‫ﺁﺫﺭ ﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﺩﺭ ﺟﻨﺒﺶ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ‬

‫ﻓﺪﺍﻳﻲ ﺧﻠﻖ ﺻﻤﺪ ﺑﻬﺮﻧﮕﯽ‬

‫ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻓﺪﺍﻳﻴﺎﻥ ﺧﻠﻖ ﺍﻳﺮﺍﻥ‬

‫ﺷﻬﺮﻳﻮﺭ ‪١٣٨١‬‬

‫» ﺍﺣﻤﺪ ﻛﺴﺮﻭﻱ » ﻣﻲ ﻧﻮﻳﺴﺪ ‪ » :‬ﺟﻨﺒﺶ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ ﺭﺍ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺁﻏﺎﺯﻳﺪ ﻭ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﺁﻥ ﺭﺍ ﭘﺎﺳﺪﺍﺭﻱ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺭﺳﺎﻧﻴﺪ‪«.‬‬
‫ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺁﺩﻡ ﻫﺎﻱ ﻛﺞ ﺍﻧﺪﻳﺸﻲ ﻫﻨﻮﺯ ﻫﻢ ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﻳﻚ ﻣﺸﺖ ﺍﻭﺑﺎﺵ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ » ﺳﺘﺎﺭ ﺧﺎﻥ « ‪ ،‬ﺁﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻧﻴﻚ‬
‫ﻧﻔﺲ ﻭ ﻣﺒﺎﺭﺯ ‪ ،‬ﺭﺍﻫﺰﻧﻲ ﺑﻴﺶ ﻧﺒﻮﺩﻩ ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻋﺎﺭﺕ ﻭ ﭼﭙﺎﻭﻝ ﻣﻲ ﺟﻨﮕﻴﺪ‪.‬‬
‫ﺳﺨﻦ » ﻛﺴﺮﻭﻱ « ﺍﻏﺮﺍﻕ ﻧﻴﺴﺖ ‪ .‬ﺭﺍﺳﺖ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭﻱ ﺭﮊﻳﻢ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ ﻛﺎﻣﻼ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﺗﻮﺩﻩ ﻣﺮﺩﻡ ﺗﻤﺎﻡ ﻧﺸﺪ ﻭ ﺣﺘﻲ ﺟﻨﮕﺎﻭﺭﺍﻥ ﻭ ﭘﻴﺸﻪ‬
‫ﻭﺭﺍﻥ ﻛﺎﺭﺷﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺭﻱ ﻭ ﺳﺨﺘﻲ ﻛﺸﻴﺪ ) ﻣﺜﻼ ﺳﺘﺎﺭﺧﺎﻥ (‪ ،‬ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺻﻮﺭﺕ‪ ،‬ﺟﺎﻥ ﺑﺎﺯﯼ ﻫﺎ ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻧﮕﻲ ﻫﺎﯼ ﻣﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﭘﺎﻙ ﺩﻝ‬
‫ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﻴﺮﺯﺍﻱ ﮔﺴﺘﺎﺥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺯﺍﻧﻮ ﺩﺭ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺩﻳﮕﺮ ﺗﻮﺩﻩ ﻫﺎﻱ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺍﻧﮕﻴﺨﺖ ﻭ ﺛﺎﺑﺖ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﺷﺮﻗﻴﺎﻥ ﻫﻢ‬
‫ﺷﺎﻳﻨﺪﻩ ﺯﻧﺪﮔﺎﻧﻲ ﺁﺯﺍﺩ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﻨﺪ )ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﺗﺎﻳﻤﺰ ﭼﺎﭖ ﻟﻨﺪﻥ ﺩﻭ ﺳﻪ ﺭﻭﺯ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺑﻤﺒﺎﺭﺍﻥ ﻣﺠﻠﺲ ‪ ،‬ﭘﺲ ﺍﺯ ﻧﮑﻮﻫﺶ ﻫﺎﯼ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﯽ ﻧﻮﻳﺴﺪ‪:‬‬
‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ ‪ -‬ﮐﺴﺮﻭﯼ(‬ ‫ﺍﻳﻦ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺍﯼ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩ ﺍﺯ ﺁﻥ ﮐﻪ ﺷﺮﻗﻴﺎﻥ ﺷﺎﻳﻨﺪﻩ ﺯﻧﺪﮔﺎﻧﯽ ﺁﺯﺍﺩ ﻧﻤﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺩﻭ ﺳﻴﺪ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭ ﺗﻬﺮﺍﻧﻲ ) ﺁﻗﺎﻳﺎﻥ ﻃﺒﺎﻃﺒﺎﺋﻲ ﻭ ﺑﻬﺒﻬﺎﻧﻲ ( ﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﺷﺮﻭﻉ ﻛﺮﺩﻧﺪ‪ .‬ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺷﻮﺭﺍﻧﺪ ﻧﺪ‪ .‬ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺑﺮﺩﻥ ﻭ ﺑﻪ ﺛﻤﺮ ﺭﺳﺎﻧﺪﻥ‬
‫ﺟﻨﺒﺶ ﺑﻪ ﺑﻲ ﺭﺍﻫﻪ ﺍﻓﺘﺎﺩﻧﺪ‪ .‬ﺁﻥ ﻫﺎ ﺑﻪ ﭼﻨﺪ ﺧﻂ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺑﻲ ﺧﺎﺻﻴﺖ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ ﺩﻝ ﺧﻮﺵ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ‪ .‬ﺣﺘﻲ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﻛﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﻴﺮﺯﺍ‬
‫ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻛﺎﻣﮕﻲ ﺣﻜﻢ ﻣﻲ ﺭﺍﻧﺪ ﻭ ﻣﺠﻠﺲ ﻭ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻣﻲ ﮔﺮﻓﺖ ﺍﻳﻦ ﻫﺎ ﺑﺎ ﺳﺎﺩﻩ ﻟﻮﺣﻲ ﻭ ﺧﻮﺵ ﺑﻴﻨﻲ ﺯﻳﺎﻥ ﺑﺎﺭﻱ ﻛﻪ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ‬
‫ﺧﻴﺎﻝ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﺑﺎﺯ ﻫﻢ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻥ ﻛﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻧﺸﺴﺘﻦ ﻭ ﺣﺮﻑ ﺯﺩﻥ ﻭ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻛﺮﺩﻥ ﻭ ﺟﻮﺵ ﻭ ﺧﺮﻭﺵ ﭘﻴﺶ ﺑﺮﺩ‪.‬‬
‫ﺁﻥ ﻫﺎ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺍﺻﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﻏﺎﻓﻞ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﻛﺎﻣﻞ ﺑﺮ ﺩﺷﻤﻦ ﺧﻮﻥ ﺭﻳﺰ ﺑﺎﻳﺪ ﭼﻮﻥ ﺧﻮﺩ ﺍﻭ ﻣﺴﻠﺢ ﺷﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺧﻮﻥ ﺭﻳﺨﺘﻦ ﺑﺎﻛﻲ‬
‫ﻧﺪﺍﺷﺖ‪.‬‬
‫ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﺁﺯﺍﺩﻱ ﺧﻮﺍﻫﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺮﻳﺪﻥ ﺗﻔﻨﮓ ﻭ ﺍﻓﺰﺍﺭ ﺟﻨﮓ ﻭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ‪ ،‬ﺍﺯ ﺷﻬﺮ ﻫﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﺗﻔﻨﮕﭽﻲ ﺩﺍﻭﻃﻠﺐ ﺑﺨﻮﺍﻫﻨﺪ‬
‫ﻭ ﺑﺎ ﺩﺳﺘﻲ ﻛﺎﻣﻼ ﻣﺴﻠﺢ ﻭ ﻧﻴﺮﻭﻳﻲ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﺮ ﺧﻴﺰﻧﺪ‪.‬‬
‫ﺁﻧﻬﺎ ﺣﺘﻲ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺴﺘﻨﺪ » ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﻴﺮﺯﺍ « ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺷﻜﻨﻲ ﺍﺯ ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﻲ ﺑﺮ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﻧﻘﺸﻪ ﻫﺎﻱ ﻣﺤﻴﻼﻧﻪ ﺍﺵ ﺭﺍ ﻧﻘﺶ ﺑﺮ ﺁﺏ‬
‫ﻛﻨﻨﺪ ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﭘﺲ ﺍﺯ ﭼﻨﺪ ﺭﻭﺯﻱ ﺍﻧﺠﻤﻦ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﻛﺮﺩ‪.‬‬
‫ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻳﻚ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﺍﻩ ﻫﺎ ﺍﻟﺘﻔﺎﺕ ﻧﻜﺮﺩﻧﺪ‪ .‬ﺁﻥ ﻫﺎ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ ﻛﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺳﺘﻢ ﺩﻳﺪﮔﻲ ﻭ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻣﻈﻠﻮﻣﻴﺖ ﻭ ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻦ‬
‫ﺣﺲ ﺗﺮﺣﻢ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﻭﺳﺘﻲ » ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﻴﺮﺯﺍ « ﻭ ﺩﻳﮕﺮ ﺳﺮﺩﻣﺪﺍﺭﺍﻥ ﺍﺯ ﭘﻴﺶ ﺑﺒﺮﻧﺪ ﻭ ﻧﻴﺎﺯﻱ ﺑﻪ ﺁﻣﺎﺩﮔﻲ ﻧﻈﺎﻣﻲ ﻭ ﻗﻴﺎﻡ ﻣﺴﻠﺤﺎﻧﻪ ﻧﻤﻲ‬
‫ﺩﻳﺪﻧﺪ‪ .‬ﻭ ﺍﮔﺮ ﺭﻭﺯ ﺑﻤﺒﺎﺭﺍﻥ ﻣﺠﻠﺲ ﺁﺯﺍﺩﻱ ﺧﻮﺍﻫﺎﻥ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺷﺠﺎﻋﺖ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﻛﻪ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﭼﻨﺪ ﺳﺎﻋﺘﻲ‬

‫‪1‬‬
‫ﺟﻨﮓ ﺭﺍ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﻫﻨﺪ‪ .‬ﻋﻠﺘﺶ ﻫﻤﻴﻦ ﻧﺪﺍﺷﺘﻦ ﺁﻣﺎﺩﮔﻲ ﺑﻮﺩ‪ .‬ﻧﺎﮔﻔﺘﻪ ﻧﻤﺎﻧﺪ ﻋﺪﻩ ﺍﻱ ﺍﺯ ﻫﻤﻴﻦ ﻣﺠﺎﻫﺪﺍﻥ ﻋﻀﻮ » ﺍﻧﺠﻤﻦ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ « ﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ‬
‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‪.‬‬
‫ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﺍﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﺭﻭﺯ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ ﺗﻔﻨﮕﭽﻲ ﻭ ﻣﺠﺎﻫﺪ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﻣﻲ ﺷﺪ‪ ،‬ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺩﻳﮕﺮ ﻭ ﺭﻭﺷﻦ ﺗﺮ ﺑﺮﺍﻱ ﻗﻴﺎﻡ ﻣﺴﻠﺤﺎﻧﻪ‬
‫ﻭﺑﺮﺍﻱ ﺑﺮﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻦ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺩﺍﺧﻠﻲ ﻭ ﺧﺎﺭﺟﻲ‪ ،‬ﺯﻣﻴﻨﻪ ﭼﻴﻨﯽ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﺁﻣﺪ‪.‬‬
‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺍﻋﻀﺎﻱ ﺍﻧﺠﻤﻦ ﺍﻳﺎﻟﺘﻲ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﻭ ﻣﻬﻤﺘﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻃﺮﺡ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺍﻋﻀﺎﻱ ﺍﻧﺠﻤﻦ ﺳﺮﻱ“ﻣﺮﻛﺰ ﻏﻴﺒﻲ” ﻣﻲ ﺭﻳﺨﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺍﻧﺠﻤﻦ‬
‫ﺍﺟﺮﺍ ﻣﻲ ﮔﺮﺩﻳﺪ ﺍﺯ ﻣﻮﺍﺭﺩﯼ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﺎ ﻗﺸﻮﻥ ﺍﺳﺘﺒﺪﺍﺩ ﻭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺟﻨﮓ ﻳﺎﺯﺩﻩ ﻣﺎﻫﻪ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ‪.‬‬
‫ﻗﻄﻌﻪ ﺷﻌﺮﻱ ﻛﻪ ﺭﻭﺯ ﺟﻤﻌﻪ ﺑﻴﺴﺖ ﻫﺸﺘﻢ ﺷﻬﺮﻳﻮﺭ ‪ ١٢٨٦‬ﺩﺭ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﺩﺭ ﻣﺴﺠﺪ » ﻣﻘﺼﻮﺩ« ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺑﺮﭼﻴﺪﻥ ﺧﺘﻢ ﻋﺒﺎﺱ ﺁﻗﺎ ﺗﺒﺮﻳﺰﻱ‬
‫ﻗﺎﺗﻞ » ﺍﺗﺎﺑﻚ ﺍﻋﻈﻢ « ﻛﻪ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ » ﻣﻴﺮﺯﺍ ﻏﻔﺎﺭ ﻧﻮﺯﻱ « ‪ ،‬ﺍﺯ ﻣﺠﺎﻫﺪﺍﻥ ﻗﻔﻘﺎﺯ‪ ،‬ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﺷﺪ‪ ،‬ﺭﻭﺣﻴﻪ ﻭ ﻃﺮﺯ ﻓﻜﺮ ﻣﺠﺎﻫﺪﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﻲ‬
‫ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ‪ .‬ﻣﻄﻠﻊ ﺍﻳﻦ ﻗﻄﻌﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﺳﺖ‪:‬‬
‫ﺁﻱ ﻗﺎﺭﺩﺍﺷﻼﺭ ! ﻗﺎﻥ ﺗﻮﮐﻮﻥ ﺗﺎ ﺟﻮﺷﻪ ﮔﻠﺴﻴﻦ ﻛﺎﻳﻨﺎﺕ‬
‫ﺛﺎﺑﺖ ﺍﻭﻟﺴﻮﻥ ﻧﺎ ﺟﻬﺎﻧﻪ ﺑﻴﺰﺩﻩ ﻋﺰﻡ ﻭ ﺛﻴﺎﺕ‪.‬‬
‫ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻓﺎﺭﺳﻲ‪ :‬ﺭﻓﻘﺎ‪ ،‬ﺧﻮﻥ ﺑﺮﻳﺰﻳﺪ ﺗﺎ ﻛﺎﻳﻨﺎﺕ ﺑﻪ ﺟﻮﺵ ﺁﻳﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎﻥ ﺛﺎﺑﺖ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺻﺎﺣﺐ ﭼﻪ ﻋﺰﻡ ﻭ ﺛﺒﺎﺗﻲ ﻫﺴﺘﻴﻢ‪.‬‬

