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Sistematización de Experiencias

Sistematización de Experiencias

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OSCAR JARA / La palabra sistematización en determinadas disciplinas se refiere, principalmente, a clasificar, a ordenar datos e informaciones. Ese es el sentido más común, más utilizado y totalmente válido de la noción o del concepto sistematización: Sistematizar datos, informaciones; clasificarlos, ordenarlos, organizarlos.
OSCAR JARA / La palabra sistematización en determinadas disciplinas se refiere, principalmente, a clasificar, a ordenar datos e informaciones. Ese es el sentido más común, más utilizado y totalmente válido de la noción o del concepto sistematización: Sistematizar datos, informaciones; clasificarlos, ordenarlos, organizarlos.

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SISTEMATIZACIÓN
delas experiencias
/
Oscar Jara*
 
Voy, a continuación a exponer rápidamente cuatro ideas alrededor de los desafíos de la
sistematización
de
experiencias
:
1.
Primera idea:
hablamos de Sistematizar Experiencias
La palabra
sistematización
en determinadas disciplinas se refiere, principalmente, a clasificar, aordenar datos e informaciones. Ese es el sentido más común, más utilizado y totalmente válido dela noción o del concepto
sistematización
: Sistematizar datos, informaciones; clasificarlos,ordenarlos, organizarlos.Nosotros tomamos esa misma categoría y la aplicamos no sólo a datos e informaciones, sino a
experiencias
; por eso no hablamos sólo “
sistematización
”, sino de la “
sistematización
de
experiencias
”.
¿Qué queremos decir por experiencias?
Las
experiencias
son procesos individuales y colectivos. Son siempre procesos socio-históricos,dinámicos y complejos. Las
experiencias
no son simplemente acciones, hechos puntuales, sinoque tienen una consistencia de dinamismo y de complejidad. Las
experiencias
están siempre enmovimiento y en toda experiencia intervienen muchos elementos. Por ejemplo: las condiciones delcontexto; cualquier experiencia se hace siempre en determinadas condiciones del contextoeconómico, social y político local, nacional o mundial. O situaciones particulares; ningunaexperiencia está fuera de una determinada situación particular, que puede ser una situacióngeográfica o institucional, o hasta personal; siempre hay, aparte de las condiciones del contexto,una situación particular en la cual se desarrolla una experiencia.Por otro lado, la experiencia siempre está constituida por acciones; es decir, por cosas quehacemos, pero también por nuestras percepciones. Está constituida también por sensaciones,emociones e interpretaciones de las personas que viven esas
experiencias
, los sujetos de lamisma; es decir, en una experiencia no solamente hay hechos y cosas que pasan; más bien haypersonas que sienten, viven y que hacen cosas.La experiencia está marcada por la calidad, las características de los sujetos, los actores, hombreso mujeres que las viven. Personas que tenemos expectativas, sueños, temores, esperanzas,ilusiones, ideas e intuiciones. En definitiva, entonces, las personas somos las que hacemos esosprocesos, que son complejos y dinámicos, y esos procesos, a su vez, nos marcan, nos impactan,nos condicionan, nos exigen, nos hacen ser.Además, debemos tomar en cuenta que cada acción que se realice, o que no se realice, va aproducir un determinado resultado y va a producir en otras personas, determinadas reacciones. Vaa generar, así, determinadas relaciones y producir otras situaciones diferentes a las que existíanantes de haber realizado dicha acción. Es decir, estamos hablando de procesos históricos en losque se van concatenando los diferentes elementos que intervienen, en un movimiento permanente,produciendo cambios continuamente.
 
En síntesis, las
experiencias
son siempre
experiencias
vitales, cargadas de una enorme riqueza;es más, cada experiencia constituye un proceso inédito e irrepetible y por eso en cada unatenemos una riqueza que debemos aprovechar precisamente por su particularidad; por esonecesitamos comprender esas
experiencias
; por eso es fundamental extraer sus enseñanzas ypor eso es también importante comunicarlas, compartirlas.
2.Segunda idea: las características de la sistematización de experiencias
Una primera característica esencial, consiste en que la
sistematización
reconstruye lo quesucedió en esos procesos, se hace una recuperación histórica de él; también se ordenan losdistintos elementos que sucedieron a lo largo de esos procesos complejos, dinámicos, tal comosucedieron y tal como se percibieron y vivieron en ese momento.Pero éste es sólo un primer paso, porque no se trata únicamente de reconstruir y ordenar lo quesucedió. Nuestra propuesta, desde la educación popular, nos exige que tratemos de comprender einterpretar las causas, las razones de fondo para que esos procesos se dieran de esa manera. Así,comprendiendo e interpretando lo que hemos ordenado y hemos reconstruido, podremos sacar lecciones para la propia práctica. Todo este tema de la obtención de lecciones de la propiaexperiencia, que deben servir a la propia experiencia, significa un paradigma epistemológico;supone una manera de ver el mundo, de situarnos ante el mundo, de situarnos ante lacomprensión y la transformación del mundo como parte de un mismo movimiento. Entonces,reconstruir, ordenar lo acontecido, para comprender e interpretar lo acontecido y para poder entonces transformar y sacar lecciones de esa propia experiencia supone una posturaepistemológica.Por lo tanto,
no sólo debemos reconstruir, no sólo debemos describir 
. En nuestra propuesta, la
sistematización
no se limita a ello. Claro, eso es parte de la
sistematización
. Registrar yreconstruir es sólo una parte.
Lo importante, lo más importante, lo decisivo es, después que estátodo registrado y reconstruido, saber qué hacemos con eso
. Tenemos que entender, comprender,interpretar a fondo lo que ocurrió, cuáles fueron sus causas, cuáles las consecuencias, cuáles losefectos secundarios y las raíces de esos fenómenos. También debemos interpretar cuáles hansido las contradicciones, las continuidades y las discontinuidades, las coherencias y lasincoherencias.Descubrir la lógica de esos procesos supone un esfuerzo de teorización de esa práctica. Entonces,yo la ordeno y la reconstruyo, no para ordenarla y reconstruirla, sino para que al ordenarla yreconstruirla me den la base para poder, entonces, descubrir: “ah, aquí hubo una ruptura, aquíhubo una discontinuidad, aquí hubo un cambio importante respecto a lo que venía haciendo...”, yentonces, así podré preguntarme: ¿Por qué se produjo esa ruptura?, ¿por qué hubo estadiscontinuidad?, ¿por qué aquí sí hubo continuidad y aquí no? ¿cuáles fueron los factores queprodujeron este cambio?, etc. Sólo hasta entonces vienen las preguntas interpretativas quesuponen la creación de categorías de interpretación teórica que permitan entender lo empírico denuestras prácticas.Por todo esto, pensamos que la
sistematización
de
experiencias
no es algo fácil y simplista, perotampoco es algo tan complicado y especializado que esté reservado exclusivamente para algunoso algunas especialistas.Alguien que tenga mucha experiencia metodológica me podrá, de repente, ayudar, me podráplantear preguntas o proporcionar asesoría metodológica; pero ¿quién va a poder sistematizar miexperiencia, lo que yo he vivido como pedagogo en mi práctica a lo largo de este año, de varios
 
