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Aguas Vivas nº 39

Aguas Vivas nº 39

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1 Tesalonicenses 5:21\
\
Examinadlo todo; retened lo bueno.
1 Tesalonicenses 5:21\
\
Examinadlo todo; retened lo bueno.

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05/09/2014

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.Un a rev ista pa ra tod o cristian o \u00b7 N\u00ba 39 \u00b7 Ma yo - Jun io 20 06
...
Ce rr an do un ci cl o
---Con este n\u00famero estamos cerrando el ciclo que

comenzamos en la edici\u00f3n de Enero-Febrero sobre el
tema \u00abEsp\u00edritu, alma y cuerpo\u00bb. En el desarrollo de
este ciclo hemos revisado los aspectos
imprescindibles sobre la naturaleza tripartita del
hombre, sobre cada una de sus partes, y sobre el
lugar de cada una de ellas en el prop\u00f3sito de Dios
para el hombre.

---En este n\u00famero enfatizamos lo referente al alma;

en especial, los peligros de un alma insubordinada y
rebelde en el servicio del cristiano. Gran parte de los
estragos provocados en la iglesia a trav\u00e9s de la
historia se deben a esta causa. Sean problemas
viejos o nuevos, de aqu\u00ed o all\u00e1, si sondeamos para
buscar las causas \u00faltimas, est\u00e1 involucrada el alma
con sus mil argucias y su polifac\u00e9tica egolatr\u00eda.

---En este n\u00famero, destacamos el art\u00edculo \u00abEl poder

latente del alma\u00bb, que es el cap\u00edtulo primero del libro
hom\u00f3nimo de Watchman Nee, continuaci\u00f3n
necesaria, obligada, de su conocido libro \u00abEl Hombre
Espiritual\u00bb. Detr\u00e1s de Nee hay tres o cuatro autores
de mucho cr\u00e9dito \u2013que \u00e9l mismo cita\u2013, de probada
autoridad en la ense\u00f1anza de las Escrituras. Tambi\u00e9n
resaltamos el art\u00edculo \u00abTerrenal, animal, diab\u00f3lico\u00bb,
de Derek Prince. Este autor ingl\u00e9s, que parti\u00f3 no hace
mucho a la presencia del Se\u00f1or, nos entrega una
visi\u00f3n madura y reposada del movimiento carism\u00e1tico
de las \u00faltimas d\u00e9cadas, y de sus virtudes y excesos.

---Tambi\u00e9n finalizamos aqu\u00ed con la serie de mensajes

que imparti\u00f3 el predicador norteamericano David
Wilkerson en su visita a Chile en septiembre del a\u00f1o
pasado, una voz prof\u00e9tica muy oportuna en el tiempo
presente.

---Como siempre, entregamos este trabajo en las

manos del Se\u00f1or y de su pueblo, para que \u00e9l lo unja y
lo encamine hacia los corazones de sus amados.
Que as\u00ed sea.