‫ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ‬

‫ﺗﺒﺮﻳﺰﭘﺲ ﺍﺯ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺑﺰﺭﮒ ﺗﺮﻳﻦ ﺷﻬﺮ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻭ ﻭﻟﻴﻌﻬﺪ ﻧﺸﻴﻦ ﺑﻮﺩ‪ .‬ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺟﻬﺖ ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺯﻳﺎﺩ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﺎ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﺱ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ‬
‫ﭘﻴﺶ ﺁﻣﺪﻫﺎﻱ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺯﻭﺩﺗﺮ ﺍﺯ ﺟﺎﻫﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﺁﮔﺎﻩ ﻣﻲ ﺷﺪ‪ .‬ﺩﺭ ﻧﻄﺮ ﺑﮕﻴﺮﻳﻢ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﺩﻭ ﺳﻴﻢ ﺗﻠﮕﺮﺍﻑ ﻛﺸﻴﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ‪ .‬ﻳﻜﻲ‬
‫ﺩﻭﻟﺘﻲ ﻭ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﻣﺎﻝ ﻛﻤﭙﺎﻧﻲ ‪.‬‬
‫ﺁﮔﺎﻫﻲ ﺍﺯ ﻭﺿﻊ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﻣﺎﻳﻪ ﺑﻴﺪﺍﺭﻱ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻮﺩ‪ .‬ﻧﺰﺩﻳﻜﻲ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺎﻙ ﻗﻔﻘﺎﺯ ﻭ ﻋﺜﻤﺎﻧﻲ ﻭ ﺭﻓﺖ ﻭ ﺁﻣﺪ ﺑﻲ ﺣﺪ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﻳﻦ ﺩﻭ‬
‫ﺟﺎ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺑﻴﺪﺍﺭﻱ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﻣﻮﺛﺮ ﺑﻮﺩ ‪ .‬ﺍﺻﻮﻻ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﺳﺮ ﺭﺍﻩ ﺍﺭﻭﭘﺎ ﻭﺍﻗﻊ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ‪.‬‬
‫ﺳﺎﻻﻧﻪ ﮔﺮﻭﻩ ﺍﻧﺒﻮﻫﻲ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻡ‪،‬ﺍﺯ ﺑﺎﺯﺭﮔﺎﻧﺎﻥ ﻭ ﺩﻫﻘﺎﻧﺎﻥ ﻭ ﻛﺎﺭﮔﺮﺍﻥ ﻭ ﺧﻴﻞ ﺑﻴﻜﺎﺭﺍﻥ ﺩﺭ ﺟﺴﺘﺠﻮﻱ ﻛﺎﺭ ﺑﻪ ﻗﻔﻘﺎﺯ ﻭ ﻋﺮﺍﻕ ﻭ…‪ .‬ﻣﻲ ﺭﻓﺘﻨﺪ ﻭ‬
‫ﺩﺭ ﺷﻬﺮ ﻫﺎﻱ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﻫﺎﻱ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺩﺳﺖ ﻣﻲ ﺯﺩﻧﺪ‪.‬‬
‫ﺍﺣﻮﺍﻝ ﻣﺮﺩﻡ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﻭ ﮔﺎﻫﻲ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻗﻔﻘﺎﺯ ﺳﺎﻛﻦ ﻣﻲ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺗﺠﺎﺭﺕ ﻳﺎ ﻗﺎﭼﺎﻕ ﻣﻴﺎﻥ ﺩﻭ ﻛﺸﻮﺭ ﻳﺎ ﻛﺎﺭ ﻫﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻲ‬
‫ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ‪ ،‬ﺩﺭ ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﺁﺫﺭﻱ ﺁﻥ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﻲ ﻣﻨﻌﻜﺲ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫ﺑﺮﺍﻱ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ » ﺍﻭﺳﺘﺎ ﺯﻳﻨﺎﻝ” ﺭﺍ ﺍﺯ » ﺟﻠﻴﻞ ﻣﺤﻤﺪ ﻗﻠﻲ ﺯﺍﺩﻩ « ﻭ ﻧﻤﺎﻳﺸﻨﺎﻣﻪ ﻱ “ ﺳﺮ ﮔﺬﺷﺖ ﻣﺮﺩ ﺧﺴﻴﺲ” ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﻴﺮﺯﺍ ﻓﺘﺤﻌﻠﻲ‬
‫ﺁﺧﻮﻧﺪﻭﻑ ﻧﺎﻡ ﻣﻲ ﺑﺮﻳﻢ‪.‬‬
‫ﺍﻏﻠﺐ ﺷﺪﺕ ﻓﻘﺮ ﻭ ﺑﻴﻜﺎﺭﻱ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺗﻮﺩﻩ ﻱ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺯ ﺩﻫﻘﺎﻥ ﻭ ﺷﻬﺮﻱ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺳﻮ ﻣﻲ ﻛﺸﺎﻧﺪ‪.‬‬
‫ﻫﻨﻮﺯ ﻫﻢ ﭘﻴﺮ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻧﻜﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻫﺮ ﺍﺯ ﮔﺎﻫﻲ ﺑﺎﺭ ﺳﻔﺮ ﻣﻲ ﺑﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺮﻭﻧﺪ ﻛﻴﺴﻪ ﻫﺎ ﺭﺍ ﭘﺮ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﺮﮔﺮﺩﻧﺪ‪.‬‬
‫ﺣﺘﻲ ﺯﻭﺍﺭ ﻣﺸﻬﺪ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻗﻔﻘﺎﺯ ﻭ ﺑﺎﻻﻱ ﺩﺭﻳﺎﻱ ﺧﺰﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺸﻬﺪ ﻣﻲ ﺭﺳﺎﻧﺪﻧﺪ ﻭ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺭﺍﻩ ﺑﺮ ﻣﻲ ﮔﺸﺘﻨﺪ‪ .‬ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﭼﻨﻴﻦ ﺭﺍﻩ‬
‫ﺩﻭﺭﻱ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻧﺎﺍﻣﻨﻲ ﺭﺍﻩ ﻫﺎ ﯼ ﺩﺍﺧﻠﻲ ﻛﺸﻮﺭ ﻭ ﺗﻌﺮﺽ ﺭﺍﻫﺰﻧﺎﻥ ﺳﺮ ﮔﺮﺩﻧﻪ ﻫﺎ ﺑﻮﺩ‪.‬‬
‫ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻫﮕﺬﺭ ﻧﻴﺰ ﻣﻘﺪﺍﺭﻱ ﻟﻐﺖ ﺭﻭﺳﻲ ﻭﺍﺭﺩ ﺯﺑﺎﻥ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺍﻳﻦ ﺭﻓﺖ ﻭ ﺁﻣﺪ ﻫﺎ ﻧﺎﮔﺰﻳﺮ ﺭﺍﻩ ﭼﻴﺰ ﻫﺎﻱ ﺗﺎﺯﻩ ﻭ ﺍﻓﻜﺎﺭ ﻧﻮﺭﺍ ﺑﻪ‬
‫ﺩﺍﺧﻞ ﻛﺸﻮﺭ ﺑﺎﺯ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺳﺒﺐ ﺑﻴﺪﺍﺭﻱ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﻲ ﺷﺪ‪ .‬ﺳﻔﺮ ﺍﺳﺘﺎﻧﺒﻮﻝ ﻧﻴﺰ ﻫﻤﻴﻦ ﺍﺛﺮ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺖ‪.‬‬
‫ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﻪ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻫﺎﻱ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﺑﺎ ﺍﺳﺘﺎﻧﺒﻮﻝ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﺱ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﻩ ﺍﺳﺘﺒﺪﺍﺩ » ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﻴﺮﺯﺍ « ﻭ ﺷﺪﺕ‬
‫ﺟﻨﮓ ﻫﺎﻱ ﺗﺒﺮﻳﺰ‪ ،‬ﺩﺭ ﺍﺳﺘﺎﺑﻨﻮﻝ ﺍﻧﺠﻤﻨﻲ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ » ﺳﻌﺎﺩﺕ « ﺩﺍﻳﺮ ﺷﺪ ﻛﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺍﻋﻀﺎﻳﺶ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﺑﺎﺯﺭﮔﺎﻧﺎﻥ ﺍﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ‬

‫‪2‬‬
‫ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﻩ ﺍﻧﺠﻤﻦ ﺍﻳﺎﻟﺘﻲ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ‪ .‬ﻫﻤﻴﻦ ﺍﻧﺠﻤﻦ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﺧﺒﺎﺭ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻠﻤﺎﻱ ﻧﺠﻒ ﻭ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻱ ﺍﺭﻭﭘﺎﺋﻲ ﻭ ﺩﻳﮕﺮ‬
‫ﺟﺎﻫﺎ ﻣﻲ ﺭﺳﺎﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺠﺎﻫﺪﺍﻥ ﻛﻤﻚ ﻫﺎﻱ ﻣﺎﻟﻲ ﻣﻮﺛﺮﻱ ﺟﻤﻊ ﺁﻭﺭﻱ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ‪.‬‬

‫ﺑﺎﺯﺭﮔﺎﻧﻲ‬

‫» ﺍﺣﻤﺪ ﻛﺴﺮﻭﻱ « ﻣﻲ ﻧﻮﻳﺴﺪ ﻛﻪ ‪ » :‬ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻧﻴﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﺎﺯﺭﮔﺎﻧﻲ ﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻥ ﻛﺎﻻ ﺑﻪ ﻛﺸﻮﺭ ﻫﺎﻱ ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺟﻠﻮﺗﺮ ﻣﻲ‬
‫ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺷﻬﺮ ﻫﺎﻱ ﻫﻤﺴﺎﻳﻪ ﺭﺷﺘﻪ ﺑﺎﺯﺭﮔﺎﻧﻲ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺍﻳﻦ ﻫﺎ ﺑﻮﺩ‪« .‬‬
‫ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺩﺭ ﺍﺳﺘﺎﺑﻨﻮﻝ ﻭ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﺷﻬﺮ ﻫﺎﻱ ﺍﺭﻭﭘﺎ ﺩﺭ ﺑﺎﺯﺭﮔﺎﻧﻲ ﺩﺳﺖ ﮔﺸﺎﺩﻩ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ‪.‬ﮔﺎﻫﻲ ﺑﺎﺯﺭﮔﺎﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺷﻬﺮﻱ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ‬
‫ﻭ ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﻣﻲ ﺷﺪﻧﺪ‪ .‬ﻣﺜﻼ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﺪ ‪ “ :‬ﺣﺎﺟﻲ ﺑﺎﻗﺮ ﺍﺳﺘﺎﻧﺒﻮﻟﭽﻲ” ﻭ ﺑﻌﺪ ﻫﺎ ﺍﻳﻦ ﺍﻟﻘﺎﺏ ﻳﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻧﺎﻡ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﮔﻲ ﺩﺭ ﺁﻣﺪ‪.‬‬
‫ﺍﻣﺮﻭﺯﻩ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﻫﺎﻳﻲ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﻣﺴﻜﻮﭼﻲ‪ ،‬ﺗﻬﺮﺍﻧﭽﻲ‪ ،‬ﺑﻐﺪﺍﺩﭼﻲ‪ ،‬ﺍﺳﺘﺎﻧﺒﻮﻟﭽﻲ ﻭ ﻏﻴﺮﻩ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﻧﺪ‪.‬‬
‫ﺍﻳﻦ ﻭﺍﻗﻌﻴﺖ ﻧﺸﺎﻧﻲ ﺍﺯ ﺭﺷﺪ ﻭ ﺗﻮﺳﻌﻪ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﺯﻱ ﺗﺠﺎﺭﯼ ﺩﺭ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﺑﻮﺩ‪ .‬ﮔﺎﻫﻲ ﻧﻴﺰ ﺑﺎﺯﺭﮔﺎﻧﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺣﻔﻆ ﺟﺎﻥ ﻭ ﻣﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ‬
‫ﻋﻤﺎﻝ ﻓﺌﻮﺩﺍﻝ ﻫﺎﯼ ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭ ﭘﺴﻮﻧﺪ “ ﺍﻭﻑ” ﺑﻪ ﺁﺧﺮ ﺍﺳﻢ ﺧﻮﺩ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺑﺪﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺗﺤﺖ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﺩﻭﻟﺖ‬
‫ﺭﻭﺱ ﺗﺰﺍﺭﻱ ﻛﻪ ﻧﻔﻮﺫ ﻫﻤﻪ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﺍﺷﺖ ‪ ،‬ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ ﺩﺍﺩ‪ .‬ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻥ “ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻪ ﺍﻭﻑ” ﺭﺍ ﻧﺎﻡ ﺑﺮﺩ‪.‬‬
‫ﺑﺎﺯﺭﮔﺎﻧﺎﻥ ﺍﺯ ﻳﻚ ﺳﻮ ﻣﺎﻝ ﻣﻲ ﺍﻧﺪﻭﺧﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺯ ﺟﻬﺎﻥ ﻭ ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﻫﺎﻱ ﻧﻘﺎﻁ ﺩﻳﮕﺮ ﺧﺒﺮ ﻫﺎﻳﻲ ﺑﻪ ﺍﺭﻣﻐﺎﻥ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ‪ .‬ﺍﮔﺮ ﭼﻪ‬
‫ﺑﻴﻜﺎﺭﻩ ﻫﺎ ﻭ ﺁﺯﻣﻨﺪﺍﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﻴﺎﻥ ﺑﻮﺩﻧﺪ‪.‬‬
‫“ ﺯﻳﻨﺎﻝ” ﻗﻬﺮﻣﺎﻥ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ » ﺟﻠﻴﻞ ﻣﺤﻤﺪ ﻗﻠﻲ ﺯﺍﺩﻩ « ‪ ،‬ﺑﻨﺎﻱ ﺑﻴﻜﺎﺭ ﻭ ﺑﻪ ﺷﺪﺕ ﺧﺮﺍﻓﺎﺗﻲ ﻭ ﻣﺘﻌﺼﺒﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻓﻘﻂ ﺑﻠﺪ ﺍﺳﺖ ﻭﺭﺍﺟﻲ ﻛﻨﺪ ﻭ‬
‫ﺑﺪ “ ﺍﺭﻣﻨﻲ ﻫﺎﻱ ﻛﺎﻓﺮ ” ﺭﺍ ﺑﮕﻮﻳﺪ‪.‬‬
‫ﺻﻔﺤﻪ ﻫﺎﻱ ﻣﺠﻠﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ “ﻣﻼﻧﺼﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ” ﭘﺮ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﻣﺬﻣﺖ ﺷﻴﺦ ﻫﺎ ﻭ ﺣﺎﺟﻲ ﻫﺎﻱ ﻃﻤﻊ ﻛﺎﺭ ﻭ ﺭﺑﺎ ﻛﺎﺭ ﺍﻳﺮﺍﻧﻲ ﻣﻘﻴﻢ ﻗﻔﻘﺎﺯ‪.‬‬
‫ﻓﻘﻂ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻴﺪﺍﺭ ﺩﻝ ﻭ ﺑﺎﺯﺭﮔﺎﻧﺎﻥ ﺁﺯﺍﺩﻳﺨﻮﺍﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﻴﺪﺍﺭﻱ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﻮﺛﺮ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻛﺸﺎﻛﺶ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺿﺪ ﻓﺌﻮﺩﺍﻟﻲ ﺍﺯ ﺑﺬﻝ ﺟﺎﻥ‬
‫ﻭ ﻣﺎﻝ ﺩﺭﻳﻎ ﻧﻜﺮﺩﻧﺪ‪.‬‬
‫ﻻﺯﻡ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻦ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻣﻔﻬﻮﻣﻲ ﻛﻪ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﺯﻱ ﺍﺯ ﺁﺯﺍﺩﻱ ﻭ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﻭ ﺍﻣﻨﻴﺖ ﻭ ﻏﻴﺮﻩ ﺩﺍﺭﺩ ﺗﻮﺟﻪ ﻛﺮﺩ‪.‬‬

