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TROVADORISMO 01.

Assinale a afirmao falsa: a) A cultura portuguesa, no sculo XII, conciliava trs matrizes contraditrias: a catlica, a islmica e a hebraica. b) A cultura catlica, tcnica e literariamente superior s culturas islmica e hebraica, imps-se naturalmente desde os primrdios da formao de Portugal. c) A expulso dos mouros e judeus e a Inquisio foram os aspectos mais dramticos da destruio sistemtica que a cultura triunfante imps s culturas opostas. d) O judeu Maimnides e o islamista Averris so expresses do que as culturas dominadas produziram de mais significativo na Pennsula Ibrica. e) Pode-se dizer que a cultura portuguesa esteve desde seu incio assentada na diversidade e na contradio, do que resultaram alguns de seus traos positivos (miscibilidade, aclimatabilidade etc.) e negativos (tendncia ao ceticismo quanto a idias, desconfiana etc. 02. Assinale a afirmao falsa sobre as cantigas de escrnio e mal dizer: a) A principal diferena entre as duas modalidades satricas est na identificao ou no da pessoa atingida. b) O elemento das cantigas de escrnio no temtico, nem est na condio de se omitir a identidade do ofendido. A distino est no retrico do equvoco, da ambigidade e da ironia, ausentes na cantiga de maldizer. c) Os alvos prediletos das cantigas satricas eram os comportamentos sexuais (homossexualidade, adultrio, padres e freiras libidinosos), as mulheres (soldadeiras, prostitutas, alcoviteiras e dissimuladas), os prprios poetas (trovadores e jograis eram freqentemente ridicularizados), a avareza, a corrupo e a prpria arte de trovar. d) As cantigas satricas perfazem cerca de uma quarta parte da poesia contida nos cancioneiros galegoportugueses. Isso revela que a liberdade da linguagem e a ausncia de preconceito ou censura (institucional, esttica ou pessoal) eram componentes da vida literria no perodo trovadoresco, antes de a represso inquisitorial atir-las clandestinidade. e) Algumas composies satricas do Cancioneiro Geral e algumas cenas dos autos gilvicentinos revelam a sobrevivncia, j bastante atenuada, da linguagem livre e da violncia verbal dos antigos trovadores. 03. A lngua portuguesa no falada: a) no arquiplago dos Aores e na Ilha da Madeira; b) em Gibraltar e nas Ilhas Canrias; c) no arquiplago de Cabo Verde, nas ilhas de So Tom e Porto Prncipe, na Guin-Bissau em Angola e em Moambique; d) em Macau e em dialetos crioulos de Goa, Damo, Sri Lanka (ex-Ceilao), Java e Mlaca; e) no Timor Leste, parte oriental da ilha de Timor, prxima da Oceania, mas que os mapas geopolticos atuais incorporam ao Sudeste Asitico. Questes 04 e 10 - Assinale V (verdadeiro) e F para (falso) 04. ( ) A Provena, regio sul da Frana, chamada Langue dOc ou Languedo, foi o bero das primeiras manifestaes de uma lrica sentimental, corts, refinada, que fazia da mulher o santurio de sua inspirao potica e musical. 05. ( ) Enquanto no sul da Europa, nas proximidades do Mediterrneo, alastrava-se o lirismo trovadoresco, voltado para a exaltao do amor, para a vassalagem amorosa, no norte predominava o esprito guerreiro, pico, que celebrava nas canes de gesta o herosmo da cavalaria medieval. 06. ( ) No inicio do sculo XIII, a intransigncia religiosa arrasou a Provena e dispersou seus trovadores, mas a lrica provenalesca j havia fecundado a poesia ocidental com a beleza meldica e a delicadeza emocional de sua poesia-msica, impondo uma nova concepo do amor e da mulher. 07. ( ) A cano associava o amor-elevao, puro, nobre, inatingvel, ao amor dos sentidos, carnal, ertico; a alegria da razo (o amor intelectual) alegria dos sentidos. 08. ( ) A poesia lrica dos provenais teve seguidores na Frana, na Itlia, na Alemanha, na Catalunha, em Portugal e em outras regies , onde tambm os temas folclricos foram beneficiados com a forma mais culta e elaborada que os trovadores disseminaram. 