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Projeto Da Feira de Ciências

Projeto Da Feira de Ciências

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03/18/2014

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Projeto da Feira de Ci\u00eancias \u2013 8 \u00aa s\u00e9rie
Equipes:
Varej\u00e3o
Recep\u00e7\u00e3o
Pit\u00e1goras
Arquimedes Descartes
1\u00ba Hor\u00e1rio
(08:00-10:00)
Calvin
Vitor
Vinicius
Machado
Ari
Yohann
C\u00edcero
Sarah
Thalita
Fernanda
Demetruk
Felipe
Gleisa
Thiago
Jo\u00e3o
2\u00ba Hor\u00e1rio
(10:00-12:00)
Jonatas
Victor
Let\u00edcia
Fernanda
Roters
Carolina
Rodrigo
Rafael
Guilherme Eduardo
Luiz
Vinicius
Bueno
Vinicius
Franzoni
Valqu\u00edria
Conte\u00fado B\u00e1sico para Discuss\u00e3o e S\u00edntese
Pit\u00e1goras

Pit\u00e1goras, um dos maiores fil\u00f3sofos da Europa antiga, era filho de um gravador, Mnesarco. Nasceu cerca de 580 anos a.c., em Samos, uma ilha do mar Egeu, ou, segundo alguns, em Sidon, na Fen\u00edcia. Muito pouco se sabe sobre a sua juventude, a n\u00e3o ser que conquistou pr\u00eamios nos Jogos Ol\u00edmpicos.

Chegando \u00e0 idade adulta e n\u00e3o se sentindo satisfeito com os conhecimentos adquiridos em sua terra, deixou a ilha onde vivia e passou muitos anos a viajar, visitando a maioria dos grandes centros da sabedoria. A hist\u00f3ria conta a sua peregrina\u00e7\u00e3o em busca de conhecimentos, que se estenderam ao Egito, Indost\u00e3o, P\u00e9rsia, Creta e Palestina, e como adquiriu em cada pa\u00eds novas informa\u00e7\u00f5es, conseguiu familiarizar-se com a Sabedoria Esot\u00e9rica, assim como os conhecimentos esot\u00e9ricos neles dispon\u00edveis.

Voltou, com a mente repleta de conhecimentos e a capacidade de julgamento amadurecida, \u00e0 sua terra, onde tencionava abrir uma escola para divulgar os seus conhecimentos, o que, por\u00e9m, se mostrou impratic\u00e1vel, devido \u00e0 oposi\u00e7\u00e3o do turbulento tirano Policrates, que governava a ilha. Em vista do fracasso de uma tentativa migrou para Cr\u00f3ton, importante cidade da Magna Gr\u00e9cia, que era uma col\u00f4nia fundada pelos d\u00f3rios na costa meridional da It\u00e1lia.

Foi ali que o famoso fil\u00f3sofo fundou a Escola ou Sociedade de Estudiosos, que se tornou conhecida em todo o mundo civilizado como o centro de erudi\u00e7\u00e3o na Europa; foi ali que, secretamente, Pit\u00e1goras ensinou a sabedoria oculta que havia coligido dos ginosofistas e br\u00e2manes da \u00cdndia, dos hierofantes do Egito, do Or\u00e1culo de Delfos, da Caverna de Ida e da Cabala dos rabinos hebreus e magos caldeus.

Durante cerca de quarenta anos ele lecionou para os seus disc\u00edpulos e exibiu os seus maravilhosos poderes; mas foi posto um fim \u00e0 sua institui\u00e7\u00e3o, e ele pr\u00f3prio foi for\u00e7ado a fugir da cidade, devido a uma conspira\u00e7\u00e3o e rebeli\u00e3o surgidas em decorr\u00eancia de uma disputa entre o povo de Cr\u00f3ton e os habitantes de S\u00edbaris; ele conseguiu chegar em Metaponto, onde, segundo a tradi\u00e7\u00e3o morreu mais ou menos em 500 a.c.