‫ﻓﺮﻫﻨﮓ‬

‫ﺍﻭﻟﻴﻦ ﺩﺑﺴﺘﺎﻥ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ » ﺣﺴﻦ ﺭﺷﺪﻳﻪ « ﭘﺎ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻫﻢ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ‪ .‬ﺍﺯ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎﻱ ﺭﺳﻤﻲ ﻛﻪ ﺑﮕﺬﺭﻳﻢ‪-‬‬
‫ﻭ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻭﻟﻴﻌﻬﺪﻱ » ﻣﻈﻔﺮﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﻴﺮﺯﺍ « ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﺭﺳﻤﻲ ﺩﺍﺷﺘﻪ‪ -‬ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﻏﻴﺮ ﺭﺳﻤﻲ “ ﺍﺧﺘﺮ ” ﺑﻮﺩ‪ .‬ﻛﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺍﺯ‬
‫ﺗﺒﺮﻳﺰﻳﺎﻥ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺳﺘﺎﺑﻨﻮﻝ ﻣﻲ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ‪ .‬ﺑﻌﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺧﻮﺩ ﺷﻬﺮ ﻫﺎ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﺩﺭ ﺁﻣﺪ‪ ،‬ﺗﺒﺮﻳﺰ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﺷﻬﺮﯼ ﺑﻮﺩﻩ ﻛﻪ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ‬
‫ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﻲ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ‪.‬‬
‫ﺑﻌﻼﻭﻩ ﺗﺎﺛﻴﺮ ﻣﺠﻠﻪ » ﻣﻼﻧﺼﺮﺍﻟﺪﻳﻦ « ﻭ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎﻱ ﻧﻈﻴﺮ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻣﺮﺩﻡ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﺪ ﻭ ﻧﺴﺨﻪ ﻫﺎﻳﺶ ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ‬
‫ﻣﻴﺎﻥ ﺗﻮﺩﻩ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﻲ ﮔﺸﺖ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺩﺳﺖ ﻛﻢ ﮔﺮﻓﺖ‪ .‬ﻫﻨﻮﺯ ﭘﻴﺮ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﺍﺷﻌﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﺠﻠﻪ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺣﻔﻆ ﺩﺍﺭﻧﺪ‪.‬‬
‫ﻫﻤﻪ ﺍﻳﻦ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﻭ ﻧﻴﺰ ﺗﺎﺳﻴﺲ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﭼﺎﭘﺨﺎﻧﻪ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ » ﻋﺒﺎﺱ ﻣﻴﺮﺯﺍ « ﺧﻮﺩ ﻣﺎﻳﻪ ﺑﻴﺪﺍﺭﻱ ﻣﺮﺩﻡ ﻭ ﺁﻣﺎﺩﮔﻲ ﺁﻥ ﻫﺎ ﺑﺮﺍﻱ‬
‫ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﺎ » ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﻴﺮﺯﺍ « ﻣﻲ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫ﻛﺸﺎﻛﺶ ﻫﺎﻱ ﻣﺬﻫﺒﻲ ﺩﺭ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﺧﻴﻠﻲ ﺷﺪﻳﺪ ﺑﻮﺩ‪ .‬ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﺳﻨﻲ ﻭ ﺷﻴﻌﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺟﺎ ﻛﻪ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺟﻨﮓ ﺷﺎﻩ ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺷﻴﻌﻲ‬
‫ﻭ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﺳﻠﻴﻢ ﺳﻨﻲ ﺑﻮﺩﻩ‪ ،‬ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ﻛﻴﻨﻪ ﻫﺎ ﻱ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﻲ ﭘﺮﻭﺩﻩ ﻭ ﺧﻮﻥ ﻫﺎﻱ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺭﻳﺨﺘﻪ ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫ﺍﺯ ﻧﻘﻄﻪ ﻧﻈﺮ ﺗﺎﺭﻳﺨﻲ ﺑﻲ ﻫﻴﭻ ﺗﺮﺩﻳﺪﻱ ﺍﻳﻦ ﺩﺷﻤﻨﻲ ﻣﺬﻫﺒﻲ ﺑﺎﻗﻴﻤﺎﻧﺪﻩ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﻫﺎﻱ ﺧﺎﺹ ﻭ ﻣﺘﻀﺎﺩ ﺩﺳﺘﮕﺎﻩ ﻫﺎﻱ ﺭﻫﺒﺮﻱ ﺩﺳﺘﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺩﻭﻟﺖ‬
‫ﻫﺎﻱ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻭ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﺯ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ‪.‬‬

‫‪3‬‬
‫ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﻩ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ ﺧﻮﺍﻫﻲ ﻛﻪ ﺗﻮﺩﻩ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﻌﻤﻮﻻ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺭﻳﺸﻪ ﻫﺎﻱ ﺗﺎﺭﻳﺨﻲ ﺳﻨﺖ ﻫﺎ ﻭ ﺁﺩﺍﺏ ﻭ ﺑﻘﺎﻳﺎﻱ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ﻧﻴﺴﺖ‪ ،‬ﻓﺮﻳﻔﺘﻪ‬
‫ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺕ ﺩﺳﺘﮕﺎﻩ ﺍﺳﺘﺒﺪﺍﺩﻱ ﻣﻲ ﺷﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺣﺴﺎﺏ ﺩﺷﻤﻦ “ ﺩﻳﻦ ” ﺑﻪ ﺭﻭﻱ ﻫﻤﻮﻃﻦ ﺁﺯﺍﺩﻱ ﺧﻮﺍﻩ ﺧﻮﺩ ﺩﺳﺖ ﺑﻠﻨﺪ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ ﻭ ﭼﻪ ﺑﺴﺎ ﻛﻪ‬
‫ﺧﻮﻧﺶ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺭﻳﺨﺖ ﺑﺪﻭﻥ ﺁﻥ ﻛﻪ ﻣﻠﺘﻔﺖ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺯ ﺗﻤﺎﻡ ﻓﺮﻗﻪ ﻫﺎﻱ ﻣﺬﻫﺒﻲ ﻳﻜﺴﺎﻥ ﺍﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺩﺷﻤﻦ ﻣﺸﺘﺮﻛﻲ‬
‫ﺩﺍﺭﻧﺪ‪.‬‬
‫ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﻲ ﻣﻴﺎﻥ ﺷﻴﻌﻲ ﻭ ﺳﻨﻲ‪ ،‬ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻱ ﻫﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮﯼ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺷﻴﺨﻲ ﻭ ﻣﺘﺸﺮﻉ ﻭ ﻛﺮﻳﻤﺨﺎﻧﻲ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﻣﺎﻳﻪ ﺟﺪﺍﻳﻲ‬
‫ﻣﺮﺩﻡ ﻣﻲ ﺷﺪ ﻭ ﺁﻥ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻛﺎﺭ ﻫﺎﻱ ﻣﻤﻠﻜﺘﻲ ﻏﺎﻓﻞ ﻭ ﻛﺎﺭ ﻧﻬﻀﺖ ﺭﺍ ﻟﻨﮓ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ ‪ .‬ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﺳﺘﺒﺪﺍﺩ » ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﻴﺮﺯﺍ «ﻭ‬
‫ﺟﻨﮓ ﻫﺎﻱ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﻳﻚ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻱ ﺍﻧﺠﻤﻦ ﺍﻳﺎﻟﺘﻲ ﺍﻳﻦ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺁﺗﺶ ﻧﺰﺍﻉ ﺩﺳﺘﻪ ﻫﺎﻱ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﺬﻫﺒﻲ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺷﻬﺮ ﻫﺎﻱ ﺩﻭﺭ ﻭﺑﺮ ﺧﺎﻣﻮﺵ‬
‫ﻛﻨﺪ‪.‬‬
‫ﻧﺎﮔﻔﺘﻪ ﻧﻤﺎﻧﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﻩ ﺟﻨﮓ ﻫﺎﻱ ﻳﺎﺯﺩﻩ ﻣﺎﻫﻪ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﺗﻤﺎﻡ ﻓﺮﻗﻪ ﻫﺎﻱ ﻣﺬﻫﺒﻲ ﺩﻭﺷﺎﺩﻭﺵ ﺑﻪ ﺟﻨﮓ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺑﺮ ﺳﺮ ﻳﻚ ﺳﻔﺮﻩ‬
‫ﻧﺸﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺗﺸﻴﻴﻊ ﺟﻨﺎﺯﻩ ﺷﻬﺪﺍﻱ ﻳﻚ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﺎ ﻣﻴﻞ ﻭ ﺭﻏﺒﺖ ﺷﺮﻛﺖ ﻛﺮﺩﻧﺪ‪ .‬ﺍﻳﻦ ﺩﺭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻛﻮﺷﺶ ﻫﺎﻱ » ﺍﻧﺠﻤﻦ ﺍﻳﺎﻟﺘﻲ « ﻭ» ﻣﺮﻛﺰ‬
‫ﻏﻴﺒﻲ « ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺩﺭﺩ ﻣﺸﺘﺮﻙ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﻭ ﺁﻥ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺭﻫﺒﺮﻱ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ‪.‬‬

‫ﻭﺿﻊ ﻣﺮﺩﻡ‬

‫ﺗﻮﺩﻩ ﻫﺎﻱ ﻣﺮﺩﻡ ﻭ ﺩﻫﻘﺎﻧﺎﻥ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﻫﻢ ﻣﺜﻞ ﺩﻳﮕﺮ ﻧﻘﺎﻁ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺯﻳﺮ ﻓﺸﺎﺭ ﻭ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﺍﻧﺒﺎﺭﺩﺍﺭﺍﻥ ﻭ ﻓﺌﻮﺩﺍﻝ ﻫﺎ ﻭ ﺣﻜﺎﻡ ﻭ ﻣﺤﺘﻜﺮﻳﻦ ﺑﻪ‬
‫ﺳﺨﺘﻲ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﻣﻲ ﮔﺬﺭﺍﻧﺪﻧﺪ‪.‬‬
‫ﻣﺮﺩﻡ ﺷﻬﺮ ﻧﺸﻴﻦ ﻭ ﺑﺎﺯﺭﮔﺎﻧﺎﻥ ﻭ ﺑﺎﺯﺍﺭﻳﺎﻥ ﻫﻢ ﺍﺯ ﻭﺿﻊ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻭ ﺗﺴﻠﻂ ﺭﻭﺯ ﺍﻓﺰﻭﻥ ﺍﻣﭙﺮﻳﺎﻟﻴﺰﻡ ﺍﺭﻭﭘﺎﻳﻲ ﺑﺮ ﺩﺳﺘﮕﺎﻩ ﺣﻜﻮﻣﺘﻲ ﻭ ﻣﻤﻠﻜﺖ ﻫﻴﭻ‬
‫ﺩﻝ ﺧﻮﺷﻲ ﻧﺪﺍﺷﺘﻨﺪ‪ .‬ﺍﻣﭙﺮﻳﺎﻟﻴﺰﻡ ﺍﺭﻭﭘﺎﻳﻲ ﻫﺮ ﺭﻭﺯ ﺍﻣﺘﻴﺎﺯﺍﺕ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﻌﺎﺩﻩ )ﺍﻣﺘﻴﺎﺯ ﺍﻧﺤﺼﺎﺭ ﺗﻮﺗﻮﻥ ﻭ ﺗﻨﺒﺎﻛﻮ ﻭ ﮔﻤﺮﻛﺎﺕ ( ﺑﻪ ﺩﺳﺖ‬
‫ﻣﻲ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﻫﺮ ﺭﻭﺯ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺍﺯ ﺭﻭﺯ ﺑﻴﺶ ﺟﺮﻱ ﺗﺮ ﻣﻲ ﺷﺪ ﻭ ﺩﺳﺖ ﻭ ﺑﺎﻝ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﺯﻱ ﺗﺎﺯﻩ ﺭﺷﺪ ﻭ ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﻣﻠﻲ ﺭﺍ ﻣﻲ ﮔﺮﻓﺖ‪.‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﻴﺮﺯﺍﯼ ﻭﻟﻴﻌﻬﺪ‬

‫ﻣﺮﺩﻡ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺁﻣﺎﺩﮔﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺑﻴﺪﺍﺭﻱ‪ ،‬ﺩﺭ ﺯﻳﺮ ﻓﺸﺎﺭ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻱ ﻫﺎﻱ ﺑﻲ ﺷﻤﺎﺭ ﻧﻤﻲ ﺗﻮﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﺗﻜﺎﻧﻲ ﺑﺨﻮﺭﻧﺪ ﻭ ﻫﻢ ﭼﻨﺎﻥ ﻣﻲ‬
‫ﺯﻳﺴﺘﻨﺪ ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﻥ ﻣﻈﻔﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺷﺎﻩ « ﻛﻪ ﭘﺴﺮﺵ » ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﻴﺮﺯﺍ « ﺭﺍ ﻭﻟﻴﻌﻬﺪ ﻛﺮﺩ ﻭ ﻛﺎﺭ ﻫﺎﻱ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺳﭙﺮﺩ‪.‬‬
‫ﺍﺯ ﻳﻚ ﺳﻮ ﺳﺘﻢ ﮔﺮﻱ ﻭ ﺑﺪﻱ ﺧﻮﻱ ﺍﻭ ﻭ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﺮﺧﻲ ﭘﻴﺸﺎﻣﺪ ﻫﺎ ﺧﻮﺍﻩ ﻧﺎﺧﻮﺍﻩ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺁﺗﺶ ﺑﻪ ﺑﺎﺭﻭﺕ ﺍﻧﻘﻼﺏ‬
‫ﺯﺩ‪.‬‬
‫ﺍﺯ ﭘﻴﺸﺎﻣﺪ ﻫﺎ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﻣﻌﻠﻮﻝ ﻋﻠﺖ ﻫﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺑﻮﺩﻩ ) ﻭﺿﻊ ﻣﻌﻴﺸﺖ ﻭ ﺭﻭﺍﺑﻂ ﻇﺎﻟﻤﺎﻧﻪ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ( ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ﺳﺨﻦ ﻧﻤﻲ ﮔﻮﻳﻴﻢ‪ .‬ﻫﻤﻴﻦ‬
‫ﻗﺪﺭ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺍﻧﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﻣﺜﻼ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﺪﻥ » ﻣﻴﺮﺯﺍ ﺁﻗﺎ ﺧﺎﻥ ﻛﺮﻣﺎﻧﻲ « ‪ » ،‬ﺧﺒﻴﺮ ﺍﻟﺪﻭﻟﻪ « ﻭ » ﺷﻴﺦ ﺍﺣﻤﺪ ﺭﻭﺣﻲ « ﺩﺭ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﻭ‬
‫ﺟﻨﮓ ﺍﺭﻣﻨﻲ ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺩﺭ ﻗﻔﻘﺎﺯ ﻭ ﻏﻴﺮﻩ ﺑﺎﻋﺚ ﮔﺮﺩ ﺁﻣﺪﻥ ﻭ ﻫﻢ ﻓﻜﺮﻱ ﻣﺮﺩﻡ ﺷﺪ‪.‬‬
‫ﻣﺜﻼ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﺍﺭﻣﻨﻲ ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺁﻥ ﭼﻪ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﺭﻭﻱ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺛﺮ ﮔﺬﺍﺷﺖ ﻭ ﺳﺮ ﺯﺑﺎﻥ ﻫﺎ ﺍﻓﺘﺎﺩ‪ ،‬ﺍﻳﻦ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻭﺍﻗﻌﻪ ﭼﻨﺪ ﻫﺰﺍﺭ ﺗﻦ‬
‫ﺍﻳﺮﺍﻧﻲ ﺑﻲ ﮔﻨﺎﻩ ﺍﺯ ﺑﺎﺯﺭﮔﺎﻧﺎﻥ ﻭ ﻛﺎﺭﮔﺮﺍﻥ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺩﻭﻟﺖ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻫﻴﭻ ﭘﺮﻭﺍ ﻧﻨﻤﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺭﻭﻱ ﺧﻮﺩ ﻧﻴﺎﻭﺭﺩ‪.‬‬
‫ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﺷﺪﺕ ﺑﻲ ﺍﻋﺘﻨﺎﻳﻲ ﻭ ﺑﻴﻜﺎﺭﮔﻲ ﺩﻭﻟﺖ ﻗﺎﺟﺎﺭ ﺭﺍ ﺧﻮﺏ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩ‪ .‬ﺑﺨﺼﻮﺹ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﻮﻗﻊ ﺩﻭﻟﺖ ﺍﻧﮕﻠﻴﺲ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺧﻮﻥ‬
‫ﺑﻬﺎﻱ ﻳﻚ ﻣﻴﺴﻴﻮﻧﺮ ﺍﻧﮕﻠﻴﺴﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺍﺭﻭﻣﻲ ‪ -‬ﺗﺒﺮﻳﺰ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ‪ ،‬ﭘﻨﺠﺎﻩ ﻫﺰﺍﺭ ﺗﻮﻣﺎﻥ ﺍﺯ ﺩﻭﻟﺖ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﭘﻮﻝ ﮔﺮﻓﺖ‪.‬‬
‫ﻣﺮﺩﻡ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﺎ ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﻭﺿﻊ ﺧﺸﻤﻨﺎﻙ ﻣﻲ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺩﻭﻟﺖ ﻗﺎﺟﺎﺭ ﭘﺎﻙ ﺩﺳﺖ ﻣﻲ ﺷﺴﺘﻨﺪ‪.‬‬

