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Harry Potter y La Piedra Filosofal

Harry Potter y La Piedra Filosofal

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Harry Potter y la piedra filosofal
Chris Columbus (2001)
El día de su undécimo cumpleaños, Harry Potter, un menudo adolescente,huérfano desde que tenía un año, –un huérfano dickensiano–, se entera de que es unmago y de que, en consecuencia, tiene plaza reservada en el Colegio Hogwarts deMagia y Hechicería. La noticia le llega a través de Hagrid, un gigante grotesco ydesconocido, que será el encargado de introducirlo en el mundo de la magia.Comienza así la serie protagonizada por Harry Potter, siete novelas centradas enel pequeño mago, traducidas a multitud de idiomas, que han convertido al personaje enel fenómeno Potter, un enorme éxito editorial y comercial, no exento de críticas ycontroversias que se extienden desde el ámbito educativo al religioso pasando por elpropiamente literario y el que se refiere a la vida personal de la autora,
JoanneKatherine Rowling,
conocedora y admiradora (aunque no imitadora) de dos grandesautores de literatura fantástica inglesa del siglo XX, J.R.R. Tolkien y C.S. Lewis, cuyaobra significó una reivindicación del valor de la literatura fantástica.La aparición de
Harry Potter y la piedra filosofal 
puso en marcha la maquinariade la mercadotecnia editorial con unos resultados asombrosos (bastó observar laexpectación que suscitó la llegada de la segunda entrega). Siguieron la firma decontratos para las adaptaciones cinematográficas y la venta de productos basados en elmundo novelesco de Harry Potter. Muchos se preguntaron entonces si nos hallábamosante un producto literario o comercial. La pregunta da pie a una de las controversiasindicadas más arriba.En defensa de la condición literaria de la saga se han planteado varios aspectos:uno de ellos es su valor moral (y no solo como producto de mercadotecnia), que imponecontinuamente la diferencia entre bien y mal. Así sucede desde el comienzo, cuandoHagrid explica a Harry que es un mago importante. Una de las primeras cosas queaclara del mundo mágico es que existen magos buenos y malos, mezclados, por lo que
 
es difícil identificarlos. Unos y otros mantienen una batalla permanente. Lord Voldemort,cabeza de los malos, es «peor que peor» y pertenece al lado oscuro.En
Harry Potter 
el bien siempre se presenta como algo arduo; hacer el mal, encambio, es fácil y cómodo. El bien exige sacrificios mientras el mal utiliza cualquier medio para alcanzar su fin. Y quien dice el bien, dice el amor. Harry se salvó de lamaldición asesina de lord Voldemort porque lo protegía el sacrificio amoroso de sumadre, quien murió para salvarlo. Pero una obra literaria no necesariamente se reducea una moraleja, y menos un cuento de hadas.
Harry Potter 
no es un conjunto demoralejas para mentes infantiles. Es ante todo una serie de aventuras con trama propia,con una estructura magníficamente estudiada y desarrollada, no sólo coherente, y conla dosis de suspense e intriga que atrapa irremediablemente al lector.Y para romper la tensión, aparece a menudo el humor. Por ejemplo, lospersonajes de los cuadros de Hogwarts tienen vida, se mueven, se visitan entre ellos,hablan, y ocasionalmente se les suben las copas en un festejo; o la frustración de NickCasi Decapitado, uno de los fantasmas del colegio, quien no puede integrarse a unaorden de caballería de fantasmas decapitados por no poder jugar polo con su cabeza.El profesor Dumbledore afirma que algunas cicatrices son buenas, como la de su rodilla,que es exacta al mapa de Londres. Lo mismo sucede con la ironía que reflejasituaciones muy humanas, como la del profesor de la materia Defensa contra las ArtesOscuras, que llena su despacho de fotografías suyas que por las noches se ponentubos para ensortijarse el pelo y así mostrarlo más atractivo a las alumnas yadmiradoras, en
Harry Potter y la cámara de los secretos
.Una de las críticas que se ha hecho a la saga es la de inducir a la infancia ahacer el mal a través de la magia. Diversas asociaciones han criticado los libros deRowling y han lanzado avisos a los padres para que impidan a sus hijos leer estosrelatos. Las prohibiciones han llegado de la mano de estas prevenciones, al considerar los textos algo más que cuentos de hadas, fuente de violencia, odio, venganza yasesinatos. Sin embargo, no tienen en cuenta que uno de los temas nucleares del libroes el valor de la amistad y su lealtad y, por supuesto, ensalzar el poder de laimaginación.A menudo, estas consideraciones pasan por alto la naturaleza del relatofantástico: Potter se encuentra en una batalla entre el bien y el mal. En la obra hay unindudable trasfondo antropológico, al que se añade la continua sorpresa de no saber quién de los personajes es bueno y quién es malo. Al final se define el carácter moral decada uno y provoca admiración esa bondad no descubierta o esa maldad hábilmenteescondida. Incluso en el propio protagonista, quien tiene en su mano la elección delbando a elegir, desde que es un niño (debiendo elegir entre Slytherin o Griffindor ante elsombrero seleccionador) hasta su fin (en el que debe sacrificarse a sí mismo paraderrotar al mal)Estas dudas han alcanzado incluso a sectores católicos, que han llegado a ver la influencia de la santería y el vudú en estos relatos. Nada que ver con la magia negra;en cambio, otros sí han hallado pasajes que muestran valores como el desprendimientopersonal (la generosidad de Harry con Ron), o el heroísmo al enfrentarse al mal parasalvar a inocentes (cuando Harry salva a Ginny , en el segundo libro, o Ron se sacrificaen un peculiar juego de ajedrez para que Harry haga jaque mate). Incluso unavaloración de la familia numerosa y de la riqueza personal sobre la material... entreotros valores que la misma autora ha reconocido que proceden de su formacióncristiana. Y, en el final de la saga, una especie de limbo, en el que Harry vuelve aencontrarse con los consejos de su preciado maestro.Muchos lectores explican la lectura de las novelas de la serie como una suertede hechizo: se convierten en
muggles
sometidos al poder hipnótico de la palabra. Comosi hubieran ingerido una poción, caen dominados por el mundo fantástico creado por Rowling (un
mundo secundario, en el que la mente puede entrar,
diría Tolkien en su
Teoría literaria sobre el cuento de hadas
). Todo lo que sucede en él es
verdad 
, es decir,
está en consonancia con las leyes de ese mundo.
Ahora bien, ese mundo, el de la
 