09. ( ) Foi o que ocorreu em Portugal e Galiza: a poesia primitiva, oral, autctone, associada musica e coreografia e protagonizada por uma mulher, as chamadas cantigas de amigo, passaram a se beneficiar do contato com uma arte mais rigorosa e mais consciente de seus meios de realizao artstica. 10. ( ) O primeiro trovador provenal foi Guilherme IX, da Aquitnia (1071-1127). Bernart de Ventadorn e Jaufre Rudel representam a poesia mais simples, facilmente inteligvel; Marcabru, Raimbaut dAurenga e especialmente Arnault Daniel representam a poesia mais elaborada, com imagens e associaes inesperadas, capazes de encantar os mais rigorosos exegetas, de Dante Alighieri a Ezra Pound. 1- (Fuvest-SP) Ai, flores, ai flores do verde ramo, / se sabedes novas do meu amado? / Ai, Deus, e u ? / Escreva as palavras que completam os espaos. / Os versos acima pertencem a uma _____________, caracterstica / do ____________ portugus, esttica literria dos sculos XII, / XIII e XIV. / 2- (FuvestSP) Coube ao sculo XIX a descoberta surpreendente da nossa poca lrica. Em 1904, com a edio crtica e comentada do Cancioneiro da Ajuda, por Carolina Michalis de Vasconcelos, tivemos grande viso de conjunto do valiosssimo esplio descoberto. (Costa Pimpo) a) Qual essa primeira poca lrica portuguesa? b) Que tipos de composies poticas se cultivam nessa poca? 3- No contexto das cantigas de amor, o que significa a coita? 4- (UM-SP) Nas cantigas de amor, a) o trovador expressa um amor mulher amada, encarando-a como um objeto acessvel a seus anseios. b) o trovador velada ou abertamente ironiza personagens da poca. c) o eu-lrico feminino, expressando a saudade da ausncia do amado. d) o poeta pratica a vassalagem amorosa, pois, em postura platnica, expressa seu amor mulher amada. e) existe a expresso de um sentimento feminino, apesar de serem escritas por homens. 5Ua dona, nom digueu qual, / non agoirou ogano mal / polas oitavas de Natal: / ia por as missa oir / e ouvun corvo carnaal, / e non quis da casa sair... / (Joan Airas de santiago, sculo XIII) / O fragmento acima pertence a uma cantiga de escrnio. Por que / no pode ser classificado como uma cantiga de maldizer? / HUMANISMO 1- (Fuvest-SP) Na Farsa de Ins Pereira, Gil Vicente: a) Retoma a anlise do amor do velho apaixonado, desenvolvida em O velho da horta. b) Mostra a humilhao da jovem que no pode escolher seu marido, tema de vrias peas desse autor. c) Denuncia a revolta da jovem confinada aos servios domsticos, o que confere atualidade obra. d) Conta a histria de uma jovem que assassina o marido para se livrar dos maus-tratos. e) Aponta, quando Lianor narra as aes do clrigo, uma soluo religiosa para a decadncia moral de seu tempo. 2- (UM-SP) Leia as trs afirmaes abaixo a respeito da Farsa de Ins Pereira. I- Pode ser colocada como representante do teatro de costumes vicentino. II- Encaixa-se na tradio da farsa medieval sobre o adultrio feminino desenvolvida por Gil Vicente. III- Ins Pereira uma moa que vive na vila e pretende subir de condio. a) Todas esto corretas. b) Todas esto incorretas. c) Apenas a I e a II esto corretas. d) Apenas a I e a III esto corretas. e) Apenas a II e a III esto corretas. 3- (Fuvest-SP) Aponte a alternativa correta em relao a Gil Vicente: a) Comps peas de carter sacro e satrico. b) Introduziu a lrica trovadoresca em Portugal. c) Escreveu a novela trovadoresca Amadis de Gaula. d) S escreveu peas em portugus. e) Representa o melhor do teatro clssico portugus. 4- (UNESP) Vem o Anjo Custdio com a Alma e diz: Alma / Alma humana formada / De nenhuma cousa, feita / Mui preciosa, / De corrupo separada, / E esmaltada / Naquella frgoa perfeita / Gloriosa; / Planta neste valle posta / Pera dar celestes flores / Olorosas, / E pera serdes tresposta / Em a alta costa / Onde se crio primores / Mais que rosas; / Planta sois e caminheira, / Que ainda que estais, vos is / Donde viestes. / Vossa ptria verdadeira / He ser verdadeira / Da glria que conseguis: / Andae prestes. / O texto acima transcrito pertence ao autor teatral de maior destaque na literatura portuguesa. Pelo prprio texto se pode identificar a poca em que foi escrito. Assim, assinale, em uma das alternativas, a relao poca-autor a que o texto pertence: a) teatro medieval Gil Vicente b) teatro clssico Lus de Cames c) teatro romntico Almeida Garret d) teatro naturalista Teixeira de Queirs