A Escola de Pit\u00e1goras

A Escola de Pit\u00e1goras tinha v\u00e1rias caracter\u00edsticas peculiares. Cada membro era obrigado a passar um per\u00edodo de cinco anos de contempla\u00e7\u00e3o, guardando perfeito sil\u00eancio; os membros tinham tudo em comum e abstinham-se de alimentos de origem animal; acreditavam na doutrina da metempsicose, e tinham uma f\u00e9 ardente e absoluta no seu mestre e fundador da Escola.

O elemento da f\u00e9 entrava a tal ponto na sua aprendizagem, que "autos efa" - ele disse - constitu\u00eda uma destacada fei\u00e7\u00e3o da Escola; por isso, a sua afirma\u00e7\u00e3o "Um amigo meu \u00e9 o meu outro eu" tornou-se um prov\u00e9rbio naquele tempo. O ensino era em grande parte secreto, sendo atribu\u00eddos a cada classe e grau de instru\u00e7\u00e3o certos estudos e ensinamentos; somente o m\u00e9rito e a capacidade permitiam a passagem para uma classe superior e para o conhecimento de mist\u00e9rios mais rec\u00f4nditos.

A ningu\u00e9m era permitido registar por escrito qualquer princ\u00edpio ou doutrina secreta, e, pelo que se sabe, nenhum disc\u00edpulo jamais violou a regra at\u00e9 depois da morte de Pit\u00e1goras e da dispers\u00e3o da Escola. Depende-se, assim, inteiramente, dos fragmentos de informa\u00e7\u00f5es fornecidas pelos seus sucessores, e pelos seus cr\u00edticos ou cr\u00edticos dos seus sucessores.

Uma consider\u00e1vel incerteza \u00e9, portanto, insepar\u00e1vel de qualquer considera\u00e7\u00e3o das doutrinas reais do pr\u00f3prio Pit\u00e1goras, mas pisa-se um terreno mais firme quando se investigam as opini\u00f5es dos seus seguidores.

Sabe-se que as suas instru\u00e7\u00f5es aos seguidores eram formuladas em duas grandes divis\u00f5es: a ci\u00eancia dos n\u00fameros e a teoria da grandeza. A primeira dessas divis\u00f5es inclu\u00eda dois ramos: a aritm\u00e9tica e a harmonia musical; a segunda era subdividida tamb\u00e9m em dois ramos, conforme se tratava da grandeza em repouso - a geometria, ou da grandeza em movimento - a astronomia. As mais not\u00e1veis peculiaridades das suas doutrinas estavam relacionadas com as concep\u00e7\u00f5es matem\u00e1ticas, as id\u00e9ias num\u00e9ricas e simboliza\u00e7\u00f5es sobre as quais se apoiava a sua filosofia.

Os princ\u00edpios que governam os N\u00fameros eram, supunha-se os princ\u00edpios de todas as Exist\u00eancias Reais; e, como os N\u00fameros s\u00e3o os componentes prim\u00e1rios das Grandezas Matem\u00e1ticas e, ao mesmo tempo, apresentaram muitas analogias com v\u00e1rias realidades, deduzia-se que os elementos dos N\u00fameros eram os elementos das Realidades.

Acredita-se que os europeus devem ao pr\u00f3prio Pit\u00e1goras os primeiros ensinamentos sobre as propriedades dos N\u00fameros, dos princ\u00edpios da m\u00fasica e da f\u00edsica; h\u00e1 provas, por\u00e9m de que ele visitou a \u00c1sia Central, e ali adquiriu as id\u00e9ias matem\u00e1ticas que formam a base da sua doutrina. A maneira de pensar introduzida por Pit\u00e1goras e seguida pelo seu sucessor Jamblico e outros, tornou-se conhecida mais tarde pelos t\u00edtulos de Escola Italiana ou Escola D\u00f3rica.