SECCI ON ES FI JA S
BOCADI LLOS DE LA MESA DEL REY
P\u00c1GI NA DEL LECTOR
JOYAS DE I NSPI RACI \u00d3N
POEMA
EQUI PO REDACTOR
Eliseo Apablaza, Roberto S\u00e1ez, Gonzalo Sep\u00falveda.
COLAB ORAD ORES I NV I TAD OS
St ephen Kaung, David Wilkerson, Christian Chen, Gino
Iafrancesco, Ricardo Bravo, Rodrigo Abarca.
TRA DU CCI ON ES
Andrew Webb & Mario Cont reras.
DI SE\u00d1O WEB
Mario & Andr\u00e9s Cont reras.
.UNA MI RADA PROFETI CA
Re no va nd o nu estra pa si \u00f3n po r Cr ist o (I V)
Cuarto y \u00faltimo mensaj e de una serie de cuatro, que el predicador
norteamericano imparti\u00f3 en Sant iago de Chile, en septiem bre de
2005. David Wilkerson.
TEMA DE PORTADA
Fo rtal ecien do al ho mb re int er ior
La edificaci\u00f3n de la Casa tiene etapas que son como los pelda\u00f1os de una
escalera. Gino Iafrancesco.
El al ma de l ho mb re(c on t i nu ac i \u00f3n )
Bas\u00e1ndose en la figura del rey Asuero, del libro de Ester, el aut or describe los
int rincados vericuetos del alma humana. Christian Chen .
Ha y qu e ren di r el al ma
El alma es el lugar de residencia del yo, ese hombre viejo del que es necesario
despojarse. Eliseo Apablaza.
LEGADO
\u00bfEn qu \u00e9 fal la la Ps ico log \u00eda?
Aunque la Psicolog\u00eda postula la naturaleza dual del hombre, tiene que confesar
la existencia de un tercer element o. T. Austin-Sparks.
El po de r lat en te de l al ma
He aqu\u00ed el primer cap\u00edtulo del libro hom\u00f3nimo, cont inuaci\u00f3n necesaria de \u00abEl
Hombre Espiritual\u00bb.Watchman Nee.
Te rren al , an ima l, di ab \u00f3l ico
\u00bfCu\u00e1l es la causa de tant a confusi\u00f3n y divisi\u00f3n cuando se trata de las
manifestaciones sobrenaturales? Derek Prince.
ESPIGANDO EN LA HI STORIA DE LA IGLESIA
Jo hn Hy de , ap \u00f3stol de la or aci\u00f3n
La maravillosa historia del misionero a la India, cuyo ej em plo de
int ercesi\u00f3n no tiene igual en la historia de la iglesia.
Lo s no va ci an os
La parte de la histor ia de la Iglesia que no ha sido debidament e
contada.Rodrigo Abarca.
ESTUDI O B\u00cd BLICO
Bo sq ue jo de Ru t
A. T. Pierson.
Vi en do a Cr ist o a trav \u00e9s de los er ror es
Ep\u00edstola a los G\u00e1lat as. Stephen Kaung.
El tesor o de Da vi d (I V)
Estudiando los Salmos con C. H. Spurgeon.
Lo s no mb res de Cr ist o
El Cordero.Harry Foster.
BI BLI A
Lo s n\u00fa me ros en la Bi bl ia
\u00bfCu\u00e1 nt o sa be de la Bi bl ia?
Pr eg un tas y respu estas
APOLOGETI CA
To do s \u00edba mo s a se r di oses
Una mirada b\u00edblica a la clonaci\u00f3n. Ricardo Bravo.
REPORTAJE
La mu er te de un gu r\u00fa
Milagros en una prom inent e fam ilia hind\u00fa.Rabi Maharaj .
C O N T A C T O S
CHI LE:Jorge Geisse Dumont , Fono Fax (45) 642904 \u00b7 Casilla 3045, Temuco
EE. UU, Canad\u00e1 y Puerto Rico:Jam es Huskey \u00b7 Spanish Publishing Mission \u00b7 P.O.Box 1339, Guthrie, OK, (73044) USA
M\u00e9xico:Samuel Gonz\u00e1lez E. \u00b7 Apartado Postal N\u00ba 639 \u00b7 C.P. 80000, Culiac\u00e1n, Sinaloa, MEXI CO
Nuestra meta es servir a Dios y a los hombres
Nu estro \u00fan ico me nsaj e es JESUCRI STO, el do n ine fab le de Di os
.Un a re vi st a pa ra tod o cr ist ian o \u00b7 N\u00ba 39 \u00b7 Ma yo
- Ju ni o 20 06
PORTADA
...
Reno va nd o nu estra pa si \u00f3n po r Cr ist o (I V) .
Ofendido en Cristo
David Wilkerson
\u00abY al o\u00edr Juan, en la c\u00e1rcel, los hechos de Crist o, le envi\u00f3 dos de sus disc\u00edpulos, para

preguntarle: \u00bfEres t\u00fa el que hab\u00eda de venir, o esperaremos a ot ro? Respondiendo Jes\u00fas, les dijo: Id, y hacer saber a Juan las cosas que o\u00eds y veis. Los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos son limpiados, los sordos oyen, los muertos son resucitados, y a los pobres es

anunciado el evangelio; y bienaventurado es el que no halle tropiezo en m\u00ed\u00bb. (Mat eo 11: 2- 6. En la versi\u00f3n inglesa, se lee en el vers\u00edculo 6: \u00abBienaventurado es aqu\u00e9l que no halla ofensa en m\u00ed\u00bb) .