e) teatro moderno Almada Negreiros 5- (UNIP) Seu teatro caracteriza-se, antes de tudo, por ser primitivo, rudimentar e popular, muito embora tenha surgido e se tenha desenvolvido no ambiente da Corte, para servir de entretenimento nos animados seres oferecidos pelo Rei. Entre suas obras destacam-se Monlogo do Vaqueiro, Floresta de enganos, O velho da horta, Quem tem farelos? Trata-se de: a) Martins Pena b) Jos de Alencar c) Gil Vicente d) Artur de Azevedo e) S de Miranda 01. Sobre o Humanismo, identifique a alternativa falsa: a) Em sentido amplo, designa a atitude de valorizao do homem, de seus atributos e realizaes. b) Configura-se na mxima de Protgoras: O homem a medida de todas as coisas. c) Rejeita a noo do homem regido por leis sobrenaturais e ope-se ao misticismo. d) Designa tanto uma atitude filosfica intemporal quanto um perodo especifico da evoluo da cultura ocidental. e) Fundamenta-se na noo bblica de que o homem p e ao p retornar, e de que s a transcendncia liberta o homem de seu insignificncia terrena. 02. Ainda sobre o Humanismo, assinale a afirmao incorreta: a) Associa-se noo de antropocentrismo e representou a base filosfica e cultural do Renascimento. b) Teve como centro irradiador a Itlia e como precursor Dante Alighieri, Boccaccio e Petrarca. c) Denomina-se tambm Pr-Renascentismo, ou Quatrocentismo, e corresponde ao sculo XV. d) Representa o apogeu da cultura provenal que se irradia da Frana para os demais pases, por meio dos trovadores e jograis. e) Retorna os clssicos da Antiguidade greco-latina como modelos de Verdade, Beleza e Perfeio. 03. Sobre a poesia palaciana, assinale a alternativa falsa: a) mais espontnea que a poesia trovadoresca, pela superao da influncia provenal, pela ausncia de normas para a composio potica e pelo retorno medida velha. b) A poesia, que no trovadorismo era canto, separa-se da msica, passando a ser fala. Destina-se leitura individual ou recitao, sem o apoio de instrumentos musicais. c) A diversidade mtrica da poesia trovadoresca foi praticamente reduzida a duas medidas: os versos de 7 slabas mtricas (redondilhas menores). d) A utilizao sistemtica dos versos redondilhas denominou-se medida velha, por oposio medida nova, denominao que recebemos os versos decasslabos, trazidos da Itlia por S de Miranda, em 1527. e) A poesia palaciana foi compilada em 1516, por Garcia de Resende, no Cancioneiro Geral, antologia que rene 880 composies, de 286 autores, dos quais 29 escreviam em castelhano. Abrange a produo potica dos reinados de D. Afonso V (1438-1481), de D. Joo II (1481-1495) e de D. Manuel I O Venturoso (1495-1521). 04. O Cancioneiro Geral no contm: a) Composies com motes e glosas. b) Cantigas e esparsas. c) Trovas e vilancetes. d) Composies na medida velha. e) Sonetos e canes. 05. A obra de Ferno Lopes tem um carter: a) Puramente cientfico, pelo tratamento documental da matria histrica; b) Essencialmente esttico pelo predomnio do elemento ficcional; c) Basicamente histrico, pela fidelidade documentao e pela objetividade da linguagem cientfica; d) Histrico-literrio, aproximando-se do moderno romance histrico, pela fuso do real com o imaginrio. e) Histrico-literrio, pela seriedade da pesquisa histrica, pelas qualidades do estilo e pelo tratamento literrio, que reveste a narrativa histrica de um tom pico e compe cenas de grande realismo plstico, alm do domnio da tcnica dramtica de composio. 06. (FUVEST) Aponte a alternativa correta em relao a Gil Vicente: a) Comps peas de carter sacro e satrico. b) Introduziu a lrica trovadoresca em Portugal. c) Escreveu a novela Amadis de Gaula. d) S escreveu peas e portugus. e) Representa o melhor do teatro clssico portugus. 07. (FUVEST-SP) Caracteriza o teatro de Gil Vicente: a) A revolta contra o cristianismo. b) A obra escrita em prosa.