Hist\u00f3ria e lenda do Teorema de Pit\u00e1goras

Os ge\u00f4metras gregos elevaram a um alt\u00edssimo grau de perfei\u00e7\u00e3o, t\u00e9cnica e l\u00f3gica, o estudo das propor\u00e7\u00f5es entre grandezas, em particular o confronto entre figuras semelhantes. Eles basearam-se em tal estudo o c\u00e1lculo n\u00e3o s\u00f3 de comprimentos inc\u00f3gnitos, mas tamb\u00e9m das \u00e1reas de muitas figuras planas limitadas por retas, ou de volumes de s\u00f3lidos limitados por planos.

Para confrontar as \u00e1reas das duas figuras planas semelhantes (isto \u00e9, da mesma forma) \u00e9 preciso confrontar n\u00e3o os lados correspondentes, mas os quadrados dos lados correspondentes. No entanto, alguns matem\u00e1ticos est\u00e3o de acordo com os estudiosos que pensam que os gregos fizeram o c\u00e1lculo das \u00e1reas, num primeiro momento, por uma via mais simples e natural do que aquela que se baseia no confronto de figuras semelhantes e, em geral, sobre as propor\u00e7\u00f5es.

Um exemplo famoso, \u00e9 o de Pit\u00e1goras e do seu teorema:\u00ab Num tri\u00e2ngulo ret\u00e2ngulo, a \u00e1rea do quadrado constru\u00eddo sobre a hipotenusa \u00e9 igual \u00e0 soma das \u00e1reas dos quadrados constru\u00eddos sobre os dois catetos. A lenda diz que Pit\u00e1goras compreendeu t\u00e3o bem a import\u00e2ncia da sua demonstra\u00e7\u00e3o, que ordenou uma hecatombe, isto \u00e9, o sacrif\u00edcio de cem bois aos deuses, em sinal de agradecimento e de alegria.

Naturalmente, sobre a descoberta de Pit\u00e1goras n\u00e3o temos jornais, nem livros, nem revistas da \u00e9poca, porque naquela \u00e9poca n\u00e3o havia nem jornais, nem livros, nem revistas. Temos s\u00f3 lendas, ou melhor, hist\u00f3rias de escritores que viveram s\u00e9culos e s\u00e9culos depois. Todavia, muitas raz\u00f5es nos induzem a acreditar na \u00abhist\u00f3ria de Pit\u00e1goras\u00bb. Talvez n\u00e3o se tenha chamado Pit\u00e1goras, talvez n\u00e3o tenha morto cem bois, mas um s\u00f3, ou talvez n\u00e3o tenha sacrificado nem sequer um cordeirinho: tudo isto pode ser s\u00f3 lenda.

Mas que um estudioso da Grande Gr\u00e9cia (com esta express\u00e3o inclu\u00edam-se a It\u00e1lia Meridional e a Sic\u00edlia), que viveu seiscentos anos a.c., tenha mostrado com um racioc\u00ednio geral a rela\u00e7\u00e3o, a que chamamos Teorema de Pit\u00e1goras, entre os quadrados dos catetos e o da hipotenusa, para cada poss\u00edvel tri\u00e2ngulo ret\u00e2ngulo, acreditamos que seja verdade.

Sabemos, para al\u00e9m disso, que no tempo de Pit\u00e1goras, nas ilhas gregas e na Grande Gr\u00e9cia, a geometria de recolha de regras pr\u00e1ticas e de observa\u00e7\u00f5es separadas, como aquela que recordamos agora, se transforma em ci\u00eancia racional, isto \u00e9 em racioc\u00ednios gerais sobre as figuras em geral. Portanto Pit\u00e1goras - hecatombe ou n\u00e3o hecatombe - demonstrou verdadeiramente, cerca de seiscentos anos a.c., que \u00aba soma dos quadrados dos dois catetos, num tri\u00e2ngulo ret\u00e2ngulo, \u00e9 sempre igual, ou melhor, equivalente, ao quadrado da hipotenusa\u00bb.

Per\u00edmetros Pitag\u00f3ricos
Um grande rancho australiano tem uma forma que pode ser visualizada como um quadrado, a
cujos lados est\u00e1 justaposto um tri\u00e2ngulo ret\u00e2ngulo.

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