‫‪4‬‬
‫ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺑﺪ » ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﻴﺮﺯﺍ « ﺩﺭ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﺍﺯ ﻳﻚ ﺳﻮ ﺍﻧﮕﻴﺰﻩ ﺍﻱ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺮﺩﻡ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺍﻭ ﺷﺎﻩ ﺷﺪ‪،‬‬
‫ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﺑﺮ ﺧﻼﻑ ﻣﺠﺎﻫﺪﺍﻥ ﻭ ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﻓﺮﻳﻔﺘﻪ ﻗﻮﻝ ﻭ ﻓﻌﻞ ﺭﻳﺎﻛﺎﺭﺍﻧﻪ ﺍﻭ ﻧﺸﺪﻧﺪ ﻭ ﺗﺎ ﺗﻮﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﺟﻠﻮﯼ ﻓﺴﺎﺩ ﻛﺎﺭﻫﺎ ﻳﺶ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺍﻧﺴﺖ ﻛﻪ » ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﻴﺮﺯﺍ « ﺍﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﻭﻟﻴﻌﻬﺪﻱ ﺻﺪ ﺩﺭ ﺻﺪ ﺁﻟﺖ ﺩﺳﺖ ﺩﻭﻟﺖ ﺗﺰﺍﺭﻱ ﺭﻭﺱ ﺑﻮﺩ ﻭ » ﺷﺎﭘﺸﺎﻝ « ﻣﻌﻠﻢ ﺭﻭﺳﻲ ﺍﻭ‪،‬‬
‫ﺍﻭﺭﺍ ﭼﻮﻥ ﻋﺮﻭﺳﻚ ﺧﻴﻤﻪ ﺷﺐ ﺑﺎﺯﻱ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﻣﻲ ﭼﺮﺧﺎﻧﺪ‪.‬‬
‫ﺑﺪﻛﺎﺭﻱ ﻭ ﺑﺪ ﺭﻓﺘﺎﺭﻱ ﻭ ﺳﺨﺖ ﮔﻴﺮﻱ » ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﻴﺮﺯﺍ« ﺑﺪﺁﻧﺠﺎ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻣﺜﻼ ﺍﺯ »ﺣﺎﺟﻲ ﻣﻴﺮ ﻣﻨﺎﻑ « ﭘﻮﻝ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﭘﺴﺮ ﺷﺎﻧﺰﺩﻩ‬
‫ﺳﺎﻟﻪ ﺍﻭﺭﺍ ﺳﺮ ﺗﻴﭗ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻗﻮﻝ » ﻣﺠﻠﻪ ﻣﻼ ﻧﺼﺮﺍﻟﺪﻳﻦ« ﺗﺎ ﻭﻗﺘﻲ » ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﻴﺮﺯﺍ « ﺩﺭ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﺑﻮﺩ ﺑﭽﻪ ﻫﺎﻱ ﺯﺑﻴﺎ ﺭﻭ ﻧﻤﻲ ﺗﻮﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﻗﺪﻡ‬
‫ﺑﻪ ﻛﻮﭼﻪ ﺑﮕﺬﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻋﻮﺽ ﭼﻨﺪ ﺳﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﺑﻮﺩ‪ ،‬ﻛﻮﻩ ﻫﺎ ﻭ ﺳﻨﮓ ﻫﺎﻱ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﻮﺭﺩ ﺗﺒﺮﻳﺰﻳﺎﻥ ﺩﺍﺩ ﻛﻪ ﺩﻳﮕﺮ‬
‫ﭼﻴﺰﻱ ﺑﺮﺍﻱ ﺩﻭﻟﺖ ﺍﻧﮕﻠﻴﺲ ﺑﺎﻗﻲ ﻧﻤﺎﻧﺪ! ) ﻣﻼ ﻧﺼﺮﺍﻟﺪﻳﻦ ‪ -‬ﺳﺎﻝ ﺩﻭﻡ ‪ –-‬ﺷﻤﺎﺭﻩ ﭘﻨﺠﻢ (‪.‬‬

‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻧﮕﺎﺭﺍﻥ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ ﻣﻲ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪ ﻛﻪ ﻓﺸﺎﺭ ﻭ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮﻱ ﺩﺭ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺍﺯ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭ» ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﻴﺮﺯﺍ « ﺑﺪﺗﺮ ﺍﺯ »ﻋﻴﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﻪ«‬
‫ﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺑﻮﺩ‪.‬‬
‫» ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﻴﺮﺯﺍ « ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻓﺴﺎﺩ ﻛﺎﺭﻱ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺷﺪﺕ ﺟﻠﻮﯼ ﺯﺑﺎﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﻣﻲ ﮔﺮﻓﺖ ﻛﻪ ﻛﺴﻲ ﮔﻠﻪ ﻭ ﺷﻜﺎﻳﺘﻲ ﻧﻜﻨﺪ‪ .‬ﻣﺎﻣﻮﺭﺍﻥ ﻭ‬
‫ﺭﺍﭘﻮﺭﺗﭽﻴﺎﻧﻲ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﻲ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﺗﺎ ﺍﻭﺭﺍ ﺍﺯ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﺑﺪﮔﻮﺋﻲ ﺩﺭ ﺑﺎﺭﻩ ﺍﺵ ﺁﮔﺎﻩ ﻛﻨﻨﺪ‪ .‬ﺗﺮﺱ ﭼﻨﺎﻥ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻫﺎ ﺟﺎ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭ‬
‫ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﻧﻴﺰ ﺍﺯ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﺧﻮﺩﺍﺭﻱ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻴﻌﻬﺪ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻫﻤﻪ ﻇﻠﻢ ﻭ ﻓﺴﺎﺩ ﻛﺎﺭﻱ ﺳﺨﺖ ﺗﻈﺎﻫﺮ ﺑﻪ ﺩﻳﻨﺪﺍﺭﻱ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ‪ .‬ﺭﻭﺯ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ ﯼ ﻣﺤﺮﻡ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﭘﺎ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺷﺐ ﻋﺎﺷﻮﺭ‪ ،‬ﭘﺎ‬
‫ﺑﺮﻫﻨﻪ ﺑﻪ ﻛﻮﭼﻪ ﻫﺎ ﻣﻲ ﺍﻓﺘﺎﺩ ﻭ ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺭﺳﻢ ﻣﺮﺩﻡ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﭼﻬﻞ ﻭ ﻳﻚ ﻣﺴﺠﺪ ﺷﻤﻊ ﺭﻭﺷﻦ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ ﻭ ﻣﺮﺗﺐ ﻛﺘﺎﺏ ﻫﺎﻱ ﺩﻳﻨﻲ ﻭ‬
‫ﺩﻋﺎ ﺑﻪ ﭼﺎﭖ ﻣﻲ ﺭﺳﺎﻧﺪ‪.‬‬
‫ﻣﺜﻼ ﺩﺭ ﻣﺤﺮﻡ ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺎﻝ ﻛﻪ ﻧﻬﻀﺖ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ‪ ،‬ﺣﺎﺝ ﺷﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻴﻦ ﻧﺎﻣﻲ ﻧﺴﺤﻪ ﺍﻱ ﺍﺯ “ ﺯﻳﺎﺯﺕ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ” ﭘﻴﺪﺍ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻴﻌﻬﺪ ﺑﺎ ﺷﺘﺎﺏ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭼﺎﭘﺨﺎﻧﻪ ﺧﺼﻮﺻﻴﺶ ﭼﺎﭖ ﻭ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﭘﺨﺶ ﻛﺮﺩ‪.‬‬

‫ﺍﻧﺠﻤﻦ ﺍﻳﻠﺘﻲ ﻭ ﻣﺮﻛﺰ ﻏﻴﺒﻲ ﭼﻪ ﺑﻮﺩ؟‬

‫ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻛﻪ ﺑﺴﺖ ﻧﺸﻴﻨﺎﻥ ﺷﺎﻩ ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻭ ﺁﺯﺍﺩﻱ ﻭﺍﻫﺎﻥ ﺩﻳﮕﺮ ﺷﻬﺮ ﻫﺎ » ﻣﻈﻔﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺷﺎﻩ « ﺭﺍ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ ﺭﺍ ﺍﻋﻄﺎ ﻛﻨﺪ ﻭ‬
‫ﻣﺠﻠﺲ ﺭﺍﺑﺎﺯ ﻛﻨﺪ »ﺍﻧﺠﻤﻦ ﺍﻳﺎﻟﺘﻲ ﺗﺒﺮﻳﺰ« ﻫﻢ ﭘﺎ ﮔﺮﻓﺖ‪.‬‬
‫ﻫﺪﻑ ﺍﺯ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺍﻧﺠﻤﻦ ﻧﺨﺴﺖ ﻓﻘﻂ ﺑﺮ ﮔﺰﻳﺪﻥ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎﻥ ﻣﺠﻠﺲ ﺷﻮﺭﺍ ﺑﻮﺩ ﺍﻣﺎ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﺍﺩﻥ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺍﻧﺠﻤﻦ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﻧﺸﺪ ﻭ‬
‫ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﺩﻳﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻛﻤﻚ ﺍﻧﺠﻤﻦ ﺳﺮﻱ “ ﻣﺮﻛﺰ ﻏﻴﺒﻲ” ﺑﻪ ﭼﻪ ﻛﺎﺭ ﻫﺎﻳﻲ ﺑﺮ ﺧﺎﺳﺖ ﻭ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺟﻨﺒﺶ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ ﺭﺍ ﭘﺎﺳﺪﺍﺭﻱ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺭﺍﻩ‬
‫ﺑﺮﺩ‪ ،‬ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﺍﺣﺘﻤﺎﻻ ﮔﺎﻫﻲ ﻫﻢ ﺩﭼﺎﺭ ﻟﻐﺰﺵ ﺷﺬﻩ ﺑﺎﺷﺪ‪.‬‬
‫ﺍﻣﺎ » ﻣﺮﻛﺰ ﻏﻴﺒﻲ « ﺧﻮﺩ ﭼﻪ ﺑﻮﺩ؟‬
‫ﺩﻛﺘﺮ» ﻧﺮﻳﻤﺎﻥ ﺍﻑ « ‪،‬ﺁﺯﺍﺩﻱ ﺧﻮﺍﻩ ﻭ ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺖ ﻭ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﻩ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ‪ -‬ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﺷﻤﺎﻟﻲ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﻩ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ‬
‫ﺧﻮﺍﻫﻲ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻭ ﺳﺎﻝ ﻫﺎﻱ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺑﻠﺸﻮﻳﻜﻲ ﺭﻭﺳﻴﻪ ﺑﻮﺩ‪.‬‬
‫ﺑﺪﻭﻥ ﺷﻚ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻥ ﺍﻭﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﺪﻣﺖ ﮔﺰﺍﺭﺍﻥ ﺁﺯﺍﺩ ﺍﻧﺪﻳﺶ ﻣﻠﻞ ﺷﺮﻕ ﻧﺎﻣﻴﺪ ‪ .‬ﻭﻱ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺩﻭﺭﻩ ﻣﺸﺮﻭﻃﻴﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﻗﺖ ﺑﺮﺭﺳﻲ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ ‪.‬‬
‫ﻣﻘﺎﻟﻪ ﻫﺎﻱ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻭ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺁﺯﺍﺩﻱ ﺧﻮﺍﻫﺎﻥ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺭﺍﻩ ﺻﺤﻴﺢ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻲ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺁﻥ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺩﻝ ﻭ ﺟﺮﺍﺕ ﻣﻲ ﺑﺨﺸﻴﺪ‪ .‬ﺍﺯ ﻣﻘﺎﻟﻪ ﻫﺎﻱ‬
‫ﺍﻭ ‪ “ ،‬ﮔﻔﺘﮕﻮ ﺑﺎﻳﮏ ﺍﻳﺮﺍﻧﻲ ” ﻭ “ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﺳﺎﺳﻲ ﻭ ﻣﺸﺮﻭﻃﻴﺖ ﺍﻳﺮﺍﻥ” ﺭﺍ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻥ ﻧﺎﻡ ﺑﺮﺩ‪.‬‬
‫ﺩﺭ ﺍﺛﻨﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺩﻭﻟﺖ ﺗﺰﺍﺭﻱ ﺭﻭﺱ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻔﻪ ﻛﺮﺩﻥ ﺍﻧﻘﻼﺏ ‪ ،‬ﻛﻤﻚ ﻫﺎﻱ ﻫﻤﻪ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﺍﻱ ﺑﻪ ﺍﺳﺘﺒﺪﺍﺩ ﻗﺎﺟﺎﺭﻱ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ‪ .‬ﺩﺭ ﻣﺎﻭﺭﺍﻱ ﻗﻔﻘﺎﺯ‬
‫ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺣﺰﺏ ﺳﻮﺳﻴﺎﻝ ﺩﻣﻜﺮﺍﺕ ‪ ،‬ﻛﻤﻴﺘﻪ ﻫﺎﻱ ﻛﻤﻚ ﺑﻪ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺷﺪ‪.‬‬

‫‪5‬‬
‫» ﻧﺮﻳﻤﺎﻥ ﻧﺮﻳﻤﺎﻧﻮﻑ « ﻛﻪ ﺳﺮ ﭘﺮﺳﺖ ﻛﻤﻴﺘﻪ ﻛﻤﻚ ﺗﻔﻠﻴﺲ ﺑﻮﺩ‪ .‬ﺑﺮﺍﻱ » ﺳﺘﺎﺭ ﺧﺎﻥ « ﻭ» ﺑﺎﻗﺮ ﺧﺎﻥ « ﺍﺳﻠﺤﻪ ﻭ ﻣﻮﺍﺩ ﻣﻨﻔﺠﺮﻩ ﻭ ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﺍﻧﻘﻼﺑﻲ‬
‫ﻭ ﺩﻳﮕﺮ ﭼﻴﺰ ﻫﺎﻱ ﺿﺮﻭﺭﻱ ﺭﺍ ﻣﻲ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ‪ .‬ﺑﻌﺪ ﻧﻴﺮ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ‪ ١٩٠٦‬ﻣﻴﻼﺩﻱ ﺑﺎ ﻫﻤﻜﺎﺭﻱ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﻧﺮﻳﻤﺎﻥ‪ ،‬ﺗﺸﻜﻴﻼﺕ ﺳﻮﺳﻴﺎﻝ ﺩﻣﻜﺮﺍﺕ‬
‫»ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﻮﻥ ﻋﺎﻣﻴﻮﻥ” ﺩﺭ ﺑﺎﻛﻮ ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺁﻣﺪ ﻛﻪ ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ ﻣﻘﻴﻢ ﻗﻔﻘﺎﺯ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻋﻀﻮﻳﺖ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ‪.‬‬
‫)ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ – ﭼﺎﭖ ﺑﺎﻛﻮ – ﺷﻤﺎﺭﻩ ‪(١٩٦٨‬‬
‫ﭼﻨﺪﻱ ﺑﻌﺪ ﺣﺎﺟﻲ » ﻋﻠﻲ ﺩﻭﺍ ﻓﺮﻭﺵ« ‪ » ،‬ﻋﻠﻲ ﻣﺴﻴﻮ « ﻭ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ‪ ،‬ﻣﺮﺍﻣﻨﺎﻣﻪ “ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﻮﻥ ﻋﺎﻣﻴﻮﻥ” ﺭﺍ ﺑﻪ ﻓﺎﺭﺳﻲ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ‬
‫ﻫﻤﻜﺎﺭﻱ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ » ﺣﻴﺪﺭ ﻋﻤﻮ ﺍﻭﻏﻠﻮ « ﻋﻀﻮ » ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﻮﻥ ﻭ ﻋﺎﻣﻴﻮﻥ« ‪ ،‬ﺩﺳﺘﻪ ﻣﺠﺎﻫﺪﺍﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﭘﺪﻳﺪ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺍﻧﺠﻤﻦ ﺳﺮﻱ ﺑﻪ‬
‫ﻧﺎﻡ “ ﻣﺮﻛﺰ ﻋﻴﺒﻲ” ﺑﺮ ﭘﺎ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﺭﺷﺘﻪ ﺭﻫﺒﺮﻱ ﺩﺳﺘﻪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪ » .‬ﺣﻴﺪﺭ ﻋﻤﻮ ﺍﻭﻏﻠﻮ« ﺑﺎ » ﻧﺮﻳﻤﺎﻧﻮﻑ« ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ‬
‫ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﮔﺰﺍﺭﺵ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻫﺎﻱ ﻧﻬﺎﻥ ﻭ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﻣﻲ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ‪.‬‬
‫ﺑﺪﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﻣﺠﺎﻫﺪﺍﻥ ﺍﺯ ﻛﺪﺍﻡ ﭼﺸﻤﻪ ﺁﺏ ﻣﻲ ﺧﻮﺭﺩﻧﺪ ﻭ ﻧﻴﺰ ﺑﻲ ﭘﺎﻳﮕﻲ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻧﻈﺮ ﻫﺎﻱ ﻣﻐﺮﺿﺎﻧﻪ ﺍﺷﺨﺎﺻﻲ ﻛﻪ‬
‫ﻣﺠﺎﻫﺪﺍﻥ ﺭﺍ ﻣﺸﺘﻲ ﺍﻭﺑﺎﺵ ﻣﻲ ﻧﺎﻣﻨﺪ‪ ،‬ﻣﺤﻘﻖ ﻣﻲ ﮔﺮﺩﺩ‪.‬‬
‫ﺑﺪ ﻧﻴﺴﺖ ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﻓﺼﻞ ﻣﺨﺘﺼﺮﻱ ﺍﺯ ﺷﺮﺡ ﻗﻬﺮﻣﺎﻥ ﺁﺯﺍﺩﻱ‪ » ،‬ﺣﻴﺪﺭ ﻋﻤﻮ ﺍﻏﻠﻮ« ‪ ،‬ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻭﺭﻳﻢ‪.‬‬

