que se reconstruy en otro lugar relativamente cerca a su antigua ubicacin). Se dice que esta campana pudo hacerse gracias a las donaciones de diferentes personas, quienes entregaron para su fabricacin joyas, monedas de oro, plata, cobre, bronce y otros metales. La aleacin de todos ellos le dio un maravilloso taido, y hizo que la hermosa campana se escuchara a muchos kilmetros de distancia.

Leyenda: Sucedi que en una ocasin, se quiso llevar la campana de Rere a la ciudad de Concepcin. Sin embargo misteriosamente cuando la trasladaban en una carreta tirada por varias yuntas de bueyes, a poco andar no hubo fuerza que lograra hacerla avanzar. Pero el hecho ms asombroso fue que cuando se decidi volverla a su lugar, no se necesito ms que una sola yunta para hacerlo.

Obtenido de: "http://es.wikipedia.org/wiki/La_campana_de_Rere" Volver al men

http://www.chileinformado.cl/uploaded_images/DSC02683-765301.JPG

Las campanas de Rere

Mitos de Talcahuano Esta zona est llena de mitos populares. Son pequeas historias que pasan de boca en boca y que por lo mismo sufren de tremendas transformaciones, pero igual mantienen una lnea ms o menos definida a lo largo del tiempo. De cuando en cuando, alguna persona con intereses intelectuales las recolecta y las plasma en un libro, pero la mayora de ellas todava circula al nivel de comentario. Es usual que al preguntar ms detalles sobre dichas historias, la mayora de los vecinos responde con una sonrisa: "Yo no s nada de eso, amigo, pero sabe, dicen que... La Novia de Infiernillo Los pescadores de caleta Infiernillo de Talcahuano aseguran que hasta hace pocos aos, en el lugar haba un barco abandonado que poco a poco comenz a destruirse por la corrosin. No fueron pocos los que dicen que por la cubierta del barco vieron deambular el fantasma de una novia que lloraba y que a veces bajaba de la embarcacin y deambulaba por la playa. Hoy ya no se ven las apariciones, porque el barco termin hundindose misteriosamente entre las aguas. El susto todava no se pasa.

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El Castillo del Diablo Esta casa de estilo europeo perteneca a un ciudadano alemn avecindado en Santiago, quien, en poca de verano, se trasladaba al sector de San Vicente en Talcahuano para descansar. Segn los historiadores, el hombre, que gustaba de las ciencias ocultas, dejaba en invierno el cuidado de la casa a un matrimonio que todas las noches prenda lmparas de aceite en las ventanas. Muchas veces los lugareos pensaban que el castillo se quemaba, pero al otro da se percataban que no era as. Otros decan que al pasar por el lugar despus de la medianoche apareca en el frontis un seor muy elegante vestido de negro y cuando saludaba muy sonriente mostraba su dentadura de oro que asustaba. Muchos decan que el caballero era el diablo en persona. Algunos todava se persignan para evitar los malos espritus.

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PUENTE VIEJO SOBRE EL RO ITATA Categora Ubicacin Comuna Regin Decreto : Monumento Histrico : Pueblo de Coelemu : Coelemu : Del Bo-Bo : D.S. 634 10/09/1993

Este puente fue terminado de construir en 1916 como alternativa a la red ferroviaria del ramal Chilln y Tom. Une las comunas de Coelemu y Trehuaco de la provincia de uble en la regin del Bio Bo. El ao 1985 cuando se construy el Nuevo Puente- este bien estuvo a punto de ser demolido. Accin evitada por la I. Municipalidad de Coelemu, la que solicit su conservacin y posteriormente su declaracin como monumento histrico. En 1998 la Cmara de Diputados solicit al Consejo de Monumentos la elaboracin de un proyecto de restauracin para este Monumento. A su vez, el Consejo solicit a la Direccin de Arquitectura del MOP, en su calidad de organismo tcnico asesor del Consejo la elaboracin del mismo. Materialidad: el Puente est compuesto por una estructura de vigas y pilares metlicos, rodado y barandas de madera. Alcanza una longitud de 785 metros. Estado de conservacin (1997): presenta un alto grado de deterioro. Inhabilitado para el trnsito vehicular, representando niveles de poca seguridad incluso a peatones (se informa de la cada de 2 personas al ro con resultado de muerte). A pesar de lo anterior es trnsito obligado para los peatones entre poblacin Braas de Trehauco, a Coelemu, para cumplir con Fuentes: Archivo Consejo de Monumentos Nacionales sus actividades comerciales y educacionales.

