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Breve Historia de La Masoneria Mexicana

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BREVE HISTORIA DE LA MASONERIA MEXICANA
(Una aproximaci\u00f3n hist\u00f3rica)
Or\u00edgenes

Los or\u00edgenes de la Masoner\u00eda en M\u00e9xico se remontan a finales del siglo XVIII, cuando llegaron a nuestro pa\u00eds un nutrido n\u00famero de franceses s\u00fabditos de la corte del Virrey, algunos escapando de la represi\u00f3n europea contra los jacobinos. No pocos hab\u00edan estado previamente en Inglaterra, en contacto con las logias brit\u00e1nicas.

La Inquisici\u00f3n detuvo a Juan Laussel, cocinero del Virrey y por sus confesiones se supo que en la relojer\u00eda de Juan Estrada Laroche hab\u00eda conocido al Dr. Durrey y a los peluqueros Lulie y Du Roy, identific\u00e1ndolos "por las se\u00f1as estatuidas por la

fraternidad". Con ellos, seg\u00fan dijo, lleg\u00f3 a celebrar el solsticio de verano de 1791.

La primera logia formal, sin embargo, la fund\u00f3 Enrique Mu\u00f1iz en la casa n\u00b0 5 de la calle de las Ratas (ahora Bol\u00edvar n\u00fam.73), en la ciudad de M\u00e9xico, domicilio del regidor Manuel Luyando.

\u00c9poca insurgente y Primer Imperio

En 1812 Ram\u00f3n Cerde\u00f1a y Gallardo, el can\u00f3nigo m\u00e1s antiguo de la catedral de Guadalajara, fund\u00f3 en la ciudad de Xalapa la logia "Caballeros Racionales", lo que le vali\u00f3 ser procesado por el Santo Oficio. En sus declaraciones afirm\u00f3 haber sido inducido por Vicente Acu\u00f1a, un agente de la Sociedad de Americanos fundada en Espa\u00f1a por el argentino Carlos Alveras.

Las primeras logias mexicanas no fueron sino una transferencia de las logias espa\u00f1olas, y su principal tendencia fue la pol\u00edtica, ostensible entre los militares y los pol\u00edticos emigrados. Hacia 1817 se fundaron con patentes de Luisiana las

logias "Arquitectura Moral" en la capital de la Nueva Espa\u00f1a, "Amigos Reunidos n\u00b0
8" y"Reuni\u00f3n de la Virtud n\u00b0 9" en Campeche.

Seguramente, durante los 11 a\u00f1os que dur\u00f3 la guerra de Independencia, estuvieron en operaci\u00f3n tanto del lado del ej\u00e9rcito insurgente como de los realistas, logias militares itinerantes, de las cuales por la propia naturaleza y caracter\u00edsticas de sus trabajos, se sabe muy poco.

En 1821, a la llegada del \u00faltimo virrey, Don Juan O'Donoj\u00fa, el Dr. Manuel Codorni\u00fa estableci\u00f3 la Logia "El Sol", cuyo objetivo era sostener el Plan de Iguala y excluir al clero de toda intervenci\u00f3n en la educaci\u00f3n.

En 1823 el Gral. Guadalupe Victoria, primer presidente de la Rep\u00fablica, fund\u00f3 en Xalapa la "Gran Legi\u00f3n del Aguila Negra" junto con el betlehemita cubano Sim\u00f3n de Ch\u00e1vez. S\u00f3lo admit\u00edan personas simpatizantes con la independencia, deseosas de expulsar a los espa\u00f1oles y restarle privilegios al clero.

El general insurgente Vicente Guerrero fund\u00f3 en 1825 la logia "Rosa Mexicana", que junt\u00f3 con otras cuatro inici\u00f3 sus trabajos sin obtener patente de alg\u00fan organismo oficialmente reconocido. Para ello requiri\u00f3 el apoyo de Joel R. Poinsett, diplom\u00e1tico norteamericano, quien obtuvo tres patentes pero del rito yorkino. Esto provoc\u00f3 disputas entre los reci\u00e9n yorkinos \u2013liberales , progresistas y federalistas- y los miembros del Rito Escoc\u00e9s Antiguo y Aceptado (REAyA) \u2013conservadores, realistas y centralistas-, encabezados por Nicol\u00e1s Bravo.

Tras estas disputas irreconciliables, algunos mexicanos encabezados por Guillermo Gardet, Jos\u00e9 Ma Mateos y Carlos Rinaldi fundaron el Rito Nacional Mexicano (RNM), libre e independiente en su r\u00e9gimen interior respecto de dichos ritos, como lo era la naciente Rep\u00fablica Mexicana respecto de las dem\u00e1s naciones. En 1826 el RNM dio cartas patentes a cinco logias: "Meridiano

Anahuacense", "Igualdad", "Terror de los Tiranos", "Despreocupaci\u00f3n Indiana" y
"Luz Mexicana".

El conflictoescoc\u00e9s-yorkino tom\u00f3 un giro inesperado con la proclamaci\u00f3n del Plan de Ocotumba, donde los escoceses liderados por Bravo ped\u00edan la abolici\u00f3n de las sociedades secretas. Los yorkinos encabezados por Vicente Guerrero no pudieron detenerlos y el 25 de octubre de 1828 expidieron una ley que prohib\u00eda la Masoner\u00eda. Los yorkinos y miembros del RNM apoyaron a Vicente Guerrero en la carrera presidencial. Los escoceses apoyaron a Manuel G\u00f3mez Pedraza quien finalmente gan\u00f3 la elecci\u00f3n.

Sin embargo, tras el acoso de Guerrero termin\u00f3 por huir dej\u00e1ndole la presidencia. Los yorkinos volver\u00edan al poder con el ascenso del Gral. Antonio L\u00f3pez de Santa Anna, qui\u00e9n hab\u00eda presentado a la Asamblea General del RNM un programa que comprend\u00eda entre otros, los siguientes puntos:

\u2022
Libertad absoluta de opiniones;
\u2022
Supresi\u00f3n de las leyes limitantes de la prensa;
\u2022
Abolici\u00f3n de los fueros al clero y a la milicia;
\u2022
Supresi\u00f3n de las instituciones mon\u00e1sticas y de las leyes que atribuyen al
clero el conocimiento de los negocios civiles;
\u2022
Abolici\u00f3n de la pena de muerte por condenas pol\u00edticas;
\u2022
Garant\u00eda de la integridad del territorio por la creaci\u00f3n de colonias que
tengan por base el idioma, los usos y las costumbres mexicanas.

En 1838, a ra\u00edz de la primera guerra con Francia, todos los ritos decidieron unirse en aras de la defensa nacional. Sin embargo en 1846, ante la inminente invasi\u00f3n norteamericana, algunos masones comandados por Santiago Xicot\u00e9ncatl intentaron reinstalar la monarqu\u00eda como mejor arma contra los invasores yankees.

Todos los ritos reiniciaron viejas rencillas y la divisi\u00f3n facilit\u00f3 la derrota de nuestro
ej\u00e9rcito ante los soldados del Gral. Scott.

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