años, en mi trabajo?, ¿quién me lo puede sistematizar?. Nadie. Nadie puede sistematizarlo por mí.En ese sentido puede haber muchos apoyos que hagan factible la
sistematización
de las
experiencias
, pero que no sustituyen a las personas que vivieron las
experiencias
.Ahora bien: ¿Para qué sirve sistematizar 
experiencias
?. Nosotros creemos que hay tres grandesobjetivos posibles a los que puede servir:Por una parte, una buena
sistematización
nos permitiría tener una comprensión más profunda dela experiencia, con el fin de
mejorar nuestra propia práctica
; o sea: sistematizamos para mejorar ypara transformar la propia práctica. Ese sería un gran objetivo.Un segundo propósito al cual podría servir la
sistematización
, es que nos sirva para compartir conotras prácticas semejantes las enseñanzas surgidas de nuestras
experiencias
. Es decir, nosolamente comprender la mía para mejorarla, sino compartirla con otras personas, instituciones ogrupos que hacen
experiencias
semejantes. Y aquí me gustaría que marcáramos una diferenciaimportante: no es lo mismo intercambiar narraciones y cuentos sobre las
experiencias
, queintercambiar productos sistematizados de las
experiencias
; porque muchas veces en losintercambios de
experiencias
desperdiciamos la oportunidad de hacer intercambios de fondo ynos limitamos a hacer intercambios narrativos en los que cada quien cuenta lo que hace y todo elmundo dice: “¡ah, sí; muy interesante!...” y luego comenta: “bueno, esa fue tu experiencia. Ahora,en la mía...” y no se pasa de ahí.El puro intercambio de narraciones y descripciones no nos permite avanzar cualitativamente; Pero,por el contrario, si vamos a tener un intercambio y hacemos todo un proceso previo en el que cadacual hace una
sistematización
y extrae las lecciones de su práctica en torno a un determinadoaspecto.Añadamos otro objetivo, que es tal vez uno de los menos logrados: que la
sistematización
de
experiencias
sirva para enriquecer la reflexión teórica a partir de los conocimientos que surgen delas prácticas concretas.En el ámbito educativo tenemos muchísima gente haciendo una gran cantidad de cosas,innovando, buscando respuestas a las preguntas de sus prácticas y, seguramente en su labor cotidiana tienen pistas o pautas de respuesta para aquellas preguntas que desde el laboratorio, laoficina o la academia no se pueden resolver.Definitivamente, la
sistematización
produce un nuevo conocimiento; la
sistematización
nos haceobjetivar lo que hemos vivido. Es, como decía alguien, hacer una parada en el camino para ver por dónde hemos venido caminando y por qué hemos tomado ese camino. Yo una vez pensé que esaera una imagen buena de la
sistematización
: la de la marcha en la que se llega a un punto y ahídetenerse; y darnos la vuelta para ver por dónde fue que venimos, por qué subimos por aquí, por qué bajamos por acá. “Ah, mira, ahí fue el pozo donde nos mojamos, aquí fue el sitio dondebebimos, aquí fue donde tomamos la sombra...”; sólo entonces podremos analizar: “bueno, ¿por qué paramos aquí y no paramos más adelante?”; “ah, mira, por pararnos allí nos perdimos dehaber estado en tal sitio en tal momento...”Para los amantes del cine hay también una imagen que puede ayudar: La
sistematización
es algoasí como hacer un cine-foro después de ver una película en la que se filmó la propia experiencia;es decir, pasar una película de lo que ocurrió, pero haciendo un cine-foro, analizando escena por escena y el desarrollo de las acciones: ¡Ah, mira, por qué paso tal cosa en este momento...! ¡por 

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