c) A elaborao requintada dos quadros e cenrios apresentados. d) A preocupao com o homem e com a religio. e) A busca de conceitos universais. 08. (FUVEST-SP) Indique a afirmao correta sobre o Auto da Barca do Inferno, de Gil Vicente: a) intricada a estruturao de suas cenas, que surpreendem o pblico com a inesperado de cada situao. b) O moralismo vicentino localiza os vcios, no nas instituies, mas nos indivduos que as fazem viciosas. c) complexa a critica aos costumes da poca, j que o autor primeiro a relativizar a distino entre Bem e o Mal. d) A nfase desta stira recai sobre as personagens populares mais ridicularizadas e as mais severamente punidas. e) A stira aqui demolidora e indiscriminada, no fazendo referncia a qualquer exemplo de valor positivo. 09. (FUVEST-SP) Diabo, Companheiro do Diabo, Anjo, Fidalgo, Onzeneiro, Parvo, Sapateiro, Frade, Florena, Brsida Vaz, Judeu, Corregedor, Procurador, Enforcado e Quatro Cavaleiros so personagens do Auto da Barca do Inferno, de Gil Vicente. Analise as informaes abaixo e selecione a alternativa incorreta cujas caractersticas no descrevam adequadamente a personagem. a) O Onzeneiro idolatra o dinheiro, agiota e usurrio; de tudo que juntara, nada leva para a morte, ou melhor, leva a bolsa vazia. b) O Frade representa o clero decadente e subjugado por suas fraquezas: mulher e esporte; leva a amante e as armas de esgrima. c) O Diabo, capito da barca do inferno, quem apressa o embarque dos condenados; dissimulado e irnico. d) O Anjo, capito da barca do cu, quem elogia a morte pela f; austero e inflexvel. e) O Corregedor representa a justia e luta pela aplicao integra e exata das leis; leva papis e processos. 10. Leia com ateno o fragmento do Auto da Barco do Inferno, de Gil Vicente: Parvo - - Hou, homens dos brevirios, / Rapinastis coelhorum / Et pernis perdigotorum / E mijais nos campanrios. / No correto afirmar sobre o texto: a) As falas do Parvo, como esta, sempre so repletas de gracejos e de palavres, com inteno satrica. b) Nesta fala, o Parvo est denunciando a corrupo do Juiz e do Procurador. c) O latim que aparece na passagem exemplo de imitao pardia dessa lngua. d) Por meio de seu latim, o Parvo afasta-se de seu simplicidade, mostrando-se conhecedor de outra lnguas. e) Ao misturar um falso latim com palavres, Gil Vicente demonstra a natureza popular de seu teatro e de seus canais de expresso. CLASSICISMO Os Lusadas - Lus de Cames - Justifique a afirmao: O discurso do Velho Restelo est em oposio a certas concepes dominantes na sociedade portuguesa da poca dos grandes descobrimentos, expressas pelo discurso que exalta a empresa navegadora posta em marcha pela Coroa Lusitana. 02. Identifique a alternativa que no contenha ideais clssicos de arte: a) Universalismo e racionalismo. b) Formalismo e perfeccionismo. c) Obedincia s regras e modelos e conteno do lirismo. d) Valorizao do homem (do aventureiro, do soldado, do sbio e do amante) e verossimilhana (imitao da verdade e da natureza). e) Liberdade de criao e predomnio dos impulsos pessoais. 03. O culto aos valores universais o Belo, o Bem, a Verdade e a Perfeio e a preocupao com a forma aproximaram o Classicismo de duas escolas literrias posteriores. Aponte a alternativa que identifica essas escolas: a) Barroco e Simbolismo; b) Arcadismo e Parnasianismo; c) Romantismo e Modernismo; d) Trovadorismo e Humanismo; e) Realismo e Naturalismo. 04. No se relaciona medida nova: a) versos decasslabos; b) influncia italiana; c) predileo por formas fixas; d) sonetos, tercetos, oitavas e odes;