‫ﺣﻴﺪﺭ ﻋﻤﻮ ﺍﻏﻠﻮ‬

‫“ ﺗﺒﺮﻳﺰﺩﻥ ﻣﺮﻧﺪﻩ ﺁﻣﺎﻧﺎﺕ ﮔﺌﺘﺪﻱ‬

‫ﺍﻭ ﺑﻮﻣﺒﻲ ﺣﻴﺪﺭﺧﺎﻥ ﺗﻬﻴﻪ ﺍﺋﻨﺪﻱ”‬
‫»ﺣﻴﺪﺭ ﺧﺎﻥ ﻋﻤﻮﺍﻏﻠﻮ ﭼﺮﺍﻍ ﺑﺮﻗﻲ « ) ﻣﻬﻨﺪﺱ ﺗﺎﺭﻭﻭﺭﺩﻱ ﻳﻮﻑ(‬
‫ﺍﺟﺪﺍﺩ ﺍﻭ ﺍﻫﻞ ﺳﻠﻤﺎﺱ ﺑﻮﺩﻧﺪ‪ .‬ﻭﻱ ﺗﺤﺼﻴﻼﺕ ﺍﺑﺘﺪﺍﺋﻲ ﺭﺍ ﺩﺭ ﮔﻤﺮﻱ ) ﺍﺯ ﺷﻬﺮ ﻫﺎﻱ ﺍﺭﻣﻨﺴﺘﺎﻥ ( ﻭ ﺗﺤﺼﻴﻼﺕ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﻭ ﻋﺎﻟﻲ ﺭﺍ ﺩﺭ‬
‫ﺗﻔﻠﻴﺲ ﻭ ﺑﺎﻛﻮ ﺗﻤﺎﻡ ﻛﺮﺩ‪ .‬ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ‪ ١٣١٩-٢٠‬ﻩ ﻕ ﺩﺭ ﺑﺎﺩﻛﻮﺑﻪ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﻣﻬﻨﺪﺳﻲ ﺑﺮﻕ ﻛﺎﺭ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ‪ .‬ﺍﺯ ﭘﺎﻧﺰﺩﻩ ﺷﺎﻧﺰﺩﻩ ﺳﺎﻟﮕﻲ ﺩﺍﺧﻞ‬
‫ﻣﺒﺎﺭﺯﺍﺕ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺷﺪ ﻭ ﺍﺯ ‪ ١٩٠٠‬ﻣﻴﻼﺩﻱ ) ‪ ١٢٧٧‬ﺷﻤﺴﻲ( ﺑﺎ » ﻧﺮﻳﻤﺎﻧﻮﻑ « ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﻫﻤﻜﺎﺭﻱ ﻛﺮﺩ ﻭ ﻋﻀﻮ “ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﻮﻥ ﻭ‬
‫ﻋﺎﻣﻴﻮﻥ” ﺷﺪ‪ .‬ﺑﻌﺪ ﺑﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻫﻴﻤﻦ ﺗﺸﻜﻴﻼﺕ‪ “ ،‬ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﻮﻥ ﻭ ﻋﺎﻣﻴﻮﻥ ” ﺗﺒﺮﻳﺰ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﻳﺎﺳﺖ » ﻋﻠﻲ ﻣﺴﻴﻮ« ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺩﺍﺩ‪.‬‬
‫ﻛﺎﺭﺧﺎﻧﻪ ﺑﺮﻕ ﺻﺤﻦ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺿﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ » ﻣﻈﻔﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺷﺎﻩ« ﻧﺼﺐ ﻭ ﺩﺍﻳﺮ ﻛﺮﺩ‪ ».‬ﺣﻴﺪﺭ ﻋﻤﻮﺍﻏﻠﻮ« ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺍﻗﺎﻣﺖ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﻣﺸﻬﺪ‬
‫ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺕ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﺎ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻧﺎﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺿﺪ ﺣﺎﻛﻢ ﻭﻗﺖ ﺷﻮﺭﺍﻧﺪ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﻋﺰﻝ ﺍﻭﺭﺍ ﺧﻮﺍﺳﺘﺎﺭ ﺷﺪﻧﺪ‪.‬‬
‫» ﺣﻴﺪﺭ ﻋﻤﻮﺍﻏﻠﻮ« ﺑﻪ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﻫﺎﻱ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻭ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺕ ﺩﺍﻣﻨﻪ ﺩﺍﺭ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺩﺳﺖ ﺯﺩ ﺗﺎ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺗﺤﺼﻦ ﺩﺭ‬
‫ﺳﻔﺎﺭﺕ ﺍﻧﮕﻠﻴﺲ ﭘﻴﺶ ﺁﻣﺪ ) ‪ ١٢٨٥‬ﺷﻤﺴﻲ( ‪ » .‬ﺣﻴﺪﺭ ﻋﻤﻮﺍﻏﻠﻮ « ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﺳﺮ ﭘﺮﺳﺖ ﺳﻴﻢ ﻛﺸﺎﻥ ﻣﺪﺭﺳﻪ ﺳﭙﻬﺴﺎﻻﺭ ﺑﻮﺩ‪» .‬ﺣﻴﺪﺭ‬
‫ﻋﻤﻮﺍﻏﻠﻮ« ﺑﺎ ﻣﺘﺤﺼﻨﻴﻦ ﺗﻤﺎﺱ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻭ ﺩﺍﺋﻢ ﺑﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺧﺎﺭﺝ ﺑﻪ ﻛﻤﻚ ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ ﺩﻳﮕﺮ ﺁﻥ ﻫﺎ ﺭﺍﺑﻪ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ‬
‫ﺗﺸﻮﻳﻖ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ‪.‬‬
‫ﺑﻪ ﻛﻤﻚ » ﺣﻴﺪﺭ ﻋﻤﻮﺍﻓﻠﻮ « ﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﭼﻨﺪ ﺭﻗﻢ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺧﻄﺮﻧﺎﻙ ﻣﺴﻠﺤﺎﻧﻪ ﻃﺮﺡ ﻭ ﺍﺟﺮﺍ ﺷﺪ ﻛﻪ ﻣﺴﺘﺒﺪﻳﻦ ﻭ ﺳﺮﺩﻣﺪﺍﺭﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﺮﺱ‬
‫ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ‪ .‬ﺍﺯ ﺁﻥ ﺟﻤﻠﻪ ﺑﻤﺐ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻦ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﻭﺯﻳﺮﺍﻥ ﻭﻗﺖ ﻭ ﻳﻤﺐ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻦ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ » ﻋﻼﺍﻟﺪﻭﻟﻪ « ﻛﻪ » ﺣﻴﺪﺭ ﻋﻤﻮﺍﻭﻏﻠﻮ «‬
‫ﺷﺨﺼﺎ ﻭ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﺋﻲ ﺍﻳﻦ ﮐﺎﺭ ﺭﺍ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﺍﺩ‪ .‬ﻗﺘﻞ » ﺍﺗﺎﺑﻚ ﺍﻋﻈﻢ « ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ » ﻋﺒﺎﺱ ﺁﻗﺎ ﺗﺒﺮﻳﺰﻱ « ﻭ ﺑﻤﺐ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻦ ﺑﺮ ﻛﺎﻟﺴﻜﻪ » ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ‬
‫ﻣﻴﺮﺯﺍ « ﺩﺭ ﺳﻪ ﺭﺍﻩ ﺍﻛﺒﺎﺗﺎﻥ‪.‬‬
‫»ﺣﻴﺪﺭ ﻋﻤﻮﺍﻏﻠﻮ« ﻏﺎﻟﺒﺎ ﺗﺤﺖ ﻧﻈﺮ ﺑﻮﺩ‪ .‬ﺑﺎﺭﻫﺎ ﺯﻧﺪﺍﻧﻲ ﺷﺪ‪ ،‬ﺑﺎﺭﻫﺎ ﻣﺘﻮﺍﺭﻱ ﺷﺪ ﻭ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺑﺎ ﻟﺒﺎﺱ ﻣﺒﺪﻝ ﺑﻪ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﺮﮔﺸﺖ ﻭ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ‬
‫ﺳﺮ ﮔﺮﻓﺖ ‪.‬‬
‫ﻳﻚ ﺑﺎﺭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﺎﻣﻮﺭ ﺧﺎﺭﺟﻲ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻓﺮﺍﻧﺴﻪ ﺻﺤﺒﺖ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﺪﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻣﺎﻣﻮﺭﺍﻥ ﺩﻭﻟﺘﻲ ﺭﺍ ﮔﻮﻝ ﺯﺩ ﻭ‬
‫ﺁﺯﺍﺩ ﺷﺪ‪ .‬ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺁﺯﺍﺩﻱ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﺁﻣﺪ ﺑﺎ » ﺳﺘﺎﺭﺧﺎﻥ « ﻫﻤﻜﺎﺭﻱ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺩﺍﺷﺖ‪.‬‬

‫‪6‬‬
 ‫ﺍﺯ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﻭ ﻃﺮﺡ ﻫﺎﻱ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ »ﺣﻴﺪﺭ ﻋﻤﻮﺍﻏﻠﻮ « ﺩﺭ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﺟﻨﮓ ﻫﺎﻱ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﺳﻪ ﻓﻘﺮﻩ ﺯﻳﺮ ﻣﻌﺮﻭﻓﻴﺖ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﺮﺩ‪:‬‬
‫‪-١‬ﺑﺮﺍﻱ » ﺷﺠﺎﻉ ﻧﻈﺎﻡ ﻣﺮﻧﺪﻱ « ﺑﻤﺒﻲ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺗﺤﻔﻪ ﺍﻱ ﻧﺎﺩﺭ ﻭ ﻻﻳﻖ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﻛﻪ ﺳﺒﺐ ﻗﺘﻞ ﺍﻭﻭ ﭘﺴﺮﺵ ﺷﺪ‪.‬‬
‫‪ -٢‬ﺯﻳﺮ ﺯﻳﻦ ﺍﺳﺒﻲ ﻣﻮﺍﺩ ﻣﻨﻔﺠﺮﻩ ﮔﺬﺍﺷﺖ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺭﻫﺎ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﺼﺎﺣﺐ ﺍﺳﺐ ﺑﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﺮ ﻭ‬
‫ﺩﺳﺖ ﻣﻲ ﺷﻜﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﺑﻴﺴﺖ ﻭ ﺳﻲ ﻧﻔﺮ ﺭﺍ ﻛﺸﺖ‬
‫‪ -٣‬ﺩﺭ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﻣﺤﺎﺻﺮﻩ ﺗﺒﺮﻳﺰ» ﺷﺠﺎﻉ ﺍﻟﺪﻭﻟﻪ « ﺑﺎﻻﻱ ﺗﭙﻪ ﺍﻱ ﻧﺮﺳﻴﺪﻩ ﺑﻪ “ ﺳﺮ ﺩﺭﻱ” ﻣﻲ ﺍﻳﺴﺘﺎﺩ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻣﻲ ﺩﺍﺩ‪ » .‬ﺣﻴﺪﺭ ﻋﻤﻮﺍﻏﻠﻮ«‬
‫ﻧﻘﺸﻪ ﻛﺸﻴﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﺤﻞ ﺯﻳﺮ ﺧﺎﻙ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺯﻳﺎﺩﻱ ﻣﻮﺍﺩ ﻣﻨﻔﺠﺮﻩ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﺷﺪ ﻛﻪ ﺗﺎ ﺻﺒﺢ ﺳﺒﺐ ﻗﺘﻞ» ﺷﺠﺎﻉ ﺍﻟﺪﻭﻟﻪ « ﺷﻮﺩ‪.‬‬
‫ﺭﻭﺑﺎﻫﻲ ﻓﻠﻚ ﺯﺩﻩ ﺷﺒﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺩﺍﺩ » ﺷﺠﺎﻉ ﺍﻟﺪﻭﻟﻪ« ﺭﺳﻴﺪ ﻭ ﻛﺎﺭ ﺑﻪ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻧﺮﺳﻴﺪ‪.‬‬
‫ﻳﻜﻲ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺯ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺟﺎﻟﺐ » ﺣﻴﺪﺭ ﻋﻤﻮﺍﻏﻠﻮ « ﺣﻞ ﻣﺴﺎﻟﻪ ﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺧﻮﻱ ﺑﻮﺩ‪ .‬ﻣﺤﺘﻜﺮﺍﻥ ﻭ ﺍﻧﺒﺎﺭﺩﺍﺭﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺩﺭ ﮔﺮﺳﻨﮕﻲ ﻭ ﺯﺣﻤﺖ‬
‫ﻧﮕﺎﻩ ﻣﻲ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﺒﻮﺩﻧﺪ ﮔﻨﺪﻡ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻔﺮﻭﺷﻨﺪ‪ ».‬ﺣﻴﺪﺭ ﻋﻤﻮﺍﻏﻠﻮ« ﺑﺎ ﻛﺎﺭﺩﺍﻧﻲ ﻭ ﺟﺎﻧﻔﺸﺎﻧﻲ ﺩﺭ ﻣﺪﺕ ﻛﻮﺗﺎﻫﻲ ) ﺩﻩ ﺭﻭﺯ( ﻣﺸﻜﻞ‬
‫ﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺧﻮﻱ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﻲ ﺣﻞ ﻛﺮﺩ ﻭﭘﻮﺭﻩ ﻣﺤﺘﻜﺮﺍﻥ ﻭ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺧﻠﻖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺎﻙ ﻣﺎﻟﻴﺪ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻪ ﻗﺪﺭﺩﺍﻧﻲ ﺍﺯ ﻗﻬﺮﻣﺎﻥ ﺯﺣﻤﺘﻜﺶ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ‬
‫ﻧﺎﻣﺶ ﺷﻌﺮﻱ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺳﺮ ﺯﺑﺎﻥ ﻫﺎ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻨﺪ‪:‬‬
‫ﻋﻤﻮ ﺍﻏﻠﻮ ﮔﻠﺪﻱ ﺧﻮﻳﺎ‬
‫ﺧﻮﻳﻠﻮﻻﺭﺍ ﻓﺮﺍﺭ ﻗﻮﻳﺎ‬
‫ﻳﺘﻴﻤﺎﺭﻳﻦ ﻗﺎﺭﻧﻲ ﺩﻭ ﺑﺎ‬
‫ﻳﺎﺷﺎﺳﻴﻦ ﮔﻮﺯﻝ ﻋﻤﻮﺍﻏﻠﻮ!‬