La herida de Juan el Bautista

Juan el Bautista est\u00e1 en la c\u00e1rcel. Su ministerio ha sido cortado despu\u00e9s de haber
ministrado durante m\u00e1s o menos un a\u00f1o; las multitudes se han ido. Ustedes recuerdan
que los fariseos, los educados, los saduceos, ven\u00edan a verlo, los soldados ven\u00edan a
escucharlo. Toda la nobleza, incluyendo al mismo rey, vinieron a escuchar a Juan. Es
m\u00e1s, el mismo Jes\u00fas dio testimonio de \u00e9l diciendo que no ha habido otro profeta mayor
que Juan el Bautista.

Juan el Bautista era un estudioso del profeta Isa\u00edas. \u00c9l estaba en el desierto estudiando
a los profetas. Sabemos que era un estudioso de Isa\u00edas, porque cuando en una ocasi\u00f3n
le preguntaron si era \u00e9l el Cristo, \u00e9l les cit\u00f3 a Isa\u00edas, diciendo: \u00abNo, yo soy la voz de uno
que clama en el desierto\u00bb. Cuando Juan estuvo en la c\u00e1rcel, se le permiti\u00f3 mantener
contacto con sus disc\u00edpulos. Y sus disc\u00edpulos ven\u00edan a verlo para darle los reportes de lo
que Jes\u00fas estaba haciendo en su ministerio. Yo imagino que los disc\u00edpulos de Juan
estaban presentes el d\u00eda en que el Se\u00f1or Jes\u00fas resucit\u00f3 al hijo de la viuda de Na\u00edn. Es
probable que le contaran: \u00abMira, Juan, mientras iba una comitiva a enterrar a un
muchacho, vino Jes\u00fas y vio a la viuda, y levant\u00f3 a su hijo que estaba en el f\u00e9retro y lo
resucit\u00f3\u00bb. Dice la Palabra que ellos mismos le dieron testimonio a Juan dici\u00e9ndole: \u00abHa
venido temor a la gente, y la gente comienza a decir que hay un gran profeta que se ha
levantado entre nosotros. Dios ha visitado a su pueblo\u00bb.

Juan el Bautista. Este es un hombre del cual se dice que fue llamado. Cuando \u00e9l bautiz\u00f3
a Jes\u00fas, \u00e9l dijo: \u00abEste es el Cordero de Dios\u00bb. Este es el hombre que, refiri\u00e9ndose a
Jes\u00fas, dijo: \u00abYo debo menguar, para que \u00e9l crezca\u00bb. La Biblia nos dice que los
disc\u00edpulos de Juan le mostraron todas las cosas que Jes\u00fas estaba haciendo en su
ministerio. Ellos estaban impresionados por los milagros que estaban sucediendo, y lo
informaron a Juan. Pero Juan ya no est\u00e1 apasionado; hay una interrogante en su rostro,

una pregunta en su voz. Dice: \u00abQuiero que vayan delante de este hombre llamado Jes\u00fas, al que yo he bautizado, al que yo llam\u00e9 el Cordero de Dios, y le hagan esta pregunta: \u00bfEres t\u00fa aquel del que yo hablaba, o debemos esperar a otro?\u00bb.

No entiendo qu\u00e9 es lo que le pas\u00f3 a Juan el Bautista, para que este gran profeta, de un
momento a otro, se encontrase en un valle de dudas. Este hombre hab\u00eda estado
viviendo en el desierto por a\u00f1os, y ahora est\u00e1 encarcelado como un animal. \u00bfTe
imaginas, entonces, la depresi\u00f3n en la que se encontrar\u00eda? \u00c9l escucha a los guardias
hablar, dici\u00e9ndole: \u00abSer\u00e1s decapitado\u00bb. Y qu\u00e9 tipo de devastaci\u00f3n debe haber hecho
Satan\u00e1s en la mente de este hombre: \u00abPredicabas que Jes\u00fas iba a librar a los cautivos,
pero \u00bfpor qu\u00e9 no ha venido a ti, Juan?\u00bb.