e) cultura popular, tradicional. 05. O Classicismo propriamente dito tem por limites cronolgicos, em Portugal, as datas de: a) 1500 e 1601. b) 1434 e 1516. c) 1502 e 1578. d) 1527 e 1580. e) 1198 e 1434. 06. Assinale a incorreta sobre Cames: a) Sua obra compreende os gneros pico, lrico e dramtico. b) A lrica de Cames permaneceu praticamente indita. Sua primeira compilao e pstumas, datada de 1595, e organizada sob o ttulo de As Rimas de Luis de Cames, por Ferno Rodrigues Lobo Soropita. c) Sua lrica compe-se exclusivamente de redondilhas e sonetos. d) Apesar de localizada no perodo clssico-renascentista, a obra de citaes barrocas. e) Representa a amadurecimento de lngua portuguesa, sua estabilizao e a maior manifestao de sua excelncia literria. 07. Ainda sobre Cames, assinale a incorreta: a) No h um texto definitivo de lrica camoniana. Atribuemse-lhe cerca de 380 composies lricas, destacando-se os cerca de 200 sonetos, alguns de autoria controversa. b) Cames teria reunido sua lrica sob o titulo de O Parnaso Lusitano, que se perdeu, e do qual h algumas referncias nas cartas do poetas. c) As redondilhas de Cames seguem os moldes da poesia palaciana do Cancioneiro Geral de Garcia de Resende e , mesmo na medida velha, o poeta superou seus contemporneos e antecessores. d) A lrica na medida velha, tradicional, medieval, vale-se dos motes glosados, das redondilhas e so de cunho galante, alegre madrigalesco. e) A principal diferena entre a poesia lrica e a poesia pica formal e manifesta-se da utilizao de versos de diferentes metros. 08. No so modalidade da medida nova: a) cano e elegia; b) soneto e ode; c) terceto e oitava; d) cloga e sextina; e) trova e vilancete. 09. (FUVEST-SP) Na Lrica de Cames: a) o verso usado para a composio dos sonetos o redondilho maior; b) encontram-se sonetos, odes, stiras e autos; c) cantar a ptria o centro das preocupaes; d) encontra-se uma fonte de inspirao de muitos poetas brasileiros do sculo XX; e) a mulher vista em seus aspectos fsicos, despojada de espiritualidade. 10. (MACKENZIE-SP) Sobre o poema Os Lusadas, incorreto afirmar que: a) quando a ao do poema comea, as naus portuguesas esto navegando em pleno Oceano ndico, portanto no meio da viagem; b) na Invocao, o poeta se dirige s Tgides, ninfas do rio Tejo; c) Na ilha dos Amores, aps o banquete, Ttis conduz o capito ao ponto mais alto da ilha, onde lhe descenda a mquina do mundo; d) Tem como ncleo narrativo a viagem de Vasco da Gama, a fim de estabelecer contato martimo com as ndias; e) composto em sonetos decasslabos, mantendo em 1.102 estrofes o mesmo esquemas de rimas. LITERATURA DE INFORMAO E DOS JESUTAS QUINHENTISMO BRASILEIRO 1. (UFRN) Define-se a Literatura Informativa no Brasil como: a. as obras que visavam a tornar mais acessveis aos indgenas os dogmas do cristianismo. b. a prova de que os autores brasileiros tinham em mente emancipar-se da influncia europia. c. o reflexo de traos do esprito expansionista da poca colonial. d. a prova do sentimento de religiosidade que caracterizou os primeiros habitantes da nova terra descoberta. e. a descrio dos hbitos de nomadismo predominantes entre os ndios. 2. (UEL-PR) A curiosidade geogrfica e humana e ao desejo de conquista e domnio corresponde, inicialmente, o deslumbramento diante da paisagem extica e exuberante da terra recm-descoberta, testemunhado pelos cronistas portugueses: a. Gonalves de Magalhes e Jos de Anchieta.