‫ﻋﻤﻮﺍﻭﻏﻠﻮ ﻣﻴﻨﻴﺐ ﻗﺎﻳﺘﻮﺗﺎ‬

‫ﺗﻮﻣﺎﺭ ﻭ ﺗﺮﻳﺐ ﺋﻮﺭ ﺁﻳﻨﻨﺎ‬
‫ﭼﻮﺭﻙ ﻳﺌﻴﻴﺐ ﻳﻮﺯ ﺁﻟﻴﻨﺎ‬
‫ﻳﺎﺷﺎﺳﻴﻦ ﮔﻮﺯﻝ ﻋﻤﻮﺍ ﻏﻠﻮ!‬

‫ﺭﺍﺳﺘﺎ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﻻﺭ ﺭﺍﺳﺘﺎﺳﻲ‬

‫ﮔﻠﻴﺮ ﻣﺠﺎﻫﺪ ﺩﺳﺘﻪ ﺳﯽ‬
‫ﻋﻤﻮﺍﻭﻏﻠﻮ ﺩﻭﺭ ﺳﺮ ﻛﺮﺩﻩ ﺳﻲ‬
‫ﻳﺎﺷﺎﺳﻴﻦ ﮔﻮﺯﻝ ﻋﻤﻮﺍﻭ ﻏﻠﻮ!‬

‫ﻳﺎﻗﻘﺎﻝ – ﺑﺎﺯﺍﺭ ﭼﺒﺮﺍﻕ ﻗﻮﻳﺪﻭ‬

‫ﻛﺎﺳﻴﺐ ﺑﺎﺧﺪﻱ ﻗﺎﺭﻧﻲ ﺩﻭ ﻳﺪﻭ‬
‫ﻫﺮﺑﻴﺮ ﺍﻳﺸﻪ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻗﻮﻳﺪﻭ‬
‫ﻳﺎﺷﺎﺳﻴﻦ ﮔﻮﺯﻝ ﻋﻤﻮﺍﻭ ﻏﻠﻮ!‬
‫ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻓﺎﺭﺳﻲ‪:‬‬
‫»ﻋﻤﻮ ﺍﻭﻏﻠﻮ« ﺑﻪ ﺧﻮﻱ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﻳﻲ ﻫﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﻭ ﻣﺪﺍﺭ ﮔﺬﺍﺷﺖ ﺗﺎ ﺷﻜﻢ ﻳﺘﻴﻤﺎﻥ ﻫﻤﻪ ﺳﻴﺮ ﺷﻮﺩ‪ .‬ﺯﻧﺪﻩ ﺑﺎﺩ» ﻋﻤﻮﺍﻭﻏﻠﻮ«!‪»/‬ﻋﻤﻮ ﺍﻭﻏﻠﻮ«‬
‫ﺳﻮﺍﺭ ﺩﺭﺷﻜﻪ ﺷﺪﻩ ‪ .‬ﺍﺳﺒﺶ ﺭﺍ ﺗﻴﻤﺎﺭ ﺩﺍﺩﻩ‪ ،‬ﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﻳﻮﺯ ﺁﻟﺘﻴﻦ ) ﺩﻭ ﺷﺎﻫﻲ ( ﺗﻨﺰﻝ ﻛﺮﺩﻩ ‪ ،‬ﺯﻧﺪﻩ ﺑﺎﺩ ﻋﻤﻮﺍﻭﻏﻠﻮﯼ ﺧﻮﺏ! ﺍﻳﻨﺠﺎ ﺭﺍﺳﺘﻪ ﺑﺎﺯﺍﺭ‬
‫ﺍﺳﺖ‪ ،‬ﺩﺳﺘﻪ ﻣﺠﺎﻫﺪﺍﻥ ﻣﻲ ﺁﻳﻨﺪ‪ ،‬ﺳﺮ ﻛﺮﺩﻩ ﺷﺎﻥ»ﺣﻴﺪﺭ ﻋﻤﻮﺍﻭﻏﻠﻮ«‪ ،‬ﺯﻧﺪﻩ ﺑﺎﺩ ﻋﻤﻮﺍﻭﻏﻠﻮﻱ ﺧﻮﺏ!‪ /‬ﺑﻘﺎﻝ ﻭ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﭼﺮﺍﻍ ﮔﺬﺍﺷﺖ ) ﺍﺭﺯﺍﻥ‬
‫ﻛﺮﺩ( ﻓﻘﻴﺮ ﺑﻪ ﻳﻚ ﻧﻈﺮ‪ ،‬ﺷﻜﻤﺶ ﺳﻴﺮ ﺷﺪ‪ .‬ﺍﻭ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻛﺎﺭ‪ ،‬ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﮔﺬﺍﺷﺖ‪ ،‬ﺯﻧﺪﻩ ﺑﺎﺩ ﻋﻤﻮﺍﻭﻏﻠﻮﻱ ﺧﻮﺏ!‬

‫‪7‬‬
‫ﭘﺲ ﺍﺯ ﻓﺘﺢ ﺗﻬﺮﺍﻥ ) ‪١٢٨٨‬ﺷﻤﺴﻲ( ﻋﺪﻩ ﺍﻱ ﺍﺯ ﺁﺯﺍﺩﻱ ﺧﻮﺍﻫﺎﻥ ﻛﻪ » ﺣﻴﺪﺭ ﻋﻤﻮﺍﻭﻏﻠﻮ« ﻧﻴﺰ ﺟﺰﻭ ﺁﻥ ﻫﺎ ﺑﻮﺩ‪ .‬ﺑﺎ ﺗﻼﺵ ﻫﺎﻱ ﭘﻴﮕﻴﺮﻱ‬
‫»ﻓﺮﻗﻪ ﺩﻣﻜﺮﺍﺕ ﺍﻳﺮﺍﻥ« ﺭﺍ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺩﺍﺩﻧﺪ‪ .‬ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ »ﺣﻴﺪﺭ ﻋﻤﻮﺍﻭﻏﻠﻮ« ﻣﺮﺗﺐ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺎﻣﻮﺭﻳﺖ ﻫﺎﻱ ﻣﺨﻔﻲ ﺑﻪ ﺷﻬﺮ ﻫﺎﻱ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬
‫) ﻣﺸﻬﺪ‪ ،‬ﺍﺻﻔﻬﺎﻥ ‪ ،‬ﻗﻢ ﻭ ﺍﻳﻞ ﺑﺨﺘﻴﺎﺭﻱ ( ﺭﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻗﺘﻞ ﺳﻴﺪ ﻋﺒﺪﺍﻟﻪ ﺑﻬﺒﻬﺎﻧﻲ )‪» ، (١٢٨٩‬ﺣﺰﺏ ﺍﻋﺘﺪﺍﻝ « ﺷﻬﺮﺕ ﺩﺍﺩ ﻛﻪ » ﺑﻬﺒﻬﺎﻧﻲ « ﺭﺍ ﺩﻣﻜﺮﺍﺕ ﻫﺎ ﻛﺸﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ »ﺣﻴﺪﺭ‬
‫ﻋﻤﻮﺍﻭﻏﻠﻮ« ﺑﺎ ﻋﺪﻩ ﺩﻳﮕﺮﯼ ﺩﺳﺘﮕﻴﺮ ﺷﺪﻧﺪ ﺍﻣﺎ ﭘﺲ ﺍﺯ ﭼﻬﻞ ﺭﻭﺯ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﮔﻮﻧﻪ ﻣﺪﺭﻛﻲ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻧﻴﺎﻭﺭﺩﻧﺪ ﺍﻭﺁﺯﺍﺩ ﺷﺪ ﺍﻣﺎ ﺗﺤﺖ ﺗﻌﻘﻴﺐ‬
‫ﺗﺮﻭﺭﻳﺴﺖ ﻫﺎﻱ » ﺣﺰﺏ ﺍﻋﺘﺪﺍﻝ « ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺩﻭ ﺑﺎﺭ ﺍﺯ ﮔﻠﻮﻟﻪ ﺁﻥ ﻫﺎ ﺟﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﻼﻣﺖ ﺑﺮﺩ‪.‬‬
‫ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻭﺍﻗﻌﻪ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺎﻣﻮﺭﻳﺘﻲ ﻫﻔﺖ ﻫﺸﺖ ﻣﺎﻫﻪ ﺑﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﺍﻳﻞ ﺑﺨﺘﻴﺎﺭﻱ ﺭﻓﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﻣﺨﻔﻲ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺁﻗﺎﻱ » ﻣﺤﻤﻮﺩ‬
‫ﻣﺤﻤﻮﺩ « ﭘﻨﻬﺎﻥ ﺷﺪ ﻭ ﭼﻨﺪﻱ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ » ﻳﻔﺮﻡ ﺧﺎﻥ « ﭘﻴﻐﺎﻡ ﺭﺳﻴﺪ ﻛﻪ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﺩﻭﻟﺘﻲ ) ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺩﻭﻟﺖ ﺗﺎﺯﻩ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ!( ﺍﺯ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺍﻭ ﺁﮔﺎﻩ‬
‫ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺧﺎﺭﺝ ﺷﻮﺩ‪ ».‬ﺣﻴﺪﺭ ﻋﻤﻮﺍﻭﻏﻠﻮ « ﻧﺎﭼﺎﺭ ﺑﺎ ﻟﺒﺎﺱ ﻣﺒﺪﻝ ﺍﺯ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺧﺎﺭﺝ ﺷﺪ‪.‬‬
‫ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺗﺎ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺷﻮﺭﻭﻱ ‪ » ،‬ﺣﻴﺪﺭ ﻋﻤﻮﺍﻭﻏﻠﻮ« ﺩﺭ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﺯ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻫﺎﻱ ﻣﺨﺘﻠﻔﻲ ﺩﺳﺖ ﺯﺩ ﻭ ﺑﺎ ﺍﺷﺨﺎﺹ ﺍﻧﺪﻳﺸﻤﻨﺪ‬
‫ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﻧﺸﺴﺖ ﻭ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ ﻛﺮﺩ ﺗﺎ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﺑﻪ ﺭﻭﺳﻴﻪ ﺷﻮﺭﻭﻱ ﺑﺮﻭﺩ ﻭ ﻫﻤﺎﻥ ﺟﺎ ﺑﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻫﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﻫﺪ‪ .‬ﺩﺭ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ‬
‫ﮔﻨﮕﺮﻩ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻠﻞ ﺳﻮﻡ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﻩ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺷﺮﻛﺖ ﻛﺮﺩ‪.‬‬
‫ﺩﺭ ‪ ١٩١٩‬ﻣﻴﻼﺩﻱ ‪ » ،‬ﻣﻴﺮﺯﺍ ﻛﻮﭼﻚ ﺧﺎﻥ « ‪ ،‬ﺳﺮﺩﺍﺭ ﺟﻨﮕﻞ‪ ،‬ﺩﺭ ﮔﻴﻼﻥ ﻗﻴﺎﻡ ﻛﺮﺩ‪ » .‬ﺣﻴﺪﺭ ﻋﻤﻮﺍﻭﻏﻠﻮ « ﻛﺎﻣﻼ ﻧﺎﻇﺮ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﻭ‬
‫ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ ﺑﻪ ﺻﻼﺡ ﺩﻳﺪ ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﺩﺭﺟﻪ ﺍﻭﻝ ﺷﻮﺭﻭﻱ ﻛﻪ » ﺣﻴﺪﺭ ﻋﻤﻮﺍﻭﻏﻠﻮ« ﺑﺎ ﺁﻥ ﻫﺎ ﻧﺸﺴﺖ ﻭ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ ﺩﺍﺷﺖ‪ ،‬ﺭﻫﺒﺮﻱ »ﺣﺰﺏ ﻋﺪﺍﻟﺖ‬
‫ﺍﻧﺰﻟﻲ « ) ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﻮﻥ ﻋﺎﻣﻴﻮﻥ( ﺑﻪ ﻋﻬﺪﻩ ﺍﻭ ﻭ ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﺶ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﺷﺪ‪.‬‬
‫ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﻫﺎ ‪ » ،‬ﮐﻠﻨﻞ ﻣﺤﻤﺪ ﺗﻘﯽ ﺧﺎﻥ « ﺩﺭ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﻗﻴﺎﻡ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ » ﺷﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺧﻴﺎﺑﺎﻧﯽ « ﺩﺭ ﺁﺫﺯﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ‪ » .‬ﺣﻴﺪﺭ ﻋﻤﻮﺍﻭﻏﻠﻮ «‬
‫ﺩﺭﺻﺪﺩ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺳﻪ ﻗﻴﺎﻡ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﮔﻔﺖ ﺩﻧﺒﺎﻟﻪ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻧﺎﺗﻤﺎﻡ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ ﺑﻮﺩ ‪ ،‬ﺑﺮﺁﻣﺪ‪ .‬ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎﻥ » ﺣﻴﺪﺭ‬
‫ﻋﻤﻮﺍﻭﻏﻠﻮ « ﻭﻗﺘﯽ ﺑﻪ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﻭ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﺭﺳﻴﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﮐﻠﻨﻞ ﻭ ﺧﻴﺎﺑﺎﻧﯽ ﺭﺍ ﻗﺪﺍﺭﻩ ﺑﻨﺪﺍﻥ ﺍﺯ ﭘﺎﯼ ﺩﺭﺁﻭﺭﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺁﺗﺶ ﻗﻴﺎﻡ ﺧﺎﻣﻮﺵ‬
‫ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ‪.‬‬
‫» ﺣﻴﺪﺭ ﻋﻤﻮﺍﻭﻏﻠﻮ « ﻣﺨﻔﻴﺎﻧﻪ ﺑﺎ ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﻪ ﭘﻴﻼﻥ ﺁﻣﺪ ﺗﺎ ﺩﺳﺖ ﮐﻢ ﺩﺳﺘﻪ ﻫﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻗﻴﺎﻡ ﺟﻨﮕﻞ ﺭﺍ ﻳﮏ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﮔﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻧﺰﺩﻳﮏ‬
‫ﺑﺎ» ﻣﻴﺮﺯﺍﮐﻮﭼﮏ ﺧﺎﻥ « ﻣﺬﺍﮐﺮﻩ ﮐﻨﺪ‪ » .‬ﺣﻴﺪﺭ ﻋﻤﻮﺍﻭﻏﻠﻮ « ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﺎﻣﻮﺭﻳﺖ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺍﺭﺗﺠﺎﻋﯽ ﻭ ﺍﺣﻴﺎﻧﺎ ﻓﺮﻳﺐ ﺧﻮﺭﺩﻩ ﺷﻬﻴﺪ‬
‫ﺷﺪ‪.‬‬
‫» ﻋﺎﺭﻑ « ‪ ،‬ﺷﺎﻋﺮ ﻣﺸﻬﻮﺭ ‪ »،‬ﺣﻴﺪﺭ ﻋﻤﻮﺍﻭﻏﻠﻮ « ﺭﺍ ﭼﮑﻴﺪﻩ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻧﺎﻣﻴﺪﻩ ﻭ » ﺳﺘﺎﺭﺧﺎﻥ « ‪ ،‬ﺑﺎﺯﻭﯼ ﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ‪.‬‬
‫ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻣﯽ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﺳﺖ ‪ » :‬ﺣﺮﻑ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺣﻴﺪﺭﺧﺎﻥ ﺑﮕﻮﻳﺪ‪« .‬‬

‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻫﺎﯼ ﺍﻧﺠﻤﻦ ﺍﻳﺎﻟﺘﯽ ﻭ ﻣﺮﮐﺰ ﻏﻴﺒﯽ‬

‫ﺩﺭ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺳﺎﻝ ‪ ١٢٨٥‬ﻭ ﺁﻏﺎﺯ ‪ ،١٢٨٦‬ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺑﻤﺒﺎﺭﺍﻥ ﻣﺠﻠﺲ ) ﺩﻭﻡ ﺗﻴﺮﻣﺎﻩ ‪ (١٢٨٧‬ﺁﺯﺍﺩﯼ ﺧﻮﺍﻫﺎﻥ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﻭ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﺑﺎ ﺩﻭ ﺭﻭﺵ‬
‫ﮐﺎﻣﻼ ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﻣﯽ ﮐﺮﺩﻧﺪ‪ .‬ﻣﺒﺎﺭﺯﺍﻥ ﺗﻬﺮﺍﻥ ‪ ،‬ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺩﻭ ﺳﻴﺪ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭ ‪ ،‬ﺑﺎ ﺧﻮﺷﺒﻴﻨﯽ ﭼﺸﻢ ﺑﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻳﺎﻥ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﻫﺎﯼ‬
‫ﻣﻠﺖ ﺭﺍ ﺍﺟﺮﺍ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﻣﻤﻠﮑﺖ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻓﻼﮐﺖ ﻧﺠﺎﺕ ﺩﻫﻨﺪ‪ .‬ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﺳﻴﺪ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺯﺑﺎﻥ ﺧﻮﺵ ﻭ ﺍﻧﺪﺭﺯﻫﺎﯼ ﻋﺎﻗﻼﻧﻪ‬
‫ﺩﺭﺳﺖ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺟﻨﮓ ﻭ ﺧﻮﻥ ﺭﻳﺰﯼ ﻧﻴﺎﺯﯼ ﻧﻤﯽ ﺩﻳﺪﻧﺪ‪ .‬ﭼﻨﺎﻥ ﮐﻪ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻫﺎﯼ ﺗﺎﺭﻳﺨﯽ ﻗﺪﻳﻢ ﻭ ﻣﻌﺎﺻﺮ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ ‪ ،‬ﭼﻨﻴﻦ‬
‫ﺭﻭﺵ ﻣﺴﺎﻟﻤﺖ ﺟﻮﻳﺎﻧﻪ ﺍﯼ ﺗﺎﮐﻨﻮﻥ ﻫﻴﭻ ﻣﻠﺖ ﺭﻧﺞ ﺩﻳﺪﻩ ﺍﯼ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻗﻴﺪ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﻭ ﺍﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﺭﻫﺎﻳﻲ ﻧﺪﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ‪ .‬ﺑﺪﻭﻥ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﮐﻴﻨﻪ ﻭ ﻳﺎ ﺗﻨﻬﺎ‬
‫ﺑﺎ ﻣﺸﺖ ﻫﺎﯼ ﺧﺎﻟﯽ ﮔﺮﻩ ﮐﺮﺩﻩ ‪ ،‬ﻧﻤﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﺮ ﺩﺷﻤﻦ ﺩﺭﻧﺪﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺳﻼﺡ ﻭ ﺣﻴﻠﻪ ﻣﺠﻬﺰ ﺍﺳﺖ ‪ ،‬ﻏﻠﺒﻪ ﮐﺮﺩ‪.‬‬
‫ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﺗﺒﺮﻳﺰ ‪ ،‬ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺭﻭﺯﻫﺎ ﺑﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭ » ﺍﻧﺠﻤﻦ ﺍﻳﺎﻟﺘﯽ « ﮐﻪ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺬﮐﺮ ﺭﺍ ﺍﻧﮕﺎﺭ ﻧﻴﮏ ﺩﺭﻳﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﻣﯽ ﺑﺴﺖ ﺭﻭﺯﻫﺎﯼ‬
‫ﺟﻤﻌﻪ ﺑﺎﺯﺍﺭﻫﺎ ﺑﺴﺘﻪ ﻣﯽ ﺷﺪ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﻣﺴﺠﺪﻫﺎ ﮔﺮﺩ ﻣﯽ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﺳﺨﻦ ﮔﻮﻳﺎﻥ ﺑﺎﻻﯼ ﻣﻨﺒﺮ ﻣﻲ ﺭﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻫﺎ ﺳﺨﻦ ﻣﻲ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻭ ﺷﻌﺮ‬

