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傳統婚姻的觀念及現今婚姻觀念的轉變

傳統婚姻的觀念及現今婚姻觀念的轉變

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傳統婚姻的觀念及現今婚姻觀念的轉變
?? 
中國傳統姻一定要
{
盲婚啞嫁
},
由父母來決定
.
在傳統中國的婚姻情況,大多數男女雙方都是奉父母之命而結合的,在此之前毫無男女愛情的關。婚後毋論有無性的關係,都須從一而終,貞節牌坊更揭示了中國傳統對婦女最高道德理想的要 求。中國婚姻是一種傳統宗教信仰和民間風俗結合的儀式,其中是經過了數千年的發展,雖然,傳統的婚姻制度隨著傳統社會的瓦解而沒落,可是這延續了數千年的婚姻和家庭觀念,將繼續影響和制約著中國人的家庭生活和行為
 
傳統民間婚姻制度和形式中國傳統家庭,在周朝之時已基本上成形,其結構主要建基於宗法和血緣的關係上,家的繼承者是要和家主有特定的血緣關係,這三千多年前開展的家庭氏族文化,突出地表現了家人生活上的密切相關,個人的婚姻嫁娶或離異,被宗法制度所限制,為的是確保姓氏的承傳,祖先的崇拜得以延續,家中的財產,由其血緣至親的人承繼,以此不斷延續後世,祖先香火不絕。若妻子久無子嗣,需為丈夫納妾,以望妾侍能為其夫有所出,妾生子後,正室妻房亦成為其子之母,所以妾侍生子,亦為妻房之事,因此男女嫁娶變成了家中眾人的事情,一夫多妻的婚姻制度由此而起。中國男女婚姻嫁娶的形式,由遠古時亂婚、群婚發展到掠奪和買賣婚,直到周朝便奠定了聘娶婚姻的基礎和模式,歷朝以來更於法制上確定了聘娶的程序,用以保障婚姻嫁娶過程中男女家雙方的權利,以防悔婚或強婚,由此影響著由周朝至今中國人的嫁娶婚姻。
 
 
嫁娶篇都有詳細的記載,其中除了天子、妾侍的部份因封建王朝的沒落,一夫多妻的制度因著納妾的禁止而廢除之外,其他嫁娶形式大致都保
在現今風俗
習慣
之中。
 
就說明
了婚禮的
的是為了
個不
姓氏家庭的利
而產生,是為生
兒育
女傳
到祖
祭祀
和家族姓氏得以延續,其中
姓不婚的
原則
婚姻大事是人人都
應該重視
的事情。傳統婚姻大多數經由
介紹
合,由
婚男女的家
告知媒
人有男
娶或女
嫁,
尋找門當戶
對的
適當
人家,年
以男大於女為合
8
。中國
在周朝
已有
氏之
依律
行事
專管
民間婚姻事
,後世民間
以年
婦女
充任媒婆
,男女之間不得
。此後,男婚女嫁,
媒妁
父母之命,方為合
禮儀。 
雙方家
長認
為男女相
,家
戶適
合之時,將會以
書六
的形式
去迎
娶女子。此為
家人之
事,
故必隆重
其事以合禮儀。而女子出嫁之前,
教婦人之
9
於宗室
廟堂
(
婚前
輔導
)
為人婦需
備孝
柔順
之性,
去服
舅姑興
和夫家。周禮
定了
書六
的聘娶程序,
、禮
迎書
合為三
問名
、納
、納
請期
、親
禮,過程
嚴謹隆重
,以
禮的
要性 
采」
為男家
女家求婚
,若
女家
 
答應
 
,男家便
 
 
過女家
 
,俗
稱「
過文
婚約
初步
。然後
「問名」
,雙方
交換庚譜
10
,其中
著雙方的三
、姓氏、
名字
男女的時
辰八字
。除要了解對方家世地
之外,更用以求
問卜
,男女時
八字
,若
一切
順遂
,便
請媒
人通
對方,男方
訂日把
 
書」
 
食物送
到女家,女家
回些茶
 
,俗
稱「茶
,由此
家姻親關係基本確定,
。男方
再訂日
 
書」
和聘
 
財過女家
 
,聘財多
已於
親時
 
。此
徵」
,俗
稱「
過大
。然後雙方
商議適
合的
日期
之為
「請期」
娶之
新郎遵
從家
的命
去「
迎」新娘回
家,
公告鄉
親,
宴請
朋戚
以表
囍慶
以上可
見「
書六
隆重
和表
婚禮
生活的密切關係
 
,所以禮記昏義中有記
:「敬慎重
 
親之,禮之大
,而所以成男女之
,而
夫婦之義。
...故曰:
昏禮者,禮之本
現今婚姻觀念是不在
地久
,
乎曾
.
對於現今的人來
,
愛的社會
,
婚姻
不過是一
紙証書
,

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