Y comienza a escuchar los testimonios del ministerio de Jes\u00fas. Aqu\u00ed hay un hombre que
hab\u00eda sido duro con el pueblo. \u00abCuando este hombre venga, cuando este hombre
aparezca, cuando su ministerio aparezca, \u00e9l va a venir con un hacha en su mano, y va a
ir directamente a la ra\u00edz del \u00e1rbol; \u00e9l va a traer fuego, y va a quemar todo aquello que se
haya levantado contra el conocimiento del Padre\u00bb. Y \u00e9l escucha del ministerio de Jes\u00fas
en una boda, cuando transforma el agua en vino; c\u00f3mo se junta con los escribas, los
fariseos y los saduceos; c\u00f3mo come con los pecadores. Y aqu\u00ed est\u00e1 Juan el Bautista,
diciendo: \u00abEsto no es lo que yo le\u00ed en Isa\u00edas; yo le\u00ed que este hombre vendr\u00eda a traer
juicio, y fuego caer\u00eda del cielo\u00bb. Pero comienza a ver a un Jes\u00fas que viene a hacer el
bien, a un Jes\u00fas que env\u00eda a sus disc\u00edpulos de dos en dos.

D\u00e9jenme decirles que Juan es un jud\u00edo, y su mentalidad es netamente jud\u00eda. \u00c9l pensaba que, cuando el Mes\u00edas viniera, iba a reunir un ej\u00e9rcito para abatir al imperio romano, iba a romper el yugo que hab\u00eda sobre los jud\u00edos, e iba a poner su trono en Jerusal\u00e9n.

Y Juan empieza a escuchar reportes de que nadie respeta a este hombre, comienza a
ver que en este hombre no hay el fuego; no ve el hacha; comienza a enviar a sus
disc\u00edpulos de dos en dos, no est\u00e1 reuniendo un ej\u00e9rcito, como \u00e9l pensaba. \u00abEste no es
de quien yo predicaba; esto no es lo que yo vi, este no es el ministerio del cual yo
profetic\u00e9\u00bb. Y de un momento a otro, se ofende, est\u00e1 herido; comienza a tener dudas, a
tener expectativas no cumplidas. Llama a dos de sus disc\u00edpulos y les dice: \u00abQuiero que
vayan donde Jes\u00fas y le pregunten, d\u00edganle que yo quiero saber: \u00bfEres t\u00fa el Ungido, del
que yo hablaba, o debemos esperar a otro?\u00bb. Esto parece que fue dicho evidentemente
delante de una multitud. Jes\u00fas les habla a estos dos disc\u00edpulos de Juan, y les dice:
\u00abSi\u00e9ntense y observen. Esto es lo que ustedes pueden ver; miren la escena\u00bb. Jes\u00fas
est\u00e1 realizando milagros; los cojos caminan, los ojos ciegos se abren; milagro tras
milagro est\u00e1 sucediendo.

Jes\u00fas llama a los disc\u00edpulos de Juan a un lado, y les dice: \u00abDigan a Juan lo que ustedes
ven: Los ciegos ven, los sordos oyen, los cojos caminan, y a los pobres les es
anunciado el evangelio. Y denle este mensaje personal: Bienaventurado es el hombre
que no se ha ofendido a causa de m\u00ed\u00bb. \u00c9l le est\u00e1 diciendo a Juan: \u00abNo te ofendas
porque piensas que lo que estoy haciendo es algo lento; no te ofendas por la forma
c\u00f3mo el reino se est\u00e1 manifestando; no te ofendas porque amo a mis enemigos; no te
ofendas por las expectativas que ten\u00edas y que ves que no se est\u00e1n llevando a cabo\u00bb. En
otras palabras, le est\u00e1 diciendo: \u00abEsto va a hacerse a mi manera; el hacha va a
aplicarse, el fuego vendr\u00e1; pero ser\u00e1 a mi manera, en mi tiempo. No te ofendas\u00bb.

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