‫‪8‬‬
‫ﻫﺎﻳﻲ ﺷﻮﺭ ﺍﻧﮕﻴﺰ ﺑﻪ ﺩﻭ ﺯﺑﺎﻥ ﻓﺎﺭﺳﻲ ﻭ ﺗﺮﻛﻲ ﻗﺮﺍﺋﺖ ﻣﻲ ﺷﺪ‪ “ .‬ﻭﺍﻋﻈﺎﻥ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ” ﻛﻪ ﺭﻭﺯ ﺑﻪ ﺭﻭﺯ ﺷﻤﺎﺭﻩ ﺷﺎﻥ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﻲ ﺷﺪ‪ ،‬ﺳﺨﻦ ﺍﺯ‬
‫ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻭ ﺑﺮﺍﺑﺮﻱ ﻭ ﻫﻢ ﺩﺳﺘﻲ ﻣﻲ ﺭﺍﻧﺪﻧﺪ‪ ،‬ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺗﻔﻨﮓ ﻭ ﺁﻣﻮﺧﺘﻦ ﺗﻴﺮ ﺍﻧﺪﺍﺯﻱ ﻭ ﻓﻨﻮﻥ ﺟﻨﮓ ﺗﺸﻮﻳﻖ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ‪ .‬ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻴﺮﻭﻥ‬
‫ﺍﺯ »ﺁﺟﻲ ﻛﻮﺭﭘﻮﺳﻮ« ) ﭘﻞ ﺗﻠﺨﻪ ﺭﻭﺩ( ﻛﻪ ﺁﻥ ﻣﻮﻗﻊ ﺩﺷﺖ ﻭ ﺑﻴﺎﺑﺎﻥ ﺑﻮﺩ‪ ،‬ﺩﺳﺘﻪ ﺩﺳﺘﻪ ﻭ ﭘﻴﺎﺩﻩ ﻭ ﺳﻮﺍﺭ ﺟﻤﻊ ﻣﻲ ﺷﺪﻧﺪ‪ .‬ﺳﻮﺍﺭﮔﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﺳﺐ‬
‫ﺳﻮﺍﺭﻱ ﻭ ﭘﻴﺎﺩﮔﺎﻥ ﺑﻪ ﺗﻴﺮ ﺍﻧﺪﺍﺯﻱ ﻣﻲ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ‪ .‬ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺍﺯ ﺑﺰﺭﮒ ﻫﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺑﭽﻪ ﻫﺎ ﻫﻢ ﺗﻔﻨﮓ ﭼﻮﺑﻲ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﺁﻥ ﻫﺎ ﻫﻢ ﺑﺮﺍﻱ‬
‫ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺟﻨﮓ ﻭ ﺗﻴﺮ ﺍﻧﺪﺍﺯﻱ ﺑﻲ ﺁﻣﻮﺯﻧﺪ‪.‬‬
‫ﺑﻌﺪ ﻫﺎ ﻛﺎﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻬﺘﺮﻱ ﻳﺎﻓﺖ‪ .‬ﺩﺭ ﻫﺮ ﻛﻮﻳﻲ ﺩﺳﺘﻪ ﺍﻱ ﺑﻪ ﺁﻣﻮﺯﮔﺎﺭﻱ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺳﺮﻛﺮﺩﮔﺎﻥ ﻓﻮﺝ ﻫﺎ ﺑﻪ ﻣﺸﻖ ﻭ ﺗﻤﺮﻳﻦ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ‪ .‬ﭘﻴﺮ ﻭ‬
‫ﺟﻮﺍﻥ ﺻﻒ ﻣﻲ ﻛﺸﻴﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻭﺍﺯ “ ﻳﻚ ﺩﻭ ” ﭘﺎ ﺑﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﻣﻲ ﻛﻮﺑﻴﺪﻧﺪ‪ .‬ﻣﻼﻳﺎﻥ ﻭ ﺳﻴﺪﺍﻥ ﺑﺎ ﻋﻤﺎﻣﻪ ﻭ ﺭﺧﺖ ﺑﻠﻨﺪ ﺗﻔﻨﮓ ﺑﻪ ﺩﻭﺵ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻪ‬
‫ﻭ ﻫﻢ ﭘﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻣﺸﻖ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ‪.‬‬
‫ﺍﻳﻦ ﺁﻣﺎﺩﮔﻲ ﻫﺎﻱ ﺟﻨﮕﻲ ﻓﻘﻂ ﺩﺭ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﻭ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺩﺭ ﺭﺷﺖ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﻣﻲ ﺁﻣﺪ‪ .‬ﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ‪ ،‬ﺩﺭ ﻣﺠﻠﺲ ﺷﻮﺭﺍ‪ ،‬ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻲ ﺍﺭﺯﺵ ﺟﻠﻮﻩ‬
‫ﻣﻲ ﺩﺍﺩﻧﺪ ‪.‬ﻭ ﺁﺷﻜﺎﺭﺍ ﻣﺮﻛﺰ ﻏﻴﺒﻲ ﺭﺍ ﻣﺴﺨﺮﻩ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ‪ .‬ﺣﺘﻲ ﺧﻮﺩ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎﻥ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﻭ ﺩﻭ ﺳﻴﺪ ﺗﻬﺮﺍﻧﻲ ﺭﻭﻱ ﺧﻮﺵ ﻧﺸﺎﻥ ﻧﻤﻲ‬
‫ﺩﺍﺩﻧﺪ‪.‬‬
‫ﺩﺭ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ﻣﺠﺎﻫﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺟﺎﻥ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺷﺪ ﻛﻪ ﭘﻮﻝ ﻭ ﻣﺰﺩﻱ ﻧﻤﻲ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﺳﻠﺤﻪ ﻭ ﻓﺸﻨﮓ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺧﻮﺩ ﻣﻲ ﺧﺮﻳﺪﻧﺪ‪ .‬ﺍﻧﺠﻤﻦ‬
‫ﻓﻘﻂ ﺑﻌﺪ ﻫﺎ ﺍﺯ ﭘﻮﻝ ﻫﺎﻱ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻩ ﻓﺸﻨﮓ ﻣﻲ ﺧﺮﻳﺪ‪.‬‬
‫ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﻭ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﻴﺮﺯﺍ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺭﺍ ﺧﻮﺏ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ‪ .‬ﺍﺯ ﻫﻤﻴﻦ ﺭﻭ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻭﻱ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺑﻪ ﺷﺎﻫﻲ ﺭﺳﻴﺪﻥ‪ ،‬ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﻳﻦ ﺩﺷﻤﻦ‬
‫ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﻣﻲ ﺷﻤﺮﺩ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﻗﻮﺍﯼ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺑﺮﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻦ ﺗﺸﻜﻴﻼﺕ ﺁﻥ ﺟﺎ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﻣﻲ ﺑﺮﺩ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﻛﺎﺩﺭ ﺭﻫﺒﺮﻱ‬
‫ﻭ ﻫﺴﺘﻪ ﻣﺮﻛﺰﻱ ﻧﻬﻀﺖ ﺗﻼﺵ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ‪ .‬ﻭﻱ ﺗﻮﻃﺌﻪ ﻣﻲ ﭼﻴﺪ‪ ،‬ﺁﺩﻡ ﻫﺎﻱ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺣﺎﻟﻲ ﺭﺍ ﺳﺮ ﻭﻗﺖ ﺑﻪ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﻣﻲ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ‪ .‬ﺍﻳﻞ ﻫﺎ ﻭ‬
‫ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ ﺷﺎﻫﺴﻮﻧﺪ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺷﻮﺭﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻏﺎﺭﺕ ﻭ ﭼﭙﺎﻭﻝ ﺷﻬﺮ ﻫﺎ ﻭ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﻫﺎﻱ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﻭﺍ ﻣﻲ ﺩﺍﺷﺖ‪ ،‬ﻋﺜﻤﺎﻧﻲ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺷﻤﻨﻲ ﺑﺮ‬
‫ﻣﻲ ﺍﻧﮕﻴﺨﺖ‪ ،‬ﻗﺸﻮﻥ ﻣﻲ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﻭ ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ ﺭﺍﻩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﻭﺭﻭﺩ ﺭﻭﺳﻬﺎﯼ ﺗﺰﺍﺭﻱ ﺑﻪ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﻭ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﻭ ﻛﺸﺘﺎﺭ ﻭ ﺍﻋﺪﺍﻡ ﻫﺎﻱ ﺑﻲ ﺭﺣﻤﺎﻧﻪ‬
‫ﺁﻥ ﻫﺎ ﻫﻤﻮﺍﺭ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ‪ .‬ﺑﻴﺎﻥ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺟﻨﺎﻳﺖ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺭﻭﺯ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ ﯼ‪ ١٣٣٠‬ﻩ‪ .‬ﻕ ﺩﺭ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺳﺎﻟﺪﺍﺕ ﻫﺎ ﺻﻮﺭﺕ ﮔﺮﻓﺖ‪ ،‬ﻣﻮ ﺑﺮ‬
‫ﺗﻦ ﺳﻴﺦ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ‪.‬‬
‫ﺗﺒﺮﻳﺰﻫﻴﭽﮕﺎﻩ ﻓﺮﻳﻔﺘﻪ ﻇﺎﻫﺰ ﺁﺷﺘﻲ ﺟﻮﻱ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﻴﺮﺯﺍ ﻧﺸﺪ ﻭ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺩﺭ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺩﺭ ﺁﻣﺪ‪ .‬ﺣﺘﻲ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻗﺮﺽ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﻣﻲ‬
‫ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺩﻭﻝ ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ ﺑﮕﻴﺮﺩ‪ ،‬ﻛﺎﺭ ﺑﻪ ﺁﻧﺠﺎ ﺭﺳﻴﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺧﺮﺩﺍﺩ ‪ ١٢٨۶‬ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻛﻪ ﺩﺷﻤﻨﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﻴﺮﺯﺍ ﺑﺎ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ ﺁﻓﺘﺎﺑﻲ ﺷﺪ ﻭ‬
‫ﻣﺠﻠﺲ ﺷﻮﺭﺍﯼ ﻣﻠﻲ ﺑﻲ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻱ ﻭ ﺁﻟﺖ ﺩﺳﺖ ﺑﻮﺩﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺛﺎﺑﺖ ﻛﺮﺩ ‪ .‬ﺍﻧﺠﻤﻦ ﺍﻳﺎﻟﺘﻲ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﻮﺩﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺗﻠﮕﺮﺍﻑ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ‬
‫ﺍﮔﺮ ﺁﻥ ﺟﺎ ﻛﺎ ﺭ ﭘﻴﺶ ﻧﻤﻲ ﺭﻭﺩ‪ .‬ﺑﻴﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﻫﻢ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﭼﺎﺭﻩ ﺩﺭﺩ ﺭﺍ ﺑﻜﻮﺷﻴﻢ‪ .‬ﺑﻌﺪ ﻫﻢ ﻛﺎﺭ ﺍﻧﺠﻤﻦ ﺑﺎﻻ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺍﺯ ﻣﺠﻠﺲ‬
‫ﺧﻮﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﻴﺮﺯﺍ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻛﺎﺭ ﺑﺮ ﻛﻨﺎﺭ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ ﻫﻢ ﺧﻮﺩ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﻛﺮﺩ‪.‬‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﻴﺮﺯﺍ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺧﻼﻑ ﻛﺎﺭﻱ ﻫﺎﻳﺶ ﺍﻧﺠﻤﻦ ﺍﻳﺎﻟﺘﻲ ﺭﺍ ﺳﻨﮓ ﺭﺍﻩ ﺧﻮﺩ ﻣﻲ ﺩﻳﺪ‪ .‬ﺣﺘﻲ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺑﻤﺒﺎﺭﺍﻥ ﻣﺠﻠﺲ ﻛﻪ ﺍﻧﺠﻤﻦ ﺍﻳﺎﻟﺘﻲ‬
‫ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ ﺁﻥ ﺍﻋﻼﻡ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺭﺷﺘﻪ ﻛﺎﺭ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﮔﺮﻓﺖ‪.‬ﻣﻮﻗﻌﻲ ﻛﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﻴﺮﺯﺍ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﺳﺮﺍﻧﻪ ﺍﺯ ﺩﻭﻟﺖ ﻫﺎﻱ‬
‫ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ ﭘﻮﻝ ﻗﺮﺽ ﻛﻨﺪ ﺍﻧﺠﻤﻦ ﺍﻳﺎﻟﺘﻲ ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﻣﺠﻠﺲ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻱ ﺩﻧﻴﺎ ﺍﻋﻼﻡ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺽ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﻴﺮﺯﺍ “ ﻧﻈﺮ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ‬
‫ﺍﺿﻤﺤﻼﻝ ﻣﻠﺘﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺍﺧﺬ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻧﺴﺎﻧﻴﻪ ﺧﻮﺩ ﺟﺎﻥ ﺳﭙﺎﺭﻱ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ‪ ،‬ﻣﻠﺖ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻫﻴﭽﻮﺟﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺫﻣﻪ ﺩﺍﺭ ﺍﻳﻦ‬
‫ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺽ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﻧﺴﺖ‪”.‬‬
‫ﺍﺛﺮ ﻭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﻫﺎﻱ ﭼﻬﺎﺭ ﻣﺎﻫﻪ ﻧﺨﺴﺖ ﺗﺒﺮﻳﺰ ) ﺍﺯ ﺗﻴﺮ ﻣﺎﻩ ‪ ١٢٨٧‬ﺗﺎ ﺁﺧﺮ ﻣﻬﺮ( ﺍﻳﻦ ﺷﺪ ﻛﻪ ﺁﺯﺍﺩﻱ ﺧﻮﺍﻫﺎﻥ ﺷﻬﺮ ﻫﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﻳﺮﺍﻥ‬
‫ﮐﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺑﻤﺒﺎﺭﺍﻥ ﻣﺠﻠﺲ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ‪ ،‬ﺗﻜﺎﻧﻲ ﺧﻮﺭﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﻜﺎﺭﻱ ﺑﺎ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﻨﺪ ﻭ ﻫﻤﻴﻦ ﺗﻜﺎﻥ ﻭ ﻫﻤﻜﺎﺭﻱ ﺑﻮﺩ‬
‫ﻛﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺳﻴﺰﺩﻩ ﻣﺎﻩ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺑﻤﺒﺎﺭﺍﻥ ﻣﺠﻠﺲ ﻣﻲ ﮔﺬﺷﺖ‪ ،‬ﺑﻪ ﻓﺘﺢ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﻭ ﻓﺮﺍﺭ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﻴﺮﺯﺍ ﺍﻧﺠﺎﻣﻴﺪ‪.‬‬