b. Pro de Magalhes Gandavo e Gabriel Soares de Sousa. c. Botelho de Oliveira e Jos de Anchieta. d. Gabriel Soares de Sousa e Gonalves de Magalhes. e. Botelho de Oliveira e Pro de Magalhes Gandavo. 3. (FEI-SP) Dos oito (autos) que lhe so atribudos, o melhor o intitulado Na festa de So Loureno, representado, pela primeira vez, em Niteri, em 1583. Seu autor : a. Anchieta. b. Gregrio de Matos. c. Bento Teixeira. d. Padre Manuel da Nbrega. e. Gabriel Soares de Sousa. 4. (Fuvest-SP) Entende-se por Literatura Informativa no Brasil: a. o conjunto de relatos de viajantes e missionrios europeus, sobre a natureza e o homem brasileiros. b. a histria dos jesutas que aqui estiveram no sculo XVI. c. as obras escritas com a finalidade de catequese do indgena. d. os poemas do padre Jos de Anchieta. e. os sonetos de Gregrio de Matos. BARROCO 1. (UFRN) A obra de Gregrio de Matos autor que se destaca na literatura barroca brasileira compreende a. poesia pico-amorosa e obras dramticas. b. poesia satrica e contos burlescos. c. poesia lrica, de carter religioso e amoroso, e poesia satrica. d. poesia confessional e autos religiosos. e. poesia lrica e teatro de costumes. 2. (Mack-SP) Assinale a alternativa incorreta: a. Julgada em bloco, a literatura brasileira do quinhentismo uma tpica manifestao barroca. b. Na poesia de Gregrio de Matos, percebe-se o dualismo barroco: mistura de religiosidade e sensualismo, misticismo e erotismo, valores terrenos e aspiraes espirituais. c. A literatura no Brasil colonial clssica, tendo nascido pela mo dos jesutas, com uma inteno doutrinria. d. Com Antnio Vieira, a esttica barroca atinge o seu ponto alto em prosa no Brasil. e. No se deve dizer que a literatura seiscentista brasileira seja inferior por ser barroca, mas sim que uma literatura barroca de qualidade inferior, com excees raras. 3. (Mack-SP) Ao Barroco brasileiro pertencem: a. Cames e Gil Vicente. b. Manoel B. Oliveira e Gregrio de Matos. c. Sror Mariana Alcoforado e Gregrio de Matos. d. Gandavo e Cames. e. Gil Vicente e Manoel B. Oliveira. 4.(UFRS) Considere as seguintes afirmaes sobre o Barroco brasileiro: I. A arte barroca caracteriza-se por apresentar dualidades, conflitos, paradoxos e contrastes, que convivem tensamente na unidade da obra. II. O conceptismo e o cultismo, expresses da poesia barroca, apresentam um imaginrio buclico, sempre povoado de pastoras e ninfas. III. A oposio entre Reforma e Contra--Reforma expressa, no plano religioso, os mesmos dilemas de que o Barroco se ocupa. Quais esto corretas? a. Apenas I. b. Apenas II. c. Apenas III. d. Apenas l e III. e. I, II e III. 6. (UFRS) Com relao ao Barroco brasileiro, assinale a alternativa incorreta. a. Os Sermes, do padre Antnio Vieira, elaborados numa linguagem conceptista, refletiram as preocupaes do autor com problemas brasileiros da poca,por exemplo, a escravido. b. Os conflitos ticos vividos pelo homem .do Barroco corresponderam, na forma literria ao uso exagerado de paradoxos e inverses sintticas. c. A poesia barroca foi a confirmao, no plano esttico, dos preceitos renascentistas de harmonia e equilbrio, vigentes na Europa no sculo XVI, que chegaram ao Brasil no sculo XVII, adaptados, ento, realidade nacional. d. Um dos temas principais do Barroco a efemeridade da vida, questo que foi tratada no dilema de viver o momento

