Preconceito ling\u00fc\u00edstico
O que \u00e9, como se faz
Sedule curavi humanas actiones non ridere, non lugere, neque detestare, sed
inteliegere.
SPINOZA
(Tenho esfor\u00e7ado por n\u00e3o rir das a\u00e7\u00f5es humanas, por n\u00e3o deplor\u00e1-las nem odi\u00e1-
las, mas por
entend\u00ea-las')
Sum\u00e1rio
PRIMEIRAS PALAVRAS

13
Mito n\u00b0 1
"A l\u00edngua portuguesa falada no Brasil apresenta uma
unidade surpreendente" 15
Mito n\u00b0 2
"Brasileiro n\u00e3o sabe portugu\u00eas / S\u00f3 em Portugal se fala
bem portugu\u00eas" 20
Mito n\u00b0 3
"Portugu\u00eas \u00e9 muito dif\u00edcil" 35
Mito n\u00b0 4
"As pessoas sem instru\u00e7\u00e3o falam tudo errado" 40
Mito n\u00b0 5
"O lugar onde melhor se fala portugu\u00eas no Brasil \u00e9 o
Maranh\u00e3o" 46
Mito n\u00b0 6
"O certo \u00e9 falar assim porque se escreve assim" 52
Mito n\u00b0 7
"\u00c9 preciso saber gram\u00e1tica para falar e escrever bem" 62
Mito n\u00b0 8
"O dom\u00ednio da norma culta \u00e9 um instrumento de
ascens\u00e0o social" 69
II.

73
2. Sob o imp\u00e9rio de Napole\u00e3o............................................ 79
3. Um festival de asneiras . 83
4. Beethoven n\u00e3o \u00e9 dan\u00e7ado! 94
ifi. A DESCONSTRU\u00c7\u00c3O DO PRECONCEITO LINGU\u00cdSTICO 105
1.

Subvertendo o preconceito ling\u00fc\u00edstico 139
1V. O PRECONCEITO CONTRA A LINGU\u00cdSTICA E OS LING\u00dcISTAS ... 147
1. Uma 'religi\u00e3o" mais velha que o cristianismo 147
2. Portugu\u00eas ortodoxo? Que l\u00edngua \u00e9 essa 154
3. Devaneios de idiotas e ociosos 157
4. A quem interessa calar os ling\u00fcistas7 161
A \u2014 CARTA DE MARCOS BAGNO \u00c0 REVISTA VEJA 167
REFER.\u00caNCJA.S 185
Primeiras palavras
Existe uma regra de ouro da Ling\u00fc\u00edstica que diz: "s\u00f3 existe l\u00edngua se houver
seres humanos
que a falem". E o velho e bom Arist\u00f3teles nos ensina que o ser humano "\u00e9 um
animal
pol\u00edtico". Usando essas duas afirma\u00e7\u00f5es como os termos de um silogismo (mais um

presente que ganha mos de Arist\u00f3teles), chegamos \u00e0 conclus\u00e3o de que "tratar da
l\u00edngua \u00e9
tratar de um tema pol\u00edtico", j\u00e1 que tamb\u00e9m \u00e9 tratar de seres humanos. Por isso,
o leitor e a
leitora n\u00e3o dever\u00e3o se espantar com o tom marcadamente politizado de muitas de
minhas
afirma\u00e7\u00f5es. \u00c9 proposital; ali\u00e1s, \u00e9 inevit\u00e1vel. Temos de fazer um grande esfor\u00e7o
para n\u00e3o
incorrer no erro milenar dos gram\u00e1ticos tradicionalistas de estudar a l\u00edng
como uma coisa
morta, sem levar em considera\u00e7\u00e3o as pessoas vivas que a falam.
O preconceito ling\u00fc\u00edstico est\u00e1 ligado, em boa medida, \u00e0 confus\u00e3o que foi
criada, no curso
da hist\u00f3ria, entre l\u00edngua e gram\u00e1tica normativa. Nossa tarefa mais urgente \u00e9
desfazer essa
confus\u00e3o. Uma receita de bolo n\u00e3o \u00e9 um bolo, o molde de um vestido n\u00e3o \u00e9 um
vestido, um
mapa-m\u00fandi n\u00e3o \u00e9 o mundo... Tamb\u00e9m a gram\u00e1tica n\u00e3o \u00e9 a l\u00edngua.
A l\u00edngua \u00e9 um enorme iceberg flutuando no mar do tempo, e a gram\u00e1tica normativa