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RESTOS MUROS DE PIEDRA CONVENTO DE LA MERCED Categora Ubicacin Comuna Regin Decreto : : : : : Monumento Histrico Calle Freire prximo a la Parroquia de Merced Concepcin Del Bo-Bo D.S. 933 24/11/1977

Fuentes: Archivo Consejo de Monumentos Nacionales

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COCHE ES-17 Categora Ubicacin Comuna Regin Decreto : Monumento Histrico : Subestacin Elctrica Monteguila : Cabrero : Del Bo-Bo : 768 20/07/1998

Fuentes: Archivo Consejo de Monumentos Nacionales

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San Rosendo
Se encuentra ubicada a los 37 16' de latitud y 72 42' de longitud, es decir en el valle central en el flanco oriental de la cordillera de la costa de la Regin y frente a la confluencia de los Ros Laja y Bio Bio. La comuna de San Rosendo tiene una superficie de 98.25 Km2 de los cuales 1 km2 corresponde al sector urbano. Cuenta con 3.918 habitantes, siendo el 77,26 correspondiente al sector urbano lo que determina una mayor concentracin poblacional.

Los principales centros poblados son: San Rosendo, nico centro urbano y los caseros de Callejones y Turqua, que en conjunto ocupan el 85 de la poblacin total, el resto se ubica en las localidades rurales de Ventura, Buenuraqui, Tomentuco, Tanahuillin, Quebrada Turqua y El Fuerte.
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Patrimonio ferroviario de San Rosendo


En los albores de los aos 1613 - 1615, bajo el gobierno de Alonso de Rivera, quin orden la construccin de una serie de fuertes, entre los que figuraba el de San Rosendo, levantado sobre la cima del cerro Centinela, compuesto de una misin de jesuitas y varios pobladores dedicados principalmente a la agricultura y crianza de lanares. En un documento de 1634 enviado al Rey se hace mencin de la construccin de este fuerte. Durante el gobierno de don Antonio Acua y Cabrera, se produjo la gran sublevacin indgena, motivada por los desaciertos de este Gobernador, el sitio fue abandonado en 1655 y posteriormente quemado por los aborgenes. En 1823 fue restablecido por poco tiempo ya que nuevamente se produjo un alzamiento indio al cul no sobrevivi ningn poblador. Durante el gobierno de-don Carlos Ibez, por decreto Ley No 8583 del 30 de Diciembre de 1927 fue creada la comuna Subdelegacin San Rosendo, empezando a regir esta el 01 de Febrero de 1928.

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El da 02 de Abril de 1872 se celebra la inauguracin de la construccin del ferrocarril que una Chilln con Talcahuano y en terrenos del fundo San Rosendo, de propiedad de la familia Larenas-Ibieta, se empezaron a construir las primeras viviendas en forma ordenada dndole forma al pueblo que es hoy San Rosendo. La construccin del puente ferroviario sobre el ro Laja en los aos 18891890, construido por la fbrica Lever & Murphy, aument el nmero de pobladores que le dio la fisonoma al pueblo. Sin duda, en su desarrollo ha tenido gran influencia el ferrocarril. En la dcada de los cuarenta, la Empresa de ferrocarriles puso en marcha un plan de modernizacin de las ms grandes instalaciones ferroviarias que incluye a San Rosendo. A un costado de la entrada norte del puente ferroviario se construye una gran Casa de Mquinas con una capacidad para 38 locomotoras, que con el uso del vapor como fuerza motriz, permita dar trabajo a mucha gente, y junto al acceso de esa, una de las tres enormes Carboneras Mecanizadas que existen en el pas, donde trabajadores

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En el ao 1941 en el mes de enero, un gran incendio destruy gran parte del pueblo. Su reconstruccin le dio una fisonoma ms moderna, con edificios de material, casas de dos pisos. Hotel, Farmacias, Banco, Correo, Telgrafo, Registro Civil, Liceo y una Estacin de corte moderno con hotel incluido. Pocos aos ms tarde la mala suerte se ensaaba nuevamente con el pueblo y un incendio arrasa con la mayora de los edificios que se haban construido como fisonoma de un pueblo ferroviario.

En la actualidad la comuna ofrece al visitante un hermoso y bien tenido balneario con todas las comodidades y un museo ferroviario al aire libre enclavado en una zona rodeada de jardines con un fondo de verdes prados coronados con almenas que rememoran su histrico pasado como avanzada de un Chile en Fuente: expansin. http://www.biblioredes.cl/BiblioRed/Nosotros+en+Inter

net/Patrimonio+Ferroviario+de+San+Rosendo/Patrimo noo+Ferroviario+de+San+Rosendo.htm

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LOCOMOTORA A VAPOR N708 Categora Ubicacin Comuna Regin Decreto : Monumento Histrico : Casa de Mquinas de San Rosendo : San Rosendo : Del Bo-Bo : 768 20/07/1998

Fuentes: Archivo Consejo de Monumentos Nacionales

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LOCOMOTORA A VAPOR N802 Categora : Monumento Histrico Ubicacin : Casa de Mquinas de San Rosendo Comuna Regin Decreto : San Rosendo : Del Bo-Bo : 768 20/07/1998
http://www.biblioredes.cl/BiblioRed/Nosotros+en+I nternet/Patrimonio+Ferroviario+de+San+Rosendo/ Patrimonoo+Ferroviario+de+San+Rosendo.htm