magia, está reservado exclusivamente a los magos y a los aprendices de magos. ElMinisterio de Magia se ocupará de impedir que los
muggles
lleguen a saber que todavíaexisten brujas y magos. Hagrid, el gigantón, se encarga de explicar la razón: «Caramba,Harry, todos querrían soluciones mágicas para sus problemas. No, mejor que nos dejentranquilos». Así sucede cuando Harry recibe una lechuza (medio de comunicaciónhabitual en su mundo) del Departamento Contra el Uso Indebido de la Magia, delMinisterio de Magia, por hacer un hechizo entre muggles sin tener la edad permitida, yademás lo amenazan con expulsarlo del colegio (en el segundo libro). Y, por si eso nobastara, siempre se cita la fuente originaria de la norma: sección decimotercera de laConfederación Internacional del Estatuto Secreto de los Brujos. Harry Potter esliteratura, no un mero producto de consumo.La magia existe, aunque los primeros incrédulos, los Dursley, los tíos de Harry,lo nieguen. Los Dursley han dado al huérfano un trato duro y humillante. A partir de aquíarranca el relato, una especie de cuento de hadas al estilo de Tolkien:«Un
cuento de hadas
es aquél que alude o hace uso de Fantasía, cualquiera que seasu finalidad primera: la sátira, la aventura, la enseñanza moral, la ilusión. La mismaFantasía puede tal vez traducirse, con mucho tino, por Magia, pero es una magia detalante y poder peculiares, en el polo opuesto a los vulgares recursos del magolaborioso y técnico. Hay una salvedad: lo único de lo que no hay que burlarse, si algunaburla hay en el cuento, es de la magia misma. Se la ha de tomar en serio en el relato, yno se la ha de poner en solfa ni se la ha de justificar.» Y añade: «Fantasía cuenta conmuchas más cosas que elfos y hadas, con más incluso que enanos, brujas, gnomos,gigantes o dragones: cuenta con mares, con el sol, la luna y el cielo; con la tierra y todocuanto ella contiene: árboles y pájaros, agua y piedra, vino y pan, y nosotros mismos,los hombres mortales, cuando quedamos hechizados.»La obra comienza con lo que podemos llamar un prólogo: el director y unaprofesora de Hogwarts, Dumbledore y MacGonagall, depositan a un niño pequeño conla única familia que le queda, lo cual sugiere su condición de huérfano. Esa estancia noserá definitiva, solo “hasta que esté listo”, pues el niño está llamado a ser famoso.Conocemos también la dirección, (4, Privet Drive), el rostro del niño (marcado por unacicatriz en forma de rayo) y su nombre.La secuencia presenta parte de la escenografía que encontraremos después: lanoche, las sombras, los animales (las lechuzas, el gato en que se metamorfosea laprofesora), y una primera alusión a lo bueno y lo malo.La cicatriz sirve al director para introducir los títulos de crédito y, mediante unaelipsis, presentarnos al adolescente Harry Potter. Su existencia es la de un huérfanosacado de las novelas de Dickens, al modo de un Oliver Twist: Harry malvive en una
habitación
instalada en la alacena de la escalera y provista de un pestillo exterior. Debepreparar la comida para lafamilia, pero su ración esmás escasa. Su primo, encambio, es un chicoconsentido y caprichosoque se atreve a abroncar asu padre por tener solotreinta y seis regalos el díade su cumpleaños (unomenos que el año anterior).La presentación deHarry continúa con laescena del zoo: el joven
dialoga
con una serpiente.Como el reptil, Harry hasido criado en cautividad yno conoce a sus padres. De

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