presente e, ao mesmo tempo, preocupar-se com a vida eterna. e. A escultura barroca teve no Brasil o nome de Antnio Francisco Lisboa, o Aleijadinho, que, no sculo XVII, elaborou uma arte de tema religioso com traos nacionais e populares, numa mescla representativa do Barroco. Resposta: c 7. (PUCC-SP) Que falta nesta cidade? Verdade. / Que mais por sua desonra? Honra. / Falta mais que se lhe ponha? Vergonha. / O demo a viver se exponha, / Por mais que a fama a exalta, / Numa cidade onde falta / Verdade, honra, vergonha." Pode-se reconhecer nos versos acima, de Gregrio de Matos, a. o carter de jogo verbal prprio do estilo barroco, a servio de uma crtica, em tom de stira, do perfil moral da cidade da Bahia. b. o carter de jogo verbal prprio da poesia religiosa do sculo XVI, sustentando piedosa lamentao pela falta de f do gentio. c. o estilo pedaggico da poesia neoclssica, por meio da qual o poeta se investe das funes de um autntico moralizador. d. o carter de jogo verbal prprio do estilo barroco, a servio da expresso lrica do arrependimento do poeta pecador. e. o estilo pedaggico da poesia neoclssica, sustentando em tom lrico as reflexes do poeta sobre o perfil moral da cidade da Bahia. TROVADORISMO 01. Resposta: B 02. Resposta: A 03. Resposta: B Questes 04 e 05 - Assinale V (verdadeiro) e F para (falso) 04. ResOLUO: v 05. RESOLUO: V Questes 06 a 10 - Assinale V (verdadeiro) ou F (falso) 06. RESOLUO: V 07. RESOLUO: V 08. RESOLUO: V 09. RESOLUO: V 10. RESOLUO: V 1- Respostas: Cantiga de amigo Trovadorismo 2- Resposta: a) Trovadorismo b) Cantigas lricas e satricas. 3- Resposta: Coita o sofrimento amoroso, provocado pelo amor no correspondido. 4- Resposta: d 5- Resposta: Ele no pode ser considerado uma cantiga de maldizer porque no apresenta uma stira direta, ou seja, no permite a identificao da pessoa criticada e tambm no apresenta um vocabulrio chulo. 1- (Fuvest-SP) Respostas: Cantiga de amigo Trovadorismo 2- (FuvestSP) Resposta: a) Trovadorismo b) Cantigas lricas e satricas. 3- Resposta: Coita o sofrimento amoroso, provocado pelo amor no correspondido. 4- (UM-SP) Resposta: d 5- Resposta: Ele no pode ser considerado uma cantiga de maldizer porque no apresenta uma stira direta, ou seja, no permite a identificao da pessoa criticada e tambm no apresenta um vocabulrio chulo. HUMANISMO 1- (Fuvest-SP) Resposta: c 2- (UM-SP) Resposta: a 3- (Fuvest-SP) Resposta: a 4- (UNESP) Resposta: a 5- (UNIP) Resposta: c 01. Resposta: E 02. Resposta: D 3. Resposta: A 04. Resposta: E 05. Resposta: E 06. Resposta: A 07. Resposta: D 08. Resposta: B 09. Resposta: E 10. Resposta: D CLASSICISMO Resoluo: Esse velho, descontente com o empreendimento portugus de buscar do mundo novas partes, destri ponto por ponto os ideais que levaram epopia das grandes navegaes. Comea por desmitificar o ideal da fama, dizendo que ela nada mais que a vontade de poder, fraude com que os poderosos atiam as massas para faz-las apoiar sua poltica expansionista. Chamam-te Fama e Glria soberana / Nomes com que se o povo nscio engana. Esse desejo de mandar s produz

danos. Mostra que o projeto ultramarino ser um desastre para a sociedade portuguesa, ocasionando o despovoamento e o enfraquecimento do pas, j que os homens vlidos estaro mortos ou em outras terras e, em Portugal, estaro os velhos, as mulheres, os rfos. Para ele, a empresa navegadora produzir somente pobreza, adultrio, desamparo. Execra ainda os chamados heris civilizadores, aqueles que fizeram progredir a sociedade humana, por exemplo: Prometeu, que roubou o fogo do cu e deu aos homens; Ddalo, grande arquiteto que fabricou para seu filho caro umas asas, presas com cera nos ombros, com cujo auxlio pretendeu voar. Considera todo avano tcnico intrinsecamente mau, porque ocasionam a runa de seus empreendedores. 02. Resposta: E 03. Resposta: B 04. Resposta: E 05. Resposta: D 06. Resposta: C 07. Resposta: E 08. Resposta: E 09. Resposta: D 10. Resposta: E LITERATURA DE INFORMAO E DOS JESUTAS QUINHENTISMO BRASILEIRO 1. (UFRN) Resposta: c 2. (UEL-PR) Resposta: b 3. (FEI-SP) Resposta: a 4. (Fuvest-SP) Resposta: a BARROCO 1. (UFRN) Resposta: c 2. (Mack-SP) Resposta: a 3. (Mack-SP) Resposta: b 4.(UFRS) Resposta: d 6. (UFRS) Resposta: c 7. (PUCC-SP) Resposta: a

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