Fuente: Archivo Consejo de Monumentos Nacionales

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FUERTE DE LA PLANCHADA Categora Ubicacin Comuna Regin Decreto : Monumento Histrico : En el margen Sur del estero Penco, pueblo de Penco : Penco : Del Bo-Bo : D.S. 803 26/10/1977

Fortaleza espaola ubicada a 12 kms. al este de Concepcin, en la comuna de Penco. Vestigio de la historia de Chile construida para la defensa en la lucha contra los araucanos. Fundado en 1687. En la actualidad se encuentra reducido a tres caones. Est ubicado a 50 metros de la Estacin de Ferrocarriles de Penco, comuna distinguida por las actividades forestales, pesqueras, y portuarias. Es conocida tambin por la industria de loza de Penco

Fuentes: Archivo Consejo de Monumentos Nacionales

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CASAS PATRONALES Y PARQUES DEL FUNDO HUALPN

Categora Ubicacin Comuna Regin Decreto

: Monumento Histrico : Pennsula de Hualpn : Talcahuano : Del Bo-Bo : D.S. 556 10/06/1976

El fundo Hualpn se encuentra ubicado a 18 kilmetros de Concepcin, en un hermoso paisaje que domina la desembocadura del ro Bo Bo; en la cual una extensa playa, de fuerte oleaje y arenas negras, conlinda con promontorios cubiertos de vegetacin nativa.

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En 1938 la casa fue abierta al pblico como museo. La mansin ha sido conservada como residencia de la poca y para exhibir las abundantes piezas reunidas por su dueo, entre las que destacan colecciones de ebanistera oriental , armas del siglo XVIII, monedas, iconografa religiosa, arte egipcio, platera mapuche e hind, etc.; adems el museo contiene el testamento del presidente don Manuel Balmaceda. Otra parte de la casa ha sido acondicionada para presentar colecciones de arqueologa regional reunidas en pocas recientes.

Fuentes: Archivo Consejo de Monumentos Nacionales

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REMOLCADOR EL PODEROSO Categora Ubicacin Comuna Regin Decreto : Monumento Histrico : Baha de Talcahuano : Talcahuano : Del Bo-Bo : 631 06/08/1990

Fuentes: Archivo Consejo de Monumentos Nacionales

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PONCHERA OBSEQUIADA POR EL ZAR DE RUSIA Categora Ubicacin Comuna Regin Decreto : Monumento Histrico : En poder de la Armada de Chile : Talcahuano : Del Bo-Bo : 2017 24/10/1972

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OTROS MONUMENTOS DE LA REGIN.


Monitor Huscar: En Talcahuano, puerto comercial e industrial, se conserva el Monitor Huscar (1879), convertido en Santuario Heroico. Plaza de la Independencia de Concepcin: Lugar histrico en donde el General Bernardo O'Higgins proclam la Independencia de Chile el 1 de enero de 1818. Santuario Cuna De Prat: La Hacienda San Agustn de Pual, ubicado en Ninhue poblado ubicado a 46 kms. al noroeste de Chilln, es el lugar donde naciera don Arturo Prat Chacn, este sitio es un santuario y museo donde se exhiben objetos y una semblanza de la vida del hroe del Combate Naval de Iquique. La casona, de tpica construccin de campo del siglo XVIII, fue declarada Monumento Nacional en 1968. El santuario abarca 8 hectreas. La casa consta de un zagun, dependencias habitacionales alhajadas con muebles de la poca, un ala destinada a la vida del hroe y sus antepasados y un ala del holocausto. En este sector se guardan pertenencias personales del hroe y tablas de la "Esmeralda". Hay un oratorio cuya cruz de madera fue construida con incrustaciones de tablas de la Esmeralda y un museo regional con muestra de diversos implementos agrcolas de 1848.

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Ninhue es una importante comuna histrica artesanal y de una agricultura slo de subsistencia, sin embargo, es digno de destacar la cantidad de viedos que producen deliciosos mostos. Su artesana tpica utiliza la paja de trigo, con la que se confeccionan chupallas, bolsos, esteras, etc. Hacienda Las Canteras: Ubicada a 30 kms. al este de Los Angeles. Este lugar perteneci a Don Bernardo O'Higgins. Existe en el sector un castao, que fue plantado por el Libertador cuando desarroll actividades agrcolas de la zona. Fuerte Santa Juana de Guadalcazar: Fuerte espaol fundado el 8 de marzo de 1626 por Luis Fernndez de Crdova y Arce, y declarado Monumento Nacional. Se encuentra ubicado a 52 kms. al sur de Concepcin. En la actualidad solo posee los muros perimetrales y el portn de acceso y desde el lugar se observa el ro Biobo y parte de la ciudad de Santa Juana, comuna que colinda con las comunas de Nacimiento, Coronel, Curanilahue, Lota y Arauco y cuyas actividades principales son la agrcola y la forestal.

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