tentativa de descrever
-8-
-9
Primeiras palavras
Preconceito ling\u00fc\u00edstico
apenas uma parcela mais vis\u00edvel dele, a chamada norma culta. Essa descri\u00e7\u00e3o, \u00e9
claro, tem
seu valor e seus m\u00e9ritos, mas \u00e9 parcial (no sentido literal e figurado do
termo) e n\u00e3o pode
ser autoritariamente aplicada a todo o resto da l\u00edngua \u2014 afinal, a ponta do
iceberg que
emerge representa apenas um quinto do seu volume totaL Mas \u00e9 essa aplica\u00e7\u00e3o
autorit\u00e1ria,
intolerante e repressiva que impera na ideologia geradora do preconceito
ling\u00fc\u00edstico.
Voc\u00ea sabe o que \u00e9 um igap\u00f3? Na Amaz\u00f4nia, igap\u00f3 \u00e9 um trecho de mata inundada, uma
grande po\u00e7a de \u00e1gua estagnada \u00e0s margens de um rio, sobretudo depois da cheia.
Parece-me
uma boa imagem para a gram\u00e1tica normativa. Enquanto a l\u00edngua \u00e9 um rio
caudaloso, longo
e largo, que nunca se det\u00e9m em seu curso, a gram\u00e1tica normativa \u00e9 apenas um
igap\u00f3, uma
grande po\u00e7a de \u00e1gua parada, um charco, um brejo, um terreno alagadi\u00e7o, \u00e0 margem
da
l\u00edngua. Enquanto a \u00e1gua do rio / l\u00edngua, por estar em movi mento, se renova
incessantemente, a \u00e1gua do igap\u00f3 / gram\u00e1tica normativa envelhece e s\u00f3 se
renovar\u00e1 quando
vier a pr\u00f3xima cheia. Meu objetivo atualmente, junto com mui tos outros
ling\u00fcistas e
pesquisadores, \u00e9 acelerar ao m\u00e1xi mo essa pr\u00f3xima cheia...
Este livro traz os primeiros resultados, sempre provis\u00f3rios, das reflex\u00f5es que
venho fazendo
sobre o tema do preconceito ling\u00fc\u00edstico. Ele re\u00fane as principais conclus\u00f5es a
que cheguei,
conclus\u00f5es que pude compartilhar e discutir com as pessoas que me ouviram falar
nas
diversas palestras que dei ao longo de 1998.
Essas palestras, e o livro que delas nasceu, s\u00f3 foram poss\u00edveis gra\u00e7as ao
esfor\u00e7o e ao
carinho das seguintes
- 10 -

pessoas: \u00c2ngela Paiva Dion\u00edsio, Ariovaldo Guireli, Ataliba de Castilho, Cl\u00e1udia
Maia
Ricardo, Dons da Cunha, \u00c9sio Macedo Ribeiro, Irand\u00e9 Antunes,Jos\u00e9 Lu\u00eds Falotico
Corr\u00eaa,
Judith Hoffnagel, Louren\u00e7o Chacon, Lucila Nogueira, Mar\u00e7al Aquino, Marcos
Marcionilo,
Maria Am\u00e9lia Almeida, Maria Marta Scherre, Maria da Piedade S\u00e1, Mar\u00edgia Viana,
Rosely
Falotico Corr\u00eaa e Sonia Alexandre.
Esta segunda edi\u00e7\u00e3o traz mudan\u00e7as bastante significativas em compara\u00e7\u00e3o com a
primeira:
alguns trechos foram eliminados, outros foram acrescentados, muitos sofreram
profunda
reformula\u00e7\u00e3o. Isso se deve \u00e0 minha vontade de manter o livro sempre atualizado
com a
evolu\u00e7\u00e3o de minha pr\u00f3pria maneira de ver as coisas e sintonizado com as
cr\u00edticas, sugest\u00f5es
e coment\u00e1rios que o trabalho recebeu da parte de leitores e leitoras atentos e
dispostos a
colaborar na divulga\u00e7\u00e3o destas id\u00e9ias.
Agrade\u00e7o muito especialmente a Manoel Luiz Gon\u00e7alves Corr\u00eaa, que me ajudou a
preparar
esta reedi\u00e7\u00e3o, alertando-me para determinadas inconsist\u00eancias te\u00f3ricas e
conceituais,
nascidas de uma tentativa de simplificar (talvez demais) os conceitos da
Ling\u00fc\u00edstica para
torn\u00e1-los acess\u00edveis a um p\u00fablico mais amplo. \u00c9 claro que ainda sobram falhas e
imperfei\u00e7\u00f5es \u2014 de minha inteira (ir)responsabilidade \u2014 e por isso convido os que
desejarem participar desta luta que se engajem nela enviando- me suas opini\u00f5es.
A capa deste livro tem uma hist\u00f3ria que merece ser contada. As pessoas ali
fotografadas s\u00e3o
minha sogra, Alice Francisca, meu sogro, Jos\u00e9 Alexandre, e meu cunha
- 11 -
Primeiras palavras
do mais novo, S\u00f3stenes, cerca de vinte anos atr\u00e1s. Como este \u00e9 um livro que
trata de
discrimina\u00e7\u00e3o e exclus\u00e3o, decidi homenagear meus sogros que s\u00e3o, como costumo
dizer,
um "prato cheio" para alguns dos preconceitos mais vigorosos da nossa
sociedade: negros,
nordestinos, pobres, analfabetos. Alice Francisca tamb\u00e9m carrega o estigma de
ser mulher
numa cultura entranhadamente machista. Aprender a amar estas pessoas pelo que
elas s\u00e3o,
deixando de lado todos os r\u00f3tulos discriminadores que tentam classific\u00e1-las em
categorias
supostamente inferiores \u00e0s que eu e pessoas de minha extra\u00e7\u00e3o social ocupamos,
tem sido
uma li\u00e7\u00e3o fundamental para toda a minha vida pessoal e profissional.
\u00c9 com este amor que me defendo das acusa\u00e7\u00f5es que \u00e0s vezes recebo de ser autor
de um
livro "demag\u00f3gico". N\u00e3o \u00e9 demagogia: \u00e9 op\u00e7\u00e3o consciente, pol\u00edtica, declarada-
mente
parcial. Pe\u00e7o simplesmente aos leitores e leitoras que meditem sobre esta
situa\u00e7\u00e3o que tanto
me angustia:
homenagear com um livro pessoas que jamais poder\u00e3o l\u00ea- lo. Isso explica,
decerto, a grande
dose de indigna\u00e7\u00e3o que em certos momentos passa \u00e0 frente da reflex\u00e3o cient\u00edfica
serena e
me faz assumir o tom apaixonado de quem n\u00e3o tolera nenhum tipo de intoler\u00e2ncia,