‫‪9‬‬
‫ﺁﻗﺎﻱ » ﺍﻣﻴﺮ ﺧﻴﺰﻱ « ﺩﺭ ﻛﺘﺎﺏ ﺧﻮﺩ ﻣﻲ ﻧﻮﻳﺴﺪ ‪» :‬ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎﻱ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻴﺮﻕ ﺳﻔﻴﺪ ﻣﻲ ﺯﺩﻧﺪ ﻭ ﺁﻥ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﭘﻨﺎﻩ‬
‫ﺭﻭﺳﻴﻪ ﺗﺰﺍﺭﻱ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﺪ‪ .‬ﺍﮔﺮ ﺳﺘﺎﺭﺧﺎﻥ ﺑﻪ ﻛﻮﭼﻪ ﻫﺎ ﻧﻤﻲ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺑﻴﺮﻕ ﻫﺎﻱ ﺳﻔﻴﺪ ﺭﺍ ﻳﻜﻲ ﻳﻜﻲ ﺑﺮ ﻧﻤﻲ ﺩﺍﺷﺖ‪ .‬ﺟﻨﺒﺶ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ ﺩﺭ‬
‫ﻫﻤﺎﻥ ﻟﺤﻈﻪ ﺧﻔﻪ ﻣﻲ ﺷﺪ‪ .‬ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﻓﻘﻂ ﺩﺭ ﻣﺤﻠﻪ ﻛﻮﭼﻜﻲ ﺍﺯ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﺟﻨﺒﺶ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺁﻥ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺧﻔﻪ ﺷﺪﻥ‪«.‬‬
‫ﺷﺮﺡ ﺍﺛﺮﺍﺕ ﻭ ﻛﺎﺭ ﻫﺎﻱ ﺍﻧﺠﻤﻦ ﺍﻳﺎﻟﺘﻲ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻧﻤﻲ ﮔﻨﺠﺪ‪ .‬ﻫﻤﻴﻦ ﻗﺪﺭ ﺑﮕﻮﻳﻢ ﻛﻪ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﻛﺎﺭ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﭘﻴﺶ ﺑﺮﺩﻥ ﻧﻬﻀﺖ‬
‫ﺩﺭ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ‪ ،‬ﺩﺭ ﺧﻮﺩ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﻭ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﻫﻢ ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﺍﺻﻼﺣﺎﺕ ﺩﺍﻣﻨﻪ ﺩﺍﺭﻱ ﺯﺩ‪ .‬ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺷﻬﺮﺑﺎﻧﻲ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ‬
‫ﺗﺒﺮﻳﺰ ﺑﻨﻴﺎﺩ ﻧﻬﺎﺩ‪ .‬ﺍﻧﺠﻤﻦ ﭼﻨﺎﻥ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﻣﺤﺒﻮﺑﻴﺘﻲ ﻳﺎﻓﺖ ﻛﻪ ﺣﺘﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﻭﺍﻟﻲ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻛﺮﺩ ) ﺍﺟﻼﻝ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺭﺍ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻴﻢ( ﻭ‬
‫ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻣﺠﻠﺲ ﺷﻮﺭﺍ ﻧﻤﻲ ﺷﺪ‪ .‬ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﻫﻨﻮﺯ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﻋﺪﻟﻴﻪ ﺗﺼﻮﻳﺐ ﻧﺸﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﻧﺠﻤﻦ ﭘﻴﺸﮕﺎﻡ ﺷﺪ ﻭ ﺑﻲ ﺍﺟﺎﺯﻩ‬
‫ﻭﺍﻟﻲ ﻭﻗﺖ ﺍﺳﺘﻴﻨﺎﻑ “ ﺩﺍﺩﮔﺎﻩ ﺩﻭﻡ ” ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺩﺍﺩ‪.‬‬
‫ﺍﻧﺠﻤﻦ ﺑﺮﺍﻱ ﺳﺮ ﻭ ﺳﺎﻣﺎﻥ ﺩﺍﺩﻥ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺷﻬﺮﻫﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﺭﻭﺍﻧﻪ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﻧﻘﺎﻁ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻧﺠﻤﻦ ﺭﺍﻩ ﻣﻲ‬
‫ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ ﻭ ﺟﻨﺒﺶ ﺭﺍ ﺟﺎﻥ ﻣﻲ ﺩﻣﻴﺪ‪.‬‬
‫ﺍﻧﺠﻤﻦ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﻫﻢ ﭼﺎﭖ ﻭ ﻧﺸﺮ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ‪.‬‬
‫ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺍﻳﻦ ﻫﻤﻪ ﺟﺎﻧﻔﺸﺎﻧﻲ ﻫﺎ ﺍﻳﻦ ﺷﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﻴﺮﺯﺍ ﻣﺠﻠﺲ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﻮﭖ ﺑﺴﺖ ﻭ ﺁﺯﺍﺩﻱ ﺧﻮﺍﻫﺎﻥ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﻪ‬
‫ﭼﻬﺎﺭ ﺳﺎﻋﺖ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﻛﺮﺩ ) ﺯﻳﺮﺍ ﺁﻣﺎﺩﮔﻲ ﻧﺪﺍﺷﺘﻨﺪ( ﺗﺒﺮﻳﺰ ﺑﻨﺎﻱ ﺟﻨﮓ ﺭﺍ ﮔﺬﺍﺷﺖ ﻭ ﻳﺎﺯﺩﻩ ﻣﺎﻩ ﻣﺮﺩﺍﻧﻪ ﺍﻳﺴﺘﺎﺩﮔﻲ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻳﺎﺯﺩﻩ ﻣﺎﻩ‬
‫ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ﻫﺎ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺳﺨﺘﻲ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﺸﻴﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻦ ﺗﻤﺎﻡ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ‪.‬‬
‫ﻣﺜﻼ ﻭﻗﺘﻲ ﻛﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺭﺍﻩ ﻫﺎ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺷﻬﺮ ﺩﺭ ﻣﺤﺎﺻﺮﻩ ‪ ،‬ﻣﺠﺎﻫﺪﺍﻥ ﻳﻮﻧﺠﻪ ﻣﻲ ﺧﻮﺭﺩﻧﺪ ﻭ ﺟﻨﮓ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ‪ .‬ﺿﺮﺏ ﺍﻟﻤﺜﻞ ﻣﺸﻮﺭ ﺗﺮﻛﻲ ﺍﺯ‬
‫ﻫﻤﺎﻥ ﺭﻭﺯﻫﺎ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺎﻧﺪﻩ‪ » :‬ﻳﻮﻧﺠﺎ ﻳﺌﻴﺐ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ ﺁﻟﻤﻴﺸﻴﻖ«) ﻳﻮﻧﺠﻪ ﺧﻮﺭﺩﻳﻢ ﻭ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ ﮔﺮﻓﺘﻴﻢ!(‪.‬‬
‫ﺟﻨﮕﺠﻮﻳﻲ ﺩﺭﻳﺎ ﺩﻝ ﻭ ﺑﻲ ﺑﺎﻙ ﭼﻮﻥ »ﺳﺘﺎﺭ ﺧﺎﻥ«‪ ،‬ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﻳﻦ ﺟﻨﮓ ﻫﺎ ﺑﻮﺩ‪ .‬ﺟﻨﮓ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﺳﺨﺘﻲ ﻣﻲ ﮔﺬﺷﺖ‪ .‬ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺩﻭ‬
‫ﻣﺤﻠﻪ ﺑﺰﺭﮒ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺩﻭﻟﺘﻴﻦ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﺎ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ ﭼﻲ ﻫﺎ ﺩﺷﻤﻨﻲ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ‪ ،‬ﺍﺯ ﭼﻬﺎﺭ ﺳﻮ ﻗﺸﻮﻥ ﺑﺮ ﺳﺮ ﻣﺠﺎﻫﺪﺍﻥ ﺭﻳﺨﺘﻪ ﺑﻮﺩ‪:‬‬
‫ﺳﭙﺎﻩ ﻗﺮﻩ ﺩﺍﻍ ﺯﻳﺮ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺭﺣﻴﻢ ﺧﺎﻥ‪،‬‬
‫ﺳﭙﺎﻩ ﻣﺮﻧﺪ ﺯﻳﺮ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺷﺠﺎﻉ ﻧﻈﺎﻡ‪.‬‬
‫ﺳﭙﺎﻩ ﻣﺎﻛﻮ ﺯﻳﺮ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻋﺰﺕ ﺍﷲ ﺧﺎﻥ‪.‬‬
‫ﺳﭙﺎﻩ ﻋﻴﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﻪ ﻛﻪ ﻗﺴﻤﺘﻲ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻗﺴﻤﺘﻲ ﺍﺯ ﺍﺳﻜﻮ ﻭ ﺳﺮ ﺩﺭﻱ ﻭ ﺁﻥ ﻃﺮﻑ ﻫﺎ ﺟﻤﻊ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ‪.‬‬
‫ﻛﺎﺭ ﺷﻜﻨﻲ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺩﺍﺧﻠﻲ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻧﻜﺮﺩ ﻛﻪ ﺳﻔﺎﺭﺕ ﺭﻭﺱ ﺗﺰﺍﺭﻱ ﻭ ﺟﻤﻌﻲ ﺍﺯ ﻣﻼﻳﺎﻥ ﺍﻧﺒﺎﺭﺩﺍﺭ ﻭ ﻣﺎﻟﻚ ) ﻣﺜﻼ ﻣﻴﺮ ﻫﺎﺷﻢ‬
‫ﺩﻭﻩ ﭼﻲ ﺍﻣﺎﻡ ﺟﻤﻌﻪ ﻭ ﺣﺎﺟﻲ ﻣﻴﺮﺯﺍ ﻣﺠﺘﻬﺪ( ﻭ ﻗﺪﺍﺭﻩ ﻛﺸﺎﻥ ﻭ ﻟﻮﻣﭙﻦ ﻫﺎﻱ ﺷﻬﺮﻱ ﺑﻮﺩﻧﺪ ‪ .‬ﻣﺜﻼ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﻫﻤﻴﻦ ﻗﺪﺍﺭﻩ ﻛﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﻛﺸﺎﻛﺶ‬
‫ﺩﻋﻮﺍ ﺁﺏ ﺷﻬﺮ ﺭﺍ ﻗﻄﻊ ﻛﺮﺩ‪.‬‬
‫ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﺟﻦ ﮔﻬﺎ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﻴﺮﺯﺍ ﺑﻪ ﺭﺣﻴﻢ ﺧﺎﻥ ﻧﻮﺷﺖ‪ »:‬ﻫﺮ ﭼﻪ ﺯﻭﺩﺗﺮ ﻣﺨﺎﻟﻔﻴﻦ ﺩﻭﻟﺖ ﺭﺍ ﺳﺮﻛﻮﺑﻲ ﻛﺮﺩﻱ ﺯﻳﺎﺩﺗﺮ ﻣﻮﺭﺩ‬
‫ﻣﺮﺣﻤﺖ ﻣﻠﻮﻛﺎﻧﻪ ﻣﺎ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺑﻮﺩ‪ .‬ﺷﺮﻁ ﻭ ﺷﺮﻭﻁ ﻣﺼﺎﻟﺤﺖ ﻳﻌﻨﻲ ﭼﻪ؟ ﺭﻋﻴﺖ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﺣﻜﺎﻡ ﺩﻭﻟﺖ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻣﺤﺾ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﻣﺸﻮﺭﺕ‬
‫ﺑﺎ ﺟﻨﺮﺍﻝ ﻛﻮﻧﺴﻮﻝ ﺭﻭﺱ ﻧﻤﺎ ﻭ ﺗﺤﺼﻦ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻣﺸﻤﺎﺭ‪«.‬‬
‫ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻛﺘﺎﺏ “ ﭘﻨﺞ ﻧﻤﺎﻳﺸﻨﺎﻣﻪ ﺍﺯ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ” ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻏﻼﻣﺤﺴﻴﻦ ﺳﺎﻋﺪﻱ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ » ﺗﻮﭖ« ﺍﺛﺮ ﻫﻤﻴﻦ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﻩ‪،‬‬
‫ﺑﺮﺍﻱ ﻓﻬﻢ ﺍﻭﺿﺎﻉ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﻭ ﺍﺣﻮﺍﻝ ﻣﺮﺩﻡ ﺁﻥ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﻔﻴﺪ ﺍﺳﺖ‪.‬‬
‫ﺣﺮﻑ ﺁﺧﺮ‬
‫ﻛﺎﺭ ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺼﻮﺹ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﺩﺭ ﻧﻬﻀﺖ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻧﻴﺮﻭﻱ ﻣﺤﺮﻛﻪ ﺗﻮﺩﻩ ﻫﺎ‬
‫ﺑﻮﺩ ﺩﺭ ﻭﻗﺖ ﺳﺴﺘﻲ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻭ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻧﻬﻀﺖ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺭﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺑﻮﺩ ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻛﻪ‬
‫ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺑﺪﺭ ﺷﺪﻥ ﻭ ﮔﻤﺮﺍﻫﻲ ﻣﻲ ﺭﻓﺖ ‪ .‬ﺩﺭﻳﻎ ﻛﻪ ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺖ ﻭﻇﻴﻔﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﺎ ﺑﻪ‬

‫‪10‬‬
 ‫ﺁﺧﺮ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻧﻴﻤﻪ ﺭﺍﻩ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﺑﻪ ﺩﺭ ﺭﻓﺖ ﻭ ﻋﻤﺎﺭﺕ‬
‫ﺍﻳﺎﻟﺘﻲ ﺑﺎ ﺧﺎﻙ ﻳﻜﺴﺎﻥ ﺷﺪ‪.‬‬
‫ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ ﺩﻭ ﺑﺎﺭﻩ ﺑﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﺷﺪ ﺍﻣﺎ ﻭﺿﻊ ﺗﻮﺩﻩ ﻫﺎﯼ ﻣﺮﺩﻡ ﻓﺮﻗﻲ ﻧﻜﺮﺩ‪ ،‬ﮔﺮﺩ ﺁﺯﺍﺩﻱ »‬
‫ﺳﺘﺎﺭﺧﺎﻥ « ﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻫﻤﺎﻥ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺳﻨﮓ‬
‫ﺁﺯﺍﺩﻱ ﺧﻮﺍﻫﻲ ﻭ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ ﺑﻪ ﺳﻴﻨﻪ ﻣﻲ ﺯﺩﻧﺪ ﮔﻠﻮﻟﻪ ﺧﻮﺭﺩ ﻭ ﺧﺎﻧﻪ ﻧﺸﻴﻦ ﺷﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ » ﺣﻴﺪ‬
‫ﻋﻤﻮﺍﻭﻏﻠﻮ« ﺍﺟﺒﺎﺭﺍ ﺟﻼﻱ ﻭﻃﻦ ﻛﺮﺩ‪ .‬ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺍﻣﺜﺎﻝ ﺍﻳﻦ ﺁﺯﺍﺩﮔﺎﻥ ﺳﺪ ﺭﺍﻩ ﺍﺷﺮﺍﻑ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍ‬
‫‪ -‬ﻓﺌﻮﺩﺍﻝ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﻴﻮﻩ ﺩﺭﺧﺖ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ ﺭﺍ ﭼﻴﺪﻧﺪ ﺑﻲ ﺁﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﮔﺸﺖ ﻭ ﭘﺮﻭﺭﺵ ﺁﻥ‬
‫ﺩﺳﺘﻲ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻛﺸﺎﻛﺶ ﻓﺌﻮﺩﺍﻟﻴﺴﻢ ﻭ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﺯﻱ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺁﺷﺘﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﻛﻼﻩ ﻣﺮﺩﻡ ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ‬
‫ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ‪ ،‬ﭘﺲ ﻣﻌﺮﻛﻪ ﻣﺎﻧﺪ…‪.‬‬
‫ﺁﺯﺍﺩﮔﺎﻥ ﻭ ﺭﺯﻣﻨﺪﮔﺎﻥ ﺍﺯ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺑﻪ ﺩﺭ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﮔﻤﻨﺎﻣﺎﻥ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﭘﻴﻮﺳﺘﻨﺪ ﻭ ﻓﺮﺻﺖ‬
‫ﻃﻠﺒﺎﻥ ﻭ ﻃﺎﻭﻭﺱ ﺻﻔﺘﺎﻥ ﻣﺎﻧﺪﻧﺪ ﻭ ﺷﺪﻧﺪ ﺭﺟﺎﻝ ﺻﺪﺭ ﻣﺸﺮﻭﻃﻴﺖ ﻭ ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﺍﻥ ﭘﺮ ﻗﺪﺭ ﻭ‬
‫ﻗﻴﻤﺖ!……‬

‫‪11‬‬