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Humanismo

Humanismo

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Humanismo (de lahumanitas latina, equivalente al griegopaideia) es una corriente

filos\u00f3fica, educativa y filol\u00f3gica europea estrechamente ligada alRena ci miento cuyo
origen se sit\u00faa en el siglo XIV en la pen\u00ednsula It\u00e1lica (especialmente en Roma, Venecia
y Florencia). Se mantuvo hegem\u00f3nica all\u00ed y en buena parte de Europa hasta fines del
siglo XVI, cuando se fue transformando y diversificando a merced de los cambios
espirituales provocados por la evoluci\u00f3n social e ideol\u00f3gica de Europa,
fundamentalmente al coludir con los principios propugnados por lasReformas (luterana,
calvinista, etc.), laContrarrefor ma cat\u00f3lica y la Revoluci\u00f3n francesa del siglo XVIII. El
movimiento, fundamentalmente ideol\u00f3gico, tuvo asimismo una est\u00e9tica, elclasic ismo
renacentista, plasmada, por ejemplo, en un nuevo tipo de letra, la redonda conocida
como letra human\u00edstica, imitada de la letra uncial latina antigua, que vino a sustituir
poco a poco a los inc\u00f3modos palotes de la letra g\u00f3tica medieval.

La expresi\u00f3n studia humanitatis fue contrapuesta por Coluccio Salutati a los estudios
teol\u00f3gicosy escol\u00e1sticos cuando tuvo que hablar de las inclinaciones intelectuales de su

amigo Francesco Petrarca; en este,humanitas significaba propiamente lo que el t\u00e9rmino
griegofil antrop\u00eda, amor hacia nuestros semejantes, pero en \u00e9l el t\u00e9rmino estaba
rigurosamente unido a lasli tterae o estudio de las letras cl\u00e1sicas. En el siglo XIX se
cre\u00f3 el neologismo germ\u00e1nicoHumanismus para designar una teor\u00eda de la educaci\u00f3n en
1808, t\u00e9rmino que se utiliz\u00f3 despu\u00e9s, sin embargo, como opuesto a laescol\u00e1sti ca (1841)
para, finalmente, (1859) aplicarlo al periodo del resurgir de los estudios cl\u00e1sicos por

Georg Voigt, cuyo libro sobre este periodo llevaba el subt\u00edtulo de El primer siglo del
Humanismo, obra que fue durante un siglo considerada fundamental sobre este tema.

El Humanismo propugnaba, frente alteocentris mo de la teolog\u00eda escol\u00e1stica medieval y el canon eclesi\u00e1stico de prosa, que imitaba el pobre lat\u00edn tard\u00edo de los Santos Padres y el simple vocabulario y sintaxis de los textos b\u00edblicos traducidos, elantropocen tris mo y los

studia humanitatis, una formaci\u00f3n \u00edntegra del hombre en todos los aspectos fundada en

las fuentes cl\u00e1sicas grecolatinas, muchas de ellas reci\u00e9n descubiertas entonces, gracias
por una parte al trabajo de traductores comoAv e r r o e s y por otra a la infatigable
b\u00fasqueda de manuscritos por eruditos humanistas en los monasterios de toda Europa.
Este era un lat\u00edn m\u00e1s puro, brillante y genuino.

En consecuencia el humanismo deb\u00eda restaurar todas las disciplinas que ayudaran a un
mejor conocimiento y comprensi\u00f3n de estos autores, a los que se consideraba un
modelo de humanidad m\u00e1s puro que el contaminado por la viciosa Edad Media, para
recrear las escuelas de pensamiento filos\u00f3fico grecolatino e imitar el estilo y lengua de
los escritores cl\u00e1sicos, y por ello se desarrollaron extraordinariamente lagram\u00e1t ica, la

ret\u00f3rica, la literatura, la filosof\u00eda moral y la historia, ciencias ligadas estrechamente al

esp\u00edritu humano, en el marco general de la filosof\u00eda: las artes liberales o todos los
saberes dignos del hombre libre frente al dogmatismo cerrado de la teolog\u00eda, expuesto
en sistem\u00e1ticos y abstractostra tados que exclu\u00edan la multiplicidad de perspectivas y la
palabra viva y oral deldi\u00e1logo y laep\u00edsto la, t\u00edpicos g\u00e9neros literarios human\u00edsticos,
junto a labiograf \u00eda de h\u00e9roes y personajes c\u00e9lebres, que testimonia el inter\u00e9s por lo
humano frente a lahagiogr af\u00eda o vida de santos medieval, y lamito log\u00eda, que representa
un rico repertorio de la conducta humana m\u00e1s sugerente para los humanistas que las
castrantesle ye ndas piadosas, vidas de samntos yhagiograf\u00edas de Jacopo della Voragine
y su leid\u00edsima Leyenda dorada. Este tipo de formaci\u00f3n se sigue considerando a\u00fan hoy
como humanista.

Para ello los humanistas imitaron el estilo y el pensamiento grecolatinos de dos formas diferentes: la llamada imitatio ciceroniana, o imitaci\u00f3n de un solo autor como modelo de toda la cultura cl\u00e1sica,Cicer\u00f3n, impulsada por los humanistas italianos, y laimitat io

eclectica, o imitac\u00ed\u00f3n de lo mejor de cada autor grecolatino, propugnada por algunos
humanistas encabezados por Erasmo de Rotterdam.
Tabla de contenidos
[ocultar]
\u2022
1 Factores que favorecieron el humanismo
\u2022
2 Rasgos del Humanismo
\u2022
3 Personalidades hist\u00f3ricas
\u2022
4 Bibliograf\u00eda
\u2022
5 Enlaces internos
\u2022
6 Enlaces externos
[editar]
Factores que favorecieron el humanismo
Despu\u00e9s de grandes debates y temores, a partir del siglo XV, el movimiento humanista
se vio favorecido por una serie de factores:
\u2022

La emigraci\u00f3n de
sabios griegos:
Debido a que el
imperio bizantino
estaba siendo
asediado por los
turcos, muchos
sbollitos de Sboio
buscaron refugio en
Europa Occidental,
especialmente en
Italia, llevando con
ellos textos
desconocidos y
propagando el
idioma griego.

\u2022

La invenci\u00f3n de la
imprenta: Este
invento de

Gutemberg fue un

factor fundamental
para el
Humanismo, pues
abarat\u00f3 y

multiplico el libro,
permitiendo la
masiva difusi\u00f3n de
las ideas
humanistas y
sacando el saber del
\u00e1mbito eclesi\u00e1stico
donde hab\u00eda estado
recluido durante la

Edad Media.
\u2022

La acci\u00f3n de los
mecenas: Los
mecenas eran
personas que con su
protecci\u00f3n pol\u00edtica
o con su
contribuci\u00f3n de
materiales,
facilitaron el
desarrollo del
Humanismo. Estas
personas reun\u00edan
obras cl\u00e1sicas y
llamaban a eruditos
conocedores de la
literatura griega y
romana, adem\u00e1s
por si eso fuera
poco, los acog\u00edan
en sus palacios.
Entre los mecenas
m\u00e1s destacados se
encontraron los
M\u00e9dicis de
Florencia, Julio II y

Le\u00f3n X de Roma,
Cristina de Suecia.
[editar]
Rasgos del Humanismo
Algunos de sus rasgos ideol\u00f3gicos del humanismo son, por ejemplo:
\u2022
El
antropocentrismoo
consideraci\u00f3n de

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