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La India es un pais secular, que siempre ha tenido muchas religiones y sectas religiosas.
No obstante, la mayoria de los indios actuales son hindues y esto se reIleja en numerosos
aspectos de la cultura compartida a lo largo del pais. El hinduismo, a lo largo de los siglos,
ha absorbido y desarrollado un gran numero de IilosoIias diIerentes; desde el IilosoIico
Advaita de Shankara hasta la devocion del movimiento Bhakti.
La coexistencia de creencias minoritarias con la Ie mayoritaria del hinduismo no ha sido
siempre paciIica; las tensiones entre los hindues y los musulmanes, y entre los hindues y
los sijs (a menudo animadas por motivos diIerentes a los religiosos) han dado lugar a
numerosos y cruentos conIlictos. Las demandas del movimiento Ramajanmabhoomi para la
construccion de un templo hindu en lo que declaraban que era el lugar de nacimiento de
Rama en Ayodhya acabaron en un conIlicto en 1992, con la destruccion por parte de la
muchedumbre del Babri Masjid (una mezquita que segun ellos habia sido construida
despues de la destruccion del templo anterior) y han dado lugar a un importante apoyo
popular. Este tipo de hechos suponen una gran amenaza para el Iuturo del secularismo en la
India. El 'fundamentalismo' hindu reciente (una contradiccion en los terminos, pues el
hinduismo no tiene Iundamentos deIinidos) es un esIuerzo por Iraguar una cultura nacional
singular sobre lineas religiosas desde unas tradiciones diversas. Los medios de
comunicacion y en concreto el amplio acceso a la television y a sus poderosos mensajes
culturales han Iacilitado la extension e inculcacion de tales ideas.
A lo largo de la India se hablan numerosos idiomas. La constitucion reconoce dieciocho
de los mas importantes, pero a nivel regional tambien se hablan otros menos importantes.
El sanscrito, el antiguo idioma de las escrituras hindues, es un idioma indoeuropeo
relacionado con el griego y latin. Fue el medio para la Iormacion del gran cuerpo de
escritos religiosos y seculares que constituyen el nucleo de la literatura clasica india (vease
lengua sanscrita; literatura sanscrita).
Otro idioma tambien muy antiguo es el tamil, con una rica literatura y al contrario de lo
que ocurre con el sanscrito, hoy aun es importante. El tamil es una lengua dravida, con una
escritura completamente distinta a la del sanscrito y Iorma uno de los diIerentes idiomas
dravidas que se hablan en el sur de la India. Tambien hay importantes conjuntos literarios
en las otras grandes lenguas de la India, en especial hindi, bengali, urdu, telugu, kannada y
malayalam.
Las primitivas pinturas y esculturas clasicas Iueron inspiradas por el hinduismo, budismo
y jainismo. El arte de Madhura, Gandhara (con su mezcla de elementos helenisticos e
indios), el reIinamiento del arte gupta, los Irescos de las cuevas de Ajanta, los relieves
cortados en las rocas de Mahabalipuram (Mamallapuram) y los Nataraja en Chidambaram,
todos Iorman parte de la esplendida herencia de la primitiva India. Puede que el primer
tratado mundial existente sobre la teoria del teatro, musica y baile, el Natya Shastra, escrito
por Bharata hacia el 300 d.C., Iorme la base de una elaborada tradicion en las artes
interpretativas (vease Danzas clasicas de la India).
Un relativo decaimiento en las artes y cultura clasicas hindues siguio al Iinal del reinado
de Harsha, en el siglo VII, en el norte de la India mientras comenzaban a evolucionar
nuevas Iormas sociopoliticas, aunque el sur, bajo reinados como el de Pallava y luego el de
Chola, estaban llegando a la cumbre de su arte y arquitectura. En este periodo de
incertidumbre y cambio, tuvo lugar en el norte de la India una caida del desarrollo cultural,
con la incursion de oleadas de conquistadores de Asia Central en los siglos XI y XII,
quienes trajeron una Ie muy diIerente, el islam. Algunos de los mas antiguos centros del
saber, tales como la magniIica universidad budista de Nalanda, Iueron destruidos por los
turcos en el siglo XI.
Despues de varios siglos de guerras, conIusion y represion bajo gobernantes turcos y
mongoles, hacia mediados del siglo XVI, el Imperio mogol Iundado por Babur, un
descendiente del mongol Tamerlan, conquisto todo el norte de la India. El islam, con su
cosmogonia occidental y su repulsion contra cualquier Iorma de culto a idolos, era muy
distinto del hinduismo y de otras creencias orientales y algunos de los primitivos
conquistadores saquearon templos y capillas, como el templo de Jagannatha en Puri, y
mostraron un escaso respeto por los conocimientos antiguos. Sin embargo, otros se
interesaron por el sanscrito y por obras clave como el tratado matematico de Bhaskara, el
Lilavati, que se tradujeron al persa y se hicieron muy populares durante el Imperio mogol.
O Eliminacion gradual de las restricciones cuantitativas existentes sobre las
importaciones de los bienes de consumo.
O Mas esquemas para atraer inversion privada y extranjera en el sector inIraestructura.
O ReIormas de las politicas laborales.
O Total competitividad de la rupia ( moneda oIicial Hindu)
O ReIorma de las empresas del sector publico